تحريك الأحد

تحريك الأحد
تقليديا، يبدأ تحضير حلوى عيد الميلاد في يوم الأحد.
تمت ملاحظته بواسطة	المسيحية الغربية
يكتب	المسيحية
تاريخ	الأحد قبل أحد المجيء
تاريخ 2023	26 نوفمبر
تاريخ 2024	24 نوفمبر
تاريخ 2025	23 نوفمبر
تكرار	سنوي
ذات صلة ب	يوم عيد الميلاد

يوم الأحد هو مصطلح غير رسمي في الكنائس الكاثوليكية والأنجليكانية للأحد الأخير قبل موسم مجيء السيد المسيح . وقد حصل على اسمه من بداية صلاة الجمع لهذا اليوم في كتاب الصلاة المشتركة ، والتي تبدأ بالكلمات، "أشعل، نناشدك يا ​​رب، إرادة شعبك المؤمن..."، لكنه أصبح مرتبطًا بعادة صنع حلوى البودنج في ذلك اليوم. ^[1] تعد حلوى البودنج واحدة من تقاليد الكريسماس البريطانية الأساسية ويقال إنها قدمت إلى بريطانيا من قبل الأمير ألبرت ، زوج الملكة فيكتوريا (الحقيقة هي أن النسخة الخالية من اللحوم تم تقديمها من ألمانيا من قبل جورج الأول في عام 1714 ^[2] ). تتطلب معظم وصفات حلوى البودنج طهيها جيدًا قبل عيد الميلاد ثم إعادة تسخينها في يوم عيد الميلاد، لذا فإن صلاة الجمع لهذا اليوم كانت بمثابة تذكير مفيد.

تقليديًا، تجتمع العائلات معًا في مطابخ منازلها لخلط وتبخير بودنغ عيد الميلاد في يوم الأحد. ^[3] يعلم الآباء أطفالهم كيفية خلط مكونات البودنغ. يتناوب الجميع على تقليب مزيج البودنغ، حيث يتمكن كل شخص مشارك من تقديم أمنية خاصة للعام المقبل. عمليًا، يعد تقليب الخليط عملاً شاقًا، وبالتالي يشارك أكبر عدد ممكن من الأشخاص. تقليديًا، يتم تقليب مزيج البودنغ من الشرق إلى الغرب تكريمًا للرجال الثلاثة الحكماء الذين زاروا الطفل يسوع. ^[4]

في بعض الأسر، يتم إضافة العملات الفضية إلى خليط البودنج. ^[5] ويعتقد أن العثور على عملة معدنية يجلب الحظ السعيد.

في استطلاع أجري عام 2013، أفاد ثلثا الأطفال البريطانيين أنهم لم يجربوا أبدًا تقليب مزيج بودنغ عيد الميلاد، ^[6] مما يعكس تفضيل المستهلكين للبودنغ الجاهز المتوفر على نطاق واسع في المتاجر.

This section's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. See Wikipedia's guide to writing better articles for suggestions. (August 2022) (Learn how and when to remove this message)

يأتي مصطلح "أحد التحريك" من الكلمات الافتتاحية لجمع اليوم في كتاب الصلاة المشتركة لعام 1549 وما بعده (ترجمة لجمعية القداس الروماني "Excita، quæsumus" المستخدمة في الأحد الأخير قبل المجيء):

الإثارة، والقهر، والهيمنة، وثور الإيمان يتطوع: من خلال العمل الإلهي لثمرة المنافع اللاحقة، وتقوية علاجك الأكبر: لكل كريستوم دومينوم. آمين.

أيها الرب، نطلب منك أن تحث إرادة شعبك المؤمن، حتى إذا أثمروا ثمار أعمالهم الصالحة بكثرة، فإنهم ينالون مكافأة وفيرة منك، بيسوع المسيح ربنا. آمين.

في كتاب الصلاة المشتركة والطبعات اللاحقة، تم إدراج هذه الصلاة الجماعية في "الأحد الخامس والعشرين بعد الثالوث"، مع وجود معيار يحدد أن هذه الصلاة الجماعية "يجب استخدامها دائمًا في الأحد التالي قبل المجيء". وقد عزز هذا من أهمية هذا اليوم باعتباره جزءًا من الاستعداد لموسم المجيء. المعيار ضروري لأن الأحد الأخير قبل المجيء لا يقع دائمًا في الأحد الخامس والعشرين بعد الثالوث: أحد الثالوث هو عيد متحرك وموسم المجيء ثابت، لذلك يختلف عدد الأسابيع بينهما من عام إلى آخر.

وهكذا، كانت تُقرأ هذه الصلاة دائمًا قبل المجيء مباشرةً - كما هو الحال في كتاب القداس الروماني ( قبل الإصلاح ) الذي جاءت منه (حيث يُطلق على الأحد اسم "الأحد الرابع والعشرون بعد العنصرة"، ولكن أيام الأحد التي تُترك بعد عيد الغطاس "تُلحق" بين الثالث والعشرين والرابع والعشرين، مما يجعلها دائمًا آخر يوم قبل المجيء). ونظرًا لأن معظم وصفات حلوى عيد الميلاد تتطلب الاحتفاظ بالحلوى لعدة أسابيع حتى تنضج، فقد أصبح اليوم مرتبطًا فيما بعد، في البلدان التي تستخدم كتاب الصلاة المشتركة ، بإعداد حلوى عيد الميلاد استعدادًا لعيد الميلاد . ^[7] ومن المفترض أن الطهاة والزوجات وخدمهم يذهبون إلى الكنيسة، ويسمعون الكلمات "أشعل، نناشدك يا ​​رب ..."، ويتذكرون، من خلال ربط الأفكار، أنه قد حان الوقت لبدء تحريك الحلوى لعيد الميلاد.

في السنوات الأخيرة، تبنت أغلب مقاطعات الطائفة الأنجليكانية ممارسة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في الاحتفال بهذا الأحد باعتباره يوم المسيح الملك (أحيانًا تحت اسم "حكم المسيح"). ومع ذلك، فإن التعلق الشعبي بصلاة "التحريض" تسبب في الاحتفاظ بها (باللغة المعاصرة) في طقوس العديد من المقاطعات. تستخدمها " العبادة المشتركة " لكنيسة إنجلترا كصلاة بعد المناولة ، مع وجود معيار ينص على أنه "يمكن استخدامها كصلاة في صلاة الصباح والمساء خلال هذا الأسبوع".

في المجالس الكنسية الكاثوليكية للأنجليكانيين السابقين ، العبادة الإلهية: يحدد كتاب القداس صلاة "التحريك" لاستخدامها في أي من أيام الأسبوع بين عيد المسيح الملك والتي ليست أعيادًا أو تذكارات إلزامية في حد ذاتها. وبالتالي تعمل صلاة الجمع كصلاة جمع الأحد التالي قبل المجيء، على الرغم من أن الأحد الذي يحمل هذا العنوان أصبح الآن خيالًا طقسيًا يعوقه دائمًا عيد المسيح الملك الأعلى مرتبة . ومع ذلك، يوفر الأحد الخيالي صلاة جمع حقيقية لأيام الأسبوع التالية، كما هو الحال في الأسابيع الأخرى في التقويم حيث يعوق يوم الأحد أحيانًا عيد أعلى مرتبة. وبالتالي، يستمر استخدام صلاة الجمع في الأسبوع السابق للمجيء، وبالتالي يضمن تذكير الطهاة بتحريك حلوى عيد الميلاد في الوقت المناسب، طالما أنهم يحضرون القداس اليومي أو يقرؤون الصلاة اليومية في يوم واحد على الأقل من الأيام غير المعوقة خلال الأسبوع. بالإضافة إلى ذلك، فإن أحد الخيارين في العبادة الإلهية: يبدأ كتاب القداس الخاص بصلاة الجماعة في الأحد الثاني من زمن المجيء بالكلمات التالية: "أَثِرْ قُلُوبَنَا يَا رَبُّ". أما خيار الصلاة الجماعية الآخر في الأحد الثاني من زمن المجيء فهو صلاة الجماعة الأكثر شهرة "اقرأ، وتأمل، وتعلَّم، واستوعب" والتي يفضلها بعض القساوسة على الأرجح. ولكن حلوى الكريسماس مهمة، وقد تم توفير إمكانية أخرى لتذكير الطهاة: تبدأ صلاة الجماعة في جمعة الجمر في زمن المجيء، والتي تحدث في القداسات العادية في الجمعة في الأسبوع الأول من زمن المجيء، بـ "أَثِرْ، نَسْأَلُكَ يَا رَبُّ، قُوَّتَكَ".

في الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة ، تبدأ صلاة الجمع المخصصة للأحد الثالث من زمن المجيء في كتاب الصلاة المشتركة (1979) بالدعاء "أَثِرْ قُوَّتَكَ يَا رَبُّ". وبالتالي، يُشار إلى الأحد الثالث من زمن المجيء، المعروف باسم أحد Gaudete ، داخل العديد من الجماعات الأسقفية باسم "أحد الإثارة". يلاحظ ماريون جيه هاتشيت في عمله الحاسم "تعليق على كتاب الصلاة الأمريكي" أنه في طقوس ساروم الإنجليزية قبل الإصلاح ، تبدأ صلاة الجمع لأربعة من آخر خمسة أيام أحد تسبق عيد الميلاد بكلمة "excita" أو "أَثِرْ". توجد صلاة جمع مماثلة لتلك المحددة في كتاب الصلاة المشتركة لعام 1979 في الكتاب الأخير المصرح باستخدامه في كنيسة إنجلترا، "العبادة المشتركة"، المخصصة للأحد الثاني من زمن المجيء؛ ومع ذلك، في هذه النسخة، يتم استخدام عبارة "أَثِرْ" بدلاً من ذلك.

• أحد المجيء
• الأحد السعيد
• توتنسونتاج

• إثارة يوم الأحد
• حلوى البودنج في عيد الميلاد يوم الأحد – الشيف الرئيسي روب كيربي
• يوم الأحد في CatholicCulture.org