معبد بارسوراميسوارا
معبد بارشوراميشوارا ( باللغة الإنجليزية : Paraśurāmeśvara )، ويُكتب أيضًا Parashurameshvara ، هو معبد هندوسي يقع في مدينة بوبانسوار ، عاصمة ولاية أوديشا في شرق الهند . يُعتبر هذا المعبد أفضل نموذج محفوظ لمعبد هندوسي أوديشي قديم ، يعود تاريخه إلى فترة شيلودبهافا بين القرنين السابع والثامن الميلاديين. يُكرس المعبد للإله الهندوسي شيفا ، وهو من أقدم المعابد القائمة في الولاية. يُعتقد أنه بُني حوالي عام 650 ميلاديًا على طراز ناجارا، ويحمل جميع السمات الرئيسية لمعابد طراز كالينجا المعماري التي سبقت القرن العاشر الميلادي . يُعد هذا المعبد واحدًا من مجموعة معابد بارشوراميشوارا.

يضم معبد باراشوراميشوارا فيمانا ، وهو قدس الأقداس، وبادا ، وهي البرج المنحني الذي يعلو سقفه، ويرتفع إلى 12.27 مترًا . وهو أول معبد يضم بناءً إضافيًا يُسمى جاغاموهانا ، مقارنةً بالمعابد السابقة التي كانت تحتوي على فيمانا فقط . على الرغم من أن المعبد مُكرس للإله شيفا، إلا أنه يحتوي على تماثيل منحوتة لآلهة شاكتا، والتي تُعد عادةً جزءًا من معابد شاكتا. يُعد هذا المعبد الأول في بوبانسوار الذي يضم تماثيلًا لسابتماتريكاس ، وهم: تشاموندا ، وفاراهي ، وإندراني، وفايشنافي ، وكوماري، وشيفاني ، وبراهمي. تتولى هيئة المسح الأثري في الهند صيانة وإدارة المعبد كمعلم أثري يتطلب رسوم دخول. ويُعد مهرجان باراشوراشتامي المهرجان الرئيسي الذي يُحتفل به في المعبد خلال شهري يونيو ويوليو من كل عام. يُعد المعبد أحد أبرز المعالم السياحية في ولاية أوديشا. [ 1 ]
تاريخ

يُعد معبد باراشوراميشوارا أحد معابد مجموعة باراشوراميشوارا، التي تُعتبر أقدم المعابد في بوبانسوار. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] يعتقد بعض المؤرخين أن معبد باراشوراميشوارا بُني في أوائل القرن الثامن الميلادي، بعد بناء معابد ساتروجونيشوار وبهاراتيشوار ولاكشمانيشوار في أواخر القرن السابع، على الرغم من أن كي سي بانيجراهي يُحدد تاريخ بنائه بعام 650 ميلادي. [ 2 ] [ 5 ] بينما يعتقد فيرجسون أن بناء المعبد ربما بدأ حوالي عام 500 ميلادي. [ 6 ] ويتفق معظم الباحثين على تاريخ منتصف القرن السابع الميلادي استنادًا إلى الطراز المعماري ووجود الكواكب الثمانية التي تظهر فوق باب الحرم الداخلي، حيث تُصوّر المعابد اللاحقة تسعة كواكب. [ 7 ]
بُني معبد باراشوراميشوارا على يد عائلة شيلودبهافا ، الذين كان شيفا إلههم العائلي. [ 2 ] كما احترمت عائلة شيلودبهافا آلهة شاكتا ، ورسمت صورًا لها على جدران المعبد. [ 2 ] خضع المعبد للترميم عام 1903، مع بعض التغييرات في سقف الحرم الداخلي، مع الحفاظ على معظم هيكله الأصلي. [ 7 ] [ 8 ] وبفضل موقعه على الساحل الشرقي، لم يتأثر معبد باراشوراميشوارا، كغيره من معابد أوديا، كثيرًا بالغزوات الإسلامية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. [ 9 ] في العصر الحديث، تتولى هيئة المسح الأثري للهند (ASI) صيانة المعبد وإدارته كمعلم أثري يتطلب رسوم دخول. [ 10 ]
بنيان

تتألف معابد كالينجان من جزأين: قدس الأقداس، المسمى فيمانا ، ومكان يُطل منه الحجاج على قدس الأقداس، يُسمى جاغاموهانا ( قاعة المصلين). يُعد معبد باراشوراميشوارا أول معبد يضم هذا البناء الإضافي. كانت معابد ديول الأولى تفتقر إلى جاغاموهانا، كما هو الحال في بعض المعابد القديمة في بوبانسوار، بينما احتوت المعابد اللاحقة على مبنيين إضافيين هما ناتاماندابا (قاعة الاحتفالات) وبوغا ماندابا ( قاعة القرابين). فيمانا مربعة الشكل، وجدرانها مقسمة إلى أقسام تُسمى راثاس أو باغاس . يحتوي فيمانا على برج منحني (يُسمى بادا ) على شكل هرم مكون من مستويات أفقية. يبلغ حجم قدس الأقداس في المعبد 3.0 × 3.0 متر من الداخل، و 6.0 × 6.4 متر من الخارج، ويبلغ ارتفاعه 12.3 متر . [ 11 ] ويُوضع فوق قدس الأقداس " أمالاكا " ، وهو قرص حجري ذو حواف بارزة. [ 9 ] [ 12 ]

يتميز الجاغاموهانا بشكله المستطيل وسقفه المائل ذي العنصرين، وتتخلله نوافذ علوية. [ 13 ] يبلغ قياس الجاغاموهانا من الداخل 7.6 × 5.6 متر (24.94 × 18.33 قدمًا ) ، ومن الخارج 8.9 × 8.7 متر (29.33 × 28.58 قدمًا ) . [ 11 ] تُصنف النوافذ الشبكية ضمن نوع "باتا جالي"، حيث تكون الثقوب مربعة أو مستطيلة الشكل. إضافةً إلى ذلك، توجد نوافذ مُعَرَّشة بألواح من المنحوتات الحجرية التي تُصوِّر راقصين وموسيقيين. [ 14 ] يدخل الضوء إلى الداخل عبر الأبواب والنوافذ الشبكية. لم يُبنَ ملتقى فيمانا وجاغموهانا بدقة ، مما دفع بعض الباحثين إلى افتراض إضافة الرواق في وقت لاحق؛ ومع ذلك، يُعزى هذا الوصل البدائي إلى أسلوب البناء المُستخدم. تم بناء المعبد عن طريق دفن الأجزاء المكتملة في طبقات مائلة من الأرض، حيث تم جر قطع ثقيلة من الحجر إلى الأعلى. [ 7 ]

يُعدّ هذا المعبد أحد أقدم الأمثلة على طراز ناجارا في العمارة الهندوسية ، والذي يُركّز على البنية الرأسية، كما هو الحال في معابد لاحقة مثل موكتيشوارا ، ولينجاراج ، وراجاراني في بوبانسوار، ومعبد الشمس في كونارك . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

يضم المعبد أقدم تمثيل لصورة ماهيشامارديني (دورغا) ذات الأذرع الستة، داخل إطار غافاكشا من الصدر إلى الأعلى، مرتديةً غطاء رأس، وزينة كارنا كوندالا ، وإكليل مالا ، وخلخال كانكانا . تُرى دورغا وهي تحمل سيفًا في يدها اليسرى العليا، بينما تضغط في يدها اليمنى العليا على وجه شيطان الجاموس. وفي يدها اليسرى الوسطى، تخترق رقبة الشيطان برمح ثلاثي الشعب (تريشولا)، بينما تحمل في يدها اليسرى السفلى سلاحًا مدببًا. وفي يدها اليمنى الوسطى، تحمل خيتاكا، بينما تحمل في يدها اليمنى السفلى قوسًا. وتوجد صورة مماثلة لدورغا في معبد فايتال، وهو مركز شاكتا شهير. [ 18 ] [ 19 ]
على الرغم من أن المعبد مزارٌ شيفاوي، إلا أنه يضمّ صورًا للعديد من آلهة شاكتا منحوتة على جدرانه، تُعرف باسم بارسفاديفاتاس. ويُعدّ هذا المعبد الأول بين معابد بوبانسوار الذي يحتوي على صور سابتاماتريكا ، وهي مجموعة من سبع آلهة. [ 2 ] [ 7 ] تقع هذه الصور بين تماثيل غانيشا وفيرابادرا . باستثناء غانيشا، تُصوَّر جميع الصور الأخرى مع مركباتها ( فاهانا). كما يوجد على جدار المعبد تمثالٌ لأرداناريشوارا الراقص ذي الأذرع الثمانية ، وصورةٌ لشيفا وبارفاتي، وصورٌ لنهرَي غانغا ويامونا . [ 2 ] [ 7 ] وتوجد أيضًا صورٌ لفيشنو وإندرا وسوريا وياما في المحاريب المستطيلة حول قاعدة الرواق. ويوجد تمثالٌ لكارتيكيا راكبًا طاووسه على الجدار الجنوبي. [ 7 ] [ 20 ] من بين المنحوتات الأخرى الجديرة بالذكر، تلك التي تُصوّر شيفا وهو يُخضع ملك الشياطين رافانا ، الذي يُرى وهو يحاول اقتلاع جبل كيلاسا ، مقر شيفا. [ 21 ] نُحت شيفا في هيئة ناتاراجا في أوضاع رقص مختلفة (تاندفا) داخل المعبد. [ 22 ] وكما هو الحال في معابد أوديشا الأخرى، فإنّ التصميمات الداخلية للمعبد بسيطة وغير منحوتة. [ 23 ] تُصوّر المنحوتات الأخرى على المعبد مجموعة متنوعة من الفواكه والزهور والطيور والحيوانات في مشاهد وأجزاء من التصاميم. ويُعدّ نقش الأزهار المتدلي من ذيل طائر سمة مشتركة بين هذا المعبد ومعابد فايتال ديولا ، بينما يُعدّ نقش المزهرية والزهور سمة مشتركة بينه وبين معابد موكتيشوارا . [ 5 ]
تُزيّن أعمدة جاغا موهان وواجهات فيمانا المعبد برسومات غريبة لأشباح (فيتالا) . وتُظهر رسومات الناغا (رجال الأفاعي) ونظيراتها من الإناث (ناجين) وغيرها من النساء، أوضاعًا رشيقة وعفيفة. ويُعدّ الحج موضوعًا رئيسيًا للعديد من المشاهد على فيمانا . ومن بين الرسوم الوصفية البارزة الأخرى على فيمانا مشهد الصيد فوق الكوة المركزية في الجانب الجنوبي، حيث تُصوّر الأيائل وهي تهرب من صياد. وعلى الإطار الخارجي المحيط بالنافذة الشبكية لجاغاناموهانا ، تُصوّر مشاهد بهيجة لقرود تمارس شتى أنواع المقالب. [ 24 ] فيمانا المعبد من نوع تريراثا ، مع شبهٍ ما ببانشاراثا، كما يتضح من الكوات البارزة التي تُحيط بالبروز المركزي. يبدأ الجزء السفلي من الفيمانا فجأة من التالاباتنا أو الرصيف الذي يتكون من ثلاثة عناصر بدلاً من العناصر الخمسة المعتادة، ويحيط بمتوازي مستطيلات بدلاً من قدس الأقداس المكعب المعتاد. [ 21 ]
الأهمية الدينية
يمثل باراشوراميشوارا الإله شيفا بصفته سيد باراشوراما ، أحد تجليات فيشنو . ووفقًا للأسطورة الهندوسية، يستمد المعبد اسمه من تقشف باراشوراما وما نتج عنه من نعمة شيفا. [ 17 ] يُعدّ مهرجان باراشوراماشتامي المهرجان الرئيسي الذي يُحتفل به في المعبد في اليوم الثامن من شهر آشادا (يونيو-يوليو)، حيث يُنقل تمثال لينجاراجا الاحتفالي إلى معبد باراشوراميشوارا ويُقام فيه وليمة. [ 25 ]
يُؤكد معبد باراشوراميشوارا، إلى جانب معبد راجاراني ومعبد فايتالا ديولا ، وجود تقليد الديفاداسيات خلال القرنين السابع والثامن الميلاديين. كانت الديفاداسيات فتيات يُكرسن حياتهن لعبادة وخدمة إله أو معبد، وعادةً ما يتمتعن بمكانة اجتماعية مرموقة. كنّ يُنقلن عادةً إلى قصر الملك، ثم يُقدمن عروضهن للعامة. [ 26 ] [ 27 ] يُعتبر هذا المعبد أفضل نموذج محفوظ بين أقدم المعابد في المدينة. [ 28 ]

انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ جوبال، مادان (1990). كيه إس جوتام (محرر). الهند عبر العصور . قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 175 .
- 1 2 3 4 5 6 برادان، د. بامان شاران (سبتمبر 2009). "الشاكتية في بوبانسوار عبر العصور" (ملف PDF) . مجلة أوريسا . مجلة حكومة أوريسا الإلكترونية: 10-102 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2013 .
- ↑ أومالي 1908، ص 57
- ↑ ستورجيس، راسل (1901). قاموس العمارة والبناء: سيرة ذاتية، تاريخي، ووصفي، المجلد 2. شركة ماكميلان. الصفحات 473-474 .
- 1 2 غوش 1950، ص 23
- ↑ فيرغسون 1876، ص 435
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "معبد بارسوراميسوار" . وزارة السياحة، حكومة أوريسا. مؤرشف من الأصل في ٦ مايو ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢٣ مارس ٢٠١٣ .
- ↑ أومالي 1908، ص 187
- 1 2 ألين، مارغريت بروسر (1991). الزخرفة في العمارة الهندية . مطبعة الجامعة المتحدة. ص 205. ISBN 0-87413-399-8.
- ↑ "قائمة المعالم الأثرية في أوريسا" . هيئة المسح الأثري في الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2013 .
- 1 2 غوش 1950، ص 72
- ↑ بونغ، وون تشوك (2008). آلات الآلهة: من ستونهنج إلى دوائر المحاصيل . دار فروغ للنشر. ص 436. ISBN 978-1-58394-207-9.
- ↑ غوش 1950، ص 21-22
- ↑ غوش 1950، ص 32
- ↑ تشوبرا، بران ناث (2003). تاريخ شامل للهند القديمة (مجموعة من 3 مجلدات) . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. الصفحات 233-234 . ISBN 978-81-207-2503-4.
- ^ براكاش، أوم (2005). التاريخ الثقافي للهند . العصر الجديد الدولية. ص. ضد رقم ISBN 978-81-224-1587-2.
- 1 2 لوختفيلد، جيمس ج. (2002). الموسوعة المصورة للهندوسية: المجلد الثاني . مجموعة روزن للنشر. ص 501. ISBN 978-0-8239-3180-4.
- ↑ باتيل، سي بي (سبتمبر 2008). "ماهيسامارديني دورغا - الآثار والأيقونات" (ملف PDF) . مجلة أوريسا . مجلة حكومة أوريسا الإلكترونية: 3. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2013 .
- ↑ أومالي 1908، ص 242
- ↑ ديفيدسون، ليندا كاي؛ جيتليتز، ديفيد مارتن (2002). الحج: من نهر الغانج إلى غريسلاند: موسوعة، المجلد 1. ABC-CLIO، Inc. ص 62. ISBN 1-57607-004-2.
- 1 2 إيستويك، إدوارد باكهاوس؛ موراي (فيرم)، جون (1882). دليل موراي: البنغال، المقاطعات الشمالية الغربية وبورما . موراي. ص 126.
- ↑ سينها، أكريتي (2006). لنتعرف على رقصات الهند . منشورات ستار. ص 16. ISBN 978-81-7650-097-5.
- ↑ موسوعة بريتانيكا التعليمية (2010). ثقافة الهند . مجموعة روزن للنشر. ص 306. ISBN 978-1-61530-203-1.
- ↑ غوش 1950، ص 24
- ↑ أومالي 1908، ص 240
- ↑ غوسوامي، كالي براساد (2000). ديفاداسي: الفتاة الراقصة . دار نشر APH. ص 6. ISBN 978-81-7648-130-4.
- ↑ باتنايك، سوجاتا؛ باتنايك، رانجيتا (2010). الطبخ الكلاسيكي في أوريسا . دار النشر المتحالفة. ص 28. ISBN 978-81-8424-584-4.
- ↑ فيرما، أورميلا (2020). المدن الأسطورية في الهند . قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. الصفحات 18-19 . ISBN 978-93-5409-100-1.
مراجع
- غوش، د.ب.؛ بوس، نيرمال كومار؛ شارما، ي.د. (1997). تصاميم من معابد أوريسا (ملف PDF) . كلكتا ولندن: دار ثاكرز للنشر والتوزيع المحدودة. ISBN 81-7387-075-6أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مارس 2013 .
- فيرغسون، جيمس (1876). تاريخ العمارة الهندية والشرقية، المجلد 3. لندن: جامعة هارفارد.
- أومالي، لويس سيدني ستيوارد (1908) [1908]. دليل مقاطعة البنغال : بوري . مطبعة لوغوس. ص 57. ISBN 81-7268-138-0.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
روابط خارجية
- المعابد الهندوسية التي اكتمل بناؤها في القرن السابع
- المواقع التاريخية في أوديشا
- المعابد الهندوسية في بوبانسوار
- معابد شيفا في أوديشا
