البروتستانتية في جمهورية أيرلندا

يشير مصطلح "البروتستانتية في جمهورية أيرلندا" إلى البروتستانتية في جمهورية أيرلندا وسلفها، الدولة الأيرلندية الحرة . البروتستانت المولودون في جمهورية أيرلندا مواطنون أيرلنديون. أما البروتستانت المولودون في أيرلندا الشمالية، فهم بريطانيون و/أو أيرلنديون، وذلك بحسب هويتهم السياسية وما إذا كانوا يختارون ممارسة حقهم في المطالبة بالجنسية الأيرلندية على قدم المساواة مع أي مكان آخر في جزيرة أيرلندا (مع وجود ارتباط قوي بين النزعة القومية والدين الاسمي، حيث يميل البروتستانت أكثر إلى تأييد الوحدة مع المملكة المتحدة، إلا أنه لا ينبغي المبالغة في هذا الارتباط). في عام 2006، شكل البروتستانت 4.2% من سكان جمهورية أيرلندا، مقابل 10% في عام 1911. وقد شهد عددهم انخفاضًا طويلًا خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، ولكنه شهد نموًا طفيفًا في القرن الحادي والعشرين.
الانحدار أمام الدولة الأيرلندية الحرة
كانت المناطق الأيرلندية التي شهدت أعلى نسبة من البروتستانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بعمليات الاستيطان التي جرت خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، والمناطق التي كان النفوذ البريطاني فيها أقوى. [ 1 ] يُعزى انخفاض عدد البروتستانت في الجنوب خلال القرن العشرين عادةً إلى تقسيم أيرلندا عام 1921 وتداعياته. ومع ذلك، يُشير البعض إلى أن نمط الهجرة ربما بدأ في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. [ 2 ] كانت العوامل الاجتماعية والاقتصادية، التي عززتها العوامل السياسية، من أهم العوامل الدافعة لهذه الهجرة. [ 2 ] إلا أن استقلال أيرلندا عام 1921 ربما يكون قد عجّل بهذه العملية. [ 3 ]
تُقدم الأبحاث التي أُجريت حول تراجع البروتستانتية في دبلن بين عامي 1870 و 1926 أسباباً مختلفة، بما في ذلك:
• كان لدى النساء البروتستانتيات من الطبقة العاملة ميل قوي للزواج من الجنود البريطانيين، الذين كانوا يُنقلون بعد انتهاء فترة خدمتهم إلى أجزاء أخرى من الجزر البريطانية. [ 2 ]
بين عامي 1901 و1911، بلغت نسبة الذكور البروتستانت المتزوجين من غير البروتستانت 15%. [ 2 ] ويشير تعداد عام 1901 إلى أن ما يقرب من 80% من حالات الزواج المختلط نتج عنها تربية الأطفال على المذهب الكاثوليكي، حتى قبل إصدار الفاتيكان للرسالة البابوية "لا تخافوا" ( Ne Temere) عام 1907، [ 2 ] التي نصت على ضرورة تربية جميع الأطفال في الزيجات المختلطة على المذهب الكاثوليكي. وفي الفترة اللاحقة من عام 1911 إلى عام 1926، يبدو أنه نتيجة لتزايد حدة الخلاف بين البروتستانت والكاثوليك، انخفضت نسبة الزيجات المختلطة. [ 2 ]
شهدت نهاية الحرب العالمية الأولى تراجعًا صناعيًا في دبلن وهجرة للعمال البروتستانت المهرة بحثًا عن العمل. [ 3 ] كما أثرت وفيات معارك الحرب العالمية الأولى بشدة على السكان البروتستانت، مما حفز هجرة الشابات البروتستانتيات الأيرلنديات إلى بريطانيا بحثًا عن أزواج.
في كتابه "حياة مدفونة" ، الذي يستند في معظمه إلى سجلات محفوظة لدى كنيسة أيرلندا، جادل روبن بوري بوجود حالات عنف ضد البروتستانت خلال الحرب الأهلية. ويُقدّر أن ما بين 100 و200 بروتستانتي كانوا ضحايا لعمليات قتل طائفية، وكانت أكبر هذه الحالات مذبحة دونمانواي عام 1922. [ 4 ]
تراجع بعد إنشاء الدولة الأيرلندية الحرة
بعد تأسيس الدولة الأيرلندية الحرة عام 1922، انخفض عدد السكان البروتستانت بشكل حاد، ومن بين أسباب ذلك:
• نهاية الاتحاد بين جزء من أيرلندا وبريطانيا العظمى. [ 5 ]
• شراء الحكومة البريطانية، ثم حكومة الدولة الأيرلندية الحرة، للأراضي المملوكة لملاك أراضٍ بريطانيين. بحلول عام 1920، كانت الحكومة البريطانية قد اشترت 13 مليون فدان (53,000 كيلومتر مربع ) من الأراضي الأيرلندية، وباعت المزارع للمستأجرين الأيرلنديين بأقساط منخفضة موزعة على سبعة عقود. ابتداءً من عام 1923، اشترت الحكومة الأيرلندية معظم الأراضي المتبقية من الملاك البريطانيين، فغادروا هم وعائلاتهم أيرلندا. [ 6 ]
• مغادرة الأفراد البريطانيين، مثل الجنود والموظفين العموميين، وخاصة من الخدمة المدنية البريطانية [ 2 ] [ 5 ] [ 7 ]
- مرسوم ني تيميري الذي يشترط تربية أطفال الزيجات المختلطة دينياً على المذهب الكاثوليكي الروماني. [ 6 ]
• وفقًا لجريدة كنيسة أيرلندا : "يُشكل كبار السن نسبةً غير متناسبة تمامًا مقارنةً بالشباب، وذلك على عكس الكاثوليك". كما أنهم يميلون إلى الزواج في سن متأخرة وإنجاب عدد أقل من الأطفال مقارنةً بنظرائهم الكاثوليك. وتشير جريدة كنيسة أيرلندا أيضًا إلى "الهجرة القسرية لأعداد كبيرة". [ 2 ]
• الروح الكاثوليكية الرومانية للدولة الحرة. [ 7 ]
• كانت رموز النفوذ البريطاني تُعتبر جزءًا لا يتجزأ من التقاليد البروتستانتية خلال فترة ما بين الحربين العالميتين الأولى والثانية، إلا أن نية الدولة الحرة إزالتها اعتبرها البروتستانت الجنوبيون عملاً طائفياً. [ 8 ]
• تطبيق سياسة "الغيلية". [ 8 ] [ 9 ] أدى التدريس الإلزامي للغة الأيرلندية في المدارس إلى إرسال بعض الآباء البروتستانت أبناءهم إلى مدارس في المملكة المتحدة. [ 8 ] كما فرض ذلك إتقان اللغة الأيرلندية لشغل وظائف في الخدمة المدنية، [ 8 ] [ 9 ] مما أسفر عن "استمرار هجرة الشباب البروتستانت بحثًا عن فرص عمل"، حيث اعتبر البعض هذا الشرط "تمييزًا مُقنّعًا". [ 8 ] مع ذلك، كان هناك بروتستانت آخرون سعداء باحتضان اللغة الأيرلندية، مثل دوغلاس هايد الذي أصبح أول رئيس لأيرلندا، ويعود ذلك جزئيًا إلى جهوده في إحياء اللغة الأيرلندية.
• نفوذ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية على السياسة الحكومية، مثل: حظر الطلاق ومنع الحمل؛ وفرض الرقابة على الأفلام والكتب؛ وفي النظام التعليمي. [ 9 ] وقد بلغ هذا النفوذ ذروته مع دستور عام 1937 الذي منح الكنيسة الكاثوليكية الرومانية "مكانة خاصة" في الدولة. [ 9 ]
إن تحديد الأعداد الدقيقة للهجرة بناءً على الانتماء الديني قبل عام 1926 أمر معقد لأسباب متعددة. [ 5 ] ومع ذلك، تشير التقديرات إلى هجرة 106,456 شخصًا من الأقليات الدينية بين تعدادي عامي 1911 و1926، من بينهم 60,000 بروتستانتي على الأقل غير مرتبطين بالإدارة البريطانية في أيرلندا. [ 5 ] خلال هذه الفترة، انخفضت نسبة البروتستانت في ما أصبح لاحقًا الدولة الأيرلندية الحرة من 10% إلى 7%. [ 1 ] ويمثل هذا انخفاضًا بنسبة 32% في عدد السكان البروتستانت مقارنةً بانخفاض بنسبة 2% في عدد السكان الكاثوليك. [ 1 ] غالبًا ما يُعزى هذا الانخفاض إلى انسحاب القوات البريطانية من الدولة الحرة، إلا أن معدل الانخفاض كان متقاربًا بين البروتستانت المولودين في أيرلندا والبروتستانت المولودين في الخارج، وكان الانخفاض أكبر بخمس مرات من إجمالي عدد البروتستانت في القوات البريطانية عام 1911. [ 1 ]
معاملة البروتستانت
لم تكن لدى الدولة الأيرلندية الحرة سوى سياسات دينية تمييزية قليلة صريحة ضد البروتستانت، وكانت تفخر بمعاملتها للأقليات الدينية. ويرى ديلاني أن هذا كان مدفوعًا بالرغبة في طمأنة البروتستانت في أيرلندا الشمالية بأنهم سيحصلون على معاملة متساوية وحرية دينية في أيرلندا موحدة مستقبلًا. [ 3 ]
ومع ذلك، يكتب ديلاني أن البروتستانت الجنوبيين "عُوقبوا وأُسيء معاملتهم" لكونهم أقلية ثقافية. [ 3 ] اتخذت النزعة القومية، التي كانت في جوهرها كاثوليكية رومانية وغيلية، طابعًا انتصاريًا في الدولة. [ 7 ] [ 10 ] [ 11 ] استندت السياسة الاجتماعية خلال إدارة الحكومة للفترة 1922-1932 إلى حد كبير على المعتقدات الكاثوليكية الرومانية، وساهمت أحداث مثل المؤتمر الإفخارستي لعام 1932 في تعزيز المكانة الرفيعة التي تمتعت بها الكنيسة الكاثوليكية. [ 10 ] بلغت هذه الروح المعادية لبريطانيا والكاثوليكية الرومانية والغيلية ذروتها بعد انتخابات عام 1932، [ 9 ] وتجسدت في رئيس الوزراء المنتخب حديثًا، إيمون دي فاليرا ، الذي رفض تغيير أو التنازل عن آرائه بشأن أيرلندا موحدة تؤكد على القيم الغيلية والكاثوليكية الرومانية. [ 9 ]
يذكر كوزغروف أن الأطفال البروتستانت كانوا يُعاملون بإنصاف، بل ويُمنحون أحيانًا معاملة تفضيلية في النظام التعليمي. [ 7 ] ومع ذلك، خلال ثلاثينيات القرن العشرين، ورغم أن التعليم في الدولة الحرة كان خاضعًا لسيطرة الطوائف، فقد ازداد نفوذ الكاثوليكية وانتشارها في السياسة التعليمية للحكومة الأيرلندية، [ 9 ] مما أدى إلى سيطرة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية على النظام التعليمي أكثر من أي دولة أخرى في العالم. [ 9 ]
كانت قضية دنبار-هاريسون عام 1930 من أشهر حوادث التمييز الصريح ضد البروتستانت. [ 10 ] في هذه القضية، تقدمت بروتستانتية تُدعى ليتيتيا دنبار-هاريسون بطلب للعمل كأمينة مكتبة. [ 10 ] في البداية، صرّحت لجنة مكتبة مايو، التي كانت تتألف في معظمها من شخصيات كاثوليكية بارزة محلية، من بينهم أسقف، بأن معرفتها باللغة الأيرلندية غير كافية لهذا المنصب. [ 10 ] لاحقًا، خلال النقاش، طُرح التساؤل: "هل يُمكن الوثوق بشخص بروتستانتي لتوزيع الكتب على الكاثوليك؟". [ 10 ] تم تعيين دنبار-هاريسون بدعم من الحكومة الوطنية، ولكن في أعقاب ذلك، تم حل مجلس مقاطعة مايو، وواجه التعيين معارضة شديدة من بعض رجال الدين والسياسيين الكاثوليك البارزين. [ 10 ] على الرغم من تمسك الحكومة بموقفها بشأن التعيين، إلا أن مقاطعة المكتبة أدت إلى توصل دبليو تي كوسجريف ، رئيس المجلس التنفيذي ، وتوماس جيلمارتن ، رئيس أساقفة توام الكاثوليك ، إلى اتفاق لنقل دنبار-هاريسون من مكتبة مايو إلى منصب في دبلن في يناير 1932. [ 10 ]
ومن الحوادث الأخرى التي مثّلت تمييزًا سافرًا ضد البروتستانت مقاطعة فيثارد-أون-سي في مقاطعة وكسفورد عام ١٩٥٧. [ ١٢ ] في هذه الحالة، فرّت امرأة بروتستانتية محلية، كانت قد تزوجت من كاثوليكي، إلى بلفاست بعد أن أخلّت بوعدها بتعليم أطفالها على المذهب الكاثوليكي. [ ١٢ ] ونتيجةً لذلك، قام الكاثوليك، بدعم من عدد من الكهنة والأساقفة الكاثوليك، بمقاطعة الشركات البروتستانتية في المنطقة، على الرغم من إدانة الحكومة الأيرلندية. [ ١٢ ]
تأثير
بين عامي 1922 و1923، لم تقتصر الهجرة على العائلات فحسب، بل شملت أيضًا الشباب. [ 2 ] وفي الفترة بين عامي 1926 و1936، يبدو أن نسبة أكبر من الشباب البروتستانت الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و24 عامًا قد هاجروا من الدولة الحرة مقارنةً بالبروتستانت الأكبر سنًا. [ 8 ] وقد أدى انخفاض عدد البروتستانت إلى زيادة نسبة الكاثوليك، وبالتالي الثقافة المرتبطة بهم، مما زاد من تهميش البروتستانت وأعطى انطباعًا بانتصار الكاثوليكية. [ 7 ] وقد أعادت صحيفة " ذا آيريش نيوز" نشر تغطية نتائج تعداد عام 1936 في عام 1939، ثم أعاد مجلس أولستر الوحدوي نشرها لاحقًا لتبرير اعتقادهم بما سيحدث للبروتستانت الأيرلنديين ككل في أيرلندا موحدة تحت الحكم الذاتي. [ 2 ]
شهدت المناطق التي كانت فيها الأقلية البروتستانتية هي الأقوى أقل انخفاض، ومن أبرز الأمثلة على ذلك مقاطعات أولستر الثلاث التي أصبحت جزءًا من الدولة الحرة: كافان ، ودونيغال ، وموناغان . [ 1 ] في المقابل، شهدت المراكز الحضرية والمدن العسكرية أكبر انخفاض. [ 1 ] وقد ساهم ذلك في زيادة تركز البروتستانت في أيرلندا الشمالية . [ 1 ]
أثرت هذه الهجرة على اقتصاد ولاية فري ستيت حيث شكل البروتستانت جزءًا كبيرًا من أنشطتها التجارية والثقافية. [ 2 ]
انقلاب حديث في الانحدار
شهدت الفترة من عام 1921 إلى عام 1991 انخفاضاً في عدد السكان البروتستانت في الدولة الأيرلندية الحرة ثم في جمهورية أيرلندا، إلا أنه بحلول عام 2002، حدثت زيادة في الطوائف البروتستانتية الرئيسية الثلاث: الأنجليكانية، والمشيخية، والميثودية. [ 13 ]
بلغ عدد البروتستانت المنتمين إلى كنيسة أيرلندا في الجمهورية عام 1991 نحو 89,197. [ 13 ] وبحلول عام 2006، وصل هذا العدد إلى 121,229، وبحلول عام 2011 إلى 129,039. [ 13 ] [ 14 ] وخلال الفترة من 2002 إلى 2006، تجاوز عدد أعضاء كنيسة أيرلندا والكنيسة المشيخية إجمالي عددهم في عام 1946. [ 13 ] وتُعد مقاطعة كلير الأقل كثافة سكانية من البروتستانت في أيرلندا؛ مع ذلك، شهدت مدينة إينيس ، عاصمة المقاطعة ، زيادة ستة أضعاف في عدد أتباع كنيسة أيرلندا، من 68 إلى 400. [ 15 ] وشهدت الكنيسة المشيخية زيادة بنسبة 56% تقريبًا بين عامي 1991 و2002، تلتها زيادة بنسبة 20% تقريبًا بين عامي 2002 و2011. أما الكنيسة الميثودية، فقد شهدت زيادة في عدد أعضائها بنسبة 100% تقريبًا بين عامي 1991 و2002، إلا أنها انخفضت بنسبة 31% بحلول عام 2011. [ 13 ] [ 14 ]
يُعزى سبب هذا النمو إلى مزيج من الهجرة البروتستانتية واعتناق الكاثوليكية. [ 15 ] ومن أبرز المتحولين عميد كاتدرائية كنيسة المسيح في دبلن ، الدكتور ديرموت دان ، الذي كان سابقًا رجل دين كاثوليكي. [ 15 ] وقد أشير إلى أن أيرلندا الكاثوليكية أصبحت أكثر بروتستانتية اجتماعيًا، بينما أصبحت البروتستانتية نفسها أكثر كاثوليكية في بعض ممارساتها. [ 15 ]
على الرغم من ذلك، تراجعت البروتستانتية منذ عام 2002 إلى المرتبة الثالثة بين أكبر المجموعات المسجلة في التعداد السكاني، بعد أن تفوقت عليها فئة "لا دين". [ 14 ] [ 16 ] وشكّل البروتستانت إجمالاً 4% من إجمالي سكان أيرلندا في عامي 2006 و2011. [ 14 ] وفي تعداد عام 2016، بلغت نسبة البروتستانتية 4.2% من السكان. [ 17 ]
فيما يتعلق بالهجرة، من بين 137,048 شخصًا من الطوائف البروتستانتية الرئيسية الثلاث (كنيسة أيرلندا، والمشيخية، والميثودية) الذين أفصحوا عن بلد ميلادهم، ذكر 94,889 شخصًا فقط (69.2%) جمهورية أيرلندا. [ 13 ] جاء 27,928 من هؤلاء المهاجرين من المملكة المتحدة، بينما وُلد 3,575 في بقية أوروبا، و6,641 من أفريقيا، و1,341 من آسيا، و1,730 من أمريكا، و944 من أماكن أخرى. [ 13 ]
الجداول
عدد البروتستانت حسب الطائفة
يوضح الجدول التالي أرقام الطوائف البروتستانتية الرئيسية في ما يُعرف الآن بجمهورية أيرلندا من عام 1901 إلى عام 2011: [ 13 ] [ 14 ] [ 18 ] [ 19 ]
| دِين | 1891 | 1901 | 1911 | 1926 | 1936 | 1946 | 1961 | 1971 | 1981 | 1991 | 2002 | 2006 | 2011 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| كنيسة أيرلندا | 286,804 | 264,264 | 249,535 | 164,215 | 145,030 | 124,829 | 104,016 | 97,739 | 95,366 | 89,187 | 115,611 | 121,229 | 129,039 | |
| الكنيسة المشيخية | 51,469 | 46,714 | 45,486 | 32,429 | 28,067 | 23870 | 18953 | 16,052 | 14255 | 13199 | 20,582 | 23,546 | 24600 | |
| الميثوديين | 18,513 | 17872 | 16440 | 10,663 | 9649 | 8355 | 6676 | 5646 | 5790 | 5037 | 10,033 | 12160 | 6842 | |
| الرسولية / الخمسينية | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 3152 | 8116 | 14,043 | |
| اللوثرية | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 3068 | 5279 | 5683 | |
| بروتستانتي | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | [ ملاحظة الجدول 1 ] | 4356 | 5326 | |
| الإنجيليون | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 3780 | 5276 | 4188 | |
| المعمدانيين | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 2265 | 3338 | 3531 | |
| قديسو الأيام الأخيرة (المورمون) [ ملاحظة 2 ] | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 833 | 1237 | 1284 | |
| الكويكرز (جمعية الأصدقاء) | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 859 | 882 | 925 | |
| جماعة الإخوة البليموث | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | غير متوفر | 222 | 365 | 336 | |
| المجموع [ ملاحظة الجدول 3 ] | 356,786 | 328,850 | 311,461 | 207,307 | 182,746 | 157,054 | 129,645 | 119,437 | 115,411 | 107,423 | 160,405 | 185,784 | 195,797 | |
| النسبة المئوية الإجمالية [ ملاحظة الجدول 3 ] | 10.28 | 10.21 | 9.92 | 6.98 | 6.15 | 5.31 | 4.60 | 4.01 | 3.35 | 3.04 | 4.09 | 4.38 | 4.27 | |
| ملحوظات | ||||||||||||||
بالمقارنة، ارتفع عدد الكاثوليك من 3,681,446 إلى 3,861,335. [ 14 ] كما ارتفع عدد الأشخاص الذين صرحوا بأنهم لا يتبعون أي دين من 186,318 إلى 269,811. [ 14 ]
النسبة المئوية للتغير بين التعدادين
يوضح الجدول التالي النسبة المئوية للتغير بين كل تعداد سكاني للطوائف البروتستانتية الرئيسية الثلاث في ما يُعرف الآن بجمهورية أيرلندا من عام 1901 إلى عام 2011: [ 13 ]
| دِين | 1901-1911 | 1911-1926 | 1926-1936 | 1936-1946 | 1946-1961 | 1961-1971 | 1971-1981 | 1981-1991 | 1991-2002 | 2002-2011 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| كنيسة أيرلندا | -5.57% | -34.19% | -11.68% | -13.93% | -16.67% | -6.03% | -2.43% | -6.48% | +22.86% | +11.61% |
| الكنيسة المشيخية | -2.63% | -28.71% | -13.45% | -14.95% | -20.60% | -15.31% | -11.19% | -7.41% | +55.94% | +19.52% |
| الميثوديين | -8.01% | -35.14% | -9.51% | -13.41% | -20.10% | -15.43% | +2.55% | -13.01% | +99.19% | -31.81% |
متوسط النسبة المئوية للتغير السنوي المتوسط
يوضح الجدول التالي النسبة المئوية للتغير السنوي للطوائف البروتستانتية الرئيسية الثلاث في ما يُعرف الآن بجمهورية أيرلندا من عام 1901 إلى عام 2011: [ 13 ]
| دِين | 1901-1911 | 1911-1926 | 1926-1936 | 1936-1946 | 1946-1961 | 1961-1971 | 1971-1981 | 1981-1991 | 1991-2002 | 2002-2011 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| كنيسة أيرلندا | -0.6% | -2.8% | -1.2% | -1.5% | -1.2% | -0.6% | -0.2% | -0.7% | +2.4% | +1.3% |
| الكنيسة المشيخية | -0.3% | -2.2% | -1.4% | -1.6% | -1.5% | -1.6% | -1.2% | -0.8% | +4.1% | +2.2% |
| الميثوديين | -0.8% | -2.8% | -1.0% | -1.4% | -1.5% | -1.7% | +0.3% | -1.4% | +6.5% | -3.5% |
انظر أيضاً
فهرس
- بوري، روبن. حياة مدفونة: البروتستانت في جنوب أيرلندا . دبلن: دار التاريخ للنشر، 2017. ISBN 9781845888800.
- كونولي، إس جيه. رفيق أكسفورد لتاريخ أيرلندا . مطبعة جامعة أكسفورد، 2007. ISBN 978-0-19-923483-7.
- كوزغروف، آرت. تاريخ جديد لأيرلندا، المجلد الثاني: أيرلندا في العصور الوسطى 1169-1534 . مطبعة جامعة أكسفورد، 2008. ISBN 978-0-19-953970-3.
- ديلاني، إندا. الديموغرافيا، الدولة والمجتمع: الهجرة الأيرلندية إلى بريطانيا، 1921-1971 . مطبعة جامعة ليفربول، 2000. ISBN 0-85323-745-X.
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 كوسغروف، ص 78.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ديلاني، ص 79-81.
- 1 2 3 4 ديلاني، ص 82.
- ↑ برادفيلد، فيليب (1 مايو 2017). "كُشِفَ: لماذا فرّ 40 ألف بروتستانتي من أيرلندا في أربع سنوات" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 4 ديلاني، ص 71-2.
- 1 2 تحول أيرلندا: ديارميد فيرير
- 1 2 3 4 5 كوسغروف، ص 139.
- 1 2 3 4 5 6 ديلاني، ص 77-8.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 كوسغروف، ص 233.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 ديلاني، ص 74-5.
- ↑ جيفري ويتكروفت. "الأزمة والانحدار: مصير الاتحاديين الجنوبيين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2015 .
- 1 2 3 كونولي، ص 199.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 المكتب المركزي للإحصاء (2004). تعداد 2002، المجلد 12 - الدين - المجلد كاملاً (PDF) . ISBN 0-7557-1836-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2015 .
- 1 2 3 4 5 6 7 "CD753: النسبة المئوية للتغير في عدد السكان حسب الجنس والدين وسنة التعداد والإحصاء" . المكتب المركزي للإحصاء . جمهورية أيرلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2015 .
- 1 2 3 4 ماري كيني (7 مارس 2009). "الكنيسة الكاثوليكية في أيرلندا تفقد حصتها في السوق. قد يعتبر البعض هذا تطورًا صحيًا" . صحيفة الإندبندنت الأيرلندية . تاريخ الاطلاع: 4 أغسطس 2015 .
- ↑ "تعداد 2011، الملف التعريفي 7: الدين والعرق والمسافرون الأيرلنديون" (ملف PDF) . المكتب المركزي للإحصاء. صفحة 6. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2015 .
- ↑ "ملخص نتائج تعداد 2016 - الجزء 1" (ملف PDF) . 6 أبريل 2017.
- ↑ جدول PDR رقم 36: عدد السكان حسب المقاطعة أو البلدة، والدين، وسنة التعداد، والإحصاء، 1891-2011
- ↑ جدول PDR 1: عدد السكان في كل تعداد سكاني منذ عام 1841 (العدد) حسب المقاطعة أو البلدة، والسنة، والجنس، وسنوات التعداد
- البروتستانتية في جمهورية أيرلندا
- البروتستانتية حسب البلد
- البروتستانتية في أيرلندا
