دغدغة

لوحة "دغدغة الطفل" للفنان فريتز زوبر-بوهلر ، من القرن التاسع عشر

الدغدغة هي فعل لمس جزء من جسم الشخص بطريقة تسبب حركات ارتعاش لا إرادية أو ضحكًا . [ 1 ] الكلمة"دغدغة" تطورت من الكلمةالإنجليزية الوسطىtikelen، وربماتكون تكرارًاللكلمةticken، بمعنى اللمس برفق. [ 1 ]

في عام ١٨٩٧، وصف عالما النفس جي. ستانلي هول وآرثر ألين "الدغدغة" بأنها نوعان مختلفان من الظواهر. [ ٢ ] أحد هذين النوعين ينتج عن حركة خفيفة جدًا على الجلد. هذا النوع من الدغدغة، والذي يُسمى " الحكة الجلدية "، لا يُسبب الضحك عادةً، وقد يصاحبه أحيانًا إحساس بالحكة.

علم وظائف الأعضاء

جيمس جون هيل

ينتج الدغدغة عن تحفيز خفيف يتحرك عبر الجلد، ويرتبط بسلوكيات مثل الابتسام والضحك والارتعاش والانسحاب وقشعريرة الجلد .

يمكن تقسيم الإحساس بالدغدغة إلى فئتين منفصلتين: الحكة الخفيفة والحكة الضاحكة . الحكة الخفيفة، والمعروفة أيضًا باسم "الحكة المتحركة"، هي إحساس مزعج قليلاً ناتج عن حركة خفيفة على الجلد، مثل حركة حشرة زاحفة. قد يفسر هذا سبب تطورها لدى العديد من الحيوانات. [ 3 ] على سبيل المثال، يُعد رد فعل الخدش لدى الكلاب مثالًا على الحكة الخفيفة. فعند تحفيز منطقة السرج، تُظهر معظم الكلاب ارتعاشًا إيقاعيًا لا إراديًا في أرجلها الخلفية. يمكن أن يحدث هذا الرد الفعل نتيجةً لأفعال مثل الخدش أو التمشيط أو التمسيد أو حتى النقر على المنطقة الحساسة. كما تُظهر الخيول استجابةً للحكة الخفيفة، حيث يمكن ملاحظة ارتعاش عضلة الجلد تحت الجلد استجابةً لهبوط الحشرات على جوانبها. أما ردود فعل الحكة الضاحكة، فتشير إلى شعور مثير للضحك ناتج عن ضغط أقوى وأعمق، يُمرر على الجلد في مناطق مختلفة من الجسم. [ 3 ] يُعتقد أن هذه التفاعلات تقتصر على البشر والرئيسيات الأخرى ، على الرغم من أن بعض الأبحاث أشارت إلى إمكانية دغدغة الفئران بهذه الطريقة أيضًا. [ 4 ] كما تشير دراسة ألمانية إلى أن دغدغة الغرغاليس تُحفز آلية دفاعية لدى البشر في منطقة ما تحت المهاد، مما يُوحي بالخضوع أو الهروب من الخطر. [ 5 ]

يبدو أن الإحساس بالدغدغة ينطوي على إشارات من ألياف عصبية مرتبطة بكل من الألم واللمس . في عام ١٩٣٩، درس ينجفي زوترمان من معهد كارولينسكا نوع الدغدغة المعروف باسم "كنيسميسيس" لدى القطط، وذلك بقياس كمونات الفعل المتولدة في الألياف العصبية أثناء تمرير قطعة من القطن برفق على الجلد . ووجد زوترمان أن الإحساس بالدغدغة يعتمد جزئيًا على الأعصاب المسؤولة عن توليد الألم. [ ٦ ] وكشفت دراسات لاحقة أنه عند قطع أعصاب الألم جراحيًا، في محاولة لتخفيف الألم المستعصي ، تتضاءل استجابة الدغدغة أيضًا. [ ٧ ] ومع ذلك، لدى بعض المرضى الذين فقدوا الإحساس بالألم نتيجة إصابة في الحبل الشوكي ، تبقى بعض جوانب استجابة الدغدغة. [ ٨ ] وقد تعتمد الدغدغة أيضًا على ألياف عصبية مرتبطة بحاسة اللمس. فعند انقطاع الدورة الدموية في أحد الأطراف ، تُفقد الاستجابة للمس والدغدغة قبل فقدان الإحساس بالألم. [ ٩ ]

ليست بالضرورة أكثر مناطق الجلد حساسية للمس هي الأكثر عرضة للدغدغة. فبينما تُعدّ راحة اليد أكثر حساسية للمس، يجد معظم الناس أن باطن القدمين هو الأكثر عرضة للدغدغة. [ 9 ] [ 10 ] وتشمل المناطق الأخرى الشائعة للدغدغة، بترتيب تنازلي حسب درجة الحساسية، الإبطين ، والرقبة، وتحت الذقن، والأضلاع. [ 10 ]

تشير بعض الأدلة إلى أن الضحك المصاحب للدغدغة هو رد فعل عصبي يمكن إثارته؛ في الواقع، غالباً ما يبدأ الأشخاص شديدو الحساسية للدغدغة بالضحك قبل أن يتعرضوا للدغدغة فعلياً. [ 11 ]

الجوانب الاجتماعية

فرانسوا باوتشر – الساقي الداخلي

وضع تشارلز داروين نظريةً حول العلاقة بين الدغدغة والعلاقات الاجتماعية، مُجادلاً بأن الدغدغة تُثير الضحك من خلال توقع المتعة. [ 12 ] إذا دغدغ شخص غريب طفلاً دون أي مقدمات، مُفاجئاً إياه، فمن المُرجح ألا تكون النتيجة ضحكاً، بل انسحاباً واستياءً. لاحظ داروين أيضاً أنه لكي تكون الدغدغة فعّالة، يجب ألا تعرف موضع التحفيز بدقة مُسبقاً، واستنتج أن هذا هو سبب عدم قدرة مُعظم الناس على دغدغة أنفسهم بفعالية.

شرح داروين سبب ضحكنا عند دغدغتنا بقوله: "يقال أحيانًا إن الخيال يُدغدغ بفكرة سخيفة؛ وهذا ما يُسمى بدغدغة العقل يُشابه إلى حد كبير دغدغة الجسم. فالضحك الناتج عن الدغدغة هو رد فعل لا إرادي؛ ويتضح ذلك أيضًا من خلال العضلات الدقيقة غير المخططة التي تُساعد على انتصاب الشعر على الجسم". [ 13 ]

يُعرّف العديد من علماء نفس الأطفال الدغدغة بأنها نشاط أساسي لتقوية الروابط بين الآباء والأبناء. [ 14 ] في مفهوم العلاقة بين الوالدين والطفل، تُرسّخ الدغدغة في سن مبكرة المتعة المرتبطة بلمسة أحد الوالدين، مما يُنمّي رابطة ثقة تسمح للوالدين بلمس الطفل، حتى وإن كان ذلك بطريقة غير سارة، عند الضرورة، كعلاج إصابة مؤلمة أو حمايته من الأذى أو الخطر. [ 14 ] وتستمر هذه العلاقة القائمة على الدغدغة طوال فترة الطفولة، وغالبًا حتى بداية أو منتصف سنوات المراهقة .

من العلاقات الاجتماعية الأخرى التي تُمارس فيها الدغدغة، تلك التي تنشأ بين الأشقاء المتقاربين في العمر. [ 14 ] وقد أشارت العديد من الدراسات إلى أن الأشقاء غالبًا ما يلجؤون إلى الدغدغة كبديل للعنف المباشر عند محاولة معاقبة بعضهم البعض أو تخويفهم. وقد تتطور علاقة الدغدغة بين الأشقاء أحيانًا إلى وضعٍ غير اجتماعي، أو ما يُعرف بتعذيب الدغدغة ، حيث يقوم أحد الأشقاء بدغدغة الآخر بلا رحمة. وغالبًا ما يكون الدافع وراء تعذيب الدغدغة هو إظهار شعور المُدغدِغ بالسيطرة على الضحية. [ 14 ]

كما هو الحال مع الوالدين والأشقاء، يُعدّ الدغدغة وسيلةً لتقوية الروابط بين الأصدقاء، ويصنفها علماء النفس ضمن المستوى الخامس والأعلى من اللعب الاجتماعي ، والذي ينطوي على حميمية خاصة أو " تفاعل معرفي ". [ 14 ] يشير هذا إلى أن الدغدغة تكون أكثر فعالية عندما يشعر جميع الأطراف المعنية بالراحة تجاه الموقف وتجاه بعضهم البعض. [ 15 ] كما يمكن أن تكون الدغدغة متنفساً للطاقة الجنسية خلال فترة المراهقة، [ 16 ] وقد ذكر عدد من الأشخاص في إحدى الدراسات أن مناطقهم الحساسة حساسة للدغدغة. [ 17 ] [ 18 ]

بينما يفترض الكثيرون أن الآخرين يستمتعون بالدغدغة، أشارت دراسة استقصائية حديثة شملت 84 طالبًا جامعيًا إلى أن 32% فقط من المشاركين يستمتعون بالدغدغة، حيث أبدى 32% منهم ردودًا محايدة، بينما صرّح 36% بأنهم لا يستمتعون بها. [ 19 ] كما وجدت الدراسة مستوىً عالياً من الإحراج والقلق المرتبطين بالدغدغة. مع ذلك، وجد الباحثون في الدراسة نفسها أن مؤشرات السعادة والمرح على الوجه لا تتطابق، إذ أن بعض الأشخاص الذين أفادوا بأنهم لا يستمتعون بالدغدغة كانوا يبتسمون أكثر أثناء الدغدغة من أولئك الذين أفادوا بأنهم يستمتعون بها، [ 19 ] مما يشير إلى أن هذه المؤشرات لا تُنتج استجابةً للمشاعر نفسها كما في الظروف العادية. وقد طُرحت أيضًا فرضية أن الناس قد يستمتعون بالدغدغة لأنها تُثير الضحك بالإضافة إلى الشعور بالدغدغة. ويرى علماء النفس الاجتماعي أن تقليد تعابير الوجه يُسبب عمومًا شعورًا لدى الناس بهذا الشعور بدرجة ما. [ 9 ]

وُصِفَ الدغدغة المفرطة بأنها هاجس جنسي أساسي، وفي ظل هذه الظروف، تُعتبر أحيانًا شكلاً من أشكال الانحراف الجنسي . [ 20 ] كما يمكن أن تكون الدغدغة شكلاً من أشكال التحرش الجنسي . [ 15 ]

غاية

لقد تأمل بعض أعظم مفكري التاريخ في أسرار استجابة الدغدغة، بمن فيهم أفلاطون ، وفرانسيس بيكون ، وغاليليو غاليلي ، وتشارلز داروين . [ 9 ] في كتابه "المُقَيِّم" ، يتناول غاليليو الدغدغة فلسفياً في سياق كيفية إدراكنا للواقع: [ 21 ]

عند لمس باطن القدمين، على سبيل المثال، نشعر بالإضافة إلى الإحساس المعتاد باللمس، بإحساس أطلقنا عليه اسمًا خاصًا، وهو "الدغدغة". هذا الإحساس يخصنا نحن وليس اليد... قطعة من الورق أو ريشة تُمرر برفق على أي جزء من أجسامنا تُحاكي في جوهرها عمليتي الحركة واللمس، ولكن بلمس العين أو الأنف أو الشفة العليا، تُثير فينا دغدغة تكاد لا تُطاق، حتى وإن لم نشعر بها في أماكن أخرى. هذه الدغدغة تخصنا نحن فقط وليست للريشة؛ فلو أُزيل الجسد الحي الحساس، لما بقي منها سوى كلمة.

اعتقد فرانسيس بيكون وتشارلز داروين أن الضحك الفكاهي يتطلب حالة ذهنية "خفيفة". لكنهما اختلفا حول الضحك الناتج عن الدغدغة: فقد رأى داروين أن الحالة الذهنية الخفيفة نفسها مطلوبة، بينما خالفه بيكون الرأي. لاحظ بيكون أنه عند الدغدغة، "لا يستطيع الناس، حتى في حالة الحزن، كبح جماح ضحكهم أحيانًا". [ 22 ]

إحدى الفرضيات، كما ذُكر سابقًا، هي أن الدغدغة تُعدّ تجربة ترابط ممتعة بين الوالدين والطفل. [ 9 ] مع ذلك، لا تُفسّر هذه الفرضية بشكلٍ كافٍ سبب شعور العديد من الأطفال والبالغين بأن الدغدغة تجربة غير سارة. ويُطرح رأي آخر مفاده أن الدغدغة تتطور كاستجابة قبل الولادة، وأن نمو المناطق الحساسة في جسم الجنين يُساعده على اتخاذ وضعيات مُلائمة داخل الرحم. [ 23 ]

لا يُعرف سبب شعور بعض الأشخاص بدغدغة مناطق معينة من الجسم أكثر من غيرها؛ بالإضافة إلى ذلك، أظهرت الدراسات عدم وجود فرق يُذكر في حساسية الدغدغة بين الجنسين . [ 24 ] في عام 1924، اقترح جيه سي غريغوري أن أكثر المناطق حساسية للدغدغة في الجسم هي نفسها المناطق الأكثر عرضة للهجوم أثناء القتال اليدوي . وافترض أن حساسية الدغدغة قد تُوفر ميزة تطورية من خلال حث الفرد على حماية هذه المناطق. وتماشياً مع هذه الفكرة، لاحظ الطبيب النفسي دونالد دبليو بلاك من جامعة أيوا أن معظم مناطق الدغدغة تقع في نفس أماكن ردود الفعل الوقائية . [ 25 ]

ثمة فرضية ثالثة، هجينة، تقترح أن الدغدغة تشجع على تنمية مهارات القتال. [ 9 ] غالبًا ما يقوم الآباء والأشقاء والأصدقاء بالدغدغة، وهي نوع من اللعب العنيف، يكتسب الأطفال خلالها حركات دفاعية وقتالية. ورغم أن الناس عادةً ما يتحركون للابتعاد عن الدغدغة، ويُبدون استياءهم منها، إلا أن الضحك يشجع من يدغدغهم على الاستمرار. ولو كانت تعابير الوجه الناتجة عن الدغدغة أقل متعة، لكان من غير المرجح أن يستمر من يدغدغهم، مما يقلل من وتيرة هذه الدروس القتالية.

لفهم مدى اعتماد استجابة الدغدغة على العلاقة الشخصية بين الأطراف المعنية، قدّم كريستنفيلد وهاريس للمشاركين "آلة دغدغة ميكانيكية". ووجدا أن المشاركين ضحكوا بنفس القدر سواء اعتقدوا أن آلة هي التي تدغدغهم أم لا. [ 26 ] ويشير هاريس إلى أن استجابة الدغدغة هي رد فعل لا إرادي، يشبه رد فعل الفزع ، ويعتمد على عنصر المفاجأة. [ 9 ]

دغدغة الذات

طرح الفيلسوف اليوناني أرسطو [ 9 ] في كتابه "المسائل" سؤالاً حول سبب عدم قدرة الإنسان على دغدغة نفسه . وكانت نظريته أن الضحك ينشأ من الجنون أو الخداع، وأن المفاجأة (كما في الدغدغة) هي في جوهرها خداع، ولا يمكن للمرء أن يفاجئ نفسه ويخدعها ثم يدغدغها. [ 27 ]

قد يُمثل اللمس الخفيف بقايا من استجابة التنظيف البدائية، فهو بمثابة "كاشف للذات" ويحمي الكائن الحي من الأجسام الغريبة. ولعلّ أهمية هذا النوع من اللمس الخفيف في الحماية تجعله لا يعتمد على عنصر المفاجأة ، بل يُمكن للشخص أن يُحفّز اللمس الخفيف على نفسه. [ 18 ]

من ناحية أخرى، تُنتج دغدغة الذات ظاهرة غريبة: فعندما يلمس الشخص مناطق حساسة في جسمه، لا يشعر بأي دغدغة. يُعتقد أن الدغدغة تتطلب قدرًا من المفاجأة، ولأن دغدغة الذات لا تُحدث أي حركة غير متوقعة على الجلد، فإن الاستجابة لا تُفعّل. [ 18 ] في عام 1998، قام بلاكيمور وزملاؤه بتحليل استجابة "الدغدغة الذاتية" باستخدام تقنية التصوير بالرنين المغناطيسي لدراسة كيفية تمييز الدماغ بين الأحاسيس التي يُحدثها الشخص لنفسه، والأحاسيس التي يُحدثها الآخرون. عندما استخدم المشاركون عصا تحكم للتحكم في "روبوت دغدغة"، لم يتمكنوا من إضحاك أنفسهم. يشير هذا إلى أنه عندما يحاول الشخص دغدغة نفسه، يُرسل المخيخ إلى القشرة الحسية الجسدية معلومات دقيقة حول موضع الهدف من الدغدغة، وبالتالي نوع الإحساس المتوقع. ويبدو أن آلية قشرية غير معروفة تُقلل أو تُثبط إحساس الدغدغة. [ 28 ]

بينما لا تزال أسباب تثبيط الإحساس بالدغدغة أثناء دغدغة الذات غير معروفة، تُشير الأبحاث إلى أن الدماغ البشري مُدرَّب على معرفة الإحساس المتوقع عند تحرك الجسم أو قيامه بفعل ما. [ 29 ] وقد يكون سبب آخر هو عدم إدراك العديد من الأحاسيس الناجمة عن الحركة الذاتية، مثل عدم الانتباه إلى الأحبال الصوتية. فعندما يحاول الشخص دغدغة نفسه بالإمساك بجانبيه، يتوقع الدماغ هذا التلامس بين الجسم واليد ويُهيئ نفسه له. وهذا يُزيل الشعور بالانزعاج والذعر، مما يجعل الجسم لا يتفاعل مع الدغدغة بنفس الطريقة التي يتفاعل بها لو كان شخص آخر هو من يُثيرها.

مع ذلك، يمتلك بعض المصابين بالفصام القدرة على دغدغة أنفسهم. كما أن الأفراد غير المصابين بالفصام والذين يتمتعون بمستويات عالية من السمات الفصامية لديهم قدرة أكبر على دغدغة أنفسهم مقارنةً بالأفراد الذين لا يتمتعون بهذه السمات. ويُعتقد أن هذا قد يرتبط بانخفاض قدرة هؤلاء الأشخاص على تتبع نتائج أفعالهم ونسبتها إلى أنفسهم. [ 30 ] [ 31 ]

معركة دغدغة

معركة الدغدغة نشاط ترفيهي مرح [ 32 ] يقوم فيه شخصان، أو أكثر أحيانًا، بدغدغة بعضهما البعض حتى يستسلم أحدهما. قد تحدث فجأةً دون اتفاق مسبق، أو كتحدٍّ مُصمَّم بعناية بقواعد واضحة. [ 33 ] تشبه معركة الدغدغة معركة الوسائد ، فكلاهما نشاطان طريفان ومرحان، لا يُؤخذان عادةً على محمل الجد. يستمتع الأطفال الصغار بمعركة الدغدغة بشكل خاص. [ 34 ] يجب عدم الخلط بين معركة الدغدغة وتعذيب الدغدغة ، وهو أسلوب تعذيب قاسٍ ومؤلم.

يُطلق على الشخص المشارك في لعبة الدغدغة اسم "المدغدغ". [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

كإساءة جسدية

على الرغم من أن بعض المداعبة بالتراضي قد تكون تجربة إيجابية ومرحة، إلا أن المداعبة بالإكراه قد تكون مخيفة وغير مريحة ومؤلمة للشخص المتلقي. شهد هاينز هيغر ، وهو رجل سُجن في معسكر اعتقال فلوسنبورغ خلال الحرب العالمية الثانية، قيام حراس السجن النازيين بتعذيب سجين آخر بالدغدغة. يصف هذه الحادثة في كتابه "رجال المثلث الوردي" : [ 38 ] "كانت أول لعبة لعبها رقيب قوات الأمن الخاصة ورجاله هي دغدغة ضحيتهم بريش الإوز، على باطن قدميه، وبين ساقيه، وتحت إبطيه، وعلى أجزاء أخرى من جسده العاري. في البداية، أجبر السجين نفسه على الصمت، بينما كانت عيناه ترتجفان خوفًا وعذابًا من رجل إلى آخر من رجال قوات الأمن الخاصة. ثم لم يستطع كبح جماحه، وانفجر أخيرًا في ضحكة حادة سرعان ما تحولت إلى صرخة ألم، بينما انهمرت الدموع على وجهه، وتلوى جسده في قيوده. بعد هذا التعذيب بالدغدغة، تركوا الفتى معلقًا هناك قليلًا، بينما انهمرت دموعه بغزارة على خديه، وبكى وانتحب بشكل لا يمكن السيطرة عليه."

تصف مقالة في المجلة الطبية البريطانية طريقة تعذيب أوروبية بالدغدغة، حيث يُجبر عنزة على لعق قدمي الضحية بعد غمسهما في ماء مالح. وبمجرد أن تلعق العنزة الملح، تُغمس قدمي الضحية في الماء المالح مرة أخرى، وتتكرر العملية. [ 39 ] في اليابان القديمة، كان بإمكان السلطات إنزال عقوبات على المدانين بجرائم تتجاوز القانون الجنائي. كان هذا يُسمى "شيكي" ، أي "العقاب الخاص". ومن هذه الأنواع من التعذيب " كوسوغوري-زيمي ": "الدغدغة القاسية". [ 40 ]

في كتابه "إساءة معاملة الأشقاء "، نشر فيرنون ويهي نتائج بحثه حول 150 بالغًا تعرضوا للإيذاء من قبل أشقائهم خلال طفولتهم. أفاد العديد منهم بتعرضهم للدغدغة كنوع من الإيذاء الجسدي، وبناءً على هذه التقارير، تبين أن الدغدغة المؤذية قادرة على إثارة ردود فعل فسيولوجية شديدة لدى الضحية، مثل التقيؤ، وسلس البول، وفقدان الوعي نتيجة صعوبة التنفس. [ 41 ]

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

مراجع

  1. 1 2 "دغدغة" . Dictionary.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-05-2012 .
  2. هول، جي. ستانلي؛ ألين، آرثر (أكتوبر 1897). "سيكولوجية الدغدغة والضحك والفكاهة". المجلة الأمريكية لعلم النفس . 9 (1): 1-42 . doi : 10.2307/1411471 . JSTOR 1411471 . 
  3. 1 2 سيلدن، إس تي (2004). "الدغدغة". مجلة الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية . 50 (1): 93-97 . doi : 10.1016/s0190-9622(03)02737-3 . PMID 14699372 . 
  4. بانكسيب ج، بورغدورف ج (2003). " "الفئران الضاحكة " والأصول التطورية للفرح البشري؟" (ملف PDF) . علم وظائف الأعضاء والسلوك . 79 (3): 533-547 . doi : 10.1016/S0031-9384(03)00159-8 . PMID 12954448. S2CID 14063615 .  
  5. "علم نفس الدغدغة ولماذا تجعلنا نضحك" . بيغ ثينك . 12 يوليو 2016.
  6. زوترمان، واي (1939). " اللمس والألم والدغدغة: دراسة فيزيولوجية كهربائية للأعصاب الحسية الجلدية" . مجلة علم وظائف الأعضاء . 95 (1): 1-28 . doi : 10.1113/jphysiol.1939.sp003707 . PMC 1393960. PMID 16995068 .  
  7. لاهويرتا وآخرون (1990). "التقييم السريري والآلي للوظيفة الحسية قبل وبعد بضع الحبل الشوكي الأمامي الجانبي عن طريق الجلد على مستوى العنق لدى الإنسان". الألم . 42 ( 1): 23-30 . doi : 10.1016/0304-3959(90)91087-Y . PMID 1700355. S2CID 24785416 .   
  8. ناثان ، ب. و. (1990). "اللمس والتقسيم الجراحي للربع الأمامي من الحبل الشوكي" . مجلة علم الأعصاب وجراحة الأعصاب والطب النفسي . 53 (11): 935-939 . doi : 10.1136/jnnp.53.11.935 . PMC 488271. PMID 2283523 .  
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 هاريس، كريستين ر. (1999). "لغز الضحك المثير للدغدغة". مجلة ساينتست الأمريكية . 87 (4): 344. Bibcode : 1999AmSci..87..344H . doi : 10.1511/1999.30.344 . S2CID 221586788 . 
  10. هول ، جي . ستانلي؛ ألين، آرثر (1897). "سيكولوجية الدغدغة والضحك والفكاهة" . المجلة الأمريكية لعلم النفس . 9 (1): 1-41 . doi : 10.2307/1411471 . ISSN 0002-9556 . تاريخ الاسترجاع: 28 أغسطس 2024 . 
  11. نيومان ب، أوغرادي إم إيه، رايان سي إس، هيمس إن إس (1993). "التكييف البافلوفي لاستجابة الدغدغة لدى البشر: التكييف الزمني والتأخيري". المهارات الإدراكية والحركية . 77 (3 الجزء 1): 779-785 . doi : 10.2466/pms.1993.77.3.779 . PMID 8284153. S2CID 38446310 .  
  12. داروين، ج. 1872/1965. تعبيرات الانفعالات عند الإنسان والحيوان . لندن: جون موراي. (ص 201-202)
  13. لوفيتس، فريدلوند؛ جينيفر (أبريل 1990). "آلان" . العلاقات بين الدغدغة والضحك الفكاهي: دعم أولي لفرضية داروين-هيكر . علم النفس البيولوجي. 30 ( 141-150 ): 201.
  14. 1 2 3 4 5 فاجن ر. مستقبل نظرية اللعب: بحث متعدد التخصصات في مساهمات برايان ساتون سميث . ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك؛ 1995. ص 22-24.
  15. 1 2 مايكل موران، الدغدغة المثيرة ، دار غرينري للنشر ، 2003. ISBN 1-890159-46-8.
  16. فرويد س. "ثلاث مساهمات في نظرية الجنس". في: كتابات فرويد الأساسية . نيويورك: المكتبة الحديثة؛ 1938.
  17. "الأسباب المفاجئة التي تجعلنا ندغدغ بعضنا البعض" . صحيفة واشنطن بوست . 6 فبراير 2016.
  18. 1 2 3 سيلدن إس تي (2004). "الدغدغة". مجلة الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية . 50 (1): 93-97 . doi : 10.1016/S0190-9622(03)02737-3 . PMID 14699372 . 
  19. 1 2 هاريس سي آر ونانسي ألفارادو. 2005. "تعبيرات الوجه، وأنواع الابتسامة، والإبلاغ الذاتي أثناء الفكاهة والدغدغة والألم" (ملف PDF) مؤرشف في 23-09-2006 على موقع Wayback Machine . الإدراك والعاطفة . 9(5): 655-669.
  20. إليس هـ. دراسات في علم نفس الجنس. المجلد الثالث. فيلادلفيا: شركة إف إيه ديفيس؛ 1926.
  21. دريك، ستيلمان (1957). "اكتشافات وآراء غاليليو" . نيويورك: دابلداي وشركاه. ص 275. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2008 . 
  22. داروين، ج. 1872/1965. تعبيرات الانفعالات عند الإنسان والحيوان . لندن: جون موراي.
  23. سيمبسون جيه واي. حول وضع الجنين في الرحم . مذكرات التوليد، المجلد الثاني. فيلادلفيا: ليبينكوت؛ 1855-1856.
  24. وينشتاين، س. 1968. "الجوانب المكثفة والواسعة للحساسية اللمسية كدالة لجزء الجسم والجنس والجانبية." في كتاب حواس الجلد ، تحرير د. ر. كينشالو. سبرينغفيلد، إلينوي: توماس. ص 195-222.
  25. بلاك، د. و. (1984). "الضحك". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 252 (21): 2995-2998 . doi : 10.1001/jama.252.21.2995 . PMID 6502861 . 
  26. هاريس، سي آر، ون. كريستنفيلد. قيد النشر. هل يمكن للآلة أن تدغدغ؟ النشرة والمراجعة السيكولوجية.
  27. أرسطو . المشاكل . المجلد الخامس والثلاثون. ترجمة دبليو إس هيت. الضحك شكل من أشكال الجنون والخداع. لهذا السبب يضحك الناس عند ضربهم في منتصف بطونهم؛ لأنه ليس ضحكًا عابرًا. ما يحدث دون وعي يخدعنا. لهذا السبب يحدث الضحك ولا ينتج عن أنفسنا. 
  28. بلاكيمور إس جيه، وولبرت دي إم، فريث سي دي (1998). " الإلغاء المركزي للإحساس بالدغدغة الذاتية". نات. نيوروساينس . 1 (7): 635-640 . doi : 10.1038/2870 . PMID 10196573. S2CID 9260106 .  
  29. "دغدغة، في الموسم 11، الحلقة 5" . مجلة ساينتفك أمريكان فرونتيرز . شركة تشيد-أنجير للإنتاج. 2000-2001. بي بي إس . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2006.
  30. "الأشخاص الذين لديهم سمات شبيهة بالفصام يمكنهم دغدغة أنفسهم (بينما لا يستطيع معظم الناس ذلك)" . ملخص البحث . 22 مارس 2016.
  31. لاميتي، دانيال (21 ديسمبر 2010). "لا تستطيع دغدغة نفسك؟ هذا أمر جيد" . مجلة ساينتفك أمريكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2012 .
  32. "هل يمكنك دغدغة نفسك؟ "
  33. رانداتزا، جانيل (28 فبراير 2021). "6 أسباب تدفعك للعب مع أطفالك" . usatoday.com . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2024 .
  34. غريغ، تيسا؛ كامينغز، بيندي. "اللعب واللعب - التعلم من خلال اللعب" . gymbaroo.com.au . جيمبارو كيندي رو . تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2024 .
  35. "يعقوب 2: 12-13" .
  36. بالمر، برايان (12 مارس 2010). "لماذا ندغدغ؟" . مجلة سلات .
  37. "إنها الدغدغة وليست الدغدغة" .
  38. هيغر، هاينز. الرجال ذوو المثلث الوردي . بوسطن: منشورات أليسون، 1980.
  39. غافين يامي (2001). "التعذيب: أدوات التعذيب الأوروبية وعقوبة الإعدام من العصور الوسطى إلى الوقت الحاضر" . المجلة الطبية البريطانية . 323 (7308): 346. doi : 10.1136/bmj.323.7308.346 . PMC 1120948 . 
  40. شريبر، مارك. الجانب المظلم: جرائم ومجرمون يابانيون سيئون السمعة . اليابان: كودانشا إنترناشونال، 2001. ص 71.
  41. ويهي، فيرنون. إساءة معاملة الأشقاء: الصدمات الجسدية والعاطفية والجنسية الخفية . نيويورك: كتب ليكسينغتون، 1990.