الرقابة الاجتماعية

تُعدّ القيم الاجتماعية نتاجًا لاستيعاب الفرد لمعايير وقيم معينة. ^{[ 14 ]} وتُعتبر القيم الاجتماعية الموجودة لدى الأفراد نتاجًا للرقابة الاجتماعية غير الرسمية، التي يمارسها المجتمع ضمنيًا من خلال عادات وأعراف وتقاليد محددة . يستوعب الأفراد قيم مجتمعهم، سواء أدركوا ذلك أم لا. ويعتمد المجتمع التقليدي في الغالب على الرقابة الاجتماعية غير الرسمية المتأصلة في ثقافته العرفية لتنشئة أفراده اجتماعيًا. وتُعرف عملية استيعاب هذه القيم والمعايير بعملية التنشئة الاجتماعية .

يجادل عالم الاجتماع إدوارد أ. روس بأن أنظمة المعتقدات تمارس سيطرة أكبر على السلوك البشري من القوانين التي تفرضها الحكومة، بغض النظر عن شكل هذه المعتقدات. ^{[ 15 ]}

قد تشمل العقوبات غير الرسمية الشعور بالعار ، والسخرية ، والاستهزاء ، والنقد ، والاستنكار، مما قد يدفع الفرد إلى الانحراف عن الأعراف الاجتماعية السائدة. وفي الحالات القصوى، قد تشمل العقوبات التمييز الاجتماعي والإقصاء . وعادةً ما يكون للرقابة الاجتماعية غير الرسمية تأثير أكبر على الأفراد لأن القيم الاجتماعية تُستوعب وتُصبح جزءًا من شخصية الفرد . ^{[ 16 ]}

تُكافئ الضوابط غير الرسمية السلوك المقبول أو غير المقبول (أي الانحراف ) أو تُعاقب عليه ، وتختلف هذه الضوابط من فرد لآخر، ومن جماعة لأخرى، ومن مجتمع لآخر. فعلى سبيل المثال، في اجتماع لمعهد المرأة ، قد تُفهم نظرة الاستنكار على أنها رسالة مفادها أن مغازلة الوزيرة أمر غير لائق. أما في العصابات الإجرامية ، فتُفرض عقوبة أشد في حالة تهديد أحدهم بإبلاغ الشرطة عن نشاط غير قانوني. ^{[ 17 ]}

يُعرف الضبط الاجتماعي باستخدام المكافأة بالتعزيز الإيجابي . وتميل القوانين واللوائح التي تطبقها الحكومة في المجتمع إلى التركيز على العقاب أو فرض عقوبات سلبية كوسيلة ردع للضبط الاجتماعي. ^{[ 18 ]}

جادل منظّرون مثل نعوم تشومسكي بوجود تحيّز منهجي في وسائل الإعلام الحديثة. ^{[ 19 ]} ولذلك ، يُقال إنّ قطاعات التسويق والإعلان والعلاقات العامة تستخدم وسائل الاتصال الجماهيري لخدمة مصالح نخب سياسية وتجارية معيّنة. وكثيراً ما استخدمت جماعات الضغط الأيديولوجية والاقتصادية والدينية النافذة الأنظمة التعليمية ووسائل الاتصال الإلكترونية المركزية للتأثير على الرأي العام .

تفرض الحكومات أو المنظمات عادةً عقوبات رسمية في شكل قوانين لمكافأة السلوك أو معاقبته. تشمل بعض العقوبات الرسمية الغرامات والسجن لردع السلوك السلبي. وقد تشمل أشكال أخرى من الرقابة الاجتماعية الرسمية عقوبات أشدّ تبعًا للسلوك الذي يُعتبر سلبيًا، مثل الرقابة والطرد وتقييد الحريات السياسية . ^{[ 20 ]}

يمكن رؤية أمثلة على ذلك في القانون . إذا خالف شخص ما قانونًا وضعته الحكومة وتم ضبطه، فسيتعين عليه المثول أمام المحكمة، وتبعًا لخطورة المخالفة، سيتعين عليه دفع غرامات أو مواجهة عواقب أشد.

بحسب دراسة حول الجريمة في المدن، فإن المدن التي تقوم فيها الشرطة باعتقالات أكثر بتهمة ارتكاب جرائم عامة وتسجل معدلات سجن أعلى، تميل إلى أن تشهد معدلات جريمة أقل. ^{[ 21 ]}

يُعدّ القانون أداةً تُستخدم لأغراض الضبط الاجتماعي. ^{[ 22 ]} فعلى سبيل المثال، توجد قوانين مُحددة بشأن العلاقات الجنسية المقبولة؛ وتستند هذه القوانين إلى حد كبير على القيم المجتمعية. تاريخيًا، جُرِّمَت المثلية الجنسية في الغرب. وفي العصر الحديث، ونظرًا لتغير القيم المجتمعية، ألغت المجتمعات الغربية في الغالب تجريم العلاقات المثلية. ومع ذلك، لا تزال هناك قوانين تتعلق بسن الرضا الجنسي وزنا المحارم، إذ لا تزال هذه القضايا تُعتبر من القضايا الاجتماعية التي تتطلب وسائل ضبط. ^{[ 23 ]}

تُمارس إحدى آليات الضبط الاجتماعي من خلال استخدام الحوافز الانتقائية. ^{[ 24 ]} الحوافز الانتقائية هي سلع خاصة ، ^{[ 25 ]} وهي هدايا أو خدمات، ^{[ 26 ]} تُتاح للأفراد بناءً على مساهمتهم في مصلحة مجموعة أو جماعة أو المصلحة العامة. فإذا ساهم الأفراد، يُكافَؤون، وإذا لم يساهموا، يُعاقَبون. وقد وضع مانكور أولسون هذا المفهوم في أول ظهور له (انظر: منطق العمل الجماعي ). ^{[ 25 ]}

يُحدد أوبيرشال، في عمله، ثلاثة عناصر لبراغماتية الضبط الاجتماعي كما هي موجودة في مجتمعنا الحالي. وهذه العناصر هي: الضبط التصادمي، مثل ضبط الشغب والسيطرة على الحشود ؛ والتدابير الوقائية لردع السلوكيات غير الطبيعية، وهي التشريعات التي تحدد الحدود المتوقعة للسلوك؛ والتدابير المكملة للتدابير الوقائية، والتي تصل إلى حد معاقبة الجرائم. ^{[ 27 ]}

يمكن للمدن تطبيق أوامر منع دخول الحدائق (حظر ارتياد الأفراد لبعض أو كل حدائق المدينة لفترة طويلة بسبب مخالفة سابقة)، وقوانين التعدي على الممتلكات (تخصيص مناطق تُعتبر عامة لتمكين الشرطة من اختيار الأفراد الذين تستجوبهم)، وأوامر حظر الدخول (حظر دخول مناطق المخدرات ومناطق الدعارة التي تعيق الوصول إلى هذه الأماكن). هذه مجرد أمثلة قليلة من أساليب الرقابة الاجتماعية الحديثة التي تستخدمها المدن لتهميش بعض الأفراد في المجتمع. ^{[ 28 ]} تتجلى عدة سمات مشتركة في كل آلية من آليات الرقابة هذه. أولها القدرة على تقييد حركة الأفراد مكانيًا داخل مدينتهم. يُعدّ مخالفة أي من القوانين المذكورة أعلاه جريمة جنائية قد تؤدي إلى السجن. ^{[ 28 ]} مع أن ليس كل الأفراد الخاضعين لأمر المنع يلتزمون به، إلا أنهم، على الأقل، يعانون من تقييد مكاني نتيجة انخفاض قدرتهم على الحركة والحرية في جميع أنحاء المدينة. ^{[ 29 ]} يؤدي هذا التقييد المكاني للأفراد إلى اضطراب حياتهم وتدخلها. يرتاد المشردون عادةً الحدائق العامة، حيث توفر لهم مقاعد للنوم، ودورات مياه عامة، وخدمات عامة متوفرة أحيانًا، وشعورًا عامًا بالأمان لوجودهم بالقرب من آخرين في ظروف مماثلة. إن خصخصة أماكن عامة كالمكتبات، ووسائل النقل العام، والحرم الجامعية، والمؤسسات التجارية، تمنح الشرطة صلاحية إخراج الأفراد متى شاءت، حتى لو كانت لديهم نوايا أخلاقية في المكان. كما أن أوامر منع الدخول، التي تهدف إلى إبعاد مدمني المخدرات والمومسات وغيرهم عن المناطق التي تنتشر فيها جرائم المخدرات والجنس، تحد عادةً من قدرة هؤلاء الأفراد على طلب الخدمات الاجتماعية المفيدة لإعادة تأهيلهم، لأن هذه الخدمات غالبًا ما تقع ضمن نطاق مناطق انتشار المخدرات والجنس. ^{[ 29 ]}