تارومانغارا

كانت مملكة تارومانجارا أو مملكة تاروما أو ببساطة تاروما مملكة هندية سوندية مبكرة تقع في غرب جاوة ، وقد أنتج حاكمها بورناوارمان في القرن الخامس أقدم النقوش المعروفة في جاوة، والتي يقدر تاريخها بحوالي 358 م. [ 1 ]

تم اكتشاف ما لا يقل عن سبعة نقوش حجرية مرتبطة بهذه المملكة في منطقة جاوة الغربية بالقرب من بوجور وجاكرتا . وهي نقوش Ciaruteun و Kebon Kopi وJambu وPasir Awi وMuara Cianten بالقرب من بوجور؛ نقش توغو بالقرب من سيلينسينج في شمال جاكرتا ؛ ونقش سيدانغيانغ في قرية ليباك، منطقة مونجول، جنوب بانتن. [ 2 ] : 36

موقع

تُعدّ نقوش مملكة تاروما أقدم السجلات المعروفة للهندوسية في الجزء الغربي من الأرخبيل . [ 3 ] : 53 يُشكّل الموقع الجغرافي لساحل جاوة الغربية، الذي يُطابق جاكرتا الحديثة اليوم ، منطقةً استراتيجيةً تُسيطر على مضيق سوندا . ويكتسب هذا الموقع أهميةً استراتيجيةً بالنسبة لسومطرة، وكذلك لربطها بقارة آسيا، الهند والصين.

كانت المملكة تقع على مقربة من جاكرتا الحديثة ، ووفقًا لنقش توغو، قام بورنافارمان على ما يبدو ببناء قناة غيّرت مجرى نهر تشاكونغ ، وجففت منطقة ساحلية للزراعة والاستيطان. في نقوشه، ربط بورنافارمان نفسه بفيشنو ، وقام البراهمة بتأمين المشروع المائي من خلال طقوس معينة. [ 4 ] يُعتقد أن تارومانغارا كانت موجودة بين عامي 358 و669 ميلاديًا في منطقة غرب جاوة، في وحول ما يُعرف اليوم بمدن بوغور وبيكاسي وجاكرتا، والتي تُطابق تقريبًا منطقة جاكرتا الكبرى الحالية .

أقدم السجلات المكتوبة المعروفة لوجود تارومانغارا نُقشت على الحجر. [ 5 ] يُطلق على الحجر المنقوش اسم "براساستي" في اللغة الإندونيسية . وقد اكتُشفت العديد من النقوش الحجرية التي يعود تاريخها إلى فترة تارومانغارا في منطقة غرب جاوة.

علم التأريخ

تم اكتشاف معظم كتابات تاريخ مملكة تاروما، والحصول عليها، وبناؤها من مصدرين رئيسيين؛ السجل الأساسي للنقوش الحجرية التي تم اكتشافها بالقرب من بوغور وجاكرتا الحاليتين، والسجلات الصينية التي يعود تاريخها إلى عهد أسرتي سوي وتانغ.

نقش سياروتين الذي تم اكتشافه على ضفاف نهر تياروتين بالقرب من بويتينزورغ ، تم تصويره قبل عام 1900.

في عام ١٨٦٣، في جزر الهند الشرقية الهولندية ، عُثر على صخرة ضخمة منقوشة بالقرب من تشامبيا، غير بعيد عن بويتنزورغ ( بوغور ). اكتُشف النقش الحجري على مجرى نهر سياروتين، أحد روافد نهر سيسادان . يُعرف اليوم باسم نقش سياروتين ، ويعود تاريخه إلى القرن الخامس الميلادي، مكتوبًا بأحرف فينغي (المستخدمة في عهد مملكة بالافا الهندية) وباللغة السنسكريتية. يُعد هذا أقدم نقش يذكر اسم المملكة "تارومانغارا" بوضوح. [ ٦ ] : ١٥ ويشير النقش إلى أشهر ملوك تارومانغارا.

"الملك القوي اللامع والشجاع، بورناوارمان الشهير (من) مملكة تارومانغارا (التي) بصمات باطن قدميه هي نفسها (بصمات) الإله فيشنو ."

نقش Ciaruteun . [ 6 ] : 15

يقع بالقرب من الموقع نقش كيبون كوبي الأول، المعروف أيضاً باسم حجر تيلاباك غادجاه، والذي يحمل نقشاً ونقشاً لآثار قدمي فيلين كبيرتين. نص النقش:

"هذه باطن أقدام الفيل، المشابهة لتلك التي كانت لدى إيراواتا القوي (الفيل الذي كان يركبه الإله إندرا )، تنتمي إلى ملك تارومانجارا الناجح والمسيطر تمامًا.."

- نقش كيبون كوبي الأول .

لا تشهد الأحجار وحدها على وجود الملك بورناوارمان ومملكته تارومانغارا، بل تؤكدها أيضًا المصادر التاريخية الصينية، إذ حافظت تارومانغارا على علاقات تجارية ودبلوماسية واسعة في المنطقة الممتدة بين الهند والصين. وقد ذكر الراهب البوذي الصيني فا شيان في كتابه "فو-كو-تشي" (佛國記) (414 م) أنه أقام في جزيرة يي-بو-تي (耶婆提، وهي التهجئة الصينية لجزيرة جافادفيبا)، والتي يُرجح أنها الجزء الغربي من جزيرة جاوة، لمدة ستة أشهر، من ديسمبر 412 م حتى مايو 413 م. وذكر أن تعاليم بوذا لم تكن معروفة على نطاق واسع، لكن البراهمة ( الهندوسية ) كانوا منتشرين، وكذلك الهراطقة ( الوثنيون ).

بين عامي 528 و669 ميلاديًا، أرسلت مملكة تارومانغارا سفارتها إلى البلاط الصيني. [ 7 ] : 105 وقد ذُكرت المملكة في سجلات أسرة سوي ، حيث أرسل ملك تو-لو-مو (ربما تاروما) بعثة دبلوماسية وصلت إلى الصين عامي 528 و535. وذُكر أن المملكة تقع في أقصى جنوب الصين. [ أ ]

كما ذكرت سجلات أسرة تانغ في عامي 666 و669 ميلاديًا أن مبعوثي تو-لو-مو قد زاروا بلاط تانغ. [ 3 ] : 54 [ ب ]

يُسجّل تاريخ مملكة سوندا وسلفها (تارومانغارا وسالاكاناغارا ) بتفصيلٍ دقيق في كتاب "بوستاكا راجياراجيا إي بهومي نوسانتارا " (المعروف ببساطة باسم نوسانتارا )، وهو كتابٌ ضمن مجموعة مخطوطات وانغساكرتا، كُتب في أواخر القرن السابع عشر الميلادي في سيريبون . مع ذلك، يُنظر إلى مخطوطات وانغساكرتا حاليًا على أنها مصدرٌ تاريخيٌّ غير موثوق به بين المؤرخين، نظرًا للاشتباه في تزوير هذه المخطوطة المثيرة للجدل لاحتوائها على تاريخٍ زائف . [ 8 ] [ 9 ]

أصل الكلمة

نهر سيتاروم في غرب جاوة، ويرتبط لغوياً بمملكة تاروما.

وُجد اسم تارومانغارا في العديد من النقوش في منطقة غرب جاوة، ويعود تاريخها إلى القرن الرابع الميلادي تقريبًا. كما سجلت السجلات الصينية اسم "多羅磨" ( بالصينية القياسية : duó-luó-mó، بالصينية الوسطى : /talama/ )، مما يشير إلى النطق الصيني لكلمة "تاروما". تعني تارومانغارا مملكة تاروما. ويرتبط اسم "تاروما" نفسه بنهر سيتاروم في غرب جاوة. [ 3 ] : 54 في اللغة السوندية ، تعني كلمة "ci" الماء أو النهر، بينما تعني كلمة "tarum " نبات النيلة . و"tarum" هو الاسم المحلي لنبات النيلة الذي كان يُستخدم في صناعة صبغة النيلة. [ 10 ]

تاريخ

تمثال كالي من تانجونج بريوك، شمال جاكرتا

بين عامي 400 قبل الميلاد و100 ميلادي تقريبًا، ازدهرت حضارة فخارية ما قبل التاريخ في الساحل الشمالي الغربي لجاوة. تُعرف هذه الحضارة باسم حضارة بوني ، نسبةً إلى أول موقع أثري اكتُشف لها، وهو قرية بوني في بابلان، بيكاسي ، شرق جاكرتا . ويرجّح علماء الآثار أن هذه الحضارة كانت سلف مملكة تاروما، وهو ما يؤكد صلتها بموقع باتوجايا الأثري. [ 11 ] وقد تأثر المجتمع القديم الذي دعم حضارة بوني بالثقافة الهندية ، فاستوعب التأثيرات الهندوسية من الهند، وأسس نظامًا سياسيًا هندوسيًا مبكرًا في جاوة.

بحسب كتاب "الجغرافيا الهايفيجيس" الذي كُتب في القرن الثاني الميلادي في الإمبراطورية الرومانية، ذكر الجغرافي اليوناني كلاوديوس بطليموس بلدانًا في أقصى شرق العالم المعروف آنذاك. ومن بينها مدينة تُدعى أرغيري تقع على الحافة الغربية لجزيرة إياباديو . ويمكن معادلة إياباديو في اللغة السنسكريتية باسم ياوادويبا ، والتي تُقابل جزيرة جاوة . ويعني اسم أرغيري "الفضة"، بينما تُسمى الفضة في اللغتين الإندونيسية والسوندية المحليتين " بيراك" ، وهو اسم يُشبه اسم مدينة ميراك الساحلية الواقعة على الحافة الغربية لجاوة. [ 12 ] : 47

عصر بورناوارمان

نقش من عهد بورناوارمان، غير مؤرخ، تأسس في منطقة توغو الفرعية في جاكرتا .

يُستقى تاريخ مملكة تارومانغارا من عدد من النقوش التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي. سُميت هذه النقوش نسبةً إلى مواقع العثور عليها، وهي: نقش سياروتون، ونقش باسير كولينغكاك، ونقش كيبونكوبي، ونقش توغو، ونقش باسير أوي، ونقش موارا سيانتين، ونقش سيدانغيانغ . يذكر النقش اسم الملك الحاكم بورناوارمان. أما نقش سيدانغيانغ (الذي يقع غربًا في ليباك بمنطقة بانديغلانغ)، فيتألف من سطرين، ويُعلن بورناوارمان معيارًا للحكام في جميع أنحاء العالم. ويحمل نقش جامبو، المكون من سطرين باللغة البالافية/السنسكريتية، آثار أقدام كبيرة للملك. ويُترجم النقش إلى:

اسم الملك المشهور بإخلاصه في أداء واجباته، والذي لا يُضاهى، هو سري بورناوارمان، حاكم تاروما. لا تخترق سهام أعدائه درعه. آثار أقدامه شاهدة على نجاحه الدائم في تدمير حصون أعدائه، وكرمه الدائم، واستقباله الحافل لمن يخلصون له ويعادون أعداءه. [ 13 ]

ملوك بعد بورناوارمان

تم اكتشاف جزء من تمثال الإله الهندوسي فيشنو في موقع باتوجايا الأثري، غرب جاوة.

يُعد بورناوارمان على الأرجح أشهر ملوك تارومانغارا، إذ ترك عددًا كبيرًا من النقوش الموثقة جيدًا. أما السجلات المتعلقة بملوك تارومانغارا اللاحقين فكانت شحيحة وغير واضحة، ومعظمها معروف من المخطوطات اللاحقة والتقاليد المحلية.

لا يُعرف عن سلسلة ملوك تارومانجارا اللاحقة إلا من خلال أسمائهم، فجميعهم يحملون اسم وارمان ( السنسكريتية : فارمان تعني "الدرع" أو "الحامي") مما يشير إلى أنهم جميعًا ينتمون إلى نفس السلالة.

كانت المعلومات المتوفرة عن الملك سورياوارمان، الذي حكم من عام 535 إلى 561 ميلادي، مفصلة إلى حد ما. أسس الملك سورياوارمان عاصمة جديدة شرقًا، تاركًا سوندابورا ومجتمعاتها للحفاظ على نظامها الخاص. بعد ذلك، أصبحت سوندابورا مملكة أصغر تُسمى سوندا سامباوا، وكانت تحت سيطرة تارومانغارا. قبل أن يحكم سورياوارمان تارومانغارا، غادر مانيكمايا، صهر الملك، سوندابورا عام 526، متجهًا جنوب شرقًا، وأسس كيندان، وهي مملكة جديدة تقع حاليًا في منطقة ناجريج، بالقرب من مدينة جاروت الحديثة.

حكم كيرتاوارمان ج. من 561 م إلى 628 م. خلال هذه الفترة، أسس حفيد مانيكمايا، ريتيكاندايون، في عام 612 م، مملكة جالوه ، جنوب شرق جاروت الحالية وعاصمتها تقع في بنجر باتارومان. خليفة كيرتاوارمان، الملك لينغاوارمان، حكم من 628 م إلى 650 م، لكنه لم ينجب وريثًا ذكرًا. ابنة Linggawarman الكبرى مناسيه، متزوجة من تاروسباوا، حاكم سوندا سيمباوا. بينما تزوجت الابنة الثانية للملك Linggawarman، الأميرة Sobakancana، من Dapunta Hyang Sri Jayanasa ، الذي أسس فيما بعد مملكة Srivijaya .

انخفاض

الأعمال الطوبية الدقيقة على قاعدة ستوبا باتوجايا البوذية في كاراوانج، والتي يعود تاريخها إلى أواخر فترة تارومانجارا (القرن الخامس - السابع) إلى تأثير سريفيجايا المبكر (القرن السابع - العاشر).

بحسب نقش كوتا كابور الذي يعود للقرن السابع ، شنّت مملكة سريفيجايا ، التي كان مركزها في مدينة باليمبانج الحالية بجنوب سومطرة، حملة عسكرية ضد مملكة بومي جاوا ، وتزامن ذلك مع تراجع مملكة تارومانجارا. ويُرجّح أن سريفيجايا هاجمت مملكة تارومانجارا وهزمتها حوالي عام 686. [ 3 ] : 83 كانت ذريعة حملة سريفيجايا ضد تارومانجارا غامضة، ولكن يُحتمل أنها كانت بسبب مطالبة جاياناسا بعرش تارومانجارا، فزوجته سوباكانشانا هي ابنة لينجاورمان، ملك تارومانجارا الراحل. بعد هذا الغزو البحري، بدأ نفوذ تارومانجارا بالتراجع.

بعد أن دمر الغزو السريفيجاياني مملكة الملك تاروسباوا، انتقل إلى الداخل بحثًا عن ملجأ في الجنوب، وأسس عاصمة جديدة بالقرب من نهر سيباكانجيلان في أعالي النهر (في مدينة بوغور الحالية ). ويبدو أنه أبقى المناطق الساحلية لميناء سوندا وكالابا (المناطق الساحلية الحالية لبانتين وجاكرتا ) تحت سيطرة سريفيجايا. أصبحت هذه العاصمة بعد قرون مدينة باكوان باجاجاران (أو باختصار باكوان أو باجاجاران ). وبذلك أصبح الملك تاروسباوا سلفًا لملوك سوندا.

اقتصاد

ذكر المصدر الصيني المنتجات المتداولة في تاروما، مما يشير إلى أن السكان كانوا يعتمدون في معيشتهم على الصيد والتعدين وصيد الأسماك والتجارة والشحن، إلى جانب الزراعة. وشملت السلع المتداولة في تاروما منتجات صيد محددة، مثل قرون وحيد القرن والعاج ودروع السلاحف. كما تم تداول الذهب والفضة، مما يدل على نشاط قطاع التعدين. وأشار نقش توغو إلى إنشاء مشاريع مائية عبر قنوات الري. ويشير هذا المشروع إلى تحويل منطقة شمال غرب جاوة وجاكرتا إلى حقول أرز مروية. كما كانت القنوات تُستخدم لإدارة المياه ومنع الفيضانات التي كانت تضرب عاصمة تارومانغارا بشكل متكرر. [ 12 ] : 60

دِين

تمثالان للإله فيشنو من سيبوايا، كاراوانغ، جاوة الغربية. من عصر تارومانغارا، يعود تاريخهما إلى القرنين السابع والثامن الميلاديين. يتميز التاج الأنبوبي بتشابهه مع فن الخمير الكمبودي.

بحسب كتابات فاكسيان ، وهو حاج بوذي من سلالة تانغ الصينية زار تارومانغارا في رحلته إلى الهند في القرن الرابع الميلادي، كان سكان مملكة تاروما يعتنقون ثلاثة أنواع من الديانات في أوائل القرن الخامس الميلادي؛ وهي البوذية، كما اعتنقها فاكسيان نفسه، والهندوسية، وديانة وصفها بأنها "غير نقية". [ 12 ] : 62 ويُرجّح أن الديانة "غير النقية" تشير إلى معتقدات الأرواحية المحلية التي كان يمارسها السكان قبل التأثير الهندوسي البوذي. [ 12 ] : 64

كانت الهندوسية الديانة الرئيسية في مملكة تارومانغارا، على الأقل بين طبقة النخب الحاكمة. ويستند هذا إلى العديد من النقوش التي تعود إلى عصر تارومانغارا. فعلى سبيل المثال، ذكر نقش توغو أن والد بورناوارمان، الملقب براجاديرجا غورو، هو من حفر القناة في تشاندرا بهاغا. ونُسب الفضل إلى بورناوارمان نفسه في بناء قناة غوماتي. كما ذكر النقش أن الملك بورناوارمان تبرع بألف بقرة كهدايا للبراهمة. تُظهر هذه الطقوس ممارسات الهندوسية الفيدية. [ 12 ] : 62 كما أظهر نقش تشيروتيون التقاليد الفيدية، من خلال مساواة أثر باطن قدم بورناوارمان بقدم الإله الهندوسي فيشنو . ويذكر كل من نقش تشيروتيون ونقش سيدانغيانغ فيكرانتا ، الذي يُشير إلى تريفيكراما أو "الخطوات الثلاث" التي يؤديها فامانا، أحد تجليات فيشنو . في نقش جامبو، تم مساواة بورنافارمان مع إندرا وسوريا . [ 12 ] : 63 كما شهدت تماثيل فيشنو من سيبوايا التي يعود تاريخها إلى القرن السابع، وكذلك تمثال راجارسي الذي تم اكتشافه في جاكرتا، على انتشار الهندوسية في تارومانجارا.

تم اكتشاف ألواح نذرية طينية بوذية في معبد باتوجايا .

كانت البوذية تُمارس في تارومانغارا، كما ذكر فاكسيان في أوائل القرن الخامس. ومع ذلك، أشار إلى أن عدد البوذيين في المملكة كان قليلاً. بالقرب من الساحل الشمالي لجاوة الغربية، اكتُشفت تلال ترابية أطلق عليها السكان المحليون اسم "أونور" أو "هونور" في ستينيات القرن العشرين. وكشفت عمليات التنقيب في التلال الترابية في موقع باتوجايا الأثري في كاراوانغ (ضمن أراضي تارومانغارا) أن هذه التلال كانت في الواقع هياكل من الطوب الأحمر، إما معابد (كاندي) أو ستوبات . [ 12 ] : 58

كشفت الاكتشافات الأثرية في مجمع باتوجايا الأثري عن حوالي 30 موقعًا (13 منها معابد مبنية من الطوب). وتعود هذه الاكتشافات إلى القرن الخامس الميلادي، وتشمل معابد، وستوبات، ونقوشًا، وألواحًا طينية مصبوبة ، عُثر عليها في أعوام 1995 و1997 و2001. ومن بين هذه الألواح، لوحٌ يصور بوذا جالسًا على عرش، محاطًا ببوديساتفا ، ومحاطًا بستوبات شاهقة تعلوها مظلات. [ 14 ] إضافةً إلى ذلك، عُثر على عدد من الألواح النذرية البوذية بالقرب من معبد بلاندونجان، الواقع أيضًا في موقع باتوجايا الأثري، مما يؤكد الخلفية البوذية للموقع، وأن هذه الديانة كانت تُمارس بالفعل في تارومانجارا. [ 12 ] : 58

كشفت الطبقات الجيولوجية لمعبد بلاندونجان عن عدة طبقات من حضارات يعود تاريخها إلى ما بين القرنين الثاني والثاني عشر الميلاديين. وهذا يعني أنه بعد سقوط مملكة تارومانجارا، ظل موقع باتوجايا البوذي يُستخدم بنشاط. وبالتالي، استُخدمت معابد باتوجايا بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين خلال فترة حكم تارومانجارا، واستمر استخدامها لفترة طويلة بعد القرنين السابع والعاشر الميلاديين، ربما تحت سيادة مملكة سريفيجايا .

إرث

على عكس مملكة سوندا التي خلفتها، والتي لا تزال ذكراها حاضرة في كتاب "بانتون سوندا" (التراث الشفهي لسكان سوندا المحليين)، فقد طُويت صفحة مملكة تارومانغارا تمامًا بين سكان غرب جاوة. ولم يُكشف عنها إلا في أواخر القرن التاسع عشر، عندما تمكن علماء الآثار والمؤرخون من فك رموز النقوش الحجرية المكتشفة بالقرب من بويتينزورغ وباتافيا. وقد كشف اكتشاف ودراسة العديد من نقوش تارومانغارا، وخاصة تلك التي أصدرها الملك بورناوارمان، أن هذه المملكة كانت بالفعل أقدم دولة هندوسية في غرب إندونيسيا. وتُذكر تارومانغارا، إلى جانب كوتاي وكالينغا ، كدولة رائدة بدأت الحقبة التاريخية لإندونيسيا . [ 2 ] : 36

تُعدّ تارومانغارا ذات أهمية خاصة باعتبارها الهوية التاريخية لمدينة بيكاسي والمنطقة المحيطة بها ، إذ يعتقد المؤرخون المحليون أن عاصمة تارومانغارا كانت تقع في مدينة بيكاسي الحالية أو بالقرب منها. ويُعتقد أن اسم تشاندرا بهاغا المذكور في نقش تارومانغا كان الاسم القديم لبيكاسي، وهو مشتق من كلمة تشاندرا بهاغا (السنسكريتية التي تعني "نهر القمر")، والتي حُوِّرت إلى بهاغاساسي ، ثم تحوَّرت في النهاية إلى شكلها الحالي بيكاسي . [ 15 ]

أصبحت مملكة تارومانجارا أيضًا اسمًا لجامعة تارومانجارا ، وهي جامعة خاصة مقرها جاكرتا، تأسست عام 1959. [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. إيغوتشي، ماساتوشي (28 يناير 2015). مقال عن جاوة: تاريخ وثقافة بلد جنوبي . دار نشر تروبادور المحدودة. رقم ISBN 978-1-78462-151-3.
  2. 1 2 ر. سوكمونو (1988) [1973].Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2 ، الطبعة الثانية (باللغة الإندونيسية) (الطبعة الخامسة  ). يوجياكارتا: بينيربيت كانيسيوس.
  3. 1 2 3 4 كويديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا (ملف PDF) . ترجمة سوزان براون كوينغ. مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  4. ماري سومرز هايدهاوس (2000). جنوب شرق آسيا: تاريخ موجز . لندن: تيمز وهدسون. ص 45 و63. .
  5. مدينة بوغور: نقش بوغور
  6. 1 2 زاهوركا، هيرويج (2007). ممالك سوندا في جاوة الغربية، من تاروماناجارا إلى باكوان باجاجاران مع المركز الملكي في بوجور . جاكرتا: ياياسان سيبتا لوكا كاراكا.
  7. مونوز، بول ميشيل (2006). الممالك المبكرة للأرخبيل الإندونيسي وشبه جزيرة الملايو . شبكة الكتاب الوطنية. ISBN 9789814155670.
  8. ^ لوبيس ، نينا هـ. (3 أغسطس 2012). "Kontroversi Tentang Naskah Wangsakerta" . هومانيورا (باللغة الإندونيسية). 14 (1): 20-26 . دوى : 10.22146/jh.v14i1.741 (غير نشط 1 يوليو 2025). ISSN 2302-9269 . {{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يوليو 2025 ( رابط )
  9. ^ "Mengungkap Kontroversi Naskah Wangsakerta - رادار سيريبون" . رادار سيريبون (باللغة الإندونيسية). 14 ديسمبر 2013 مؤرشفة من الأصلي في 7 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2018 .
  10. ^ "Citarum dalam Perspektif Sejarah" . ناشيونال جيوغرافيك اندونيسيا (باللغة الإندونيسية). 24 مارس 2014 مؤرشفة من الأصلي في 29 أبريل 2018 . تم الاسترجاع في 3 يناير 2016 .
  11. "مجمع معبد باتوجايا مدرج ضمن التراث الثقافي الوطني" . صحيفة جاكرتا بوست . 8 أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 26 أكتوبر 2020 .
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 مرواتي دجوينيد بويسبونجورو؛ نوجروهو نوتوسسانتو (2008). Sejarah Nasional Indonesia: زمان كونو (باللغة الإندونيسية). بالاي بوستاكا. رقم ISBN 978-9794074084. OCLC 318053182 . 
  13. ^ "نظام التسجيل الوطني كاجار بودايا" . cagarbudaya.kemdikbud.go.id . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2020 .
  14. لامرتس، د. كريستيان (13 يوليو 2015). الديناميات البوذية في جنوب شرق آسيا في العصور ما قبل الحديثة وبداية العصر الحديث . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 27. ISBN  978-981-4519-06-9.
  15. ^ بيكاسي، بيكيران راكيات (29 يناير 2020). "جادي إيبو كوتا كيراجان تارومانيجارا، سيماك سيجاره بيكاسي داري زمان كيراجان هينجا بنجاجاهان - بيكيران راكيات بيكاسي" . بيكيران راكيات (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2020 .
  16. ^ "تاريخ جامعة تاروماناجارا" . untar.ac.id . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2020 .
  1. لم يُعثر على أي إشارة مباشرة إلى اسم "تارومانغارا" في المصادر الأولية قبل عهد أسرة تانغ . ورد ذكره فقط في سجلات أسرة تانغ، باسم "多羅磨" (دو-لو-مو، بالصينية الوسطى : /تالاما/ ). [ i ] استمرت أسرة سوي من عام 581 إلى 619، لذا فإن الإشارة إليها غير دقيقة. في الواقع، سُجلت البعثات الدبلوماسية المذكورة في حوليات أسرة ليانغ . الأولى [ ii ] ، التي حدثت عام 528 (大通二年)، هي قراءة خاطئة. تشير إلى مملكة رو-رو-رو (芮芮國) وهي روران . أما الثانية [ iii ] ، التي حدثت عام 535 (大同元年)، فهي قريبة جدًا. يشير هذا إلى مملكة دان دان (丹丹國)، والتي يُرجّح أنها ترجمة حرفية لاسم تيندونغ (Tendong )، ويُعتقد أنها مملكة في شبه جزيرة الملايو بحسب الباحثين. وصلت بعثة تبشيرية أخرى إلى هذه المملكة عام 531 [ iv ] ، ولكنها غير مذكورة هنا.علاوة على ذلك، لم يرد اسم "塔魯納" في أي مصدر صيني، باستثناء مقالة ويكيبيديا "信訶沙里" التي لا تُقدّم أي مصادر.
  2. هذا غير صحيح أيضًا، إذ لا يوجد ذكر مباشر لـ"تارومانغارا". اسم "多羅磨" (دو-لو-مو، بالصينية الوسطى : /talama/ ) غير مدرج كمدخل مستقل، وإنما ذُكر فقط في وصف مملكة دان - دان (丹丹國). ويُقرأ الوصف كالتالي: "مملكة داندان (تيندونغ)، الواقعة جنوب شرق تشنتشو ( سانيا الحالية )، وغرب دولومو (تاروما)، كانت تضم أيضًا محافظات ومقاطعات قائمة (مما يعني أنها ليست بربرية )". ويبدو أن ما يُسمى بالمبعوثين ما زالوا من داندان ، كما في الفقرة السابقة، وليس من تاروما.
  1. 1 2新唐書·卷二二下》:單單,在振州東南,多羅磨之西,亦有州縣.
  2. 梁書·卷三》:乙酉،芮芮國遣使獻方物.
  3. 梁書·卷三》: 二月……辛丑، 高麗國، 丹丹國各遣使獻方物.
  4. 梁書·卷三》: 六月丁未…… 丹丹國遣使獻方物.
  5. 新唐書·卷二二二下》:乾封、總章時،獻方物.

فهرس

  • إيدي س. إيكادجاتي، كيبودايان سوندا زمان باجاجاران، جيليد 2، بوستاكا جايا، 2005
  • "Maharadja Cri Djajabhoepathi، Soenda's Oudst Bekende Vorst"، 1915، TBG، 57. باتافيا: BGKW، صفحة 201-219

6°20′ جنوبا 106°54′ شرقا / 6.333 درجة جنوبا 106.900 درجة شرقا / -6.333; 106.900