ويليام التاسع ملك آكيتاين

كان ويليام التاسع ( باللغة الأوكسيتانية : Guilhèm de Peitieus أو Guilhem de Poitou ، بالفرنسية : Guillaume de Poitiers ؛ يُلقب بالشاعر المتجول ؛ 22 أكتوبر 1071 - 10 فبراير 1126) دوق أكيتين وغاسكونيا وكونت بواتو (باسم ويليام السابع ) بين عام 1086 ووفاته. وكان أيضًا أحد قادة الحملة الصليبية عام 1101 .

على الرغم من أن إنجازاته السياسية والعسكرية لها أهمية تاريخية معينة، إلا أنه يُعرف بشكل أفضل بأنه أول شاعر غنائي متجول - وهو شاعر غنائي عامي باللغة الأوكسيتانية - الذي وصلت إلينا بعض أعماله. [ أ ]

مسيرة دوقية

كان ويليام ابن ويليام الثامن ملك آكيتاين من زوجته الثالثة، هيلدغارد من بورغندي . [ 3 ] [ 4 ] وقد شكّل ميلاده مناسبة احتفالية كبيرة في بلاط آكيتاين، إلا أن الكنيسة اعتبرته في البداية غير شرعي بسبب طلاق والده السابق وقرابة والديه . مما اضطر والده إلى القيام برحلة حج إلى روما بعد ولادته بفترة وجيزة لطلب موافقة البابا على زواجه الثالث وشرعية ويليام الصغير.

بداية المسيرة المهنية، 1088-1102

ورث ويليام الدوقية في الخامسة عشرة من عمره بعد وفاة والده. ويُعتقد عمومًا أنه تزوج للمرة الأولى عام 1088، في السادسة عشرة من عمره، من إرمينغارد ، [ 5 ] ابنة فولك الرابع ملك أنجو . وصفها كُتّاب سيرته بأنها جميلة ومتعلمة، وإن كانت تعاني من تقلبات مزاجية حادة. إلا أن دراسة روث هارفي النقدية عام 1993 تُظهر أن افتراض زواج ويليام من إرمينغارد يستند إلى حد كبير على خطأ في مصدر ثانوي من القرن التاسع عشر، ومن المرجح جدًا أن فيليبا من تولوز كانت زوجة ويليام الوحيدة. [ 6 ] تزوج ويليام من فيليبا عام 1094. [ 7 ]

دعا ويليام البابا أوربان الثاني لقضاء عيد الميلاد عام 1095 في بلاطه. حثّه البابا على " حمل الصليب " (أي الحملة الصليبية الأولى ) والرحيل إلى الأراضي المقدسة، لكن ربما كان ويليام أكثر اهتمامًا باستغلال غياب ريموند الرابع من تولوز ، خال زوجته، بسبب الحملة الصليبية، للضغط من أجل مطالبتها بتولوز؛ وعلى الصعيد العملي، لم يكن لديه وريث في ذلك الوقت. استولى هو وفيليبا على تولوز عام 1098، وهو عمل هُدِّدا بسببه بالحرمان الكنسي . كانت الدوقة معجبة بروبرت من أربريسيل ، وأقنعت ويليام بمنحه أرضًا في شمال بواتو لتأسيس جماعة دينية مكرسة للسيدة العذراء مريم . أصبح هذا دير فونتيفرو ، الذي حظي برعاية حفيدتهما إليانور، وظل مهمًا حتى حله خلال الثورة الفرنسية .

انضم ويليام إلى الحملة الصليبية عام ١١٠١، وهي حملة استُلهمت من نجاح الحملة الصليبية الأولى عام ١٠٩٩، مدفوعًا على الأرجح بعوامل عديدة، دينية ودنيوية. ولتمويلها، اضطر إلى رهن تولوز لبرتراند ، ابن ريموند الرابع. وصل ويليام إلى الأراضي المقدسة عام ١١٠١ وبقي هناك حتى العام التالي. لم يكن سجله كقائد عسكري مُبهرًا، فقد خاض في الغالب مناوشات في الأناضول ، وتعرض لهزائم متكررة. أدى تهوره إلى تعرضه لكمائن في عدة مناسبات، مما أسفر عن خسائر فادحة في قواته. في سبتمبر ١١٠١، دُمر جيشه بالكامل على يد السلاجقة الأتراك بقيادة كليج أرسلان الأول في هيراكليا ؛ ونجا ويليام بأعجوبة، ووفقًا لأورديريك فيتاليس ، وصل إلى أنطاكية مع ستة من رفاقه فقط. (انظر: جيش ويليام التاسع في الحملة الصليبية عام ١١٠١ ).

الصراع مع الكنيسة والزوجة، 1102-1118

كان ويليام، كوالده وكثير من كبار رجال الدين في ذلك الوقت، على علاقة متوترة مع الكنيسة. فقد حُرم كنسيًا مرتين، الأولى عام ١١١٤ بتهمة انتهاك امتيازات الكنيسة الضريبية. وكان رده على ذلك مطالبة بطرس، أسقف بواتييه، بالغفران. وبينما كان الأسقف على وشك إعلان الحرمان الكنسي ، هدده الدوق بسيفه، متوعدًا بقتله إن لم يُعلن الغفران. تفاجأ الأسقف بطرس، فتظاهر بالامتثال، ولكن عندما اقتنع الدوق وأطلق سراحه، أكمل الأسقف قراءة الحرمان، ثم قدم عنقه بهدوء ودعا الدوق إلى ضربه. ووفقًا للمؤرخين المعاصرين، تردد ويليام للحظة قبل أن يُغمد سيفه ويجيب: "لا أحبك بما يكفي لأرسلك إلى الجنة".

تم حرمان ويليام من الكنيسة للمرة الثانية بتهمة "اختطاف" الفيكونتيسة دانجيروز ( دانجيروزا )، زوجة تابعه إيمري الأول دي روشفوكولد، فيكونت شاتيلرو . ومع ذلك، يبدو أن السيدة كانت راضية عن الأمر. فقد أسكنها في برج موبرجيون في قلعته في بواتييه (مما أدى إلى تسميتها لا موبرجيون )، وكما روى ويليام من مالمسبري ، فقد رسم صورتها على درعه.

عند عودتها إلى بواتييه من تولوز، استشاطت فيليبا غضبًا لاكتشافها وجود امرأة منافسة لها في قصرها. استنجدت بأصدقائها في البلاط والكنيسة، لكن لم يستطع أي نبيل مساعدتها لأن ويليام كان سيدهم الإقطاعي، وبينما اشتكى المندوب البابوي جيرو (الذي كان أصلعًا) إلى ويليام وأمره بإعادة دانجيروز إلى زوجها، كان رد ويليام الوحيد: "سينمو الشعر على رأسك قبل أن أفارق الفيكونتيسة". شعرت فيليبا بالإهانة، فاختارت عام 1114 الاعتزال في دير فونتيفرو . لكنها لم تعش هناك طويلًا؛ إذ تشير سجلات الدير إلى أنها توفيت في 28 نوفمبر 1118.

مسيرته المهنية اللاحقة، 1118-1127

توترت العلاقات بين الدوق وابنه الأكبر ويليام ، مع أنه من غير المرجح أن يكون قد شنّ ثورة استمرت سبع سنوات انتقامًا لسوء معاملة والدته، كما ادعى رالف دي ديسيتو ، ليقع في قبضة والده. وتنفي سجلات أخرى هذا الادعاء بشكل قاطع. فقد زعم رالف أن الثورة بدأت عام ١١١٣، لكن ويليام الصغير كان حينها في الثالثة عشرة من عمره فقط، ولم تكن علاقة والده بدانجيروز قد بدأت بعد. وتحسنت العلاقة بين الأب والابن بعد زواج ويليام الأصغر من إينور دي شاتيلرو، ابنة دانجيروز من زوجها إيمري الأول دي روشفوكولد، فيكونت شاتيلرو، عام ١١٢١.

في أكتوبر من عام ١١١٩، ذكر أوردريك فيتاليس أن كونتيسة بواتو، التي أشار إليها باسم "هيلدغارد"، ظهرت فجأة في مجمع ريمس الذي كان يعقده البابا كاليستوس الثاني ، وطالبت البابا بحرمان ويليام (مجددًا)، وطرد دانغيروز من القصر الدوقي، وإعادة نفسها إلى منصبها الشرعي. أرجأ البابا القضية لعدم حضور ويليام للرد على التهم. أُعيد قبول ويليام في الكنيسة حوالي عام ١١٢٠، بعد أن قدم تنازلات ربما شملت المشاركة في جهود الاسترداد الجارية في إسبانيا.

بين عامي 1120 و1123، انضم ويليام إلى مملكتي قشتالة وليون . وقاتلت القوات الأكيتانية جنبًا إلى جنب مع القشتاليين في محاولة للاستيلاء على قرطبة . وخلال إقامته في إسبانيا، تلقى ويليام مزهرية من الكريستال الصخري من حليف مسلم، أهداها لاحقًا لحفيدته إليانور . ويُرجح أن المزهرية تعود إلى بلاد فارس الساسانية في القرن السابع الميلادي.

في عام ١١٢٢، فقد ويليام سيطرته على تولوز، أرض فيليبا المخصصة له، لصالح ألفونسو جوردان ، ابن ووريث ريموند الرابع، الذي استولى على تولوز بعد وفاة ويليام الرابع. ولم يكلف نفسه عناء استعادتها. توفي في ١٠ فبراير ١١٢٦، عن عمر يناهز ٥٤ عامًا، بعد معاناة قصيرة مع المرض. [ ٨ ] لم يُطلق عليه لقب "الشاعر المتجول" إلا في القرن التاسع عشر. وفي الوثائق المعاصرة، اللقب الوحيد الذي كان يُنادى به أحيانًا هو "الأصغر" لتمييزه عن والده. [ ٩ ]

المسيرة الشعرية

لم يكن أعظم إرث تركه ويليام للتاريخ كمحارب، بل كمغنٍ غنائي يستخدم اللغة العامية الرومانسية المسماة الأوكسيتانية ، أو البروفنسالية سابقًا.

كان أقدم شاعر جوال وصلتنا أعماله. إحدى عشرة أغنية من أغانيه باقية (ميروين، ٢٠٠٢). أما الأغنية التي تحمل الرقم الثامن تقليديًا ( Farai chansoneta nueva )، فنسبتها إليه محل شك، نظرًا لاختلاف أسلوبها ولغتها اختلافًا كبيرًا (باسيرو ١٩٧٣، بوند ١٩٨٢). وللأغنية الخامسة ( Farai un vers, pos mi sonelh ) نسختان مختلفتان تمامًا في مخطوطتين مختلفتين. تُنسب إليه هذه الأغاني بصفته كونت بواتو ( lo coms de Peitieus ). وتتنوع مواضيعها، فتتناول الجنس، والحب، والمرأة، وبراعته الجنسية والأدبية، والسياسة الإقطاعية.

ويليام من مؤلف أغاني القرن الثالث عشر

تذكر سيرة ويليام المجهولة التي تعود إلى القرن الثالث عشر على النحو التالي:

كان كونت بواتييه من أكثر الرجال تهذيبًا في العالم، وأحد أعظم مخادعي النساء. كان فارسًا بارعًا، ومُحبًا للنساء، وملحنًا ومغنيًا موهوبًا. سافر كثيرًا في أنحاء العالم، مُغويًا النساء.

ومع ذلك، من الممكن أن يكون الأمر، جزئياً على الأقل، لا يستند إلى حقائق، بل إلى تفسير حرفي لأغانيه المكتوبة بضمير المتكلم؛ ففي الأغنية الخامسة، على سبيل المثال، يصف كيف خدع امرأتين.

في خروج لافت للنظر عن الموقف المعتاد تجاه النساء في تلك الفترة، يبدو أن ويليام كان يكنّ احتراماً كبيراً لامرأة واحدة على الأقل، حيث قام بتأليف العديد من القصائد تكريماً لهذه المرأة، التي يشير إليها باسم " ميدون" (سيد): [ 10 ]

كل فرحةٍ يجب أن تتواضع، وكل قوةٍ يجب أن تخضع أمام ميدونز، لحلاوة ترحيبها، ولجمالها ولطفها؛ والرجل الذي ينال فرحة حبها سيعيش مئة عام. فرحتها تشفي المريض، وغضبها قد يُهلك السليم.

أثارت صراحته وذكاؤه وحيويته جدلاً واسعاً، وفي الوقت نفسه نال إعجاباً كبيراً. يُعدّ من أوائل شعراء اللغة العامية الرومانسية في العصور الوسطى ، وأحد مؤسسي تقليد شعري بلغ ذروته في أعمال دانتي وبترارك وفرانسوا فيون . وقد ذكره عزرا باوند في النشيد الثامن .

وكان غيوم بواتييه، كما تعلمون، قد جلب الأغنية من إسبانيا مع المغنين والفيال...

في كتابه "روح الرومانسية" ، يصف باوند أيضًا ويليام التاسع بأنه "الأكثر حداثة" بين الشعراء المتجولين":

بالنسبة لأي من البروفنساليين المتأخرين، أي ذوي النفوذ، علينا أن ... "نضع أنفسنا في القرن الثاني عشر" وما إلى ذلك. غيوم، الذي كتب قبل قرن من الزمان، هو من عصرنا بقدر ما هو من عصره.

عزرا باوند، كما ورد في بوند 1982، ص. 76

كان ويليام رجلاً مولعاً بالفضائح، ولا شك أنه كان يستمتع بصدمة جمهوره. في الواقع، قدّم ويليام تبرعات سخية للكنيسة، ربما لاستعادة رضا البابا . كما أضاف إلى قصر كونتات بواتو (الذي كان قائماً منذ العصر الميروفنجي )، والذي أضافت إليه لاحقاً حفيدته إليانور من آكيتاين ، والذي لا يزال قائماً في بواتييه حتى يومنا هذا كقصر العدل.

إحدى قصائد ويليام، التي ربما كُتبت وقت حرمانه الكنسي الأول، إذ تشير إلى أن ابنه كان لا يزال قاصرًا، هي تأمل جزئي في الموت: Pos de chantar m'es pres talenz ( بما أن لدي رغبة في الغناء،/سأكتب بيتًا أحزن عليه ). وتختتم القصيدة بما يلي:

لقد تخليت عن كل ما أحببته بشدة: الفروسية والكبرياء؛ ولأن ذلك يرضي الله، فأنا أقبله كله، لكي يحفظني في رحمته. أوصي أصدقائي، عند موتي، أن يأتوا جميعًا ويكرموني، فقد حظيت بالفرح والسرور في كل مكان، وفي مسكني. وهكذا أتخلى عن الفرح والسرور، وفراء السنجاب والفراء الرمادي والأسود.

يشير أوردريك فيتاليس إلى قيام ويليام بتأليف الأغاني (حوالي عام 1102) عند عودته من الحملة الصليبية عام 1101. وقد تكون هذه أولى "أغاني الحملات الصليبية":

ثم روى دوق بواتيفان مراراً وتكراراً، بأبيات شعرية إيقاعية ومقاييس بارعة، مآسي أسره أمام الملوك والنبلاء والمجالس المسيحية. [ 11 ]

عائلة

في عام 1094، تزوج ويليام من فيليبا ، ابنة ووريثة ويليام الرابع ملك تولوز . [ 7 ] ووفقًا لسجلات سان ماكسينت ، أنجب ويليام وفيليبا ولدين وخمس بنات، وإن لم تُذكر أسماؤهم. [ 12 ] وكان ابنه الأكبر هو خليفته لاحقًا، ويليام العاشر . [ 13 ] أما ابنه الثاني، ريموند ، [ 14 ] فقد أصبح فيما بعد أمير أنطاكية في الأراضي المقدسة . وتزوجت ابنته، أغنيس ، أولًا من إيمري الخامس ملك توار، ثم من الملك راميرو الثاني ملك أراغون . [ 15 ]

تشير المصادر الأرمنية، مثل باسيل الطبيب وغريغوري الكاهن ، إلى أن بالدوين الماراش كان ابن ويليام وفيليبا، وُلِد قبل فترة وجيزة من اعتزال الأخيرة إلى الدير عام ١١١٤. أو ربما كان ابنًا غير شرعي. [ ١٢ ] ويذكر ميخائيل السوري أن رينالد ، خليفة بالدوين في حكم الماراش ، كان أخاه. [ ١٦ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ... les poésies du Premier troubadour، Guilhem de Poitiers... ("قصائد التروبادور الأول، Guilhem de Poitiers"). [ 2 ]

مراجع

  1. 1 2 "ويليام التاسع، دوق آكيتاين" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2026 .
  2. أنجلاد 1921 ، ص 33.
  3. بوشارد 2004 ، ص 140.
  4. بوشارد 2002 ، ص 226.
  5. أبيل 2012 ، ص 859.
  6. هارفي 1993 ، ص 314-315.
  7. 1 2 جيلينغهام 1999 ، ص. 29.
  8. ويليام من مالمسبوري 1999 ، ص 392.
  9. موربي 1978 ، ص 12.
  10. بوجين 1980 ، ص 37-38.
  11. الترجمة مستندة إلى مارجوري تشيبنال ، في بوند، ص 240.
  12. 1 2 بيتش 1996 ، ص 45-46.
  13. غراهام-لي 2005 ، الجدول 5.
  14. موراي 2016 ، ص 86.
  15. ماكدوغال 2016 ، ص 199.
  16. بيتش 1996 ، ص 50.

مصادر

  • أبيل، ميكي (2012). "إيما من بلوا كحكم للسلام وسياسات الرعاية". في مارتن، تيريز (محررة). إعادة تقييم أدوار النساء كصانعات للفن والعمارة في العصور الوسطى . بريل. ص 823-864 . 
  • أنجليد ، جوزيف (1921). Grammaire de l'ancien Provençal ou ancienne langue d'oc (باللغة الفرنسية). المكتبة ج. كلينكسيك.
  • بيتش، جورج ت. (1993). "مغامرات دوقات أكيتين في إسبانيا والشرق الصليبي في أوائل القرن الثاني عشر". مجلة جمعية هاسكينز . 5 : 61-75 .
  • بيتش، جورج ت. (1996). "سيادة الصليبيين على مارش في كيليكيا الأرمنية، 1104-1149". فياتور . 27 : 35-52 . doi : 10.1484/j.viator.2.301121 .
  • بوجين، ميج (1980). المغنيات الجوالات . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 37-38 . 
  • بوشارد، كونستانس بريتين (2002). "طلاق إليانور من لويس السابع: فوائد القرابة". في: ويلر، ب.؛ بارسونز، جون س. (محرران). إليانور من آكيتاين: سيد وسيدة . بالغراف ماكميلان. ص 223-236 . 
  • بوشارد، كونستانس بريتين (2004). "مملكة الفرنجة حتى عام 1108". في: لوسكومب، ديفيد؛ رايلي-سميث، جوناثان (محرران). تاريخ كامبريدج الجديد للعصور الوسطى . المجلد  حوالي 1024 - حوالي 1198 ، الجزء 2. مطبعة جامعة كامبريدج.
  • جيلينغهام، جون (1999). ريتشارد الأول . مطبعة جامعة ييل.
  • غراهام-لي، إيلين (2005). نبلاء جنوب فرنسا والحملة الصليبية على الألبيجنسيين . مطبعة بويديل.
  • هارفي، روث (1993). "زوجات 'أول شاعر متجول'، الدوق ويليام التاسع من آكيتاين". مجلة التاريخ الوسيط . 19 (4). إلسيفير: 307-325 . doi : 10.1016/0304-4181(93)90002-T .
  • ماكدوغال، سارة (2016). أبناء الملوك غير الشرعيين: نشأة عدم الشرعية، 800-1230 . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • موربي، جون إي. (1978). "ألقاب أمراء أوروبا في العصور الوسطى". المجلة الكندية للتاريخ . 13 (1): 1-16 . doi : 10.3138/cjh.13.1.1 .
  • موراي، آلان ف. (2016). "كونستانس، أميرة أنطاكية (1130-1164): الأنساب والزيجات والعائلة". في: فان هاوتس، إليزابيث (محررة). دراسات أنجلو-نورمانية 38: وقائع مؤتمر المعركة 2015. مطبعة بويديل. ص 81-96 . 
  • وليام مالميسبري (1999). جرينواي، دي. هارفي، فرنك بلجيكي. لابيدج، م. (محرران). جيستا ريجم أنجلوروم . المجلد.  2. مطبعة كلارندون.

للمزيد من القراءة

  • السير الذاتية للتروبادور، إد. جيه بوتيير، أ.-ه. شوتز (باريس: نيزت، 1964) الصفحات  7-8، 585-587.
  • بوند، جيرالد أ.، محرر، مترجم، مقدمة. شعر ويليام السابع، كونت بواتييه، دوق أكيتين التاسع ، (دار غارلاند للنشر: نيويورك) 1982
  • دويسيت، برايس. لاس كانسوس ديل كومس دي بيتيوس (CD)، ألفا 505، 2003
  • هارفي، روث إي. زوجات "أول شاعر متجول"، الدوق ويليام التاسع من آكيتاين ( مجلة التاريخ الوسيط )، 1993
  • ميد، ماريون. إليانور من آكيتاين ، 1991
  • ميروين، دبليو إس. السير جاوين والفارس الأخضر ، 2002. الصفحات xv-xvi. نيويورك: ألفريد أ. كنوبف. ISBN 0-375-41476-2.
  • أوين، جمهورية ألمانيا الديمقراطية إليانور من آكيتاين: الملكة والأسطورة
  • بارسونز، جون كارمي. إليانور من آكيتاين: سيد وسيدة ، 2002
  • باسيرو، نيكولو، أد.: Guglielmo IX d'Aquitania، Poesie . 1973
  • فيردون، ج. لا كرونيك دو سان ماكسنت ، 1979.
  • واديل، هيلين . العلماء المتجولون: حياة وفن شعراء الأغاني في العصور الوسطى اللاتينية ، 1955