الناكسالية

| جزء من سلسلة عن |
| الماوية |
|---|
| Part of a series on |
| Communism |
|---|
|
|
الناكسالية هي الأيديولوجية الشيوعية للناكساليين (أو الناكساليين )، وهي مجموعة من الجماعات السياسية والمتمردة من الهند. وهي متأثرة بالمشاعر السياسية والأيديولوجية الماوية .
مستوحى من الماوية، كتب تشارو ماجومدار الوثائق التاريخية الثماني ، والتي أصبحت أساس الناكساليين. شكل ماجومدار وكانو سانيال وجانجال سانتال فصيلًا من الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي) الذي دعا إلى حرب شعبية طويلة الأمد . بدأ التمرد الناكسالي الماوي بعد انتفاضة عام 1967 في قرية ناكسالباري ، غرب البنغال. أخذت الأيديولوجية اسمها من القرية. بعد الانتفاضة، أسس سانيال الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي اللينيني) . أصبحت كتابات ماجومدار شائعة في المناطق الحضرية. عندما بدأ الطلاب في كلكتا في الانضمام إلى حركة الناكساليين، حول ماجومدار تركيز الأيديولوجية إلى ما هو أبعد من المناطق الريفية. انقسم الناكساليون إلى مجموعات مختلفة داعمة للأيديولوجية الماوية. بموجب قانون منع الأنشطة غير القانونية في الهند (1967) ، تم تصنيف بعض المنظمات الناكساليتية على أنها مجموعات إرهابية .
يعتقد الناكساليون أن هناك صراعًا طبقيًا بين العمال الزراعيين وملاك الأراضي وأن دستور الهند يفتقر إلى الحماية للعمال القبليين. كانت هذه الأيديولوجية شائعة بين القبائل . أصبحت مجموعات الناكساليين سلطات في المناطق التي تسيطر عليها، حيث تقوم بتطوير البنية التحتية، والتي تحظى بدعم السكان. قام الناكساليون بتجنيد الشباب، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى الطبقة العاملة . قالت نسويات الناكساليت إن قادة مجموعات الناكساليت ارتكبوا عنفًا ضد المرأة وعنفًا جنسيًا . يتم تمويل مجموعات الناكساليت من خلال ابتزاز الأرباح من الشركات، وخاصة شركات التعدين، في المناطق التي تسيطر عليها. تجارة المخدرات غير المشروعة هي مصدر تمويل آخر.
علم أصول الكلمات
نشأ مصطلح الناكساليت من اسم قرية ناكسالباري في غرب البنغال حيث حدثت انتفاضة للفلاحين في عام 1967. يشار إلى الحركة نفسها باسم "الناكسالية" ويُطلق على الأشخاص المشاركين فيها اسم "ناكساليين" أو "ناكساليين". يُستخدم مصطلح "الناكسالية" على نطاق واسع للإشارة إلى جميع الحركات المتمردة الشيوعية. [1] يُشار إلى المجموعات عادةً باسم الماويين لأنهم يدعمون الإيديولوجية الماوية . [2]
تاريخ
.jpg/440px-Mao_Zedong_in_1959_(cropped).jpg)
في عام 1967، أراد فصيل من الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي ) بقيادة تشارو ماجومدار وكانو سانيال وجانجال سانتال أطلقوا عليه اسم " مجموعة سيليجوري " حربًا شعبية طويلة الأمد في الهند على غرار الثورة الشيوعية الصينية وكتب ماجومدار الوثائق الثمانية التاريخية التي أصبحت الأساس لحركة الناكساليت. [3] [4] كان الحزب جزءًا من حكومة ائتلافية في غرب البنغال. كان ماجومدار يعتقد أن الحزب سيدعم عقيدته. كان وزير الأراضي هاري كريشنا كونار يدعم خطابه وقال: "إن المصادرة النضالية للأراضي كانت جزءًا لا يتجزأ من برنامج الحزب". [5] [6]
اندلعت انتفاضة ناكسالباري في عام 1967 عندما ثار المزارعون في ناكسالباري ، غرب البنغال، بدعم من الحزب الشيوعي الهندي الماركسي. وقد بدأ الحدث الموجة الأولى من التمرد الناكسالي الماوي ، وأثر على الموجات اللاحقة. ووفقًا للمؤرخة سومانتا بانيرجي، "لا شك أن ناكسالباري كانت نقطة تحول في التاريخ الحديث للهند.... ويمكن إرجاع معظم الاتجاهات التقدمية في النشاط الاجتماعي اليوم بشكل غير مباشر إلى القضايا التي أثارتها حركة الناكساليت أو المرتبطة بها في عام 1967". [7]
في نوفمبر 1967، نظمت مجموعة بقيادة سوشيتال راي تشودري لجنة تنسيق الثوار الشيوعيين في عموم الهند (AICCCR). [8] قدم ماو تسي تونج إلهامًا أيديولوجيًا للحركة. دعا الفلاحين الهنود والقبائل من الطبقة الدنيا إلى الإطاحة بحكومة الطبقات العليا بالقوة. [9] [5] انجذب العديد من النخب الحضرية إلى الأيديولوجية، التي انتشرت من خلال كتابات ماجومدار. استمدت هذه الكتابات من آراء القادة والمنظرين الشيوعيين مثل ماو وكارل ماركس وفلاديمير لينين . [9]
أدت الانتفاضة إلى تشكيل الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي اللينيني) (CPI-ML) في أبريل 1969، والذي أعلن عنه سانيال في اجتماع جماهيري في كلكتا . [10] وقد ألهمت حركات مماثلة في ولايات مثل أوريسا وماديا براديش وأندرا براديش وكيرالا . [ 11] في عام 1971، ثار ساتيانارايان سينغ ضد القيادة وقسم الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي اللينيني) إلى قسمين، وشكل لجنة مؤقتة منفصلة . [12]
اكتسبت حركة الناكساليين شعبية بين الجماعات الطلابية في كلكتا. [13] ترك الطلاب المدرسة للانضمام إلى الناكساليين وأعلن ماجومدار أن الحرب الثورية لن تحدث فقط في المناطق الريفية كما كان من قبل، بل الآن في كل مكان وبشكل عفوي. كما أعلن "خط الإبادة" وأصدر مرسومًا لاغتيال "أعداء الطبقة" الأفراد مثل ملاك الأراضي ورجال الأعمال والمعلمين وضباط الشرطة والسياسيين وغيرهم. [14] [15]
بدعم من حكومة الهند ، تم إطلاق عملية ستيبلتشيس بمساعدة القوات شبه العسكرية التابعة للقوات المسلحة الهندية ، والتي أسفرت عن قتل وسجن المشتبه بهم من الناكساليين وكوادرهم، بما في ذلك كبار القادة. [16] [17] في يوليو 1972، ألقت شرطة غرب البنغال القبض على ماجومدار وتوفي لاحقًا في حجز الشرطة. [18] [19] بعد وفاته، انقسم الحزب الشيوعي الهندي - الماركسي اللينيني إلى فصائل أخرى مثل فصيل ماهاديف موخيرجي وتحرير الحزب الشيوعي الهندي - الماركسي اللينيني في عام 1972. [20] بحلول عام 1973، تم القضاء على القادة الرئيسيين للناكساليين أو اعتقالهم. [21] [22] نتيجة للقمع الخارجي والفشل في الحفاظ على الوحدة الداخلية، انحدرت الحركة إلى طائفية متطرفة وانقسم الحزب الأصلي إلى أكثر من 40 مجموعة صغيرة منفصلة. [23] تم إعلان المنظمات والجماعات الناكساليتية كمنظمات إرهابية بموجب قانون منع الأنشطة غير القانونية في الهند (1967) . [24] [25]
شهدت أواخر السبعينيات انتشار الناكسالية إلى ولايات أخرى في الهند. [26] وبحلول عام 1980، قُدِّر أن حوالي 30 مجموعة ناكسالية نشطة، ويبلغ مجموع أعضائها 30000 عضو. [27] في جنوب الهند ، أسس كوندابالي سيتارامايا حرب الشعب التابعة للحزب الشيوعي الهندي (الماركسي اللينيني) في عام 1980. [28] تأسس جيش حرب التحرير الشعبي ، الجناح المسلح للحزب الشيوعي الهندي (الماركسي)، في عام 2000. [29]
الأسباب
الوصول إلى الأراضي والموارد
بدأت الحركة الماوية في أواخر ستينيات القرن العشرين كصراع بين الفلاحين القبليين وأصحاب الأراضي. وقد عُزي هذا إلى فشل الحكومة الهندية في تنفيذ الإصلاحات الدستورية لتوفير الحكم الذاتي القبلي فيما يتعلق بالموارد الطبيعية على أراضيهم، وتنفيذ قوانين سقف الأراضي للحد من الأراضي التي يمتلكها ملاك الأراضي وتوزيع الأراضي الزائدة على المزارعين والعمال الذين لا يملكون أرضًا. [30] ووفقًا للمتعاطفين مع الماويين، فإن الدستور الهندي "صادق على السياسة الاستعمارية وجعل الدولة وصية على أوطان القبائل" وحول السكان القبليين إلى مستوطنين على أراضيهم الخاصة، وحرمهم من حقوقهم التقليدية في إنتاج الغابات. [31] شاركت المجتمعات القبلية في الناكساليين ربما كوسيلة للرد على العنف البنيوي من قبل الدولة، بما في ذلك استخدام الأراضي لأغراض استخراج المعادن. [32]
التنمية الريفية والحماية
ربما قبلت المناطق الفقيرة التي لا يوجد بها كهرباء أو مياه جارية أو رعاية صحية رديئة تقدمها الدولة الخدمات الاجتماعية من مجموعات الناكساليت، وقدمت دعمها لقضية الناكساليت في المقابل. [33] سمح غياب الدولة للناكساليين بأن يصبحوا السلطة الشرعية في هذه المناطق من خلال أداء وظائف شبيهة بالدولة، بما في ذلك سن سياسات إعادة التوزيع وبناء البنية الأساسية للري. [34] سلطت شهادات الناس والمسوحات التي أجراها المسؤولون الحكوميون والصحفيون الضوء على العمل الوقائي والتنموي في القرى نتيجة للناكساليين. [35] كما تم توثيق مبادرات الرعاية الصحية مثل حملات التطعيم ضد الملاريا والوحدات الطبية في المناطق التي لا يوجد بها أطباء أو مستشفيات. [36] [37]
وبحسب تقرير حكومي هندي، فقد أشار التقرير إلى أن الماويين "يمنعون عجز القرويين العاديين عن مواجهة إهمال أو انتهاك القوانين الحمائية... [من] تاجر قد يدفع سعرًا استغلاليًا لمنتجات الغابات، أو مقاول ينتهك الحد الأدنى للأجور". كما ذكر التقرير أن العمل التنموي الذي قام به الماويون بما في ذلك "حشد العمالة المجتمعية لبرك المزارع، وحصاد مياه الأمطار، وأعمال الحفاظ على الأراضي في منطقة دانداكارانيا، والتي شهد القرويون أنها حسنت محاصيلهم وحسنت وضع الأمن الغذائي لديهم". [38] دراسة حالة أجريت عام 2010 في الأسبوعية الاقتصادية والسياسية مأخوذة من 200 منطقة متضررة من الماويين في أوديشا وتشاتيسجار وجارخاند، كانت تهدف إلى التحقيق في مبادرة الحكومة لزيادة فرص العمل في هذه المناطق المتضررة من الماويين. ووجدت أن ادعاءات الحكومة بأن الماويين عرقلوا مخططات التنمية كانت غير صحيحة وأن الماويين كانوا مسؤولين عن فرض الحد الأدنى للأجور في هذه المناطق. [39] على الرغم من أن الجماعات الناكساليتية انخرطت في الإكراه لزيادة العضوية، فإن تجربة الفقر عند مقارنتها بالنمو الاقتصادي للدولة، كان من الممكن أن تخلق جاذبية للأيديولوجية الناكساليه وتحفز المجتمعات القبلية على الانضمام إلى الحركات الناكساليه من باب "التضامن الأخلاقي". [33]
منظمة
ركز الناكساليون على فكرة الشخصية الثورية أثناء تجنيد الناس للمنظمة، والتي وصفها تشارو ماجومدار بأنها ضرورية للحفاظ على الولاء وترسيخه بين الناكساليين. خلال السنوات الأولى للحركة، كان يعتقد أن الخصائص الأساسية للمجند يجب أن تكون الإيثار والقدرة على التضحية بالنفس، ومن أجل إنتاج مثل هذه الشخصية المحددة، قامت المنظمة بتجنيد الطلاب والشباب. بالإضافة إلى ترسيخ الولاء والشخصية الثورية داخل هؤلاء المتمردين الجدد، اختار الناكساليون الشباب أيضًا لأسباب أخرى. كان هؤلاء في الغالب طلابًا وكان من الضروري إشراك الشباب المتعلمين لأن هؤلاء المجندين سيشاركون بعد ذلك في نشر التعاليم الشيوعية لماو تسي تونج . من أجل توسيع قاعدتهم، اعتمدت الحركة على هؤلاء الطلاب لنشر الفلسفة الشيوعية للمجتمعات الريفية والطبقة العاملة غير المتعلمة. كما اعتقد ماجومدار أنه من الضروري تجنيد الشباب القادرين على دمج أنفسهم مع الفلاحين والطبقة العاملة، ومن خلال العيش والعمل في ظروف مماثلة لتلك التي تعيشها مجتمعات الطبقة الدنيا، يمكن لهؤلاء المجندين حمل التعاليم الشيوعية إلى القرى والمراكز الحضرية. [40]
إن منظمة كرانتيكاري أديفاسي ماهيلا سانجاثان هي منظمة نسوية تأسست عام 1986 نتيجة لاعتراف الحزب بعدم المساواة الشديد ضد المرأة، سواء داخل الحزب نفسه أو بين القرى القبلية التي كان الحزب يهدف إلى حمايتها. وقد شنت هذه المنظمة حملة ضد التقاليد القبلية المتمثلة في الزواج القسري وتعدد الزوجات والعنف إلى جانب حقوق الفلاحين. [41] ومع ذلك، كتبت شوبها ماندي، وهي عضوة سابقة تركت المنظمة في وقت لاحق، في كتابها " مذكرات إيك ماوادي كي" أنها تعرضت للاغتصاب والاعتداء بشكل متكرر من قبل زملائها القادة لأكثر من سبع سنوات منذ أن أرادت ترك المنظمة. كما ادعت أن تبادل الزوجات والزنا شائعان بين الماويين. [42] ويزعم الناكساليون أن العنف الجسدي والتشويه الجنسي قد وجه إلى أعضائهم من قبل الشرطة وسلوى جودوم، مما أجبرهم على الانضمام إلى المجموعة. [41]
التمويل
يقوم الناكساليون بإجراء مسوحات اجتماعية واقتصادية مفصلة قبل العمل في منطقة مستهدفة ويعتمدون على موارد متنوعة. [43] أشارت الدراسات إلى وجود ارتباط بين منطقة التمرد الأساسية والمناطق ذات الموارد الطبيعية الواسعة. [44] تعد صناعة التعدين مصدرًا ماليًا رئيسيًا، حيث يجمعون حوالي 3٪ من الأرباح من كل شركة تعدين تعمل في المناطق الخاضعة لسيطرة الناكساليين كوسيلة لمواصلة عمليات التعدين وخدمات "الحماية" التي تسمح لعمال المناجم بالعمل دون الحاجة إلى القلق بشأن هجمات الناكساليين. [45] أشار تقرير عام 2006 إلى أن الماويين ابتزوا حوالي 14 مليار روبية (170 مليون دولار أمريكي) سنويًا. [46] تمول المنظمة نفسها أيضًا من خلال تجارة المخدرات، حيث تزرع نباتات ذات تأثير نفسي مثل الماريجوانا والأفيون ، والتي يتم توزيعها بعد ذلك في جميع أنحاء البلاد من قبل وسطاء يعملون نيابة عن الناكساليين. يأتي حوالي 40٪ من تمويل الناكساليين من خلال زراعة وتوزيع الأفيون . [47] ادعى أحد الناكساليين المستسلمين أنهم أنفقوا بعض الأموال على البنية التحتية العامة بينما تم استخدام الباقي لإعالة المجموعة. [48] في عام 2011، اتهمت الشرطة الهندية الحكومة الصينية بتوفير ملاذ آمن لقادة الحركة، وزعمت أن جهاز المخابرات الباكستاني كان يقدم الدعم المالي. [49]
مراجع
- ^ "ناكساليت". موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2024. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو 2024 .
- ^ "الشيوعيون يقاتلون في الهند « ملاحظات وتعليقات". موقع McCaine.org . 24 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2009 .
- ^ "انتفاضة ناكسالباري". فكر محظور . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2010. استرجاع 2 مايو 2018 .
- ^ "أيديولوجية الناكساليت: وثائق شارو الثماني". صحيفة هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع 2 مارس 2018 .
- ^ ab Roy, Siddharthya. "نصف قرن من التمرد الماوي في الهند". الدبلوماسي . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع 12 نوفمبر 2019 .
- ^ أتول كوهلي (1998). من الانهيار إلى النظام: البنغال الغربية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 348. ISBN 0-19-564765-3.
- ^ كينيدي، جوناثان؛ بوروشوتام، سونيل (2012). "ما وراء ناكسالباري: تحليل مقارن للتمرد الماوي ومكافحة التمرد في الهند المستقلة". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 54 (4): 832-862. doi :10.1017/S0010417512000436. ISSN 0010-4175. JSTOR 23274553.
- ^ موخيرجي، أرون (2007). "رعد الربيع الماوي": الحركة الناكساليتية 1967-1972 . كيه بي باجشي. ص. 295. رقم ISBN 978-8-17074-303-3.
- ^ "تاريخ الناكسالية". صحيفة هندوستان تايمز . 22 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2018. تم الاسترجاع 8 ديسمبر 2019 .
- ^ راو، شامانث (10 مارس 2011). "بقايا ناكسالباري". لايف مينت . تم الاسترجاع في 27 مايو 2021 .
- ^ "من ناكسالباري إلى نالجوندا". الهندوسية . 26 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2015. تم الاسترجاع 30 يوليو 2021 .
- ^ موهانتي، مانورانجان (1977). العنف الثوري. دراسة للحركة الماوية في الهند. دار ستيرلينج للنشر. ص 120.
- ^ جوديث فيدال هول (2006). الناكساليون . المجلد 35. فهرس الرقابة. ص 73-75.
- ^ سين، أنتارا ديف (25 مارس 2010). "زعيم حقيقي للجماهير غير المغسولة". الأخبار والتحليلات اليومية . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2014.
- ^ داسجوبتا، بيبلاب (1973). "النضالات المسلحة الناكساليتية وحملة الإبادة في المناطق الريفية" (PDF) . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 1973 : 173–188. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 نوفمبر 2011.
- ^ لاوتي، ماهيندرا؛ باهاري، أنوب كومار (2009). "الجزء الخامس: البعد العسكري والدولي". التمرد الماوي في نيبال: الثورة في القرن الحادي والعشرين . لندن: روتليدج . ص. 208. ISBN 978-1-135-26168-9.
- ^ بانديتا، راؤول (2011). مرحباً، باستار: القصة غير المروية لحركة الماويين في الهند. ويستلاند . ص 23-24. ISBN 978-9-38065-834-6. OCLC 754482226.
- ^ "آخر الثلاثة" . The Indian Express . 25 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2024. تم الاسترجاع 1 يونيو 2024 .
- ^ "شارو ماجومدار - والد الناكساليزم". صحيفة هندوستان تايمز . 9 مايو 2003. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2022. تم الاسترجاع 12 يناير 2022 .
- ^ "تاريخ الناكسالية". صحيفة هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2016.
- ^ كيه بي سينغ (2008). مسار الحركة في تحدي الناكساليين: الأسباب والارتباطات وخيارات السياسة . دورلينج كيندرسلي . ص 10-11.
- ^ أنوب ك. باهاري (2010). التمردات غير المتكافئة: استمرارية "حرب الشعب" في نيبال والهند . روتليدج . ص 208-210.
- ^ PV Ramana (2011). Michael Kugelman (ed.). India's Maoist Insurgency: Evolution, Current Trends, and Responses . Woodrow Wilson International Center. pp. 138–141.
- ^ "المركز الشيوعي الماوي – التطرف في الهند". بوابة مكافحة الإرهاب في جنوب آسيا . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2021. استرجاع 1 أبريل 2015 .
- ^ "جماعة حرب الشعب – التطرف، الهند". بوابة مكافحة الإرهاب في جنوب آسيا . مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع 1 أبريل 2015 .
- ^ "استمرار العنف الناكسالي في كلكتا". صحيفة إنديان إكسبريس . 22 أغسطس 1970. ص. 7. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2017 .
- ^ سينغ، براكاش (1999). الحركة الناكساليتية في الهند . روبا وشركاه، ص 101.
- ^ "تمرد الناكساليت في الهند: التاريخ والمسار والتداعيات على التعاون الأمني بين الولايات المتحدة والهند في مكافحة التمرد المحلي، بقلم توماس ف. لينش الثالث" (PDF) . معهد الدراسات الاستراتيجية الوطنية .
- ^ "الحزب الشيوعي الهندي (الماوي) يحتفل بالذكرى السنوية لتأسيس جيش التحرير الشعبي الهندي ببرامج اتصال جماهيرية". صحيفة تايمز أوف إنديا . 17 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2013. تم استرجاعه في 31 أغسطس 2013 .
- ^ EN Rammohan (16 يوليو 2012). "Unleash The Good Force". Outlook . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2017. استرجاع 26 أبريل 2017 .
- ^ روي، أرونداتي (27 مارس 2010). "غاندي، ولكن بالبنادق: الجزء الأول". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2024. استرجاع 26 أبريل 2017 .
- ^ تحول وجهات النظر في الدراسات القبلية: من نهج أنثروبولوجي إلى التعددية التخصصية والتوافق . بيهرا، م. ك.، 1959. سنغافورة. 25 يونيو 2019. ISBN 978-9-811-38090-7. OCLC 1105928010.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link) - ^ ab Shah, Alpa (1 أغسطس 2013). "خصوصية التمرد: ما وراء الإكراه أو الجشع أو التظلم في الهند الماوية". الاقتصاد والمجتمع . 42 (3): 480-506. doi :10.1080/03085147.2013.783662. ISSN 0308-5147. S2CID 143716444.
- ^ واليا، إتش إس (25 أبريل 2018). "مستنقع الناكسالي في بيهار وجارخاند - التكوين والرزق". مجتمع التعلم . 9 (1). doi : 10.30954/2231-458X.01.2018.7 .
- ^ روي، أرونداتي (20 سبتمبر 2010). "ثورة التسرب". آفاق مستقبلية . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2023. استرجاع 23 يونيو 2023 .
- ^ سانتاناما (2010). جانجالناما: داخل منطقة حرب العصابات الماوية . نيودلهي: البطريق. رقم ISBN 9780143414452.
- ^ بانديتا، راؤول. (2011). مرحباً، باستار: القصة غير المروية لحركة الماويين في الهند . تشيناي: دار ترانكويبار للنشر. رقم ISBN 978-9-380-65834-6. OCLC 754482226.
- ^ دانديكار، أجاي؛ تشودري، شيترانجادا (يناير/كانون الثاني 2010). "بيسا، التطرف اليساري والحكم: المخاوف والتحديات في المناطق القبلية في الهند".
- ^ بانيرجي، كاوستاف ؛ ساها، بارثا (10 يوليو 2010). "برنامج التوظيف الوطني الريفي، والماويون، والمشاكل التنموية للدولة الهندية". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 45 (28): 42-47. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2023. تم الاسترجاع في 23 يونيو 2023 .
- ^ داسجوبتا، راجيشواري (2006). "تسجيل الدخول بالوكالة لمكتبة جامعة كاليفورنيا في بيركلي". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 41 (19): 1920–1927. JSTOR 4418215.
- ^ أب روي، أرونداتي (25 أكتوبر 2011). المشي مع الرفاق .
- ^ "تبادل الزوجات، الزنا، الاغتصاب. كشف امرأة ماوية سابقة عن فضائح صادمة للألتراس". إنديا توداي . 8 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 8 يونيو 2023 .
- ^ "الناكساليون في الهند: شبح يطارد الهند". مجلة الإيكونوميست . 12 أبريل 2006. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2010. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2009 .
- ^ "أخبار جنوب آسيا – الحرب الأهلية الخفية تستنزف طاقة الهند". آسيا تايمز . 9 أغسطس 2006. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2009 .
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link) - ^ هولشر، كريستيان. القلوب والألغام: تحليل على مستوى المقاطعة للصراع الماوي في الهند (PDF) (تقرير). جامعة هايدلبرغ . مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أكتوبر 2024. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2024 .
- ^ تمرد حديث: مشكلة الناكساليت المتطورة في الهند (PDF) (تقرير). مؤرشف من الأصل (PDF) في 10 أغسطس 2010. تم استرجاعه في 8 أكتوبر 2010 .
- ^ براكاش، أوم (2015). "نمط تمويل حركة الناكساليين في الهند". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 76 : 900-907. JSTOR 44156660.
- ^ "اعترافات أحد الناكساليين المستسلمين: لماذا انضممت ولماذا تخليت عني". صحيفة إيكونوميك تايمز . 30 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2024. تم الاسترجاع 1 يونيو 2024 .
- ^ "الشرطة تثبت وجود صلة بين الصين والناكساليين". صحيفة تايمز أوف إنديا . 8 أكتوبر 2011. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2013. تم استرجاعه في 31 ديسمبر 2011 .
