شعب لاكوتا

لاكوتا
الثور الجالس ، زعيم قبيلة هونكبابا لاكوتا ورجل دين ، حوالي عام  1831  - 15 ديسمبر 1890
إجمالي السكان
115000+ عضو مسجل [1] [2] [3] [4] [5] (تعداد 2015)
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
الولايات المتحدة
( داكوتا الشمالية وداكوتا الجنوبية )
كندا
( مانيتوبا وساسكاتشوان )
اللغات
الإنجليزية ، لاكوتا
دِين
Wocekiye ، ديانة لاكوتا
المجموعات العرقية ذات الصلة
شعوب السيوكس الأخرى ( سانتي ، سيسيتون، واهبتون، أوياتي ، يانكتون ، يانكتوناي ) [6]
لاكوتا
ترجمة  "حليف" أو "صديق"
الناسلاكشاوتا أوياتي
لغةلاكتسوتيابي
ويوتابي
دولةلاكتوتا ماكوتشي، أوتشيثي شاكوفيتش

لاكوتا ( [laˈkˣota] ؛ لاكوتا : Lakȟóta/Lakhóta ) هم شعب أمريكي أصلي . يُعرفون أيضًا باسم تيتون سيوكس (من Thítȟuŋwaŋ )، وهم أحد الثقافات الفرعية الثلاث البارزة لشعب السيوكس ، مع داكوتا الشرقية (Santee) وداكوتا الغربية (Wičhíyena). تقع أراضيهم الحالية في داكوتا الشمالية والجنوبية . يتحدثون لغة لاكتشاتيابي - لغة لاكوتا ، وهي اللغة الأكثر غربًا من بين ثلاث لغات وثيقة الصلة تنتمي إلى عائلة لغة سيوان .

الفرق السبعة أو "القبائل الفرعية" من لاكوتا هي:

تشمل الشخصيات البارزة في لاكوتا Tȟatȟáŋka Íyotake ( الثور الجالس ) من Húnkpapȟa، وMaȟpíya Ičáȟtagya ( المس السحب ) من Miniconjou؛ وHeȟáka Sápa ( الأيل الأسود )، وMaȟpíya Lúta ( السحابة الحمراء )، وTamakhóčhe Theȟíla ( بيلي ميلز ) - جميعهم من Oglála؛ وTȟašúŋke Witkó ( الحصان المجنون ) من Oglála وMiniconjou، وSiŋté Glešká ( الذيل المرقط ) من Brulé. ومن بين الناشطين من أواخر القرن العشرين حتى الوقت الحاضر راسل مينز (Oglála)، وويليام هوك بيردشيد (Hunkpapa وOglala وCheyenne وArapaho).

تاريخ

تزين مشاهد المعارك وغارات الخيول خيمة لاكوتا المصنوعة من الشاش من أواخر القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين

ربما نشأ متحدثو لغة السيوان في منطقة نهر المسيسيبي السفلي ثم هاجروا إلى وادي أوهايو أو نشأوا فيه . كانوا مزارعين وربما كانوا جزءًا من حضارة بناة التلال خلال القرنين التاسع والثاني عشر الميلاديين. [7] تذكر أسطورة لاكوتا ومصادر أخرى أنهم عاشوا في الأصل بالقرب من البحيرات العظمى : "عاشت قبائل داكوتا قبل الاتصال الأوروبي في القرن السابع عشر في المنطقة المحيطة ببحيرة سوبيريور . في بيئة الغابات هذه، عاشوا على الصيد وصيد الأسماك وجمع الأرز البري. كما زرعوا بعض الذرة، لكن موقعهم كان بالقرب من الحد الأقصى لمكان زراعة الذرة." [8]

في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر ، عاش متحدثو داكوتا - لاكوتا في منطقة المسيسيبي العليا في الأراضي المنظمة الآن كولايات مينيسوتا وويسكونسن وأيوا وداكوتا . دفعت الصراعات مع شعبي أنيشنابي وكري شعب لاكوتا غربًا إلى السهول الكبرى في منتصف إلى أواخر القرن السابع عشر. [7]

تم تسجيل تاريخ لاكوتا المبكر في إحصاءات الشتاء ( لاكوتا : waníyetu wówapi )، أو التقويمات التصويرية المرسومة على الجلود، أو المسجلة لاحقًا على الورق. يسجل "إحصاء الشتاء باتيست جود" تاريخ لاكوتا حتى عام 900 بعد الميلاد عندما أعطت امرأة العجل الأبيض لشعب لاكوتا غليون العجل الأبيض. [9]

حوالي عام 1730، قدم شعب الشايان الخيول إلى شعب لاكوتا ، [10] والتي أطلقوا عليها اسم šuŋkawakaŋ ("كلب القوة/الغموض/العجب"). بعد أن تبنوا ثقافة الخيول ، ركز مجتمع لاكوتا على صيد الجاموس على ظهور الخيل. في عام 1660 ، قدر المستكشفون الفرنسيون إجمالي عدد سكان السيوكس (لاكوتا وسانتي ويانكتون ويانكتوناي ) بنحو 28000 نسمة .

قُدِّر عدد سكان لاكوتا بنحو 8500 نسمة في عام 1805؛ ثم نما بشكل مطرد حتى وصل إلى 16110 نسمة في عام 1881. وكانوا من القبائل القليلة من السكان الأصليين لأمريكا التي زاد عدد سكانها في القرن التاسع عشر، وهو وقت انتشار الأمراض والحروب. وبحلول عام 2010، زاد عدد لاكوتا إلى أكثر من 170.000 نسمة، [11] منهم حوالي 2000 لا يزالون يتحدثون لغة لاكوتا ( Lakȟótiyapi ) . [12]

بعد عام 1720، انقسم فرع لاكوتا من قبائل مجلس الحرائق السبع إلى طائفتين رئيسيتين، هما شعب السون، الذين انتقلوا إلى منطقة بحيرة ترافيرس على حدود داكوتا الجنوبية وداكوتا الشمالية ومينيسوتا، وشعب أوغلا-سيشانجو، الذين احتلوا وادي نهر جيمس . ومع ذلك، بحلول عام 1750 تقريبًا، انتقل شعب السون إلى الضفة الشرقية لنهر ميسوري ، وتبعه بعد 10 سنوات شعب أوغلا وشعب برولي (سيشانجو).

كانت قرى أريكارا وماندان وهيداتسا الكبيرة والقوية قد منعت شعب لاكوتا لفترة طويلة من عبور نهر ميسوري . ومع ذلك، دمر وباء الجدري العظيم في الفترة من 1772 إلى 1780 ثلاثة أرباع أعضاء هذه القبائل. عبر شعب لاكوتا النهر إلى المروج الجافة ذات العشب القصير في السهول المرتفعة. كان هؤلاء الوافدون الجدد هم شعب السون، الذين كانوا يمتطون جيادهم جيدًا ويزدادون ثقة، وانتشروا بسرعة. في عام 1765، اكتشفت مجموعة استكشافية وغارات من شعب السون بقيادة الزعيم ستاندنج بير التلال السوداء ( باها سابا )، ثم أراضي الشايان . [ 13] وبعد عشر سنوات، عبرت قبائل أوغلا وبرول نهر ميسوري أيضًا. وتحت ضغط من شعب لاكوتا، انتقل الشايان غربًا إلى منطقة نهر باودر. [10] جعل شعب لاكوتا التلال السوداء موطنهم.

مفوضو السلام الأصليون في المجلس مع قبيلة شايان الشمالية وقبيلة أراباهو الشمالية، فورت لارامي، وايومنغ

تميزت أولى اتصالات الولايات المتحدة مع شعب لاكوتا أثناء بعثة لويس وكلارك في الفترة من 1804 إلى 1806 بمواجهة. فقد رفضت فرق لاكوتا السماح للمستكشفين بمواصلة الرحلة باتجاه المنبع، واستعدت البعثة للمعركة، التي لم تأت أبدًا. [14]

أصبحت بعض فرق لاكوتا أول الشعوب الأصلية التي ساعدت جيش الولايات المتحدة في حرب بين القبائل غربي ميسوري، خلال حرب أريكارا في عام 1823. [15]

في عام 1843، هاجمت قبيلة لاكوتا الجنوبية قرية زعيم قبيلة باوني بلو كوت بالقرب من نهر لووب في نبراسكا، مما أسفر عن مقتل العديد من السكان وحرق نصف المساكن. [16] وكانت المرة التالية التي وجه فيها لاكوتا ضربة شديدة لقبيلة باوني في عام 1873، أثناء معركة ماساكر كانيون بالقرب من نهر ريبابليكان. [17]

أراضي معاهدة لاكوتا لعام 1851 (المناطق 408، 516، 584، 597، 598 و632)

بعد ما يقرب من نصف قرن من الزمان، وبعد أن قامت الولايات المتحدة ببناء حصن لارامي دون إذن على أرض لاكوتا، تفاوضت على معاهدة حصن لارامي لعام 1851 لحماية المسافرين الأوروبيين الأمريكيين على درب أوريغون . كان الشايان واللاكوتا قد هاجموا في السابق مجموعات المهاجرين في منافسة على الموارد، وأيضًا لأن بعض المستوطنين تعدوا على أراضيهم. [18] اعترفت معاهدة حصن لارامي بسيادة لاكوتا على السهول الكبرى في مقابل المرور المجاني للأمريكيين الأوروبيين على درب أوريغون "طالما أن النهر يتدفق والنسر يطير". [19]

لم تطبق حكومة الولايات المتحدة قيود المعاهدة ضد الاستيطان غير المصرح به، وهاجمت قبيلة لاكوتا وعصابات أخرى المستوطنين وحتى قطارات المهاجرين كجزء من مقاومتهم لهذا التعدي. زاد الضغط العام على جيش الولايات المتحدة لمعاقبتهم. في 3 سبتمبر 1855، انتقم 700 جندي تحت قيادة اللواء الأمريكي ويليام إس هارني لمذبحة جراتان بمهاجمة قرية لاكوتا في نبراسكا ، مما أسفر عن مقتل حوالي 100 رجل وامرأة وطفل. تلت ذلك سلسلة من "الحروب" القصيرة، وفي عامي 1862 و1864، فر اللاجئون الأمريكيون الأصليون من " حرب داكوتا عام 1862 " في مينيسوتا غربًا إلى حلفائهم في مونتانا وأراضي داكوتا. بعد الحرب الأهلية الأمريكية، أدى تزايد الاستيطان غير القانوني من قبل البيض في السهول إلى نشوب حرب مرة أخرى مع لاكوتا.

اعتبرت التلال السوداء مقدسة لدى شعب لاكوتا، واعترضوا على التعدين . بين عامي 1866 و1868، حارب جيش الولايات المتحدة شعب لاكوتا وحلفائهم على طول درب بوزيمان على الحصون الأمريكية التي بنيت لحماية عمال المناجم الذين يسافرون على طول الطريق. قاد زعيم أوغلالا ريد كلاود شعبه إلى النصر في حرب ريد كلاود . في عام 1868، وقعت الولايات المتحدة معاهدة فورت لارامي لعام 1868 ، والتي أعفت التلال السوداء من جميع الاستيطان الأبيض إلى الأبد. ولكن بعد أربع سنوات تم اكتشاف الذهب هناك، ونزل المنقبون إلى المنطقة.

قوبلت هجمات لاكوتا على المستوطنين وعمال المناجم بالقوة العسكرية التي نفذها قادة الجيش مثل المقدم جورج أرمسترونج كاستر . وشجع الجنرال فيليب شيريدان قواته على اصطياد وقتل الجاموس كوسيلة "لتدمير ملجأ الهنود". [20]

شاركت قبائل لاكوتا وأراباهو المتحالفة وقبائل شايان الشمالية الموحدة في الكثير من الحروب بعد عام 1860. وقد خاضوا معركة تأخير ناجحة ضد جيش الجنرال جورج كروك في معركة روزبود ، مما منع كروك من تحديد موقع معسكرهم ومهاجمته.

بعد أسبوع هزموا فوج الفرسان السابع الأمريكي في عام 1876 في معركة ليتل بيغهورن في محمية كرو الهندية (حدود عام 1868). [21] هاجم كاستر معسكرًا لعدة قبائل، وكان أكبر بكثير مما كان يعتقد. قتلت قواتهم المشتركة، بقيادة الزعيم كريزي هورس ، 258 جنديًا، مما أدى إلى القضاء على كتيبة كاستر بأكملها وإلحاق خسائر بأكثر من 50٪ من الفوج.

على الرغم من هزيمة جيش كاستر، لم يستمتع شعب لاكوتا وحلفاؤهم بانتصارهم على جيش الولايات المتحدة لفترة طويلة. فقد سمح الكونجرس الأمريكي بتخصيص أموال لتوسيع الجيش بمقدار 2500 رجل. وهزم جيش الولايات المتحدة المعزز عصابات لاكوتا في سلسلة من المعارك، مما أنهى أخيرًا حرب السيوكس العظمى في عام 1877. وفي النهاية، تم حصر شعب لاكوتا في المحميات، ومنعوا من صيد الجاموس خارج تلك الأراضي، وأجبروا على قبول توزيع الحكومة للغذاء. تم توزيعهم على نطاق واسع بين شمال وجنوب داكوتا، فضلاً عن أماكن أخرى حول الولايات المتحدة. [22]

17 يناير 1891: حتى أنهم يخافون من خيوله في معسكر فرقة أوغلالا من لاكوتا في باين ريدج، داكوتا الجنوبية ، بعد 3 أسابيع من مذبحة الركبة الجريحة ، عندما قُتل 153 من قبيلة لاكوتا سيوكس و25 جنديًا أمريكيًا
علم قبيلة أوغلالا سيوكس

في عام 1877، وقعت بعض فرق لاكوتا معاهدة تنازلت بموجبها عن التلال السوداء للولايات المتحدة؛ ومع ذلك، كانت طبيعة هذه المعاهدة وإقرارها مثيرين للجدل. وعدد زعماء لاكوتا الذين أيدوا المعاهدة محل نزاع كبير. واستمرت الصراعات منخفضة الشدة في التلال السوداء. وبعد أربعة عشر عامًا، قُتل سيتنج بول في محمية ستاندنج روك في 15 ديسمبر 1890. هاجم جيش الولايات المتحدة فرقة مينيكوجيو من لاكوتا التابعة لسبوتيد إلك (المعروفة أيضًا باسم بيج فوت) في 29 ديسمبر 1890، في باين ريدج، مما أسفر عن مقتل 153 لاكوتا (تقديرات القبائل أعلى)، بما في ذلك العديد من النساء والأطفال، في مذبحة ووندد ني .

اليوم، يتواجد شعب لاكوتا بشكل رئيسي في المحميات الخمس في غرب داكوتا الجنوبية:

يعيش شعب لاكوتا أيضًا في محمية فورت بيك الهندية في شمال شرق مونتانا ، ومحمية فورت بيرثولد الهندية في شمال غرب داكوتا الشمالية، والعديد من المحميات الصغيرة في ساسكاتشوان ومانيتوبا . أثناء حروب مينيسوتا وبلاك هيلز، فر أسلافهم بحثًا عن ملجأ في "أرض الجدة [أي أرض الملكة فيكتوريا]" (كندا).

يعيش عدد كبير من أفراد قبيلة لاكوتا في رابيد سيتي ومدن أخرى في منطقة بلاك هيلز وفي منطقة دنفر الحضرية . وانضم شيوخ قبيلة لاكوتا إلى منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة (UNPO) سعياً إلى الحصول على الحماية والاعتراف بحقوقهم الثقافية وحقوقهم في الأرض.

حكومة

الولايات المتحدة

حقيبة تخزين من الخرز من لاكوتا، أواخر القرن التاسع عشر، عرض 15 بوصة (38 سم)، متحف كليفلاند للفنون
بارفليش لاكوتا ، حوالي عام  1890 ، متحف سبيد للفنون

تُصنف قبائل لاكوتا المعترف بها على المستوى الفيدرالي باعتبارها "أمة تابعة محلية" داخل الولايات المتحدة، [23] ويتم تمثيلها محليًا من قبل المسؤولين المنتخبين في المجالس للعديد من المحميات والمجتمعات في داكوتا ومينيسوتا ونبراسكا. تتمتع هذه القبائل بعلاقات حكومية مع الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة، في المقام الأول من خلال مكتب الشؤون الهندية في وزارة الداخلية.

باعتبارها كيانات سياسية شبه مستقلة ، تتمتع الحكومات القبلية بحقوق معينة مستقلة عن قوانين الولايات. على سبيل المثال، يجوز لها تشغيل ألعاب القمار الهندية في محميتها بناءً على قانون تنظيم الألعاب الهندية لعام 1988. وهي تعمل مع الحكومة الفيدرالية. يتم التفاوض على هذه العلاقة والجدال بشأنها. [24]

معظم أفراد قبيلة لاكوتا هم أيضًا مواطنون أمريكيون. ويمكنهم التصويت في الانتخابات المحلية والولائية/الإقليمية والفيدرالية. ويتم تمثيلهم على مستوى الولاية والمستوى الوطني من قبل المسؤولين المنتخبين من الدوائر السياسية في ولاياتهم ودوائرهم الكونجرسية. [25]

يحق لأعضاء القبيلة الذين يعيشون داخل وخارج المحميات الفردية التصويت في الانتخابات الدورية لتلك القبيلة. كل قبيلة لديها متطلباتها الخاصة للمواطنة، بالإضافة إلى دستورها وقوانينها الفرعية وانتخاباتها. [26] [27] أو مواد التأسيس . تتبع معظمها نموذج مجلس قبلي متعدد الأعضاء ، مع انتخاب رئيس أو رئيس على نطاق واسع ، مباشرة من قبل الناخبين.

  • الرئيس الحالي لقبيلة أوغلالا سيوكس، وهي القبيلة الأغلبية في لاكوتا التي تقع بشكل أساسي في محمية باين ريدج، هو كيفن كيلر.
  • رئيس قبيلة سيتشاناجو لاكوتا في محمية روزبد هو رودني م. بوردو.
  • رئيسة محمية ستاندنج روك، التي تضم شعوبًا من عدة مجموعات فرعية من لاكوتا بما في ذلك هونكبابسا، هي جانيت ألكاير.
  • رئيس قبيلة شايان ريفر سيوكس في محمية شايان ريفر، التي تضم فرق Mnikȟówožu، وItázipčho، وSihá Sápa، وOóhenuŋpa من لاكوتا، هو هارولد فريزر.
  • رئيس قبيلة سيوكس برول السفلى (المعروفة أيضًا باسم سيكانجو لاكوتا السفلى) هو بويد آي جورنو.

كندا

توجد تسع مجموعات من الداكوتا واللاكوتا في مانيتوبا وجنوب ساسكاتشوان ، ويبلغ إجمالي عدد أعضائها المسجلين 6000 عضو. وهم معترف بهم كأمم أولى ولكنهم لا يعتبرون "هنودًا بموجب معاهدة". وباعتبارهم أممًا أولى، فإنهم يتلقون حقوقًا واستحقاقات من خلال إدارة العلاقات بين التاج والسكان الأصليين والشؤون الشمالية في كندا . ولكن نظرًا لعدم الاعتراف بهم كهنود بموجب معاهدة، فإنهم لم يشاركوا في تسوية الأراضي وعائدات الموارد الطبيعية. [28] رفضت الداكوتا تسوية حقوق الأراضي بقيمة 60 مليون دولار في عام 2008. [29]

حركة الاستقلال

ميلدريد "ميدج" واجنر، امرأة من قبيلة لاكوتا، تغني في حفل باو واو في عام 2015

إن شعب لاكوتا من بين الشعوب القبلية التي اتخذت إجراءات وشاركت في احتلالات واقترحت حركات الاستقلال، وخاصة منذ عصر النشاط المتزايد منذ منتصف القرن العشرين وأواخره. وقد رفعوا مطالبات بالأرض ضد الحكومة الفيدرالية لما اعتبروه استيلاء غير قانوني على التلال السوداء في القرن التاسع عشر.

في عام 1980، حكمت المحكمة العليا لصالحهم وقررت في قضية الولايات المتحدة ضد أمة السيوكس الهندية منح 122 مليون دولار أمريكي لثماني مجموعات من هنود السيوكس كتعويض عن مطالباتهم بأراضي بلاك هيلز . رفض السيوكس المال، لأن قبول التسوية من شأنه أن ينهي قانونيًا مطالبهم باستعادة بلاك هيلز. تظل الأموال في حساب مكتب الشؤون الهندية ، وتتراكم عليها فائدة مركبة . اعتبارًا من عام 2011، نما الحساب إلى أكثر من مليار دولار. [30] [31]

في سبتمبر 2007، أقرت الأمم المتحدة إعلانًا غير ملزم بشأن حقوق الشعوب الأصلية . رفضت كندا [32] والولايات المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا التوقيع عليه. [33]

في 20 ديسمبر 2007، سافرت مجموعة صغيرة من الأشخاص بقيادة ناشط حركة الهنود الأمريكيين راسل مينز ، تحت اسم وفد حرية لاكوتا، إلى واشنطن العاصمة للإعلان عن انسحاب قبيلة لاكوتا سيوكس من جميع المعاهدات مع حكومة الولايات المتحدة. [34] لم يكن لهؤلاء النشطاء أي مكانة في ظل أي حكومة قبلية منتخبة.

أصدر زعماء قبيلة لاكوتا الرسميون ردودًا علنية مفادها، على حد تعبير رئيس قبيلة لاكوتا روزبد رودني بوردو، "نحن لا ندعم ما يفعله مينز ومجموعته، ولا يحصلون على أي دعم من أي حكومة قبلية أعرفها. إنهم لا يتحدثون باسمنا". [35] [36]

أعلن مينز عن "جمهورية لاكوتا"، ووصفها بأنها دولة ذات سيادة تتمتع بحقوق الملكية على آلاف الأميال المربعة في ساوث داكوتا، وداكوتا الشمالية، ونبراسكا، ووايومنغ، ومونتانا. [37] وذكرت المجموعة أنها لا تعمل لصالح أو تمثل الحكومات القبلية "التي أنشأها مكتب الشؤون الهندية أو أولئك من لاكوتا الذين يدعمون نظام حكومة مكتب الشؤون الهندية". [38]

ولم يضم "وفد تحرير لاكوتا" أي زعماء منتخبين من أي من القبائل. [35] [36] وكان مينز قد ترشح سابقًا لرئاسة قبيلة أوغلالا سيوكس وهُزم مرتين. وأصدرت العديد من الحكومات القبلية - المنتخبة من قبل أعضاء القبائل - بيانات تنأى بنفسها عن إعلان الاستقلال. وقال البعض إنهم كانوا يراقبون حركة الاستقلال عن كثب. [35] [36] ولم تؤيد أي حكومة قبلية منتخبة الإعلان. [35] [36]

النشاط الحالي

تصدر شعب لاكوتا عناوين الأخبار الوطنية عندما بثت إذاعة NPR قصة تحقيقية بعنوان "الأطفال المفقودون والعائلات المحطمة" تتعلق بقضايا تتعلق برعاية الأطفال الأمريكيين الأصليين. [39] وقد كشفت القصة عما يعتبره العديد من النقاد "اختطافًا" لأطفال لاكوتا من منازلهم من قبل إدارة الخدمات الاجتماعية بولاية ساوث داكوتا. وقد لاحظت NPR أن أكثر من نصف الأطفال في الرعاية الحاضنة في ساوث داكوتا كانوا من أصل أصلي. زعم نشطاء لاكوتا مثل مادونا ثاندر هوك وتشيس آيرون آيز ، إلى جانب مشروع قانون شعب لاكوتا ، أن جدات لاكوتا محرومات بشكل غير قانوني من حق رعاية أحفادهن. إنهم يعملون على إعادة توجيه التمويل الفيدرالي بعيدًا عن إدارة الخدمات الاجتماعية بولاية ساوث داكوتا إلى برامج رعاية قبلية جديدة. سيكون هذا تحولًا تاريخيًا بعيدًا عن سيطرة الولاية التقليدية على أطفال لاكوتا الحاضنين.

تم إنتاج فيلم قصير بعنوان لاكوتا في أمريكا بواسطة شركة سكوير. الفيلم من بطولة جينيفيف آيرون لايتنينج، راقصة لاكوتا شابة في محمية نهر شايان ، أحد أفقر المجتمعات في الولايات المتحدة . البطالة والإدمان وإدمان الكحول والانتحار كلها تحديات تواجه لاكوتا في المحمية.

أسماء عرقية

يأتي اسم لاكوتا من الاسم الذاتي لاكوتا، لاكوتا "الشعور بالمودة والود والوحدة والتحالف ". لم تميز الوثائق التاريخية الفرنسية المبكرة بين قسم منفصل من تيتون، بل جمعتهم مع "سيوكس الغرب" وفرق سانتي ويانكتون الأخرى .

أسماء تيتون وتيتوان تأتي من اسم لاكوتا thítăuŋwaŋ ، ومعناه غامض. تم استخدام هذا المصطلح للإشارة إلى لاكوتا من قبل مجموعات غير لاكوتا سيوكس. تشمل الاشتقاقات والاختلافات الإملائية الأخرى: ti Tanka، Tintonyanyan، Titon، Tintonha، Thintohas، Tinthenha، Tinton، Thuntotas، Tintones، Tintoner، Tintinhos، Ten-ton-ha، Thinthonha، Tinthonha، Tentouha، Tintonwans، Tindaw، Tinthow، Atintons، أنتونتان، أتينتون، أتينتان، أتروتون، تيتوبا، تيتونجيس، تيتون سيوكس، تيتون، تي تون، تيتوان، تيتوانس، تي-تواون، تي-توان، تيتوان، تيتان، تيتون، وتيتونوان.

تسمي المصادر الفرنسية المبكرة شعب لاكوتا سييو مع تعديل إضافي، مثل سييو الغرب، وWest Schious، وSioux des prairies، وSioux occidentaux، وSioux of the Meadows، وNadooessis of the Plains، وPrairie Indians، وSioux of the Plain، وMascoutens-Nadouessians، وMascouteins Nadouessi، وSioux nomades.

حزام سرج من الخرز من قبيلة لاكوتا، صنع حوالي عام  1850

اليوم، لا تزال العديد من القبائل تطلق على نفسها رسميًا اسم السيوكس . في القرنين التاسع عشر والعشرين، كان هذا هو الاسم الذي أطلقته حكومة الولايات المتحدة على جميع شعب داكوتا/لاكوتا. ومع ذلك، تبنت بعض القبائل أسماء تقليدية رسميًا أو غير رسمي: تُعرف قبيلة روزبود سيوكس أيضًا باسم سيتشاجو أوياتي (أمة برولي)، وغالبًا ما تستخدم قبيلة أوغلالا اسم أوغلالا لاكتا أوياتي ، بدلاً من "قبيلة أوغلالا سيوكس" أو OST الإنجليزية. (تم إهمال التهجئة الإنجليزية البديلة لـ Ogallala، على الرغم من أنها أقرب إلى النطق الصحيح.) لدى لاكوتا أسماء لأقسامها الفرعية الخاصة. كما أن لاكوتا هي الأكثر غربًا من بين مجموعات السيوكس الثلاث، حيث تحتل أراضي في كل من داكوتا الشمالية والجنوبية.

الحجوزات

متحف أكتا لاكوتا في تشامبرلين، داكوتا الجنوبية

اليوم، نصف جميع السيوكس المسجلين يعيشون في المحميات .

تشمل محميات لاكوتا المعترف بها من قبل حكومة الولايات المتحدة ما يلي:

يعيش بعض أفراد قبيلة لاكوتا أيضًا في محميات سيوكس الأخرى في شرق داكوتا الجنوبية ومينيسوتا ونبراسكا:

بالإضافة إلى ذلك، يعيش العديد من أفراد شعب لاكوتا في محمية وود ماونتن فيرست نيشن ، بالقرب من منتزه وود ماونتن الإقليمي في ساسكاتشوان، كندا.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ "وكالة باين ريدج". وزارة الداخلية الأمريكية للشؤون الهندية . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2019 .
  2. ^ "وكالة روزبد". وزارة الداخلية الأمريكية للشؤون الهندية . تم استرجاعه في 7 أبريل 2019 .
  3. ^ "وكالة نهر شايان". وزارة الداخلية الأمريكية للشؤون الهندية . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2019 .
  4. ^ "وكالة ستاندنج روك". وزارة الداخلية الأمريكية للشؤون الهندية . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2019 .
  5. ^ "وكالة برول السفلى". وزارة الداخلية الأمريكية للشؤون الهندية . تم استرجاعه في 7 أبريل 2019 .
  6. ^ بريتزكر، 328
  7. ^ ab بريتزكر 329
  8. ^ "تاريخ قبائل داكوتا". www.sjsu.edu . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2020 .
  9. ^ "Lakota Winter Counts." مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2012، على موقع Wayback Machine متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي. تم استرجاعه في 28 مايو 2012.
  10. ^ ab Liberty, Dr. Margot. "Cheyenne Primacy: The Tribes' Perspective As Opposition To That Of The United States Army; A Possible Alternative To 'The Great Sioux War Of 1876'". Friends of the Little Bighorn . تم الاسترجاع في 13 يناير 2008 .
  11. ^ [1]. Census.gov. تم الاسترجاع في 4 مايو 2016.
  12. ^ [2] تم أرشفته في 2 مايو 2016 على موقع Wayback Machine . Lakhota.org. تم استرجاعه في 4 مايو 2016.
  13. ^ "كيواس". موسوعة السهول الكبرى . تم استرجاعه في 23 يونيو 2013 .
  14. ^ مجلات بعثة لويس وكلارك ، جامعة نبراسكا.
  15. ^ ماير، روي دبليو: هنود القرى في منطقة ميسوري العليا. الماندان، والهيداتسا، والأريكارا. لينكولن ولندن، 1977، ص 54.
  16. ^ جينسن، ريتشارد إي.: "بعثة باوني، 1834-1846"، تاريخ نبراسكا ، المجلد 75، العدد 4 (1994)، ص 301-310، ص 307، العمود الثالث.
  17. ^ رايلي، بول د.: "معركة ماساكر كانيون"، في تاريخ نبراسكا ، المجلد 54، العدد 2 (1973)، ص 221-249.
  18. ^ براون، دي (1950) دفن قلبي في الركبة الجريحة ماكميلان ISBN 0-8050-6669-1 ، ISBN 978-0-8050-6669-2  
  19. ^ "معاهدة فورت لارامي (1868)". الأرشيف الوطني . 7 سبتمبر 2021. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .
  20. ^ وينونا لادوك، كل علاقاتنا: النضالات الأصلية من أجل الأرض والحياة ، (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة ساوث إند ، 1999)، 141.
  21. ^ كابلر، تشارلز جيه: الشؤون الهندية. القوانين والمعاهدات . واشنطن، 1904. المجلد 2، ص 998-1004.
  22. ^ "تاريخ قبائل داكوتا". www.sjsu.edu . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2024 .
  23. ^ "قانون إعادة تنظيم الهند". مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2006.
  24. ^ "مذكرات الريف الهندي. التاريخ". PBS . تم الاسترجاع في 26 يناير 2012 .
  25. ^ "> الأخبار > قبيلة أوغلالا سيوكس تفتتح سيسيليا فاير ثاندر". Indianz.Com. 13 ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2013. تم الاسترجاع في 26 يناير 2012 .
  26. ^ "الموقع الرسمي لقبيلة روزبود سيوكس". مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2008.
  27. ^ دستورنا وقوانيننا محفوظ في 4 يوليو 2008 على موقع واي باك مشين
  28. ^ أوتاوا ترفض ادعاءات قبائل داكوتا ولاكوتا الأولى، سي بي سي نيوز، 1 أغسطس/آب 2007
  29. ^ رفضت داكوتا نيشنز عرض تسوية بقيمة 60.3 مليون دولار من أوتاوا أرشيف 4 سبتمبر 2015، على موقع واي باك مشين ، ذا براندون صن ، 26 يونيو 2008
  30. ^ "العرق: ثمن الكفارة". تايم . 8 مايو 1989. مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2008. تم الاسترجاع في 7 مايو 2010 .
  31. ^ ستريشينسكي، ماريا. "قول لا لمليار دولار". الأطلسي . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2017 .
  32. ^ "كندا تصوت بـ"لا" بعد إقرار إعلان الأمم المتحدة لحقوق السكان الأصليين". سي بي سي نيوز. 13 سبتمبر/أيلول 2007. قال السفير الكندي لدى الأمم المتحدة جون ماكني إن كندا لديها "مخاوف كبيرة" بشأن صياغة الإعلان فيما يتعلق بالأحكام التي تتناول الأراضي والموارد
  33. ^ "UBB Message – ReaderRant". مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2021. تم الاسترجاع في 1 يناير 2008 .
  34. ^ "أحفاد الثور الجالس، الحصان المجنون ينفصلون عن الولايات المتحدة" أرشيف 9 يونيو 2007، على موقع واي باك مشين ، وكالة فرانس برس للأنباء أرشيف 21 أغسطس 2008، على موقع واي باك مشين
  35. ^ abcd Gale Courey Toensing (4 يناير 2008). "الانسحاب من المعاهدات الأمريكية يحظى بدعم ضئيل من زعماء القبائل". Indian Country Today . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 28 مارس 2016 .
  36. ^ abcd لم ينسحب لاكوتا سيوكس من الولايات المتحدة؛ في صحيفة ديلي كوس ؛ 23 ديسمبر 2007؛ تم الوصول إليه في 28 مارس 2016
  37. ^ بيل هارلان، "مجموعة لاكوتا تنفصل عن الولايات المتحدة"، أرشيف 23 أغسطس 2009، على موقع واي باك مشين ، رابيد سيتي جورنال ، 20 ديسمبر 2007.
  38. ^ "مجموعة لاكوتا تدفع نحو تأسيس دولة جديدة"، أرغوس ليدر ، مكتب واشنطن، 20 ديسمبر/كانون الأول 2007
  39. ^ "رعاية الأسر الأصلية: أطفال ضائعون وأسر مفككة". NPR.org . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2020 .

مراجع

  • أندرسون وراني هنريك وديفيد سي. بوستوموس (2022). لاكوتا : تاريخ السكان الأصليين، نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما.
  • بيك، بول ن. (2013). أعمدة الانتقام: الجنود، والسيو، والبعثات العقابية، 1863-1864. نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما.
  • كريستافيرسون، دينيس م. (2001). "السيو، 1930-2000". في آر جيه دي مالي (المحرر)، دليل الهنود في أمريكا الشمالية: السهول (المجلد 13، الجزء 2، ص 821-839). دبليو سي ستورتيفانت (المحرر العام). واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. رقم ISBN 0-16-050400-7 . 
  • دي مالي، رايموند جيه. (2001أ). "السيو حتى عام 1850". في آر جيه دي مالي (المحرر)، دليل الهنود في أمريكا الشمالية: السهول (المجلد 13، الجزء 2، ص 718-760). دبليو سي ستورتيفانت (المحرر العام). واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. رقم ISBN 0-16-050400-7 . 
  • دي مالي، رايموند جيه. (2001ب). "تيتون". في آر جيه دي مالي (المحرر)، دليل الهنود في أمريكا الشمالية: السهول (المجلد 13، الجزء 2، ص 794-820). دبليو سي ستورتيفانت (المحرر العام). واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. رقم ISBN 0-16-050400-7 . 
  • هامالاينن، بيكا. (2019). لاكوتا أمريكا: تاريخ جديد لقوة السكان الأصليين ، نيو هافن، كونيكتيكت: مطبعة جامعة ييل . ردمك 978-0-300-21595-3 . 
  • ماتسون، ويليام وفريثيم، مارك (2006). المنتجون. "السيرة الذاتية المصرح بها لكريزي هورس وعائلته الجزء الأول: الخلق والروحانية وشجرة العائلة". تروي عائلة كريزي هورس تاريخها الشفهي مع شرح للروحانية والثقافة اللاكوتية على قرص DVD. (الناشر هو Reelcontact.com)
  • باركس، دوغلاس ر.؛ ورانكين، روبرت ل. (2001). "لغات السيوان". في آر. جيه دي مالي (المحرر)، دليل الهنود في أمريكا الشمالية: السهول (المجلد 13، الجزء 1، ص 94-114). دبليو سي ستورتيفانت (المحرر العام). واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان. رقم ISBN 978-0-16-050400-6 . 
  • بريتزكر، باري م. موسوعة الأمريكيين الأصليين: التاريخ والثقافة والشعوب. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 . 
  • منتدى لغة لاكوتا الرسمي
  • اتحاد لغة لاكوتا
  • الموقع الرسمي لقبيلة شيان ريفر سيوكس محفوظ في 2 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=شعب_لاكوتا&oldid=1252187075"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate