التركمان العراقيون

التركمان العراقيون ( بالتركية : Irak Türkmenleri ، عراق تورکمنلری؛ بالعربية : تركمان العراق)، ويُشار إليهم أيضًا بالأتراك العراقيين ، [ 10 ] [ 11 ] ( بالتركية : Irak Türkleri ، عراق توركلری؛ بالعربية : ترك العراق ) هم ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق . [ 12 ] [ 13 ] موطنهم الأصلي في شمال العراق، وتحديدًا في محافظتي كركوك ونينوى ، ويعتبرون كركوك عاصمتهم . [ 14 ] تربطهم علاقات ثقافية وثيقة بتركيا ، وهم قريبون جدًا من التركمان السوريين . لا يُعرّف التركمان العراقيون أنفسهم بأنهم من التركمان الرحل في آسيا الوسطى . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 1 ] [ 2 ]

أسماء عرقية

بحسب الباحث العراقي التركماني البروفيسور صوفي ساتشي، كان التركمان في العراق يُعرفون قبل منتصف القرن العشرين ببساطة باسم "الأتراك". [ 18 ] ولم يُعتمد اسم "التركمان" رسميًا إلا بعد الانقلاب العسكري في 14 يوليو/تموز 1958، حين أقرّ المجلس العسكري الحاكم هذا الاسم رسميًا. [ 18 ]

كان الهدف السياسي للحكومة العراقية هو تمييز التركمان العراقيين عن الأتراك الآخرين في الأناضول ، تمامًا كما استخدمت الحكومة اليونانية اسم " الأقلية المسلمة " للأتراك الذين يعيشون داخل حدود اليونان . [ 18 ]

لم تُقاوم المصطلحات التي فرضتها الدولة على الأتراك في العراق، إذ أن كلمة "تركمان" كانت تُطلق تاريخيًا على الأتراك الأوغوز الذين اعتنقوا الإسلام وهاجروا غربًا من آسيا الوسطى إلى الشرق الأوسط ، [ 18 ] واستمر استخدامها في المنطقة. وبالتالي، فإن التركمان العراقيين (وكذلك التركمان السوريين والأناضوليين) لا يُعرّفون أنفسهم بالتركمان في تركمانستان . [ 15 ] بل إن مصطلح "تركمان" في الشرق الأوسط يُستخدم غالبًا للإشارة إلى الناطقين بالتركية، لا سيما في المناطق العربية، أو حيث يعيش الأتراك السنة في مناطق ذات أغلبية شيعية. [ 15 ]

على الرغم من الاستخدام الحديث لمصطلح "التركمان"، فقد أشار البروفيسور ديفيد كوشنر إلى أن مصطلح "الأتراك" لا يزال يستخدم للإشارة إلى "الأتراك الخارجيين" في الإمبراطورية العثمانية السابقة، بما في ذلك الأتراك في العراق، [ 11 ] وهو ما يتناقض مع المصطلحات المستخدمة للشعوب التركية الأخرى التي لم تشارك في هذا التاريخ العثماني:

عمومًا ، يمكن التمييز بين المجتمعات التركية "الأقرب" [إلى تركيا] في قبرص واليونان وبلغاريا والعراق ، من جهة ، والمجتمعات "الأبعد" في إيران والاتحاد السوفيتي والصين ، من جهة أخرى... حتى أن مصطلح "الأتراك" يُستخدم بشكل انتقائي. فهو يُستخدم عادةً للإشارة إلى المجتمعات التركية "الأقرب"، بينما يُشار إلى المجتمعات الأخرى بأسمائها الخاصة (مثل الأذريين والتركستانيين، إلخ)... ولعل الأهم من العامل القانوني هو الهوية التاريخية والثقافية للأتراك في قبرص واليونان وبلغاريا والعراق مع الأتراك في تركيا. فهذه المجتمعات لا تقتصر على كونها مجاورة جغرافيًا للأتراك فحسب، بل إنها تشترك جميعها في الماضي العثماني، وتتحدث لغةً متقاربة، وغالبيتها من السنة. [ 16 ]

ويشار إليهم أيضاً باسم الأتراك العراقيين ، [ 19 ] والأقلية التركية في العراق ، [ 11 ] والأقلية العراقية التركية . [ 20 ]

في الأدب

لاحظت البروفيسورة أوريت باشكين أنه في الأدب التركماني العراقي، تمكن الشعراء من "البقاء موالين للعراق كدولة" بينما "حافظوا في الوقت نفسه على خصوصيتهم التركية":

بالنسبة لمصطفى غوكايا (مواليد 1910)، كان هذا يعني أن مجتمعه مسلم وأن "أبي تركي، والوطن أمي". أما بالنسبة لرشيد علي داكوكلو (مواليد 1918)، فإن الانتماء إلى "أتراك العراق" يعني الحفاظ على علاقات أخوية مع كل الأمم، والتوحد مع العراق، مع التحدث باللغة التركية. شعراء التركمان، الذين جمعوا بين العالمية والمحلية، والعراقية والتركية في آن واحد، كانوا على استعداد لخدمة أمتهم، لكنهم لم يرغبوا في إهمال ثقافتهم وهويتهم التركية. [ 21 ]

تاريخ

هزم سليمان القانوني الصفويين في 31 ديسمبر 1534، فاستولى على بغداد ، ثم على جنوب العراق لاحقاً. وخلال فترة الحكم العثماني ، شجع العثمانيون الهجرة التركية على طول شمال العراق. [ 22 ]

أصل

لا يزال الأصل الدقيق للتركمان العراقيين غير مؤكد، لكن تشير عدة تفسيرات ونظريات محتملة حول استيطانهم في المنطقة إلى أنهم على الأرجح ظهروا في العراق في الأصل كحاميات أنشأها حكام متعددون في فترات زمنية مختلفة. [ 3 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

يُعتقد أن التركمان العراقيين ينحدرون من موجات استيطان تركية متفرقة في بلاد ما بين النهرين، بدأت من القرن السابع الميلادي واستمرت حتى نهاية الحكم العثماني (1919). تعود الموجة الأولى من الهجرة إلى القرن السابع، تلتها هجرات خلال عهد السلاجقة (1037-1194)، ثم هجرة الأوغوز الفارين خلال تدمير المغول لسلالة خوارزم (انظر قره قوينلو وأغ قوينلو )، وأخيرًا أكبر هجرة خلال عهد الدولة العثمانية (1535-1919). مع فتح السلطان سليمان القانوني للعراق عام 1534، ثم استيلاء السلطان مراد الرابع على بغداد عام 1638، تدفق عدد كبير من الأتراك -معظمهم من الأناضول- إلى العراق. ويُعتقد أن العديد من التركمان العراقيين اليوم هم من نسل الجنود والتجار والموظفين العثمانيين الذين جُلبوا إلى العراق خلال فترة الحكم العثماني. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

الهجرة في ظل الحكم العربي

بدأ وجود الشعوب التركية في العراق الحالي في القرن السابع الميلادي، عندما جُنّد ما يقارب 2000 [ 26 ] إلى 5000 [ 27 ] [ 28 ] من الأوغوز الأتراك في جيوش عبيد الله بن زياد . [ 26 ] وصلوا عام 674 مع الفتح الأموي للبصرة. [ 29 ] واستقرت المزيد من القوات التركية خلال القرن الثامن الميلادي، من بخارى إلى البصرة، وكذلك بغداد. [ 29 ] وخلال العصر العباسي اللاحق ، جُلب آلافٌ آخرون من المحاربين التركمان إلى العراق؛ إلا أن عدد التركمان الذين استقروا في العراق لم يكن كبيرًا، ونتيجةً لذلك، اندمجت الموجة الأولى من التركمان في المجتمع العربي المحلي. [ 26 ]

هجرة السلاجقة

كانت الموجة الثانية من التركمان الذين قدموا إلى العراق هم أتراك الإمبراطورية السلجوقية العظمى . [ 22 ] حدثت هجرة واسعة النطاق للتركمان في العراق عام 1055 مع غزو السلطان طغرل بك ، ثاني حكام السلالة السلجوقية ، الذي كان ينوي ترميم الطريق المقدس إلى مكة . على مدى المئة والخمسين عامًا التالية ، أنشأ السلاجقة الأتراك تجمعات تركمانية كبيرة على طول أهم طرق التجارة في شمال العراق، وخاصة تلعفر وأربيل وكركوك ومندلي ، التي تُعرف اليوم باسم تركمنلي . [ 30 ] تولى العديد من هؤلاء المستوطنين مناصب عسكرية وإدارية في الإمبراطورية السلجوقية .

الهجرة العثمانية

استمر تدفق كبير من الأتراك في الاستقرار في العراق بمجرد أن استعاد مراد الرابع بغداد عام 1638. [ 28 ] [ 23 ]

ظهرت الموجة الثالثة، والأكبر، من هجرة التركمان إلى العراق خلال أربعة قرون من الحكم العثماني (1535-1919). [ 22 ] [ 28 ] وبحلول النصف الأول من القرن السادس عشر، بدأ العثمانيون توسعهم في العراق، وشنوا حروبًا ضد خصمهم اللدود، الصفويين الفرس . [ 31 ] وفي عام 1534، في عهد السلطان سليمان القانوني، أصبحت الموصل آمنة بما يكفي داخل الإمبراطورية العثمانية، وأصبحت الولاية الرئيسية ( الولاية ) المسؤولة عن جميع المناطق الإدارية الأخرى في المنطقة. [ 32 ] شجع العثمانيون الهجرة من الأناضول واستيطان التركمان المهاجرين على طول شمال العراق، كما تم استقدام علماء دين لنشر المذهب الحنفي (السني). [ 32 ] وبوجود التركمان الموالين في المنطقة، تمكن العثمانيون من الحفاظ على طريق آمن إلى ولايات بلاد ما بين النهرين الجنوبية . [ 22 ] بعد الفتح، أصبحت كركوك تحت السيطرة التركية بشكل كامل، وأُطلق عليها اسم "غوكورت"، [ 33 ] وفي هذه الفترة من التاريخ يدّعي التركمان العراقيون المعاصرون ارتباطهم بالأناضول والدولة التركية . [ 33 ]

ولاية الموصل .

مع فتح سليمان القانوني للعراق عام 1534، ثم استيلاء السلطان مراد الرابع على بغداد عام 1638، استقر عدد كبير من الأتراك في المنطقة. [ 28 ] [ 23 ] بعد هزيمة الصفويين في 31 ديسمبر 1534، دخل سليمان بغداد وشرع في إعادة بناء البنية التحتية في المحافظة، وأمر ببناء سد في كربلاء ومشاريع مائية ضخمة في ريف المدينة ومحيطها. [ 34 ] وبمجرد تعيين الوالي الجديد، كان من المقرر أن يتألف جيش المدينة من 1000 جندي مشاة و1000 فارس. [ 35 ] إلا أن الحرب اندلعت بعد 89 عامًا من السلام، وحوصرت المدينة، ثم غزاها عباس الكبير عام 1624. وحكم الفرس المدينة حتى عام 1638، حين استعادتها قوة عثمانية ضخمة بقيادة السلطان مراد الرابع . [ 32 ] في عام 1639، وُقِّعت معاهدة زهاب التي منحت العثمانيين السيطرة على العراق، وأنهت الصراع العسكري بين الإمبراطوريتين. [ 36 ] وهكذا، وصل المزيد من الأتراك مع جيش السلطان مراد الرابع عام 1638 بعد فتح بغداد، بينما وصل آخرون لاحقًا برفقة شخصيات عثمانية بارزة أخرى. [ 33 ] [ 37 ]

حقبة ما بعد العثمانيين

سعى القسم الوطني (القسم الوطني) إلى إدراج ولاية الموصل في المقترحات المتعلقة بالحدود الجديدة للأمة التركية في عام 1920.

بعد تأسيس الجمهورية التركية عام ١٩٢٣، رغب التركمان العراقيون في ضم ولاية الموصل إلى تركيا وانضمامهم إلى دولة موسعة؛ [ ٣٨ ] ويعود ذلك إلى أنهم، في ظل الحكم العثماني، تمتعوا بحياة مستقرة نسبيًا في الطبقات الإدارية والتجارية. [ ٣٨ ] إلا أنه مع سقوط النظام العثماني ، شارك التركمان العراقيون في انتخابات الجمعية التأسيسية ؛ وكان الهدف من هذه الانتخابات إضفاء الطابع الرسمي على معاهدة عام ١٩٢٢ مع ​​الحكومة البريطانية، والحصول على الدعم لصياغة دستور وإقرار قانون الانتخابات لعام ١٩٢٣. [ ٣٩ ] وقد اشترط التركمان العراقيون مشاركتهم في العملية الانتخابية بالحفاظ على الطابع التركي لإدارة كركوك، والاعتراف باللغة التركية لغةً رسميةً للواء . [ 39 ] على الرغم من الاعتراف بهم ككيان تأسيسي للعراق، إلى جانب العرب والأكراد ، في دستور عام 1925، إلا أن التركمان العراقيين حُرموا لاحقاً من هذا الوضع . [ 38 ]

منذ سقوط الإمبراطورية العثمانية، وجد التركمان العراقيون أنفسهم يتعرضون لسوء معاملة متزايدة في ظل الأنظمة المتعاقبة، كما حدث في مجازر أعوام 1923 و1946 و1959، ومنذ عام 1980، عندما استهدف حزب البعث هذه الطائفة. [ 38 ]

ثقافة

التركمان العراقيون مسلمون في الغالب ولهم روابط ثقافية ولغوية وثيقة مع منطقة الأناضول في تركيا . [ 40 ]

لغة

لافتة ثنائية اللغة (العربية والتركية) لقرية تركمانية.

تندرج اللهجات التركمانية العراقية [ 41 ] [ 42 ] ضمن فرع الأوغوز الغربي من اللغات التركية ، ويُشار إليها غالبًا باسم "التركية التركمانية العراقية" [ 43 ] [ 44 ] و "التركية العراقية" [ 45 ] [ 46] [47 ] [ 48 ] و " التركية العراقية" [ 49 ] [ 50 ] . تتميز هذه اللهجات بخصائصها الفريدة، ولكنها تأثرت أيضًا بالمعايير التاريخية للغة التركية العثمانية (التي كانت اللغة الرسمية للإدارة ولغة التواصل المشتركة في العراق بين عامي 1534 و1920 [ 51 ] ) واللغات التركية الأذربيجانية المجاورة [ 52 ] . وعلى وجه الخصوص، كان للغة التركية المعيارية (أي لغة إسطنبول) تأثير عميق على هذه اللهجات [ 53 ] ؛ ولذلك، يختلف تركيب اللغة التركمانية العراقية اختلافًا كبيرًا عن تركيب اللغات الإيرانية التركية المجاورة. [ 53 ] تُظهر اللهجات التركمانية العراقية، مجتمعةً، أوجه تشابه مع التركية القبرصية والتركية البلقانية فيما يتعلق بالصيغة . [ 54 ] تعتمد اللغة المكتوبة للتركمان العراقيين على التركية الإسطنبولية باستخدام الأبجدية التركية الحديثة [ 55 ] ، وعادةً ما يُنطق اسم اللغة بين التركمان العراقيين "تركمان" أو "تركماني"، وليس النطق الشائع في البلدان الأخرى الناطقة بالتركمانية .

اعتُرف باللغة التركية كلغة أقلية في كركوك وكفري عام 1930، [ 56 ] إلى أن أدخلت الحكومة الثورية اسمي "التركمان" و"التركمانجا" عام 1959 بهدف إبعاد الأتراك العراقيين سياسيًا عن تركيا . [ 18 ] ثم، في عام 1972، حظرت الحكومة العراقية اللغة التركية [ 57 ] ومُنعت المدارس ووسائل الإعلام التي تستخدمها. [ 57 ] وفرضت قيود أخرى على اللغة التركية في ثمانينيات القرن الماضي عندما منع نظام البعث التركمان العراقيين من التحدث بالتركية في الأماكن العامة. [ 57 ] ولم تُعترف باللهجات التركمانية بموجب الدستور العراقي إلا عام 2005؛ ومنذ ذلك الحين، افتتح التركمان العراقيون العديد من المدارس التركية [ 58 ] ، وأدى التغطية الإعلامية من تركيا إلى توحيد لهجاتهم نحو اللغة التركية الفصحى ، لتصبح اللغة المفضلة لدى المراهقين المرتبطين بالثقافة التركية . [ 59 ]

ادّعى بعض التركمان العراقيين أن لغتهم متأثرة باللغة السومرية ، وهو ما يظهر في العديد من أسماء القرى والمدن والأطعمة. وبحلول عام 2021، اكتشف الباحثون أكثر من 350 كلمة تركمانية تعود أصولها إلى اللغة السومرية. كما ساد اعتقاد بأن الملابس التركمانية التقليدية تشبه إلى حد كبير الملابس السومرية. [ 60 ]

في الواقع، يميل التركمان العراقيون أنفسهم (وفقًا لتعداد عام 1957)، بالإضافة إلى مجموعة من المصادر اللغوية، إلى اعتبار لغتهم لهجة تركية (من تركيا[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] ويطلقون عليها اسم " التركمان العراقي " أو "التركمانية العراقية" . وقد أشارت الدراسات منذ فترة طويلة إلى أوجه التشابه بين التركمان العراقيين وبعض اللهجات في جنوب شرق الأناضول حول منطقتي أورفة وديار بكر ، [ 64 ] أو وصفتها بأنها " أناضولية " [ 62 ] [ 65 ] أو " لهجة شرق الأناضول ". [ 66 ] وهناك أيضًا لغويون قالوا إن التركمانية العراقية أقرب إلى الأذرية، [ 67 ] واضعين لهجة كركوك على أنها "إلى حد ما" [ 68 ] لهجة "تركية أذربيجانية". [ 44 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] ومع ذلك، تُظهر لهجة كركوك أيضًا سماتٍ مُشابهة مع لهجة أورفة، [ 72 ] [ 63 ] وهناك مناطق أخرى في محافظة كركوك ، مثل ألتون كوبري ، وتازا خورماتو ، وبشير ، يُقال إنها تُظهر وحدةً مع لهجة أورفة في شرق الأناضول. [ 73 ] في الواقع، يُقال إن اللهجات المُتحدث بها في المناطق ذات الأغلبية التركمانية في أجزاء أخرى من البلاد - بما في ذلك أميرلي ، وكفري ، وتلعفر ، وتوز خورماتو - جميعها تُشبه اللهجة التركية في أورفة. [ 73 ] ومن ثم، هناك لغويون يُقرّون بوجود أوجه تشابه مع اللغة الأذرية المُتحدث بها في إيران، لكنهم يقولون إن التركمان العراقيين "أقرب إلى اللغة التركية في تركيا ". [ 45 ] وفقًا لكريستيان بولوت، فإن اللغة التركمانية العراقية ليست أذرية ولا تركية أناضولية، بل هي "مجموعة لهجات انتقالية، تُظهر سمات لغوية مشابهة لكلتيهما". [ 74 ]

إلى جانب لهجاتهم التقليدية، يتواصل التركمان العراقيون في الشتات أيضًا باللغة التركية الفصحى (الإسطنبولية)، [ 75 ] بينما يتحدث جيل الشباب في العراق (ممن تقل أعمارهم عن 18 عامًا في عام 2019) التركية الإسطنبولية بطلاقة. [ 76 ] علاوة على ذلك، أصبحت الازدواجية اللغوية بين اللهجات التركمانية والتركية الإسطنبولية ظاهرة واسعة الانتشار في العراق. [ 55 ] [ 77 ] كما يجيد معظم التركمان العراقيين التحدث باللغة العربية و/أو الكردية . [ 78 ] [ 51 ]

اللهجات

نظراً لوجود موجات هجرة تركية مختلفة إلى العراق على مدى أكثر من 1200 عام، فإن اللهجات التركمانية العراقية ليست متجانسة بأي حال من الأحوال؛ [ 78 ] [ 52 ] إذ يمكن أن تختلف اللهجات تبعاً للخصائص الإقليمية. [ 55 ] وقد كان لعدة لغات مرموقة في المنطقة تأثير بالغ: التركية العثمانية منذ عام 1534 فصاعداً، ثم الفارسية بعد فتح بغداد (1624) . وبمجرد استعادة الإمبراطورية العثمانية للعراق عام 1640 ، استمرت اللهجات التركية العراقية بالتأثر بالتركية العثمانية، فضلاً عن لغات أخرى في المنطقة، مثل العربية والكردية . [ 78 ] وظلت التركية العثمانية ذات نفوذ قوي في العراق حتى عام 1920، إذ لم تكن اللغة الرسمية للإدارة فحسب، بل كانت أيضاً لغة التواصل المشتركة . [ 51 ] وفي الواقع، ظلت التركية لغة مرموقة بين التركمان العراقيين، مما كان له تأثير تاريخي عميق على لهجتهم. ونتيجة لذلك، يختلف تركيب اللغة التركمانية العراقية اختلافاً كبيراً عن تركيب اللغات الإيرانية التركية. [ 53 ]

بشكل عام، تُظهر اللهجات التركمانية العراقية في تلعفر (حوالي 700,000 متحدث)، [ 79 ] ألتون كوبري ، توز خورماتو ، تازة خورماتو ، كفري ، بشير ، وأميرلي ، وحدةً مع لهجة شرق الأناضول في أورفة ؛ [ 73 ] [ 71 ] في حين تُظهر اللهجات في كركوك ، أربيل ، دهوك، مندلي، وخانقين، أوجه تشابه مع اللهجات التركية الأذربيجانية التبريزية والأفشارية . [ 71 ] ومع ذلك ، تُظهر لهجة كركوك أيضًا سماتٍ مُقاربة لهجة أورفة، [ 72 ] [ 63 ] وقد صرّح 21.4% من سكان محافظة كركوك بأن لغتهم الأم هي "التركية" في آخر تعداد سكاني تناول موضوع اللغة. [ ٨٠ ] على وجه الخصوص، يسود توجه ثقافي نحو تركيا بين المثقفين التركمان العراقيين، وتنتشر الازدواجية اللغوية (التركية في تركيا) بكثرة في الأوساط المثقفة، لا سيما في كركوك . [ ٥١ ] إضافة إلى ذلك، تُظهر لهجة أربيل أوجه تشابه مع اللهجات التركية الممتدة من كوسوفو إلى ريزه وأرضروم وملاطية . [ ٨١ ]

يتمتع التركمان العراقيون عمومًا بإتقانٍ جيدٍ للغة التركية الفصحى نظرًا لتوجههم الثقافي نحو الجمهورية التركية . [ 55 ] وقد كان لوسائل الإعلام التركية (وخاصةً القنوات الفضائية) تأثيرٌ كبير؛ علاوةً على ذلك، يوجد عددٌ من المدارس الخاصة التي تُدرّس باللغة التركية بدعمٍ من مؤسساتٍ تركية. وهكذا، أصبحت الازدواجية اللغوية بين التركمان العراقيين والتركية الفصحى (التركية) ظاهرةً واسعة الانتشار. [ 55 ] [ 77 ]

في عام 2020، قُدِّم طلبٌ إلى منظمة SIL لمنح اللغة التركمانية العراقية رمز ISO 639 ، [ 82 ] ولكن رُفِضَ لاحقًا في عام 2024 لعدم استيفائها معايير كونها لغةً مستقلة. [ 83 ]

تسييس

جادلت البروفيسورة كريستيان بولوت بأن المنشورات الصادرة من أذربيجان غالباً ما تستخدم تعابير مثل "اللهجات الأذربيجانية في العراق" أو "الأذربيجانية الجنوبية" لوصف اللهجات التركمانية العراقية "ذات دلالات سياسية"؛ ومع ذلك، في الأدبيات التركية ، يُشار عموماً إلى اللهجات وثيقة الصلة في تركيا والعراق باسم "اللهجات الأناضولية الشرقية" أو "اللهجات العراقية التركية/التركمانية"، على التوالي. [ 42 ]

علاوة على ذلك، تعتبر مصطلحات "التركمان/التركمان" ذات دلالة سياسية تاريخية، لأنه في أوائل القرن العشرين، تم الاعتراف بالأقلية ببساطة على أنها أتراك يتحدثون اللغة التركية، إلى أن جاء الانقلاب العسكري في 14 يوليو 1958، عندما أدخل المجلس العسكري الحاكم أسماء "التركمان/التركمان" لتمييز أتراك العراق عن أتراك الأناضول، [ 18 ] ثم حظر اللغة التركية في عام 1972. [ 57 ]

الوضع الرسمي

في ظل الانتداب البريطاني على العراق ، اعتُرف باللغة التركية كلغة رسمية في كركوك وكفري بموجب المادة 5 من قانون اللغة لعام 1930. [ 56 ] وسمح القانون في مادته السادسة بتحديد لغة التعليم بناءً على اللغة الأم لأغلبية الطلاب، بينما منحت المادتان 2 و4 المواطنين العراقيين الحق في الحصول على ترجمة شفهية لجلسات المحاكم وقراراتها إلى العربية أو الكردية أو التركية في جميع الحالات. [ 56 ]

عند انضمام العراق إلى عصبة الأمم عام ١٩٣٢، طالبت العصبة العراق بالاعتراف بأقلياته العرقية والدينية. [ ٥٦ ] وبناءً على ذلك، اعتُرف باللغة التركية، إلى جانب اللغة الكردية، كلغة رسمية بموجب الدستور العراقي لعام ١٩٣٢: "في لواء كركوك ، حيث يشكل التركمان نسبة كبيرة من السكان، تكون اللغة الرسمية، إلى جانب اللغة العربية، إما الكردية أو التركية". [ ٨٤ ] ووفقًا للمادة ١، لا يجوز لأي قانون أو أمر أو إجراء حكومي أن يتعارض مع أحكام دستور ١٩٣٢، كما لا يجوز تعديله مستقبلًا. [ ٨٥ ]

مع ذلك، في عام 1959، أقرّ المجلس العسكري اسمي "التركمان" و"التركمانجة". [ 49 ] وفي الآونة الأخيرة، اعترفت المادة 4 من دستور العراق لعام 2005 باللغة "التركمانية" كلغة رسمية للأقليات في "الوحدات الإدارية التي تشكل فيها كثافة سكانية" (إلى جانب اللغة السريانية ). [ 86 ]

اعتماد الأبجدية التركية

في عام 1997، اعتمد المؤتمر التركماني العراقي إعلان المبادئ، وتنص المادة الثالثة منه على أن "اللغة الرسمية المكتوبة للتركمان هي التركية الإسطنبولية ، وأبجديتها هي الأبجدية اللاتينية الجديدة ". [ 55 ] وبحلول عام 2005، حلت اللغة التركية محل اللغة التركمانية التقليدية، التي كانت تستخدم الأبجدية العربية ، في المدارس العراقية. [ 58 ]

التعليم باللغة التركية

تم افتتاح أول مدرستين تركمانيتين في العراق في 17 نوفمبر 1993، إحداهما في أربيل والأخرى في كفري . [ 87 ]

في عام 2010 تم تأسيس اتحاد الكشافة التركماني ( Türkmen Izcilik Federasyonu ) ومقره في كركوك . [ 88 ]

في عام ٢٠٠٥، قرر قادة الجالية التركمانية العراقية استبدال اللغة التركمانية التقليدية باللغة التركية في المدارس العراقية؛ [ ٥٨ ] إذ كانت اللغة التركمانية تستخدم الأبجدية العربية، بينما تستخدم اللغة التركية الأبجدية اللاتينية (انظر الأبجدية التركية ). [ ٥٨ ] وقد جادلت كيلسي شانكس بأن "الانتقال إلى اللغة التركية يُمكن اعتباره وسيلةً لتعزيز الهوية الجماعية "نحن" من خلال الاستمرار في تمييزها عن المجموعات العرقية الأخرى. ... وقد قُدِّم استخدام اللغة التركية على أنه تطور طبيعي للغة التركمانية؛ ورُفِضَ أي تلميح إلى اختلاف اللغات الشفوية على الفور." [ ٨٩ ]

نسبة معرفة القراءة والكتابة باللغة التركية بين أولياء الأمور منخفضة، إذ أن معظمهم أكثر دراية بالخط العربي (بسبب نظام البعث ). ولذلك، بدأت مديرية التربية والتعليم التركمانية في كركوك بتدريس اللغة التركية لعموم المجتمع. علاوة على ذلك، طلب المسؤول التركماني في وزارة التربية والتعليم في نينوى من بعثة الأمم المتحدة لتقديم المساعدة إلى العراق بدء دروس في اللغة التركية لأولياء الأمور. [ 90 ]

وسائل الإعلام باللغة التركية

قد يكون الانتشار الحالي للتلفزيون الفضائي والتعرض الإعلامي من تركيا قد أدى إلى توحيد اللغة التركمانية نحو اللغة التركية، واللغة المفضلة للمراهقين المرتبطين بالثقافة التركية . [ 59 ]

انطلقت قناة تركمنلي التلفزيونية عام ٢٠٠٤ في كركوك ، العراق ، وتبث برامجها باللغتين التركية والعربية . [ ٩١ ] وبحلول عام ٢٠١٢، امتلكت القناة استوديوهات في كركوك وبغداد بالعراق، وفي حي جانكايا بأنقرة، تركيا. [٩١] وقد وقّعت تركمنلي اتفاقيات مع العديد من القنوات التركية ، مثل TRT و TGRT و ATV ، بالإضافة إلى هيئة الإذاعة والتلفزيون التركية ( BRT ) ، وهي الهيئة الرئيسية للبث في جمهورية شمال قبرص التركية ، لتبادل البرامج والأفلام الوثائقية. [ ٩١ ]

دِين

أغلبية التركمان العراقيين مسلمون . يشكل التركمان السنة الأغلبية (حوالي 60-70%)، ولكن يوجد أيضًا عدد كبير من التركمان الذين يتبعون المذهب الشيعي (حوالي 30-40%). [ 92 ] [ 6 ] ومع ذلك، فإن التركمان علمانيون في الغالب ، إذ تبنوا التفسير العلماني لعلاقات الدولة بالدين المطبق في الجمهورية التركية منذ تأسيسها عام 1923. [ 6 ] ومع ذلك، فقد وقعت أيضًا حالات عنف طائفي بين التركمان السنة والشيعة. [ 93 ] يعيش التركمان في الغالب في المناطق الحضرية، ويعملون في التجارة، وعادةً ما يسعون إلى الحصول على تعليم عالٍ . لا تؤثر قوة العوامل الدينية والقبلية المتأصلة في الثقافتين العربية والكردية بشكل كبير على التركمان. [ 94 ] على الرغم من وجود قبائل بين التركمان العراقيين، إلا أن تقاليدهم وعاداتهم تختلف اختلافًا كبيرًا عن تلك الخاصة بالقبائل العربية. كما تتمتع المرأة التركمانية بمكانة أعلى في الأسرة، وكان تعدد الزوجات نادرًا جدًا بين الرجال التركمان العراقيين. [ 60 ]

يشكل الكاثوليك أقلية صغيرة من التركمان العراقيين، [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] وقُدّر عددهم بنحو 30,000 نسمة عام 2015. [ 99 ] [ 100 ] وفي عام 2017، شكّل الكاثوليك التركمان العراقيون حوالي 1% من المجتمع التركماني العراقي. [ 9 ] وكان الكاثوليك التركمان العراقيون يختلفون عن مسيحيي القلعة . فالكاثوليك التركمان العراقيون كانوا من الكاثوليك اللاتينيين ، ويعيشون في جميع أنحاء تركمانلي ، بما في ذلك كركوك. أما مسيحيو القلعة فكانوا من الكاثوليك الكلدان ، ويعيشون في كركوك فقط. علاوة على ذلك، ينتمي مسيحيو القلعة عرقياً إلى الآشوريين، بينما ينتمي الكاثوليك التركمان العراقيون عرقياً إلى الأتراك . وكان عدد مسيحيي القلعة، الذي لم يتجاوز "بضعة آلاف" في عام 2017، أقل بكثير من عدد الكاثوليك التركمان العراقيين. [ 101 ] قامت شراكة الكتاب المقدس التركمانية بترجمة العهد الجديد إلى اللهجة التركمانية العراقية، وطبعت ووزعت 2000 نسخة منه في عام 2021. [ 102 ] يعود وجود التركمان المسيحيين في العراق إلى العصرين السلجوقي والإيلخاني، عندما استقرت قبائل تركمانية في بلاد ما بين النهرين، واحتفظ بعض أفراد هذه القبائل بالمعتقدات المسيحية المحلية أو اعتنقوها. وحافظت بعض العائلات التركمانية المسيحية في العراق على هويات دينية متميزة عن كل من التركمان المسلمين والمسيحيين الناطقين بالآرامية. [ 103 ] تضمنت دراسة ماكس فان بيرشيم للأقليات اللغوية في العراق العثماني ذكرًا لـ"الأتراك المسيحيين" في الموصل وكركوك. [ 104 ] تعرض بعض المسيحيين التركمان لمذابح على يد قوات الجيوش الآشورية، ولاحقًا على يد البعثيين. [ 105 ] عرّفت الجبهة التركمانية العراقية الهوية التركمانية إلى حد كبير من منظور سني، مستبعدةً في كثير من الأحيان التركمان الشيعة والمسيحيين. [ 106 ]

تاريخيًا، انتمى العديد من التركمان العراقيين إلى طوائف دينية تتبع مذهب القزلباش . كانت هذه الطوائف منفصلة ولكنها وثيقة الصلة، وكانت جميعها شديدة التكتم بشأن معتقداتها. نشأت هذه الطوائف خلال العصر الصفوي، وبحلول عشرينيات القرن العشرين، نجح دعاة الشيعة الإثني عشرية من جنوب العراق في تحويلهم جميعًا إلى المذهب الشيعي الأرثوذكسي. وكانت الإبراهيمية من أبرز هذه الطوائف . [ 107 ] كما اعتنق العديد من التركمان العراقيين المذهب البكتاشي العلوي، وكانوا بارزين في تلعفر، وتوز خورماتو، وتازا خورماتو. لم تكن هناك مساجد في تلعفر حتى أربعينيات القرن العشرين. كان هناك تكية بكتاشية في حي تيسين بمدينة كركوك، إلا أنها دُمرت على يد الجيش العراقي في عهد صدام حسين. كما كانت تقع تكية القزلبلي سيد علي سلطان في تلعفر. بحلول القرن العشرين، كان معظم التركمان البكتاشيين قد اعتنقوا المذهب الاثني عشري، لكن الكثيرين استمروا في التمسك بالمذهب العلوي. [ 7 ]

التركيبة السكانية

سكان

إحصائيات رسمية

يُعدّ التركمان العراقيون ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق. [ 108 ] [ 109 ] ووفقًا لبيانات وزارة التخطيط العراقية لعام 2013، يبلغ عدد التركمان العراقيين حوالي 3 ملايين نسمة من إجمالي عدد السكان البالغ حوالي 34.7 مليون نسمة (أي ما يقارب 9% من سكان البلاد). [ 2 ]

الإحصاءات السكانية السابقة والخلافات

تركماني عراقي في كركوك .

بحسب مسعود يغن، تشير وثائق وزارة الخارجية البريطانية إلى أن التركمان كانوا يشكلون أغلبية سكان مدينة أربيل عام 1919 [ 110 ] [ 111 ]. وسجل التعداد العراقي لعام 1957 (الذي يُعتبر آخر تعداد موثوق، إذ عكست التعدادات اللاحقة سياسات التعريب التي انتهجها نظام البعث [ 112 ] ) وجود 567 ألف تركي من إجمالي عدد السكان البالغ 6.3 مليون نسمة، أي ما يعادل 9% من إجمالي سكان العراق. [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] وبذلك احتلوا المرتبة الثالثة بعد العرب والأكراد . [ 117 ] إلا أنه بسبب البيئة غير الديمقراطية، ظل عددهم يُقلل من شأنه ، وكان ذلك موضع جدل لفترة طويلة. على سبيل المثال، في تعداد عام 1957، ادّعت الحكومة العراقية في البداية أن عدد الأتراك في العراق يبلغ 136,800 نسمة. إلا أن الرقم المعدّل البالغ 567,000 نسمة صدر بعد ثورة 1958، حين اعترفت الحكومة العراقية بأن عدد التركمان العراقيين يزيد فعلياً عن 400% مقارنةً بإجمالي العام السابق. [ 118 ] وقد وصف سكوت تايلور الطبيعة السياسية لهذه النتائج على النحو التالي:

بحسب إحصاء عام 1957 الذي أجراه الملك فيصل الثاني - وهو ملك مدعوم من البريطانيين - لم يتجاوز عدد التركمان في العراق 136,800 نسمة. وبالنظر إلى أن البريطانيين، بعد سيطرتهم على بلاد ما بين النهرين من الأتراك عقب الحرب العالمية الأولى ، شنوا حملة متعمدة للقضاء على جميع آثار النفوذ العثماني أو تقليصها إلى أدنى حد، فليس من المستغرب أن تُنشر أرقام مختلفة بعد أن أطلق عبد الكريم قاسم ثورته الناجحة عام 1958، والتي أسفرت عن مقتل الملك فيصل الثاني البالغ من العمر 23 عامًا، وطرد البريطانيين، وإعلان قيام الجمهورية العراقية. فقد بلغ عدد التركمان المسجلين، وفقًا للإحصاء الثاني لعام 1958، 567,000 نسمة، بزيادة تتجاوز 400% عن إجمالي العام السابق. [ 119 ]

تُعتبر التعدادات السكانية اللاحقة، في أعوام 1967 و1977 و1987 و1997، غير موثوقة إلى حد كبير، نظرًا لشكوك التلاعب بها من قبل الأنظمة المختلفة في العراق. [ 120 ] ويشير تعداد عام 1997 إلى وجود 600,000 [ 24 ] [ 121 ] تركمان عراقيين من إجمالي عدد السكان البالغ 22,017,983 نسمة، [ 122 ] أي ما يعادل 2.72% من إجمالي سكان العراق؛ إلا أن هذا التعداد لم يسمح للمواطنين إلا بتحديد انتمائهم إلى إحدى عرقيتين فقط، العربية أو الكردية، مما يعني أن العديد من التركمان العراقيين عرّفوا أنفسهم كعرب (إذ لم يكن الأكراد مجموعة عرقية مرغوبة في عراق صدام حسين)، وبالتالي تحريف العدد الحقيقي للتركمان العراقيين. [ 120 ]

تقديرات أخرى

في عام 2004، أشار سكوت تايلور إلى أن عدد التركمان العراقيين يبلغ 2,080,000 نسمة من إجمالي سكان العراق البالغ 25 مليون نسمة (أي ما يعادل 8.32% من السكان) [ 119 ] ، بينما ذكر باتريك كلاوسون أن التركمان العراقيين يشكلون حوالي 9% من إجمالي السكان. [ 109 ] علاوة على ذلك، ذكرت منظمات دولية، مثل منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة، أن عدد التركمان العراقيين يبلغ 3 ملايين نسمة، أي ما يعادل 9-13% من سكان العراق. [ 123 ] [ 124 ] ويزعم التركمان العراقيون أن عددهم الإجمالي يتجاوز 3 ملايين نسمة. [ 125 ] [ 126 ]

مناطق الاستيطان

خريطة تركمانيلي ( بالتركية : Türkmeneli ) على نصب تذكاري في ألتون كوبري ( بالتركية : Altınköprü ).
شاب تركماني عراقي يحمل وشاحاً تركمانياً .

يقطن التركمان العراقيون بشكل رئيسي شمال العراق، في منطقة يطلقون عليها اسم " تركمنلي "، والتي تمتد من الشمال الغربي إلى الشرق في وسط العراق. ويعتبر التركمان العراقيون كركوك عاصمتهم . [ 108 ] [ 125 ] ويصف ليام أندرسون وغاريث ستانسفيلد منطقة تركمنلي على النحو التالي:

...ما يُشير إليه التركمان باسم تركمنلي – وهي مساحة شاسعة من الأراضي تمتد من حدود العراق مع تركيا وسوريا ، وتمتد قطريًا عبر البلاد وصولًا إلى حدودها مع إيران . وتشير المصادر التركمانية إلى أن "توركومانيا" – وهي نسخة مُعرّبة من "تركمنلي" – تظهر على خريطة للمنطقة نشرها ويليام غوثري عام 1785، ولكن لا يوجد ذكر واضح لتركمنلي حتى نهاية القرن العشرين. [ 127 ]

يعتبر التركمان العراقيون عمومًا عدة مدن رئيسية، وأحياء صغيرة تابعة لها، جزءًا من تركمنلي. [ 6 ] وتشمل المدن الرئيسية التي يدّعون أنها جزء من وطنهم: ألتون كوبري ، وبدرا ، وباكوبا ، وديالة ، وأربيل، وخانقين ، وكفري ، وكركوك ، وقزل رباط ، ومندلي ، والموصل ، وصلاح الدين ، وسانجار ، وتلعفر ، وطوز خورماتو . [ 6 ] وبذلك، تقع منطقة تركمنلي بين المناطق العربية جنوبًا والمناطق الكردية شمالًا. [ 6 ]

بحسب إحصاء عام 1957، شكّل التركمان العراقيون غالبية سكان مدينة كركوك ، حيث صرّح 40% منهم بأن لغتهم الأم هي " التركية ". [ 125 ] [ 128 ] وتُعدّ تل عفر ثاني أكبر مدينة تركمانية في العراق، حيث يشكّل التركمان 95% من سكانها. [ 129 ] أما مدن محافظة ديالى ، التي كانت ذات أغلبية تركمانية ، مثل كفري، فقد تأثرت بشكل كبير بالثقافة الكردية والتعريبية . [ 124 ]

امرأة تركمانية عراقية في إسطنبول ، تركيا .

يعيش بعض التركمان العراقيين أيضاً خارج منطقة تركمانلي. فعلى سبيل المثال، توجد جالية كبيرة منهم في العاصمة العراقية بغداد ، وخاصة في حيّي الأعظمية وراغبة خاتون. [ 6 ] [ 130 ]

يُقدّر عدد سكان التركمان في أربيل بنحو 300 ألف نسمة. ويقطنون بشكل رئيسي في أحياء تاشي، وماركي، وثري تاك في مركز مدينة أربيل، حول القلعة. وحتى عام 2006، كانوا يسكنون في أحياء طوبخانة، وتكه، وسراي داخل القلعة، والتي كانت تضمّ ما يقارب 700 منزل. وفي عام 2006، أُخليت القلعة، ونُقل التركمان الذين كانوا يسكنونها إلى أحياء أخرى. ويشارك بعض التركمان أيضاً في المؤسسات السياسية لحكومة إقليم كردستان، بما في ذلك البرلمان. [ 131 ] كما تضمّ قلعة أربيل بيت الثقافة التركمانية .

الشتات

يهاجر معظم التركمان العراقيين إلى تركيا ، تليها ألمانيا والدنمارك والسويد . كما توجد جاليات تركمانية عراقية في كندا والولايات المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا واليونان وهولندا والمملكة المتحدة . [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ] [ 135 ]

بحسب البروفيسور صوفي ساتشي، كان يعيش في كندا عام 2010 نحو 1000 تركماني عراقي، وفي الدنمارك 2000، وفي هولندا 4000. [ 136 ] ومنذ أزمة الهجرة الأوروبية (2014-2019)، استمر عدد التركمان العراقيين في الازدياد في أوروبا.

توجد العديد من المجتمعات العراقية التركمانية الراسخة في الشتات، مثل جمعية الثقافة التركمانية العراقية الكندية، ومقرها في كندا. [ 137 ]

يعود تاريخ الجالية التركمانية في شيكاغو إلى ما بعد الحرب العراقية الإيرانية وحرب الخليج. وقد استقروا في الغالب في الأحياء الشمالية للمدينة وفي ضواحيها، وانخرط العديد منهم في العمل كعمال مصانع أو سائقي سيارات أجرة. ونظرًا لصغر حجمهم، فإنهم يرتادون مساجد الجاليات الأخرى. ويحافظون على هوية ثقافية مميزة وروابط وثيقة مع إخوانهم خارج شيكاغو. [ 138 ]

الاضطهاد

تغير وضع التركمان العراقيين من كونهم من الطبقات الإدارية والتجارية في الإمبراطورية العثمانية إلى أقلية تتعرض للتمييز المتزايد . [ 38 ] منذ سقوط الإمبراطورية العثمانية ، كان التركمان العراقيون ضحايا لعدة مجازر، مثل مجزرة كركوك عام 1959. علاوة على ذلك، في ظل حزب البعث ، ازداد التمييز ضد التركمان العراقيين، حيث أُعدم العديد من قادتهم عام 1979 [ 38 ] ، كما وقع المجتمع التركماني العراقي ضحية لسياسات التعريب التي انتهجتها الدولة، وسياسات الكردة التي سعى الأكراد من خلالها إلى إخراجهم قسرًا من وطنهم. [ 139 ] إضافة إلى ذلك، لم تولِ حكومة تورغوت أوزال اهتمامًا إلا بالتركمان السنة وتجاهلت الشيعة. [ 140 ] وهكذا، عانوا من درجات متفاوتة من القمع والاندماج ، تراوحت بين الاضطهاد السياسي والنفي إلى الإرهاب والتطهير العرقي . على الرغم من اعتراف دستور عام 1925 بهم ككيان مؤسس، إلا أن التركمان العراقيين حُرموا لاحقًا من هذا الوضع. وبالتالي، تم سلب الحقوق الثقافية تدريجياً وتم إرسال النشطاء إلى المنفى. [ 38 ]

المجازر

مذبحة كركوك عام 1924

مقبرة تركمانية عراقية.

في عام ١٩٢٤، نُظر إلى التركمان العراقيين على أنهم فلول غير موالية للإمبراطورية العثمانية ، تربطهم صلة طبيعية بالأيديولوجية القومية التركية الجديدة التي نادى بها مصطفى كمال أتاتورك في الجمهورية التركية . [ ١٤١ ] كان يُنظر إلى التركمان العراقيين المقيمين في منطقة كركوك على أنهم يشكلون تهديدًا لاستقرار العراق، لا سيما أنهم لم يؤيدوا تولي الملك فيصل الأول العرش العراقي. [ ١٤١ ] في ٤ مايو، تصاعدت هذه التوترات إلى أعمال عنف عندما اشتبك جنود من قوات الجيوش العراقية - وهي قوة مجندة شكلتها الحكومة البريطانية بعد الحرب العالمية الأولى وتتألف في الغالب من الآشوريين - مع التركمان في ساحة سوق كركوك إثر خلاف بين جندي آشوري وبائع تركماني. وفي الاشتباك الذي تلا ذلك، قُتل ٢٠٠ تركماني على يد الجنود الآشوريين. [ ١٤١ ]

مذبحة غافورباغي عام 1946

قُتل حوالي 20 مدنياً تركمانياً عراقياً على يد رجال الشرطة العراقية ، بمن فيهم نساء وأطفال، في 12 يوليو 1946 في غافورباغي، كركوك . [ 142 ] [ 143 ]

مذبحة كركوك عام 1959

وقعت مجزرة كركوك عام 1959 نتيجة سماح الحكومة العراقية للحزب الشيوعي العراقي ، الذي كان أغلبه من الأكراد في كركوك، باستهداف التركمان العراقيين. [ 38 ] [ 144 ] ومع تعيين معروف بارزنجي ، وهو كردي، رئيسًا لبلدية كركوك في يوليو/تموز 1959، تصاعدت التوترات عقب احتفالات ثورة 14 يوليو/تموز، واشتدت حدة العداء في المدينة بين الأكراد والتركمان العراقيين. وفي 14 يوليو/تموز 1959، اندلعت مناوشات بين التركمان العراقيين والأكراد، أسفرت عن مقتل نحو 20 تركمانيًا عراقيًا. [ 145 ] علاوة على ذلك، في 15 يوليو/تموز 1959، قصفت قوات كردية من اللواء الرابع بالجيش العراقي مناطق سكنية للتركمان العراقيين بقذائف الهاون، مما أدى إلى تدمير 120 منزلًا. [ 145 ] [ 146 ] واستتب الأمن في 17 يوليو/تموز بفضل تدخل وحدات عسكرية من بغداد . وصفت الحكومة العراقية الحادث بأنه "مجزرة" [ 147 ] وذكرت أن ما بين 31 و79 تركمانياً عراقياً قتلوا وأصيب نحو 130 آخرين. [ 145 ]

مذبحة ألتون كوبري عام 1991

أحد السكان المحليين يرتدي ملابس تركمانية تقليدية في ألتون كوبري .

قُتل أكثر من 135 مدنياً تركمانياً في 28 مارس 1991 خلال حرب الخليج على يد القوات العراقية، في بلدة ألتون كوبري التركمانية . [ 148 ] [ 149 ]

التعريب

فرضت حكومة صدام حسين قيودًا مشددة على الحقوق الثقافية للتركمان العراقيين، واتبعت سياسة الاستيعاب القسري . وبسبب برامج إعادة التوطين الحكومية، نُقل آلاف التركمان العراقيين من مواطنهم الأصلية في شمال العراق، وحل محلهم العرب، في محاولة لتعريب المنطقة. [ 150 ] علاوة على ذلك، دُمّرت قرى وبلدات تركمانية عراقية لإفساح المجال أمام المهاجرين العرب، الذين وُعدوا بأراضٍ مجانية وحوافز مالية. فعلى سبيل المثال، اعترف نظام البعث بأن مدينة كركوك كانت تاريخيًا مدينة عربية عراقية، وحافظ على طابعها الثقافي. [ 144 ]

التوتر بين التركمان والأكراد والتكريد

رفع التركمان العراقيون لافتات في أمستردام كُتب عليها: "كركوك مدينة عراقية ذات خصائص تركمانية".
امرأة تركمانية عراقية تحمل لافتة مكتوب عليها بالتركية : Kerkük'ü hiçbir güç Kürtleştiremez ("لا يمكن لأي قوة أن تكرد كركوك").

ادّعى الأكراد سيادة فعلية على أراضٍ يعتبرها التركمان العراقيون ملكًا لهم. بالنسبة للتركمان العراقيين، تتجذر هويتهم بعمق باعتبارهم الورثة الشرعيين للمنطقة، إرثًا من الإمبراطورية العثمانية . [ 151 ] لذا، يُزعم أن إقليم كردستان والحكومة العراقية شكّلا تهديدًا لبقاء التركمان العراقيين من خلال استراتيجيات تهدف إلى إبادتهم أو دمجهم في المجتمع. [ 151 ] أدى تشكيل إقليم كردستان عام 1991 إلى توترات حادة بين الأكراد والتركمان العراقيين، ما أسفر عن وقوع بعض التركمان العراقيين ضحايا لعملية "الكرد" ، وفقًا لليام أندرسون. كان أكبر تجمع للتركمان العراقيين يميل إلى التمركز في أربيل ، العاصمة الفعلية للإقليم، وهي المدينة التي تبوّأوا فيها مناصب إدارية واقتصادية بارزة. وبالتالي، ازدادت حدة الخلافات بينهم وبين السلطات الحاكمة في المدينة، والتي كانت بعد عام 1996 الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني . [ 152 ]

بحسب أندرسون وستانسفيلد، تصاعد التوتر بين الأكراد والتركمان العراقيين في تسعينيات القرن الماضي، مع ترسيخ الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني كقوتين سياسيتين مهيمنتين في المنطقة، وسعيهما، من وجهة نظر التركمان العراقيين، إلى تهميشهم وإقصائهم من مراكز السلطة، ودمج ثقافتهم بهوية كردية شاملة. وبدعم من أنقرة ، تشكلت جبهة سياسية جديدة للأحزاب التركمانية، هي الجبهة التركمانية العراقية ، في 24 أبريل/نيسان 1995. [ 152 ] اتسمت العلاقة بين الجبهة التركمانية العراقية والحزب الديمقراطي الكردستاني بالتوتر والتدهور مع مرور العقد. واشتكى التركمان العراقيون المنتسبون إلى الجبهة التركمانية العراقية من مضايقات قوات الأمن الكردية. [ 152 ] وفي مارس/آذار 2000، أفادت منظمة هيومن رايتس ووتش بأن قوات أمن الحزب الديمقراطي الكردستاني هاجمت مكاتب الجبهة التركمانية العراقية في أربيل، ما أسفر عن مقتل حارسين، وذلك عقب فترة طويلة من الخلافات بين الطرفين. [ 152 ] في عام 2002، أنشأ الحزب الديمقراطي الكردستاني منظمة سياسية تركمانية عراقية، هي الرابطة الوطنية التركمانية، التي دعمت تعزيز المؤسسات في إقليم كردستان. اعتبر التركمان العراقيون المؤيدون لجبهة تحرير تركمانستان (ITF) هذه الخطوة محاولة متعمدة "لشراء" المعارضة التركمانية العراقية وقطع علاقاتهم مع أنقرة . [ 153 ] روّج الحزب الديمقراطي الكردستاني للرابطة الوطنية التركمانية باعتبارها "الصوت الحقيقي" للتركمان العراقيين، إلا أنها اتخذت موقفًا مؤيدًا لكردستان، وأضعفت فعليًا جبهة تحرير تركمانستان (ITF) بوصفها الصوت الوحيد المُمثل للتركمان العراقيين. [ 153 ] ابتداءً من عام 2003، اندلعت أعمال شغب بين الأكراد والتركمان في كركوك، المدينة التي يعتبرها التركمان تاريخيًا جزءًا من تراثهم. [ 154 ] ووفقًا لتقارير الأمم المتحدة، قامت حكومة إقليم كردستان وقوات البيشمركة "بفرض رقابة غير قانونية على كركوك، واختطاف التركمان والعرب وتعذيبهم " . [ 154 ]

العنف الطائفي

بين عامي 2003 و2006، لقي 1350 تركمانياً في تلعفر حتفهم، معظمهم نتيجة للعنف الطائفي بين السنة والشيعة، فضلاً عن الحرب . وتضررت أو هُدمت آلاف المنازل، مما أدى إلى نزوح 4685 عائلة. [ 154 ]

الإبادة الجماعية في ظل تنظيم الدولة الإسلامية

طرد العراقيين من كركوك (2016)

سياسة

تم انتخاب ما بين عشرة واثني عشر فرداً من التركمان لعضوية الجمعية الوطنية الانتقالية للعراق في يناير 2005، من بينهم خمسة من قائمة التحالف العراقي الموحد ، وثلاثة من الجبهة التركمانية العراقية ، واثنان أو أربعة من التحالف الوطني الديمقراطي الكردستاني . [ 155 ] [ 156 ]

في انتخابات ديسمبر 2005 ، انتُخب ما بين خمسة وسبعة مرشحين تركمان لعضوية مجلس النواب. وشمل ذلك مرشحًا واحدًا من جبهة تحرير العراق (زعيمها سعد الدين أركج )، واثنين أو أربعة من التحالف العراقي الموحد ، ومرشحًا واحدًا من جبهة الوفاق العراقي ، ومرشحًا واحدًا من التحالف الكردستاني . [ 156 ] [ 157 ]

برز التركمان العراقيون أيضاً كقوة سياسية رئيسية في الجدل الدائر حول مستقبل شمال العراق وإقليم كردستان . وقد ساهمت الحكومة التركية في تمويل منظمات سياسية مثل الجبهة التركمانية العراقية ، التي تعارض النظام الفيدرالي العراقي، ولا سيما ضم كركوك المقترح إلى حكومة إقليم كردستان . [ 158 ]

إلا أن التوترات بين المجموعتين بشأن كركوك قد خفت حدتها تدريجياً، وفي 30 يناير/كانون الثاني 2006، صرّح الرئيس العراقي جلال طالباني بأن "الأكراد يعملون على خطة لمنح التركمان العراقيين حكماً ذاتياً في المناطق التي يشكلون فيها أغلبية، وذلك في الدستور الجديد الذي يصوغونه لإقليم كردستان العراق". [ 159 ] ومع ذلك، لم يُنفذ هذا الأمر، وأدت سياسات التكريد التي انتهجها الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني بعد عام 2003 (مع الضغط على غير الأكراد للانتقال) إلى مشاكل عرقية خطيرة. [ 160 ]

شخصيات بارزة

غوكبوري
ديفيد تشوكاشي
نيمير كيردار

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 تريانا 2017 ، ص 168 : "التركمان، وهم مواطنون عراقيون من أصل تركماني سلجوقي، هم ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق بعد العرب والأكراد، ويقال إن عددهم يبلغ حوالي 3 ملايين من أصل 34.7 مليون مواطن عراقي وفقًا لوزارة التخطيط العراقية". 
  2. 1 2 3 باسم، وسيم (2016). "تركمان العراق يطالبون بمحافظة مستقلة" . المونيتور . مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2021. يطالب التركمان العراقيون، وهم مواطنون عراقيون من أصول تركمانية، بمحافظة مستقلة خاصة بهم في قضاء تلعفر غرب الموصل، الواقع في وسط محافظة نينوى... يشكل التركمان مزيجًا من السنة والشيعة، وهم ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق بعد العرب والأكراد، ويبلغ عددهم حوالي 3 ملايين نسمة من إجمالي عدد السكان البالغ حوالي 34.7 مليون نسمة، وفقًا لبيانات وزارة التخطيط العراقية لعام 2013.
  3. 1 2 3 بينبريدج، مارغريت (2013). الشعوب التركية في العالم . روتليدج . ISBN 9781136153624.
  4. «تركمان العراق» . الباب .
  5. جوهانسون، لارس (2021)، التركية ، مطبعة جامعة كامبريدج ، ص 98-99 ، ISBN  9781009038218 عبر كتب جوجل ، تعتبر اللغة التركية أكبر اللغات التركية وأكثرها حيوية، ويتحدث بها أكثر من 80 مليون شخص، أي ثلث إجمالي عدد المتحدثين باللغات التركية... اللغة التركية هي لغة أقلية إقليمية معترف بها في شمال مقدونيا وكوسوفو ورومانيا والعراق.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 أوغوزلو 2004 ، ص. 313.
  7. 1 2 الوجود التركي في العراق، أنقرة 2023، ORSAM، ص 30
  8. العراق: المواقع الأثرية وكردستان العراق، جيف هان، كارين دابروفسكا، تينا تاونسند-غريفز، 2015، 200 صفحة، رقم ISBN 9781841624884
  9. 1 2 "التركمان العراقيون يحشدون جهودهم من أجل مستقبل ما بعد داعش" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2025 .
  10. ديميرجي، فاضل (1991). الأتراك العراقيون بالأمس واليوم . مطبعة الجمعية التاريخية التركية. ISBN 9759544326.
  11. 1 2 3 كوشنر، ديفيد (1987). "القومية التركية اليوم: تركيا المعاصرة و"الأتراك الخارجيون"" دراسات آسيوية وأفريقية: مجلة الجمعية الشرقية الإسرائيلية . 21 (2): 202. ISSN 0066-8281 . تغير رد الفعل الرسمي تجاه قضية الأقلية التركمانية في العراق بعض الشيء خلال عام 1980 عندما تبين أن العديد من الأتراك العراقيين قد حوكموا وأُعدموا بتهم تتعلق بالعقلانية. " 
  12. صادق 2009 ، ص 13 : "التركمان هم ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق بعد العرب والأكراد" 
  13. باركر 2012 ، ص 23 : "التركمان الناطقون بالتركية هم ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق بعد العرب والأكراد". 
  14. "دليل تراث الشعب العراقي" . opendocs.ids.ac.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2026 .
  15. 1 2 3 بيروز، سيباستيان (2015). تركمانستان: استراتيجيات القوة، معضلات التنمية . روتليدج . ص 62. ISBN  978-0-230-11552-1.
  16. 1 2 كوشنر 1987 ، ص. 209.
  17. «من هم التركمان في سوريا؟» . صحيفة نيويورك تايمز . 2015. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2017 .
  18. 1 2 3 4 5 6 ساتشي، صوفي (2018). "التركماني العراقي". في: بولوت، كريستيان (محررة). الأقليات اللغوية في تركيا والأقليات الناطقة بالتركية في الأطراف . دار نشر هراسوفيتز . ص 331. ISBN  978-3447107235.
  19. كوثيل، ديفيد (2007). "تركيا تنظر إلى العراق". مجلة جورج تاون للشؤون الدولية . 8 (2). مطبعة جامعة جورج تاون : 66.
  20. كركوك ، GlobalSecurity.org ، عارضت أنقرة بشدة تطلعات الأكراد العراقيين للسيطرة على كركوك، بحجة أنها تنتمي إلى الأقلية التركية العراقية.
  21. باشكين، أوريت (2008). العراق الآخر: التعددية والثقافة في العراق الهاشمي . مطبعة جامعة ستانفورد . ص 178. ISBN  978-0804774154بالنسبة لمصطفى غوكايا (مواليد 1910) ، كان هذا يعني أن مجتمعه مسلم وأن "أبي تركي، والوطن أمي". أما بالنسبة لرشيد علي داكوكلو (مواليد 1918)، فكان الانتماء إلى "أتراك العراق" يعني الحفاظ على علاقات أخوية مع كل الأمم، والتوحد مع العراق، مع التحدث باللغة التركية. شعراء التركمان، الذين جمعوا بين العالمية والمحلية، والعراقية والتركية في آن واحد، كانوا على استعداد لخدمة أمتهم، لكنهم لم يرغبوا في إهمال ثقافتهم وهويتهم التركية.
  22. 1 2 3 4 5 6 تايلور 2004 ، ص 31 : "تبع أكبر عدد من المهاجرين التركمان جيش السلطان سليمان القانوني عندما غزا العراق بأكمله عام 1535. وطوال فترة حكمهم، شجع العثمانيون استيطان التركمان المهاجرين على طول الحدود غير المحددة التي قسمت المستوطنات العربية والكردية في شمال العراق." 
  23. ١ ٢ ٣ ٤ جوهر ٢٠١٠ ، ص ٣١٤ : "هناك تضارب كبير في الآراء حول أصول التركمان العراقيين، إلا أنه من المؤكد أنهم استقروا خلال الحكم العثماني في شمال غرب الموصل، ومنها انتشروا إلى شرق بغداد. وبمجرد وصولهم، شغلوا مناصب رفيعة كضباط وخبراء وتجار ومديرين تنفيذيين في تجمعات سكنية امتدت على طول السهول الخصبة الشاسعة، واختلطوا بالأكراد والآشوريين والعرب وغيرهم من أتباع الديانات الأخرى. ومع قيام الدولة العراقية الجديدة عام ١٩٢١، تمكن التركمان العراقيون من الحفاظ على وضعهم الاجتماعي والاقتصادي." 
  24. 1 2 3 مجموعة الأزمات الدولية 2008 : "التركمان هم أحفاد جنود وتجار وموظفين مدنيين من عهد الإمبراطورية العثمانية... وقد وضع تعداد عام 1957، وهو آخر تعداد موثوق به في العراق قبل الإطاحة بالنظام الملكي عام 1958، عدد سكان البلاد عند 6,300,000 نسمة، وعدد التركمان عند 567,000 نسمة، أي حوالي 9%... وتعتبر التعدادات اللاحقة، في أعوام 1967 و1977 و1987 و1997، جميعها إشكالية للغاية، بسبب الشكوك في تلاعب النظام بها."
  25. مكتبة الكونغرس، العراق: أقليات أخرى ، مكتبة الكونغرس ، تاريخ الاطلاع 24 نوفمبر 2011. حافظ التركمان، الذين يتحدثون لهجة تركية، على لغتهم، لكنهم لم يعودوا منظمين قبليًا. معظمهم من السنة الذين استقدمهم العثمانيون لصد الغارات القبلية.
  26. 1 2 3 تايلور 2004 ، ص 30 
  27. أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 15.
  28. 1 2 3 4 ستانسفيلد 2007 ، ص 70.
  29. 1 2 روبين 2015 ، ص 528-529 
  30. أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 16.
  31. ^ فتاح وكاسو 2009 ، ص. 115.
  32. 1 2 3 فتاح وكاسو 2009 ، ص. 116 
  33. 1 2 3 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص. 17.
  34. ^ فتاح وكاسو 2009 ، ص. 117.
  35. ^ فتاح وكاسو 2009 ، ص. 118.
  36. ^ فتاح وكاسو 2009 ، ص. 120.
  37. تالاباني 2007 ، ص 75.
  38. 1 2 3 4 5 6 7 8 ستانسفيلد 2007 ، ص. 72.
  39. 1 2 لوكيتز 1995 ، ص 41 
  40. بي بي سي (18 يونيو 2004). "شخصيات بارزة في العراق: التركمان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2011. التركمان، وهم جماعة عرقية ذات أغلبية مسلمة، تربطهم علاقات ثقافية ولغوية وثيقة بالأناضول في تركيا .
  41. بوشوتن 1998 ، ص 13 
  42. ١ ٢ بولوت، كريستيان (٢٠١٨ب). "التنوعات التركية في إيران". في: هيغ، جيفري؛ خان، جيفري (محرران). لغات ولسانيات غرب آسيا: منظور جغرافي . والتر دي غرويتر . ص ٣٩٨. ISBN  978-3110421682.
  43. ^ سين، سيركان (2008). "çağdaş Irak Türkmen Türkçesinde Yaşayan Eski Türkçe Deyimler" [ التعابير التركية القديمة التي تعيش في اللغة التركية التركمانية العراقية المعاصرة ] . مجلة البحر الأسود للعلوم العامة والاجتماعية (باللغة التركية). 1 (1): 1.
  44. 1 2 بياتلي 1996 ، ص 329 
  45. 1 2 ستاين، هايدي (2010). "Optativ vs Voluntativ-Imperativ in irantürkischen Texten" [ الضرورات الاختيارية مقابل الضرورات التطوعية في النصوص الإيرانية التركية ] . في Boeschoten، هندريك؛ رينتسش، جوليان (محرران). علم الأتراك في ماينز [ علم الأتراك في ماينز ] (بالألمانية). دار نشر أوتو هاراسويتز . ص. 244. ردمك  978-3447061131. على الرغم من أن اللغة التركية هنا – كما هو الحال مع أي مجموعة أخرى من الماركات – لا يوجد أكبر حجمًا من المطبخ التركي. [ ونتيجة لذلك فإن العراقي التركي أقرب إلى التركي التركي هنا – كما هو الحال مع بعض الخصائص الأخرى. ]
  46. خريطة: "عائلة اللغات التركية" ، مجلة اللغات التركية
  47. ^ يوهانسون ، لارس (2002). Türk Dili Haritası Üzerinde Keşifler [ الاكتشافات على خريطة اللغة التركية ] (باللغة التركية). Grafiker Yayınları. ص 21 – 22. ISBN  9759334488.
  48. ^ بولوت، كريستيان (1999). ""Klassifikatorische Merkmale des Iraktürkischen"" [ السمات التصنيفية للغة التركية العراقية ] . أورينتاليا سويكانا (في المانيا). 48 : 5 – 27.
  49. 1 2 بولوت، كريستيان (2018). "العراقية التركية". في: هيغ، جيفري؛ خان، جيفري (محرران). لغات ولسانيات غرب آسيا: منظور جغرافي . والتر دي غرويتر . ص 354. ISBN  978-3110421682.
  50. جوهانسون 2001 ، ص 15 
  51. 1 2 3 4 بولوت 2007 ، ص 166 
  52. ١ ٢ بولوت، كريستيان (٢٠٠٧). "التركمان العراقي" (ملف PDF) . في بوستجيت، جيه إن (محرر). لغات العراق: القديمة والحديثة . المدرسة البريطانية للآثار في العراق . ص ١٦٧. ISBN  978-0903472210.
  53. 1 2 3 جوهانسون 2001 ، ص 16 
  54. جوهانسون، لارس (2009). "الأفعال الناقصة في اللغات التركية". في: هانسن، بيورن؛ دي هان، فرديناند (محرران). الأفعال الناقصة في لغات أوروبا: مرجع . والتر دي جرويتر . ص 502-504 . ISBN  978-3110219203.
  55. 1 2 3 4 5 6 بولوت 2018 ، ص. 357 
  56. 1 2 3 4 بامارني، بوار (2016). "الوضع القانوني للأكراد في العراق وسوريا". في: غروت، راينر؛ رودر، تيلمان ج. (محرران). الدستورية وحقوق الإنسان والإسلام بعد الربيع العربي . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 482. ISBN  978-0190627645.
  57. 1 2 3 4 سيمونز، ماري كيت (1997). منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة: الكتاب السنوي . دار مارتينوس نيجهوف للنشر . ص 88. ISBN  904110223X.
  58. 1 2 3 4 شانكس 2016 ، ص 57.
  59. 1 2 شانكس 2016 ، ص. 58.
  60. ١ ٢ التركمان العراقيون: جدل الهوية والانتماء، ٢٠٢١، ص ١٠، د. علي طاهر الحمود
    • أندرهيل، روبرت (1986). "التركية". في: سلوبين، دان آي؛ زيمر، كارل (محرران). دراسات في اللغويات التركية . دار نشر جون بنجامينز . ص  8. ISBN 9027228760.
    • كوشكون، هاتيس (2010). "تضمين العبارات غير المباشرة (الدليلية) في اللغة التركية". في: ديوالد، غابرييل؛ سميرنوفا، إيلينا (محرران). التحقيق اللغوي للدليلية في اللغات الأوروبية . والتر دي غرويتر . ص  190. ISBN 978-3110223965.
    • كيرشنر، مارك (2008)، “التركية”، في فيرستيغ، كيس؛ عيد، مشيرة؛ الجبالي، علاء؛ وويديتش، مانفريد. زابورسكي، أندريه (محررون)، موسوعة اللغة العربية واللسانيات ، المجلد.  4, بريل للنشر , ص.  583، ردمك 978-90-04-14476-7
    • إرسيلاسون، أحمد بيكان (2007)، تورك ليهشيليري جراميري ، Akçağ، ص.  2004، ردمك 978-9753388856
    • تيمورتاش، فاروق ك. (1997)، ماكاللر (Dil ve Edebiyat Inncelemeleri) ، أتاتورك كولتور، Dil ve Tarih Yüksek Kurumu، ​​ص.  243، ردمك 9751609151
    • كاربات، كمال ح. (1984)، "لغة تبحث عن أمة: اللغة التركية في الدولة القومية"، في: باومر، ماكس ل.؛ سكاليوني، ألدو د. (محرران)، نشأة اللغات الوطنية ، دار لونغو للنشر ، ص  176، ASIN B000OV77HE 
    • آشر، ر. إي.؛ سيمبسون، ج. م. ي. (1994)، "التركية"، موسوعة اللغة واللسانيات، المجلد 9 ، دار بيرغامون للنشر ، ص  4786، رقم ISBN 0080359434
    • باركر، فيليب م. (1997)، الثقافات اللغوية في العالم: مرجع إحصائي ، مجموعة غرينوود للنشر ، ص 23 ، رقم ISBN  031329769X
  61. 1 2 جولينسوي، تونجر (1981)، Anadolu ve Rumeli Ağızları Bibliyografyası: Anadolu، Kıbrıs، Suriye، Irak، Bulgaristan، Yunanistan، ve Romanya Türk Ağızları ، Kültür Bakanlığı، ص. 7 
  62. 1 2 3 أكار، علي (2006)، "Ağız Araştırmalarında Yöntem Sorunları"، الدراسات التركية – Türkoloji Araştırmaları Dergisi ، 2 : 46
  63. بولوت 1999 ، ص 9 
  64. إرسيلسون 2007 ، ص 1989 
  65. برينديمون، بيرنت (2005)، "استيعاب الحروف الساكنة: معيار محتمل لتصنيف اللهجات التركية"، في جوهانسون، لارس (محرر)، اللغات التركية ، المجلد دار نشر هاراسوفيتز ، ص 178  
  66. ^ كلارك ، لاري ف. (1998)، القواعد المرجعية التركمانية ، Otto Harrassowitz Verlag ، ص. 11، ردمك  344704019X
  67. بولوت (1999: 9) نقلاً عن حسين شهبز حسن. 1979. كركوك آز . جامعة اسطنبول Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü، رسالة دكتوراه.
  68. ^ دورفر، جيرهارد (1987)، إيراندا توركلر (PDF) ، تورك ديلي، تي دي كيه ياي.
  69. ^ دورفر، جيرهارد (2011)، أذربيجان الثامن. التركية الأذرية ، Encyclopædia إيرانيكا
  70. 1 2 3 غوكداغ، بيلجيهان أتسيز (2019)، "Telafer ağzı"، Karadeniz Araştırmaları ، السادس عشر (61): 103
  71. 1 2 كاراهان 1996 ، ص 14 
  72. 1 2 3 كاراهان، ليلى أتسيز (1996)، Anadolu Ağızlarının Sınıflandırılması ، تورك ديل كورومو، ص. 25 
  73. بولوت 2007 ، ص 179.
  74. غوكداغ 2019 ، ص 106 
  75. غوكداغ 2019 ، ص 105 
  76. 1 2 جوهانسون، لارس (2006)، "الجوانب التاريخية والثقافية واللغوية للتجاور التركي الإيراني"، في جوهانسون، لارس؛ بولوت، كريستيان (محرران)، مناطق التماس التركية الإيرانية: الجوانب التاريخية واللغوية ، دار نشر أوتو هاراسوفيتز ، ص 13 
  77. 1 2 3 بولوت، كريستيان (2000)، "الإنشاءات الاختيارية في تركمان العراق"، في غوكسيل، أسلي؛ Kerslake، Celia (eds.)، دراسات حول اللغات التركية والتركية ، Otto Harrassowitz Verlag ، ص. 161، ردمك  3-447-04293-1
  78. غوكداغ 2019 ، ص 104 
  79. أندرسون، ليام؛ ستانسفيلد، غاريث (2011)، أزمة كركوك: السياسة العرقية للصراع والتسوية ، مطبعة جامعة بنسلفانيا ، ص 43، ISBN  978-0812206043
  80. هزار، محمد (2012)، "عراق أربيل Türkmen Ağzında g > c Ünsüz Değişmesi"، Diyalektolog Dergisi ، 4 : 48، 50.
  81. "وثائق طلب التغيير: 2020-039" . SIL .
  82. "بيان قرار وكالة الصيانة ISO 639" (ملف PDF) . 9 سبتمبر 2024.
  83. أليسون، كريستين (2007). "«الأكراد أحياء»: الأكراد في العراق. في: بوستجيت، ج. ن. (محرر). لغات العراق: القديمة والحديثة . المدرسة البريطانية للآثار في العراق . ص  142. ISBN 978-0903472210.
  84. بامارني 2016 ، ص 483 
  85. كريمي، علي (2016). "الحقوق اللغوية والثقافية في الدساتير العربية: من العروبة إلى التنوع اللغوي والثقافي". في: غروت، راينر؛ رودر، تيلمان ج. (محرران). الدستورية وحقوق الإنسان والإسلام بعد الربيع العربي . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 594. ISBN  978-0190627645.
  86. «التركمان سعداء بتخصيص برلمان إقليم كردستان ليومهم الوطني» . كركوناو . تاريخ الاطلاع: 3 يونيو 2022 .
  87. ^ "Türkmen Öğrenciler MATSO'yu Ziyaret Etti Haberler" . www.matso.org.tr . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  88. شانكس 2016 ، ص 60.
  89. شانكس 2016 ، ص 59.
  90. 1 2 3 " Türkmeneli Tv-Radyo Genel Yayın Yönetmeni Yalman Hacaroğlu ile Söyleşi " [ مقابلة مع رئيس تحرير راديو Türkmeneli Tv-Radio Yalman Hacaroğlu ] (باللغة التركية). أورسام. 2012 مؤرشفة من الأصلي في 14 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2017 .
  91. جوهر 2010 ، ص 313-328 : "باختصار، التركمان العراقيون هم مجموعة عرقية فريدة؛ فهم مسلمون في الغالب وينقسمون إلى طائفتين رئيسيتين: الشيعة (40٪) والسنة (60٪)، ولهم روابط ثقافية قوية مع تركيا". 
  92. التمرد السني في العراق، أحمد س. هاشم، 2013، ص 56، ISBN 97811358693111135869316
  93. أوغوزلو 2004 ، ص 314.
  94. اللامي، مينا (21 يوليو 2014). "العراق: أقليات نينوى" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2020.
  95. شمس، أليكس. "التركمان العراقيون يحشدون جهودهم من أجل مستقبل ما بعد داعش" . الجزيرة .
  96. ^ فيلدسي أجانس؛ Danışmanlık ve Yazılım. "مركز أورسام لدراسات الشرق الأوسط" . مركز أورسام لدراسات الشرق الأوسط . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2023 .
  97. حسين كوكها، عياد ياسين (2019). "مدى خطورة أعمال داعش ضد الأقليات العراقية إلى حد الإبادة الجماعية". مجلة كيبيك للقانون الدولي. 32 (2): 59-105. ص 84. doi:10.7202/1075170ar. ISSN 2561-6994
  98. هان، جيف (2015). العراق: المواقع الأثرية وكردستان العراق . أدلة برادت السياحية. ISBN 9781841624884يُقدّر عدد التركمان في العراق بنحو ثلاثة ملايين نسمة، ولكن على الرغم من ذلك... يوجد أيضاً حوالي 30 ألف تركي مسيحي كاثوليكي وبعض اليهود يعيشون في العراق ...
  99. العراق: المواقع الأثرية وكردستان العراق، جيف هان، كارين دابروفسكا، تينا تاونسند-غريفز، 2015، ص 200
  100. "مسيحيو قلعة كركوك الأثرية قلقون على مستقبلها" . almadapaper.net . تم الاسترجاع في 16 مارس 2024 .
  101. "الصفحة الرئيسية | شراكة الكتاب المقدس التركماني" . شراكة الكتاب المقدس التركماني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2023 .
  102. بشروي، سهيل. التركمان في العراق. لندن: الجمعية الملكية لآسيا الوسطى، 1972. ص 114-115.
  103. فان بيرتشيم، ماكس. ملاحظات حول الأقليات في بلاد ما بين النهرين. باريس: 1912. ص. 32.
  104. دالمان، كارل، وجيرود أو تواتيل. "البوسنة الممزقة: الجغرافيا السياسية المحلية للنزوح والعودة في منطقتين بوسنيتين". الجغرافيا السياسية، المجلد 10، العدد 2، 2005، الصفحات 611-644، 650
  105. يلدز، كريم. التركمان في العراق: أقلية منسية. لندن: مشروع حقوق الإنسان الكردي، 2004. ص 51-52.
  106. الشعوب التركية في العالم، مارغريت بينبريدج، 2013، ص 174
  107. 1 2 الحرميزي، أحمد (9 ديسمبر 2010)، حالة حقوق الإنسان للمجتمع التركماني في العراق ، الشرق الأوسط أونلاين، مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2017 ، تم استرجاعه في 31 أكتوبر 2011
  108. 1 2 منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة. "التركمان العراقيون: حالة حقوق الإنسان والأزمة في كركوك" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2011 .
  109. ^ ييجين، مسعود (2012). انجليز بيلجيليريندي كردستان . أنقرة: Dipnot Yayınları. ص. 124. 
  110. FO 371/4193، 27 نوفمبر 1919
  111. أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 43 
  112. نايتس 2004 ، ص 262 : "أحصى التعداد العراقي لعام 1957 - وهو آخر تعداد سُمح فيه للتركمان بالتسجيل - 567000 تركماني" 
  113. غوتشلو 2007 ، ص 79 : "كان آخر تعداد سكاني موثوق به في العراق - والوحيد الذي سمح للمشاركين فيه بتحديد لغتهم الأم - في عام 1957. وقد وجد أن التركمان كانوا ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق، بعد العرب والأكراد. وبلغ عدد التركمان 567,000 نسمة من إجمالي عدد السكان البالغ 6,300,000 نسمة." 
  114. بيتس 2013 ، ص 86 
  115. أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 58 
  116. غونتر 2004 ، ص 131 
  117. تايلور 2004 ، ص 79 
  118. 1 2 تايلور 2004 ، ص 28
  119. 1 2 مجموعة الأزمات الدولية 2008 ، ص 16 
  120. فيليبس 2006 ، ص 304 : "يُعدّ التركمان، بعد العرب والأكراد، ثالث أكبر مجموعة عرقية في العراق. وتزعم منظمة التركمان الدولية أن التركمان يمثلون 12% من سكان العراق. وفي المقابل، يشير الأكراد إلى تعداد عام 1997 الذي أظهر أن عدد التركمان لم يتجاوز 600 ألف نسمة." 
  121. غراهام-براون 1999 ، ص 161 
  122. منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة . "التركمان العراقيون" . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2010 .
  123. 1 2 منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة . "التركمان في العراق: مصطلحات مُستخف بها، ومُهمّشة، ومُعرّضة للاستيعاب" . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2010 .
  124. 1 2 3 تايلور 2004 ، ص 32.
  125. كيباروغلو، مصطفى؛ كيباروغلو، عايشغول؛ حلمان، طلعت سعيد (2009). مراقبة الأمن العالمي تركيا: دليل مرجعي مجموعة جرينوود للنشر . ص. 165. 
  126. أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 56.
  127. أوليري 2009 ، ص 152.
  128. هاشم 2005 ، ص 370.
  129. "تقرير" (ملف PDF) . turkmen.nl . 30 يوليو 2004. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2023 .
  130. ^ بيلجاي دومان (أغسطس 2016). وضع التركمان والمناطق التركمانية بعد داعش (تقرير). Ortadoğu Araştırmaları Merkezi (ORSAM).متوفر أيضًا عبر موقع Academia.edu
  131. "Iraklı Türkmenler Kerkük için yürüdü" [ سار التركمان العراقيون إلى كركوك ] (باللغة التركية). حريت. 2008.
  132. وانش، صوفيا آي. (2004). "تقييم للجالية العراقية في اليونان" (ملف PDF) . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. ص 3. 
  133. سيركجي 2005 ، ص 20.
  134. المنظمة الدولية للهجرة (2007)، تمرين رسم خرائط العراق (ملف PDF) ، المنظمة الدولية للهجرة، ص 5، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 يوليو 2011 
  135. ^ دومان، بيلجاي (2010). Türkiye'ye Yönelik Türkmen Göçü ve Türkiye'deki Türkmen Varlığı [ هجرة التركمان إلى تركيا والوجود التركماني في تركيا ] (بالتركية). مركز الدراسات الإستراتيجية للشرق الأوسط . ص. 11. رقم ISBN  978-605-5330-64-4. Kerkük Vakfı Genel Sekreteri البروفيسور الدكتور صوفى ساتشينين فيرديجي راكاملارا جور، yaklaşık olarak Kanada'da 1000، Danimarka'da 2000، Hollanda'da is 4000'e yakın Türkmen'in yaşadığı ve Türkiye üzerinden bu ülkelere göç ettiği bilinmektedir. [ أمين عام مؤسسة كركوك البروفيسور د. بحسب الأرقام التي قدمها صوفى ساتشي، من المعروف أن حوالي 1000 تركماني يعيشون في كندا، و 2000 في الدنمارك، وما يقرب من 4000 في هولندا وهاجروا إلى هذه البلدان عبر تركيا. ]
  136. "الرابطة الكندية العراقية للثقافة التركمانية (CITCAL)" . الرابطة الكندية العراقية للثقافة التركمانية (CITCAL) . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2021 .
  137. "العراقيون" . www.encyclopedia.chicagohistory.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2023 .
  138. أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 62.
  139. العراق ما بعد صدام: حقائق جديدة، هويات قديمة، أنماط متغيرة، 2011، ص 251
  140. 1 2 3 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص. 63.
  141. باردكجي، مراد. "Kerkük katliamlarını 'Irak'a ayıp olur' diye eskiden sansür ederdik" [ كنا نفرض رقابة على مجازر كركوك لأنها ستكون وصمة عار على العراق. ] . www.hurriyet.com.tr (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2020 .
  142. ^ "Gâvurbağı Katliamı (12 تموز (يوليو) 1946) – حوض تركمان Ajansı" [ مذبحة Gavurbagi (12 يوليو 1946) – وكالة الأنباء التركمانية ] . www.tbajansi.com (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 20 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2020 .
  143. 1 2 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص. 64.
  144. 1 2 3 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص 34.
  145. غانم 2011 ، ص 380.
  146. Entessar 2010 ، ص 79.
  147. "Altunköprü الاسم القديم لبلدة التركمان" (PDF) .
  148. «مجلس البرلمان العراقي: الحداد يقدّم تعازيه للشعب التركماني في ذكرى مجازر كركوك، وألتون كوبري، وتزهرماتو، وتازة» . تاريخ الاطلاع: 19 مايو 2023 .
  149. جينكينز 2008 ، ص 15.
  150. 1 2 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص. 67.
  151. 1 2 3 4 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص. 68.
  152. 1 2 أندرسون وستانسفيلد 2009 ، ص. 69.
  153. 1 2 3 إساخان، بنيامين، محرر. (1 أغسطس 2015). إرث العراق . مطبعة جامعة إدنبرة . doi : 10.3366/edinburgh/9780748696161.001.0001 . ISBN 978-0-7486-9616-1.
  154. نتائج مثيرة للاهتمام في الانتخابات العراقية (مؤرشفة بتاريخ 3 نوفمبر 2005 على موقع Wayback Machine ، صحيفة زمان اليومية)
  155. ١ ٢ العراق الجديد والشرق الأوسط وتركيا: وجهة نظر تركية. مؤرشف بتاريخ 5 مارس 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، مؤسسة البحوث السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، 1 أبريل 2006، تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2007.
  156. فاز التركمان بمقعد واحد فقط في كركوك ( مؤرشف بتاريخ 19 يونيو 2008 في أرشيف الإنترنت )، الجبهة التركمانية العراقية
  157. اتهام الأكراد بتزوير انتخابات كركوك ( مؤرشف بتاريخ 21 أغسطس/آب 2006 في أرشيف الإنترنت ، الجزيرة)
  158. جيفيك، إيلنور (30 يناير 2006). "طالباني: الحكم الذاتي للتركمان في كردستان" . صحيفة كردستان الأسبوعية. مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2006 .
  159. ستانسفيلد 2007 ، ص 71.
  160. ^ ملييت (16 أغسطس 2013). فيلم "إنجين أكيوريك" سينما سينمائية، "بير إيلول ميسيليسي"" [ فيلم روائي طويل جديد لإنجين أكيوريك، "مسألة سبتمبر". ] (باللغة التركية) . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2014. فرح زينب عبد الله، Iraklı Türkmen kökenli baba ve bir Türk annenin kızıdır [ فرح زينب عبد الله هي ابنة لأب تركماني عراقي وأم تركية . ]
  161. ١ ٢ صحيفة زمان اليوم (١٦ أغسطس ٢٠١٠). "داود أوغلو يلتقي سياسيين تركمان عراقيين، ويحث على الوحدة" . مؤرشف من الأصل في ١٦ أكتوبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٦ يونيو ٢٠١٤ .
  162. نقاش 2011 ، ص 87.
  163. باتومان، إليفت (17 فبراير 2014). "رسالة من إسطنبول: العثمانية، مسلسل تلفزيوني يعيد تخيل ماضي تركيا الإمبراطوري" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2020.
  164. مجلة 1 2 ، ورق جدران* (21 أبريل 2020). "في ذكرى: رفعت الجادرجي (1926-2020)" . ورق جدران* .
  165. ويلكوكس، إميلي (2008). "نجم تلفزيوني من بليموث يوافق على دخول الاستوديو" . صحيفة ديلي ريجستر . تاريخ الاسترجاع: 9 ديسمبر 2020. تشوكاتشي ليس من اليابان . فهو من أصول تركية وفنلندية، ونشأ في بليموث، حيث والده جراح مشهور. التحق ديفيد بأكاديمية تابور، حيث لعب اللاكروس وكرة القدم الأمريكية، ثم بكلية بيتس في ولاية مين، حيث حصل على بكالوريوس في العلوم السياسية. لكنه لم يجد شغفه بعد؛ قال إنه مثل كثير من الشباب غير متأكدين من مسارهم في الحياة. ورد أيضًا في: ويلكوكس، إميلي (2008)، نجم تلفزيوني من بليموث يقول "نعم " للاستوديو ، صحيفة ذا ستيت جورنال-ريجيستر ، تاريخ الاطلاع 9 ديسمبر 2020. تشوكاتشي ليس من اليابان. لديه أصول تركية وفنلندية ونشأ في بليموث، حيث والده جراح مشهور.
  166. Hollywood'da Türk izleri! , ملييت، 2011 ، تم استرجاعه في 20 نوفمبر 2020 ، Türkiye doğumlu Iraklı bir baba ve Finnishiyalı bir anneden dünyaya gelen Chokachi, Marion, Massachusetts'te Tabor Acedemy'de ğitim aldı. كلية بيتس هي إحدى الجامعات الرائدة في مجال الدراسة القديمة.
  167. ديفيد تشوكاتشي يشق طريقه إلى الميراكل مايل ، مجلة فارايتي ، 2007 ، تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2020 ، السيد تشوكاتشي... من أصل تركي وفنلندي.
  168. أخبار بيلكنت، إليفت (26 فبراير 2010). "بيلكنت تنعى مؤسسها، البروفيسور إحسان دوغراماجي" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2014 .
  169. ^ حريت (17 أكتوبر 2016). "Kerküklü Türkmen oyuncu Amine Gülşe Arapçayı biraz biliyorum" .
  170. ^ صباح (20 يناير 2013). "عصمت هرمزلوييو كايبيتيك" . تم الاسترجاع 16 يونيو 2014 .
  171. ^ ملييت (22 فبراير 2012). ""Yerine Sevemem" ölümsüz aşk hikayeleri projesi!" . تم استرجاعه في 16 يونيو 2014 .
  172. ياب، مالكولم (2002). الوثائق البريطانية المتعلقة بالشؤون الخارجية: تقارير وأوراق من وزارة الخارجية، مطبوعات سرية. من عام 1946 إلى عام 1950. الشرق الأدنى والأوسط 1950. أفغانستان، بلاد فارس، تركيا والعراق، يناير 1950 - ديسمبر 1950. منشورات جامعة أمريكا. ص 299. ISBN  978-1-55655-765-1.
  173. 1 2 كيردار 2012 ، ص. 4 
  174. كيردار 2012 ، ص 3 
  175. ^ ألكساندر بارث (2018)، Schönheit im Wandel der Zeit (الصورة 45 من 67) ، Neue Ruhr Zeitung ، أرشفة من النسخة الأصلية في 27 يونيو 2021 ، استرجاعها 27 مارس 2021 ، ياسمين منصور (Jahrgang 1979) هي ملكة جمال ألمانيا 1996. Die damals 16-Jährige قم بتقسيم السجل كـ Jüngste Gewinnerin des schönheitswettbewerbs. عملت على إتقان المهاجرين العراقيين الأتراك كعارضات أزياء وإنتاج موسيقى بوب مع فرقة Mädchenband "4 Unique...
  176. ^ ملييت. "Türkmenler، Irak'ta eğitim düzeyleriyle öne çıkıyor..." تم استرجاعه في 16 يونيو 2014 .
  177. فيينا 2014 ، ص 10 
  178. ^ ملييت. "صالح نفطجي" . تم الاسترجاع 16 يونيو 2014 .
  179. بي بي سي (2004). "الحكومة العراقية المؤقتة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2014 .
  180. المراشيسة، إبراهيم؛ سلامة، سامي (2008)، القوات المسلحة العراقية: تاريخ تحليلي ، روتليدج ، ص 52، ISBN  978-1-134-14564-5كان فهمي سعيد من السليمانية، وكان والده عربيًا من قبيلة عنبك التي تقع بالقرب من نهر دجلة، وكانت والدته من أصل تركي.

فهرس

  • الهرمزي، إرشاد (2003)، التركمان والوطن العراقي (PDF) ، كركوك وقففي
  • الشاوي، إبراهيم (2006)، لمحة عن العراق ، اللولو، ISBN 1-4116-9518-6
  • أندرسون، ليام د.؛ ستانسفيلد، غاريث ر. ف. (2009)، أزمة كركوك: السياسة العرقية للصراع والتسوية ، مطبعة جامعة بنسلفانيا، رقم ISBN 978-0-8122-4176-1
  • باركر، جيف (2012)، العراق ، بريتانيكا ، رقم ISBN 978-1-61535-637-9
  • بياتلي، هداية كمال (1996)، IRak Türkmen Türkçesi ، Atatürk Kültür، Dil ve Tarih Yüksek Kurumu، ​​ص.  329، ردمك 9789751608338
  • بيتس، روبرت برينتون (2013)، الانقسام السني الشيعي: الانقسامات الداخلية للإسلام وعواقبها العالمية ، منشورات بوتوماك، مطبعة جامعة نبراسكا، رقم ISBN 978-1-61234-522-2
  • Boeschoten، Hendrik (1998)، “المتحدثون باللغات التركية”، في جوهانسون، لارس؛ Csató، Éva Ágnes (eds.)، اللغات التركية ، روتليدج
  • بولوت، كريستيان (2000)، "الإنشاءات الاختيارية في تركمان العراق"، في جوكسل، أسلي؛ Kerslake، Celia (eds.)، دراسات عن اللغات التركية والتركية ، أوتو هاراسويتز فيرلاغ، ISBN 3-447-04293-1
  • انتصار، نادر (2010)، السياسة الكردية في الشرق الأوسط ، روومان وليتلفيلد، رقم ISBN 978-0-7391-4039-0
  • فتاح، هالة؛ كاسو، فرانك (2009)، "الهجرات القبلية التركية والدولة العثمانية المبكرة"، تاريخ موجز للعراق ، دار إنفوبيس للنشر، رقم ISBN 978-0-8160-5767-2
  • غانم، ديفيد (2011)، الديمقراطية المختلة في العراق ، ABC-CLIO، ISBN 978-0-313-39801-8
  • غونتر، مايكل م. (2004)، "الأكراد في العراق" (ملف PDF) ، سياسة الشرق الأوسط ، 11 (1): 106-131 ، doi : 10.1111/j.1061-1924.2004.00145.x ، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 23 يونيو 2012
  • غراهام-براون، سارة (1999)، معاقبة صدام: سياسات التدخل في العراق ، دار نشر IBTauris، رقم ISBN 1-86064-473-2
  • غوتشلو، يوجيل (2007)، من يملك كركوك؟ قضية التركمان (ملف PDF) ، مجلة الشرق الأوسط الفصلية ، شتاء 2007
  • هاشم، أحمد (2005)، التمرد ومكافحة التمرد في العراق ، مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 0-8014-4452-7
  • مجموعة الأزمات الدولية (2006)، العراق والأكراد: المعركة المتصاعدة حول كركوك (ملف PDF) ، مجموعة الأزمات الدولية
  • مجموعة الأزمات الدولية (2008)، تركيا والأكراد العراقيون: صراع أم تعاون؟، مجموعة الأزمات الدولية ، مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2011
  • جوهر، رابر طلعت (2010)، "الجبهة التركمانية العراقية" ، في كاتوس، ميريام؛ كرم، كرم (محرران)، العودة إلى الأحزاب السياسية؟، منشورات مشتركة، المركز اللبناني للدراسات السياسية، ص 313-328 ، ISBN  9782351592618
  • جينكينز، غاريث (2008)، تركيا وشمال العراق: نظرة عامة (ملف PDF) ، مؤسسة جيمستاون، مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 12 يناير 2012 ، تم استرجاعه في 10 ديسمبر 2011
  • يوهانسون ، لارس (2001)، اكتشافات على الخريطة اللغوية التركية (PDF) ، ستوكهولم: معهد Svenska Forskningsinstitutet في اسطنبول
  • جوهانسون، لارس (2009)، "التركمان"، في براون، كيث؛ سارة، أوجيلفي (محرران)، الموسوعة الموجزة للغات العالم ، إلسيفير، ISBN 978-0-08-087774-7.
  • كيباروغلو، مصطفى؛ كيباروغلو، عايشغول؛ هالمان ، طلعت سعيد (2009)، مراقبة الأمن العالمي تركيا: دليل مرجعي ، مجموعة جرينوود للنشر، ISBN 978-0-313-34560-9
  • كيردار، نمير (2012)، في سبيل تحقيق الذات: مبدأ، شغف ، عزيمة، هاشيت، ISBN 978-0-297-86951-1
  • نايتس، مايكل (2004)، عملية حرية العراق والعراق الجديد: رؤى وتوقعات ، معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى، رقم ISBN 0-944029-93-0
  • لوكيتز، ليورا (1995)، العراق: البحث عن الهوية الوطنية ، روتليدج، رقم ISBN 0-7146-4550-8
  • لوكيتز، ليورا (2006)، رحلة بحث في الشرق الأوسط: جيرترود بيل وصناعة العراق الحديث ، دار نشر IBTauris، رقم ISBN 1-85043-415-8
  • نقاش، يتسحاق (2011)، السعي نحو السلطة: الشيعة في العالم العربي الحديث ، مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-1-4008-4146-2
  • أوغوزلو، طارق ح. (2004)، "مجتمع مُهدد: الهوية التركمانية في العراق" (ملف PDF) ، مجلة شؤون الأقليات المسلمة ، 24 (2)، روتليدج : 313، doi : 10.1080/1360200042000296681 ، hdl : 11693/49129 ، S2CID 56385519 
  • أولياري، بريندان (2009)، كيفية الخروج من العراق بنزاهة ، مطبعة جامعة بنسلفانيا، رقم ISBN 978-0-8122-4201-0
  • بارك، بيل (2005)، سياسة تركيا تجاه شمال العراق: المشكلات والآفاق ، تايلور وفرانسيس، رقم ISBN 0-415-38297-1
  • فيليبس، ديفيد ل. (2006)، خسارة العراق: داخل كارثة إعادة الإعمار بعد الحرب ، دار بيسيك بوكس، رقم ISBN 0-465-05681-4
  • روبين، باري (17 مارس 2015)، الشرق الأوسط: دليل للسياسة والاقتصاد والمجتمع والثقافة ، روتليدج، رقم ISBN 978-1-317-45578-3
  • ريان، ج. أتيكوس؛ مولين، كريستوفر أ. (1998)، منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة: الكتاب السنوي 1997 ، دار مارتينوس نيجهوف للنشر، رقم ISBN 90-411-1022-4
  • صادق، غيراي (2009)، الصورة الأمريكية في تركيا: أبعاد السياسة الخارجية الأمريكية ، روومان وليتلفيلد ، رقم ISBN 978-0-7391-3380-4
  • شانكس، كيلسي (2016)، التعليم والسياسة العرقية: الدفاع عن الهوية في العراق ، روتليدج ، رقم ISBN 978-1-317-52043-6
  • سيركجي، إبراهيم (2005)، التركمان في العراق والهجرة الدولية للتركمان (ملف PDF) ، جامعة بريستول، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 مارس 2016 ، تم استرجاعه في 9 مارس 2009
  • ستانسفيلد، غاريث آر في (2007)، العراق: الشعب، التاريخ، السياسة ، النظام السياسي، رقم ISBN 978-0-7456-3227-8
  • تالاباني، نوري (2007)، "من يملك كركوك؟ الحالة الكردية" ، مجلة الشرق الأوسط الفصلية، شتاء 2007
  • تايلور، سكوت (2004)، من بين الآخرين: لقاءات مع التركمان المنسيين في العراق ، منشورات إسبريت دي كور، رقم ISBN 1-895896-26-6
  • تريانا، ماريا (2017)، إدارة التنوع في المنظمات: منظور عالمي ، تايلور وفرانسيس ، رقم ISBN 978-1-317-42368-3
  • وين، بيتر (2014)، القومية العربية العراقية: ميول استبدادية وشمولية ومؤيدة للفاشية، 1932-1941 ، روتليدج، ISBN 978-1-134-20479-3.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط إعلامية متعلقة بالتركمان العراقيين على ويكيميديا ​​كومنز