سلالة فاغمودروبا

ينحدر مؤسس الدير ، تشانغتشوب غيالتسن، من إمارة فاغمودرو الرهبانية ("معبر الخنزيرة")، التي أسسها العالم الكاغيو الشهير فاغمو دروبا دورجي غيالبو كمتعبد عام 1158. ^{[ 2 ]} وكانت تقع في مقاطعة نيدونغ جنوب شرق لاسا . بعد وفاة المؤسس عام 1170، اجتمع بعض تلاميذه وأسسوا ديرًا حقيقيًا يُدعى دانسا ثيل (بالويلي: gdan sa mthil ، 1198). ^{[ 3 ]} تطورت فاغمودرو لتصبح ضيعة واسعة وثريّة حول الدير، أدارها أفراد من عائلة لانغ. وقد حافظوا على فرع من مدرسة داغبو كاغيو البوذية يُعرف باسم فاغدرو كاغيو . عندما فُرض الحكم المغولي على التبت في منتصف القرن الثالث عشر، أصبحت فاغمودرو إقطاعية تابعة لهوليغو خان ​​(توفي عام ١٢٦٦)، لتشكل بذلك إحدى المقاطعات الثلاث عشرة ( الميرياراتشيات ) في وسط التبت. ومع اقتراب نهاية القرن الثالث عشر، واجهت الميرياراتشيات صعوبات جمة وفقدت أراضيها. إلا أن تشانغتشوب غيالتسن أعاد إليها عافيتها، إذ أصبح سيد الإقطاعية عام ١٣٢٢. وقد تمكن من هزيمة العديد من خصومه المحليين في وقت كانت فيه سلالة يوان، الحاكمة العليا للتبت، في حالة تراجع. وكان نظام ساكيا ، المتمركز في تسانغ (غرب وسط التبت)، يمارس السلطة على التبت نيابة عن المغول. ^{[ ٤ ]} إلا أن تاي سيتو تشانغتشوب غيالتسن أطاح بساكيا في الفترة ما بين ١٣٥٤ و١٣٥٨، مُعيدًا بذلك تأسيس دولة تبتية تتمتع بالحكم الذاتي. ^{[ 5 ]}

كان الحاكم المغولي توغون تيمور يعاني من اضطرابات داخلية، ولذا فضّل تثبيت ممتلكات تشانغتشوب غيالتسن، ومنحه لقبي داراكاتشي وتاي سيتو (المعلم الأكبر). ولم تُحاول سلالة مينغ إعادة فرض سيطرتها المحكمة على التبت التي كان يمارسها المغول. وفي عام 1372، منح الإمبراطور هونغوو لقب غواندينغ غوشي لخليفة تشانغتشوب غيالتسن، جاميانغ شاكيا غيالتسن (حكم من 1364 إلى 1373)، بالإضافة إلى ختم من اليشم . ^{[ 6 ]}

حكم النظام الجديد من قصره في نيدونغ بوادي يارلونغ . لم يتخذ تشانغتشوب غيالتسن ألقابًا ملكية، بل فضّل لقب "ديسي" (sde srid) الذي يعني الوصي، نسبةً إلى ملوك التبت القدماء (600-842) الذين رغب في إحياء مجدهم. ^{[ 7 ]} أعاد الوصي الجديد تنظيم الإدارة المغولية-الساكية القديمة بتقسيم الأراضي إلى أقسام ( de أو dzongchen )، والتي كانت تتبعها مقاطعات ( dzong ). كان يرأس هذه المقاطعات حكام (dzongpons) يحكمون من مدن محصنة (تُسمى أيضًا dzong ) ويجمعون بين الوظائف المدنية والعسكرية؛ وقد تم اختيارهم من بين أتباع تشانغتشوب غيالتسن المقربين ، ولم يكن تعيينهم وراثيًا في البداية. ألغى القوانين والعادات المغولية لصالح القوانين والعادات التبتية التقليدية، التي كانت أقل قسوة. بعد ثلاثة قرون ، نُقِّحت قوانينه من قِبَل الدالاي لاما الخامس وسانغيه غياتسو ، وظلت سارية المفعول حتى غزو الصين الماوية للتبت. وكانت السلالة الحاكمة في المقام الأول تُمارس سلطتها على وسط التبت ( أو وتسانغ ). ^{[ 8 ]}

بعد عام 1373، كان الحكام يرسلون دوريًا جزية رسمية إلى أباطرة أسرة مينغ في الصين، وحصلوا منهم على لقب تشان هواوانغ (بالصينية: 闡化王، أي أمير شرح البوذية ) عام 1406. ^{[ 9 ]} أنشأ بلاط مينغ رسميًا عددًا من المحافظات (都司) والمقاطعات (寨) في وسط التبت. وفي عام 1374، عُيّن مفوض عسكري صيني من الدرجة الأولى في هيتشو بالقرب من الحدود. ومنحه الإمبراطور سلطة الحكم العامة على دو خام ( شرق التبت ) وأوتسانغ (وسط التبت). ومع ذلك، لا يوجد أي أثر لهذا المنصب في السجلات أو الوثائق التبتية. تشير المصادر التبتية إلى أن الألقاب والأختام التي أرسلتها السلطات الصينية كانت ذات قيمة لدى الفاغمودروبا، إذ اعتبروها إضافة إلى هيبتهم، ^{[ 10 ]} لكن لم تفرض أسرة مينغ أي مراسيم أو ضرائب أو قوانين. ^{[ 11 ]} من الواضح أن الإمبراطور فضّل إصدار تعيينات رسمية للتبتيين كحكام بدلاً من محاولة إرسال مسؤولين أو قادة عسكريين. وكانت الأمور الجوهرية فقط، مثل ملكية دير ساكيا ، من اختصاص الإمبراطور. ^{[ 12 ]} عمومًا، وكما ذكر مارتن سلوبودنيك، "لم يُمثّل الفاغمودروبا حليفًا مهمًا أو عدوًا خطيرًا لسلالة مينغ في سياستها تجاه آسيا الداخلية. ويعكس حجم المعلومات المتوفرة حول هذه العلاقات في المصادر الصينية والتبتية حقيقة أنها لم تكن في أي وقت من الأوقات أولوية لا للصين ولا للتبت. في العلاقات مع الصين، لم تكن التبت سوى واحدة من مناطق هامشية عديدة". ^{[ 13 ]}

كان الحكام الأوائل من اللامات الذين لم يتزوجوا، واستمرت الخلافة حتى عام 1481 عبر الأقارب من الدرجة الثانية. انقسمت السلالة إلى ثلاثة فروع، أو بالأحرى ثلاثة مسؤولين: الحاكم ( ديسي ) ، والمعلمون الروحيون ( تشين-نغا ) لأديرة دانسا ثيل وتسيذانغ ، وحافظ العائلة ( دونغيو دسينبا ) الذي أنجب أبناءً لاستمرار سلالة لانغ. ^{[ 14 ]} وبينما رفض الحكام الأربعة الأوائل اتخاذ الألقاب الملكية، مكتفين بمكانة ديسي ، استأثر الحاكم الخامس دراكبا غيالتسن بالألقاب الملكية غونغما (الأعلى، الأعلى) وتشوغيال . من عام 1354 إلى عام 1435، تمكن الحكام من الحفاظ على التوازن بين مختلف الإقطاعيات. وعلى وجه الخصوص، يُذكر عهد دراكبا غيالتسن الذي دام 47 عامًا (1385-1432) بأنه كان سلميًا ومزدهرًا بشكل عام. اشتهرت حقبة فاغمودروبا المبكرة بإنتاجها الثقافي الغزير، حتى أنها وُصفت بأنها "عصر ذهبي". ^{[ 15 ]} ساد اهتمامٌ بالغٌ بإحياء أمجاد مملكة التبت القديمة، وأعاد رجال الدين المتعلمون اكتشاف العديد من النصوص التي يُفترض أنها قديمة. وازداد نفوذ الأديرة على حياة التبتيين. وشملت هذه الفترة أعمال المصلح البوذي جي تسونغكابا ، مؤسس طائفة غيلوغ ، وأعمال قريبه الأصغر غيدون دروب ، الذي اعتُبر بعد وفاته أول دالاي لاما . ^{[ 16 ]} وكان حكام القرن الأول من السلالة على النحو التالي:

1. تاي سيتو تشانغشوب جيالتسن ( Wylie : ta'i si tu byang chub rgyal mtshan ) (1302–1364، حكم من 1354 إلى 1364)
2. ديسي شاكيا جيالتسن ( Wylie : sde srid sh'akya rgyal mtshan ، ZWPY : Sagya Gyaincain ) (1340–1373، r. 1364–1373) ابن أخ
3. ديسي دراكبا تشانغشوب ( Wylie : sde srid grags pa byang chub ) (1356–1386، r. 1373–1381) ابن أخ
4. ديسي سونام دراكبا ( Wylie : sde srid bsod nams grags pa ) (1359–1408، r. 1381–1385) شقيق
5. غونغما دراكبا جيالتسن ( Wylie : gong ma grags pa rgyal mtshan ) (1374–1432، حكم من 1385 إلى 1432) ابن عم
6. غونغما دراكبا جونغني ( Wylie : gong ma grags pa 'byung gnas ) (1414–1445، حكم من 1432 إلى 1445) ابن أخ

في نهاية المطاف، أُنهكت عائلة فاغمودروبا بسبب الخلافات الداخلية في عائلة لانغ. وأضعفت حرب أهلية قصيرة عام 1434 موقفهم. وانتهز الإقطاعيون الأقوياء الفرصة لتعزيز نفوذهم، ولا سيما عائلة رينبونغبا التي هيمنت على تسانغ. وفي عام 1481، تمكن أحد أفرادها، دونيو دورجي ، من خلع الملك كونغا ليكبا (حكم من 1448 إلى 1481). ^{[ 17 ]} كانت عائلة رينبونغبا تميل إلى التحالف مع طائفة كارمابا البوذية، بينما كانت عائلة فاغمودروبا تُفضل في كثير من الأحيان (ولكن ليس حصراً) طائفة غيلوغ المنافسة. وفي المشهد السياسي آنذاك، كان من المهم للحكام إقامة تحالفات مع الأديرة والطوائف القوية. تمكن نغاوانغ تاشي دراكبا ، حفيد كونغا ليكبا (حكم من 1499 إلى 1554، ومن 1556/57 إلى 1564)، من دحر سلالة رينبونغبا من منطقة لاسا في الفترة 1517-1518. ^{[ 18 ]} كان آخر ملوك السلالة الذين مارسوا الحكم فعليًا، وحافظ على علاقات طيبة مع الدالاي لاما الثاني والثالث ، لكن نفوذه اقتصر بشكل رئيسي على منطقة أو . ومع تقدمه في السن، عصفت الصراعات الداخلية بالعائلة، وأعقب وفاته عام 1564 فترة فراغ طويلة في الحكم. وفي النهاية، تولى حفيده نغاوانغ دراكبا غيالتسن العرش الذي بات ضعيفًا بشكل متزايد عام 1576. ورغم أنه كان ضعيف السلطة إلى حد كبير، إلا أنه حافظ على بعض الأهمية كنقطة محورية توازنت حولها مختلف الفصائل النبيلة ورجال الدين في شرق وسط التبت. ^{[ 19 ]} وفي الوقت نفسه، ظهرت سلالة جديدة قوية في تسانغ. كان هؤلاء هم تسانغبا (1565-1642) الذين أطاحوا برينبونغبا ووسعوا أراضيهم في أجزاء مختلفة من التبت. ومثل رينبونغبا، تحالفوا مع طائفة كارمابا . ^{[ 20 ]}

يُعدّ تاريخ سلالة فاغمودروبا بعد وفاة نغاوانغ دراكبا غيالتسن في عامي 1603/1604 غامضًا للغاية، إذ كانت قد تلاشت تمامًا أمام الفصائل السياسية الأخرى. هُزمت هذه السلالة على يد تسانغبا عام 1613، ثم مرة أخرى عام 1620، وطُرد آخر حاكم لها من لاسا عام 1635. ^{[ 21 ]} بعد انتصاره على تسانغبا عام 1642، أقام الدالاي لاما الخامس علاقات ودية مع آخر حاكم اسمي من السلالة. بعد سنوات من وفاة الأخير عام 1671، مُنحت نيدونغ لشخص غريب، واختفت عائلة لانغ عن الأنظار. ^{[ 22 ]} على الرغم من تاريخها اللاحق غير المشرّف، تتمتع هذه السلالة بسمعة طيبة في التأريخ التقليدي. يقول كتاب تاريخي ترجمه سارات شاندرا داس عام ١٩٠٥: "خلال عهد سلالة فاغمودو، تمتعت التبت بأكملها بالسلام والرخاء. وازداد الناس ثراءً بالمال والماشية. ونجت البلاد من المجاعات والفيضانات، ولم تتعرض لغزو أجنبي. ورغم أن بعض المناوشات والخلافات البسيطة مع بعض الوزراء الساخطين والطامعين كانت تعكر صفو البلاد بين الحين والآخر، إلا أن السلالة، في مجملها، كانت نافعة للتبت". ^{[ ٢٣ ]}

كان الحكام الثمانية الأخيرون هم:

1. غونغما كونغا ليكبا ( ويلي : gong ma kun dga 'leges pa ) (1433–1483، حكم من 1448 إلى 1481) شقيق
2. غونغما نجاجي وانغبو ( ويلي : gong ma ngag gi dbang po ) (1439–1491، حكم من 1481–1491) ابن أخ
3. تسوكي دورجي ( بالويلي : mTs'o skyes rdo rje ) (1450-1510، حكم من 1491 إلى 1499) وصي من سلالة رينبونغبا
4. غونغما نغاوانغ تاشي دراكبا ( ويلي : gong ma ngag dbang bkra shis grags pa ) (1488–1564، حكم من 1499 إلى 1554، 1556/57–1564) ابن غونغما نغاغي وانغبو
5. غونغما درواي جونبو ( ويلي : gong ma gro ba'i mgon po ) (1508–1548، حكم من 1524 إلى 1548) ابن
6. غونغما نغاوانغ دراكبا ( ويلي : gong ma ngag dbang grags pa ) (ت 1603/04، حكم من 1554 إلى 1556/57، من 1576 إلى 1603/04) ابن
7. ميفام وانغيور جيالبو ( ويلي : mi pham dbang sgyur rgyal po ) (حوالي 1589–1613، حكم من 1604 إلى 1613) ابن أخ (؟)
8. ميفام سونام وانجتشوك دراكبا نامجيال بالزانغ ( ويلي : mi pham bsod nams dbang phyug grags pa rnam rgyal pal bzang ) (ت. 1671، حكم بعد 1613) حفيد نجاوانج دراكبا جيالتسن ^{[ 24 ]}

• Dung-dkar blo-zang 'phrim-las (1991) دمج الحكم الديني والعلماني في التبت ، بكين: دار النشر للغات الأجنبية.
• روسابي، موريس. الصين بين الأقران: المملكة الوسطى وجيرانها، القرون من العاشر إلى الرابع عشر (1983). مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0-520-04383-9
• شاكابا، تسيبون دبليو دي (1981) "صعود تشانغتشوب غيالتسن وفترة فاغمو دروبا"، نشرة التبتولوجيا ، 1981، غانغتوك: معهد نامغيال للتبتولوجيا
• شاكابا، تسيبون دبليو دي (1967) التبت: تاريخ سياسي ، نيو هيفن ولندن: مطبعة جامعة ييل.
• سورنسن، بير، وهازود، جونترام (2007) حكام السهل السماوي: الهيمنة الكنسية والعلمانية في التبت في العصور الوسطى. دراسة تشال جونج ثانج . المجلد. الأول والثاني. فيينا: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
• توتشي ، جوزيبي (1949) مخطوطات تبتية مرسومة ، مجلدان، روما: La Libreria dello Stato.
• توتشي ، جوزيبي (1971) Deb t'er dmar po gsar ma. سجلات التبت بواسطة bSod nams grags pa . روما: إيسميو.