متوحش (مصطلح ازدرائي)

السكان الأصليون التايوانيون في تايوان اليابانية ، من كتاب صدر عام 1926 بعنوان " القبائل المتوحشة في فورموزا"

كلمة "متوحش" مصطلح ازدرائي يُستخدم لوصف شخص أو مجموعة أشخاص يعتبرهم المتحدث بدائيين وغير متحضرين . وقد استُخدمت في الغالب للإشارة إلى السكان الأصليين والقبائل والشعوب الرحل .

يُستخدم أحيانًا كمصطلح قانوني وعسكري وعرقي، وقد تغير معناه منذ استخداماته الأولى في القرن السادس عشر.

منذ عام 1776، استخدم السياسيون الأمريكيون مصطلح " متوحش" للإشارة إلى الشعوب غير المتحضرة وكذلك أولئك المرتبطين بالنازية والشيوعية والإرهاب . [ 1 ] [ 2 ]

بحسب المتحف الوطني للهنود الأمريكيين ، فإن هذه الكلمة "استُخدمت لتبرير الاستيلاء على أراضي السكان الأصليين، أحياناً عن طريق المعاهدات وأحياناً أخرى عن طريق الإكراه أو الغزو". [ 3 ]

خلال القرن السادس عشر، برز مفهوم " البربري النبيل" ، وهو نموذج أدبي رومانسي، في الأنثروبولوجيا والفلسفة والأدب الغربي . يرمز هذا النموذج إلى الخير الفطري الأسطوري والتفوق الأخلاقي لشخصية متناغمة مع الطبيعة وغير ملوثة بالحضارة.

استخدام اللغة الإنجليزية

الاستخدام البريطاني

يلخص مقطع من كتاب "إكه فيريتاس" يعود لعام 1874 التداخل بين استخدام كلمة "متوحش" ووجهات نظر تحسين النسل ، وتفوق العرق الأبيض ، والداروينية الاجتماعية :

...يبدو أن القانون الطبيعي السائد هو: "من كان متوحشًا يبقى متوحشًا". فمثل الهنود الحمر والبدو عمومًا، قد نستأصلهم لكننا لن نستطيع أبدًا تحضيرهم. يؤكد العلم، كما يؤكد داروين ، أن الأجناس البشرية الأولى كانت متوحشة ؛ ... إن الأجناس المتفوقة هي التي طردت الأجناس الأقدم والأدنى، وحلت محلها كما لو كان ذلك بقانون موحد. [ 4 ]

يقارن الكتيب الإنجليزي الصادر عام 1884 بعنوان " هل يستطيع زعماء القبائل المتوحشة المستقلون التنازل لأي فرد عن كامل أراضيهم أو جزء منها؟" بين الدول "الأوروبية" و"المسيحية" وبين "البدو والمتوحشين" من "أعراق ضعيفة"، بما في ذلك سكان أمريكا الشمالية الأصليين، والبدو السوريين ، والتركمان العراقيين ، وسكان وسط أفريقيا بمن فيهم شعب الكونغو . [ 5 ]

ملصق دعائي أمريكي من عام 1812، يضفي طابعًا شعريًا على التحالف البريطاني مع "الهندي المتوحش" خلال حرب 1812، ويُظهر عملية سلخ فروة الرأس.

الاستخدام الأمريكي

في إعلان استقلال الولايات المتحدة لعام 1776 ، وصف توماس جيفرسون الأمريكيين الأصليين بأنهم "هنود متوحشون لا يرحمون، وقاعدتهم الحربية المعروفة هي التدمير الشامل لجميع الأعمار والأجناس والظروف". [ 6 ] [ 7 ]

تحتوي تقارير لجنة التحقيق لعام 1873 التي أرسلتها الحكومة المكسيكية إلى حدود تكساس على 76 استخدامًا لمصطلح "متوحشون"، ربما في إشارة إلى سكان تكساس من أصل مكسيكي . [ 8 ]

يقارن كتاب "القارة المظلمة ... على أبوابنا" الذي ألفه المبشر المسيحي إميليو دولسون عام 1899 قارة أمريكا الجنوبية بقارة أفريقيا تحت عنوان "بين القبائل المتوحشة". [ 9 ]

الأراضي الأمريكية

في عام ١٩٠١، وصفت المحكمة العليا الأمريكية سكان الأراضي التي استولت عليها حديثًا - غوام وبورتوريكو والفلبين - بأنهم "قبائل متوحشة" في إطار حكمها في قضية دي ليما ضد بيدويل ضمن سلسلة قضايا الجزر. [ ١٠ ] [ ١ ] وفي عام ٢٠٢٣ ، أدانت منظمة الحريات المدنية الأمريكية هذا الوصف، معتبرةً إياه وسيلة لحرمان "ملايين الأشخاص... من حقوق وحمايات دستورية معينة"، وهو ما "يُظهر ازدراءً واضحًا لسكان هذه الأراضي، الذين ينتمون في غالبيتهم إلى أصول آسيوية وأفريقية وأمريكية أصلية ولاتينية وجزر المحيط الهادئ". وأكدت المنظمة أن هذا لا يزال يُسهم في العنصرية الممنهجة حتى اليوم. [ ١ ]

خلال حرب فيتنام

استخدم الجيش الأمريكي المصطلح نفسه لوصف جنود الفيت كونغ . خلال جلسة استماع في المحكمة عام 1971، صرّح الجندي الأمريكي المظلي روبرت بوي جونسون الابن قائلاً: "يبدو الأمر وكأن هناك متوحشين، وكأن هناك جواميس . وكما ذبحنا جواميس الهنود ، سنذبح جواميس الماء في فيتنام". [ 11 ] وادّعى أن الجنود استخدموا أيضاً مصطلح " أرض الهنود " للإشارة إلى مناطق إطلاق النار الحر في جنوب فيتنام. [ 11 ] [ 12 ]

الحرب على الإرهاب

في اليوم التالي لهجمات 11 سبتمبر 2001، أعلن الرئيس جورج دبليو بوش الحرب على الإرهاب. [ 13 ]

في خطاب ألقاه أمام اللجنة القضائية في 24 سبتمبر 2001، كرر المدعي العام جون آشكروفت وصف الولايات المتحدة بأنها "المدنية" والإرهابيين بأنهم "متوحشون": [ 14 ]

لقد رسمت هجمات الحادي عشر من سبتمبر خطاً فاصلاً واضحاً بين الحضارة والوحشية، ولن تعود أمتنا كما كانت أبداً... أدعو اليوم الكونغرس إلى التحرك لتعزيز قدرتنا على محاربة هذا الشر أينما وُجد، ولضمان عدم تجاوز الخط الفاصل بين الحضارة والوحشية، الذي رُسم بوضوح في الحادي عشر من سبتمبر، مرة أخرى. [ 14 ]

في عام 2020، ربط جيروم فيالا-غودفروي من جامعة السوربون الجديدة بين "الآخر المتوحش الشرير كعدو في الخطاب الرئاسي الأمريكي الحديث"، مدعيًا أن "الآخر المتوحش" قد عُرِّف بأنه "الهنود الحمر في الحدود، والبريطانيون خلال الثورة الأمريكية، والمهاجرون في أوائل القرن العشرين، والنازيون، والشيوعيون، ومؤخرًا... الإرهابيون". ويزعم فيالا-غودفروي أن هذه الاستراتيجية نفسها استُخدمت لتهيئة الرأي العام الأمريكي لحرب العراق ولزيادة الدعم لترامبية . [ 1 ]

في عام 2023، صرّحت اللجنة الاستشارية المعنية بالمصالحة في أسماء الأماكن التابعة لنظام المتنزهات الوطنية بأنها تعتقد بضرورة إزالة جميع مواضع كلمة "متوحش" من الأراضي، بما في ذلك المعالم الجغرافية. وكتبت اللجنة أن هذا المصطلح "يحمل دلالة تاريخية مهينة تجاه السكان الأصليين لأمريكا". [ 15 ]

استنادًا إلى رسومات مجلة "وايلد ويست ويكلي" لعام 1922 ، تزعم جامعة بولينغ غرين ستيت أن "تصوير رجال السكان الأصليين لأمريكا، تاريخيًا وحتى اليوم، غالبًا ما اعتمد على الصور النمطية للعنف والوحشية والبدائية". [ 16 ]

ابتداءً من عام 2008 تقريبًا، [ 17 ] أصبح المصطلح مصطلحًا عاميًا أمريكيًا يعني "شرس، رائع، وعنيف".

في عام ٢٠١٩، وبينما كان أحد المعلمين في مدرسة هاريسون تريمبل الثانوية في مونكتون يتصفح قمصانًا برتقالية اللون تكريمًا لضحايا المدارس الداخلية من السكان الأصليين بمناسبة اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة في كندا ، عثر على قميص برتقالي كُتب عليه "Savage est. 1998". كان هذا القميص، الذي يُباع لدى متجر Urban Planet ، مُحاطًا بتصميم دائري أبيض وأسود. وقد تشابه هذا التصميم مع قميص "Every Child Matters" الذي صممه الفنان آندي إيفرسون من قبيلة كوموكس الأولى ، والذي كان مُخصصًا في الأصل للمنظمات غير الربحية لتكريم "آلاف الأطفال الذين لقوا حتفهم في المدارس الداخلية التي تُديرها الكنائس والممولة اتحاديًا"، إلا أنه غالبًا ما أُسيء استخدامه من قِبل جماعات غير خيرية. [ ١٨ ] وأشار دوغلاس ستيوارت، وهو مُعلم من قبيلة سيليكس/أوكانغان ، إلى أوجه التشابه، وقال لشبكة سي بي سي نيوز : "من المهم أن نفهم أن هذه الكلمة، بالنسبة للسكان الأصليين، هي كلمة عنصرية مُهينة ". وافق مساعد مدير متجر "فريدريكتون أوربان بلانيت" على ضرورة إزالة الكلمة من ملابسه، قائلاً: "لقد أثرت هذه الكلمة على السكان الأصليين لمئات السنين، ولا تزال تؤثر عليهم. وستكون بمثابة أي عبارات عنصرية أخرى تُطبع ثم تُباع في المتاجر". [ 19 ]

في عام 2020، غيّرت شركة ملابس ومطعم اسميهما وقدّما اعتذارات علنية بشأن استخدامهما للمصطلح. [ 20 ] [ 21 ] وكتبت شركة VII Apparel، التي كانت تُعرف سابقًا باسم Savage Apparel:

يبدو الأمر كما لو أن الكلمة قد انفصلت تمامًا عن ماضيها العنصري، وهذا الاعتقاد جعلنا نشعر بأننا على حق... ولكن على الرغم من أصولها، فمن الحقائق التي لا جدال فيها أن كلمة "متوحش" استُخدمت كإهانة عنصرية لوصف الأمريكيين الأصليين والشعوب الأصلية... وإدراك هذه الحقيقة هو ما دفعنا في النهاية إلى اتخاذ قرار تغيير اسمنا. [ 17 ]

أصدر مطعم SHIFT (الذي كان يُسمى سابقًا Savage) في سانت لويس بولاية ميسوري اعتذارًا في العام نفسه، مصرحًا بأن المصطلح له "تاريخ مضطرب، وكان من الخطأ الاحتفاء به"، ووصفوا أنفسهم بأنهم "يأسفون حقًا". [ 21 ] [ 20 ]

الاستخدام الدولي

في عام 2004، نشر الرئيس التنفيذي لتنظيم القاعدة الباكستاني محمد حسن خليل الحكيم كتاب "إدارة الوحشية " [ 22 ] (والذي يُترجم أيضًا إلى "إدارة الوحشية ") [ 22 ] والذي وصف استراتيجية للمتطرفين الإسلاميين لإنشاء خلافة إسلامية جديدة . [ 23 ]

في عام ٢٠١٥، موّل الاتحاد الأوروبي مشروع "الحرب الوحشية"، مستخدمًا هذا المصطلح لوصف الحملات الاستعمارية البريطانية والأمريكية بين عامي ١٨٨٥ و١٩١٤ . وبلغت قيمة التمويل ٢٦٩,٨٥٧.٨٠ يورو، وهدف المشروع إلى "إعادة صياغة كيفية مناقشة المؤرخين للماضي الاستعماري لأوروبا، فضلًا عن التأثير على التفسيرات الشعبية الحالية لهذه الفترة الحاسمة من تاريخ العالم". [ ٢٤ ] [ ٢٥ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 فيالا-غودفروي، جيروم. "خلق العدو: الآخر المتوحش الشرير كعدو في الخطاب الرئاسي الأمريكي الحديث" . doi : 10.4000/angles.498 . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2023.
  2. "دراسة حالة أهمية الكلمات" . nmai.si.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-03-2024 .
  3. "دراسة حالة أهمية الكلمات" . nmai.si.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-03-2024 .
  4. إكّي فيريتاس. مراجعة متشددة لحياة وشخصية يسوع. [ المقدمة موقعة باسم سيلفا ] . شركة ماك كوركوديل. 1874. ص 96. 
  5. كان (1884). هل يجوز لرؤساء القبائل المتوحشة المستقلين التنازل لأي فرد عن كامل أراضيهم أو جزء منها، إلى جانب الحقوق السيادية التي تخصهم وفقًا للعادات التقليدية للبلاد ؟
  6. "جيفرسون والأمريكيون الأصليون" . مونتيسيلو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-03-2024 .
  7. برادي، شايان (2020-07-04). ""متوحشون هنود لا يرحمون"" مركز شباب الأمريكيين الأصليين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-03-2024 . "
  8. "مصير سكان تكساس من أصل إسباني" . 10 مارس 2024. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2024 .
  9. أولسون، إميليو (1899). القارة المظلمة - على أبوابنا: العبودية والوثنية والقسوة في أمريكا الجنوبية . إم إي مونسون.
  10. "DeLima v. Bidwell, 182 US 1 (1901)" . Justia Law . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2024 .
  11. 1 2 كينغ، جيه سي إتش (25-08-2016). الدم والأرض: قصة سكان أمريكا الشمالية الأصليين . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-1-84614-808-8.
  12. سيليمان، ستيفن و. (يونيو 2008). "الغرب القديم في الشرق الأوسط: استعارات الجيش الأمريكي في الأراضي الهندية الحقيقية والمتخيلة" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 110 (2): 237-247 . doi : 10.1111/j.1548-1433.2008.00029.x . JSTOR 27563986. S2CID 162479330. تاريخ الاسترجاع: 23 نوفمبر 2020 .  
  13. "نص بيان بوش بشأن إعلان الحرب" . 12-09-2001 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-03-2024 .
  14. 1 2 "EPF118 09/24/01 - نص: أشكرُفت يُلخّص التغييرات المقترحة في قوانين مكافحة الإرهاب - (يُدلي المدعي العام بشهادته أمام اللجنة القضائية بمجلس النواب) (2600)" . 24 سبتمبر 2001. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2024.
  15. تعليقات على مسودات قوائم العمل لأسماء وحدات الأراضي الفيدرالية والمعالم الجغرافية - اللجنة الاستشارية المعنية بالتوفيق في أسماء الأماكن، خطاب المجلس الاستشاري لنظام المتنزهات الوطنية ، حوالي عام 2023. مؤرشف في 9 مارس 2024.
  16. "الوحشي العنيف" · العرق في الولايات المتحدة، 1880-1940 · معرض الطلاب الرقمي · مكتبات جامعة بولينغ غرين ستيت" . digitalgallery.bgsu.edu . تاريخ الاسترجاع: 10 مارس 2024 .
  17. 1 2 أيزنهود، تشارلي (28 أكتوبر 2020). "شركة سافاج للملابس تغير اسمها إلى شركة VII للملابس" . ألتي وورلد . تم الاسترجاع في 10 مارس 2024 .
  18. غوديير، شينا (8 يوليو 2021). "لقد صمم شعارًا لتكريم ضحايا المدارس الداخلية. والآن يستخدمه تجار التجزئة لتحقيق الربح."" . راديو سي بي سي .
  19. "«هذه الكلمة هي كلمتنا العنصرية»: معلمة من السكان الأصليين تطالب شركة أوربان بلانيت بالتخلي عن الإساءة العنصرية . سي بي سي نيوز . 2 أكتوبر 2019.
  20. 1 2 "مطعم غيّر اسمه من 'سافاج' بسبب التاريخ العنصري للمصطلح" . ديليش . 23 يونيو 2020. تاريخ الاسترجاع: 10 مارس 2024 .
  21. 1 2 "مطعم في جنوب المدينة يغير اسمه بسبب ارتباطه بـ'تاريخ مضطرب'"" . ksdk.com . 2020-06-22 . تم الاسترجاع في 2024-03-10 .
  22. 1 2 ريان، مايكل دبليو إس (28 يناير 2010). "وصف غرض تنظيم القاعدة في اليمن في أعمال استراتيجيي الجهاد" . مرصد الإرهاب . 8 (4): مؤسسة جيمستاون . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2014 .
  23. رايت، لورانس (16 يونيو 2014). "استراتيجية داعش الوحشية في العراق" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2014 .
  24. "كيف اتسم العنف والسيطرة في الإمبريالية الغربية بمصطلح 'الحرب الوحشية'" . كوردس | المفوضية الأوروبية . تاريخ الاسترجاع: 10 مارس 2024 .
  25. "الحرب الوحشية: تاريخ ثقافي للحملات الاستعمارية البريطانية والأمريكية 1885-1914 | مشروع الحرب الوحشية | صحيفة وقائع | H2020" . CORDIS | المفوضية الأوروبية . تاريخ الاسترجاع: 10 مارس 2024 .