إسباهسالار

كان لقب إسبهسالار (بالفارسية:اسپهسالار) أو سيباهسالار (بالعربية:قائد الجيش)،والذييُترجم إلى إسفاهسالار (بالعربية:إسفاهسالار ) أو إصبهسالار ( بالعربية : إصبهسالار )، لقبًا مستخدمًا في معظم أنحاءالعالم الإسلاميخلال القرنين العاشر والخامس عشر، للدلالة على كبار القادة العسكريين، ولكن أيضًاضابط عام.

يُشتق اللقب من كلمة "spāh-sālār" الفارسية الوسطى ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 )، ^{[ 1 ]} وهو موثقٌ بالفعل في نصوص بازند من القرن التاسع. وكان يُعادل لقب "spahbed" الساساني القديم (الفارسية الحديثة "ispahbadh ")، الذي تراجع استخدامه خلال العصر الإسلامي، وأصبح لقبًا ملكيًا بين بعض السلالات المحلية في طبرستان وخراسان . ^{[ 2 ]} برز لقبا " ispahsalar" و" sipahsalar" في العالم الإسلامي في أواخر القرن العاشر، مع صعود السلالات الإيرانية إلى السلطة خلال ما يُعرف بـ" الفترة الانتقالية الإيرانية ". بمعنى " القائد الأعلى " ، تم استخدام اللقب بالتوازي مع الألقاب العربية المعتادة حاجب الحجاب ( حاجب الحجاب ) أو حاجب الكبير ( حاجب الكبير ) أو صاحب الجيش ( صاحب الجيش ). ^{[ 2 ]}

في عهد البويهيين ، مُنح لقب "إسبه سالار" كعلامة على المصالحة، فضلاً عن كونه تكريمًا خاصًا لقائدين تركيين متمردين، وهما سيبوكتكين المعزّي عام 971، وبعد وفاته، ألب تاكين عام 974/975. ومع تزايد عدم استقرار الدويلات البويهية في أواخر القرن، تراجع استخدام لقب "إسبه سالار" ، وأصبح يعني ببساطة "قائد" أو "ضابط". ^{[ 2 ]} وفي عهد السلالة الصفارية المتأخرة في عهد خلف بن أحمد ( حكم من 963 إلى 1002 )، أُطلق اللقب على القائد العام للجيش، بينما كان "حاجب الحجاب" منصبًا منفصلاً، ربما كان يُشرف على قوات المماليك ( الممالك أو الغلمان ). ^{[ 2 ]} وفي السلالات التركية ، أُضيفت الألقاب العربية والفارسية إلى اللقب التركي "سوباشي" . استخدم الغزنويون لقب " سيباهسالار " وما يقابله من ألقاب عربية بمعناه الأصلي "القائد العام"، وكذلك لقادة وحدات محددة من جيوشهم، إلى جانب استخدام لقب " سالار " (أو " حاجب " بالعربية ) للجنرالات الأقل رتبة. ^{[ 2 ]} استخدمت الإمبراطورية السلجوقية وسلطنة الروم عدة صيغ مختلفة للقب، مثل " إسباهسالار بزرگ " أو " أمير إسباهسالار "، بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من الألقاب العربية والفارسية والتركية الأخرى، سواء بالمعنى التقني للقائد العام للجيش ، وكذلك حكام وقادة جيوش المناطق المهمة، أو بالمعنى الأعم "ضابط عام". ^{[ 3 ]} كما استخدم الخوارزمشاه ، وهم في الأصل تابعون للسلاجقة، هذا اللقب، حيث استخدموا صيغة فريدة منه، وهي "قیر اسفه سالار" ( قیر اسفه سالار )، لقادة المناطق الحدودية. ^{[ 4 ]}

أدت الفتوحات المغولية إلى تراجع استخدام لقب أمير الأمراء، وبرزت بدلاً منه الألقاب التركية والمغولية، إلا أنه ظل شائع الاستخدام في منطقتي جيلان وديلم المعزولتين والمحافظة على ساحل بحر قزوين . ^{[ 4 ]} وفي بلاد فارس، أعاد الصفويون إحياءه في عهد الشاه عباس الأول ( حكم من 1587 إلى 1629 )، ليحل محل اللقب العربي "أمير الأمراء" الذي كان مستخدمًا حتى ذلك الحين. ويبدو أن هذا المنصب كان يشغله عادةً "بيغلربكي" أذربيجان ، وكان رستم خان أبرز من شغله. أُلغي المنصب مرة أخرى في عامي 1664/1677، وبعد ذلك لم يُعيّن قائد عام ( سردار ) إلا في زمن الحرب. ^{[ 4 ]} ظهر اللقب مجدداً بصيغة " سپهسالار أعظم " في أواخر عهد السلالة القاجارية ، حيث حمله وزير الحرب ميرزا ​​محمد خان سپهسالار كلقب تشريفي عام 1858، ثم وزير الحرب الإصلاحي (والذي أصبح بعد ذلك بفترة وجيزة رئيساً للوزراء ) ميرزا ​​حسين خان سپهسالار - الذي بنى أيضاً مسجد سپهسالار الذي يحمل الاسم نفسه في طهران - عام 1871، وأخيراً رئيس الوزراء محمد ولي خان تونكابوني عام 1910. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

أدى النفوذ البويهي، ولا سيما السلاجقة، إلى انتشار لقب إسباهسالار ، إلى جانب ألقاب فارسية أخرى، غربًا إلى المشرق وحتى إلى بلدان القوقاز المسيحية : في اللغة الأرمنية أصبح سباسالار ، وفي اللغة الجورجية أميرسباسالاري ، وهو أحد الوزراء الأربعة الكبار في الدولة الجورجية . ^{[ 4 ]} كان اللقب شائع الاستخدام أيضًا بين سلالات الأتابك التركية في سوريا والعراق ، ولاحقًا الأيوبيين ، سواءً للقادة العسكريين الإقليميين أو، بشكل فريد، كأحد الألقاب الشخصية للأتابك أنفسهم . ^{[ 6 ]}

في مصر الفاطمية ، كان الإسفهسلار القائد العام للجيش، ومسؤولاً بالمشاركة مع رئيس الخدم ( صاحب الباب أو وزير الصغير ) عن التنظيم العسكري. ^{[ 4 ]} وقد استمر هذا اللقب بين المماليك في مصر ، حيث شاع استخدام كل من الإسفهسلار ونسبة " الإسفهسلاري " في ألقاب كبار القادة في القرن الثالث عشر ، إلا أنه يبدو أنه فقد قيمته وتراجع استخدامه بعد ذلك. ولا يزال موثقاً حتى عام 1475 لقائد عام مملوكي، ولكن بحلول ذلك الوقت، كان مصطلح الإسفهسلار يُطلق أيضاً بشكل عام على حرس السلطان المملوكي. ^{[ 7 ]} استمر استخدام مصطلح "سپاهسالار " ( sipāhsālār ) بين العثمانيين ، ولكن بمعنى عام، وكانت المصطلحات المعتادة للقائد العام هي " سردار" ( serdār ) و "سراسكر" ( serasker ). ^{[ 7 ]}

انتقل اللقب من الغزنويين إلى سلالة الغوريين ، حكام أفغانستان وباكستان وشمال الهند . في عهد الغوريين، كان لقب "إصفه سالار" يُشير إلى القائد العام، لكن في القرن الثالث عشر الميلادي أصبح يُشير إلى ضابط يقود مئة فارس، وفي عهد التغلقيين لم يعد يُشير إلى قائد عشرة رجال. ^{[ 7 ]} وبغض النظر عن هذا المعنى التقني، استمر استخدام المصطلح في الإمارات الإسلامية في الهند خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين كلقب عام يُطلق على "الضابط العام"، كما في عهد سلالة لودي ، أو "القائد العام"، كما في سلطنة البنغال أو سلطنات الدكن . في عهد المغول ، كان يُطلق أحيانًا على " خان خانان "، القائد العام للجيش المغولي، خاصةً عندما كان يقود الجيش نيابةً عن الإمبراطور المغولي. ^{[ 7 ]}

• أميرسباسالار

• بوسورث، CE & ديجبي، S. (1978). "إسبهسالار، سيباهسالار" . في فان دونزيل, إي . لويس، ب . بيلات، ش. & بوسورث، CE (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الرابع: إيران-خا . ليدن: إي جيه بريل. ص 208 – 210. ISBN  978-90-04-05745-6. OCLC 758278456 . 
• كاتوزيان، هوما (2006). الدولة والمجتمع في إيران: أفول القاجاريين وظهور البهلويين . دار نشر IBTauris. رقم ISBN 1845112725.