سيد مجتبى علي

سيد مجتبى علي ^{[ ا ]} ( البنغالية : সৈয়দ মুজতবامين আলী ، واضح [ ˈsoi̯̯ɔd̪ ˈmud͡ʒt̪ɔbaˑ‿ˈaliˑ ]^ⓘ (13 سبتمبر ^{1904 -} 11 فبراير 1974)[ ^{1 ] [ 2 ] كان} كاتبًا وصحفيًا ورحّالة وأكاديميًا وباحثًاولغويًا بنغاليًا. عاش فيبنغلاديشوالهندوألمانياوأفغانستانومصر.[ ^{3 ]}

وُلد سيد مجتبى علي خاندكار في 13 سبتمبر 1904 لعائلة خاندكار البنغالية المسلمة في كريمجانج ، مقاطعة سيلهيت ، خلال فترة الحكم البريطاني. كان والده، خان بهادر سيد سكندر علي، كاتب عدل. ^{[ 4 ] [ 5 ]} ويعود نسبه من جهة والده إلى شاه سيد أحمد متوكل، وهو شيخ صوفي وسيد من طرف، مع أنه لا يبدو أنه ينتمي إلى سلالة السيد الحاكمة في طرف . ^{[ 6 ]} أما والدة علي، أمتول منان خاتون، فكانت تنتمي إلى عائلة شودري من كالا وباهادوربور ، وهي فرع مسلم من عائلة بال من بانشاخاندا . ^{[ 7 ]} ويقع منزل أجداده من جهة والده في خاندكار باري في قرية أوتارسور التابعة لبلدة باهوبال في مقاطعة هابيجانج . كان مجتبى أصغر إخوته الثلاثة، أحدهم الكاتب سيد مرتضى علي . ^{[ 8 ] [ 5 ]}

أكمل علي دراسته الثانوية في مدرسة سيلهيت الحكومية التجريبية، لكن يُقال إنه لم يجتز امتحان المرحلة المتوسطة في كلية إم سي . في عام ١٩١٩، عندما كان رابيندراناث طاغور يزور سيلهيت، التقى مجتبى علي طاغور الذي كان له تأثير كبير على كتابات مجتبى علي. لاحقًا، في عام ١٩٢١، انضم مجتبى إلى حركة الاستقلال الهندية وترك مدرسته في سيلهيت بعد معاقبة بعض الطلاب الهندوس لأخذهم الزهور من منزل مفوض المقاطعة لأداء طقوس البوجا . ^{[ ٩ ]} في العام نفسه، ١٩٢١، التحق بجامعة فيسفا بهاراتي في سانتينيكيتان وتخرج منها عام ١٩٢٦ بدرجة البكالوريوس. كان من أوائل خريجي فيسفا بهاراتي. درس لفترة وجيزة في جامعة عليكرة الإسلامية . لاحقًا، انتقل إلى كابول للعمل في وزارة التربية والتعليم (١٩٢٧-١٩٢٩) أستاذًا. ^{[ 1 ] [ 2 ]} غادر أفغانستان بعد سيطرة حبيب الله كلاكاني على كابول خلال الحرب الأهلية الأفغانية (1928-1929) . ^{[ 10 ]} شُطب اسمه من قائمة الإجلاء من قِبل فرانسيس همفريز ، أول وزير بريطاني لدى أمير أفغانستان ، أمان الله خان ، بعد أن انتقد نقل الأوروبيين جوًا قبل المواطنين الهنود البريطانيين. ^{[ 10 ]}

في الفترة من عام 1929 إلى عام 1932، سافر علي إلى ألمانيا بمنحة فيلهلم هومبولت ودرس في جامعات برلين ثم في بون . وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة بون عام 1932 عن أطروحته حول الدراسات الدينية المقارنة حول الخوجة .

ثم درس علي في جامعة الأزهر بالقاهرة خلال الفترة 1934-1935. وقام بالتدريس في كلية في بارودا من عام 1936 حتى عام 1944، ^{[ 2 ]} وفي عام 1949 كان مديرًا لكلية عزيز الحق الحكومية في بوغرا ، شرق البنغال .

بعد تقسيم الهند إلى الهند وباكستان عام ١٩٤٧، انتقل علي من الهند إلى ما كان يُعرف آنذاك بباكستان الشرقية . وكان من أوائل الداعين إلى اعتماد اللغة البنغالية لغةً رسميةً لباكستان الشرقية في ٣٠ نوفمبر ١٩٤٧، في مؤتمر سيلهيت المركزي للأدب الإسلامي . ^{[ ١١ ]} وكان ناشطًا بارزًا ومؤيدًا قويًا للغة البنغالية كلغة وطنية لباكستان الشرقية. ^{[ ١١ ]} وفي عام ١٩٤٨، عندما كان مديرًا لكلية عزيز الحق في بوغرا، كتب مقالًا بعنوان "اللغة الرسمية لباكستان الشرقية"، نُشر في مجلة تشاتورانغا في كلكتا . في ذلك الوقت، حاول حكام باكستان الغربية فرض اللغة الأردية كلغة رسمية وحيدة لباكستان الشرقية، بينما كانت البنغالية هي اللغة السائدة بين معظم السكان. طالبت حكومة باكستان بتفسير، لكن علي استقال وانتقل إلى الهند.

تسلل علي عائداً إلى الهند في أغسطس 1949، بعد أن أبلغه صديق، وفقًا لأبو المال عبد المحيط ، أن السلطات الباكستانية تعتزم اعتقاله بسبب دعمه الصريح لحركة اللغة البنغالية . ^{[ 12 ]}

بعد فترة وجيزة قضاها في جامعة كلكتا عام ١٩٥٠، أصبح علي سكرتيرًا للمجلس الهندي للعلاقات الثقافية ومحررًا لمجلته العربية " ثقافة الهند" . ^{[ ٢ ]} من عام ١٩٥٢ إلى عام ١٩٥٦، عمل في إذاعة عموم الهند في نيودلهي وكاتاك وباتنا . ثم انضم إلى جامعة فيسفا بهاراتي (١٩٥٦-١٩٦٤) أستاذًا للغة الألمانية، ولاحقًا للثقافة الإسلامية. أقام في كلكتا حتى أوائل عام ١٩٧٢. بعد تحرير بنغلاديش ، انتقل إلى دكا ليعيش مع عائلته حتى وفاته عام ١٩٧٤.

كانت اللغة البنغالية هي اللغة الأم لعلي ، لكنه كان يجيد أيضًا الإنجليزية والروسية والفرنسية والألمانية والإيطالية والعربية والفارسية والأردية والهندية والسنسكريتية والماراثية والغوجاراتية والبشتوية . ^{[ 2 ]} إلى جانب ناتيا غورو نورول مومن وجاجبار (بيناي موخوبادياي)، كان علي من رواد نوع فريد من الكتابة البنغالية. وقد لاقت "راميا راشانا" باللغة البنغالية، وهي عبارة عن سرد قصصي - غالبًا ما يستند إلى تجارب واقعية - رواجًا كبيرًا، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى أسلوب علي الجذاب في الكتابة. وتُعد " ديشي بيديشي" ، التي تروي رحلته إلى كابول وتجاربه فيها خلال فترة عمله القصيرة كأستاذ في إحدى كلياتها، من أفضل أعمال علي. أما "بانشاتانترا" فهي مجموعة من الأفكار والقصص القصيرة (بعضها نُشر بالفعل في مجلة "ديش") التي توثق أيامه في أوروبا والقاهرة وبارودا.

تزوج علي من ربيعة خاتون عام 1951، وهو زواج رتبته شقيقتاه. ^{[ 13 ] [ 14 ]} شغلت ربيعة منصب مديرة مدرسة ساركاري أغراغامي الثانوية للبنات عام 1948. ^{[ 14 ]} أنجبا ولدين، سيد مشرف علي فيروز وسيد جغلول علي بهوجو. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

في عام ١٩٧٢، بعد استقلال بنغلاديش ، عاد علي إلى بنغلاديش. وتوفي في ١١ فبراير ١٩٧٤. ^{[ ١٧ ]} تُدرَّس مقتطفات من أعماله الأدبية في مناهج الأدب البنغالي في المدارس، والمراحل الثانوية، والجامعات في كل من بنغلاديش والهند، وخاصة في ولايتي البنغال الغربية وتريبورا . وقد مُنح وسام إيكوشي باداك ، ثاني أعلى وسام مدني في بنغلاديش، عام ٢٠٠٥ من قِبَل حكومة بنغلاديش . ^{[ ١٨ ]}

• جائزة نارسينغاداس (1949)
• أناندا بوراسكار (1961) حصل على جائزة مجموعة أناندابازار
• إيكوشي باداك (2005) من قبل حكومة بنغلاديش ^{[ 19 ]}

• سيد مجتبى علي راشانابالي (أعمال كاملة)، حرره جاجندراكومار ميترا، وسوماثاناث غوش، وسابيتيندراناث راي، ومانيش تشاكرابارتي، أحد عشر مجلدًا نشرته ميترا أو غوش (كولكاتا) 1974-1983.
• - سيد مجتبى علي: جيبانكاثا ، بقلم نور الرحمن خان، نشر الجمعية الآسيوية البنغلاديشية (دكا) 1990.
• مجتبى ساهيتيير روبايتشيتريا أو راشاناشيلي ، بقلم نور الرحمن خان، نشرته الأكاديمية البنغالية (دكا) 1990.
• براسانغا: مجتبى علي ، حرره بيجانبيهاري بوراكاياسثا، نشره نباباترا براكاشان (كاليكاتا) 1998 (نُشر لأول مرة باسم مجتبى براسانغا في سيلهيت عام 1977).
• سيد مجتبى علي: بروشونغو أوبروشونغو، بقلم غلام مستقيم، الذي كان مقربًا من سيد مجتبى علي من عام ١٩٧١ إلى ١٩٧٤، حتى وفاته. يُصوّر الكتاب سيد مجتبى علي كشخصية إنسانية، لا مجرد شخصية تاريخية. نُشر بواسطة دار نشر "Student Ways" في دكا، بنغلاديش، عام ١٩٩٥.
• الصفحة الرسمية لمنظمة فيشوا بهاراتي حول سيد مجتبى علي ^{[ 1 ]}