قصائد رعوية

تُعدّ قصائد الإكلوج ( / ˈ ɛ k l ɒ ɡ z / ؛ اللاتينية : Eclogae [ ˈɛklɔɡae̯ ] ، وتعني حرفيًا " مختارات " )، والتي تُسمى أيضًا قصائد الرعاة ، أول الأعمال الثلاثة الرئيسية للشاعر اللاتيني فيرجيل . [ 1 ]
خلفية
اتخذ فرجيل الشعر الرعوي اليوناني لثيوكريتوس نموذجاً عاماً له ، فابتكر نسخة رومانية منه جزئياً من خلال تقديم تفسير درامي وأسطوري للتغيير الثوري في روما خلال الفترة المضطربة بين عامي 44 و38 قبل الميلاد تقريباً. وقد أدخل فرجيل ضجيجاً سياسياً غائباً إلى حد كبير عن قصائد ثيوكريتوس، والتي تُسمى "القصائد الرعوية " (أو "المشاهد الصغيرة")، على الرغم من أن الاضطرابات العاطفية تُزعزع المناظر الطبيعية "الرعوية" لثيوكريتوس.
يضم كتاب فرجيل عشر قصائد، لا تُسمى كل منها قصيدة رعوية، بل قصيدة غنائية ، مشتقة من الكلمة اليونانية ἐκλογή (وتعني "مختارة" أو "مقتطف"). [ 2 ] وتزخر هذه القصائد، في معظمها، بصور رعاة متخيلين يتحادثون ويؤدون غناءً أشبه بغناء الأميبا في بيئات ريفية، سواء كانوا يعانون أو يتقبلون التغيير الثوري، أو يعيشون قصة حب سعيدة أو تعيسة. وقد عُرضت هذه القصائد بنجاح باهر على المسرح الروماني، وهي تمزج بين السياسة الرؤيوية والإثارة الجنسية، مما جعل من فرجيل شخصية مشهورة في عصره.
وكما هو الحال في جميع أعمال فيرجيل، فإن قصائد الإكلوج مؤلفة في إيقاعات سداسية التفعيلة .
الهيكل والتنظيم

حاول العديد من الباحثين تحديد المبادئ التنظيمية التي يقوم عليها بناء الكتاب. [ 3 ] [ 4 ] وقد لوحظ في الغالب أن البنية متناظرة، وتدور حول القصيدة الخامسة، بنمط ثلاثي. المخطط التالي مأخوذ من ستينكامب (2011): [ 5 ]
- 1- مصادرة الأراضي
- 2 – أغنية حب
- 3- مسابقة الغناء
- 4- الدين والعالم الذي سيكون
- 5- يصبح "الراعي" إلهاً
- 6- الأساطير والعالم الذي كان
- 7- مسابقة الغناء
- 8 – أغنيتان عن الحب
- 9- مصادرة الأراضي
تُشكّل الإكلوجة العاشرة عملاً منفرداً، تلخص المجموعة بأكملها.
تُعزز التكرارات اللفظية العديدة بين القصائد المتناظرة في كل نصف التناظرَ: فعلى سبيل المثال، عبارة "ازرعي الكمثرى يا دافنيس" في البيت 9.50 تُردد صدى عبارة "ازرعي الكمثرى يا ميليبويوس" في البيت 1.73. [ 6 ] وتحتوي قصيدة الإكلوج 10 على تكرارات لفظية مع جميع القصائد السابقة. [ 7 ] [ 8 ] وقد لاحظ توماس ك. هوبارد (1998) أن "النصف الأول من الكتاب يُنظر إليه غالبًا على أنه بناء إيجابي لرؤية رعوية، بينما يُجسد النصف الثاني اغترابًا تدريجيًا عن تلك الرؤية، حيث تُتناول كل قصيدة من النصف الأول ويُرد عليها بترتيب عكسي." [ 9 ]
ومع ذلك، فإن ترتيب القصائد الرعوية في ثلاث مجموعات من ثلاث لا يمنع من اعتبار المجموعة مقسمة في نفس الوقت إلى نصفين، مع افتتاحية ثانية في بداية القصيدة الرعوية 6. [ 10 ]
يبلغ متوسط طول كل قصيدة رعوية 83 سطراً، وتتناوب القصائد الطويلة والقصيرة. لذا فإن القصيدة الرعوية الثالثة في كل نصف هي الأطول، بينما القصيدة الثانية والرابعة هما الأقصر: [ 11 ]
- 1 – 83 سطرًا
- 2 – 73
- 3 – 111
- 4 – 63
- 5 – 90
- 6 – 86 سطرًا
- 7 – 70
- 8 – 108
- 9 – 67
- 10 – 77
كما يتم تحقيق التنوع من خلال التناوب بين الحوارات الرعوية (1، 3، 5، 7، 9) والمونولوجات (2، 4، 6، 8، 10).
لاحظ بعض الباحثين أيضًا تطابقات عددية عند جمع كل قصيدة رعوية في القصائد من 1 إلى 9 مع نظيرتها: القصائد الرعوية 2 + 8 = 3 + 7 = 181 سطرًا، بينما القصائد الرعوية 1 + 9 = 4 + 6 = 150/149 سطرًا؛ وكذلك القصائد 2 + 10 = 150 سطرًا. مع ذلك، فإن دلالة هذه النتائج غير واضحة. [ 12 ] وقد وُجدت ظواهر عددية مماثلة لدى مؤلفين آخرين. على سبيل المثال، في كتاب تيبولوس الثاني، القصائد 1 + 6 = 2 + 5 = 3 + 4 = 144 سطرًا. [ 13 ]
الإكلوج 1
حوار بين تيتيروس وميليبيوس. في خضم اضطرابات تلك الحقبة، أُجبر ميليليبيوس على مغادرة أرضه، ويواجه مستقبلًا غامضًا. يروي تيتيروس رحلته إلى روما، و"الإله" الذي التقاه هناك، والذي استجاب لدعائه وسمح له بالبقاء على أرضه. يعرض تيتيروس على ميليليبيوس قضاء الليلة معه. يُنظر إلى هذا النص على أنه يعكس عمليات مصادرة الأراضي سيئة السمعة التي أعقبت عودة قوات مارك أنطوني وأوكتافيان المشتركة من معركة فيليبي عام 42 قبل الميلاد، والتي هُزم فيها بروتوس وكاسيوس (مُدبّرا اغتيال يوليوس قيصر عام 44 قبل الميلاد). [ 14 ]
الإكلوج الثاني
مونولوجٌ للراعي كوريدون يرثي فيه حبه غير المتبادل للشاب الوسيم ألكسيس (محبوب ربه) في ذروة الصيف. القصيدة مقتبسة من القصيدة الحادية عشرة لثيوكريتوس، حيث يرثي العملاق بوليفيموس قسوة حورية البحر غالاتيا.
الإكلوج 3
يصادف مينالكاس راعيًا يُدعى دامويتاس، يرعى بعض الحيوانات نيابةً عن صديق. يتبادل الرجلان الشتائم، ثم يتحدى دامويتاس مينالكاس في مسابقة غنائية. يقبل مينالكاس التحدي، عارضًا بعض الأكواب المزخرفة كجائزة، لكن دامويتاس يُصرّ على أن تكون الجائزة عجلًا، فهو أثمن. يوافق جارٌ يُدعى باليمون على التحكيم في المسابقة. يتناول النصف الثاني من القصيدة المسابقة نفسها، وينتهي بإعلان باليمون تعادلًا.
تعتمد هذه القصيدة الرعوية في الغالب على قصيدة ثيوكريتوس الخامسة، ولكن مع إضافة عناصر من قصائد رعوية أخرى.
الإكلوج 4
تتخيل الإكلوج الرابعة ، والتي تُعرف أيضًا بالإكلوج المسياني، [ 15 ] عصرًا ذهبيًا يُبشر به ميلاد صبي يُوصف بأنه "زيادة عظيمة لجوبيتر" ( magnum Iovis incrementum ). يتخذ الشاعر من هذا الوريث المُفترض لجوبيتر مناسبةً للتنبؤ بتطوره الملحمي ، صاعدًا من الرعوية المتواضعة إلى ذروة البطولة ، وربما منافسًا هوميروس : فهو بذلك يُشير إلى طموحه في كتابة ملحمة رومانية ستتوج بالإنيادة . وفي خضم هذا الطموح، يتنبأ فرجيل أيضًا بهزيمة الشاعر الأسطوري أورفيوس وأمه، إلهة الإلهام كاليوبي ، وكذلك بان ، مخترع المزمار الرعوي، حتى في موطن بان، أركاديا ، التي سيُعلن فرجيل ملكًا له في ذروة كتابه في الإكلوج العاشرة.
لقد ثبت أن تحديد هوية طفل الإكلوج الرابع أمر صعب، لكن أحد الحلول الشائعة هو أنه يشير إلى الطفل المتوقع لأخت أوكتافيان ، أوكتافيا الصغرى ، التي تزوجت من مارك أنطوني في عام 40 قبل الميلاد. [ 16 ] تم تأريخ القصيدة إلى عام 40 قبل الميلاد من خلال الإشارة إلى منصب القنصل لغايوس أسينيوس بوليو ، راعي فيرجيل في ذلك الوقت، والذي وُجهت إليه الإكلوج.
في السنوات اللاحقة، ساد الاعتقاد بأن الصبي الذي تنبأت به القصيدة هو المسيح. وقد ورد هذا الربط لأول مرة في خطبة قسطنطين [ 17 ] الملحقة بكتاب حياة قسطنطين (تحت عنوان " إلى مجمع القديسين ") [ 18 ] بقلم يوسابيوس القيصري (وهي قراءة أشار إليها دانتي إشارة عابرة في مطهره ، النشيد الثاني والعشرون، الأبيات من 55 إلى 93، حيث ذكر الشاعر اللاتيني ستاتيوس أنه اعتنق المسيحية بعد قراءة الإكلوج الرابع). كما لاحظ بعض الباحثين أوجه تشابه بين المواضيع النبوية للإكلوج وكلمات إشعياء 11: 6 : "طفل صغير يقود".
الإكلوج الخامس
في الإكلوج الخامس، يلتقي مينالكاس بالراعي الشاب موبسوس، فيتملقه ويتوسل إليه أن يغني إحدى أغانيه. يقتنع موبسوس، ويغني أغنية ألفها رثاءً لوفاة الراعي الأسطوري دافنيس. بعد أن أثنى مينالكاس على الأغنية، يرد عليه بأغنية مماثلة في الطول تصف استقبال دافنيس في السماء كإله. يثني موبسوس بدوره على مينالكاس، ويتبادلان الهدايا.
تُعبّر القصيدة الخامسة من سلسلة "إكلوج" عن موضوع رعوي هام آخر، ألا وهو اهتمام الشاعر الراعي بتحقيق الشهرة الدنيوية من خلال الشعر. ويُعدّ ضمان الشهرة الشعرية هاجسًا أساسيًا للرعاة في المراثي الرعوية الكلاسيكية، بما في ذلك المتحدث في قصيدة " ليسيداس " لميلتون . [ 19 ]
الإكلوج السادس
تبدأ هذه الإكلوج بإهداء إلى ألفينوس فاروس ، السياسي الذي كان مسؤولاً عن مصادرة الأراضي عام 40 قبل الميلاد. بعد ذلك، يروي فرجيل قصة كيف أقنع صبيان، كروميس ومناسيلوس، وحورية مائية ، الساتير سيلينوس بالغناء لهم، وكيف غنى لهم عن بداية العالم، والطوفان، والعصر الذهبي، وبروميثيوس، وهيلاس، وباسيفاي ، وأتالانتا ، وأخوات فايثون ؛ ثم وصف كيف أعطت ربات الإلهام غالوس (صديق فرجيل المقرب) مزمار هيسيود وكلفنه بكتابة قصيدة تعليمية. بعد ذلك، يغني سيلينوس عن سكيلا ( التي يصفها فرجيل بأنها وحش البحر وابنة نيسوس التي تحولت إلى طائر بحري) وعن تيريوس وفيلوميلا . وأخيراً علمنا أنه كان في الواقع يغني أغنية ألفها أبولو في الأصل على ضفاف نهر يوروتاس .
الإكلوج 7
يستذكر راعي الماعز ميليبوس، وهو شخصية متكررة الظهور، في مناجاته، كيف صادف وجوده في مباراة غنائية عظيمة بين كوريدون وثيرسيس. ثم يقتبس من ذاكرته أغانيهما الأصلية (ست جولات من الرباعيات المتطابقة)، ويتذكر أن دافنيس، بصفته الحكم، أعلن فوز كوريدون. تستند هذه الإكلوج إلى قصيدة ثيوكريتوس المنسوبة زورًا، وهي الإديل الثامن، مع أن الرباعيات هناك ليست سداسية التفعيلة، بل ثنائية رثائية. يتجادل العلماء حول سبب خسارة ثيرسيس. قد يشعر القارئ أنه على الرغم من التشابه الكبير بين رباعياته ورباعيات كوريدون، إلا أنها أقل موسيقية وأحيانًا أقل دقة في المضمون.
الإكلوج الثامن
تُعرف هذه القصيدة الرعوية أيضًا باسم " فارماسوتريا " (الساحرة). يروي الشاعر فيها أغاني متناقضة لراعيين، تتميز موسيقاهما بقوة موسيقى أورفيوس. كلتا الأغنيتين دراميتان (الشخصية في الأولى رجل وفي الثانية امرأة)، وتتشابهان تقريبًا في نمط المقاطع الشعرية المكونة من ثلاثة إلى خمسة أسطر، مع لازمة بعد كل مقطع. في إحدى الأغنيتين، يشكو المغني من زواج حبيبته من رجل آخر؛ وفي الثانية، تُلقي امرأة تعويذة سحرية لاستعادة حبيبها.
الإكلوج 9
يلتقي الشاب ليسيداس بالعجوز مويريس في طريقه إلى المدينة، ويعلم أن أستاذ مويريس، الشاعر مينالكاس، قد طُرد من مزرعته الصغيرة وكاد يُقتل. يستذكران معًا مقتطفات من شعر مينالكاس، اثنتان مترجمتان عن ثيوقريطس واثنتان تتناولان أحداثًا معاصرة. يتوق ليسيداس إلى منافسة غنائية، معترفًا بأنه لا يُضاهي شاعرين رومانيين معاصرين ذكرهما بالاسم، لكن مويريس يتوسل إليه أن ينسى ويفقد صوته. يواصلان سيرهما نحو المدينة، مؤجلين المنافسة حتى وصول مينالكاس.
الإكلوج 10
في قصيدة "إكلوج" العاشرة، يستبدل فرجيل صقلية ثيوكريتوس وبطلها الرعوي القديم، دافنيس الراعي العاشق ، بصوت صديقه الروماني المعاصر، الشاعر الرثائي غايوس كورنيليوس غالوس ، الذي تخيله يموت من فرط الحب في أركاديا . يحوّل فرجيل هذه المنطقة النائية الجبلية المليئة بالأساطير في اليونان، موطن بان، إلى المكان الأصلي والمثالي للأغنية الرعوية، مؤسسًا بذلك تقليدًا غنيًا وذا صدى عميق في الأدب والفنون الغربية.
هذه القصيدة الرعوية هي أصل عبارة "omnia vincit amor" ("الحب ينتصر على كل شيء").
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ديفيس، جريجسون (2010). " مقدمة ". قصائد فرجيل الرعوية ، ترجمة لين كريساك. فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص. 7. ISBN 978-0-8122-4225-6
- ↑ ليدل، سكوت، جونز، معجم يوناني έκλογή
- ↑ رود، نيال (1976). خطوط البحث: دراسات في الشعر اللاتيني . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 119.
- ↑ كلاوسن، ويندل (1994). فرجيل: قصائد رعوية . كلارندون، مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 21. ISBN 0-19-815035-0.
- ↑ ستينكامب، ج. (2011). "بنية قصائد فرجيل الرعوية" . في: أكتا كلاسيكا: وقائع الجمعية الكلاسيكية لجنوب إفريقيا (المجلد 54، العدد 1، الصفحات 101-124). الجمعية الكلاسيكية لجنوب إفريقيا (CASA)؛ صفحة 113.
- ↑ ستينكامب (2011)، ص 104-110.
- ↑ ستينكامب (2011)، ص 114.
- ↑ يكتشف بروكس أوتيس (1964) أيضًا تماثلًا، حيث أن القصائد الرعوية 2 و3 و7 و8 تستند بشكل خاص إلى نماذج ثيوكريتان: أوتيس ب. (1964)، فيرجيل: دراسة في الشعر المتحضر (أكسفورد)، ص 128-31.
- ↑ هوبارد، توماس ك. (1998). مزمار بان: التناص والانتماء الأدبي في التراث الرعوي من ثيوقريطس إلى ميلتون . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ص 46. ISBN 978-0-472-10855-8
- ↑ ستينكامب (2011)، ص 112.
- ↑ فان سيكل، ج. (1980). "لفافة الكتاب وبعض تقاليد الكتاب الشعري" . أريثوسا ، 13(1)، 5-42؛ ص 20.
- ↑ ستينكامب (2011)، ص 113.
- ^ ديتمر، هـ. (1980). “ترتيب كتب تيبولوس 1 و 2”. فيلولوغوس , 124(1–2)، 68–82؛ الصفحة 78.
- ↑ ميبان، ديفيد (2009). "قصائد فرجيل الرعوية والذاكرة الاجتماعية" . المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 130 (1): 99-130 . ISSN 0002-9475 . JSTOR 20616169 .
- ↑ إدوارد كاربنتر (1920) العقائد الوثنية والمسيحية . ص 137.
- ↑ نيسبيت، آر جي إم (1995). مراجعة لكتاب دبليو في كلاوسن، تعليق على قصائد فرجيل الرعوية . مجلة الدراسات الرومانية ، 85، 320-321؛ ص 320.
- ↑ خطبة قسطنطين
- ↑ "وصول المسيحية إلى القصيدة الرعوية الرابعة يصل إلى دانتي عبر قسطنطين" . Ariannaeditrice.it (باللغة الإيطالية) . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2024 .
- ↑ لي، غاي، مترجم (1984). "الإكلوج 5". في فرجيل، الإكلوجات . نيويورك: بنغوين. ص 29-35.
للمزيد من القراءة
- باكهام، فيليب وينتورث؛ سبنس، جوزيف. هولدسوورث، إدوارد. واربورتون، وليام. جورتين، جون، ميسيلانيا فيرجيليانا: في Scriptis Maxime Eruditorum Virorum Varie Dispersa، في Unum Fasciculum Collecta ، كامبريدج: طبع لصالح WP Grant؛ 1825.
- كولمان، روبرت، محرر. (1977). فرجيل: قصائد رعوية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-29107-0.
- غوس، إدموند ويليام (1911). . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 4 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 733.
- هورنبلوور، سيمون؛ أنتوني سباوورث (1999). قاموس أكسفورد الكلاسيكي: الطبعة الثالثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-866172-X.
- هنتر، ريتشارد، محرر. (1999). ثيوكريتوس: مختارات . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-57420-X.
- فان سيكل، جون ب. (2004). تصميم قصائد فرجيل الرعوية . دار داكوورث للنشر. رقم ISBN 1-85399-676-9.
- فان سيكل، جون ب. (2011). كتاب فرجيل للرعوية ، القصائد العشر الرعوية في الشعر الإنجليزي. مُؤطَّرٌ بإرشادات للقراءة بصوت عالٍ وإرشادات لربط النصوص والمواضيع . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0-8018-9799-3.|
روابط خارجية
باللغة الإنجليزية
- قصائد الإكلوج ، ترجمة جون درايدن، متوفرة على موقع Standard Ebooks.
كتاب "الإكلوجات " الصوتي متاح مجاناً على موقع LibriVox- قصائد الرعاة والغنائم الرعوية لفيرجيل على موقع مشروع غوتنبرغ (باللغة الإنجليزية)
- قصائد الإكلوج (ترجمة إتش آر فيركلوف لمكتبة لوب الكلاسيكية)
باللاتينية
- قصائد الإكلوج (أرشيف كلاسيكيات الإنترنت)
- قصائد الرعاة والغنائم الرعوية لفيرجيل في مشروع غوتنبرغ (باللاتينية)
ترجمات أخرى
روابط أخرى
- تقدير بقلم صموئيل جونسون
- كتب من القرن الأول قبل الميلاد مكتوبة باللاتينية
- قصائد من تأليف فرجيل
- الشعر المثلي
- الأدب الرعوي
