مملكة جورجيا

مملكة جورجيا ، [ ب ] والمعروفة أيضًا باسم الإمبراطورية الجورجية ، [ ج ] [ 17 ] كانت مملكة أوراسية من العصور الوسطى ، تأسست حوالي عام 1008 ميلادي . بلغت أوج قوتها السياسية والاقتصادية خلال عهد الملك ديفيد الرابع والملكة تامار العظيمة، من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر. أصبحت جورجيا إحدى أبرز دول الشرق المسيحي ، وامتدت إمبراطوريتها القوقازية [ 18 ] وشبكة دولها التابعة من شرق أوروبا إلى الأناضول والحدود الشمالية لإيران . في أوج نفوذها، حافظت جورجيا أيضًا على العديد من المراكز الدينية الهامة في الخارج، مثل دير باتشكوفو في بلغاريا ، ودير الصليب في القدس ، ودير إيفيرون في اليونان . وهي السلف التاريخي الرئيسي لجورجيا الحالية .

نشأت مملكة جورجيا في أوائل القرن الحادي عشر الميلادي نتيجة توحيد ممالك جورجية متعددة ، أبرزها مملكة الإيبيريين ومملكة أبخازيا . استمرت المملكة قرابة خمسة قرون، قبل أن تسقط في يد الغزوات المغولية في القرن الثالث عشر، إلا أنها تمكنت من استعادة سيادتها بحلول أربعينيات القرن الرابع عشر. شهدت العقود اللاحقة وباء الطاعون الأسود ، بالإضافة إلى غزوات عديدة بقيادة تيمورلنك ، الذي ألحق دمارًا كبيرًا باقتصاد البلاد وسكانها ومراكزها الحضرية. ازداد الوضع الجيوسياسي للمملكة سوءًا بعد غزو العثمانيين للإمبراطورية البيزنطية وإمبراطورية طرابزون . ونتيجة لهذه الأحداث، تحولت جورجيا بحلول نهاية القرن الخامس عشر إلى كيان ممزق. أدت هذه السلسلة من الأحداث أيضًا إلى انهيار المملكة نهائيًا ودخولها في حالة من الفوضى بحلول عام ١٤٦٦.

خلفية

تقلصت الممالك الجورجية المبكرة إلى مناطق إقطاعية خلال الحروب الرومانية الفارسية . ثم خضعت المنطقة لسيطرة الفتوحات الإسلامية المبكرة في القرن السابع. [ 19 ]

حارب أمراء إيبيريا من سلالة باغراتيوني الاحتلال العربي ، وحكموا منطقة تاو-كلارجيتي . أسسوا قصر إيبيريا (كوروبالاتات) كدولة تابعة اسميًا للإمبراطورية البيزنطية . وبحلول عام 888، سيطروا على كارتلي ، وسط جورجيا ، وأعادوا الملكية الإيبيرية . لم تستطع سلالة باغراتيوني الحفاظ على مملكتها، فانقسمت بين فروعها الثلاثة. سيطر الفرع الرئيسي على تاو ، بينما سيطر فرع آخر على كلارجيتي .

في عام 736، صدّ الأبخاز واللازيون وحلفاؤهم الإيبيريون غزو مروان بن محمد لجورجيا . ساهم هذا الدفاع الناجح، إلى جانب تصاعد الصراعات ضد بيزنطة، في توحيد الدويلات الجورجية في مملكة إقطاعية واحدة. انفصلت الكنيسة الجورجية عن القسطنطينية في القرن التاسع، واعترفت بدلاً من ذلك بسلطة كاثوليكية متسخيتا . وتم تغيير لغة الكنيسة من اليونانية إلى الجورجية . [ 20 ]

تاريخ

توحيد الدولة الجورجية

لوحة جدارية للملك باجرات الثالث من كاتدرائية بيديا

خلال القرن العاشر، غزا ديفيد الثالث ملك تاو دوقية كارتلي ، ومنحها لابنه بالتبني، الذي عُرف لاحقًا باسم باغرات الثالث ملك جورجيا ، مع تعيين والده البيولوجي، غورغن ملك إيبيريا ، وصيًا على العرش. وفي عام 994، تُوّج غورغن ملكًا على الإيبيريين . وفي عام 975، وبدعم من دوق كارتلي إيفان ماروشيسدزه وديفيد، طالب باغرات بعرش كارتلي، [ 21 ] : 108 ليصبح ملكًا على الكارتليين . خلال هذه الفترة، كانت مملكة أبخازيا، الواقعة فيما يُعرف اليوم بشمال غرب جورجيا، تحت حكم ثيودوسيوس الأعمى ، الذي قضى على التقاليد الأبخازية. وفي عام 978، قامت الطبقة الأرستقراطية الأبخازية، الساخطة على حكم ثيودوسيوس، بانقلاب عسكري ودعت باغرات للمطالبة بعرش أبخازيا. [ 22 ] : 67-68

توفي جورجين عام 1008، تاركًا عرشه لباغرات، مما سمح لباغرات بأن يصبح أول ملك لأبخازيا وإيبيريا الموحدة. في بداية عهده، طالب باغرات بمملكة خاخيتي-هيريتي شرقًا، وضمها عام 1010. كما قلّص باغرات استقلالية الأمراء السلاليين لتحقيق الاستقرار في مملكته، إذ انصبّت مخاوفه على سلالة كلارجيتي من آل باغراتيوني. ولضمان العرش لابنه، جورج الأول ملك جورجيا ، خدع باغرات أبناء عمومته وزجّ بهم في اجتماع، ثم سجنهم، فهرب أبناء أبناء عمومته إلى القسطنطينية ، حيث طلبوا مساعدة الإمبراطورية البيزنطية لاستعادة أراضيهم الموروثة. [ 23 ]

حقق حكم باجرات انتصارًا للباغراتيين في جورجيا، منهيًا بذلك صراعات السلطة التي عانت منها المنطقة لقرون. انتهج باجرات سياسة خارجية سلمية، متجنبًا بنجاح الصدامات مع البيزنطيين والممالك الإسلامية المجاورة، على الرغم من أن بعض أراضي داود، مثل تاو وتبليسي ، ظلت تحت السيطرة البيزنطية والعربية على التوالي .

الحرب والسلام مع بيزنطة

اشتهر عهد جورج الأول في المقام الأول بحربه ضد البيزنطيين. تعود جذور هذه الحرب إلى تسعينيات القرن العاشر الميلادي، عندما وافق ديفيد الثالث، بعد خسارته تمرداً ضد الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني ، على التنازل عن أراضيه في تاو للإمبراطور عند وفاته. وفي محاولة لاستعادة أراضي الكوروبالات، احتل جورج الأول تاو ابتداءً من عام 1015 أو 1016، خلال حرب بيزنطية مع الإمبراطورية البلغارية . وبعد هزيمة بلغاريا عام 1021، حوّل باسيل الثاني اهتمامه إلى جورجيا، مما أدى إلى حرب استمرت عامين وانتصار بيزنطي في نهاية المطاف. ونتيجة لذلك، اضطر جورج إلى التخلي عن مطالبه في تاو والتنازل عن بعض أراضيه الجنوبية الغربية، التي أصبحت فيما بعد جزءًا من شبه الجزيرة الأيبيرية . كما تم تسليم ابن جورج، الذي سيصبح فيما بعد باغرات الرابع ، إلى باسيل كرهينة. [ 24 ]

أمضى باغرات الرابع السنوات الثلاث التالية في القسطنطينية ، وأُطلق سراحه عام 1025. بعد وفاة جورج الأول عام 1027، خلفه باغرات البالغ من العمر ثماني سنوات. وبحلول الوقت الذي اعتلى فيه باغرات العرش، كانت حملة توحيد الباغراتيين قد اكتسبت زخمًا كبيرًا. كانت العديد من الأراضي الجورجية، مثل تاو وتبليسي وكاخيتي وهيريتي، إما تحت حكم إمبراطوريات أجنبية أو ملوك مستقلين. كما كانت ولاءات النبلاء الجورجيين موضع شك. شهدت طفولة باغرات الرابع ازدياد نفوذ النبلاء خلال فترة الوصاية، وهو أمر حاول إيقافه عندما تولى كامل سلطاته. [ 24 ]

الغزو التركي الكبير

في النصف الثاني من القرن الحادي عشر، غزا السلاجقة الأتراك المناطق المجاورة، مما أدى إلى تعزيز التعاون بين الحكومتين الجورجية والبيزنطية. وفي إطار اتفاق سياسي، تزوجت ماريا، ابنة باغرات ، من الإمبراطور البيزنطي المشارك ميخائيل السابع دوكاس في الفترة ما بين عامي 1066 و1071.

في عام 1065، هاجم السلطان السلجوقي ألب أرسلان مدينة كارتلي ، واستولى على تبليسي وبنى مسجدًا. [ 25 ] وخلال الصراع الداخلي بين ورثة السلاجقة، هزم جورج الثاني ملك جورجيا حاكمًا سلجوقيًا، هو سارانج حاكم غنجة، في معركة بارتسخيسي عام 1074. [ 26 ] وفي عام 1076، شن السلطان السلجوقي مالك شاه الأول هجومًا آخر. وفي نهاية المطاف، خضعت جورجيا لمالك شاه، ودفعت له جزية سنوية مقابل السلام.

الاسترداد الجورجي

ديفيد الرابع

ديفيد الرابع ملك جورجيا ، لوحة جدارية من دير شيو-مغفيم

تنازل جورج الثاني عن العرش لابنه ديفيد الرابع، البالغ من العمر ستة عشر عامًا ، عام ١٠٨٩. وتحت إشراف وزيره جورج من تشكونديدي ، قمع ديفيد الرابع الإقطاعيين ووحد السلطة. وفي الفترة ما بين ١٠٨٩ و١١٠٠، نظم حملة عسكرية للقضاء على قوات السلاجقة، وبدأ إعادة توطين المناطق المحتلة. وفي عام ١٠٩٩، رفض ديفيد الرابع دفع الجزية للسلاجقة.

بحلول عام ١١٠٤، أُسر الملك المحلي لإقليم كاخيتي في شرق جورجيا ، أغسارتان الثاني ، على يد أنصار ديفيد الرابع، مما أدى إلى توحيد المنطقة. وفي العام التالي، هزم ديفيد الرابع قوة سلجوقية في معركة إرتسوخي . وخلال الفترة من ١١١٠ إلى ١١١٨، استولى ديفيد الرابع على حصون سامشفيلدي ، وروستافي ، وجيشي ، ولوري .

في الفترة ما بين عامي 1118 و1120، شرع ديفيد الرابع في إصلاحات عسكرية واسعة النطاق، شملت إعادة توطين آلاف من القبجاق . [ 27 ] وفي المقابل، زودت كل عائلة من القبجاق ديفيد الرابع بجندي، مما مكنه من إنشاء جيش نظامي. وقد ساهم زواج ديفيد الرابع السابق من ابنة الخان في تعزيز هذا التحالف.

مع بداية عام 1120، ازداد ديفيد الرابع نزعةً توسعية. غزا منطقة شيرفان المجاورة ومدينة قابالا . ومن هناك، بدأ بمهاجمة السلاجقة بنجاح في المناطق الشرقية والجنوبية الغربية من القوقاز . في عام 1121، أعلن السلطان محمود بن محمد الحرب المقدسة على جورجيا، لكن ديفيد الرابع هزم جيشه في معركة ديدغوري . بعد ذلك بوقت قصير، سيطر ديفيد الرابع على تبليسي ، إحدى آخر معاقل المسلمين المتبقية في جورجيا، ونُقلت العاصمة إليها، مُدشّنةً بذلك العصر الذهبي لجورجيا . [ 28 ]

دير جيلاتي ، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو

في عام 1123، حرر ديفيد الرابع دمانيسي ، آخر معاقل السلاجقة في جنوب جورجيا. وبحلول عام 1124، سقطت شيرفان إلى جانب مدينة آني الأرمنية . وبذلك امتدت حدود المملكة إلى حوض نهر أراكس .

أسس ديفيد الرابع أكاديمية جيلاتي ، التي كانت تُعرف آنذاك باسم " هيلاس الجديدة" و" آثوس الثانية ". [ 29 ] كما ألف ديفيد ترانيم التوبة ، وهي ثمانية مزامير نثرية. [ 30 ]

عهد ديمتريوس الأول وجورج الثالث

تتويج ديمتريوس الأول، لوحة جدارية من ماتسخفاريشي ، 1140

استمرت المملكة في الازدهار في عهد ديمتريوس الأول ، ابن داود. وقد أرسى ديمتريوس التسامح الديني في جميع أنحاء مملكته، حتى أنه منح مسلمي تبليسي إعفاءات ضريبية وامتيازات دينية. [ 31 ] على الرغم من ذلك، بدأ الحكام المسلمون المجاورون بمهاجمة جورجيا من جميع الجهات. حارب السلاجقة لاستعادة حكم الشروانشاهيين . ثارت غالبية سكان شروان المسلمين ضد جورجيا. وربما حدث ذلك في عام 1129 أو 1130، عندما أعاد ديمتريوس الشروانشاهيين إلى السلطة في شروان ، ونصب مانوشهر الثاني ، زوج ابنته روسودان ، على العرش . وكان على الشروانشاهيين تزويد ملك جورجيا بالجنود كلما طلب ذلك. وفي عام 1130، تعرضت جورجيا لهجوم من سلطان أهلات، شاه أرمين سوكمن الثاني ( حوالي 1128-1183). بدأت هذه الحرب بانتقال آني إلى أيدي الجورجيين؛ فاضطر ديمتريوس الأول إلى التنازل عن آني لأمير الشداديين فضل بن محمود بشرط التبعية وحماية الكنائس المسيحية. وفي عام 1139، أغار ديمتريوس على مدينة غنجة في جزيرة أران ، وجلب البوابة الحديدية للمدينة المهزومة إلى جورجيا، وتبرع بها لدير غيلاتي في كوتايسي . ورغم هذا النصر الباهر، لم يتمكن ديمتريوس من الاحتفاظ بغنجة إلا لبضع سنوات. [ 32 ] [ 33 ] وردًا على ذلك، هاجم سلطان الإلدغوزيديين غنجة عدة مرات، وفي عام 1143 سقطت المدينة في أيدي السلطان مرة أخرى. بحسب مخيتار غوش ، استولى ديمتريوس في نهاية المطاف على غنجة، ولكن عندما زوّج ابنته للسلطان، قدّم المدينة له كمهر، وعيّن السلطان أميره الخاص لحكمها. وهكذا، سقطت غنجة مرة أخرى في أيدي الإلدغوزيديين .

في عام 1130، كشف ديمتريوس عن مؤامرة للنبلاء، ربما تورط فيها فاختانغ، الأخ غير الشقيق للملك . قام الملك باعتقال المتآمرين وأعدم أحد قادتهم، يوان أبوليتيسدزه ، في عام 1138 (أو 1145).

طلب فخر الدين شداد ، خليفة فضل ، وهو أمير من سلالة شداد في آني ، يد ابنة سالتوق ، لكن سالتوق رفض طلبه. أثار هذا الرفض ضغينة شديدة في قلب شداد تجاه سالتوق. في عام 1154، دبر شداد مؤامرة وعقد تحالفًا سريًا مع ديمتريوس الأول. وبينما كان جيش جورجي يتربص به، قدم شداد الجزية لسلالة سالتوق ، حاكم أرضروم، وطلب منه أن يقبله تابعًا له. في عامي 1153-1154، زحف الأمير سالتوق الثاني على آني، لكن شداد أبلغ سيده، ملك جورجيا، بذلك. زحف ديمتريوس إلى آني، وهزم الأمير وأسره. وبناءً على طلب الحكام المسلمين المجاورين، أطلق سراحه مقابل فدية قدرها 100 ألف دينار ، دفعها أصهار سالتوق، وأقسم سالتوق ألا يقاتل الجورجيين، ثم عاد إلى دياره. [ 34 ]

على الرغم من أن عهده شهد صراعًا عائليًا حادًا يتعلق بخلافة العرش، إلا أن جورجيا ظلت قوة مركزية ذات جيش قوي. [ 32 ] [ 35 ] وبصفته شاعرًا موهوبًا، واصل ديمتريوس إسهامات والده في التنوع الديني في جورجيا . وأشهر أناشيده هي "أنت كرمة" .

جورج الثالث كما هو مصور في لوحة جدارية من العصور الوسطى من فاردزيا

خلف جورج الثالث ابنه ديمتريوس عام 1156، مُدشنًا بذلك مرحلةً من سياسة خارجية أكثر هجومية. في العام نفسه الذي اعتلى فيه العرش، شنّ جورجي حملةً ناجحةً ضد الشاه أرمين ، فداهم أراضيهم وعاد بأسرى وغنائم. في عام 1161، استولى جورج الثالث على آني وعيّن قائده إيفان أوربيلي حاكمًا عليها. وبمجرد استيلاء الجورجيين على المدينة، تشكّل تحالفٌ ضمّ حاكم أهلات، الشاه أرمين سوكمن الثاني ، وحاكم ديار بكر ، قطب الدين الغازي ، وملك أرضروم، وآخرين، إلا أن الأخير هزم الحلفاء. في صيف عام 1162، استولى الجيش الجورجي، الذي بلغ تعداده 30 ألف جندي، على دفين . [ 36 ] ردًا على ذلك، توجّه إلديجوز شمالًا لاستعادة مدينة دفين . تحالف حكام مسلمون - شاه أرمين سيف الدين بيتمور، وأحمديلي أرسلان أبا، وأرزين أمير فخر الدين، وسالتوق الثاني - بقيادة إلدجوز، واستولوا على قلعة غاغي ، ودمروا المنطقة حتى غاغي وجيغاركونيك ، وأسروا أسرى ونهبوا، ثم توجهوا إلى آني ، فاستولوا عليها ومنحوها لأمير الشدادي شاهنشاه بن محمود . ابتهج الحكام المسلمون، واستعدوا لحملة جديدة. إلا أن جورج الثالث سبقهم هذه المرة ، فدخل أران في مطلع عام 1166، واحتل منطقة تمتد إلى غنجة ، ودمرها، ثم عاد أدراجه مع الأسرى والغنائم. حكم الشداديون آني لمدة عشر سنوات تقريبًا كأتباع لإلديغوز، ولكن في عام 1174 أسر جورج الثالث الشاهنشاه واحتل آني مرة أخرى، وعيّن إيفان أوربيلي حاكمًا عليها. [ 37 ] بعد ذلك، غزا إلديغوز مع حكام مسلمين آخرين جورجيا مرتين، وصدّ الجورجيون الغزو الأول بنجاح، ولكن خلال الغزو الثاني خسر الجورجيون آني، وفي عام 1175 استعادها الشداديون . [ 38 ]

العصر الذهبي

كان دير باتشكوفو في بلغاريا أحد مراكز الدراسات الجورجية في العصور الوسطى

حافظت الملكية الموحدة على استقلالها الهش عن الإمبراطوريتين البيزنطية والسلاجقة طوال القرن الحادي عشر، وازدهرت في عهد ديفيد الرابع الباني ( حوالي 1089-1125)، الذي صدّ هجمات السلاجقة وأكمل بشكل أساسي توحيد جورجيا باستعادة تبليسي في عام 1122. [ 39 ] وعلى الرغم من الحوادث المتكررة للصراع الأسري، استمرت المملكة في الازدهار خلال عهود ديمتريوس الأول ( حوالي 1125-1156)، وجورج الثالث ( حوالي 1156-1184)، وخاصة ابنته تامار ( حوالي 1184-1213).

مع تراجع قوة الإمبراطورية البيزنطية وتفكك الإمبراطورية السلجوقية العظمى ، أصبحت جورجيا إحدى أبرز دول المنطقة، وامتدت في أقصى اتساعها من جنوب روسيا الحالية إلى شمال إيران ، وغربًا إلى الأناضول . شهدت مملكة جورجيا العصر الذهبي الجورجي، وهو فترة تاريخية في العصور الوسطى العليا ، امتدت تقريبًا من أواخر القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، حين بلغت المملكة ذروة قوتها وتطورها. شهدت هذه الفترة ازدهارًا في العمارة والرسم والشعر الجورجي في العصور الوسطى، والذي تجلى بوضوح في تطور الفن الكنسي، فضلًا عن ظهور أولى الأعمال الأدبية الدنيوية الكبرى. كانت فترة تقدم عسكري وسياسي واقتصادي وثقافي. وشملت أيضًا ما يُعرف بالنهضة الجورجية (أو النهضة الشرقية [ 40 ] )، التي ازدهرت خلالها مختلف الأنشطة البشرية وأشكال الحرف والفنون، كالأدب والفلسفة والعمارة، في المملكة. [ 41 ]

عهد الملكة تامار

تواريخ تقريبية للسيطرة الجورجية. مرر مؤشر الماوس لعرض الاسم. العاصمة . المدن والحصون التي سيطر عليها الجورجيون. المدن والحصون التي تم غزوها. المعارك الرئيسية.
الملكة تامار ووالدها الملك جورج الثالث على لوحة جدارية من دير بيتانيا

لم تكتفِ تامار بحماية جزء كبير من إمبراطوريتها من الغزوات التركية اللاحقة، بل نجحت أيضًا في تهدئة التوترات الداخلية، بما في ذلك انقلاب دبره زوجها الروسي يوري بوغوليوبسكي ، أمير نوفغورود . وفي محاولة لطمأنة جارتها، أصدرت وثيقة سلام باللغة العربية، يُعتقد أنها موجهة إلى كليج أرسلان الثاني ، جاء فيها: "باسم الآب والابن والروح القدس، أن أكون صديقة لصديقيكم، وعدوة لأعدائكم، ما دمت على قيد الحياة، وأن تكون نواياكم حسنة، وألا أهاجم مدنكم أو دولكم أو حصونكم أبدًا". [ 10 ]

خلال عهد تامارا، رعت المملكة المراكز الدينية التي بناها الجورجيون في الخارج، مثل دير إيفيرون هذا.

في أوائل تسعينيات القرن الثاني عشر الميلادي، بدأت الحكومة الجورجية بالتدخل في شؤون الإلدغوزيديين والشيرفانشاهيين، فساعدت الأمراء المحليين المتنافسين وحوّلت شيرفان إلى دولة تابعة. حاول أتابك الإلدغوزيدي أبو بكر وقف التقدم الجورجي، لكنه مُني بهزيمة على يد ديفيد سوسلان في معركة شامكور ، وخسر عاصمته لصالح حليف جورجي عام ١١٩٥. ورغم أن أبو بكر تمكن من استئناف حكمه بعد عام، إلا أن الإلدغوزيديين لم يتمكنوا إلا بصعوبة بالغة من صدّ المزيد من الغارات الجورجية. [ ٤٢ ] [ ٤٣ ]

ظلت مسألة تحرير أرمينيا ذات أهمية قصوى في السياسة الخارجية لجورجيا. اجتاحت جيوش تامار، بقيادة اثنين من الجنرالات الأكراد المسيحيين [ 44 ] ، وهما زاكاري وإيفان مخارغردزيلي (زاكاريان)، الحصون والمدن باتجاه سهل أرارات ، واستعادت واحدة تلو الأخرى الحصون والمناطق من الحكام المسلمين المحليين.

انتاب سليمان شاه الثاني ، سلطان السلاجقة الروم المُستعاد قوته ، قلقٌ بالغٌ إزاء انتصارات الجورجيين ، فجمع أمراءه التابعين وزحف نحو جورجيا، لكن معسكره هوجم ودُمر على يد ديفيد سوسلان في معركة باسيان عام ١٢٠٣ أو ١٢٠٤. يصف مؤرخ تامار كيف تم تجميع الجيش في بلدة فاردزيا المنحوتة في الصخر قبل الزحف إلى باسيان، وكيف خاطبت الملكة القوات من شرفة الكنيسة. [ ٤٥ ] مستغلين نجاحها في هذه المعركة، استولى الجورجيون بين عامي ١٢٠٣ و١٢٠٥ على بلدة دڤين [ ٤٦ ] ودخلوا ممتلكات أهلاتشاه مرتين، وأخضعوا أمير كارس (التابع للسلتوقيين في أرضروم)، وأهلاتشاه، وأمرَي أرضروم وأرزينجان . في عام ١٢٠٦، استولى الجيش الجورجي، بقيادة ديفيد سوسلان ، على كارس وحصون ومعاقل أخرى على طول نهر أراكس . ويبدو أن هذه الحملة بدأت لرفض حاكم أرضروم الخضوع لجورجيا. طلب ​​أمير كارس العون من أهلاتشاه، لكنهم لم يتمكنوا من الاستجابة، وسرعان ما سيطرت عليها السلطنة الأيوبية عام ١٢٠٧. وبحلول عام ١٢٠٩، تحدت جورجيا الحكم الأيوبي في المرتفعات الأرمنية وقادت حرب تحرير جنوب أرمينيا. حاصر الجيش الجورجي خلات . وردًا على ذلك ، جمع السلطان الأيوبي العادل الأول جيشًا إسلاميًا كبيرًا وقاده بنفسه، ضم أمراء حمص وحماة وبعلبك ، بالإضافة إلى وحدات من إمارات أيوبية أخرى، لدعم الأوحد ، أمير الجزيرة . أثناء الحصار، وقع الجنرال الجورجي إيفان مخارغردزيلي، عن طريق الخطأ، في أيدي الأوحد على مشارف أهلات. وباستخدام إيفان كورقة ضغط، وافق الأوحد على إطلاق سراحه مقابل هدنة مدتها ثلاثون عامًا مع جورجيا، منهين بذلك التهديد الجورجي المباشر للأيوبيين. [ 47 ] وقد أدى ذلك إلى توقف الصراع على الأراضي الأرمنية، [ 48 ] تاركًا منطقة بحيرة فان للأيوبيين في دمشق . [ 49 ]

من أبرز أحداث عهد تامار تأسيس إمبراطورية طرابزون على البحر الأسود عام ١٢٠٤. أُقيمت هذه الدولة في شمال شرق الإمبراطورية البيزنطية المتداعية بمساعدة الجيوش الجورجية التي دعمت ألكسيوس الأول الطرابزوني وشقيقه دافيد كومنينوس ، وكلاهما من أقارب تامار. [ ٥٠ ] كان ألكسيوس ودافيد أميرين بيزنطيين هاربين تربيا في البلاط الجورجي. ويمكن تفسير مسعى تامار في منطقة البونتيك برغبتها في استغلال الحملة الصليبية الرابعة في أوروبا الغربية ضد القسطنطينية لإقامة دولة صديقة في الجوار الجنوبي الغربي لجورجيا، فضلاً عن تضامنها السلالي مع الكومنينوس المُهجَّرين. [ ٥١ ] [ ٥٢ ]

كرد فعل على الهجوم على مدينة آني التي كانت تحت سيطرة الجورجيين ، حيث قُتل 12000 مسيحي في عام 1208، غزت تامار العظيمة الجورجية مدن تبريز وأردبيل وخوي وقزوين [ 53 ] وغيرها على طول الطريق إلى جرجان [ 54 ] [ 55 ] في شمال شرق بلاد فارس ، واستولت عليها . [ 56 ]

تزايدت قوة البلاد إلى حدٍّ جعل المملكة، في السنوات الأخيرة من حكم تامار، تُعنى في المقام الأول بحماية المراكز الرهبانية الجورجية في الأراضي المقدسة ، والتي كان ثمانية منها مُدرجة في القدس . [ 57 ] يذكر بهاء الدين بن شداد، مؤرخ صلاح الدين ، أنه بعد الفتح الأيوبي للقدس عام 1187، أرسلت تامار مبعوثين إلى السلطان تطلب إعادة ممتلكات الأديرة الجورجية المصادرة في القدس. لم يُسجّل رد صلاح الدين، لكن يبدو أن جهود الملكة قد تكللت بالنجاح. [ 58 ] ويزعم ابن شداد أيضًا أن تامار تفوقت على الإمبراطور البيزنطي في مساعيها للحصول على رفات الصليب الحقيقي ، إذ عرضت 200 ألف قطعة ذهبية على صلاح الدين الذي كان قد استولى على الرفات كغنيمة في معركة حطين ، ولكن دون جدوى. [ 59 ] 

كتب جاك دي فيتري ، بطريرك القدس في ذلك الوقت: [ 60 ]

يوجد في الشرق أيضاً شعب مسيحي آخر، يتميزون بشجاعة فائقة في القتال، وقوة بدنية هائلة، وكثرة عدد محاربيهم... يُطلق على هؤلاء الرجال اسم الجورجيين، لأنهم يُجلّون القديس جورج ويعبدونه... وعندما يأتون للحج إلى كنيسة القيامة ، يدخلون المدينة المقدسة... دون أن يدفعوا الجزية لأحد، لأن المسلمين لا يجرؤون على إيذائهم بأي شكل من الأشكال...

الغزوات البدوية

عهد جورج الرابع والسودان

نير المغول

مملكة جورجيا خلال الغزوات المغولية ، 1245 م

جورج الخامس الرائع

إقليم جورجيا خلال عهد الملك جورج الخامس

في عام 1334، عُيّن الشيخ حسن الجلايري حاكمًا على جورجيا من قِبل أبو سعيد خان . [ 61 ] لم يستطع أبو سعيد ، الشاب والسياسي الضعيف، وقف انحدار الدولة الإيلخانية . في عام 1335 ، وبعد وفاته دون وريث، انزلقت الإيلخانية إلى حرب أهلية وانقسمت إلى عدة دويلات. استغل جورج الخامس الوضع خير استغلال، فأوقف دفع الجزية للمغول وطرد جيشهم من البلاد، ونجح في استعادة قوة البلاد السابقة وثقافتها المسيحية . [ 62 ] خلال فترة حكمه، كانت الأراضي الأرمنية، بما فيها آني ، جزءًا من مملكة جورجيا. [ 63 ] في ثلاثينيات القرن الرابع عشر، أمّن جورج مقاطعة كلارجيتي الجنوبية الغربية في وجه تقدم القبائل العثمانية بقيادة أورخان الأول . في عام 1341، تدخل في صراع السلطة في إمبراطورية طرابزون المجاورة ، ودعم آنا أناشوتلو التي اعتلت العرش بمساعدة اللاز ، لكنها أُعدمت بعد عام. كما نظم حملة ناجحة ضد شيرفان ، وهي دولة مجاورة لجورجيا. [ 64 ] ساهم استعادة وحدة جورجيا، والتحرر من سيطرة المغول، وإرساء النظام في البلاد، في انتعاش اقتصادها. وشهدت مدن جورجيا نموًا ملحوظًا في التجارة والحرف اليدوية؛ واستُعيدت العلاقات التجارية والاقتصادية ليس فقط مع مدن الشرق الأوسط والشمال، بل أيضًا مع المدن الأوروبية، ولا سيما شمال إيطاليا. [ 65 ] وكانت تربط جورج الخامس علاقات ودية بالملك فيليب السادس ملك فرنسا ، كما يتضح من المراسلات المتبادلة بينهما. كتب جورج الخامس إلى ملك فرنسا معربًا عن استعداده للمشاركة معه في تحرير "الأراضي المقدسة" في سوريا وفلسطين، وأنه يملك 30 ألف جندي. [ 66 ] ويُعتقد أن الاستخدام الواسع النطاق للصليب المقدسي في جورجيا في العصور الوسطى - والذي كان مصدر إلهام للعلم الوطني الحديث لجورجيا - يعود إلى عهد جورج الخامس. [ 67 ]

الموت الأسود

كان الطاعون الدبلي أحد الأسباب الرئيسية للتدهور السياسي والعسكري في جورجيا . وقد انتشر لأول مرة عام 1346 على يد جنود جورج اللامع العائدين من حملة عسكرية في جنوب غرب جورجيا ضد قبائل عثمانية غازية. ويُقال إن الطاعون قضى على جزء كبير، إن لم يكن نصف سكان جورجيا. [ 68 ] وقد أدى ذلك إلى إضعاف وحدة المملكة، فضلاً عن قدراتها العسكرية واللوجستية.

الغزوات التيمورية

مملكة جورجيا، 1380

الغزوات التركمانية

منطقة القوقاز، 1405

بعد الغزوات المدمرة التي شنها تيمورلنك وما تلاها من إضعاف لمملكة جورجيا، واجهت الأخيرة تهديدًا جديدًا. شكلت وفاة تيمورلنك عام 1405 بداية النهاية لإمبراطوريته، التي لم يوحدها سوى الخوف ودماء الشعوب الخاضعة. كان التركمان، ولا سيما قبيلة قره قوينلو ، من أوائل الثوار ضد شاه رخ الذي حكم معظم بلاد فارس وماوراناهر . هزم قارا يوسف ، حاكم قره قوينلو، شاه رخ، واستولى على بغداد، وصدّ التيموريين عن غرب بلاد فارس. بعد أن رسخوا أنفسهم كقوة رائدة جديدة في الشرق الأوسط، استغلوا الضعف المؤقت للجورجيين وشنوا هجمات ضدهم، ويبدو أن جورج السابع ملك جورجيا قُتل في إحداها. خشي قسطنطين الأول ملك جورجيا من المزيد من التوغل، فتحالف مع شرفانشاه إبراهيم الأول لمواجهة تقدم التركمان، وخاض معهم معركة تشالاغان ، التي هُزم فيها وأُسر. أثناء أسره، تصرف قسطنطين بغطرسة، مما أثار غضب قارا يوسف لدرجة أنه أمر بإعدام أخيه غير الشقيق ديفيد و300 من نبلاء جورجيا. ثم قام قارا يوسف بقتل قسطنطين بيده. [ 69 ]

واجه ألكسندر الأول ملك جورجيا، الذي سعى إلى تقوية مملكته المتداعية وإعادة بنائها، غزوات متواصلة من القبائل التركمانية. استعاد ألكسندر لوري من التركمانية عام 1431، وهو ما كان له أهمية بالغة في تأمين حدود جورجيا. في حوالي عام 1434/1435، شجع ألكسندر الأمير الأرمني بشكين الثاني أوربيليان على مهاجمة قبائل كارا كويونلو في سيونيا ، ومنحه لوري مقابل انتصاره بشروط التبعية. في عام 1440، رفض ألكسندر دفع الجزية لجهان شاه من كارا كويونلو. في مارس، اجتاح جهان شاه جورجيا بجيش قوامه 20 ألف جندي، ودمر مدينة سامشفيلدي ونهب العاصمة تبليسي . ارتكب مجازر بحق آلاف المسيحيين، وفرض غرامات باهظة على جورجيا، ثم عاد إلى تبريز . كما شن حملة عسكرية ثانية ضد جورجيا في عام 1444. والتقت قواته بقوات خليفة الإسكندر، الملك فاختانغ الرابع في أخالتسيخي ، لكن القتال لم يكن حاسماً وعاد جهان شاه إلى تبريز مرة أخرى.

نتيجةً للصراعات الخارجية والداخلية، لم تعد مملكة جورجيا الموحدة قائمةً بعد عام 1466، وانقسمت إلى عدة كيانات سياسية. دُمّر اتحاد قبائل قره قوينلو على يد قبائل آق قوينلو ، التي شكّلت اتحادًا آخر مشابهًا لسلفه في نواحٍ عديدة. استغلّ تركمان آق قوينلو هذا التشرذم الجورجي. تعرّضت جورجيا لهجومين على الأقل من قِبل أوزون حسن ، أمير آق قوينلو، في أعوام 1466 و1472، وربما 1476-1477. اضطرّ باغرات السادس ، حاكم جورجيا المؤقت آنذاك، إلى عقد صلح مع الغزاة، متخلّيًا عن تبليسي. لم يتمكّن الجورجيون من استعادة عاصمتهم إلا بعد وفاة أوزون حسن عام 1478. في شتاء عام 1488، هاجم التركمان بقيادة خليل بك، بقيادة آق قوينلو، العاصمة الجورجية تبليسي، واستولوا عليها بعد حصار طويل في فبراير 1489. استغل ألكسندر الثاني ملك إيميريتي ، وهو مدعٍ آخر للعرش، غزو التركمان لآق قوينلو لكارتلي، وسيطر على إيميريتي . لم يدم احتلال العاصمة طويلًا، وتمكن قسطنطين الثاني ملك جورجيا من صدهم، لكنه كان مكلفًا للجورجيين. شكّل إسماعيل الأول ، مؤسس الدولة الصفوية ، تحالفًا مع الجورجيين عام 1502، وهزم آق قوينلو هزيمة ساحقة في العام نفسه، مدمرًا دولتهم، ومُنهيًا بذلك غزواتهم.

التفكك النهائي

منطقة القوقاز، 1460
منطقة القوقاز، 1490

الحكومة والمجتمع

خريطة جورجيا ( وصف مملكة جورجيا ) للأمير فاخوشتي باغراتيوني ، أربعينيات القرن الثامن عشر

علم العملات

تضمنت عملات باغرات الرابع (حكم من 1027 إلى 1072) نقوشًا يونانية إلى جانب النقوش الجورجية. [ د ] [ 70 ] وفي عهود ديمتريوس الأول (حكم من 1125 إلى 1154)، وجورجي الثالث (حكم من 1156 إلى 1184)، ودافيد الرابع (حكم من 1089 إلى 1125)، وتامار (حكم من 1184 إلى 1213)، سُكّت عملات تحمل لقبي " ملك الملوك " و" ملكات الملكات " على التوالي. [ 11 ] ووفقًا لبروسيه، استخدمت جورجيا اللغة العربية كلغة مشتركة نظرًا لأهمية العلاقات التجارية مع العالم الإسلامي. [ 11 ] ويؤيد كارست هذا الرأي، مشيرًا إلى أن العملات ثنائية اللغة كانت بمثابة رمز رسمي وواضح للعلاقة الودية بين جورجيا والخلافة. [ هـ ] [ 11 ]

في عهد ديمتريوس الأول (حكم من 1125 إلى 1154)، سُكّت العملات النحاسية حصراً. [ 72 ] توجد عدة أنماط معروفة في عملاته، والتي تجنبت التقاليد البيزنطية لصالح أسلوب جورجي-إسلامي هجين. [ 72 ] يحمل ظهر إحدى العملات اسم خليفة بغداد لأسباب سياسية، بينما يحمل ظهرها الحرف الأول من اسم الملك "D" بالخط الجورجي الكبير، إلى جانب لقبه "سيف المسيح" باللغة العربية. [ 72 ] تحمل العملات النحاسية التي تعود إلى جورج الرابع (حكم من 1213 إلى 1223) سنة 1210 (430 حسب التقويم الكوري)، مما يشير إلى أن والدته منحت جورج خلال هذه الفترة سلطة ملكية كبيرة. [ 73 ] يشبه وجه العملة الخلفي إصدار تامار غير المنتظم، لكن في وسطه نقش مكتوب بالأحرف الكبيرة الكنسية نصه "GI DZE T'MRSI"، وهو اختصار لعبارة "جورجي، ابن تامار". [ 72 ] يوضح النقش العربي على ظهر العملة اسم جورج وألقابه. [ 72 ]

من اللافت للنظر أنه لم يُسكّ في جورجيا سوى النحاس ابتداءً من عهد ديمتريوس الأول . [ 74 ] كان هذا نتيجةً لمجاعة الفضة التي اجتاحت الشرق الأدنى في ذلك الوقت. [ 74 ] ولم تنتهِ هذه المجاعة إلا في القرن الثالث عشر. [ 75 ] جُلبت كميات كبيرة من الفضة إلى الشرق الأوسط بعد الغزو المغولي للصين عام 1213، حيث استولى عليها التجار وتداولوها. [ 75 ] عندما استُعيدت إمدادات الفضة في جورجيا، تمكنت الملكة روسودان (حكمت من 1223 إلى 1245) من تعديل العملة بإصدار عملاتها الشهيرة "بوتينات" عام 1230. [ 75 ] غالبًا ما يُنقل اسم الملكة في الكتابة العربية لهذه السلسلة إلى "رسودان"، بينما تحمل عملاتها النحاسية اسم "رسودان" في وصف عملتها الفضية من عام 1230. [ 76 ]

أظهرت العملات الجورجية علامات على التأثير الأجنبي عندما خضعت مملكة جورجيا للحكم المغولي في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر، حيث جمعت بين نقوش باللغات الجورجية والعربية والفارسية. [ 12 ] خلال فترة وصاية تورجين خاتون (حكمت من 1244 إلى 1245)، نُقش على الدرهم الفضي الذي سُك في تبليسي عبارة "المغولي العظيم ألوش (أولوش) بيك"، والتي فُسرت على أنها "[عملة صادرة عن] نائب الملك المغولي العظيم (القائد الأعلى)". [ 77 ] في نفس الفترة، كان ديفيد السادس ، ابن روسودان (حكم من 1245 إلى 1259)، يسك عملات نحاسية في دمانيسي ، ثم انتقل الإنتاج إلى تبليسي بحلول عام 1247. [ 78 ] يتكون وجه عملة ديفيد السادس من صورة الملك على حصان (الجانب الأيسر)؛ أسفلها بعض الشجيرات وأشياء داكنة اللون قد تكون كلاب صيد، بينما يحمل ظهر العملة نقوشًا باللغة الفارسية. [ 79 ] حكم ديفيد السادس مع ابن عمه ديفيد السابع (حكم من 1248 إلى 1259)، الذي سُكّت عملاته في تبليسي ابتداءً من عام 1252، ونُقش عليها: "ديفيد، ابن جورجي، باغراتيوني، تابع للخان المغولي الأعظم مانغو". [ 80 ] أصدر ابنا العم عملة فضية مشتركة من الطراز البيزنطي، يظهر على وجهها صورة العذراء مريم، بينما يظهر على ظهرها الملكان واقفين معًا. [ 80 ] من المرجح أن هذه العملات، النادرة جدًا، قد صُكت في كوتايسي في الفترة ما بين 1261 و1262، عقب ثورة ديفيد السابع، وفراره من السادة المغول، ولجوئه لاحقًا إلى غرب جورجيا مع ديفيد السادس. [ 80 ]

الدين والثقافة

ملاك كينتسفيسي ، المكتمل بطلاء أزرق بحري طبيعي نادر ، دليل على تزايد موارد المملكة.

بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر، شهدت جورجيا عصرًا ذهبيًا سياسيًا واقتصاديًا وثقافيًا ، إذ نجحت سلالة باغراتيوني في توحيد شطري البلاد الغربي والشرقي في مملكة واحدة. ولتحقيق هذا الهدف، اعتمد الملوك اعتمادًا كبيرًا على مكانة الكنيسة، وكسبوا دعمها السياسي بمنحها العديد من المزايا الاقتصادية، والإعفاء من الضرائب، وإقطاعيات واسعة. في الوقت نفسه، استخدم الملوك، وعلى رأسهم ديفيد الباني (1089-1125)، سلطة الدولة للتدخل في شؤون الكنيسة. ومن أبرز الأمثلة على ذلك، دعوته إلى مجمع رويسي-أوربنيسي عام 1103 ، الذي أدان الميافيزية الأرمنية بأشد العبارات، ومنح سلطة غير مسبوقة، لا تقل عن سلطة البطريرك، لصديقه ومستشاره جورج من تشكونديدي . وعلى مدى القرون اللاحقة، ظلت الكنيسة مؤسسة إقطاعية محورية، إذ كانت قوتها الاقتصادية والسياسية لا تقل عن قوة العائلات النبيلة الرئيسية.

خلال العصور الوسطى، شكّلت المسيحية الركيزة الأساسية للثقافة الجورجية. وقد تطورت في جورجيا أشكال فنية خاصة لأغراض دينية، من بينها الخط العربي ، والترانيم الكنسية متعددة الأصوات ، وأيقونات المينا المقسمة ، مثل لوحة خاخولي الثلاثية ، و"طراز القبة المتقاطعة الجورجية" في العمارة، الذي يميز معظم كنائس العصور الوسطى الجورجية. ومن أبرز الأمثلة على العمارة الدينية الجورجية في ذلك الوقت دير جيلاتي وكاتدرائية باجراتي في كوتايسي ، ومجمع دير إيكالتو وأكاديميته، وكاتدرائية سفيتيتسخوفيلي في متسخيتا .

من أبرز الشخصيات الجورجية التي مثّلت الثقافة المسيحية: يوثيميوس الأثوسي (إكفيتيمي أتونيلي، 955-1028)، وجورج الأثوسي (جيورجي أتونيلي، 1009-1065)، وأرسين إيكالتويلي (القرن الحادي عشر)، وإفرم متسير (القرن الحادي عشر). وازدهرت الفلسفة بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر، لا سيما في أكاديمية دير جيلاتي، حيث سعى إيوان بيتريتسي إلى دمج الفكر المسيحي والأرسطي والأفلاطوني المحدث .

شهد عهد تامار استمرارًا للتطور الفني الذي بدأه أسلافها في البلاد. فبينما استمرت سجلات العصر الجورجي في ترسيخ الأخلاق المسيحية، بدأ الطابع الديني يفقد هيمنته السابقة لصالح الأدب العلماني الأصيل. وبلغ هذا التوجه ذروته في ملحمة كتبها الشاعر الوطني الجورجي روستافيلي بعنوان " الفارس ذو جلد النمر " ( Vepkhistq'aosani ). تُعتبر هذه القصيدة في جورجيا أعظم إنجاز للأدب المحلي، إذ تحتفي بالمثل الإنسانية في العصور الوسطى من فروسية وصداقة وحب نبيل .

الأنشطة التبشيرية

منذ القرن العاشر، بدأ الجورجيون يلعبون دورًا بارزًا في نشر المسيحية في جبال القوقاز. "حيثما فشلت بعثات بطاركة القسطنطينية وروما والإسكندرية وأنطاكية والقدس، نجحت الكنيسة الجورجية في جلب صليب يسوع ونشر إنجيله " . ويؤكد ذلك ليس فقط المصادر المكتوبة القديمة، بل أيضًا المعالم المعمارية المسيحية التي تحمل نقوشًا جورجية، والتي لا تزال قائمة في جميع أنحاء شمال القوقاز في الشيشان وإنغوشيا وداغستان وأوسيتيا الشمالية وكاباردينو-بالكاريا. امتد العصر الذهبي للرهبنة الجورجية من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر. خلال تلك الفترة، تأسست أديرة جورجية خارج البلاد، أبرزها على جبل سيناء وجبل آثوس ( دير إيفيرون ، حيث لا تزال أيقونة والدة الإله إيفيرسكايا موجودة)، وفي فلسطين .

إرث

الإرث الفني

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. "في عام 1490، استدعى قسطنطين الثاني مجلسًا ملكيًا خاصًااعترف بتقسيم مملكة جورجيا إلى ممالك وإمارات منفصلة."
  2. الجورجية : საქართველოს სამეფო ، بالحروف اللاتينية : sakartvelos Samepo
  3. الجورجية : საქართველოს იმპერია ، بالحروف اللاتينية : sakartvelos imp'eria
  4. "...كان الإسلام الآن مجرد أثر على أرض جورجيا: عملات باجرات الرابع تحمل صورة العذراء ونقشًا يونانيًا على الوجه، مع الأحرف الأولى الجورجية على الظهر، ولكن بدون أي كتابة عربية..." [ 70 ]
  5. "في بعض الأحيان كان يتم تضمين اسم الخليفة كبادرة مصالحة مع العديد من رعايا جورجيا المسلمين، وكذلك مع سكان الدول المجاورة، الذين جعلت الاعتبارات الاقتصادية من المستحسن أن يتم تداول العملة الجورجية على أوسع نطاق ممكن. [ 71 ]

مراجع

  1. ^ "هيرالديكا - რუკები" . شعارات النبالة.ge . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2019-08-01 . تم الاسترجاع 2019-12-05 .
  2. "Zwölf Königswappen، aus: Grünenberg، Konrad: Grünenberg، Konrad:Das Wappenbuch Conrads von Grünenberg، Ritters und Bürgers zu Constanz - BSB Cgm 145 ( um 1480) - Digitalisiertes Buch aus dem urheberrechtsfreien Bestand der Bayerischen Staatsbibliothek München [ Deutschland ] 2007-2021 Bildähnlichkeits suche " . bild suche.digitale-sammlungen.de . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2020-01-09 . تم الاسترجاع 2019-09-11 .
  3. أقدم شعارات النبالة الجورجية، مؤرشفة بتاريخ 12 يناير 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)، بقلم زاكاري كيكنادزه، الصفحات 6-7، المجلس الحكومي لعلم الشعارات ، 2014
  4. "Zwölf Königswappen، aus: Grünenberg، Konrad: Grünenberg، Konrad:Das Wappenbuch Conrads von Grünenberg، Ritters und Bürgers zu Constanz - BSB Cgm 145 ( أم 1480) - Digitalisiertes Buch aus dem urheberrechtsfreien Bestand der Bayerischen Staatsbibliothek München [ Deutschland ] 2007-2021 Bildähnlichkeits suche " . bild suche.digitale-sammlungen.de . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2020-01-09 . تم الاسترجاع 2019-09-11 .
  5. أقدم شعارات النبالة الجورجية، مؤرشفة بتاريخ 12 يناير 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)، زاكاري كيكنادزه، الصفحات 6-7، المجلس الحكومي لعلم الشعارات ، 2014
  6. كوين، فريدريك (2010). القوقاز: مقدمة . سلسلة روتليدج لروسيا المعاصرة وأوروبا الشرقية. لندن؛ نيويورك: روتليدج. ص 201. ISBN  978-0-415-48660-6.
  7. الموسوعة الجورجية السوفيتية (باللغة الجورجية). المجلد 8. 1984. ص 516.  
  8. 1 2 سبيك، غراهام (31 يناير 2021). موسوعة اليونان والتقاليد الهيلينية . روتليدج. ISBN 978-1-135-94213-7... يبدو أن اللاز واليونانيين قد عاشوا في وئام في كل من طرابزوند وفي مملكة باغراتيون متعددة الأعراق...
  9. راب، ستيفن هـ.؛ كريجو، بول (24-10-2018). لغات وثقافات المسيحية الشرقية: الجورجية . روتليدج. ISBN 978-1-351-92326-2... كان الأرمن ينتمون جزئياً إلى مملكة جورجيا...
  10. 1 2 رايفيلد 2013 ، ص. 111.
  11. 1 2 3 4 فاكا 2017 ، ص 148.
  12. 1 2 ميكابريدزي 2007 ، ص. 242.
  13. ساليا 1980 ، ص 168.
  14. إيستموند، أنتوني (2003). ""القديسون المحليون والفن والهوية الإقليمية في العالم الأرثوذكسي بعد الحملة الصليبية الرابعة" .مجلة سبيكولوم . 78 (3): 735-736 . doi : 10.1017/S0038713400131525 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 20060787. أدت الهويات الدينية المختلطة لسكان آني والمنطقة المحيطة بها إلى تصاعد التوترات. وتشير العديد من المراجع إلى النزاعات التي نشأت بين الطائفتين حول مسائل تشمل الضرائب والممارسات الليتورجية/العبادية. وقد تزامن هذا الانقسام مع انقسام داخل عائلة زكاريد نفسها. نشأ زكار وإيفان على المذهب الأرمني الميافيزي الأرثوذكسي، ولكن في السنوات الأولى من القرن الثالث عشر، اعتنق إيفان المذهب الجورجي الخلقيدوني الأرثوذكسي. ووفقًا للمصادر الجورجية، انضم إليه العديد من الأرمن في اعتناقه. كما قام إيفان أيضًا بإجبار آخرين على اعتناق المذهب الأرمني. بعض الكنائس الميافيزية الأرمنية اعتنقت المذهب الخلقيدونية، ولا سيما دير أختالا، حيث بنى ضريحه. ولا عجب أن يُحتفى باعتناق إيفان للمذهب الخلقيدوني في النصوص الجورجية، بينما يُدان في السجلات الأرمنية، التي عزته إلى أسباب سياسية أو دينية (أو إلى ولع إيفان بالملكة تامار).  
  15. الأديان في جورجيا (باللغة الجورجية). تبليسي: مكتب المدافع العام في جورجيا. 2008. ص 223-227 . ISBN  978-9941-0-0902-0.
  16. سانيكيدزه، جورج (2018). "المجتمعات المسلمة في جورجيا: مشاكل قديمة وتحديات جديدة" . مجلة دراسات الإسلاموفوبيا . 4 (2): 248. doi : 10.13169/islastudj.4.2.0247 .
  17. تشوفرين، جينادي إيلاريونوفيتش (2001). أمن منطقة بحر قزوين . ستوكهولم، السويد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 282. ISBN  0-19-925020-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2020-01-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-08-29 .واترز ، كريستوفر بي إم (2013). المحامون في القوقاز: الاحتراف والقانون في جورجيا . مدينة نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: سبرينغر. ص 24. ISBN  978-94-017-5620-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 4 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2019 .سوني ، رونالد غريغور (1994). نشأة الأمة الجورجية . بلومنجتون، إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة إنديانا. ص 87. ISBN  0-253-20915-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 13 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2019 .رونالد ج. سوني (1996) أرمينيا، أذربيجان، وجورجيا ، دار نشر ديان، الصفحات 157-158-160-182
  18. راب الابن، ستيفن هـ. (2020). "جورجيا، الجورجيون، حتى عام 1300" . في: فليت، كيت؛ كريمر، غودرون؛ ماترينج، دينيس؛ نواس، جون؛ روسون، إيفريت (محررون). موسوعة الإسلام، الجزء الثالث . بريل أونلاين. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1873-9830 . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2021. (...) لقد حارب بشجاعة عددًا لا يحصى من الأعداء بينما عزز الوحدة الجورجية وأسس إمبراطورية قوقازية شاملة، ومن هنا جاء لقبه أغماشينيبلي (الباني). (...) يُوصف ذروة حكم البجراتيين الجورجيين القوقازي الشامل وشبكة الأديرة الجورجية العابرة للأقاليم عادةً بالعصر الذهبي لجورجيا. (...) تصاعدت التوترات الداخلية والخارجية، وانكمشت إمبراطورية الباغراتيد الجورجية التي كانت تغطي القوقاز بأكمله في عهد أبناء تامار، جيورجي الرابع لاشا (حكم من 1213 إلى 1223 م) وروسودان (حكم من 1223 إلى 1245 م). 
  19. رونالد غريغور سوني (1994). نشأة الأمة الجورجية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 26-27 . ISBN  978-0-253-20915-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2012 .
  20. راب، ستيفن هـ. الابن (2007). "المسيحية الجورجية" . دليل بلاكويل للمسيحية الشرقية . جون وايلي وأولاده. ص 145. ISBN  978-1-4443-3361-9أُرشف من الأصل بتاريخ 12 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2012 .
  21. لانغ، ديفيد مارشال. الجورجيون، الشعوب والأماكن القديمة .
  22. ناثو، قدير إ. (2009-12-03). تاريخ الشركس . مؤسسة إكس ليبريس. رقم ISBN 978-1-4653-1699-8.
  23. تومانوف، سيريل (1967). دراسات في التاريخ المسيحي القوقازي ، ص 498. مطبعة جامعة جورج تاون .
  24. 1 2 ليندا جارلاند وستيفن راب. ماري «من آلانيا»: امرأة وإمبراطورة بين عالمين ، ص 94-95. في: ليندا جارلاند (محررة، 2006)، نساء بيزنطيات: تجارب متنوعة، 800-1200 . دار نشر أشجيت المحدودة، ISBN 0-7546-5737-X.
  25. مينورسكي 1953 ، ص 65.
  26. ^ ميكابريدزي 2019 ، ص. 468.
  27. نوريس 2009 ، ص 26.
  28. (باللغة الجورجية) جافاخيشفيلي، إيفان (1982)، تاريخ الأمة الجورجية، المجلد 2، الصفحات 184-187. مطبعة جامعة تبليسي الحكومية .
  29. ^ تشاتزيداكيس، نانو. الفسيفساء البيزنطية، المجلد 7. أثينا ، اليونان : إكدوتيك أثينون، 1994، ص.22
  30. دونالد رايفيلد ، "دافيت الثاني"، في: روبرت ب. بينسينت، إس. آي. كانيكوفا (1993)، موسوعة القارئ للأدب الأوروبي الشرقي ، ص 82. هاربر كولينز، ISBN 0-06-270007-3.
  31. ^ رايفيلد 2013 ، ص 98-99.
  32. 1 2 رايفيلد 2013 ، ص. 100.
  33. ميكابيريدزه، ألكسندر (2015). القاموس التاريخي لجورجيا ( الطبعة الثانية). روومان وليتلفيلد. ص 259. ISBN   978-1-4422-4146-6.
  34. أ.د. يشار يوجي-أ.د. علي سيفيم: Türkiye tarihi Cilt I ، AKDTYKTTK Yayınları، اسطنبول، 1991، ص. 149-150.
  35. ميكابيريدزه، ألكسندر (2015). القاموس التاريخي لجورجيا ( الطبعة الثانية). روومان وليتلفيلد. ص 259. ISBN   978-1-4422-4146-6.
  36. ^ غوتشا جاباريدز، جورجيا والعالم الإسلامي في الشرق الأدنى في الثلث الأول من القرنين الثاني عشر والثالث عشر، تبليسي، 1995، ص.102-105.
  37. ^ بونيادوف، ضياء (2007). Azərbaycan Atabəylər dövləti (1136-1225 -ci illər) [ دولة أتابك الأذربيجانية (1136-1225) ] . Güləliyev، Əziz.، Ağayev، Rövşən.، Səmədova، Pərinaz.، Əliyeva، Nərgiz.، Qəhrəmanov، Cahangir. باكو: شرق-قرب. ص. 45. ردمك  978-9952-34-066-2. OCLC 1104451936 . 
  38. საქართველოს، ისტორიის، ტ. 3، خ.، 1979، خ. 270-274
  39. إيستموند 1998 ، ص 71.
  40. بريسكو، أدريان (2013). أوروبا الحلوة المُرّة: الخطابات الألبانية والجورجية حول أوروبا، 1878-2008 . نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: دار بيرغاهن للنشر. ص 134. ISBN  978-0-85745-985-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 7 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2019 .
  41. ^ فان دير زويردي ، إيفرت (2013). التأريخ السوفيتي للفلسفة: Istoriko-Filosofskaja Nauka . برلين، ألمانيا: سبرينغر للعلوم والإعلام التجاري. ص. 140. ردمك  978-94-015-8943-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2020-01-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-08-29 .
  42. لوثر، كينيث ألين. " أتابكان أداربيان " مؤرشف في 2016-08-02 على موقع Wayback Machine ، في: موسوعة إيرانيكا (النسخة الإلكترونية). تم الاطلاع عليه في 2006-06-26.
  43. Lordkipanidze & Hewitt 1987 ، ص 148 . 
  44. كوهن 2011 ، ص 28 . 
  45. إيستموند 1998 ، ص 121 ؛ لوردكيبانيدزه وهيويت 1987 ، ص 150-151 .  
  46. Lordkipanidze & Hewitt 1987 ، ص 150 . 
  47. همفريز، 1977 ص. 131.
  48. Lordkipanidze & Hewitt 1987 ، ص 154 . 
  49. همفريز 1977 ، ص 130-131 . 
  50. كانت عمة تامار من جهة والدها جدة الكومنينوي من جهة والدهم، كما افترض سيريل تومانوف (1940).
  51. إيستموند 1998 ، ص 153-154.
  52. ميكابيريدزه، ألكسندر (2011). الصراع والفتح في العالم الإسلامي: موسوعة تاريخية، المجلد 1. سانتا باربرا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية: ABC-CLIO. ص 196. ISBN  978-1-59884-336-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2020-09-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-08-29 .
  53. يار شاطر، إحسان (2010). موسوعة إيرانيكا، المجلد 2، الأجزاء 5-8 . أبينغدون، المملكة المتحدة: روتليدج وكيجان بول. ص 892. ISBN  978-0-7100-9090-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2019 .
  54. ^ بروسيه ماري فيليسيت (1858). تاريخ جورجيا منذ العصور القديمة حتى القرن التاسع عشر . فرنسا: مطبوعة الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم. ص 468 – 472. 
  55. ل. بيكر، باتريشيا؛ سميث، هيلاري؛ أولينيك، ماريا (2014). إيران . لندن، المملكة المتحدة: أدلة برادت للسفر. ص 158. ISBN  978-1-84162-402-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2020-09-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-08-29 .
  56. إيستموند 1998 ، ص 122.
  57. ^ باهليتسش، يوهانس، “الجورجيون واليونانيون في القدس (1099–1310)”، في سيجار وهيرمان (1996)، الصفحات من 38 إلى 39.
  58. إيستموند 1998 ، ص 122-123.
  59. ديفيد مارشال لاند. حياة وأساطير قديسي العصر الجورجي . لندن : ألين وأونوين ، 1976، ص 11
  60. تعريف الشيخ عويس (تاريخ الشيخ عويس)، ترجمة. و إد. جي بي فان لون، لاهاي، 1954، 56-58.
  61. إيفان جافاخيشفيلي، تاريخ الأمة الجورجية، المجلد 3، تبليسي، 2012، ص 79
  62. ^ دبليو بارثولد، 'Die persische Inschrift an der Mauer der Manucehr-Moschee zu Ani'، مترجم. وتحرير. دبليو هينز، ZDMG، Bd. 101، 1951، 246؛
  63. ^ فاسيل كيكنادزه، جورجيا في القرن الرابع عشر، تبليسي، 1989، ص.105
  64. إيفان جافاخيشفيلي، تاريخ الأمة الجورجية، المجلد 3، تبليسي، 2012، ص 84
  65. فازها كيكنادزه، المصادر الأوروبية للتاريخ الجورجي، تبليسي، 1983، ص 159
  66. د. كلدياشفيلي، تاريخ شعارات النبالة الجورجية ، بارلامينتيس أوتسكيباني، 1997، ص 35.
  67. ^ الغرب ، باربرا أ. (2010). موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا . مدينة نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: نشر قاعدة المعلومات. ص. 229. ردمك  978-1-4381-1913-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 مارس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2019 .
  68. تومانوف، سيريل (1949-1951). البجراتيد في القرن الخامس عشر ومؤسسة السيادة الجماعية في جورجيا. تراديتيو 7: 174، 176-177.
  69. 1 2 رايفيلد 2013 ، ص. 78.
  70. لانغ 1955 ، ص 2.
  71. 1 2 3 4 5 Lang 1955 ، ص. 20.
  72. لانغ 1955 ، ص 27.
  73. 1 2 لانغ 1955 ، ص. 21.
  74. 1 2 3 لانغ 1955 ، ص 22.
  75. لانغ 1955 ، ص 33.
  76. لانغ 1955 ، ص 36.
  77. لانغ 1955 ، ص 36-37.
  78. لانغ 1955 ، ص 37-38.
  79. 1 2 3 لانغ 1955 ، ص 39.

فهرس

  • إيستموند، أنتوني (1998). الصور الملكية في جورجيا في العصور الوسطى . يونيفرسيتي بارك، بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . ISBN 0-271-01628-0.
  • لانغ، ديفيد م. (1955). دراسات في التاريخ النقدي لجورجيا في ما وراء القوقاز . الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات.
  • ميكابيريدزه، ألكسندر (2019). "الحروب الجورجية السلجوقية (القرنين الحادي عشر والثالث عشر)". في: تاكر، سبنسر سي. (محرر). صراعات الشرق الأوسط من مصر القديمة إلى القرن الحادي والعشرين . المجلد  الثاني: GN. ABC-CLIO. الصفحات 467-468 . 
  • مينورسكي، ف. (1953). دراسات في تاريخ القوقاز: 1. ضوء جديد على الشداديين في غنجة 2. الشداديين في آني 3. ما قبل تاريخ صلاح الدين . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • لوردكيبانيدزه، مريم دافيدوفنا؛ هيويت، جورج ب. (1987). جورجيا في القرنين الحادي عشر والثاني عشر . تبليسي: ناشرون غاناتليبا.
  • كوهن، سارة (2011). التنين في الفن المسيحي والإسلامي في الشرق الأوسط في العصور الوسطى . ليدن: دار النشر الملكية بريل. رقم ISBN 978-90-04-18663-7.
  • همفريز، ر. ستيفن (1977). من صلاح الدين إلى المغول: الأيوبيون في دمشق، 1193-1260 . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0-87395-263-4.
  • ميكابيريدزه، ألكسندر، محرر. (2007). "العملة". القاموس التاريخي لجورجيا . دار سكيركرو للنشر.
  • نوريس، هاري (2009). الإسلام في البلطيق: المجتمع الإسلامي المبكر في أوروبا . آي بي توريس.
  • رايفيلد، دونالد (2013). حافة الإمبراطوريات: تاريخ جورجيا . دار رياكشن بوكس. رقم ISBN 978-1-78023-070-2.
  • فاكا، أليسون (2017). المقاطعات غير المسلمة في ظل الإسلام المبكر: الحكم الإسلامي والشرعية الإيرانية في أرمينيا وألبانيا القوقازية . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • ساليا، كاليسترات (1980). Histoire de la Nation géorgienne [ تاريخ الأمة الجورجية ] (بالفرنسية). باريس: نينو ساليا.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بمملكة جورجيا على ويكيميديا ​​كومنز