الأب الروحي

يتضمن النقش الموجود على عمود تراجان لقب "Pater Patriae" كأحد ألقاب تراجان .

كان لقب "باتر باتريا" (Pater Patriae) (حرفيًا "أبو الوطن"؛ جمعها "باتريس باتريا") لقبًا تشريفيًا في روما القديمة. كان مجلس الشيوخ الروماني يمنح هذا اللقب. خلال الجمهورية الرومانية، مُنح مرتين فقط: لكاميلوس وشيشرون . في ظل الإمبراطورية الرومانية ، كان يُمنح حصريًا للإمبراطور الروماني ، عادةً بعدسنوات عديدة من الحكم الناجح. لم يُعرض اللقب على جميع الأباطرة، بينما عُرض على آخرين لكنهم رفضوا قبوله. حصل 23 إمبراطورًا على هذا اللقب، بدءًا من أغسطس .

خلال العصر الحديث المبكر والمتأخر ، مُنح العديد من القادة الوطنيين اللقب اللاتيني نفسه من قبل رعاياهم أو برلماناتهم. وفي الآونة الأخيرة، أصبح اللقب المكافئ هو " أبو الأمة" ، والذي تُرجم إلى اللغة الوطنية.

التاريخ الروماني

مُنح لقب "باتر باتريا" (Pater Patriae) للخطيب ورجل الدولة ماركوس توليوس شيشرون ، لدوره في قمع مؤامرة كاتيلين عام 63 قبل الميلاد. وحصل يوليوس قيصر ، الذي أصبح الحاكم الفعلي لروما كديكتاتور دائم  ، على لقب مشابه، وهو " بارنس باتريا" (parens patriae) ، ذو دلالة مماثلة ولكن أقل أهمية. وكان قيصر قد حشد مجلس الشيوخ بأنصاره، الذين منحوه اللقب عام 45 قبل الميلاد لإنهاء الحروب الأهلية التي أشعلها بنفسه . [ 1 ] 

في عام 2  قبل الميلاد، منح مجلس الشيوخ الروماني الإمبراطور قيصر أغسطس لقب "باتر باتريا" . [ 2 ] ومنذ ذلك الحين، أصبح من المعتاد أن يمنح مجلس الشيوخ اللقب للأباطرة فقط بعد سنوات عديدة من الحكم الناجح.

ونتيجةً لذلك، لم يحصل العديد من الأباطرة الذين حكموا لفترات قصيرة على هذا اللقب. وفي بعض الحالات (مثل نيرفا )، مُنح اللقب بسرعة، إذا كان الإمبراطور الجديد يحظى بتقدير خاص من أعضاء مجلس الشيوخ عند توليه الحكم. وكدليل على التواضع، أرجأ العديد من الأباطرة استخدامهم للقب لفترة من الزمن حتى بعد منحه إياه من قبل مجلس الشيوخ. فعلى سبيل المثال، أرجأ هادريان استخدامه لمدة أحد عشر عامًا. [ 3 ]

كان من الممكن رفض اللقب. ووفقًا للمؤرخ سويتونيوس ، عُرض هذا اللقب على تيبيريوس ، خليفة أغسطس ، لكنه رفضه باعتباره سابقًا لأوانه وغير مناسب. [ 4 ]

قائمة حاملي الجوائز حسب التسلسل الزمني

الأب الروحي
سنةحاملالمراجع أو الملاحظات
قبل الميلاد753رومولوسالمؤسس الأسطوري لروما
386ماركوس فوريوس كاميلوسلتحرير المدينة بعد نهب الغال لروما
63ماركوس توليوس شيشرونلقمع مؤامرة كاتيليناري
45غايوس يوليوس قيصرلإنهاء حروبه الأهلية
2أغسطس
إعلان37كاليغولا
42كلوديوس
55نيرو
70فيسباسيان
79تيطس
81دوميتيان
96نيرفا
98تراجان
128هادريان
139أنطونيوس بيوس
166ماركوس أوريليوس ولوسيوس فيروس
177كومودوس
193سيبتيموس سيفيروس
199كاراكلا
217ماكرينوس
218إيلاغابالوس
238غورديان الثالث
276بروبوس
284دقلديانوس
286ماكسيميان
307قسطنطين الأول
361جوليان[ أنا ]

الاستخدام اللاحق من قبل دول أخرى

استُخدم اللقب اللاتيني لاحقًا للعديد من القادة الوطنيين خلال العصر الحديث المبكر والمتأخر . وقد مُنح من قبل البرلمانات الوطنية أو الرعايا المخلصين لكل من: كوزيمو دي ميديتشي ، الزعيم الفعلي لفلورنسا في أوائل القرن الخامس عشر؛ وجورج واشنطن ، أول رئيس للولايات المتحدة ؛ والملك غوستاف الأول ملك السويد ؛ وحاكم هولندا ويليام أوف أورانج ؛ وبيدرو الثاني ، آخر إمبراطور للبرازيل؛ والقادة الأربعة لتوحيد إيطاليا : كاميلو كافور ، وجوزيبي غاريبالدي ، وجوزيبي مازيني، والملك فيكتور إيمانويل الثاني . [ 5 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. عملة جوليان الصادرة عام 361 م تقول: FL CL IVLIA NVS PP AVG (فلافيوس كلوديوس جوليانوس باتر باتريا أوغسطس).

مراجع

  1. ستيفنسون، توم (2009). "قبول لقب أب الوطن في عام 2 قبل الميلاد*" . أنتيكثون . 43 : 97-108 . doi : 10.1017/S0066477400001970 . S2CID 140903086 . 
  2. سوان، بيتر م. (2004). الخلافة الأوغسطية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 103-104 . ISBN  978-0-19-534714-2.
  3. أنتوني بيرلي. ماركوس أوريليوس: سيرة ذاتية . مطبعة جامعة ييل: نيو هيفن، كونيتيكت، 1987، ص 57.
  4. "سويتونيوس • حياة تيبيريوس" . penelope.uchicago.edu .
  5. بوشارد، نورما (2005). حركة التوحيد الإيطالي في الثقافة الإيطالية الحديثة: إعادة النظر في ماضي القرن التاسع عشر في التاريخ والسرد والسينما . ماديسون: مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص 76. ISBN 978-0838640548.