اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة

اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة (يُختصر أحيانًا إلى يوم الحقيقة والمصالحة ) ( بالفرنسية: Journée nationale de la vérité et de la réconciliation ) ، المعروف سابقًا ولا يزال يُعرف شعبيًا باسم يوم القميص البرتقالي ( بالفرنسية : Jour du chandail orange[ 1 ] هو يوم تذكاري كندي للاعتراف بالفظائع والآثار الممتدة لأجيال عديدة لنظام المدارس الداخلية للسكان الأصليين في كندا . [ 2 ] ويُحتفل به سنويًا في 30 سبتمبر.

اعتبارًا من مارس 2023 ،يوم NDTR هو عطلة رسمية للأسباب التالية: [ 3 ] [ 4 ]

شُكّلت لجنة الحقيقة والمصالحة لتوثيق آثار نظام المدارس الداخلية، واستمر عملها من عام ٢٠٠٨ إلى عام ٢٠١٥، وخلصت إلى أن محاولة دمج مجتمعات السكان الأصليين قسرًا كانت إبادة ثقافية . [ ١٢ ] أُنشئ نظام المدارس الداخلية كمهمة حضارية لعزل أطفال السكان الأصليين عن تأثير ثقافتهم ودينهم بهدف دمجهم في الثقافة الأوروبية الكندية السائدة . [ ١٣ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ]

تم تأسيس يوم القميص البرتقالي لأول مرة كيوم إحياء ذكرى فيليس جاك ويبستاد عام 2013. استُلهم استخدام القميص البرتقالي كرمز من قصة فيليس جاك ويبستاد ، التي سُلبت منها ملابسها الشخصية - بما في ذلك قميص برتقالي جديد - في يومها الأول في المدارس الداخلية، ولم تُسترد أبدًا. [ 16 ] كان هذا إجراءً شائعًا في جميع المدارس المسيحية الكندية طوال فترة عمل المدارس الداخلية، حيث أُغلقت معظمها في سبعينيات القرن الماضي. [ 17 ] كان الزي المدرسي إلزاميًا في جميع المدارس الكندية حتى سبعينيات القرن الماضي، إذ كان يُتوقع من الطلاب التركيز على التعليم، واعتُبرت الملابس المميزة مصدر إلهاء. [ 18 ] وهكذا، يُستخدم القميص البرتقالي كرمز للاستيعاب القسري لأطفال السكان الأصليين الذي فرضه نظام المدارس الداخلية.

وقد رفع البرلمان الكندي هذا اليوم إلى عطلة رسمية للعاملين الفيدراليين والعاملين في أماكن العمل الخاضعة للتنظيم الفيدرالي في عام 2021، [ 19 ] وأطلق عليه اسم "اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة"، في ضوء الادعاءات بوجود أكثر من 1000 قبر مجهول بالقرب من مواقع المدارس الداخلية السابقة . [ 20 ]

خلفية

نظام المدارس السكنية الهندية

بعد فترة وجيزة من تأسيس الاتحاد الكندي عام 1867، ورث وزراء الحكومة الكندية الجديدة مسؤولية تقديم المشورة للتاج البريطاني بشأن المعاهدات الموقعة بينه وبين الأمم الأولى في كندا. وواجه رئيس الوزراء جون أ. ماكدونالد بلداً ذا ثقافات وهويات متباينة، وسعى إلى صياغة هوية كندية جديدة لتوحيد البلاد وضمان بقائها. كان هدف ماكدونالد دمج الأمم الأولى في المجتمع الكندي العام والقضاء على ثقافتهم. يقول جون أ. ماكدونالد، 1887 [ 21 ] : "كان الهدف الأسمى لتشريعاتنا هو القضاء على النظام القبلي ودمج السكان الأصليين في جميع جوانب حياتهم مع باقي سكان كندا بأسرع ما يمكن أن يتغيروا". في عام 1878، كلف ماكدونالد نيكولاس فلود دافين بكتابة تقرير عن المدارس الداخلية في الولايات المتحدة . وبعد عام، أفاد دافين بأن المدارس الداخلية وحدها هي القادرة على فصل أطفال السكان الأصليين عن آبائهم وثقافتهم، مما يؤدي إلى "اندماجهم وضياعهم" داخل المجتمع. وجادل دافين بأن على الحكومة التعاون مع الكنائس المسيحية لفتح هذه المدارس. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

هدفت المدارس إلى القضاء على لغات وثقافات السكان الأصليين واستبدالها باللغة الإنجليزية أو الفرنسية والمعتقدات المسيحية. الصورة المرفقة تُظهر حصن ريزوليوشن في الأقاليم الشمالية الغربية.

ابتداءً من عام ١٨٨٣، بدأت الحكومة بتمويل المدارس الداخلية للسكان الأصليين في جميع أنحاء كندا، والتي كانت تُدار في المقام الأول من قِبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة الأنجليكانية ، ولكنها شملت أيضًا الكنيسة المتحدة في كندا ، والكنيسة الميثودية ، والكنيسة المشيخية . وعندما قوبل فصل الأطفال عن آبائهم بالرفض، ردّت الحكومة بجعل الالتحاق بالمدارس إلزاميًا في عام ١٨٩٤، ومنحت الشرطة الملكية الكندية صلاحية أخذ الأطفال من المحميات وإحضارهم إلى المدارس الداخلية. وعندما كان الآباء يأتون لأخذ أطفالهم من المدارس، تم استحداث نظام التصاريح، الذي يمنع السكان الأصليين من مغادرة محمياتهم دون تصريح من وكيل شؤون السكان الأصليين. [ ٢٥ ]

كانت الظروف في المدارس قاسية، إذ كانت تعاني من نقص التمويل وانتشار مرض السل المعدي . وعلى مدار أكثر من قرن من وجود هذا النظام، أُودع ما يقارب 150,000 طفل في المدارس الداخلية على مستوى البلاد. وتُفصّل لجنة الحقيقة والمصالحة في كندا وفيات حوالي 3,200 طفل في هذه المدارس، ما يُمثل معدل وفيات بنسبة 2.1%. [ 26 ] ومع ذلك، صرّح القاضي موراي سنكلير ، رئيس لجنة الحقيقة والمصالحة، لاحقًا بأنهم لم يُدرجوا سوى وفيات الأطفال التي كانت لديهم سجلات بها، وأن العدد الحقيقي للوفيات قد يصل إلى 6,000. [ 27 ]

وقعت معظم وفيات الطلاب المسجلة في المدارس الداخلية قبل خمسينيات القرن العشرين. وكان مرض السل السبب الأكثر شيوعًا للوفاة ، والذي كان أيضًا سببًا شائعًا لوفاة الأطفال في جميع أنحاء كندا في ذلك الوقت؛ [ 28 ] ولكن الطلاب توفوا أيضًا لأسباب أخرى، بما في ذلك أمراض أخرى، والحرائق، والحوادث، والغرق، وانخفاض حرارة الجسم، وبعضها حدث أثناء الهروب من المدرسة. وبلغت معدلات الوفيات في بعض المدارس الداخلية 30% أو أكثر. وكانت معدلات الوفيات في المدارس الداخلية أعلى بكثير من معدلات وفيات الأطفال الكنديين ككل. وكان العديد من الوفيات نتيجة للإهمال، حيث كانت المدارس غالبًا ما تحرم طلابها من الرعاية الطبية الأساسية أو المساعدة حتى قبيل وفاتهم مباشرة؛ وفي كثير من الحالات، لم يكلف موظفو المدرسة أنفسهم عناء البحث عن الأطفال المفقودين إلا في اليوم التالي. [ 27 ]

معدلات الوفيات المقارنة لكل 1000 طفل في سن المدرسة في كندا (1921-1965)

في عام ١٨٩٧، أبلغ الدكتور بيتر برايس وزارة شؤون الهنود عن ارتفاع معدلات وفيات الطلاب في المدارس الداخلية بسبب مرض السل . وقد سُرّب تقرير برايس إلى الصحفيين، مما أثار دعوات للإصلاح في جميع أنحاء البلاد. ورغم هذا السخط الشعبي، تم تجاهل توصيات برايس إلى حد كبير. [ ٢٩ ] وكتب دنكان كامبل سكوت ، نائب مدير شؤون الهنود من عام ١٩١٣ إلى عام ١٩٣٢، والذي أيّد سياسة الاستيعاب، في عام ١٩١٤: "كان النظام عرضةً للانتقاد. لم تُبذل العناية الكافية في قبول الأطفال في المدارس. وأدى الاستعداد المعروف للهنود للإصابة بمرض السل إلى نسبة وفيات كبيرة جدًا بين التلاميذ." [ ٣٠ ]

لم تُبلغ العديد من المدارس عائلات الطلاب المتوفين بنبأ وفاتهم، بل دفنتهم في قبور مجهولة ؛ وفي ثلث حالات الوفاة المسجلة، لم تُدوّن أسماء الطلاب المتوفين. [ 27 ] وفي بعض المدارس، كان الاعتداء الجنسي شائعًا، وأُجبر الطلاب على العمل للمساعدة في جمع التبرعات للمدرسة. كما تعرض الطلاب للضرب لمجرد تحدثهم بلغاتهم الأصلية. [ 24 ] [ 31 ]

بحلول خمسينيات القرن العشرين، بدأت الحكومة بتخفيف القيود المفروضة على الأمم الأولى في كندا، وبدأت العمل على إغلاق المدارس. استولت الحكومة على إدارة المدارس الداخلية من الكنائس عام ١٩٦٩، وبحلول ثمانينيات القرن العشرين، لم يتبق سوى عدد قليل من المدارس مفتوحة، وكان آخرها مدرسة كيفاليك هول [ ٣٢ ] الواقعة في رانكين إنليت ، والتي أُغلقت عام ١٩٩٦. [ ٣٣ ] [ ٣٤ ]

الحقيقة والمصالحة

في عام ١٩٨٦، اعتذرت الكنيسة المتحدة في كندا عن دورها في نظام المدارس الداخلية للسكان الأصليين. وحذت الكنيسة الأنجليكانية حذوها في عام ١٩٩٢. كما اعتذرت بعض المنظمات الكاثوليكية عن دورها في هذا النظام، وفي عام ٢٠٠٩، أعرب البابا بنديكت السادس عشر عن أسفه لتجارب الناجين من المدارس الداخلية، إلا أن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية أرجأت تقديم اعتذار رسمي عن دورها في هذا النظام. وفي عام ٢٠١٧، طلب رئيس الوزراء جاستن ترودو من البابا تقديم اعتذار رسمي عن دور الكنيسة في نظام المدارس الداخلية للسكان الأصليين. [ ٣٥ ] [ ٣٦ ] وفي عام ٢٠٢٢، سافر البابا فرنسيس إلى كندا، حيث قدم اعتذارًا رسميًا، في موقع مدرسة داخلية سابقة وأمام ممثلين عن السكان الأصليين، عن دور الكنيسة الكاثوليكية في نظام المدارس الداخلية. [ ٣٧ ]

في عام 1991، شُكّلت اللجنة الملكية المعنية بشؤون الشعوب الأصلية للتحقيق في العلاقة بين الشعوب الأصلية في كندا، وحكومة كندا، والمجتمع الكندي ككل. وعندما قُدّم تقريرها النهائي بعد خمس سنوات، دفعت الحكومة إلى إصدار بيان مصالحة في عام 1998 وإنشاء مؤسسة الشفاء للسكان الأصليين . [ 34 ]

في عام ٢٠٠٨، اعتذر رئيس الوزراء ستيفن هاربر ، نيابةً عن مجلس الوزراء الاتحادي، عن نظام المدارس الداخلية للسكان الأصليين، وأنشأ لجنة الحقيقة والمصالحة الكندية للتحقيق في ملابسات تلك المدارس. أصدرت اللجنة تقريرها النهائي في عام ٢٠١٥، والذي خلص إلى أن نظام المدارس الداخلية للسكان الأصليين كان بمثابة " إبادة ثقافية " بحق الأمم الأولى في كندا، [ ٣٤ ] إذ أنه عرقل قدرة الآباء والمجتمعات على نقل لغاتهم الأصلية وممارساتهم الثقافية إلى أبنائهم، مما أدى إلى تصنيف ٧٠٪ من لغات السكان الأصليين في كندا على أنها مهددة بالانقراض. ووجد التقرير أن التعليم المتدني الذي قُدِّم عمدًا في نظام المدارس الداخلية خلق جيلًا من السكان الأصليين ذوي مستوى تعليمي متدنٍ في كندا، مما قلل من دخل هؤلاء الطلاب عند بلوغهم سن الرشد، وأثر سلبًا على التحصيل العلمي لأبنائهم وأحفادهم، الذين غالبًا ما نشأوا في أسر منخفضة الدخل. كما وجدت الدراسة أن الاعتداء الجنسي والجسدي الذي تعرض له الناجون في المدارس الداخلية تسبب في صدمات نفسية مدى الحياة، وهي صدمات غالباً ما تنتقل إلى أبنائهم وأحفادهم، مما لا يزال يخلق ضحايا لنظام المدارس الداخلية حتى اليوم. [ 34 ] [ 38 ]

تاريخ

تاريخ يوم القميص البرتقالي

تم تأسيس يوم القميص البرتقالي لأول مرة كاحتفال في عام 2013، كجزء من جهد لتعزيز الوعي والتثقيف بشأن نظام المدارس الداخلية الكندية وتأثيره على مجتمعات السكان الأصليين لأكثر من قرن.

استُلهم يوم القميص البرتقالي من فيليس جاك ويبستاد ، إحدى الناجيات من المدارس الداخلية، التي شاركت قصتها في فعالية لمشروع إحياء ذكرى المدارس الداخلية ولقاء خريجيها، الذي أقامته بعثة سانت جوزيف في ويليامز ليك، كولومبيا البريطانية ، ربيع عام ٢٠١٣. روت ويبستاد يومها الأول في المدرسة الداخلية وهي في السادسة من عمرها، حين جُرِّدت من ملابسها، بما في ذلك القميص البرتقالي الجديد الذي اشترته لها جدتها، والذي لم يُعاد إليها قط. يرمز القميص البرتقالي اليوم إلى كيفية سلب نظام المدارس الداخلية هوية السكان الأصليين من طلابه. [ ٣٩ ] [ ٤٠ ] [ ٤١ ] [ ٤٢ ] [ ٤٣ ] مع ذلك، فإن ارتباط هذا اللون بالشعوب الأصلية يعود إلى العصور القديمة، إذ يرمز إلى أشعة الشمس، وقول الحقيقة، والصحة، والتجدد، والقوة. [ ٤٤ ] [ ٤٥ ]

يُعدّ يوم القميص البرتقالي اليوم إرثًا لمشروع إس جيه إم، ويُشير تاريخ 30 سبتمبر، وهو التاريخ السنوي لهذا الحدث، إلى الوقت الذي كان يُؤخذ فيه أطفال السكان الأصليين من منازلهم إلى المدارس الداخلية. ويُذكّر الشعار الرسمي لهذا اليوم، "كل طفل مهم"، الكنديين بأهمية التجارب الثقافية لجميع الشعوب. [ 40 ] [ 42 ]

يُشجَّع أيضًا التثقيف بشأن تاريخ المدارس الداخلية وممارسات الاستيعاب فيها ، مع الاستفادة بشكل خاص من تجربة ويبستاد. فعلى سبيل المثال، نظّمت العديد من المجتمعات مسيرات تذكارية وعروض أفلام ومحاضرات عامة لزيادة الوعي بتاريخ السكان الأصليين. [ 46 ] وبناءً على ذلك، بدأت مجالس المدارس في جميع أنحاء كندا في استخدام هذا الحدث لتعليم الأطفال عن هذا النظام. [ 47 ]

اعتراف الحكومة الفيدرالية

في عام ٢٠١٧، شجعت وزيرة خدمات السكان الأصليين ، جين فيلبوت ، ووزيرة شؤون السكان الأصليين والشمال، كارولين بينيت، جميع سكان كندا على المشاركة في هذا الحدث التذكاري والتثقيفي. [ ٤٨ ] وفي العام التالي، أعلنت وزارة التراث الكندي والتعددية الثقافية أنها تدرس تقديم مشروع قانون إلى البرلمان لإقرار عطلة رسمية تُخلّد ذكرى المدارس الداخلية؛ وكان ٣٠ سبتمبر/أيلول أحد التواريخ المقترحة. [ ٤٩ ] اختارت لجنة التراث يوم القميص البرتقالي، وقدمت جورجينا جوليبوا مشروع قانون خاصًا إلى مجلس العموم ، حيث تمت الموافقة عليه في ٢١ مارس/آذار ٢٠١٩. إلا أن مشروع القانون لم يتمكن من اجتياز مجلس الشيوخ قبل حل البرلمان استعدادًا للانتخابات. [ ٥٠ ] [ ٥١ ]

خلال الجلسة البرلمانية اللاحقة، قدّم وزير التراث ستيفن غيلبو مشروع قانون جديد في 29 سبتمبر/أيلول 2020، يقترح فيه جعل يوم القميص البرتقالي عطلة وطنية رسمية، على غرار الاقتراح السابق الذي قدّمه جوليبوا. وسيُطلق على العطلة الجديدة رسميًا اسم اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة . [ 52 ] في 28 مايو/أيار 2021، أي في اليوم التالي للإبلاغ عن اكتشاف رفات 215 جثة (أشارت إليها الدكتورة سارة بوليو، التي أجرت البحث، بـ 200 "هدفًا ذا أهمية") [ 53 ] في مقبرة غير مُعلّمة في موقع مدرسة كاملوپس الهندية الداخلية السابقة ، وافقت جميع الأحزاب في مجلس العموم على تسريع إقرار مشروع القانون، الذي أُقرّ في المجلس بالإجماع . [ 54 ] [ 55 ] وأقرّ مجلس الشيوخ مشروع القانون بالإجماع بعد ستة أيام، وحصل على الموافقة الملكية في 3 يونيو/حزيران 2021. [ 19 ]

في 30 سبتمبر 2021، أصدرت الملكة إليزابيث الثانية ، رئيسة دولة كندا ، رسالة بمناسبة هذا اليوم:

أشارك جميع الكنديين في هذا اليوم الوطني الأول للحقيقة والمصالحة للتأمل في التاريخ المؤلم الذي عاناه السكان الأصليون في المدارس الداخلية في كندا، وفي العمل الذي لا يزال يتعين القيام به من أجل التعافي ومواصلة بناء مجتمع شامل. [ 56 ] [ 57 ]

جعل التشريع يوم 30 سبتمبر عطلة رسمية لموظفي الحكومة الفيدرالية وموظفي القطاع الخاص الذين ينطبق عليهم قانون العمل الكندي . [ 4 ]

الجدل

احتُفل باليوم الوطني للحقيقة والمصالحة لأول مرة كعطلة رسمية في عام 2021. في ذلك العام، دُعي رئيس الوزراء جاستن ترودو لقضاء اليوم مع قبيلة تكميلوبس تي سيكويبيمك بالقرب من كاملوپس، كولومبيا البريطانية، قرب الموقع الذي يُزعم أنه شهد اكتشاف أولى المقابر المجهولة لضحايا المدارس الداخلية الهندية في وقت سابق من ذلك العام. تجاهل ترودو الدعوة، وأظهر جدول أعماله اجتماعات في أوتاوا في ذلك اليوم. إلا أنه بدلاً من ذلك، قضى عطلة خاصة غير معلنة في توفينو، كولومبيا البريطانية ، مما أثار انتقادات واسعة من الرأي العام ووسائل الإعلام على حد سواء. [ 58 ] [ 59 ] وصفت رئيسة قبيلة تكميلوبس تي سيكويبيمك ، روزان كازيمير، عدم حضوره بأنه "ضربة موجعة للمجتمع". اعتذر ترودو لاحقاً وتعهد بتصحيح الوضع. [ 60 ]

في اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة لعام 2023، قال جاستن ترودو إن الإنكار آخذ في الازدياد، وأن الحقيقة الكاملة يجب الكشف عنها. [ 61 ]

اعتراف حكومة المقاطعة/الإقليم

  موظفو حكومة المقاطعة
  جميع العمال

أضافت حكومات كل من كولومبيا البريطانية ، ومانيتوبا ، ونوفا سكوتيا ، والأقاليم الشمالية الغربية ، ونونافوت ، وجزيرة الأمير إدوارد ، ويوكون، يوم 30 سبتمبر/ أيلول إلى تشريعاتها ذات الصلة كعطلة رسمية إلى حد ما. [ 4 ] اعتبارًا من مارس/آذار 2023 يُعدّ يوم عطلة العمل الوطني (NDTR) عطلة رسمية لجميع العاملين في مقاطعة كولومبيا البريطانية، والأقاليم الشمالية الغربية، وجزيرة الأمير إدوارد، وإقليم يوكون. [ 3 ] [ 8 ] [ 10 ] [ 6 ] [ 11 ]

في عام ٢٠٢١، وبعد أن أقرت الحكومة الفيدرالية العطلة الفيدرالية الجديدة، عدّلت حكومة الأقاليم الشمالية الغربية قانون الخدمة العامة لديها للسماح لموظفيها بالاحتفال بهذه العطلة في ذلك العام. وفي العام التالي، في ٣ يونيو ٢٠٢٢، أصدر المجلس التشريعي للأقاليم الشمالية الغربية القانون رقم ٤٧، الذي جعل اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلة رسمية لجميع الموظفين في الإقليم. [ ٨ ] [ ٦٢ ]

في عام 2021، قدّم رئيس وزراء جزيرة الأمير إدوارد، دينيس كينغ، تعديلاً على قانون معايير التوظيف للاعتراف رسمياً بيوم 30 سبتمبر/أيلول كعطلة رسمية للمقاطعة للمقيمين، وقد أُقرّ هذا التعديل في 17 نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام. [ 10 ] [ 63 ]

في ربيع عام 2022، وافقت مفوضة نونافوت إيفا آرياك في الجمعية التشريعية لنونافوت على جعل اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلة رسمية لموظفي الحكومة الإقليمية والشركات الخاضعة للتنظيم الإقليمي. [ 9 ]

في نوفمبر 2022، أقرّ المجلس التشريعي لإقليم يوكون بالإجماع يوم الحقيقة والمصالحة الوطني كعطلة رسمية في الإقليم. وقد قدّمت مشروع القانون عضو المجلس التشريعي آني بليك . [ 11 ] [ 64 ]

في فبراير 2023، قدّم وزير مقاطعة كولومبيا البريطانية، هاري بينز، مشروع قانون إلى المجلس التشريعي للمقاطعة لجعل يوم 30 سبتمبر عطلة رسمية مدفوعة الأجر في المقاطعة. [ 65 ] وتمّ إقرار التشريع في 9 مارس 2023، ليصبح اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلة رسمية للعاملين في المقاطعة، وذلك من خلال تعديلات على قانون معايير التوظيف في المقاطعة . [ 6 ]

الأفلام والتلفزيون

في 11 أكتوبر/تشرين الأول 2020، بثّت قناة CBC التلفزيونية وشبكة تلفزيون الشعوب الأصلية برنامجًا تلفزيونيًا خاصًا بعنوان "كل طفل مهم: المصالحة من خلال التعليم "، من إنتاج المركز الوطني للحقيقة والمصالحة، وذلك بمناسبة يوم القميص البرتقالي، حيث سلّط البرنامج الضوء على قصص عدد من الناجين من المدارس الداخلية. [ 20 ] رُشِّح البرنامج لجائزتين من جوائز الشاشة الكندية في حفل توزيع جوائز الشاشة الكندية التاسع عام 2021، عن فئتي أفضل برنامج أو مسلسل وثائقي للأطفال أو الشباب، وأفضل مونتاج في برنامج أو مسلسل وثائقي (كريغ أندرسون، وكاثي غولكين، وجيمس كينيستينو، وكين يان). [ 66 ]

تم تسليط الضوء على ويبستاد في الفيلم الوثائقي " العودة إلى الوطن" لعام 2021. [ 67 ]

في سبتمبر 2021، عرضت قناة CBC التلفزيونية الفيلم الوثائقي " نحن نعرف الحقيقة: قصص لإلهام المصالحة" . [ 68 ]

القمصان الرسمية

معلمون في مدرسة كندية يرتدون قمصانًا برتقالية بمناسبة يوم القميص البرتقالي
عبارة "كل طفل مهم" مكتوبة على حظيرة في مانيتوبا

تأسست جمعية القميص البرتقالي على يد الأشخاص الذين شاركوا في ابتكار يوم القميص البرتقالي، ويقع مقرها الرئيسي في ويليامز ليك، كولومبيا البريطانية. [ 69 ] وتصدر الجمعية سنويًا قميصًا رسميًا ليوم القميص البرتقالي ، يحمل تصميمًا لفنان من السكان الأصليين وشعار "كل طفل مهم"؛ وتُخصص عائدات بيع هذا القميص لدعم جمعية القميص البرتقالي. [ 70 ] [ 71 ]

في عام ٢٠١٧، لم يكفِ المعروض من القمصان البرتقالية الرسمية لتلبية الطلب. [ ٧٢ ] وكحل بديل، صممت بعض المجتمعات قمصانها الخاصة. صممت المصممة كاري نيومان قميصًا نفدت كميته في أقل من يومين. [ ٧٣ ] كان والد نيومان قد درس في مدرسة داخلية، وقد خصّص تصميمه هذا القميص تخليدًا لهذه الذكرى.

ثم وافقت جمعية القميص البرتقالي على قيام فنانين آخرين من السكان الأصليين بتصميم قمصان برتقالية. وتنص سياستهم على أنه مع احتفاظهم بحقوق الطبع والنشر ليوم القميص البرتقالي، يجوز للأفراد والمنظمات الأخرى تصميم قمصانهم الخاصة شريطة أن تذهب بعض الأرباح إلى جمعية القميص البرتقالي أو غيرها من الجمعيات الخيرية والقضايا الخاصة بالسكان الأصليين، وأن تستوفي المتطلبات الفنية الأخرى المذكورة على موقعهم الإلكتروني. [ 71 ] [ 74 ]

انظر أيضاً

دول أخرى:

مراجع

  1. ^ "Témoignages" . اللجنة الدائمة للتراث الكندي، مجلس العموم الكندي . 8 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018. أرشفة من الإصدار الأصلي في 13 أيلول (سبتمبر) 2019. Le Jour du chandail orange، في سبتمبر، هي يومية مهمة للغاية ستحظى بشعبية كبيرة في بعض الأحيان.
  2. استُخدم مصطلح "الهنود" نظرًا للطابع التاريخي للمقال ودقة التسمية. وقد استُخدم، ولا يزال يُستخدم، من قِبل المسؤولين الحكوميين والشعوب الأصلية والمؤرخين عند الإشارة إلى النظام التعليمي. كما يُوفّر استخدام هذا المصطلح سياقًا مهمًا حول الحقبة التي أُنشئ فيها النظام، وتحديدًا تلك الحقبة التي كان يُشار فيها إلى الشعوب الأصلية في كندا بشكل موحد باسم " الهنود" بدلًا من استخدام لغة تُميّز بين شعوب الأمم الأولى والإنويت والميتيس . ويقتصر استخدام مصطلح"الهنود " في جميع أنحاء المقال على الأسماء العلمية والإشارات إلى التشريعات الحكومية.
  3. ١ ٢ "اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة - هل هو عطلة مدفوعة الأجر؟" . www.cfib-fcei.ca . سبتمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  4. ١ ٢ ٣ "زعيم أعمال من السكان الأصليين يشعر بخيبة أمل لعدم اعتبار اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلة رسمية في المقاطعة" . سي بي سي نيوز . ١١ سبتمبر ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ١٣ سبتمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٣ سبتمبر ٢٠٢١ .
  5. حكومة نيو برونزويك، كندا (22 سبتمبر/أيلول 2022). "اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة يُحتفل به في 30 سبتمبر/أيلول" . www2.gnb.ca. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر/كانون الأول 2023. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر/كانون الأول 2023 .
  6. وزارة العلاقات مع السكان الأصليين والمصالحة. "اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة - مقاطعة كولومبيا البريطانية" . www2.gov.bc.ca. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  7. "قانون تعديل وتفسير قانون معايير التوظيف (يوم القميص البرتقالي)" . web2.gov.mb.ca. مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 .
  8. ١ ٢ ٣ "إعلان اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلة رسمية في الأقاليم الشمالية الغربية" . حكومة الأقاليم الشمالية الغربية . مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  9. ١ ٢ "اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة | حكومة نونافوت" . www.gov.nu.ca. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  10. ١ ٢ ٣ "المقاطعة تحتفل باليوم الوطني للحقيقة والمصالحة" . www.princeedwardisland.ca . ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  11. ١ ٢ ٣ "مجلس ولاية يوكون التشريعي يوافق بالإجماع على اعتبار يوم الحقيقة والمصالحة عطلة رسمية" . فانكوفر رائعة . ٢٤ نوفمبر ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٨ أبريل ٢٠٢٣ .
  12. "تاريخ المدارس الداخلية - المركز الوطني لأبحاث الجريمة" . nctr.ca. 21 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2024 .
  13. "نظام المدارس الداخلية" . nativefoundations.arts.ubc.ca . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2025 .
  14. ميلوي، جون س. (1999). جريمة وطنية: الحكومة الكندية ونظام المدارس الداخلية، من 1879 إلى 1986. مطبعة جامعة مانيتوبا. ISBN 978-0-88755-303-5.
  15. ميلز، تشارلز و. (11 فبراير 2015). نزع الاستعمار عن الفلسفة السياسية الغربية . ص 1-24 . 
  16. "قصة فيليس" . 25 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2024 .
  17. "الجدول الزمني - المدارس السكنية الهندية" .
  18. "الملابس المدرسية الكندية : التسلسل الزمني" . 
  19. 1 2 برايدن، جوان (3 يونيو 2021). "الموافقة الملكية على مشروع قانون إنشاء يوم وطني للحقيقة والمصالحة" . صحيفة وينيبيغ فري برس . بوب كوكس . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2021 .
  20. 1 2 كيلي تاونسند، "سي بي سي، إيه بي تي إن ستعرضان برنامجًا خاصًا عن الناجين من المدارس الداخلية" مؤرشف في 19 أبريل 2021، في أرشيف الإنترنت . إعادة التشغيل ، 9 أكتوبر 2020.
  21. «عشرة اقتباسات لجون أ. ماكدونالد عن الأمم الأولى» . التدريب المؤسسي للسكان الأصليين . 28 يونيو 2016. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 .
  22. جونسون، جيه كيه؛ مارشال، تابيثا (28 نوفمبر 2017). "السير جون أ. ماكدونالد" . الموسوعة الكندية . أنتوني ويلسون سميث. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 .
  23. دافين، نيكولاس ف. (1879). "تقرير عن المدارس الصناعية للهنود والمهجنين" . كاناديانا . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 .
  24. 1 2 سينكلير، موراي؛ ويلسون، ماري؛ ليتل تشايلد، ويلتون (2015). "المدارس الداخلية في كندا: التاريخ، الجزء الأول: من الأصول حتى عام 1939" (ملف PDF) . المركز الوطني للحقيقة والمصالحة . لجنة الحقيقة والمصالحة في كندا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 .
  25. "قانون الهنود ونظام التصاريح" . التدريب المؤسسي للسكان الأصليين . 23 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 .
  26. موران، راي (5 أكتوبر 2020). "لجنة الحقيقة والمصالحة" . الموسوعة الكندية . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2021 .
  27. ١ ٢ ٣ هوبر، تريستان (٢٩ مايو ٢٠٢١). "لماذا مات الكثير من الأطفال في المدارس الداخلية الهندية؟" . ناشيونال بوست . بوستميديا. مؤرشف من الأصل في ١ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاسترجاع في ٢٨ سبتمبر ٢٠٢١ .
  28. هوبر، تريستان. "تاريخ مرض السل" . الجمعية الكندية للصحة العامة . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2021 .
  29. سميث، ماكسيميليان (31 أكتوبر 2019). "بيتر هندرسون برايس" . الموسوعة الكندية . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2021 .
  30. «عشرة اقتباسات لجون أ. ماكدونالد عن الأمم الأولى» . شركة التدريب المؤسسي للسكان الأصليين . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2021 .
  31. ويلسون، كوري (2014). "قانون الهنود" . أوبن تكست بي سي . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2020 .
  32. «قاعة كيفاليك تُصنّف كمدرسة داخلية للهنود - قانون نيليجان» . قانون نيليجان . ١٨ سبتمبر ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١٣ يوليو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٤ .
  33. "جدول زمني مختصر للأحداث" (ملف PDF) . مؤسسة الشفاء للسكان الأصليين . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2020 .
  34. ١ ٢ ٣ ٤ سينكلير، موراي؛ ويلسون، ماري؛ ليتل تشايلد، ويلتون (٢٠١٥). "المدارس الداخلية في كندا: التاريخ، الجزء الثاني: ١٩٣٩ إلى ٢٠٠٠" (ملف PDF) . المركز الوطني للحقيقة والمصالحة . لجنة الحقيقة والمصالحة. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢٦ مارس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٠ .
  35. «الكنائس تعتذر» . مواجهة التاريخ وأنفسنا . 20 سبتمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2020 .
  36. «ترودو يطالب البابا فرنسيس بالاعتذار عن المدارس» . بي بي سي نيوز . بي بي سي. 29 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2020 .
  37. «البابا فرنسيس يعتذر عن الإدماج القسري لأطفال السكان الأصليين في المدارس الداخلية» . سي بي سي نيوز . 25 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2025 .
  38. سينكلير، موراي؛ ويلسون، ماري؛ ليتل تشايلد، ويلتون (2015). "المدارس الداخلية في كندا: الإرث" (ملف PDF) . المركز الوطني للحقيقة والمصالحة . لجنة الحقيقة والمصالحة. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2020 .
  39. "قصة فيليس (جاك) ويبستاد بكلماتها الخاصة..." OrangeShirtDay.org . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 .
  40. 1 2 "قصة يوم القميص البرتقالي" . OrangeShirtDay.org . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2023 .
  41. "يوم القميص البرتقالي: كيف ألهم اليوم الأول لطفل في السادسة من عمره في المدرسة الداخلية حركةً" . أخبار سي بي سي. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2017 .
  42. ١ ٢ "يوم القميص البرتقالي" . مركز تاريخ وحوار المدارس الداخلية الهندية . جامعة كولومبيا البريطانية. مؤرشف من الأصل في ١ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٠ .
  43. سينكلير، موراي؛ ليتل تشايلد، ويلتون؛ ويلسون، ماري (2015). "الناجون يتحدثون" (ملف PDF) . لجنة الحقيقة والمصالحة . الصفحات 39-45 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 4 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2020 . 
  44. "موارد ترويجية تذكارية" . العلاقات بين التاج والشعوب الأصلية وشؤون الشمال في كندا . حكومة كندا. 24 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2022 .
  45. "الألوان" . السكان الأصليون . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2022. تم الاسترجاع في 1 يوليو 2022 .
  46. "أسبوع المصالحة: يوم القميص البرتقالي يصل مبكراً إلى المجلس التشريعي في مقاطعة كولومبيا البريطانية" . أخبار سي بي سي. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2017 .
  47. «مدارس سادبري تُكرّم أطفال السكان الأصليين الذين التحقوا بالمدارس الداخلية» . سي بي سي نيوز . 30 سبتمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
  48. «حكومة كندا تشجع المشاركة في يوم القميص البرتقالي تكريماً للناجين من المدارس الداخلية» . newswire.ca . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2017 .
  49. ""خطوة أخرى إلى الأمام": لم يُحدد بعد موعد العطلة المقترحة للمصالحة | أخبار سي بي سي . هيئة الإذاعة الكندية. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2018 .
  50. هوانغ، بريسيلا (27 مارس/آذار 2019). "قد يكون يوم الحقيقة والمصالحة العطلة الرسمية الجديدة القادمة في كندا" . cbc.ca. هيئة الإذاعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر/أيلول 2019 .
  51. سوموس، كريستي؛ أييلو، راشيل (21 يونيو/حزيران 2019). "مشروع قانون عطلة رسمية للسكان الأصليين محكوم عليه بالفشل في مجلس الشيوخ" . ctvnews.ca . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس/آب 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر/أيلول 2019 .
  52. بالينغال، أليكس (29 سبتمبر/أيلول 2020). "الحكومة الليبرالية تقدم مشروع قانون لجعل 30 سبتمبر/أيلول عطلة وطنية لإحياء ذكرى المدارس الداخلية" . صحيفة تورنتو ستار . بقلم جوردان بيتوف. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس/آب 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2020 .
  53. «عالمة أنثروبولوجيا تشرح كيف توصلت إلى استنتاج مفاده أن 200 طفل دُفنوا في مدرسة كاملوپس الداخلية» . صحيفة ذا غلوب آند ميل . 15 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2022 .
  54. رينولدز، كريستوفر (28 مايو 2021). "أعضاء البرلمان يُسرّعون إقرار مشروع قانون يُنشئ يومًا وطنيًا للحقيقة والمصالحة" . صحيفة ذا غلوب آند ميل . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
  55. "البرلمان الثالث والأربعون، الدورة الثانية: المحاضر، العدد 106" . مجلس العموم الكندي . 28 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2021 .
  56. «الملكة تقول إنها تنضم إلى الكنديين للتأمل في اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة» . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2022 .
  57. «رسالة الملكة بمناسبة اليوم الوطني الأول للحقيقة والمصالحة في كندا» . العائلة المالكة . 30 سبتمبر/أيلول 2021. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر/تشرين الأول 2021. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .
  58. «الحقيقة والمصالحة: انتقادات لاذعة لترودو بسبب أخذه إجازة» . بي بي سي نيوز . أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2021 .
  59. بيرك، آشلي (1 أكتوبر 2021). "ترودو يسافر في اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة لقضاء عطلة في توفينو" . سي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2021 .
  60. «ترودو يزور إحدى الأمم الأولى للاعتذار بعد تجاهله خلال العطلة» . بي بي سي نيوز . ١٨ أكتوبر ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٩ يناير ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٩ يناير ٢٠٢٢ .
  61. «ترودو يقول إن «الإنكار» يتزايد بينما تحتفل البلاد بيوم المصالحة مع السكان الأصليين» . رويترز . 1 أكتوبر/تشرين الأول 2023. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر/تشرين الأول 2023. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر/تشرين الأول 2023 .
  62. شركة ماكلينان روس للمحاماة (12 يوليو/تموز 2022). "اعتماد اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلةً رسميةً جديدةً لجميع الموظفين في الأقاليم الشمالية الغربية" . شركة ماكلينان روس للمحاماة . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل/نيسان 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل/نيسان 2023 .
  63. تشانغ، أرتورو. 9 سبتمبر 2021. " جزيرة الأمير إدوارد تعترف باليوم الوطني للحقيقة والمصالحة. مؤرشف في 8 أبريل 2023 على موقع Wayback Machine ." أخبار سي بي سي .
  64. «اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة في طريقه ليصبح يومًا رسميًا في يوكون» . yukon.ca . 6 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  65. «مقاطعة كولومبيا البريطانية ستجعل اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة عطلة رسمية مدفوعة الأجر» . كولومبيا البريطانية . 7 فبراير 2023. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2023 .
  66. برنت فورديك، "الإعلان عن المرشحين التلفزيونيين لجوائز الشاشة الكندية لعام 2021، مسلسل 'شيتس كريك' يتصدر القائمة بـ 21 ترشيحًا". مؤرشف في 1 أبريل 2021 على موقع Wayback Machine . ET Canada ، 30 مارس 2021.
  67. مونيكا لامب-يورسكي، "العرض الأول للفيلم الوثائقي "العودة إلى الوطن" من إنتاج ويبستاد في جامعة كولومبيا البريطانية". مؤرشف في 30 سبتمبر 2021 على موقع Wayback Machine . صحيفة ويليامز ليك تريبيون ، 30 سبتمبر 2021.
  68. جون دويل ، "توقف، استمع، وشاهد: قصص تستحق التأمل في يوم الحقيقة والمصالحة"]. صحيفة ذا غلوب آند ميل ، 30 سبتمبر 2021.
  69. "جمعية القميص البرتقالي" . orangeshirtday.org . جمعية القميص البرتقالي. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2021 .
  70. «القميص الرسمي ليوم القميص البرتقالي لعام ٢٠٢١!!» orangeshirtday.org . جمعية القميص البرتقالي. مؤرشف من الأصل في ٣٠ سبتمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٨ سبتمبر ٢٠٢١ .
  71. «حركة يوم القميص البرتقالي تتوسع، لكن من الصعب العثور على القمصان نفسها» . سي بي سي نيوز. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2017 .
  72. "«قوة الإلهام»: تصميم فنان من كواغيولث ليوم القميص البرتقالي ينفد بسرعة . أخبار سي بي سي. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2017 .
  73. سترينجر-هولدن، بريدجيت (15 سبتمبر 2021). "أين يمكن شراء قمصان برتقالية من تصميم مصممين من السكان الأصليين بمناسبة اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة" . مجلة فانكوفر . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2021 .

للمزيد من القراءة

  • ويبستاد، فيليس. 2018. قصة القميص البرتقالي: القصة الحقيقية ليوم القميص البرتقالي ، حرره إي. بولين. فيكتوريا، كولومبيا البريطانية: مؤسسة ميديسن ويل التعليمية. ISBN 0993869491ASIN 0993869491 
  • جمعية القميص البرتقالي. ٢٠٢٠. يوم القميص البرتقالي ، تحرير ب. ويبستاد وج. سورلي. فيكتوريا، كولومبيا البريطانية: مؤسسة ميديسن ويل التعليمية. رقم ISBN 978-1-989122-43-3ASIN 1989122434. ملخص مبسط . مؤرشف بتاريخ 26 نوفمبر 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ) . 

قوائم القراءة

يوم القميص البرتقالي

مقاطع فيديو