الدين في حدود العقل المجرد
يمكنك المساعدة في توسيع هذه المقالة من خلال النص المترجم من المقالة المقابلة باللغة الألمانية . انقر فوق [إظهار] للحصول على تعليمات الترجمة المهمة.
|
| مؤلف | إيمانويل كانط |
|---|---|
| العنوان الأصلي | Die Religion insidehalb der Grenzen der bloßen Vernunft |
| لغة | الألمانية |
| موضوع | فلسفة الدين |
| نُشرت | 1793 |
| مكان النشر | ألمانيا |
| نوع الوسائط | مطبعة |
| الصفحات | 296 [1] |
| جزء من سلسلة عن |
| إيمانويل كانط |
|---|
|
الفئة • بوابة الفلسفة |
الدين في حدود العقل المجرد ( بالألمانية : Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft ) هو كتاب ألفه الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط عام 1793. ورغم أن غرضه ومقصده الأصلي أصبحا موضع خلاف إلى حد ما، فإن التأثير الهائل والدائم الذي أحدثه الكتاب على تاريخ اللاهوت وفلسفة الدين لا جدال فيه.
ينتقد بشدة الطقوس والخرافات وتسلسل الكنيسة في هذا العمل. [2] [3]
هيكل العمل
يتألف الكتاب من أربعة أجزاء، تسمى "قطع" ( Stücke )، وقد كُتبت في البداية على شكل سلسلة من أربع مقالات صحفية نُشرت بشكل منفصل في أوقات مختلفة بسبب مشكلات الرقابة بدءًا من "القطعة" الثانية. التقسيم العام للكتاب إلى جانب الأقسام الفرعية لكل من الأجزاء الأربعة هو كما يلي: [4]
- مقدمة الطبعة الأولى (1793)
- مقدمة الطبعة الثانية (1794)
- الجزء الأول: فيما يتعلق بحل مبدأ الشر إلى جانب الخير، أو الشر الجذري في الطبيعة البشرية .
- أولا: في الاستعداد الأصلي للخير في الطبيعة البشرية
- ثانياً: في الميل إلى الشر في الطبيعة البشرية
- ثالثا: الإنسان شرير بطبيعته
- رابعاً: في أصل الشر في الطبيعة البشرية
- الجزء الثاني: في صراع مبدأ الخير مع مبدأ الشر للسيطرة على الإنسان .
- القسم الأول: في حق مبدأ الخير في السيادة على الإنسان
- القسم الثاني: في حق مبدأ الشر في السيادة على الإنسان، وصراع المبدأين مع بعضهما البعض
- الجزء الثالث: بخصوص انتصار مبدأ الخير على مبدأ الشر وتأسيس مملكة الله على الأرض .
- القسم الأول: التمثيل الفلسفي لانتصار مبدأ الخير في تأسيس مملكة الله على الأرض
- القسم الثاني: التمثيل التاريخي للتأسيس التدريجي لسيادة المبدأ الصالح على الأرض
- الجزء الرابع: فيما يتعلق بالخدمة والخدمة المزيفة تحت سيادة المبدأ الصالح، أو الدين والكهنوت .
- الجزء الأول: في شأن خدمة الله في الدين بصفة عامة
- الجزء الثاني: في عبادة الله المزيفة في دين قانوني
الرقابة الملكية
في فبراير 1792، أرسل كانط إلى جيه إي بيستر ، محرر مجلة Berlinische Monatsschrift ، مقالاً بعنوان "حول الشر الجذري في الطبيعة البشرية" وطلب من جيه إي بيستر إرسال المقال إلى مكتب الرقابة في برلين للموافقة عليه. تمت الموافقة على المقال بعد فحصه من قبل جي إف هيلمر، رقيب الفلسفة، الذي اعتقد أنه كان مخصصًا للعلماء فقط وذكر أنه "بعد القراءة المتأنية، أرى أن هذا الكتاب، مثل الأعمال الكانطية الأخرى، مخصص ويمكن الاستمتاع به فقط من قبل المفكرين والباحثين والعلماء القادرين على التمييز الدقيق". [5] [6] [7] ثم ظهر هذا المقال كمقال في مجلة Berlinische Monatsschrift في أبريل 1792 وأصبح الأول من أربعة أجزاء من سلسلة عن الدين كان من المقرر نشرها في نفس المجلة. عارض رقيب الملك فريدريش فيلهلم الثاني محاولة كانط لنشر الجزء الثاني بعنوان "حول صراع مبدأ الخير مع مبدأ الشر للهيمنة على الإنسان" في نفس المجلة في يونيو 1792 لأن المقال بدا لاهوتيًا للرقيب. [8] قدم جيه إي بيستر استئنافًا مباشرًا إلى مجلس الوزراء الملكي بعد أن رأى أنه لا يوجد شيء يستحق الشجب في الجزء الثاني، لكن مجلس الوزراء رفض الاستئناف بالإجماع. [9] رتب كانط بعد ذلك لنشر جميع القطع الأربع ككتاب، وتوجيهها عبر قسم الفلسفة في جامعة يينا لتجنب الحاجة إلى الرقابة اللاهوتية . [10] تم توبيخ كانط على هذا العمل المتمثل في العصيان. عندما نشر مع ذلك طبعة ثانية في عام 1794، رتب الرقيب لأمر ملكي يتطلب من كانط ألا ينشر أو حتى يتحدث علنًا عن الدين. في الأول من أكتوبر عام 1794، تلقى كانط رسالة ملكية وأمرًا، موقعًا من الرقيب الفلسفي للملك، يعترضان على كتابات كانط عن الدين ويأمرانه بتجنب الكتابة عن الموضوعات الدينية. امتثل كانط لهذا الأمر الملكي حتى بعد وفاة الملك فريدريك ويليام الثاني وصعود فريدريك ويليام الثالث إلى العرش. ثم استأنف الكتابة عن الدين بنشر كتاب صراع القدرات في عام 1798. [11]
معنى العنوان وترجمته
يستند عنوان الكتاب إلى استعارة قدمها كانط في المقدمات واستخدمها في جميع أنحاء الكتاب، حيث يتم تصوير الدين العقلاني على أنه جسد عارٍ ("عارٍ") بينما تعتبر الأديان التاريخية "ملابسًا" ليست "وسيلة" مناسبة لنقل الحقائق الدينية إلى عامة الناس. [12] تعامل أقدم ترجمة هذا الاستعارة حرفيًا: باستخدام "عاري" يتجاهل حقيقة أن " bloßen " لكانت يمكن أن تعني أيضًا "مجرد". تحل الترجمة الأحدث هذه المشكلة باستخدام الكلمة الإنجليزية "عارية"، والتي تحمل أيضًا كلا المعنيين. [13]
الترجمات الانجليزية
- الدين في حدود العقل الخالص ترجمة سيمبل 1838
- ستيفن ر. بالمكويست ، تعليق شامل على كتاب كانط "الدين في حدود العقل المجرد" . جون وايلي وأولاده، 2016. مراجعة لترجمة بلوهار، مع تعليق مفصل على النص، بما في ذلك التغييرات التي أجراها كانط بين طبعتيه الأولى والثانية من كتابه " الدين" .
- فيرنر س. بلوهار، الدين في حدود العقل المجرد . إنديانابوليس: شركة هاكيت للنشر، 2009. الوصف وجدول المحتويات القابل للبحث باستخدام الأسهم. مع مقدمة بقلم ستيفن بالمكويست .
- ألين دبليو وود وجورج دي جيوفاني، الدين ضمن حدود العقل المحض . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1998. مع مقدمة بقلم روبرت ميريهو آدامز. كما ورد في كتاب إيمانويل كانط: الدين واللاهوت العقلاني ، المجلد 6 من طبعة كامبريدج لأعمال إيمانويل كانط ، ص 55-215.
- ثيودور م. جرين وهويت هـ. هدسون، الدين في حدود العقل وحده . نيويورك: هاربر آند براذرز، 1934/1960.
- TK Abbott، ترجمة القطعة الأولى فقط، على الصفحات 323-360 من نقد إيمانويل كانط للعقل العملي وأعمال أخرى في نظرية الأخلاق . لندن: Longmans, Green & Co., Ltd، 1873.
- JW Semple، (العنوان غير معروف) . إدنبرة: توماس كلارك، 1838/1848.
- جون ريتشاردسون، الدين ضمن حدود العقل العاري، مقتطفات من كتاب مبادئ الفلسفة النقدية لجون ستيوارت بيك (1798). تمت مراجعته وإعادة طباعته في مقالات ورسائل ريتشاردسون (لندن: ويليام ريتشاردسون، 1799)، المجلد 2، ص 367-422.
- جوناثان بينيت، "الدين في حدود العقل المجرد"، نصوص العصر الحديث المبكر، 2017.
انظر أيضا
مراجع
- ^ كانط ، عمانوئيل (1793). Die Religion Innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft (بالألمانية). نيكولوفيوس. رقم ISBN 978-3-598-51390-9.
- ^ "فلسفة كانط للدين". موسوعة ستانفورد للفلسفة . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد. 2021.
- ^ كانط ، إيمانويل (2018). دي جيوفاني، جورج؛ وود ، ألين (محرران). الدين داخل حدود العقل المحض: وكتابات أخرى . ترجمة دي جيوفاني، جورج؛ دي جيوفاني، جورج (الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص. الحادي عشر. رقم ISBN 9781316604021.
- ^ جميع عناوين الأقسام التالية من العمل مأخوذة من Kant, Immanuel (2018). di Giovanni, George; Wood, Allen (eds.). Religion within the Boundaries of Mere Reason: And Other Writings . ترجمة di Giovanni, George; di Giovanni, George (الطبعة الثانية). Cambridge University Press. ISBN 9781316604021.
- ^ Ak. 11:329. مؤرخة 6 مارس 1792
- ^ Kuehn, Manfred (2002). Kant: a Biography . Cambridge University Press. p. 363. ISBN 9780521524063.
- ^ جيوفاني، جورج دي، وإيمانويل كانط. "الدين ضمن حدود العقل المجرد (1793)." الفصل. في الدين واللاهوت العقلاني، تحرير ألين دبليو وود وجورج دي جيوفاني، 41-43. طبعة كامبريدج لأعمال إيمانويل كانط. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1996.
- ^ Kuehn, Manfred (2002). Kant: a Biography . Cambridge University Press. p. 363. ISBN 9780521524063.
- ^ جيوفاني، جورج دي، وإيمانويل كانط. "الدين ضمن حدود العقل المجرد (1793)." الفصل. في الدين واللاهوت العقلاني، تحرير ألين دبليو وود وجورج دي جيوفاني، 44. طبعة كامبريدج لأعمال إيمانويل كانط. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1996.
- ^ Kuehn, Manfred (2002). Kant: a Biography . Cambridge University Press. pp. 364–365. ISBN 9780521524063.
- ^ جيوفاني، جورج دي، وإيمانويل كانط. "الدين ضمن حدود العقل المجرد (1793)." الفصل. في الدين واللاهوت العقلاني، تحرير ألين دبليو وود وجورج دي جيوفاني، 48. طبعة كامبريدج لأعمال إيمانويل كانط. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1996.
- ^ بالمكويست، ستيفن (2016). تعليق شامل على كتاب كانط "الدين في حدود العقل المجرد" . وايلي بلاكويل. ص 3، 114. رقم ISBN 9781119090236.
- ^ كانط، إيمانويل (2009). الدين في حدود العقل المجرد . ترجمة بلوهار، فيرنر. شركة هاكيت للنشر، ص. 15. رقم ISBN 9780872209763.
قراءة إضافية
- كريس إل. فايرستون، ستيفن ر. بالمكويست (المحرران)، كانط والفلسفة الجديدة للدين ، مطبعة جامعة إنديانا، 2006.
- ميشالسون، جوردون ، محرر (2014). دين كانط ضمن حدود العقل المجرد: دليل نقدي. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9781107018525.
- باستيرناك، لورانس ر. (2013). دليل الفلسفة لـ كانط حول الدين ضمن حدود العقل المجرد (الطبعة الأولى). روتليدج. رقم ISBN 9780415507868.
- فوجات، كورتني؛ باستيرناك، لورانس ر. "فلسفة كانط للدين". في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة .
