قبائل شايان وأراباهو
تُعدّ قبيلتا شايان وأراباهو قبيلة موحدة معترف بها اتحادياً ، تضمّ شعبَي أراباهو الجنوبي وشايان الجنوبي في غرب أوكلاهوما . [ 1 ] ويقع مقرّهما الرئيسي في كونشو، أوكلاهوما . [ 1 ]
تاريخ

الشايان والأراباهو قبيلتان متميزتان بتاريخين مختلفين. كان الشايان (Tsétsėhéstȧhese، وتعني "الشعب"، وتُكتب أيضًا Tsitsistas [ 3 ] ) شعبًا زراعيًا، سكنوا بالقرب من البحيرات العظمى في ولاية مينيسوتا الحالية . لاحظ غرينيل أن لغة الشايان فرع فريد من عائلة لغات الألغونكيين ، وأن الأمة نفسها تنحدر من قبيلتين مرتبطتين، هما التسيتسيهيستيس والسوتايو. يُعتقد أن الأخيرة انضمت إلى التسيتسيهيستيس في أوائل القرن الثامن عشر (1: 1-2). يتميز كل من التسيتسيهيستيس والسوتايو، ويمثلهما، بطلان ثقافيان حصلا على جواهر إلهية شكلت أنظمة المعتقدات العريقة لعائلتي الشايان الجنوبية والشمالية. حظي شعب سوتايو، الذي يمثله رجل يُدعى إيركت هورن، برعاية قبعة جاموس مقدسة، تُحفظ لدى العائلة الشمالية. أما شعب تسيتسيهيستيهيس، الذي يمثله رجل يُدعى سويت ميديسن، فقد مُنح رعاية حزمة من السهام المقدسة، تُحفظ لدى العائلة الجنوبية. واستلهامًا من رؤية إيركت هورن ، تبنوا ثقافة الخيول في القرن الثامن عشر، وانتقلوا غربًا إلى السهول بحثًا عن الجاموس . وقد نظم النبي سويت ميديسن هيكل مجتمع الشايان، بما في ذلك مجلس رؤساء السلام الأربعة والأربعين وجمعيات المحاربين بقيادة محاربين بارزين. [ 4 ] [ 5 ]
وصل شعب الأراباهو، أو الهينونوي، الذين يتحدثون أيضاً لغة الألغونكيين، من ساسكاتشوان ومونتانا ووايومنغ وشرق كولورادو وغرب داكوتا الجنوبية في القرن الثامن عشر. تبنوا ثقافة ركوب الخيل وأصبحوا صيادين رحل ناجحين. في عام 1800، بدأت القبيلة بالانقسام إلى مجموعتين شمالية وجنوبية. على الرغم من أن الأراباهو ساعدوا الشايان واللاكوتا في طرد الكيوا جنوباً من السهول الشمالية، إلا أنهم عقدوا صلحاً مع القبيلة في عام 1840. أصبحوا تجاراً مزدهرين، إلى أن توسع المستوطنين الأمريكيين على أراضيهم بعد الحرب الأهلية الأمريكية . [ 6 ]
شكّل الشايان والأراباهو تحالفاً في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وشكّلوا معاً قوة عسكرية هائلة، وصيادين بارعين، وتجاراً نشطين مع قبائل أخرى. وفي أوج تحالفهم، امتدت مناطق صيدهم المشتركة من مونتانا إلى تكساس . [ 4 ]

وقّع شعب أراباهو معاهدة فورت لارامي مع الولايات المتحدة عام ١٨٥١، والتي اعترفت بحقوقهم في أراضيهم التقليدية في أجزاء من كولورادو، وكنساس، ونبراسكا، ووايومنغ، وضمنتها لهم. إلا أن الولايات المتحدة لم تستطع إنفاذ المعاهدة، فاجتاحت جحافل من المستوطنين الأوروبيين الأمريكيين أراضي السكان الأصليين. وتكررت الصراعات بين المستوطنين وأفراد القبائل.
جمعت الحكومة الأمريكية القبائل مجدداً في عام 1867 للتوصل إلى سلام بموجب معاهدة ميديسن لودج . ووعدت قبيلة أراباهو بمحمية في كانساس ، لكنهم لم يرضوا بالموقع. فقبلوا بمحمية مشتركة مع قبيلة شايان في الإقليم الهندي ، مما أجبر القبيلتين على الانتقال جنوباً بالقرب من حصن رينو في وكالة دارلينجتون في ولاية أوكلاهوما الحالية. [ 4 ]
أدى قانون داوز إلى تفكيك قاعدة أراضي قبيلتي شايان وأراباهو. فُتحت جميع الأراضي غير المخصصة لأفراد من السكان الأصليين للاستيطان في سباق الأراضي عام 1892. أما قانون كورتيس لعام 1898 فقد حلّ الحكومات القبلية في محاولة لدمج أفراد القبائل في الأعراف والثقافة الأمريكية.
بعد إقرار قانون رعاية الهنود في أوكلاهوما عام 1936، نظمت قبيلتا شايان وأراباهو حكومة قبلية واحدة في عام 1937. [ 6 ] وقد عزز قانون تقرير المصير الهندي لعام 1975 التنمية القبلية بشكل أكبر.
التنمية الاقتصادية
تدير القبيلة ثلاثة متاجر لبيع منتجات التبغ وخمسة كازينوهات: [ 2 ] كازينو لاكي ستار في كلينتون ، وكازينو لاكي ستار في كونشو، وكازينو لاكي ستار في واتونغا ، وكازينو لاكي ستار في هامون، وكازينو لاكي ستار في كانتون . [ 7 ] كما تصدر القبيلة لوحات ترخيص خاصة بها لمركباتها. ويُقدّر أثرها الاقتصادي بنحو 32 مليون دولار. [ 2 ]
حكومة
يقع المقر الرئيسي لقبيلتي شايان وأراباهو في كونشو، أوكلاهوما . من بين 12,185 مواطنًا مسجلًا في القبيلة، يعيش 8,664 منهم داخل ولاية أوكلاهوما. تشمل المنطقة القضائية للقبيلة مقاطعات بيكهام ، وبلين ، وكنديان ، وكاستر ، وديوي ، وإيليس ، وكينغفيشر ، وروجر ميلز ، وواشيتا . [ 2 ]
تتألف حكومة القبيلة من المجلس القبلي، والسلطة التنفيذية، والسلطة التشريعية، والسلطة القضائية. يضم المجلس القبلي جميع أعضاء القبيلة الذين تزيد أعمارهم عن 18 عامًا. [ 8 ] يرأس السلطة التنفيذية الحاكم ونائبه. تتألف السلطة التشريعية من مشرعين يمثلون مقاطعات أراباهو الأربع ومقاطعات شايان الأربع. تشمل السلطة القضائية محكمة عليا، تضم رئيسًا للقضاة وأربعة قضاة مساعدين؛ ومحكمة ابتدائية، تتألف من رئيس قضاة وقاضٍ مساعد واحد على الأقل؛ وأي محاكم أدنى يراها المجلس التشريعي ضرورية. [ 9 ] في عام 2006، صوتت القبائل وصادقت على دستور قبائل شايان وأراباهو الذي حل محل دستور عام 1975. [ 10 ]
في عام 2025، ستكون إدارة القبائل كالتالي: [ 1 ]
- الحاكم: ريجي واسانا
- نائب الحاكم: هيرشل غورهام
المؤسسات
صحيفة "شايان وأراباهو ترايبال تريبيون" هي صحيفة القبيلة. [ 7 ] "قناة CATV 47" هي محطة تلفزيونية مرخصة من لجنة الاتصالات الفيدرالية (FCC) ذات طاقة منخفضة. رمز نداء CATV هو K35MV-D. يقدم برنامج ثقافة وتراث قبائل شايان-أراباهو في أوكلاهوما دروسًا في الألعاب اليدوية ، ورقصات وأغاني الباو واو ، ورعاية الخيول وركوبها، وإدارة الجاموس، ولغة شايان وأراباهو، كما رعى البرنامج العديد من فعاليات الجري. [ 11 ]
كلية
بالشراكة مع جامعة ولاية جنوب غرب أوكلاهوما ، أسست قبيلة شايان وأراباهو كلية شايان وأراباهو القبلية في 25 أغسطس/آب 2006. وتولت هنرييتا مان ، العضوة المسجلة في القبيلة، رئاسة الكلية عام 2009. كان الحرم الجامعي يقع في ويذرفورد، أوكلاهوما ، وقدمت الكلية برامج في الإدارة القبلية، ودراسات السكان الأصليين الأمريكيين، والدراسات العامة. [ 12 ] صوّت مجلس أمناء كلية شايان وأراباهو القبلية على حلّ الكلية في نهاية فصل الربيع من عام 2015. [ 13 ] إلا أنه في سبتمبر/أيلول من عام 2019، أنشأت القبيلة بديلاً لها من خلال تأسيس كلية بيكون في موسكوجي، أوكلاهوما، لتكون مدرستها. [ 14 ]
برنامج بوفالو
لأغراض السيادة الثقافية والغذائية، تم إنشاء قطيع من الجاموس. وقد توسع القطيع ليصل إلى 530 رأسًا في عام 2021 عندما تبرعت إدارة المتنزهات والترفيه في دنفر بـ 13 رأسًا، مما سيساهم في تحسين التنوع الجيني للقطيع. [ 15 ] يُعدّ مصطلح "بيسون" هو المصطلح التصنيفي الصحيح لـ "بيسون بيسون" ، بينما يُستخدم مصطلح "جاموس" بشكل شائع في اللغة الدارجة.
فرق شايان الجنوبية التاريخية
يُعرف شعب الشايان الجنوبي باسم Heévâhetaneo'o، أو "الشعب المربوط". وقد سميت هذه المجموعة نسبة إلى أكثر فروعها عددًا، والمعروفة أيضًا باسم Sówoniá أو "الشعب الجنوبي". [ 16 ]
- هيفاهيتانيو (Hévâhetaneo'o / Hevhaitaneo) ( هيفهايتانيو - "رجال حبل الشعر"، "الشعب ذو الشعر"، وأيضًا "رجال الفراء"). في الماضي، كانوا على صلة وثيقة بقبيلة أراباهو . [ 16 ] عُرفوا ببراعتهم في القتال، واشتهروا بين الشايان بكونهم أفضل مُروّضي الخيول وغزاة الخيول من القبائل المجاورة، وخاصة من قبيلتي كايوا (Vétapâhaetó'eo'o) وكومانشي (Šé'šenovotsétaneo'o) الغنيتين بالخيول في الجنوب. تشكّلوا عام 1826 تحت قيادة زعيمهم الذئب الأصفر (Ho'néoxheóvaestse) مع بعض أفراد قبيلة أراباهو. هاجروا مع بعض قبائل الشايان الأخرى جنوب نهر بلات (مينيوهي - "نهر صدفة القمر") باتجاه نهر أركنساس (موتسيسونيووهي - "نهر الصوان") وتأسيس حصن بنت . امتدت أراضيهم القبلية بين قبيلة أويفيماناهو الجنوبية غربًا، وقبيلة ووتابيو شرقًا، وقبيلتي دوغ سولجرز وهيسيوميتانيو شمالًا. أودى وباء الكوليرا عام 1849 بحياة العديد من أفراد القبيلة، وقُتل نحو نصفهم في مذبحة ساند كريك ، بمن فيهم الزعيمان يلو وولف وبيغ مان. وهم اليوم يشكلون أغلبية قبائل الشايان الجنوبية.
- هيسيوميتانيو / هيسيوميتانيو ( هيسيوميتانيو أو إيسيوميتانيو - "سكان التلال/رجالها" أو "فرقة التلال"، ويُطلق عليهم أيضًا "سكان نهر بايبستيم") [ 16 ] كانوا في الأصل جزءًا من هيفاهيتانيو، وكانت تربطهم علاقات وثيقة مع أوغلالا وسيشانغو (بروليه) لاكوتا. سكنوا في البداية جنوب ماسيكوتا على طول نهر نيوبرا شمال نهر نورث بلات في نبراسكا، ثم انتقلوا لاحقًا جنوبًا إلى منطقة التلال على طول نهر أبر سموكي هيل وشمال نهر أبر أركنساس في كولورادو - في أراضٍ تقع في الغالب غرب فرقة سوتايو الجنوبية وفرقة دوغ سولجرز المرتبطة بهم ارتباطًا وثيقًا وشمال أويفيماناهو الجنوبية وهيفاهيتانيو، وتجولوا أحيانًا مع الكومانش جنوبًا حتى سهول ستيكد . في عهد الزعيم وايت أنتيلوب ، لقي الكثيرون حتفهم في مذبحة ساند كريك.
- شعب هيفيكسنيباهيس / إيفيستستسينيباه ("شعب الأبهر" أو "شعب الأبهر المحروق")؛ وبصفتهم حُماة السهام المقدسة، كانوا يُعتبرون أيضًا من شعب تسيتسيهيستاهيس / تسيتسيستاس الأصليين ، أو كما يُعرفون لدى القبائل الأخرى باسم "شعب السهام" [ 16 ]. كانوا يسكنون في الأصل على طول ملتقى نهر شايان وفي التلال السوداء الشرقية في غرب وايومنغ، ثم انتقلوا بين عامي 1815 و1825 جنوبًا إلى ملتقى نهري نورث وساوث(فيتانيوهي - "النهر السمين" أو "نهر الشحم"). كانت أراضيهم موقعًا مركزيًا لجميع القبائل، وملائمة لإقامة الاحتفالات السنوية. وفي وقت لاحق، انتقلوا جنوباً وتراوحت مناطقهم بين فرقة جنود الكلاب في الشمال، وفرقة أوكوتا أونا في الجنوب الشرقي، وفرقتي هونوا ووتابيو في الجنوب.
- Hónowa / Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o ( Háovôhnóva , Hownowa , Hotnowa – "الفقراء"، والمعروفون أيضًا باسم "شعب النزل الحمراء") [ 16 ] لقد عاشوا جنوب Oo'kóhta'oná وشرق Wotápio.
- أويفيماناهو الجنوبية / أويفيمانها ( أويفيمانها الجنوبية - "الجنوبيون المتقشرون"، "الجنوبيون المتشردون") [ 16 ] كانوا في الأصل جزءًا من قبيلة هيفاهيتانيو، وكانوا على صلة وثيقة بقبيلة أراباهو، وانتقلوا معًا بقيادة الزعيم يلو وولف عام 1826 جنوب نهر بلات إلى نهر أركنساس. سكنوا جنوب وغرب هيفاهيتانيو. بقيادة وار بونيت، فقدوا حوالي نصف عددهم في مذبحة ساند كريك. يعيشون الآن بالقرب من واتونغا (تسيه-مايهوهوتا - "حيث توجد تلال حمراء متقابلة"، وتسمى أيضًا أويفيماناهينو - "مكان فرقة المتقشرين") وكانتون ، مقاطعة بلين، على أراضي محمية شايان وأراباهو الهندية السابقةفي أوكلاهوما.
- ماسيكوتا ("الصراصير"، "الجراد"، "العصابة ذات الشعر الرمادي"، "العصابة ذات الأرجل المثنية"، أو "العصابة المجعدة") [ 16 ] ربما سُمّيت بهذا الاسم نسبةً إلىكلمة مازيكوتي من لغة لاكوتيابي ، والتي تعني "رماة البنادق الحديدية"، والمشتقة من كلمتي مازي (حديد) وكوت (يطلق النار). كانت هذه القبيلة خليطًا من قبيلتي شايان ولاكوتا. عُرفت لدى الأخيرة باسم " شيو" ، وسكنت جنوب شرق التلال السوداء على طول نهر وايت (فوهبومي)، وتزاوجت مع قبيلتي أوغلالا لاكوتا وسيشانغو أوياتي (برولي لاكوتا)، وكانت أول مجموعة من الوحدة القبلية تستوطن السهول. ومن هنا جاء اسمهم "أول من سُمّي". كاد وباء الكوليرا عام 1849 أن يقضي عليهم. بعد ذلك، انضموا إلى جمعية "جنود الكلاب " (هوتاميتانيو) العسكرية ، التي حلت محلهم كفرقة موسيقية في الدائرة القبلية لقبيلة شايان. لم يشاركوا في مذبحة ساند كريك، لكنهم لعبوا دورًا هامًا في معركة ساميت سبرينغز عام 1869 .
- أوكوتا أونا / أوكتونا ( أوكتوغونا ، أوكتوغانا، أوكتوغونا أو أوكتوغونا - وتعني "حافية الساقين" أو "ذات الفك البارز")، يشير اسمهم إلى فن رقصة الغزال التي كانوا يؤدونها قبل الذهاب إلى الحرب. [ 16 ] كانوا في السابق مرتبطين بفرقة ماسيكوتا المختلطة من قبيلتي شايان ولاكوتا، ويُعتبرون أحيانًا فرقة فرعية من ماسيكوتا. عاشوا شمال هونووا وجنوب هيفيكسنيباهي. كاد وباء الكوليرا عام 1849 أن يقضي عليهم. ربما انضموا إلى جنود الكلاب بعد ذلك.
- ووتابيو / ووتاباي (من كلمة ووتابيو في لغة لاكوتيابي ، وتعني "الأكل مع لاكوتا-سيوكس"، أو "نصف شايان"، أو "شايان-سيوكس") [ 16 ]. كانوا في الأصل مجموعة من لاكوتا سيوكس انضموا لاحقًا إلى شايان الجنوبية. وبحلول عام 1820، انتقلوا جنوبًا إلى نهر أركنساس في كولورادو، حيث عاشوا وخيّموا مع حلفائهم من قبيلة كايوا. ومن خلال المصاهرة، أصبحوا مجموعة هجينة من شايان وكايوا، يتحدثون لغة شايان ويعرّفون أنفسهم بها، مع أصول لاكوتا. كانت أراضي صيدهم تقع بين قبيلة هونوا في الشرق، وقبيلة هيفاهيتانيو في الغرب، وقبيلة هيفيكسنيباهي في الشمال. وكانت هذه المجموعة الأكثر تضررًا من مذبحة ساند كريك .
- قبيلة سوتايو الجنوبية / سوتايتانيو ( سوتاي أو سوتايو ) : لم يتزوجوا إلا من أفراد قبيلة سوتايو (سواءً من الشمال أو الجنوب) وكانوا يخيمون دائمًا بشكل منفصل عن مخيمات الشايان الأخرى. حافظوا على روابط وثيقة مع فرقة هيسيوميتانيو، وانضموا إلى أراضي فرقة جنود الكلاب الناشئة على طول نهر سموكي هيل (مانويوهي - "نهر جمع الأخشاب")، ونهر سالين (سيستوتوهيوهي - "نهر الأرز")، ونهر سولومون (ماكسيهينيووهي - "جدول الديك الرومي")، في شمال وسط ولاية كانساس. كانت مناطق صيدهم المفضلة تقع شمال محاربي الكلاب على طول الأحواض الفرعية العليا لنهر ريبابليكان (مايهوهيفاتسيوهي - "نهر الدرع الأحمر"، الذي سُمي بهذا الاسم لأنه كان يتجمع فيه محاربو جمعية محاربي الدرع الأحمر) ، وخاصة على طول بيفر كريك، الذي كان أيضًا مكانًا روحيًا. وكانت قبيلة هيسيوميتانيو تتجول في الغالب غرب وشمال غرب هذه المناطق. [ 17 ]
القبائل الجنوبية الأصغر (غير الممثلة في مجلس الأربعة والأربعين):
- مويسيو / مويسيو ( مونسوني - "رجال الصوان"، نسبةً إلى جمعية رجال الصوان (موتسيونيتانيو)). وكانوا يُعرفون أيضًا باسم أوتاتا-فوها - "الخيول الزرقاء"، نسبةً إلى الحصان الأزرق، أول قائد لجمعية محاربي القيوط (أوهومينوتاكسيو). وكان كلاهما فرعين من جمعية محاربي الثعلب (فوهكيسيهيتانيو أو مونيسيونيتانيو)، إحدى الجمعيات العسكرية الأربع الأصلية لقبيلة شايان ، والمعروفة أيضًا باسم "الذباب". في الأصل، كانت قبيلة شايان فرقة من قبيلة سيوكس من مينيسوتا، وقد غادر معظم أفرادها قبيلة شايان حوالي عام 1815 وانضموا إلى فرق سيوكس في مينيسوتا. أما الباقون فقد ارتبطوا ارتباطًا وثيقًا بقبيلة ووتابيو أو انضموا إليها.
- ناكويمانا / ناكويمانا ( ناكويمانا – "الناس الدب") [ 16 ]
كانت القبائل العشر الرئيسية التي يحق لها إرسال أربعة مندوبين رئيسيين يمثلونها في مجلس الأربعة والأربعين هي:
- Heviksnipahis (Iviststsinihpah، والمعروفة أيضًا باسم Tsétsêhéstâhese / Tsitsistas)
- هيفهايتانيو (هيفهايتانيو)
- ماسيكوتا (في لاكوتيابي: شيو)
- Omísis (Ôhmésêheseo'o، وNotameohmésêhese السليم)
- Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (سوهتاي أو سوتايو، الشمالية والجنوبية)
- ووتابيو (ووتاباي)
- Oévemanaho (Oivimána أو Oévemana، الشمالية والجنوبية)
- Hesé'omeétaneo'o (Hisiometaneo or Issiometaniu)
- أوكوتاونا (أوكتونا أو أوكتوغونا)
- هونوا (Háovşhnóvşhese أو Nėstamenóoheo'o)
بعد أن كادت قبيلتا ماسيكوتا وأوكوهتاونا أن تُبادا بسبب وباء الكوليرا عام ١٨٤٩، انضمّ من تبقى من قبيلة ماسيكوتا إلى جمعية محاربي دوغ سولجرز ( هوتاميتانيو ). وبذلك أصبحوا فعليًا قبيلة مستقلة، وفي عام ١٨٥٠ استولوا على الموقع في دائرة المخيم الذي كان يشغله سابقًا أفراد قبيلة ماسيكوتا. وكثيرًا ما عارض أعضاء هذه القبيلة سياسات زعماء السلام مثل بلاك كيتل . ومع مرور الوقت، اضطلع محاربو دوغ سولجرز بدور قيادي بارز في الحروب ضد البيض. وفي عام ١٨٦٧، قُتل معظم أفراد القبيلة على يد قوات جيش الولايات المتحدة في معركة ساميت سبرينغز .
نتيجةً لتزايد الخلاف بين قبيلة "جنود الكلاب" ورؤساء المجلس فيما يتعلق بالسياسة تجاه البيض، انفصلت قبيلة "جنود الكلاب" عن باقي قبائل الشايان. وبذلك أصبحت فعلياً قسماً ثالثاً من شعب الشايان، بين قبيلة الشايان الشمالية، التي امتدت شمال نهر بلات ، وقبيلة الشايان الجنوبية، التي احتلت المنطقة الواقعة شمال نهر أركنساس .
مواطنون قبليون بارزون

- روس أندرسون ، متزلج محترف في كأس العالم [ 18 ] [ 19 ]
- ويليام "هوك" بيردزهيد ، مخرج أفلام، فاعل خير، روحاني [ 20 ]
- جيمي كارل بلاك ، عازف الطبول والمغني في فرقة ذا ماذرز أوف إنفنشن
- أرشي بلاكاول (1911-1992)، رسام أسلوب الرسم المسطح [ 21 ]
- قام كريس آير ، مخرج ومنتج الأفلام، بإخراج الأفلام التالية: Smoke Signals و Skins [ 22 ] [ 23 ]
- سوزان شون هارجو ، ناشطة من قبيلة شايان الجنوبية/ موسكوجي ، وصانعة سياسات، وصحفية، وشاعرة [ 24 ]
- فيولا هاتش (1930-2019)، ناشطة، وصانعة سياسات، وشيخة قبلية، ورئيسة قبلية سابقة [ 25 ]
- لانس هينسون ، شاعر، رسام [ 26 ] [ 27 ]
- إيفون كوجر ، قاضية المحكمة العليا في أوكلاهوما [ 28 ]
- الزعيم ليتل رافين (حوالي 1810-1889)، زعيم قبيلة أراباهو والموقع على معاهدة ميديسن لودج لعام 1867 [ 29 ] [ 30 ]
- ميرلين ليتل ثاندر ، فنان من قبيلة شايان الجنوبية، اشتهر بلوحاته المصغرة [ 31 ] [ 32 ]
- هنرييتا مان (مواليد 1934) أكاديمية ومطورة مناهج دراسات الأمريكيين الأصليين في جامعة كاليفورنيا، بيركلي؛ جامعة مونتانا؛ وجامعة هاسكل للأمم الهندية [ 33 ]
- جيلبرت مايلز ، نائب حاكم القبائل السابق [ 34 ]
- الزعيم نيووت (1825-1864)، زعيم قبيلة أراباهو الجنوبية [ 35 ]
- القديس ديفيد بندلتون أوكرهاتر ، أوكوهاتوه، أو صانع الدواء، من قبيلة شايان الجنوبية (1847-1931)، محارب قديم في حرب النهر الأحمر، أسير حرب في فورت ماريون، فنان دفتر حسابات، شماس في بعثة ويرلويند، راقص الشمس، قديس معترف به في الكنيسة الأسقفية [ 36 ].
- تومي أورانج (مواليد 1982)، روائي من قبيلة شايان الجنوبية [ 37 ]
- هارفي برات (شايان-أراباهو)، فنان، زعيم سلام، فنان جنائي [ 38 ]
- هنري رومان نوز (1856-1917)، زعيم قبيلة شايان الجنوبية [ 39 ]
- دبليو ريتشارد ويست الأب ، أو ديك ويست، أو واهباناهيا (1912-1996)، رسام شايان جنوبي، ومعلم، ومدير الفنون في كلية بيكون [ 40 ].
- دبليو ريتشارد ويست الابن ، محامي شايان وأول مدير للمتحف الوطني للهنود الأمريكيين [ 41 ] [ 42 ]
- وولف روب (حوالي 1840-1910)، رئيس القبيلة السابق [ 43 ] [ 44 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- 1 2 3 4 "قبائل شايان وأراباهو" . مركز الأمم الأصلية لأبحاث السياسات القبلية . جامعة أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2025 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٢٠١١ دليل أوكلاهوما المصور لأمم الهنود الحمر. مؤرشف في ٢٤ أبريل ٢٠١٢، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . لجنة شؤون الهنود الحمر في أوكلاهوما. ٢٠١١: ٧. تم الاطلاع عليه في ٢ يناير ٢٠١٢.
- ↑ "شايان، الجنوبية". مؤرشف بتاريخ 28 فبراير 2009 في موقع Wayback Machine . موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما التابعة لمركز تاريخ أوكلاهوما. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يوليو 2013.
- 1 2 3 مور، جون هـ. موسوعة جمعية أوكلاهوما التاريخية لتاريخ وثقافة أوكلاهوما. (تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2009)
- ↑ "طريق شايان للسلام: دواء حلو" . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2016 .
- 1 2 فاولر، لوريتا. أراباهو، جنوبي. مؤرشف في 22 سبتمبر 2013، في Wayback Machine ، موسوعة جمعية أوكلاهوما التاريخية لتاريخ وثقافة أوكلاهوما ، تم استرجاعه في 7 فبراير 2009
- 1 2 قبائل شايان وأراباهو في أوكلاهوما. 2007 (تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2009)
- ↑ دستور قبائل شايان وأراباهو، المادة الخامسة، القسم 1
- ↑ دستور ولوائح قبائل شايان-أراباهو في أوكلاهوما. 1975 (تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2009)
- ↑ "الدستور | قبائل شايان وأراباهو" . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2010 .
- ↑ الثقافة. قبائل شايان وأراباهو في أوكلاهوما. 2007 (تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2009)
- ↑ معلومات عامة. مؤرشفة في 29 أكتوبر 2009، في موقع Wayback Machine، كلية شايان وأراباهو القبلية. (تم الاطلاع عليها في 2 نوفمبر 2009)
- ↑ "جامعة SWOS" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2015 .
- ↑ «قبائل شايان وأراباهو توافق على منح كلية بيكون ميثاقًا خاصًا بها ككلية قبلية» . كلية بيكون، ١٢ فبراير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣ مايو ٢٠٢٠ .
- ↑ سيرياني، آنا (14 أبريل 2021). "دنفر تعيد 14 ثورًا أمريكيًا إلى أرض القبيلة في إطار التعويضات وجهود الحفاظ على البيئة" . أخبار NPR . تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 موني، جيمس (1964). هنود الشايان . نيويورك: كراوس ريبرينت. ص 402-408 . ISBN 9780527005054تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2022 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ ويليام يونغ تشالفانت: الشايان في دارك ووتر كريك: المعركة الأخيرة في حرب النهر الأحمر، مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1997، رقم ISBN 978-0806128757الصفحة 7
- ↑ بيرك، آدم (26 مارس 2024). "سيتم إدخال رائد من السكان الأصليين إلى قاعة مشاهير التزلج على الجليد" . NPR . تم الاسترجاع في 2 يناير 2026 .
- ↑ "روس أندرسون، شايان وأراباهو" . NAIAHF . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ صحيفة قبيلة شايان وأراباهو 2012.3 فبراير 1 (7.8) .
- ↑ "آرتشي بلاكول | علم الأعراق @ snomnh" . ethnology.wordpress.com . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "كريس آير" . فنانو الولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "كريس آير - كرسي دان وماغي إينوي المتميز في المُثُل الديمقراطية" . manoa.hawaii.edu . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "قبائل شايان-أراباهو تستضيف حفل تكريم لسوزان شون هارجو" . إنديانز . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "نعي إيولا هاتش من كانتون، أوكلاهوما، 1930-2019" . دار جنازات بيرس . كانتون، أوكلاهوما: بيتسفيل، المحدودة. 22 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2020 .
- ↑ "Henson, Lance David 2004"، مؤرشف في 29-03-2013 في Wayback Machine جامعة العلوم والفنون في أوكلاهوما، تم الوصول إليه في 29 يونيو 2015.
- ↑ "لانس هينسون" . مؤسسة الشعر . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "إيفون كوجر، دفعة 2021 | قاعة مشاهير أوكلاهوما" . www.oklahomahof.com . تاريخ الوصول: 2 يناير 2026 .
- ↑ "الزعيم ليتل رايفن (حوالي 1810 - 1889) | مجموعات ومحفوظات مكتبة دنفر العامة الخاصة" . history.denverlibrary.org . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "ليتل رايفن | موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما" . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "ميرلين ليتل ثاندر | كشك PLZ 44" . directory.swaia.org . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ ماكدونيل، براندي. "شاهد صور الفنان ميرلين ليتل ثاندر، فنان شايان الجنوبي المقيم في أوكلاهوما، على مر السنين" . صحيفة أوكلاهومان . تاريخ الاسترجاع: 2 يناير 2026 .
- ↑ شونتزلر، غيل (27 يناير 2001). "هنرييتا مان تشق طريقًا جديدًا لمدمني الكحول المجهولين" . صحيفة بوزمان ديلي كرونيكل . بوزمان، مونتانا . تاريخ الاسترجاع: 24 أغسطس 2020 .
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ الألعاب، القبائل؛ الضيافة (9 سبتمبر 2023). "رابطة ألعاب الهنود تنضم إلى مجتمع الهنود في الحداد على وفاة نائب حاكم قبيلتي شايان وأراباهو في أوكلاهوما، جيلبرت "جيب" لاموت مايلز" . مجلة ألعاب القبائل والضيافة . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "اليد اليسرى | موسوعة تاريخ وثقافة أوكلاهوما" . جمعية أوكلاهوما التاريخية . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "من محارب إلى قديس: ديفيد بندلتون أوكرهاتر" . library.okstate.edu . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ أورانج، تومي (5 يونيو 2018). هناك هناك . دار نشر كنوبف دابلداي. رقم ISBN 9780525520382OCLC 1039481247. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2022 .
- ↑ "مسار حياة هارفي برات" . الفيلق الأمريكي . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "ملف الطالب هنري رومان نوز | مركز الموارد الرقمية لمدرسة كارلايل الهندية" . carlisleindian.dickinson.edu . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ هوب، نيتيف. "تاريخ وثقافة قبيلة شايان" . blog.nativehope.org . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "50 for 50: دبليو ريتشارد ويست جونيور | المركز الثقافي الأمريكي الأصلي" . nacc.stanford.edu . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ "و. ريتشارد ويست الابن" . معهد البيئة والاستدامة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس . 3 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
- ↑ رداء رئيس الذئاب ، الأخوات جيرهارد، 1 يناير 1904 ، تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026
{{citation}}صيانة CS1: أخرى ( رابط ) - ↑ "رداء الزعيم وولف، شايان | المتحف الوطني للهنود الأمريكيين" . americanindian.si.edu . تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2026 .
مراجع
- غرينيل، جورج ب. هنود الشايان: تاريخهم وأساليب حياتهم المجلد 1. بلومنجتون: وورلد ويزدوم، إنك. 2008.
للمزيد من القراءة
- هنريتا مان، تعليم شايان-أراباهو 1871-1982 ، نيووت، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو، 1997. ISBN 0-87081-462-1
- رايلين هينز-بينر، "البحث عن أرض مقدسة: رحلة الزعيم لورانس هارت، مينونايت"، تيلفورد، بنسلفانيا: دار كاسكاديا للنشر، 2007
- جون ل. مور، شايان ، هوبوكين، نيوجيرسي: وايلي-بلاك ويل، 1996. ISBN 978-0-631-21862-3.
روابط خارجية
- موقع قبائل شايان وأراباهو الرسمي
- دستور ولوائح قبيلتي شايان وأراباهو في أوكلاهوما
- كلية شايان وأراباهو القبلية
- قبائل السكان الأصليين في أوكلاهوما
- قبائل السهول
- شعوب الألغونكيان
- قبائل شايان وأراباهو
- القبائل المعترف بها فدرالياً في الولايات المتحدة
