حركة أمريكا الشابة

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كانت حركة أمريكا الشابة حركة سياسية وثقافية وأدبية أمريكية ظهرت في منتصف القرن التاسع عشر. استلهمت الحركة من حركات الإصلاح الأوروبية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر (مثل حركة ألمانيا الشابة ، وحركة إيطاليا الشابة ، وحركة الهيغليين الشباب )، وتأسست كمنظمة سياسية عام 1845 على يد إدوين دي ليون وجورج هنري إيفانز . دعت الحركة إلى التجارة الحرة ، والإصلاح الاجتماعي، والتوسع غربًا وجنوبًا نحو الأقاليم ، ودعم الحركات الجمهورية المناهضة للأرستقراطية في الخارج. كما ألهمت الحركة ظهور أدب "أمريكي" بوعي ذاتي لدى كتّاب مثل ناثانيال هوثورن ، وهيرمان ميلفيل ، ووالت ويتمان . وتحولت الحركة إلى فصيل داخل الحزب الديمقراطي في خمسينيات القرن التاسع عشر. روّج السيناتور ستيفن أ. دوغلاس لبرنامجها القومي في محاولة غير ناجحة لتسوية الخلافات الإقليمية. أدى تفكك الحركة إلى شعور العديد من أتباعها بالإحباط وخيبة الأمل.

وصف جون إل. أوسوليفان الغرض العام لحركة أمريكا الشابة في مقال افتتاحي نُشر عام 1837 في مجلة المراجعة الديمقراطية :

يجب إعادة كتابة التاريخ برمته؛ إذ ينبغي النظر في العلوم السياسية ونطاق الحقيقة الأخلاقية برمته وتوضيحها في ضوء المبدأ الديمقراطي. كما يجب إعادة النظر في جميع المواضيع الفكرية القديمة وجميع الأسئلة الجديدة الناشئة، المرتبطة بشكل مباشر أو غير مباشر بالوجود الإنساني ، وإعادة فحصها. [ 1 ]

يضع المؤرخ إدوارد ل. ويدمر أوسوليفان ومجلته " المراجعة الديمقراطية" في مدينة نيويورك في قلب حركة "أمريكا الشابة". وبهذا المعنى، يمكن اعتبار الحركة في معظمها حركة حضرية ومن الطبقة المتوسطة ، ولكنها تركز بشدة على الإصلاح الاجتماعي والسياسي لجميع الأمريكيين، لا سيما في ظل تزايد أعداد المهاجرين الأوروبيين (وخاصة الكاثوليك الأيرلنديين ) في نيويورك في أربعينيات القرن التاسع عشر.

سياسة

جون ل. أوسوليفان (1874)

يرى المؤرخ يوناتان إيال أن أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر كانت ذروة ازدهار فصيل من الديمقراطيين الشباب أطلقوا على أنفسهم اسم "أمريكا الشابة". وقد قاد هذا الفصيل كل من ستيفن دوغلاس ، وجيمس ك. بولك ، وفرانكلين بيرس ، بالإضافة إلى الممول النيويوركي أوغست بيلمونت ، حيث انفصلوا عن المبادئ الزراعية والتفسيرية الصارمة للدستور الأمريكي السائدة في الماضي، وتبنوا التجارة والتكنولوجيا والتنظيم والإصلاح والعولمة. [ 2 ]

في السياسة الاقتصادية، أدركت حركة الشباب الأمريكي ضرورة وجود بنية تحتية حديثة تشمل السكك الحديدية والقنوات والتلغراف والطرق السريعة والموانئ؛ فأيدت " ثورة السوق " وروّجت للرأسمالية. ودعت إلى منح الكونغرس أراضي للولايات، مما سمح للديمقراطيين بالادعاء بأن مشاريع التطوير الداخلي ممولة محليًا لا اتحاديًا. وزعمت حركة الشباب الأمريكي أن التحديث سيُخلّد الرؤية الزراعية للديمقراطية الجيفرسونية من خلال تمكين المزارعين من بيع منتجاتهم وبالتالي تحقيق الازدهار. وربطت مشاريع التطوير الداخلي بالتجارة الحرة، مع قبولها بتعريفات جمركية معتدلة كمصدر ضروري لإيرادات الحكومة. ودعمت الخزانة المستقلة (البديل الجاكسوني للبنك الثاني للولايات المتحدة)، ليس كخطة للقضاء على الامتيازات الخاصة للنخبة الثرية اليمينية، بل كوسيلة لنشر الرخاء بين جميع الأمريكيين. [ 3 ]

يعود تراجع الحركة بحلول عام 1856 إلى التحديات غير الناجحة التي واجهت قادة "محافظين" مثل جيمس بوكانان ، وإلى فشل دوغلاس في الفوز بترشيح الرئاسة عام 1852، وإلى عدم القدرة على التعامل مع قضية العبودية، وإلى تصاعد النزعة الانعزالية والاستياء من الإصلاح في أمريكا. [ 4 ]

القدر المحتوم

عندما صاغ أوسوليفان مصطلح "القدر المحتوم" في مقالٍ نُشر عام ١٨٤٥ في مجلة " المراجعة الديمقراطية "، لم يكن يقصد بالضرورة أن تنتشر الديمقراطية الأمريكية في جميع أنحاء القارة بالقوة. في الواقع، كان من المفترض أن ينتشر المبدأ الديمقراطي الأمريكي بذاته، مستندًا إلى مزاياه الواضحة. إن الاستثناء الأمريكي الذي غالبًا ما يُنسب إلى "القدر المحتوم" لأوسوليفان هو تحريفٌ ظهر في خمسينيات القرن التاسع عشر، ويمكن عزوه إلى ما أسماه ويدمر "أمريكا الفتية الثانية". [ ٥ ] بل ذهب أوسوليفان إلى حدّ القول بأن "الديمقراطية الأمريكية بحاجة إلى التوسع لاحتواء خصمها الأيديولوجي ( الأرستقراطية )". [ ٦ ] على عكس أوروبا، لم يكن لدى أمريكا نظام أرستقراطي أو طبقة نبيلة تستطيع أمريكا الفتية أن تُعرّف نفسها في مقابلها. [ ٧ ]

الأدب

إلى جانب ترويج حركة "أمريكا الشابة" للديمقراطية الجاكسونية في مجلة "المراجعة الديمقراطية" ، كان للحركة جانب أدبي أيضًا. فقد استقطبت نخبة من الكُتّاب المتميزين، من بينهم ويليام كولين براينت ، وجورج بانكروفت ، وهيرمان ميلفيل ، وناثانيال هوثورن . سعى هؤلاء إلى الاستقلال عن المعايير الأوروبية للثقافة الراقية، وأرادوا إبراز تميز وتفرد التراث الأدبي الأمريكي. ومن بين كُتّاب الحركة الآخرين إيفرت أوغسطس دويكينك ، وكورنيليوس ماثيوز . [ 8 ] وقد تبنى ماثيوز اسم الحركة. في خطاب ألقاه في 30 يونيو 1845، قال:

مهما كانت قدرات ذلك الجيل السابق من رجال الدولة والمشرعين والكتاب، فنحن نعلم. وما حققوه وما لم يحققوه، نعلمه أيضاً. إن واجبنا ومصيرنا يختلفان عن واجبهم ومصيرهم. ورغم أننا لا نحب هذا الوصف المستعار، إلا أننا (ولا توجد طريقة أفضل لتسميتنا) أمريكا الشابة للشعب: جيل جديد ؛ ويقع على عاتقنا الآن أن نتساءل عما يمكننا إنجازه، وعلى أي أهداف قد يطلبها العالم بشكل معقول أن نركز اهتمامنا. [ 9 ]

كانت مجلة "أركتوروس" الأدبية إحدى الوسائل الفكرية لحركة "أمريكا الشابة" . وقد أشار إليها هيرمان ميلفيل في روايته "ماردي " (1849) من خلال تسمية سفينة في الرواية باسم "أركتوريون "، ملاحظًا أنها "مملة للغاية"، وأن طاقمها ذو مستوى أدبي متدنٍ. [ 10 ] ووصفت مجلة "نورث أميركان ريفيو " الحركة بأنها "في حالة حرب مع الذوق الرفيع". [ 11 ]

مدرسة نهر هدسون

مسار الإمبراطورية : الدولة المتوحشة بقلم توماس كول (1836)

إلى جانب الأدب، كان هناك عنصر فني مميز مرتبط بحركة أمريكا الشابة. ففي عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر، بدأ فنانون أمريكيون مثل آشر ب. دوراند وتوماس كول بالظهور. وقد تأثروا بشدة بالرومانسية ، مما أسفر عن العديد من اللوحات التي تتناول المناظر الطبيعية . لكن ويليام سيدني ماونت كان له صلات بكتاب مجلة "المراجعة الديمقراطية" . وبصفته معاصرًا لمدرسة نهر هدسون، سعى إلى استخدام الفن في الترويج للمبادئ الديمقراطية الأمريكية. وكان إي. أ. دويكينك ، زميل أوسوليفان في المجلة ، حريصًا بشكل خاص على إطلاق حركة فنية موازية تُكمّل حركة أمريكا الشابة. [ 12 ]

أمريكا الشابة 2

في أواخر عام 1851، استحوذ جورج نيكولاس ساندرز على مجلة "المراجعة الديمقراطية ". ومثل أوسوليفان، آمن ساندرز بالقيمة الجوهرية للعلاقة الأدبية السياسية، حيث يمكن الجمع بين الأدب والسياسة واستخدامهما كأداة للتقدم الاجتماعي والسياسي. ورغم أنه أعاد أوسوليفان إلى المجلة كمحرر، إلا أن " النزعة القومية المتطرفة " في المجلة بلغت حدًا أعلى من حدة خطاب أوسوليفان [الأصلي] المبطن. [ 13 ] حتى أن النائب الديمقراطي جون سي. بريكنريدج علّق في عام 1852 قائلاً:

لم تكن مجلة "المراجعة الديمقراطية" حتى الآن صحيفة حزبية، بل كانت دورية من المفترض أن تمثل الحزب الديمقراطي بأكمله ... لقد لاحظت مؤخراً تغييراً كبيراً جداً. [ 14 ]

إن التغيير في النبرة والانحياز الحزبي في مجلة "المراجعة الديمقراطية" الذي أشار إليه بريكنريدج كان في الغالب رد فعل من الحزب الديمقراطي المنقسم بشكل متزايد على نمو حركة "الأرض الحرة"، والتي هددت بحل أي مظهر من مظاهر الوحدة الديمقراطية المتبقية.

صعود الجمهوريين العماليين

بحلول منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، اندمج الديمقراطيون المؤيدون لحركة الأرض الحرة (الذين اتبعوا ديفيد ويلموت وشرطه ) مع حزب الويغ المناهض للعبودية لتشكيل الحزب الجمهوري . ورأى ديمقراطيو نيويورك الشباب المعارضون للعبودية فرصةً للتعبير عن ميولهم المؤيدة لإلغاء الرق . ونتيجةً لذلك، بدأت صحيفة "نيويورك تريبيون" التي أسسها هوراس غريلي تحل محل صحيفة "ديموكراتيك ريفيو" كمنفذ رئيسي للسياسة المتطورة باستمرار للشباب الأمريكي. في الواقع، أصبحت صحيفة غريلي "تريبيون " من أبرز الداعين ليس فقط لإلغاء الرق، بل أيضًا لإصلاح الأراضي والعمل. [ 15 ]

لعلّ أفضل مثال على الجمع بين إصلاح الأراضي وإصلاح العمل هو جمعية الإصلاح الوطني (NRA) التي أسسها جورج هنري إيفانز . ففي عام 1846، صرّح إيفانز بما يلي:

لم يعتبر المصلحون الوطنيون حرية الأرض حلاً سحرياً لكل خطأ اجتماعي وسياسي، بل خطوة ضرورية في التقدم من شأنها أن تسهل إلى حد كبير كل إصلاح مرغوب فيه، وبدونها لا يمكن لأي خطة إصلاح أن تمنع مسار انحدار العمل . [ 16 ]

في نهاية المطاف، أدرك الأعضاء السابقون في فصيل لوكوفوكو الراديكالي داخل الحزب الديمقراطي إمكانية إعادة تنظيم نظام العمل في مدينة نيويورك وفقًا لمبادئ مثل الصالح العام . [ 17 ] وعلى النقيض من أوروبا في أيام ثورات 1848 ، لم تكن أمريكا تمتلك مؤسسة أرستقراطية يمكن لشباب أمريكا أن يُعرّفوا أنفسهم ضدها احتجاجًا. [ 18 ]

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. ↑ ويدمر، ص 3.
  2. ↑ يوناتان إيال، حركة أمريكا الشابة وتحول الحزب الديمقراطي، 1828-1861 ، (2007)
  3. ↑ إيال، حركة أمريكا الشابة وتحول الحزب الديمقراطي، 1828-1861، ص 79
  4. ↑ ديفيد ب. دانبوم، "حركة أمريكا الشابة"، مجلة الجمعية التاريخية لولاية إلينوي، سبتمبر 1974، المجلد 67، العدد 3، الصفحات 294-306
  5. ↑ ويدمر، ص 189.
  6. ↑ ويدمر، ص 217.
  7. ↑ ويليام دويل (2009). الأرستقراطية وأعداؤها في عصر الثورة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  135. ISBN 978-0-19-156827-5.
  8. ↑ دوبيرمان، مارتن (1966). جيمس راسل لويل . بوسطن: هوتون ميفلين. ص 50. OCLC 460118260 . 
  9. ↑ ويدمر، ص 57.
  10. ↑ أندرو ديلبانكو ، ميلفيل، عالمه وعمله . (2005) ص 93.
  11. ↑ ويدمر، ص 110.
  12. ↑ ويدمر، ص ١٢٦. كانت العديد من عناصر مدرسة نهر هدسون متوافقة بشكل وثيق مع حزب الويغ. وبينما احتفى بعض فناني مدرسة نهر هدسون باستخدام الملكية والتقدم الحضاري، أبدى آخرون، مثل توماس كول، قلقهم بشأن مسار الديمقراطية. انظر، على سبيل المثال، ألفريد ل. بروفي، الملكية والتقدم؛ فن المناظر الطبيعية قبل الحرب الأهلية وقانون الملكية، مجلة ماكجورج للقانون ٤٠ (٢٠٠٩): ٦٠١.
  13. ↑ ويدمر، ص 189.
  14. ↑ ويدمر، ص 189.
  15. ↑ Lause، ص 118-119.
  16. ↑ لاوس، ص 35.
  17. ↑ لاوس، ص 119.
  18. ↑ رالف سي. هانكوك؛ إل. غاري لامبرت (1996). إرث الثورة الفرنسية . روومان وليتلفيلد. ص 222. ISBN  9780847678426.

المصادر المذكورة

للمزيد من القراءة