البرازيليون الروس

البرازيليون الروس ( بالبرتغالية : Russo-brasileiros ، بالروسية : Русские бразильцы Russkiye Brazil'tsy ) هم مواطنون برازيليون من أصول روسية كاملة أو جزئية، أو أشخاص مولودون في روسيا ويقيمون في البرازيل . ويمكن أن يشير المصطلح أيضاً إلى شخص أمه برازيلية وأبوه روسي، أو العكس.

ومع ذلك، فإن العديد منهم من الروس البيض الذين وصلوا إلى البرازيل مباشرة بعد الحرب الأهلية الروسية في عشرينيات القرن العشرين. وفي خمسينيات القرن العشرين، وصلت موجة من المهاجرين الصينيين المنتمين إلى الجالية الروسية العرقية في البلاد إلى البرازيل أيضاً. ^{[ 2 ]}

يقدم فرناندو لازارو دي باروس باستو في كتابه Síntese da história da imigração no Brasil (1970) عددًا إجماليًا قدره 319.215 مهاجرًا من "روسيا" (أي الإمبراطورية الروسية قبل عام 1917 والاتحاد السوفيتي بعد عام 1917) للفترة من 1871 إلى 1968. ^{[ 3 ]}

من جهة أخرى، تشير تقديرات نصب ساو باولو التذكاري للمهاجرين إلى أن عدد هؤلاء المهاجرين بين عامي 1870 و1953 بلغ 118,600 مهاجر. وكان الروس يشكلون نسبة ضئيلة فقط من هذا العدد، بينما كانت الأغلبية من البولنديين والأوكرانيين والألمان واليهود والبلطيقيين الذين هاجروا من الأراضي الروسية/السوفيتية. ^{[ 4 ]}

بحسب معلومات من سفارة روسيا الاتحادية في البرازيل والقنصليات، بلغ عدد الروس المقيمين في البرازيل 35 ألفًا عام 2018. ^{[ 5 ]} ووفقًا لإيغور تشني، مؤلف كتاب " الهجرة الروسية إلى البرازيل" ، فقد قدّر أن حوالي 1.8 مليون من أحفاد المهاجرين واللاجئين الروس (بمن فيهم الروس الألمان واليهود الروس) كانوا يعيشون في البرازيل خلال العقد الثاني من الألفية. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

تضم الولايات البرازيلية التي تضم أكبر عدد من المنحدرين من أصول روسية ريو غراندي دو سول ، وساو باولو ، وميناس جيرايس ، وغوياس، وبارانا ، بالإضافة إلى وجودهم في ريو دي جانيرو ، وسانتا كاتارينا ، وبيرنامبوكو . وفي ساو باولو، أسست الجالية الجمعية البرازيلية الروسية (ARB) التي تسعى إلى إنقاذ ثقافة هؤلاء المنحدرين والحفاظ عليها. ^{[ 6 ]}

ابتداءً من عام 2022، شهدت البرازيل تزايدًا ملحوظًا في هجرة الأزواج الروس. وتسعى النساء الحوامل في روسيا إلى وضع مواليدهن من أزواج روس في البرازيل. وكان السبب الرئيسي الذي ذكرته استطلاعات الرأي بين النساء الحوامل الروسيات هو جودة الخدمات الصحية الممتازة في البرازيل، والتي تُعتبر "إنسانية"، بالإضافة إلى حق الأطفال من أصل روسي في الحصول على الجنسية البرازيلية ، مما يضمن لهم إمكانية زيارة دول مختلفة حول العالم دون تأشيرات أو قيود. وبموجب المادة 12 من الدستور الاتحادي البرازيلي ، يُتاح للوالدين والأشقاء التقدم بطلب للحصول على تصريح إقامة دائمة في البرازيل لجمع شمل الأسرة . وبموجب القانون البرازيلي، يحصل والدا الطفل على تصريح إقامة في البرازيل فورًا، وبعد عام، يمكن للوالدين الروسيين التقدم بطلب للحصول على الجنسية البرازيلية ، شريطة أن يكونا مقيمين في البرازيل وأن يجتازا اختبار اللغة البرتغالية . ومن بين الوجهات المفضلة للروس فلوريانوبوليس وريو دي جانيرو . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

تشير الموجة الأولى من هجرة الروس إلى البرازيل إلى الفترة الممتدة من عام 1921 وحتى أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. وتشمل هذه الموجة وصول جنود وضباط الجنرال فرانجل عام 1921، وإعادة توطين المزارعين الناطقين بالروسية من بيسارابيا الرومانية في الفترة ما بين عامي 1923 و1930، بالإضافة إلى الهجرة "الثانوية" للاجئين نانسن من أوروبا خلال ثلاثينيات القرن العشرين. أما الموجة الثانية فتمثل الهجرة المدعومة للنازحين الروس بعد الحرب، بينما تمثل الموجة الثالثة إعادة توطين الروس من الصين خلال خمسينيات القرن العشرين. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن المشاعر المعادية للسوفيت في السياسة البرازيلية، بدءًا من منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، كان لها أثر سلبي على الحفاظ على اللغة والثقافة الروسية في البلاد. ^{[ 2 ]}

بارانا ولاية استقبلت أعدادًا كبيرة من المهاجرين الروس . وسجلت مدن مثل كوريتيبا وبونتا غروسا ولوندرينا وجود عائلات روسية هاجرت إلى البرازيل . وغطت منطقة كامبوس جيرايس في بارانا ثلاث مراكز رئيسية للمستوطنات الروسية الألمانية على نهر الفولغا . ففي بونتا غروسا كانت "أوتافيا"، وفي بالميرا "سينيمبو"، وفي لابا كانت مستوطنات "مارينتال" و"يوهانسدورف" و"فيرموند".

بين عامي 1877 و1878، وصل 2381 ألمانيًا روسيًا إلى بونتا غروسا واستقروا في مستعمرة أوكتافيو، المقسمة إلى 17 منطقة ريفية، بعيدًا عن المركز الحضري. في الوقت نفسه، استقبلت مستعمرة سينيمبو دي بالميرا 240 عائلة من ألمان الفولغا ، و471 كاثوليكيًا و291 بروتستانتيًا . تم تقسيم العائلات إلى مجموعات كاثوليكية وبروتستانتية مثل: بوغاس، ولاغو، وسانتا كيتيريا، وأليغريتي، وباباغيوس نوفوس، وكيرو-كيرو.

وصلت عائلات مهاجرة من روسيا إلى كوريتيبا عام ١٩١٢ وانضمت إلى مجتمعات سلافية وجرمانية أخرى. وفي عام ١٩٥٨، استقبلت منطقة بونتا غروسا نحو ١٠٠ شخص فروا من الثورة الروسية ، وأسست مستعمرة سانتا كروز. ولا يزال المجتمع يحافظ على الثقافة والتقويم واللغة والدين الأرثوذكسي. ومن الشائع في المجتمع ارتداء الملابس التقليدية في الحياة اليومية، حيث ترتدي النساء فساتين طويلة. وترتدي المتزوجات الحجاب، بينما تضفر العازبات شعرهن. أما الرجال، فيطلقون لحاهم ويرتدون قمصانًا بيضاء وسراويل طويلة وحزامًا من حبل يُربط حول خصورهم.

وصل أول الروس إلى ولاية ساو باولو في ميناء سانتوس عام ١٩٠٥، واتجهوا نحو الداخل. أسست العائلات مستوطنة في مزرعة بومبال، التابعة لبلدية نوفا أوديسا . شجعت الحكومة، وكذلك وزير الزراعة بقيادة كارلوس بوتيلو، هذه المبادرة، إذ بدأ بوتيلو منذ عام ١٩٠٤ بتطبيق سياسة إنشاء مراكز استيطانية في المناطق الداخلية من الولاية. ابتداءً من عام ١٩٠٥، بدأت مستوطنة نوفا أوديسا باستقبال مجموعات جديدة من المهاجرين الروس، بالإضافة إلى الأوكرانيين واللاتفيين ، ليبلغ عددهم حوالي ٣٠٠ نسمة. لاحقًا، هاجر العديد ممن وصلوا إلى المستوطنة الزراعية ولم تكن لديهم موهبة في الزراعة إلى المدن.

بين عامي 1947 و1949، دخل حوالي 760 روسيًا و808 أشخاص عديمي الجنسية ولاية ساو باولو . وبين عامي 1947 و1958، دخل ما يقارب 1840 روسيًا إلى ساو باولو، منهم 949 مهاجرًا روسيًا استقروا في مدينة ساو باولو . كما استقبلت مدن أخرى مجاورة لساو باولو مهاجرين روس، منها: ساو كايتانو دو سول (72 مهاجرًا)، وأوساسكو (60 مهاجرًا)، وسانتو أندريه (34 مهاجرًا)، وغوارولوس (15 مهاجرًا)، وكارابيكويبا (12 مهاجرًا)، وجوندياي (10 مهاجرين)، وكامبيناس (9 مهاجرين)، وموجي داس كروزيس ( 8 مهاجرين)، وأمبارو ( 6 مهاجرين). لم يمارس معظم الروس في تلك الفترة الزراعة، بل انخرطوا في العمل في المراكز الصناعية بالولاية.

في العاصمة ساو باولو، تركزت العائلات الروسية في عدة أحياء، منها: بارا فوندا ، وإنديانوبوليس ، وإبيرانغا ، وفيلا ألبينا، وفيلا أناستاسيو، وفيلا بيلا ، وفيلا ماريا ، وفيلا زيلينا . وفي فيلا زيلينا، الواقعة في المنطقة الشرقية، تشكلت جالية كبيرة من أحفاد المهاجرين من دول أوروبا الشرقية ، بما في ذلك العديد من العائلات الروسية. ومنذ عام 1931، توجد في العاصمة رعية القديسة ترينداد الأرثوذكسية الروسية في فيلا ألبينا. وقد شُيدت عدة كنائس أرثوذكسية روسية في المنطقة، منها كنيسة كارابيكويبا التي بُنيت عام 1949، وكنيسة مويما وكنيسة إنديانوبوليس اللتان بُنيتا عام 1952. أما كنيسة فيلا زيلينا، فقد بناها المجتمع الروسي عام 1962.

تشير السجلات إلى أن 19,525 مهاجرًا روسيًا دخلوا ولاية ريو غراندي دو سول بين عامي 1909 و1912 . في عام 1909، وصلت عائلات روسية من منطقة سيبيريا إلى ريو غراندي دو سول واستقرت في المناطق الداخلية من الولاية. كان هؤلاء الروس مزارعين ، وكانوا يبحثون عن منطقة مناسبة لزراعة المحاصيل، فأسسوا مستوطنة في المنطقة الشمالية الغربية، على بُعد 400  كيلومتر من بورتو أليغري . لاحقًا، استقبلت المنطقة أيضًا مهاجرين ألمان، ونشأت من هذه المستوطنات بلدية كامبينا داس ميسويس ، حيث ينحدر حوالي 1,500 شخص من أصول روسية، وفقًا لمعلومات عام 2018. بُنيت إحدى أوائل الكنائس الأرثوذكسية الروسية في البرازيل في مستوطنة كامبينا داس ميسويس عام 1912، والتي تحافظ، إلى جانب تدينها، على اللغة الروسية وتُدرّس للأطفال.

في سبعينيات القرن العشرين، غادرت مجموعةٌ تضمّ نحو 350 عائلة من أتباع المذهب الروسي القديم مستعمرة سانتا كروز في بونتا غروسا ، وأسست مستعمرة روسا في بلدية بوكسوريو . وبعد سنوات، قُسّمت المستعمرة مع المقاطعة، لتُشكّل بلدية بريمافيرا دو ليستي في ولاية ماتو غروسو . استقرّ المستوطنون في المنطقة بدافع حافز الاستيطان وإمكانية الحصول على الأراضي بأسعار معقولة. تُقدّر مساحة المستعمرة بنحو 60 ألف هكتار. في البداية، مارسوا الزراعة العائلية، ثمّ انخرطوا لاحقًا في الزراعة التجارية ، حيث زرعوا فول الصويا، بالإضافة إلى الفاصوليا والذرة والقطن وعباد الشمس. كما اتجهت بعض العائلات إلى تربية المواشي. في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، بلغ عدد العائلات في المستعمرة نحو 120 عائلة. كما هاجرت عائلاتٌ أخرى إلى مناطق أخرى في البرازيل.

• العلاقات البرازيلية الروسية
• برازيليون صينيون
• الهجرة إلى البرازيل
• البرازيليون البيض
• الشعب الروسي