فيليب بيريجان

وُلد بيريجان في تو هاربورز، مينيسوتا ، وهي بلدة عمالية في الغرب الأوسط الأمريكي. كان لديه خمسة إخوة، من بينهم دانيال بيريجان، الناشط اليسوعي والشاعر . كانت والدته، فريدا (اسمها قبل الزواج فرومهارت)، من أصل ألماني ومتدينة للغاية. أما والده، توم بيريجان، فكان من الجيل الثاني من الكاثوليك الأيرلنديين، وعضوًا في نقابة عمالية، واشتراكيًا، ومهندسًا للسكك الحديدية. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

تخرج بيريجان من المدرسة الثانوية في سيراكيوز، نيويورك ، ثم عمل كعامل نظافة في سكة حديد نيويورك المركزية . في عام 1943، وبعد فصل دراسي في كلية سانت مايكل في تورنتو ، تم تجنيد بيريجان للخدمة القتالية في الحرب العالمية الثانية . خدم في سلاح المدفعية خلال معركة الثغرة (1945)، وأصبح لاحقًا ملازمًا ثانيًا في سلاح المشاة. ^{[ 4 ]} تأثر بشدة بالفصل العنصري والعنصرية أثناء إكماله التدريب الأساسي في جنوب الولايات المتحدة . ^{[ 9 ] [ 10 ]} بعد انتهاء خدمته العسكرية، التحق بيريجان بكلية الصليب المقدس في ووستر، ماساتشوستس ، وتخرج منها عام 1950 بشهادة بكالوريوس في الأدب الإنجليزي. ^{[ 11 ]}

في عام 1950، انضم إلى جمعية القديس يوسف للقلب المقدس ، المعروفة باسم اليوسفيين، وهي جمعية دينية تضم كهنة وإخوة علمانيين مكرسين لخدمة الأمريكيين من أصل أفريقي (الذين كانوا لا يزالون يعانون من تداعيات العبودية والفصل العنصري اليومي في الولايات المتحدة). بعد دراسته في المدرسة اللاهوتية التابعة للجمعية، وهي معهد القديس يوسف في واشنطن العاصمة ، رُسِمَ كاهنًا في عام 1955.

ثم حصل على شهادة في التعليم الثانوي من جامعة لويولا الجنوبية (1957) ثم على درجة الماجستير في الآداب من جامعة زافيير في لويزيانا عام 1960، وخلال تلك الفترة بدأ التدريس في مدرسة سانت أوغسطين الثانوية . ^{[ 4 ]}

إلى جانب مسؤولياته الأكاديمية، انخرط بيريجان في حركة الحقوق المدنية . شارك في مسيرات المطالبة بإنهاء الفصل العنصري ، وفي اعتصامات ومقاطعات للحافلات . كتب عنه شقيقه دانيال:

منذ البداية، وقف إلى جانب فقراء المدن. ورفض الموقف التقليدي المنعزل للكنيسة في المجتمعات السوداء. كما كان علمانيًا لا رجعة فيه؛ فقد رأى في الكنيسة أحد الموارد التي تُسلط على واقع العنصرية البائس نور الإنجيل، وحضور الشجاعة الإبداعية والأمل. ^{[ 4 ]}

سُجن بيريجان لأول مرة في عامي 1962/1963. وخلال فترات سجنه المتعددة، كان يُقيم دروسًا في الكتاب المقدس ويُقدم الدعم القانوني والتعليمي للسجناء الآخرين. وبصفته كاهنًا، قوبل نشاطه واعتقالاته باستياء شديد من قيادة الكنيسة الكاثوليكية، فنُقل بيريجان إلى كلية إبيفاني الرسولية ، وهي معهد لاهوتي صغير تابع للرهبنة اليوسفية في نيوبورغ، نيويورك ، لكنه واصل احتجاجاته. وبالتعاون مع جيم فورست ، أسس في عام 1964 زمالة السلام الكاثوليكية في مدينة نيويورك . ثم نُقل مرة أخرى إلى رعية القديس بطرس كلافير في غرب بالتيمور ، ميريلاند ، حيث أسس بعثة بالتيمور للسلام بين الأديان، وقاد حملات الضغط والمظاهرات. ^{[ 4 ]}

تزوج بيريجان، وهو لا يزال كاهنًا، من الراهبة السابقة إليزابيث ماكاليستر عام 1969 بالتراضي. ^{[ 6 ]} وفي عام 1973، تم توثيق زواجهما رسميًا، ثم حُرموا من الكنيسة الكاثوليكية، إلا أن الحرمان رُفع لاحقًا. ^{[ 28 ]} وأسسا معًا "بيت يوناه" في بالتيمور، وهو مجتمع لدعم مقاومة الحرب.

في التاسع من سبتمبر عام ١٩٨٠، دخل بيريجان، وشقيقه دانيال، برفقة الأخت آن مونتغمري من جمعية القلب المقدس ، وإلمر هـ. ماس، والقس كارل كابات ، وجون شوخاردت، ودين هامر، ومولي راش ، ^{[ ٢٩ ]} والمعروفين باسم " مجموعة المحراث الثمانية "، إلى قسم إعادة الدخول التابع لشركة جنرال إلكتريك ^{[ ٣٠ ]} في كينغ أوف بروسيا، بنسلفانيا ، حيث كانت تُصنع مركبات إعادة الدخول مارك ١٢أ ^{[ ٣١ ]} لصواريخ مينيوتمان ٣ الباليستية العابرة للقارات. قاموا بضرب مركبتين لإعادة الدخول، وسكبوا الدماء على الوثائق، وصلّوا من أجل السلام. يُعتبر هذا الحدث بداية حركة المحراث . أُلقي القبض عليهم ووُجهت إليهم عشر تهم جنائية وجنحية مختلفة. ^{[ 32 ]} في 10 أبريل/نيسان 1990، وبعد ما يقرب من عشر سنوات من المحاكمات والاستئنافات، أُعيدت محاكمة أعضاء منظمة "بلوشيرز إيت" وأُفرج عنهم بشروط لمدة تصل إلى 23 شهرًا، مع مراعاة المدة التي قضوها بالفعل في السجن. ساعد بيريجان في تأسيس "بيت يوناه" ليكون المقر الرئيسي للمنظمة، وهو منزل متدرج في ريزرفوار هيل، بالتيمور . نُقل المقر لاحقًا إلى مقبرة القديس بطرس الرسول في غرب بالتيمور. ^{[ 6 ] [ 12 ]} تُروى القصة جزئيًا في كتاب " انهض وشاهد: قصائد لآن مونتغمري، من جمعية القلب المقدس، عن الإيمان والسجن ومناطق الحرب والمقاومة اللاعنفية"، الذي نُشر عام 2024. ^{[ 33 ]}

كان آخر نشاط لبيريجان ضمن حركة "المحاريث" في ديسمبر 1999، عندما قامت مجموعة من المتظاهرين بتخريب طائرات حربية من طراز A-10 وورثوغ كانت محتجزة في قاعدة وارفيلد الجوية للحرس الوطني في ماريلاند. وُجهت إليه تهمة التخريب المتعمد للممتلكات وحُكم عليه بالسجن 30 شهرًا. ^{[ 4 ] [ 7 ]} أُفرج عنه في 14 ديسمبر 2001. وقد أمضى خلال حياته حوالي 11 عامًا في السجون بتهمة العصيان المدني. ^{[ 4 ] [ 34 ]}

في أحد آخر تصريحاته العلنية، قال بيريجان:

الشعب الأمريكي يُسمع صوته، أكثر فأكثر، ضد بوش وأتباعه من دعاة الحرب. بوش وأتباعه يفقدون السيطرة، مصممون على خوض الحرب، مصممون على الانفراد، مصممون على تعريض الفلسطينيين لمزيد من الخطر، مصممون على السيطرة على النفط العراقي، مصممون على إلحاق المزيد من الدمار بشعب مُعذّب ومجتمعه المُدمّر. بإمكان الشعب الأمريكي إيقاف بوش، بإمكانه دفعه نحو مزيد من المخاطر، بإمكانه طرد صانعي الحرب من واشنطن العاصمة، بإمكانه تغيير مسار هذا المجتمع وإعادته إلى الإيمان والعقلانية. ^{[ 5 ]}

في السادس من ديسمبر/كانون الأول عام 2002، توفي فيليب بيريجان عن عمر يناهز 79 عامًا إثر إصابته بسرطان الكبد والكلى في دار جوناه للمسنين في بالتيمور. ^{[ 4 ]} وفي بيانه الأخير، قال

أموت وأنا على قناعة راسخة منذ عام 1968 ومذبحة كاتونسفيل، بأن الأسلحة النووية هي بلاء الأرض؛ فالتعدين عنها وتصنيعها ونشرها واستخدامها هو لعنة على الله وعلى البشرية والأرض نفسها. ^{[ 4 ]}

أشاد هوارد زين ، الأستاذ الفخري بجامعة بوسطن ، ببيريجان قائلاً: "كان السيد بيريجان أحد أعظم الأمريكيين في عصرنا. كان يؤمن بأن الحرب لا تحل أي شيء. دخل السجن مراراً وتكراراً من أجل معتقداته. لقد أعجبت به لما قدمه من تضحيات. لقد كان مصدر إلهام لعدد كبير من الناس." ^{[ 4 ]}

أُقيمت الجنازة في كنيسة القديس بطرس كلافير في غرب بالتيمور، ودُفن في مقبرة غرب بالتيمور. ولا تزال أرملة بيريجان، إليزابيث ماكاليستر، وآخرون يديرون "بيت يوناه" في بالتيمور وموقعًا إلكترونيًا يُفصّل جميع أنشطة "بلوشيرز". ^{[ 4 ] [ 35 ]} كما أن إخوته الأربعة، دانيال، وجون، وجيم، وجيروم؛ وزوجته، إليزابيث ماكاليستر؛ وأبناؤهم الثلاثة، فريدا ، وجيري، وكيت، جميعهم ناشطون في حركة السلام. ^{[ 4 ]}