سادو بهاشا

سادو بهاشا ( بالبنغالية : সাধু ভাষা ، بالحروف اللاتينية :  Sādhu bhāṣā ، وتعني حرفيًا " اللغة العفيفة " )، أو البنغالية الأدبية المعيارية ، أو البنغالية المتأثرة بالسنسكريتية، هي لغة أدبية تاريخية من اللغة البنغالية، شاع استخدامها في القرنين التاسع عشر والعشرين خلال عصر النهضة البنغالية ، وهي حاليًا محدودة الاستخدام للغاية. تُستخدم سادو بهاشا في الكتابة فقط، على عكس تشوليتو بهاشا ، وهي اللغة العامية، التي كانت تُستخدم في الكتابة والتحدث. يُعد هذان الشكلان الأدبيان مثالين على الازدواجية اللغوية . [ 1 ]

تاريخ

تتميز هذه النسخة السنسكريتية من البنغالية بتنوع صيغ الأفعال ومفرداتها التي تتألف في معظمها من كلمات سنسكريتية أو كلمات محلية (تاتساما) . وقد كانت هذه المفردات أساسًا لتسهيل ترجمة الأعمال الأدبية السنسكريتية . ومن أبرز هؤلاء إيشوار تشاندرا فيدياساجار ، الذي وحّد الأبجدية البنغالية ومهّد الطريق للأعمال الأدبية. اعتمد الاستخدام العامي للبنغالية في الغالب على أساسها البراكريتية (كلمات محلية وكلمات محلية)، وأحيانًا كلمات فارسية وعربية ( مثل دوبهاشي ، وإن لم يكن بنفس القدر من الاستخدام) مُدمجة في المفردات. ونتيجة لذلك، اختار البراهمة ، وهم طبقة هندوسية من البانديت ، مسار السنسكريتية لإنشاء لغة نقية تُستخدم كممثلة للغات الكلاسيكية التي يمكن ترجمة الأعمال السنسكريتية والأدب الهندوسي إليها. وقد أدى ذلك إلى تحويل البنغالية أكثر نحو السنسكريتية، وبالتالي جعل مفرداتها عتيقة. وقد أدى هذا بدوره إلى زيادة التشابه في مفردات اللغة البنغالية مع اللغات الهندية الآرية الأخرى ، مثل الهندية والماراثية والأودية ؛ والتي استبدلت بوعي (بل وطهرت) الكلمات والتعبيرات والعناصر الفارسية والعربية بـ tatsamas السنسكريتية و tadbhavas البراكريتية، وهي عملية فصلتها عن المصدر الأردي .

بحلول زمن رابندراناث طاغور ، تضاءلت نقاء الشكل الأدبي إلى حد كبير إلى مجرد مجموعة من أشكال الأفعال السنسكريتية، وفي غضون عقد من الزمن، تحول طاغور نفسه إلى الكتابة بلغة تشوليتو باشا. يظهر كتاب Radha Nag Atmaghati Nirad Choudhuri আত্মঘী নীรদ চৌধুरী ( ترجمة Suicidal Nirad Choudhuri ) باعتباره آخر كتاب بنغالي مكتوب باللغة Sadhu Bhasha.

يكتب الكاتب والمفكر والأكاديمي البنغلاديشي سليم الله خان بلغة سادو بهاشا منذ عام 2005. [ 2 ]

لا تزال صحيفة أناندابازار باتريكا تستخدم لغة سادو بهاشا في عمودها الافتتاحي، جزئياً، حتى اليوم. [ 3 ]

الحضور في الأدب التاريخي

شهد منتصف القرن التاسع عشر بروز كاتبين مؤثرين في لغة سادو بهاشا، وهما إيشوار تشاندرا فيدياساجار وبانكيم تشاندرا تشاتوبادياي . تميز أسلوب فيدياساجار بالمحافظة الشديدة، حيث اقتصر على استخدام اللغة السنسكريتية ( تاتساما ) فقط في كتاباته. عُرف أسلوبه باسم فيدياساجاري ، وقد كتب أكشاي كومار داتا أيضًا بهذا الأسلوب. أما أسلوب تشاتيرجي، فكان أكثر تساهلاً في استخدام المفردات المحلية (تادبهافا) واللغة السنسكريتية (ديشي). عُرف هذا الأسلوب باسم بانكيمي ، وهو أسلوب أكثر شيوعًا، وقد مارسه أدباء كبار مثل رابيندراناث طاغور ، وهارا براساد شاستري ، ودينيش تشاندرا سين ، ومير مشرف حسين، وإسماعيل حسين سراجي . [ 1 ]

الاستخدامات الحالية

يُعدّ استخدام هذا السجل محدودًا للغاية في الوقت الراهن. مع ذلك، فهو موجود في العديد من الشؤون الحكومية في كل من بنغلاديش والبنغال الغربية، كالمستندات والجرائد الرسمية واليمين وإخلاء المسؤولية. إضافةً إلى ذلك، يُستخدم حصريًا في بطاقات الدعوة التقليدية في البنغال. [ 4 ] ولا تزال بعض الصحف تنشر افتتاحياتها فيه، مثل صحيفة أناندابازار باتريكا في البنغال الغربية وصحيفة داينيك إتفاق في بنغلاديش. [ 5 ]

نص نموذجي

فيما يلي نص نموذجي باللغة السادو بهاشا للمادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان :

البنغالية بالأبجدية البنغالية

المركز: هواية رائعة للجميع هذا أمر رائع. هناك الكثير من المال; كل هذا هو أفضل ما يمكن أن يكون عليه الأمر لا داعي للقلق.

البنغالية بالحروف اللاتينية الصوتية

Dhara êk: Sômôstô manush shadhinbhabe sôman môrjada ebông ôdhikar lôiya jônmôgrôhôṇ kôre. تادير بيبيك إبونج بوذي آتشي؛ sutôrang sôkôleri êke ôpôrer prôti bhratrittôsulôbh mônobhab lôiya achôrôṇ kôra uchit.

اللغة البنغالية في الأبجدية الصوتية الدولية

دارا ɛك | ʃɔmost̪o manuʃ ʃad̪ʱinbʱabe ʃɔman mɔɾdʒad̪a ebɔŋ od̪ʱikaɾ loija dʒɔnmoɡrohon kɔre | t̪āhad̪er bibek ebɔŋ bud̪d̪ʱi atʃʰe | ʃut̪oraŋ ʃɔkoleri ɛke ɔporer prot̪i bʱrat̪rit̪ːoʃulɔbʱ monobʱab loija atʃorɔn kɔra utʃit̪

لمعان

البند الأول: جميع البشر أحرار، متساوون في الكرامة والحقوق منذ ولادتهم. يمتلكون العقل والذكاء؛ لذلك ينبغي على كل فرد - بل على كل فرد آخر - أن يتصرف بروح الأخوة.

ترجمة

المادة 1: يولد جميع البشر أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، ويملكون الضمير والعقل. لذلك، ينبغي على الجميع أن يتصرفوا بروح الأخوة فيما بينهم.

تشوليت بهاسا

فيما يلي نص نموذجي باللغة الشوليتية (Cholit-Bhasha) للمادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان :

البنغالية بالأبجدية البنغالية

عنوان: أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال شكرا لك. هناك الكثير من الأشياء; لذلك يوجد المزيد من الأشياء في هذا المكان شكرا لك.

البنغالية بالحروف اللاتينية الصوتية

Dhara êk: Sôb manush shadhinbhabe sôman môrjada ar ôdhikar niye jônmo ney. تادير بيبيك آر بوذي آتشي؛ تاي sôbari êke ôpôrer dike bhaijer môto môner bhab niye achôrôn kôra uchit.

اللغة البنغالية في الأبجدية الصوتية الدولية

دارا ɛك | ʃɔb manuʃ ʃad̪ʱinbʱabe ʃɔman mɔɾdʒad̪a ar ɔd̪ʱikaɾ nie̯e dʒɔnmo næy | t̪ād̪eɾ bibek ar bud̪ʱːi atʃʰe | t̪ai ʃɔbaɾi ɛke ɔpɔreɾ d̪ike bʱaijer mɔt̪o mɔner bʱab nie̯e atʃɔrɔn kɔra utʃit̪

لمعان

البند الأول: يتمتع جميع البشر بحرية التصرف، ويتمتعون بكرامة وحقوق متساوية. يمتلكون العقل والذكاء؛ لذا ينبغي على كل فرد - بل كل فرد - أن يتصرف وفقًا لتوجيهات أخيه ذي الروح المتشابهة.

ترجمة

المادة 1: يولد جميع البشر أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، ويملكون الضمير والعقل. لذلك، ينبغي على الجميع أن يتصرفوا بروح الأخوة فيما بينهم.

انظر أيضاً

فهرس

مراجع

  1. 1 2 حق، محمد دانيول. "سادو بهاسا" . بنغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش . الجمعية الآسيوية لبنغلاديش .
  2. ^ خان ، صديق الرحمن (13 يوليو 2012). ""كل ما عليك فعله هو أن تكون سعيدًا"" . إتفاق . دكا: مجموعة Ittefaq للمطبوعات المحدودة. مؤرشفة من الأصلي في 18 سبتمبر 2012 . تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2012 .
  3. ^ ماجي موندال، سوفوديب (8 أغسطس 2021). "مرحبًا، يا إلهي" .
  4. "لا داعي للقلق" . داكبانجلا (باللغة البنغالية). 25 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 20 مارس 2026 .
  5. "هل من الممكن أن يكون ذلك؟" . البنغالية تريبيون (باللغة البنغالية) . تم الاسترجاع 20 مارس 2026 .