طالبان
يشير مصطلح "الطالبنة" (أو "الطالبنة" ) إلى نوع من الممارسات الإسلامية التي ظهرت في أعقاب صعود حركة طالبان في أفغانستان ، حيث تحذو جماعات أو حركات دينية أخرى حذو ممارسات طالبان المتشددة أو تقلدها. [ 1 ] [ 2 ]
الممارسات
في استخدامها الأصلي، كانت كلمة "طالبنة" تشير إلى الجماعات التي اتبعت ممارسات طالبان مثل:
- عادة ما يكون هناك تنظيم صارم وفصل للنساء، بما في ذلك حظر معظم فرص العمل أو التعليم للنساء والفتيات؛
- تقييد أو حظر الثقافة الغربية والأنشطة الأخرى التي يتسامح معها المسلمون الآخرون بشكل عام مثل الموسيقى والرياضة والترفيه العام (الأفلام والتلفزيون والفنون وما إلى ذلك) والإنترنت؛
- حظر الأنشطة (وخاصة تسريحات الشعر والملابس) التي يتسامح معها المسلمون الآخرون عمومًا على أساس أن هذه الأنشطة "غربية" أو غير إسلامية أو غير أخلاقية؛
- الحظر والقمع العدواني للمظاهر العلنية للمودة ، والزنا ، والجنس خارج إطار الزواج ، والمثليين والمتحولين جنسياً ، والمواد الإباحية ، لا سيما باستخدام " الشرطة الدينية " المسلحة وعقوبة الإعدام عن طريق الرمي أو قطع الرأس ؛
- تدمير القطع الأثرية غير الإسلامية، وخاصة المنحوتات والتماثيل مثل تماثيل بوذا في باميان ، والتي يتسامح معها المسلمون الآخرون عمومًا، على أساس أن هذه القطع الأثرية وثنية أو شرك ؛
- إيواء تنظيم القاعدة أو غيره من المتطرفين؛
- موقف تمييزي تجاه غير المسلمين، مثل قوانين الإنفاق المفرط ضد الهندوس الأفغان ، والتي تلزمهم بارتداء شارات صفراء ، وهي ممارسة تذكرنا بسياسات ألمانيا النازية . [ 3 ] [ 4 ]
- القمع العنيف واضطهاد المسلمين الحداثيين والمعتدلين والليبراليين ، وغالباً ما يتم وصفهم بالبدعة ("الابتداع" أو الانحراف عن التفسير الإسلامي الأصولي).
أصل الكلمة
يعود تاريخ هذا المصطلح إلى ما قبل هجمات الحادي عشر من سبتمبر الإرهابية . وقد استُخدم لأول مرة لوصف مناطق أو جماعات خارج أفغانستان خضعت لنفوذ حركة طالبان، مثل مناطق وزيرستان في باكستان ، [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] أو أوضاع مشابهة لعلاقة طالبان بتنظيم القاعدة، مثل اتحاد المحاكم الإسلامية في الصومال وإيوائه لأعضاء تنظيم القاعدة، أو إيواء المتطرفين الإسلاميين في إيران، [ 8 ] ونيجيريا ( شمالًا )، [ 9 ] [ 10 ] وماليزيا، [ 11 ] أو كشمير الخاضعة للإدارة الهندية ، [ 12 ] وغيرها من المناطق حول العالم. كما استُخدم لوصف نفوذ الأحزاب الأصولية الإسلامية في بنغلاديش. [ 13 ]
وقد تم استخدام هذا المصطلح في افتتاحية صحيفة بوسطن غلوب التي نُشرت في 6 نوفمبر 1999، محذرةً من التهديد الناشئ لنظام طالبان قبل عامين تقريبًا من هجمات 11 سبتمبر 2001. [ 14 ]
في قطاع غزة
تزايد نفوذ الجماعات الإسلامية في قطاع غزة منذ ثمانينيات القرن الماضي، لا سيما مع تفاقم الفقر منذ بدء الحرب مع إسرائيل عام 2000. [ 15 ] واستمرت الجهود لفرض الشريعة الإسلامية وتقاليدها عندما سيطرت حماس بالقوة على المنطقة في يونيو/حزيران 2007، وأزاحت قوات الأمن الموالية للرئيس العلماني محمود عباس . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] وبعد انتهاء الحرب الأهلية ، أعلنت حماس "نهاية العلمانية والهرطقة في قطاع غزة". [ 19 ] ولأول مرة منذ الانقلاب السوداني عام 1989 الذي أوصل عمر البشير إلى السلطة، سيطرت جماعة الإخوان المسلمين على مساحة جغرافية واسعة. [ 20 ] وتتهم منظمات حقوق الإنسان في غزة حماس بتقييد العديد من الحريات خلال هذه المحاولات. [ 17 ]
بعد سيطرة حماس على قطاع غزة في يونيو/حزيران 2007، سعت إلى تطبيق الشريعة الإسلامية في القطاع، لا سيما في المدارس والمؤسسات والمحاكم، من خلال فرض الزي الإسلامي أو الحجاب على النساء. [ 21 ] ورغم نفي إسماعيل هنية رسمياً نية حماس إقامة دولة إسلامية ، [ 20 ] فقد شهد قطاع غزة، خلال السنوات الأربع عشرة التي تلت انقلاب 2007، سمات التشدد الديني، [ 20 ] حيث فرضت المنظمة الإسلامية قوانين صارمة على النساء، وثبطت الأنشطة المرتبطة عادةً بالثقافة الغربية أو المسيحية، واضطهدت الأقليات غير المسلمة، وفرضت الشريعة الإسلامية ، ونشرت الشرطة الدينية لإنفاذ هذه القوانين. [ 22 ]
في عام 2009، كتب الصحفي العربي الإسرائيلي خالد أبو طعمة أن "حماس تحوّل قطاع غزة تدريجياً إلى كيان إسلامي على غرار طالبان ". [ 23 ] ووفقاً لمخيمر أبو سعدة، أستاذ العلوم السياسية في جامعة الأزهر بغزة ، "بحكمها الذاتي، تستطيع حماس فرض أفكارها على الجميع (...) لطالما كان أسلمة المجتمع جزءاً من استراتيجية حماس". [ 24 ]
انتقد الباحث الفلسطيني الدكتور خالد الحُروب ما وصفه بـ"الخطوات الشبيهة بخطوات طالبان" التي اتخذتها حماس. في مقالٍ بعنوان "مشروع حماس وطالبنة غزة"، كتب: "إن أسلمة قطاع غزة المفروضة - أي قمع الحريات الاجتماعية والثقافية والصحفية التي لا تتوافق مع رؤية حماس - عملٌ شنيعٌ يجب التصدي له. إنه إعادة تمثيل، تحت ستار ديني، لتجربة الأنظمة الشمولية والديكتاتوريات الأخرى." [ 25 ]
استولت القوات الشعبية ، وهي ميليشيا سلفية برزت في أعقاب الفراغ الذي خلفته حماس في السلطة، والتي يُقال إن لها صلات سابقة مزعومة مع المتمردين الإسلاميين في شبه جزيرة سيناء ، على شرق رفح ولا سيما البيوك التي أصبحت عاصمتها الفعلية بعد هجوم رفح . [ 26 ]
في اليمن
منذ اندلاع الحرب الأهلية اليمنية ، سيطرت حركة الحوثيين بقيادة الزيديين على معظم المناطق ذات الكثافة السكانية العالية. ويُعدّ المجلس السياسي الأعلى التابع للحوثيين منظمةً تروج لنموذج حكم ديني يقيد حريات المرأة ويدعو إلى معاداة الغرب، وقد اتهمته الحكومة المدعومة من السعودية بممارسة "الطالبنة". [ 27 ] [ 28 ] إضافةً إلى ذلك، في جنوب اليمن ذي الأغلبية السنية، فرض السلفيون المنتمون لتنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية الشريعة الإسلامية في إمارتهم اليمنية . [ 29 ]
في ليبيا
أنشأت حكومة الوحدة الوطنية شرطة أخلاقية على غرار شرطة طالبان لقمع "قصات الشعر الغريبة" والممارسات الغربية. [ 30 ]
في الصومال
الإشارة إلى غير المسلمين
يُستخدم المصطلح أيضاً بمعنى مجازي، ويُطلق على الهيئات والمنظمات غير الإسلامية من قِبل من يدّعون أنها تمارس "سياسات قمعية" تستند إلى تفسيرهم الخاص لأديانهم. إضافةً إلى ذلك، قد يستخدمه بعض أعضاء اليسار الأمريكي لانتقاد الحزب الجمهوري واليمين المسيحي في مزاعمهم بأن اليمين المتطرف يُطبّق سياسات قائمة على الأصولية المسيحية . [ 31 ]
أحيانًا، يستخدم المُتَّهِمون مصطلحات مُستحدثة مُشابهة، مثل اتهامات " الزعفرانية " التي تُستخدم لوصف أو انتقاد سياسات اليمين المُرتبطة بالقومية الهندوسية [ 32 ] ، أو كشتيمة تستخدمها جماعات اليسار المُتطرف [ 33 ] [ 34 ] والجماعات المُعادية للهندوسية . [ 35 ] [ 36 ] غالبًا ما يستغل المُسلمون المُتطرفون صدى هذا المصطلح لمهاجمة القوميين الهندوس ووصفهم بالكفار و"طالبان الهندوس". [ 37 ] في الهند، استُخدم المصطلح أيضًا للدلالة على التطرف السيخي ( أنصار خالستان )، [ 38 ] وقام إرهابيو الناكساليت اليساريون المُتطرفون بقطع رأس مفتش الشرطة فرانسيس إندووار في ولاية جهارخاند عام 2009. [ 39 ] وقد قُورن هذا العمل بتكتيكات طالبان، وهناك مخاوف من أن اليساريين في هذه المناطق يُمارسون "الطالبانية". [ 40 ] [ 41 ]
وكأي مصطلح ذي طابع سياسي، قد يُستخدم هذا المصطلح أيضاً بشكل مبالغ فيه أو مثير للذعر، لخلق جدل محفوف بالمخاطر ، كما في استخدام عبارة "طالبنة برادفورد " لمناقشة طيف واسع من المشاكل والتوترات العرقية الشائعة التي لا ترقى إلى مستوى فرض الشريعة الإسلامية والهجمات الإرهابية. وقد يُساء استخدامه أيضاً من قِبل من لا يفهمون الثقافة الإسلامية وأسس الشريعة، أو من يعجزون عن التمييز بين الدول الإسلامية المعتدلة والدول الإسلامية المتطرفة ، أو يُساء استخدامه لوصف تهديدات متوهمة غير صحيحة أو لم تثبت صحتها بعد. [ 42 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ المدينة الأصولية؟: التدين وإعادة تشكيل الفضاء الحضري، بقلم نزار الصياد، ص 226
- ↑ تَشَبُّكُونِ الْأَسْتَطِينَةِ في جنوب شرق آسيا: خسارة الحرب على الإرهاب أمام المُتَطرِّفين الإسلاميين . بيلفير سينغ. دار غرينوود للنشر، 2007
- ↑ طالبان تُحيي ذكرى الهندوس الأفغان (مؤرشف بتاريخ ٢١ فبراير ٢٠٠٧ في أرشيف الإنترنت ، سي إن إن)
- ↑ طالبان: يجب على الهندوس ارتداء بطاقات تعريفية ، صحيفة الشعب اليومية
- ↑ "ردود فعل عنيفة على الحدود" . قناة MSNBC . 31 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2007 .
- ↑ "مرصد الإرهاب: أفغانستان وباكستان تواجهان خطر طالبان" . مؤسسة جيمستاون . ١٨ مايو ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٢١ نوفمبر ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ١٣ يناير ٢٠٠٧ .
- ↑ "قراءة قمة مشرف-بوش - سبعة دلائل لما يخبئه المستقبل" . وكالة أنباء آسيا الهندية . 26 سبتمبر/أيلول 2006. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر/تشرين الأول 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير/كانون الثاني 2007 .
- ↑ هاشمي، نادر (28 سبتمبر 2022). "أثارت "طالبنة" إيران ردة فعل نسوية ثورية" . داون . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2023 .
- ↑ طالبانية نيجيريا. الشريعة الإسلامية والحرية الدينية، جوناثان شانزر، مجلة الشرق الأوسط الفصلية، شتاء 2003، المجلد العاشر: العدد 1
- ↑ "الشريعة الإسلامية تهدد استقرار نيجيريا" . مركز الحرية الدينية . 27 مارس 2002. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2006. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2006 .
- ↑ "طالبنة ماليزيا: تدمير معبد هندوسي عمره 100 عام" . شبكة أخبار التاريخ . 16 أبريل 2006. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2007 .
- ↑ "طالبنة كشمير" . روح في المنفى (مدونة). 13 أغسطس 2006. تاريخ الاسترجاع: 13 يناير 2007 .
- ^ كارليكار ، هيرانماي (2005). بنغلادش: أفغانستان التالية؟ . منشورات سيج. ص 278 – 279. ISBN 0-7619-3401-4.
- ↑ "خطر طالبان" . بوسطن غلوب . 6 نوفمبر 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2007 .
- ↑ حماس تحاول اعتقال امرأة تسير مع رجل ، 8 يوليو/تموز 2009، ضياء حديد، صحيفة الغارديان
- ↑ مسلحون يحرقون حديقة مائية في غزة أغلقتها حماس ، هآرتس 19-09-2010
- 1 2 مسلحون يحرقون نادياً شاطئياً في غزة أغلقته حماس ، وكالة فرانس برس 19-09-2010
- ↑ «المسيحيون المحاصرون في المناطق الخاضعة للسيطرة الفلسطينية»، بقلم ديفيد راب . www.jcpa.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2016 .
- ↑ خالد أبو طعمة، "هنية يدعو إلى الوحدة الفلسطينية"، جيروزاليم بوست، 15 حزيران (يونيو) 2007.
- ١ ٢ ٣ طالبانية غزة: عبء على جماعة الإخوان المسلمين. مؤرشف بتاريخ ٢٩ سبتمبر ٢٠١٠ في أرشيف الإنترنت . بقلم جوناثان شانزر. ١٩ أغسطس ٢٠٠٩. الاتجاهات الحالية في الأيديولوجية الإسلامية ، المجلد ٩
- ↑ «حماس تشجع نساء غزة على اتباع الشريعة الإسلامية - وكالة أنباء شينخوا الإنجليزية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2011 .شينخوا، 3 يناير 2010
- ↑ طالبانية غزة: عبء على جماعة الإخوان المسلمين. مؤرشف بتاريخ 29 سبتمبر 2010 في أرشيف الإنترنت . بقلم جوناثان شانزر. 19 أغسطس 2009. الاتجاهات الحالية في الفكر الإسلامي ، المجلد 9
- ↑ خالد أبو طعمة، مع تشديد حماس قبضتها، مؤرشف في 16 يوليو 2009 على موقع Wayback Machine ، HudsonNY.org 8 يوليو 2009
- ↑ حماس تحظر الراقصات وراكبي الدراجات النارية في غزة ( مؤرشف بتاريخ 18 نوفمبر 2015 على موقع Wayback Machine) بقلم دانيال ويليامز، بلومبيرغ، 30 نوفمبر 2009
- ↑ مشروع حماس وطلبنة غزة ، بقلم خالد الحروب، الأيام (السلطة الفلسطينية)، 11 أكتوبر 2010. ترجمة معهد أبحاث الشرق الأوسط، 22 أكتوبر 2010.
- ↑ إيشنر، إيتامار؛ حلبي، إيناف (5 يونيو 2025). "ليبرمان يتهم نتنياهو بتسليح ميليشيات مرتبطة بتنظيم داعش في غزة؛ ومكتب رئيس الوزراء لا ينفي ذلك" . Ynetnews . تاريخ الاسترجاع: 6 يونيو 2025 .
- ↑ كاميليا، العرياني. "الحوثيون و(عدم) وضوح التقوى: إعادة توجيه التقوى في شمال اليمن" . جدلية . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2023 .
- ↑ "اليمن : جرائم مروعة تستهدف النساء تهز البلاد من جذورها - داراج" . 16 فبراير 2021. تاريخ الاطلاع: 12 مايو 2023 .
- ↑ "فهم تهديد القاعدة في اليمن" . فرونت لاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-05-2023 .
- ↑ «الحكومة الليبية تعيد تفعيل شرطة الآداب» . ميدل إيست آي . تاريخ الاطلاع: ١٢ نوفمبر ٢٠٢٤ .
- ↑ "أساسيات التطرف: اليمين المسيحي في أمريكا" مؤرشف بتاريخ 7 أبريل 2019 في أرشيف الإنترنت ، بقلم كيمبرلي بلاكر، دار نشر نيو بوسطن بوكس، 2003
- ↑ "الهند: تصحيح أم إعادة كتابة التاريخ الهندوسي" . خدمة إنتر برس . فبراير 2000. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2007 .
- ↑ دراسات عرقية وعنصرية، المجلد 23، العدد 3، مايو 2000، الصفحات 407-441، الرقم الدولي الموحد للدوريات المطبوعة 0141-9870/الرقم الدولي الموحد للدوريات المطبوعة 1466-4356
- ↑ سياسات التعليم في الهند (مؤرشف بتاريخ 17 ديسمبر 2005 على موقع Wayback Machine) ، بقلم ر. أوبادياي، مجموعة تحليل جنوب آسيا
- ↑ "مخاطر التعددية: طالبانية وهندسية الهند في الهند" . شتاء 2004. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2007 .
- ↑ أبعاد محيرة وعقد نظرية في بحثي خلال دراستي العليا ، بقلم إيفيت روسر
- ↑ "جريدة ميلي غازيت" . www.milligazette.com . تاريخ الاسترجاع: 10 أكتوبر 2021 .
- ↑ صحيفة ذا هندو : مقالات الرأي / صفحة الافتتاحية : تسييس السيخية على طريقة طالبان. سينغ صفا: كان ابتكار طقوس جديدة من قبل سينغ سابها يهدف إلى إعادة فرض "السيطرة الاجتماعية" (ص 109). وكان فرض هذا التجانس المصطنع من قبل تات خالسا بمثابة ما أسميته "تسييس السيخية على طريقة طالبان".
- ↑ "الماويون يقطعون رأس شرطي مختطف" ، تايمز أوف إنديا ، 6 أكتوبر 2009
- ↑ "تكتيكات طالبان الماوية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-10-06 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ مقتل مفتش فرع خاص على يد مسلحين من رانشي (أخبار الهند)
- ↑ "محاصرون بين طرفين متناقضين" . المركز المستقل للدراسات والتحليلات الاستراتيجية. ١٤ يونيو ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٢٨ مايو ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٣ يناير ٢٠٠٧ .
للمزيد من القراءة
- موج، محمد (2015)، حركة مدارس ديوبند: اتجاهات وتوجهات ثقافية مضادة ، دار نشر أنثيم، رقم ISBN 978-1-78308-389-3
- الإسلاموية
- الجدل المتعلق بالإسلام
- الكلمات الجديدة
- طالبان
- اضطهاد المسلمين
- المصطلحات السياسية في باكستان
