روبرت د. بوتنام

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

روبرت ديفيد بوتنام ( مواليد 9 يناير 1941) هو عالم سياسي أمريكي متخصص في السياسة المقارنة . وهو أستاذ بيتر وإيزابيل مالكين للسياسة العامة في كلية جون إف كينيدي للحكومة بجامعة هارفارد .

طوّر بوتنام نظرية الألعاب المؤثرة ذات المستويين، والتي تفترض أن الاتفاقيات الدولية لن تُبرم بنجاح إلا إذا أسفرت أيضًا عن فوائد محلية. ويُجادل في أشهر أعماله، "البولينج وحيدًا "، بأن الولايات المتحدة شهدت انهيارًا غير مسبوق في الحياة المدنية والاجتماعية والتنظيمية والسياسية ( رأس المال الاجتماعي ) منذ ستينيات القرن الماضي، مع ما ترتب على ذلك من عواقب سلبية وخيمة. [ 5 ] وفي مارس 2015، نشر كتابًا بعنوان " أطفالنا: الحلم الأمريكي في أزمة" ، تناول فيه قضايا عدم تكافؤ الفرص في الولايات المتحدة. [ 6 ] ووفقًا لمشروع المنهج المفتوح ، يُعد بوتنام رابع أكثر المؤلفين استشهادًا بهم في مناهج كليات العلوم السياسية. [ 7 ]

فيلم "انضم أو مت" (Join or Die )، وهو فيلم وثائقي صدر عام 2023 ويتناول الروابط المجتمعية والمشاركة في الأندية، متوفر على نتفليكس ، ويضم بوتنام ويستند إلى أعماله. [ 8 ] [ 9 ]

الحياة المبكرة والمسيرة المهنية

وُلد روبرت ديفيد بوتنام في 9 يناير 1941 في روتشستر ، نيويورك ، [ 10 ] ونشأ في بورت كلينتون ، أوهايو ، [ 11 ] حيث شارك في دوري البولينج التنافسي في سن المراهقة. [ 12 ] تخرج بوتنام من كلية سوارثمور عام 1963 ، حيث كان عضوًا في أخوية فاي سيجما كابا . حصل على منحة فولبرايت للدراسة في كلية باليول ، أكسفورد ، ثم نال درجة الماجستير والدكتوراه من جامعة ييل عام 1970.

درّس في جامعة ميشيغان حتى انضمامه إلى هيئة التدريس في جامعة هارفارد عام ١٩٧٩، حيث شغل مناصب عديدة، منها عميد كلية كينيدي، وهو حاليًا أستاذ مالكين للسياسة العامة . نشأ بوتنام على المذهب الميثودي المتدين . في عام ١٩٦٣، تزوج بوتنام من زوجته روزماري، وهي معلمة تربية خاصة وعازفة بوق فرنسي . [ ١٢ ] وفي نفس الفترة تقريبًا، اعتنق اليهودية ، ديانة زوجته. [ ١٣ ]

إنجاح الديمقراطية

كان أول أعماله في مجال رأس المال الاجتماعي كتاب "تفعيل الديمقراطية: التقاليد المدنية في إيطاليا الحديثة" ، الذي نُشر عام ١٩٩٣. وهو دراسة مقارنة للحكومات الإقليمية في إيطاليا، حظيت باهتمام أكاديمي واسع النطاق لحجتها القائلة بأن نجاح الديمقراطيات يعتمد إلى حد كبير على الروابط الأفقية التي تُشكل رأس المال الاجتماعي. [ ١٤ ] يذكر بوتنام أن تاريخ شمال إيطاليا الحافل بالمجتمعات والنقابات والأندية والجمعيات الكورالية أدى إلى مشاركة مدنية أكبر وازدهار اقتصادي أوسع. [ ١٥ ] في المقابل، يُعد المجتمع الزراعي في جنوب إيطاليا أقل ازدهارًا اقتصاديًا وديمقراطيًا بسبب ضعف رأس المال الاجتماعي فيه. يُعرّف بوتنام رأس المال الاجتماعي بأنه "شبكات ومعايير المشاركة المدنية"، وهو يُتيح لأفراد المجتمع بناء الثقة المتبادلة. [ ١٥ ] وعندما يثق أفراد المجتمع ببعضهم البعض، تزدهر التجارة والإقراض والديمقراطية.

لقد دُحضت استنتاجات بوتنام، التي تشير إلى أن رأس المال الاجتماعي له آثار مؤيدة للديمقراطية، من خلال عدد كبير من الدراسات التي وجدت أن الجمعيات المدنية ارتبطت بصعود الحركات المناهضة للديمقراطية. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

البولينج بمفردك

بلغت المشاركة في الدوري ذروتها في الستينيات والسبعينيات. [ 19 ] تم استخدام لعبة البولينج في الدوري كمقياس لرأس المال الاجتماعي في لعبة البولينج بمفردك (2000).

في عام 1995، نشر مقالاً بعنوان "البولينج وحيداً: تراجع رأس المال الاجتماعي في أمريكا" في مجلة الديمقراطية . لاقى المقال رواجاً واسعاً وحظي باهتمام كبير لبوتنام، بما في ذلك دعوة للقاء الرئيس آنذاك بيل كلينتون ونشره في مجلة بيبول . [ 20 ]

في عام 2000، نشر كتابه "البولينج وحيدًا: انهيار وإحياء المجتمع الأمريكي" ، وهو كتاب موسع لحجته الأصلية، أضاف فيه أدلة جديدة وردّ على العديد من منتقديه. ورغم أنه قاس تراجع رأس المال الاجتماعي ببيانات متنوعة، إلا أن أبرز ما ذكره هو أن العديد من المنظمات المدنية والاجتماعية والأخوية التقليدية - التي تُعدّ روابط البولينج  مثالًا عليها - قد شهدت انخفاضًا هائلًا في عدد أعضائها، بينما ازداد عدد ممارسي البولينج بشكل كبير. [ 21 ] 

يميز بوتنام بين نوعين من رأس المال الاجتماعي: رأس المال الترابطي ورأس المال التواصلي. ينشأ الترابط بين أفراد متشابهين (من نفس العمر، أو العرق، أو الدين، إلخ)، بينما يشمل التواصل الأنشطة نفسها بين أفراد مختلفين. ويجادل بأن المجتمعات متعددة الأعراق المسالمة تتطلب كلا النوعين. [ 22 ] ويؤكد بوتنام أن هذين النوعين من رأس المال الاجتماعي، الترابطي والتواصلي، يعزز أحدهما الآخر. وبالتالي، فإن تراجع رأس المال الترابطي المذكور آنفًا يتبعه حتمًا تراجع في رأس المال التواصلي، مما يؤدي إلى تفاقم التوترات العرقية.

منذ نشر كتابه "البولينج وحيدًا" ، عمل بوتنام على جهود إحياء رأس المال الاجتماعي الأمريكي، لا سيما من خلال ندوة ساغوارو ، وهي سلسلة من اللقاءات بين الأكاديميين وقادة المجتمع المدني والمعلقين والسياسيين لمناقشة استراتيجيات إعادة ربط الأمريكيين بمجتمعاتهم. وقد أسفرت هذه الجهود عن نشر كتاب وموقع " معًا أفضل " في عام 2003 ، والذي يقدم دراسات حالة لأشكال جديدة وحيوية لبناء رأس المال الاجتماعي في الولايات المتحدة. [ 23 ]

في عام 2016، أوضح بوتنام مصدر إلهامه للكتاب، قائلاً:

لقد تمكنّا [نحن الأمريكيين] من إدارة نوع مختلف من المجتمع. مجتمع أقل تدخلاً من الدولة، وأكثر ميلاً نحو اقتصاد السوق الحر، لأننا كنا نمتلك قوة حقيقية في مجال رأس المال الاجتماعي، ومستويات عالية نسبياً من الثقة الاجتماعية. كنا نثق ببعضنا البعض، ليس ثقة تامة بالطبع، لكننا كنا نثق. ليس بالمقارنة مع دول أخرى. وكل ذلك يتراجع، وبدأت أشعر بالقلق، "يا إلهي، ألن تكون هذه مشكلة، إذا كان نظامنا مبنياً لنوع واحد من الناس ونوع واحد من المجتمع، والآن لدينا نظام مختلف؟ ربما لن ينجح الأمر بنفس الكفاءة." [ 24 ]

في مقال نقدي، انتقد الخبير الاقتصادي ستيفن دورلاف التحليل الأكاديمي في كتاب "البولينج وحيدًا". جادل بأن بوتنام يستخدم مصطلح " رأس المال الاجتماعي" بشكل غير متسق لوصف ظواهر متباينة، تشمل الشبكات الاجتماعية ، وتدفق المعلومات ، والمعاملة بالمثل ، والجدارة بالثقة ، دون توضيح كافٍ لسبب وجوب التعامل معها كمفهوم واحد. ورغم أن دورلاف اعتبر توثيق بوتنام لتراجع المشاركة في المنظمات التطوعية مقنعًا، إلا أنه رأى أن الكتاب لا يقدم تفسيرًا سببيًا متطورًا لهذا التراجع، ولا دليلًا قاطعًا على أنه يمثل تراجعًا في رأس المال الاجتماعي. فعلى سبيل المثال، قد يعكس تراجع المشاركة انخفاض الضغط الاجتماعي للانضمام إلى المنظمات، بينما قد تحل البرامج الحكومية أو الأسواق أحيانًا محل وظائف كانت تُؤدى سابقًا من خلال الجمعيات غير الرسمية، مثل توفير الرعاية الاجتماعية الخاصة ، ومشاركة الوالدين في التعليم، أو ترتيبات الائتمان المتبادل. جادل دورلاف أيضًا بأن بوتنام كثيرًا ما يتعامل مع الارتباطات بين مقاييس رأس المال الاجتماعي والنتائج الاجتماعية والاقتصادية كدليل على وجود علاقات سببية، على الرغم من أن الدراسات والمقارنات على مستوى الولايات الواردة في الكتاب لا تميز بشكل كافٍ بين تفسيرات رأس المال الاجتماعي والتفسيرات المنافسة. وأضاف أن بوتنام أحيانًا يستنتج من الدراسات المذكورة ادعاءات لا تدعمها تلك الدراسات. وأخيرًا، على الرغم من اعتراف بوتنام بوجود "جانب مظلم" لرأس المال الاجتماعي، فقد جادل دورلاف بأنه يقلل من شأن كيفية تعزيز التضامن الجماعي والعقوبات الاجتماعية للامتثال والفصل العنصري والتنميط والعداء تجاه الغرباء. وخلص دورلاف إلى أن الكتاب يقدم مجموعة رائعة من الحقائق، ولكنه في نهاية المطاف غير ناجح كعمل بحثي في ​​العلوم الاجتماعية بسبب غموضه المفاهيمي وعدم معالجته للمشاكل الأساسية للاستدلال السببي . [ 25 ]

يرى نقادٌ مثل عالم الاجتماع كلود فيشر أن بوتنام (أ) يركز على أشكالٍ معينة من المنظمات الاجتماعية، ويولي اهتمامًا أقل بكثير للشبكات الخاصة أو الأشكال الناشئة لمنظمات الدعم على الإنترنت وخارجه؛ (ب) يعتمد على بيانات متناقضة لم تُفسَّر تفسيرًا وافيًا؛ (ج) يقلل من شأن تأثير مشاركة المرأة في القوى العاملة. [ 26 ] ويدعو فيشر إلى إعادة صياغة مفهوم رأس المال الاجتماعي واقتراح تفسيرات أخرى لتراجع المشاركة المدنية العامة. [ 26 ]

رأس المال الاجتماعي

يُنظّر بوتنام إلى وجود علاقة بين الاتجاهات السلبية في المجتمع. ويتصور عاملًا موحدًا يُسمى رأس المال الاجتماعي ؛ وهو مصطلح صاغه في الأصل (دون تقديم دليل) المنظّر الاجتماعي ألكسيس دو توكفيل، ويصفه بأنه قوة داخل أمريكا تسمح للديمقراطية بالازدهار بفضل ترابط المجتمع، و"اتجاهات أوسع في المشاركة المدنية". [ 27 ] يلاحظ بوتنام تراجعًا في رأس المال الاجتماعي منذ ستينيات القرن الماضي. ويُعزى هذا التراجع إلى ارتفاع معدلات التعاسة واللامبالاة السياسية. ويرتبط انخفاض رأس المال الاجتماعي، والشعور بالاغتراب داخل المجتمع، بعواقب إضافية مثل:

  • انخفاض الثقة في الحكومة المحلية والقادة المحليين ووسائل الإعلام المحلية.
  • انخفاض الفعالية السياسية  – أي الثقة في النفوذ الشخصي.
  • انخفاض وتيرة التسجيل للتصويت، ولكن زيادة الاهتمام والمعرفة بالسياسة وزيادة المشاركة في مسيرات الاحتجاج وجماعات الإصلاح الاجتماعي.
  • زيادة في المناصرة السياسية، ولكن توقعات أقل بأنها ستؤدي إلى نتيجة مرغوبة.
  • انخفاض التوقعات بأن يتعاون الآخرون لحل معضلات العمل الجماعي (على سبيل المثال، الحفاظ الطوعي على المياه لتخفيف نقص المياه أو الطاقة).
  • احتمالية أقل للعمل في مشروع مجتمعي.
  • انخفاض احتمالية التبرع للجمعيات الخيرية أو التطوع.
  • عدد أقل من الأصدقاء المقربين والمستشارين.
  • انخفاض مستوى السعادة وتدني جودة الحياة المتصورة.
  • قضاء المزيد من الوقت في مشاهدة التلفزيون، والمزيد من الاتفاق على أن "التلفزيون هو أهم وسيلة ترفيه بالنسبة لي".

التنوع والثقة داخل المجتمعات

درس بوتنام العلاقة بين التنوع العرقي والثقة باستخدام بيانات استقصائية شملت حوالي 30,000 مستجيب، من بينهم عينات من 41 مجتمعًا محليًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة . وأفاد بأن زيادة التنوع العرقي في الأحياء، على المدى القصير إلى المتوسط، ارتبطت بانخفاض الثقة بين المجموعات العرقية ، وكذلك بين أفراد المجموعة العرقية الواحدة. ووصف بوتنام سكان المجتمعات المتنوعة بأنهم "ينعزلون": أي يميلون إلى الانطواء على أنفسهم، وينسحبون من الحياة الجماعية ، ويعبرون عن ثقة أقل بجيرانهم. وفي تحليله متعدد المتغيرات للثقة بالجيران، ظل الارتباط بالتنوع العرقي قائمًا حتى بعد ضبط خصائص الأفراد والأحياء، بما في ذلك الفقر ، وعدم المساواة في الدخل ، والجريمة . ومع ذلك، يقول بوتنام: "على المدى الطويل، من المرجح أن يكون للهجرة والتنوع فوائد ثقافية واقتصادية ومالية وتنموية هامة". [ 28 ]

في دراسة أجريت عام 2011، أعاد باتريك ستورجيس، وإيان برونتون سميث، وسانا ريد، ونيك ألوم النظر في فرضية بوتنام حول "التقوقع في الذات" باستخدام بيانات استطلاع رأي شملت ما يقرب من 25000 شخص في بريطانيا . جادلوا بأن استنتاجات بوتنام لا تُميّز بوضوح بين الثقة العامة بالناس عمومًا والثقة الاستراتيجية بالأشخاص المعروفين للمستجيب، لأن أسئلة الاستطلاع المستخدمة لقياس الثقة لا تُغطي بالضرورة نفس نوع الثقة. كما شككوا في الأهمية الموضوعية لنتائج بوتنام. فعلى الرغم من أن العلاقة التي وردت في دراسة بوتنام كانت ذات دلالة إحصائية، إلا أن التنوع العرقي لم يُفسر سوى أقل من 0.1% من التباين في الثقة. وفي تحليلهم الخاص، لم يجدوا أي تأثير للتنوع العرقي في الأحياء على الثقة العامة. كان التنوع مرتبطًا إحصائيًا بالثقة الاستراتيجية، لكن هذه العلاقة كانت ضئيلة من الناحية الموضوعية، وتضاءلت أمام تأثيرات الحرمان الاقتصادي والتواصل الاجتماعي للأفراد مع جيرانهم ( الترابط الاجتماعي ). وخلص المؤلفون بالتالي إلى أن العلاقة بين التنوع العرقي والثقة كانت ضعيفة، وتعتمد على سياقها الاجتماعي والاقتصادي، وأقل تآكلاً بشكل عام مما أشار إليه سرد بوتنام. [ 29 ]

نشر بوتنام مجموعة بياناته من هذه الدراسة عام 2001 [ 30 ] [ 31 ] ، ثم نشر البحث كاملاً عام 2007. [ 28 ] وقد وُجهت انتقادات لبوتنام بسبب التأخير بين دراسته الأولية ونشر مقاله. ففي عام 2006، نُقل عن بوتنام في صحيفة فايننشال تايمز قوله إنه أرجأ نشر المقال حتى يتمكن من "وضع مقترحات للتعويض عن الآثار السلبية للتنوع" (نقلاً عن جون لويد من فايننشال تايمز). [ 32 ] وفي عام 2007، تساءل جون ليو، في مقال له في مجلة سيتي جورنال ، عما إذا كان هذا التكتم على النشر سلوكًا أخلاقيًا لباحث، مشيرًا إلى أنه "لا يُفترض بالأكاديميين حجب البيانات السلبية حتى يتمكنوا من اقتراح حلول لنتائجهم". [ 33 ] من جهة أخرى، قام بوتنام بنشر البيانات عام 2001 وأعلن عن ذلك. [ 34 ]

نفى بوتنام مزاعم معارضته للتنوع في المجتمع، وزعم أن بحثه قد تم تحريفه لتبرير معارضته للقبول الجامعي على أساس العرق. وأكد أن "أبحاثه وخبراته الواسعة تؤكد الفوائد الجمة للتنوع، بما في ذلك التنوع العرقي والإثني، لمجتمعنا". [ 35 ]

تعرُّف

العضويات والزمالات

كان عضواً في جمعية فاي بيتا كابا منذ عام 1963، والمعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية منذ عام 1986، والجمعية الفلسفية الأمريكية منذ عام 2005 [ 36 ] ، والأكاديمية الوطنية للعلوم منذ عام 2001. كما كان زميلاً في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم منذ عام 1980، وزميلاً مراسلاً في الأكاديمية البريطانية منذ عام 2001، وزميلاً في الأكاديمية الوطنية للإدارة العامة (1989-2006)، ومركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية (1974-1975 و1988-1989). وشملت زمالاته الأخرى: زمالة غوغنهايم (1988-1989)، ومركز وودرو ويلسون الدولي للباحثين (1977 و1979)، وزمالة فولبرايت (1964-1965 و1977)، وزمالة مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية - المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية (1966-1968). مؤسسة فورد ، 1970؛ صندوق مارشال الألماني ، 1979؛ منحة فولبرايت من مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية، 1982؛ دراسات السياسة الخارجية من مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية، 1988-1989، وحصل على زمالة هارولد لاسويل من الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية . كان روبرت بوتنام زميلًا في مجلس العلاقات الخارجية 1977-1978 وعضوًا فيه منذ عام 1981. وكان عضوًا في اللجنة الثلاثية من عام 1990 إلى عام 1998. [ 37 ] : 2 وشغل منصب رئيس الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية (2001-2002). [ 38 ] وكان نائبًا للرئيس 1997-1998. [ 37 ] : 3

الجوائز

في عام 2004، منحه رئيس الجمهورية الإيطالية وسام قائد نجمة التضامن الإيطالي . وحصل على جائزة يوهان سكايت في العلوم السياسية عام 2006، وميدالية ويلبر لوسيوس كروس من كلية ييل للدراسات العليا في الآداب والعلوم عام 2003. كما عمل محاضراً في جامعة كامبريدج عام 1999، وكُرِّم بجائزة إيثيل دي سولا بول ومحاضرة الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية. [ 37 ]

حصل على درجات فخرية من جامعة ستوكهولم (في عام 1993)، وجامعة ولاية أوهايو (2000)، وجامعة أنتويرب (أيضًا 2000)، وجامعة إدنبرة (2003)، والجامعة الحرة الدولية للدراسات الاجتماعية غيدو كارلي (2011)، وجامعة أكسفورد (2018)، وكلية لندن الجامعية (2019) [ 39 ] [ 37 ] : 1 [ 40 ] وجامعته الأم جامعة ييل (2026) [ 41 ]

في عام 2013، منحه الرئيس باراك أوباما الميدالية الوطنية للعلوم الإنسانية لـ "تعميق فهمنا للمجتمع في أمريكا". [ 42 ]

في عام 2015، حصل على ميدالية جامعة بولونيا ، ISA للعلوم، لأنشطة بحثية تميزت بالتميز والقيمة العلمية.

أعمال

الكتب

  • معتقدات السياسيين: الأيديولوجيا والصراع والديمقراطية في بريطانيا وإيطاليا . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1973.
  • الدراسة المقارنة للنخب السياسية . إنجلوود كليفس، نيو جيرسي: برنتيس هول، 1976.
  • (مع جويل د. أبرباخ وبيرت أ. روكمان). البيروقراطيون والسياسيون في الديمقراطيات الغربية . 1981.
  • (مع نيكولاس باين). التماسك معًا: التعاون والصراع في قمم القوى السبع . 1984؛ تمت مراجعته عام 1987.
  • (مع روبرت ليوناردي ورافايلا نانيتي). جعل الديمقراطية تعمل: التقاليد المدنية في إيطاليا الحديثة . 1993.
  • البولينج بمفردك: انهيار وإحياء المجتمع الأمريكي . 2000. ISBN 978-0-7432-0304-3
  • (محرر) الديمقراطيات في حالة تغير مستمر: تطور رأس المال الاجتماعي في المجتمع المعاصر، مطبعة جامعة أكسفورد، 2002.
  • (مع لويس إم. فيلدشتاين ). معًا أفضل: إعادة بناء المجتمع الأمريكي . 2003. ISBN 978-1-4391-0688-4
  • البقاء معًا: قمة مجموعة الثماني تواجه القرن الحادي والعشرين . ألدرشوت، إنجلترا: دار نشر أشغيت ، 2005. رقم ISBN 978-0-7546-4267-1( OCLC 217979297 ) 
  • كلارك، توم؛ بوتنام، روبرت د.؛ فيلدهاوس، إدوارد (2010). عصر أوباما: المكانة المتغيرة للأقليات في المجتمعين البريطاني والأمريكي (  طبعة مصورة). مانشستر ، إنجلترا : مطبعة جامعة مانشستر . ISBN 978-0719082788.
  • بوتنام، روبرت د.؛ كامبل، ديفيد إي. (2012). النعمة الأمريكية: كيف يفرقنا الدين ويوحدنا . نيويورك: سايمون وشوستر . ISBN 978-1416566731.
  • بوتنام، روبرت د. (2015). أطفالنا: الحلم الأمريكي في أزمة (  طبعة غلاف مقوى). نيويورك: سايمون وشوستر. ISBN 978-1476769899.
  • بوتنام، روبرت د.؛ غاريت، شيلين رومني (2020). النهضة: كيف توحدت أمريكا قبل قرن من الزمان وكيف يمكننا فعل ذلك مرة أخرى (  الطبعة الأولى). نيويورك: سايمون وشوستر. ISBN 978-1-9821-2914-9. OCLC 1142896590 . 

الفصول والمقالات

آخر

المقابلات

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يُنطق / ˈ p ʌ t n ə m / .

مراجع

  1. ↑ فابريني، سيرجيو (2011). "روبرت د. بوتنام بين إيطاليا والولايات المتحدة" (ملف PDF) . نشرة السياسة الإيطالية . 3 (2): 391-399 . ISSN 1759-3077 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 أغسطس 2018. 
  2. ↑ بوتنام، روبرت ديفيد (1970). السياسيون والسياسة: موضوعات في الثقافة السياسية للنخبة البريطانية والإيطالية (أطروحة دكتوراه). نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. OCLC 83494112 . 
  3. ↑ كامبل، ديفيد إي. "السيرة الذاتية" (ملف PDF) . نوتردام، إلينوي: جامعة نوتردام. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 31 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2018 .
  4. ↑ رايسايد، ديفيد . "سيرة ذاتية: مقدمة" . ديفيد رايسايد. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2018 .
  5. ↑ مارك باري، "هل يستطيع روبرت بوتنام إنقاذ الحلم الأمريكي؟"، كرونيكل للتعليم العالي ، 12 مارس 2015، مراجعة كرونيكل
  6. ↑ "بيان صحفي حول إصدار الكتاب" . robertdputnam.com . تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2015 .
  7. ↑ "المنهج المفتوح: المستكشف" . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2020 .
  8. ↑ "انضم أو مُت: عرض فيلم مع بوب بوتنام - مركز الدراسات السياسية الأمريكية" . مركز الدراسات السياسية الأمريكية . 2023. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2024 .
  9. ↑ ميتز، نينا (6 نوفمبر 2024). "مراجعة فيلم "انضم أو مُت": فيلم وثائقي حول أهمية الانضمام إلى نادٍ، ولماذا تُعدّ هذه الروابط الاجتماعية أساسية للديمقراطية . (متوفر على التلفزيون والإنترنت). شيكاغو تريبيون . شيكاغو ، إلينوي: دار نشر تريبيون . ISSN 2165-171X . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2024 . 
  10. ↑ "السيرة الذاتية لروبرت د. بوتنام" (ملف PDF) . مؤسسة الأطفال والشباب الفنلندية. مارس 2006. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 19 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2012 .
  11. ↑ "روبرت د. بوتنام يتحدث عن محادثات مع بيل كريستول" .
  12. ١ ٢ لويس أوشيتيل (٦ مايو ٢٠٠٠). "يا لاعبي البولينغ الوحيدين، اتحدوا: أصلحوا النسيج الاجتماعي؛ عالم سياسي يجدد قلقه إزاء تآكل الروابط المجتمعية" (مراجعة كتاب) . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في ٢٢ أغسطس ٢٠١٢ .
  13. ↑ مقدمة، روبرت بوتنام يحلل التسامح الديني من زاوية فريدة ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2010
  14. ↑ بوتنام، روبرت د. (1994). إنجاح الديمقراطية: التقاليد المدنية في إيطاليا الحديثة . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-03738-7.
  15. 1 2 بوتنام، روبرت د. (1993). "ما الذي يجعل الديمقراطية ناجحة؟". المجلة الوطنية للمراجعة المدنية . 82 (2): 101-107 . doi : 10.1002/ncr.4100820204 .
  16. ↑ بيرمان، شيري (1997). " المجتمع المدني وانهيار جمهورية فايمار" . السياسة العالمية . 49 (3): 401-429 . doi : 10.1353/wp.1997.0008 . ISSN 0043-8871 . JSTOR 25054008. S2CID 145285276 .   
  17. ↑ رايلي، ديلان (2005). "الجمعيات المدنية والأنظمة الاستبدادية في أوروبا بين الحربين: إيطاليا وإسبانيا في منظور مقارن" . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 70 (2): 288-310 . doi : 10.1177/000312240507000205 . ISSN 0003-1224 . S2CID 2338744 .  
  18. ↑ ساتياناث، شانكر؛ فويتلاندر، نيكو؛ فوث، هانز-يواكيم (2017). "الولوج إلى الفاشية: رأس المال الاجتماعي وصعود الحزب النازي" . مجلة الاقتصاد السياسي . 125 (2): 478-526 . doi : 10.1086/690949 . hdl : 10419/111204 . ISSN 0022-3808 . S2CID 3827369 .  
  19. ↑ زكريا، فريد (24 أغسطس/آب 2025). "منفصلون: الحياة في عصر رقمي مضطرب" . سي إن إن. المصدر: المؤتمر الأمريكي للبولينج، مؤتمر البولينج النسائي، كتاب روبرت د. بوتنام " البولينج وحيدًا".{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  20. ↑ غارسيا-نافارو، لولو (13 يوليو 2024). "روبرت بوتنام يعرف سبب شعورك بالوحدة" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 15 يوليو 2024 . 
  21. ↑ "البولينج وحيدًا في سن العشرين" . nationalaffairs.com . تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2024 .
  22. ↑ بوتنام، روبرت د. (2001). البولينج وحيدًا: انهيار وإحياء المجتمع الأمريكي . نيويورك: تاتشستون. ص 22-23 . ISBN  978-0-7432-0304-3.
  23. ↑ gazetteimport (25 سبتمبر 2003). "ما وراء 'البولينج بمفردك'"" . صحيفة هارفارد غازيت . تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2024 .
  24. ↑ "روبرت د. بوتنام يتحدث عن محادثات مع بيل كريستول" .
  25. ↑ دورلاف، ستيفن ن. (2002). "البولينج بمفردك: مقال نقدي" (ملف PDF) . مجلة السلوك الاقتصادي والتنظيم . 47 (3): 259-273 .
  26. 1 2 فيشر، سي إس (2005). "البولينج بمفردك: ما هي النتيجة؟" . الشبكات الاجتماعية . 27 (2): 155-167 . doi : 10.1016/j.socnet.2005.01.009 .
  27. ↑ بوتنام، روبرت د. (1995). "البولينج بمفردك: تراجع رأس المال الاجتماعي في أمريكا" . مجلة الديمقراطية . 6 : 65-78 . doi : 10.1353/jod.1995.0002 . S2CID 154350113 . 
  28. 1 2 بوتنام، روبرت د. (يونيو 2007). " من التعدد إلى الوحدة : التنوع والمجتمع في القرن الحادي والعشرين". دراسات سياسية إسكندنافية . 30 (2): 137-174 . doi : 10.1111/j.1467-9477.2007.00176.x . S2CID 14234366. محاضرة جائزة يوهان سكايت لعام 2006 . 
  29. ↑ ستورجيس، باتريك؛ برونتون-سميث، إيان؛ ريد، سانا؛ ألوم، نيك (2011). "هل يُضعف التنوع العرقي الثقة؟ إعادة النظر في أطروحة بوتنام حول "التقوقع". المجلة البريطانية للعلوم السياسية . 41 (1): 57-82 . doi : 10.1017/S0007123410000281 .
  30. ↑ "مسح معيار رأس المال الاجتماعي المجتمعي، 2000" . أرشيف الرأي العام . مركز روبر لأبحاث الرأي العام . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2012 .
  31. ↑ هندريكس، أناستازيا (1 مارس 2001). "انخفاض عدد مرتادي الكنائس في سان فرانسيسكو / استطلاع رأي يُظهر أن سكان منطقة ساوث باي هم الأكثر انشغالاً بالعمل" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤسسة هيرست . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2011.
  32. ↑ لويد، جون (8 أكتوبر 2006). "دراسة ترسم صورة قاتمة للتنوع العرقي" . صحيفة فايننشال تايمز . لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2012 .
  33. ↑ ليو، جون (25 يونيو 2007). "البولينج مع أبنائنا" . مجلة المدينة . معهد مانهاتن لأبحاث السياسات .
  34. ↑ "استبيان معايير رأس المال الاجتماعي المجتمعي" . www.ksg.harvard.edu . يونيو 2023.
  35. ↑ بيرليت، توم (15 أغسطس 2012). "عالم اجتماع من جامعة هارفارد يقول إن بحثه كان "مُحرّفًا"" . The Chronicle of Higher Education .
  36. ↑ "تاريخ أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية" . search.amphilsoc.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2021 .
  37. 1 2 3 4 "السيرة الذاتية لروبرت د. بوتنام، مارس 2006" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 19 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2010 .
  38. ↑ "الرابطة الأمريكية للعلوم السياسية > نبذة > الحوكمة > رؤساء الرابطة الأمريكية للعلوم السياسية وخطاباتهم الرئاسية: من عام 1903 حتى الآن" . www.apsanet.org . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2013 .
  39. ↑ .تم أرشفة الرابط المهمل بتاريخ 26 يونيو 2013 على موقع archive.today
  40. ↑ جامعة لندن الجامعية (10 سبتمبر 2019). "جامعة لندن الجامعية ترحب بأكثر من 15000 خريج جديد في مجتمع الخريجين" . حملة جامعة لندن الجامعية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2019 .
  41. ↑ «جامعة ييل تمنح ثماني شهادات دكتوراه فخرية» . ١٨ مايو ٢٠٢٦. تاريخ الاطلاع: ٢٠ مايو ٢٠٢٦. روبرت د. بوتنام، ماجستير ١٩٦٥، دكتوراه ١٩٧٠، عالم سياسي، دكتور في العلوم الاجتماعية . أيها العالم السياسي الأمريكي الشهير، لقد حذرتنا في أكثر من خمسة عشر كتابًا مؤثرًا، تُرجمت إلى عشرين لغة، من أن الصحة الحقيقية للديمقراطية المزدهرة لا تكمن في المال أو الأصول المادية، بل في القيمة الكامنة في العلاقات بين الناس. فعندما يشارك الأفراد في الجماعات المدنية، والأحياء، والتجمعات الدينية، والنوادي - وربما حتى الاحتفالات - فإنهم، على حد تعبيرك، لا "يلعبون البولينج بمفردهم"، كما يبدو أن الكثيرين يفعلون في السنوات الأخيرة، بل يبنون علاقات تعزز الالتزام المتبادل والثقة التي لها قوة أخلاقية تفوق أي قوة أخرى. "اليوم، ونحن نجتمع معاً في احتفال جماعي، نمد رأس مالنا الاجتماعي لنقدم لكم - أيها الباحث والمعلم والمؤلف المتميز - شهادتكم الثالثة من جامعة ييل، وهي دكتوراه في العلوم الاجتماعية."
  42. ↑ الرئيس أوباما سيمنح الميدالية الوطنية للفنون والميدالية الوطنية للعلوم الإنسانية لعام 2012، موقع البيت الأبيض ، تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2013

للمزيد من القراءة

  • أتر، جلين هـ. وتشارلز لوكهارت، محرران. علماء السياسة الأمريكيون: قاموس (الطبعة الثانية 2002) ص 328-331، على الإنترنت .