أغنية البحر

أنشودة البحر ( بالعبرية التوراتية : שִׁירַת הַיָּם ، بالحروف اللاتينية:  širaṯ hayyām )، والمعروفة أيضًا باسم "آز ياشير موشيه" ( אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה، أي "حينئذٍ يُنشد موسى") و "مي حموخا " ( מִי־כָמֹכָה، أي "من مثلك؟")، هي قصيدة تظهر في الكتاب المقدس العبري في سفر الخروج 15: 1-18. وقد تكررت الآيتان الأوليان منها في الآيتين 20 و21، حيث يُقال إن مريم ونساء إسرائيليات أخريات أنشدنها . أنشد بنو إسرائيل أنشودة البحر بعد عبورهم البحر الأحمر بسلام، احتفالًا بحريتهم بعد أجيال من العبودية والاضطهاد على يد المصريين.

تُدرج هذه القصيدة في كتب الصلوات اليهودية ( سيدوريم ) وتُتلى يوميًا خلال صلاة الشحريت . تُشكّل القصيدة جزءًا من الجزء السادس عشر من التوراة الأسبوعية ، باراشات بشالاخ . يُعرف السبت الذي تُقرأ فيه باسم ( بالعبرية : שַׁבַּת שִׁירָה ، بالحروف اللاتينية :  Shabbat Shirah ، وتعني حرفيًا " سبت الأغنية ") . وهي واحدة من قسمين فقط من لفيفة التوراة مكتوبين بتنسيق مختلف عن الأعمدة البسيطة. القسم الآخر هو ترنيمة موسى في نهاية سفر التثنية، في الجزء الثالث والخمسين من التوراة الأسبوعية (باراشات هاأزينو ).

تُعدّ هذه القصيدة أيضًا أول ترنيمة في قانون الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، حيث تُعرف باسم " ترنيمة موسى" . ^{[ 1 ]} كما تُستخدم في الكنيسة الكاثوليكية وغيرها من الطقوس المسيحية ، لا سيما في قداس ليلة عيد الفصح ، حيث تُروى قصة الخلاص كما يؤمن بها المسيحيون . ^{[ 2 ]} وتتبع التقاليد المسيحية ما ورد في سفر الرؤيا 15:3 بتسميتها "ترنيمة موسى" (مع التنويه إلى عدم الخلط بينها وبين ترنيمة موسى في سفر التثنية).

The Song of the Sea is noted for its archaic language, written in a form of Hebrew much older than that of the rest of Exodus. Some scholars consider it the oldest surviving text describing the Exodus, dating to the pre-monarchic period.^[3][4] An alternative view is that it was deliberately written in an archaic style, a known literary device.^[5] As such, proposed dates for its composition range from the 13th to the 5th century BCE.^[6]

A study by Joshua Berman found that the Exodus sea account is an appropriation of the Poem of Pentaur on the Battle of Kadesh of Ramesses II based on a close textual analysis of both works. Berman asserts that the appropriation could have deliberate satirical intent, as part of an ideological battle with Ramesses II. Berman notes that the Kadesh illustrations also include an appearance of an Ark of the Covenant and Tabernacle, which are an Egyptian mobile altar, which traditionally were also golden boxes with winged Isis and Nephthys facing each other and a space for a god's cartouche to be seated between them.^[7]

The Ashkar-Gilson Manuscript is a fragment of a 7th century Torah scroll that contains the Song of the Sea. Some scholars have argued that the "brickwork" pattern of the Ashkar-Gilson version shows that the Masoretes accurately copied earlier manuscripts. This pattern was not used in the Dead Sea Scrolls.^[8] A similar pattern is used in modern Torah scrolls,^[9] and the Ashkenazi and Sepharadi Torah scrolls differ from the Yemenite scrolls in the arrangement of the very last line.^[10]

كتابا ديل سيتن ديا دي بيساح (وتُسمى أيضًا " كتابة اليوم السابع من عيد الفصح " ) هي قصيدة طقسية مكتوبة باللغة اللادينو ، تصف هزيمة فرعون في بحر القصب. تُنشد معظم الطوائف اليهودية هذه القصيدة في الحادي والعشرين من نيسان ، وهو اليوم السابع من عيد الفصح . ووفقًا للتقاليد اليهودية، فإن هذا هو اليوم الذي غرق فيه جيش فرعون في بحر القصب، وأنشد بنو إسرائيل نشيد البحر امتنانًا لهذا النصر.

من المفترض أن هذا النص يسمى عقد زواج ( كيتوبا ) لأن العلاقة بين الله والشعب اليهودي توصف تقليديًا بأنها زواج، ويعتبر انشقاق البحر حدثًا مهمًا أدى إلى هذا الزواج، الذي تم في النهاية بعد 42 يومًا، عند جبل سيناء .

يمكن العثور على لحن قصيدة اللادينو بالإضافة إلى النص الكامل نفسه في مختارات إسحاق ليفي من الهزانوت السفاردية . ^{[ 11 ]}

في الترتيل العبري ، تُمنح الأغنية لحنًا احتفاليًا فريدًا، لا يتقيد بعلامات الترتيل المعتادة. ^{[ 12 ]}

الإعدادات التالية متوفرة لأغنية البحر:

• كانتيك دي مويز (فرنسي) إتيان موليني .
• كانتيكوم مويسيس (لاتيني) فرناندو دي لاس إنفانتاس .
• كانتيموس دومينو أسكانيو ترومبيتي .
• الجزء الثالث من أوراتوريو هاندل لعام 1739 بعنوان إسرائيل في مصر ، بعنوان أغنية موسى .
• ميريامز سيجيسانج (أغنية ميريام للنصر)، مرجع سابق. 136، د. 942 بقلم فرانز شوبرت .

تظهر بعض أجزاء الأغنية في فيلم الرسوم المتحركة " أمير مصر" الذي صدر عام 1998. ويتكون النص من بضعة أسطر مختارة وإعادة صياغة من النص العبري أُدرجت في مقطع الجسر من أغنية " عندما تؤمن " ^{[ 13 ]} (قبل الفراق وفي الإعادة).

تمت إعادة صياغة أجزاء من الأغنية في كل من التباينات اللحنية والنصية لأغنية موسيقى الإنجيل الأمريكية الأفريقية الشهيرة "يا مريم لا تبكي" .

• مجموعة مقالات حول أغنية البحر من منظور يهودي، على موقع Chabad.org
• ترنيمة البحر (خروج 15: 1ب-18) - نسخة مُعاد بناؤها