إميل بوجيه

إميل بوجيه ( بالفرنسية: [ emil puʒɛ ] ؛ 12 أكتوبر 1860 - 21 يوليو 1931) صحفي فرنسي، وكاتب منشورات فوضوي، ونقابي، اشتهر بدوره المحوري في تطوير النقابية الثورية في فرنسا. تميزت صحيفته "لو بير بينارد" عن المنشورات الفوضوية السابقة باستخدامها المبتكر للغة العامية واللغة الدارجة في المدن. والجدير بالذكر أن بوجيه هو من أدخل مصطلح " التخريب " كنهج تكتيكي، وهو مفهوم تبناه لاحقًا الاتحاد العام للعمل (CGT) في مؤتمره في تولوز عام 1897. وقد دفع الجمع بين النظرية السياسية الفوضوية والتكتيكات النقابية الثورية لبوجيه العديد من المؤلفين إلى اعتباره من أوائل الفوضويين النقابيين .

بعد أن تعرف على السياسة الراديكالية من خلال انخراط زوج أمه في الصحافة السياسية، برز بوجيه كشخصية بارزة في الحركة الأناركية. في عام ١٨٨٣، سُجن بوجيه ولويز ميشيل بعد قيادتهما احتجاجًا في ليزانفاليد ، حيث يُقال إن العلم الأسود الأناركي الرمزي رُفع لأول مرة. أجبر سنّ قوانين "لويس سيليرا" ، التي سعت إلى قمع الأنشطة الأناركية، بوجيه على المنفى في لندن من عام ١٨٩٤ إلى ١٨٩٥. هناك، تعرّف على ناشطين أناركيين دوليين مثل إريكو مالاتيستا ، بالإضافة إلى الحركة النقابية البريطانية، مما ألهمه في مساهماته في النقابية الثورية. عند عودته إلى فرنسا، استأنف بوجيه نشاطه السياسي، وأسس صحيفة " لا سوسيال" عام ١٨٩٥، وتعاون بشكل وثيق مع فرناند بيلوتير للترويج للأفكار النقابية الثورية داخل الحركة العمالية الفرنسية. بحلول عام ١٩٠٢، أصبح بوجيه جزءًا لا يتجزأ من الفصيل الثوري داخل قيادة الاتحاد العام للعمل (CGT)، واعتُقل مع قادة آخرين من الاتحاد عام ١٩٠٨ عقب إضرابات عنيفة في درافيل وفيلنوف سان جورج . بعد إطلاق سراحه، بدأ بوجيه ينأى بنفسه عن النشاط السياسي، وهو اتجاه تسارع بعد انهيار صحيفته الأخيرة، " الثورة" (La Révolution )، عام ١٩٠٩. عاش حياة هادئة خارج باريس حتى وفاته عام ١٩٣١.

وُلد إميل بوجيه في 12 أكتوبر 1860 في بونت دو سالار، التابعة لمقاطعة أفيرون . ^{[ 1 ]} توفي والده، وهو كاتب عدل، في ريعان شبابه عام 1863. وبعد وفاة والده بفترة وجيزة، تزوجت والدة بوجيه مرة أخرى. ^{[ 1 ]} نشأ في أسرة من الطبقة المتوسطة ذات ميول جمهورية ويسارية. ^{[ 2 ]} فقد زوج والدة بوجيه، فيليب فيرجلي، وظيفته كموظف صغير بسبب كتاباته السياسية في صحيفة محلية صغيرة كان قد أسسها بعنوان " جمهورية أفيرون". ^{[ 3 ]} اصطحب فيرجلي الشاب بوجيه لحضور محاكمة عدد من أعضاء كومونة ناربون في روديز ​​المجاورة ، وهو ما كان له دور محوري في إثارة اهتمام بوجيه بالسياسة. ^{[ 4 ]}

خلال دراسته الثانوية في روديز، نما لدى بوجيه شغفٌ بالصحافة. ​​في عام ١٨٧٥، أطلق صحيفته الأولى، " لو ليسيان ريبوبليكان " ( طالب الثانوية الجمهوري ). في العام نفسه، توفي زوج والدته، ما اضطر بوجيه للانتقال إلى باريس بحثًا عن عمل. في عام ١٨٧٧، بدأ العمل في "لو بون مارشيه" ، وهو متجر متعدد الأقسام في المدينة. ^{[ ٥ ]} أثناء عمله هناك، بدأ بمتابعة التجمعات السياسية وحضور اجتماعات الجماعات التقدمية في أوقات فراغه. ^{[ ٣ ]} في عام ١٨٧٩، كان بوجيه أحد مؤسسي أول نقابة لمساعدي المتاجر في باريس، والتي نشر من خلالها نصوصه الأولى المناهضة للعسكرة . ^{[ ٢ ] [ ٣ ]}

ابتداءً من عام 1882، دخل بوجيه في علاقة مع ستيفاني بويستو . ^{[ 6 ]} وقد دعمته في السنوات اللاحقة، بما في ذلك خلال سنوات منفاه. ^{[ 6 ]}

خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، وقبل أن يبدأ الفوضويون بالانخراط بأعداد كبيرة في الحركة العمالية المنظمة، كانوا عادةً ما يحرضون بين العاطلين عن العمل. في مارس 1883، دعت غرفة نقابة النجارين العاطلين عن العمل للاحتجاج في ليزانفاليد . ^{[ 7 ]} انقسم هذا الاحتجاج إلى مجموعتين، حيث سار نحو 500 متظاهر، بقيادة بوجيه ولويز ميشيل ، العضوة السابقة في الكومونارد ، باتجاه بوليفارد سان جيرمان . ^{[ 3 ]} في هذا الاحتجاج، رُفع العلم الأسود، رمز الفوضوية ، لأول مرة. ^{[ 7 ] [ 2 ]} نهب المتظاهرون ثلاثة مخابز قبل أن تواجههم الشرطة في ساحة موبير . أُلقي القبض على ميشيل وبوجيه وحُكم عليهما بالسجن ست وثماني سنوات على التوالي. ^{[ 8 ]} تعقدت قضية بوجيه بسبب العثور على منشورات ثورية مناهضة للعسكرة تدعو إلى التمرد في غرفته. كان الرأي العام تجاه المحاكمة سلبيًا إلى حد ما، مما أدى إلى الإفراج المبكر عن الناشطين. ^{[ 7 ]} مُنح بوجيه العفو بعد أن قضى ثلاث سنوات فقط من عقوبته، وذلك بفضل الضغط الذي مارسه هنري روشفور . ^{[ 9 ]}

بعد إطلاق سراحه من السجن، تولى بوجيه تحرير مجلة "Ça ira" الأناركية التي تصدر كل شهرين ، وذلك من 27 مايو 1888 إلى 13 يناير 1889، بالتعاون مع كونستانت مارتان، العضو السابق في الكومونارد . ^{[ 10 ]} وأصبح بوجيه حاضرًا بانتظام في اجتماعات الدائرة الأناركية الدولية ، التي كانت تجتمع في الدائرة الخامسة عشرة بباريس لمناقشة التكتيكات، بما في ذلك الإضراب العام والتحالف المحتمل مع مجالس العمل في بورصة العمل . ^{[ 11 ]} وفي 24 فبراير 1889، أسس صحيفته الشهيرة " Le Père Peinard" . ^{[ 10 ] [ 2 ]} وقد نُشرت هذه الصحيفة، التي تُذكّر بصحيفة "La Lanterne " (الفانوس) لروشيفور ، على شكل كتيب صغير. كُتبت الصحيفة بلغة عامية فرنسية خاصة بالطبقة العاملة، واستُلهم أسلوبها من صحيفة " Le Père Duchesne" لجاك هيبير ، التي لاقت رواجًا كبيرًا خلال عهد الإرهاب . ^{[ 9 ]} في عدد سبتمبر 1889 من صحيفة "لو بير بينارد" ، أشاد بوجيه بإضراب عمال أحواض بناء السفن في لندن ، مما مثّل الخطوة الأولى في تحوّله إلى النقابية . ومع ذلك، انتقد في ذلك الوقت انضمام العمال البريطانيين رسميًا إلى النقابات العمالية، ولا سيما توجه النقابات البرلماني ونزعتها الإصلاحية. ^{[ 12 ]}

عقب إصدار قوانين "لويس سيليرا" ، وهي مجموعة من قوانين الصحافة التي تحظر الترويج لأي جريمة، في ديسمبر 1893، بدأت الحركة الأناركية سلسلة من الاغتيالات السياسية. ^{[ 13 ]} وأدى ذلك بدوره إلى سلسلة من الاعتقالات بحق شخصيات أناركية بارزة، وفي 21 فبراير 1894، نشر بوجيه العدد الأخير من صحيفة "لو بير بينار" وغادر إلى المنفى. وعند وصوله إلى لندن عبر الجزائر ، أقام بوجيه في متجر جيوفاني ديفيندي للمأكولات الجاهزة، برفقة شريكته ماري. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

أدت فترة نفي بوجيه في لندن إلى تبادل الأفكار بين المناضلين الأناركيين من عدة دول أوروبية. ^{[ 16 ] [ 15 ]} خلال هذه الفترة، تجنب بوجيه الانضمام إلى حلقة " نادي الاستقلال" الأناركية ، التي كانت تتألف في معظمها من مهاجرين فرنسيين في لندن، لكنه حافظ على تواصله مع لويز ميشيل، وأوغستين هامون، وفرناند بيلوتير . والأهم من ذلك، أن نهج بوجيه التكتيكي تأثر بشكل كبير بمجموعة دولية من المناضلين، من بينهم إريكو مالاتيستا وأوليفيا روسيتي أغريستي ، وجميعهم كانوا يساهمون في صحيفة " شعلة الفوضى" الأناركية . ^{[ 17 ] [ 15 ]}

في أغسطس/آب 1894، وُجهت إلى بوجيه تهمة غيابية خلال محاكمة الثلاثين ، لكنه بُرئ في نهاية المطاف. ^{[ 18 ] [ 19 ]} خلال منفاه، خطط لإصدار صحيفة بعنوان "الحق في الراحة" ( Le Droit à l'Aisance ) بمساعدة مالاتيستا، لكنه في النهاية أعاد إطلاق صحيفة "الأب بينار" (Le Père Peinard) في سبتمبر/أيلول 1894 من لندن. ^{[ 16 ] [ 14 ]} استمرت الصحيفة اللندنية لمدة ستة أشهر، وصدر منها ثمانية أعداد. ^{[ 13 ]} في أكتوبر/تشرين الأول 1894، دعت الصحيفة إلى مشاركة الفوضويين في الحركة النقابية، باعتبارها مساحة للتواصل مع الطبقة العاملة الأوسع خارج نطاق الجماعات والثقافات الفرعية الفوضوية. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

كان بوجيه على اتصال بمالاتيستا منذ عام 1893، لكن تأثيره عليه ازداد عمقًا خلال فترة إقامته في لندن؛ حتى أنهما تقاسما السكن في متجر ديفندي للمأكولات الجاهزة. أدت فترة بوجيه في لندن إلى تبنيه أساليب نقابية، والتي أثبتت، جنبًا إلى جنب مع مسار بيلوتيه المماثل، دورها المحوري في صعود النقابية الثورية إلى صدارة الحركة العمالية الفرنسية. ^{[ 15 ] [ 16 ]} وقد دفع جمعه بين النظرية السياسية الفوضوية والأساليب النقابية الثورية العديد من المؤلفين إلى تصنيف بوجيه كأحد رواد النقابية الفوضوية . ^{[ 22 ] [ 23 ]}

بعد عودته إلى فرنسا عام ١٨٩٥، استأنف بوجيه نشاطه السياسي. في ١١ مايو ١٨٩٥، أسس صحيفة " لا سوسيال" (La Sociale )، التي بدأ من خلالها الترويج لشكل أكثر استراتيجية وواقعية من الفوضوية، بهدف التأثير على الحركة النقابية العمالية من الداخل. ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ]} خلال فترة نشر " لا سوسيال" ، تعاون بوجيه تعاونًا وثيقًا مع فرناند بيلوتير وبرنارد لازار ، داعيًا إلى أفكار نقابية ثورية داخل الحركة العمالية الفرنسية، وساعيًا إلى توحيد الفوضويين مع الاشتراكيين المناهضين للبرلمان في جميع أنحاء أوروبا. ^{[ ٢٦ ]}

في يوليو/تموز 1896، حضر بوجيه المؤتمر الرابع للأممية الثانية في لندن. وفي هذا المؤتمر، طُرد المندوبون المناهضون للبرلمانية، ومعظمهم من الفوضويين، من الأممية. ^{[ 24 ]} مثّل هذا ذروة العملية التي بدأت باستبعاد الفوضويين في مؤتمر زيورخ قبل ثلاث سنوات. أقام المناهضون للبرلمانية نقاشًا على هامش مؤتمر لندن، حيث انتقد بوجيه، متفقًا مع آراء مالاتيستا، الحتمية الاقتصادية للماركسيين ، وعارض التجميع القسري للأراضي الزراعية ، فضلًا عن فكرة انتظار التحول الحتمي للفلاحين إلى طبقة بروليتارية . ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 26 ]}

في صحيفة "لا سوسيال" ، دافع بوجيه لأول مرة عن تكتيك "التخريب"، كما كان يُكتب في البداية. استلهم هذا التكتيك من مفهوم "كا كاني"، الذي يعني التباطؤ ، والذي تعرف عليه في الحركة النقابية البريطانية. وكان هذا أول ذكر لمصطلح " التخريب " في هذا السياق. ^{[ 29 ]} استمرت الصحيفة حتى أكتوبر 1896، عندما بدأ بوجيه بنشر صحيفة "لو بير بينارد" بنسخة مُجددة ، حيث أصبحت آراؤه أكثر أممية ونضالية. دافع بوجيه بحماس عن التخريب كتكتيك للحركة العمالية، مما أدى إلى تبنيه من قبل الاتحاد العام للعمل (CGT) في مؤتمر تولوز في سبتمبر 1897. ^{[ 30 ] [ 31 ]} وقد تم توضيح آرائه حول التخريب، بالإضافة إلى إشارة إلى أصوله في الحركة البريطانية، بمزيد من التفصيل في كُتيبه "التخريب" الصادر عام 1898. ^{[ 24 ]} بالنسبة لبوجيه، ينطوي التخريب على "عمل رديء بأجر زهيد"، بالإضافة إلى إلحاق أضرار مادية بالآلات والممتلكات، ولكن ليس بالأشخاص. ^{[ 32 ]}

خلال منتصف تسعينيات القرن التاسع عشر، تصاعدت قضية دريفوس ، الناجمة عن اتهامات التجسس الموجهة ضد الكابتن الفرنسي اليهودي ألفريد دريفوس ، لتتحول إلى فضيحة سياسية وقضائية كبرى. وانقسم المجتمع الفرنسي بشدة، حيث عُرف مؤيدو دريفوس باسم "الدريفوسيين" ومعارضوه باسم "المناهضين للدريفوسيين"، مما يعكس توترات كامنة من معاداة السامية. ^{[ 33 ]} في البداية، كان بوجيه مترددًا في دعم قضية الدريفوسيين، معلنًا عدم اهتمامه بالدفاع عن رأسمالي، بل وذهب إلى حد استخدام الصور النمطية المعادية للسامية . ^{[ 34 ]} ومع ذلك، خلال عام 1898، بدأت آراؤه تتغير. ^{[ 35 ]} استغل حالة عدم الاستقرار لتنظيم حملة لصالح الفوضويين المحكوم عليهم بالأشغال الشاقة، وفي أكتوبر/تشرين الأول، شارك في توقيع بيان لجنة التحالف الثوري التي جمعت فصائل تحررية مختلفة في معارضة القومية المناهضة للدريفوسيين. ^{[ 36 ]} في فبراير 1899، أصبح بوجيه مساهماً في صحيفة "دريفوسارد جورنال دو بوبل " (جريدة الشعب) التي كان يصدرها سيباستيان فور ، حيث دافع عن دريفوس دفاعاً ثورياً ضد القوى الرجعية للجيش والكنيسة الكاثوليكية ، وضد الاعتماد على حياد النظام القانوني. ^{[ 35 ] [ 37 ]}

في عام 1900، توقف إصدار صحيفة "لو بير بينارد" ، وأصبح بوجيه محررًا لصحيفة " لا فوا دو بوبل " (صوت الشعب) اليومية التابعة للاتحاد العام للعمل، وعنوانها إشارة إلى بيير جوزيف برودون . ^{[ 25 ]} صدر العدد الأول في 1 ديسمبر 1900. ^{[ 31 ]}

شهد عام 1902 ذروة التغلغل الأناركي في النقابات العمالية، مع اندماج الاتحاد العام للعمال (CGT) واتحاد بورصات العمل ، وهو اتحاد لبورصات العمل المحلية. ^{[ 26 ]} كان الاتحاد يرأسه الأناركي جورج إيفيتو منذ مارس 1901، عقب وفاة فرناند بيلوتير . انتخب الاتحاد العام للعمال، بعد توسعه، فيكتور غريفويل، العضو السابق في حزب بلانك ، أمينًا عامًا، بينما ترأس إيفيتو ومساعده السابق بول ديليسال قسم بورصات العمل، وترأس بوجيه قسم الاتحادات الوطنية كنائب للأمين العام، وظل محررًا لصحيفة "صوت الشعب" . وهكذا، أصبح بوجيه وغريفويل وإيفيتو وديليسال القادة الفعليين للحركة النقابية في فرنسا خلال العقد التالي، مشكلين الفصيل الثوري في قيادة النقابة. ^{[ 38 ] [ 20 ] [ 21 ]}

برزت التوترات بين الجناحين الإصلاحي والثوري في الاتحاد العام للعمل (CGT) عام ١٩٠٣. وبرز بوجيه كأبرز المدافعين عن الفصيل الثوري الرئيسي، في مواجهة الإصلاحي أوغست كويفر . وتبادل الرجلان الآراء في مقالتين حول موضوع الإصلاح أو الثورة عام ١٩٠٣، حيث جادل بوجيه بأن أساليبهما ليست بالضرورة متعارضة. ^{[ ٣٩ ]} وكان موقفه أن النضال من أجل إصلاحات فورية، إذا تم من خلال العمل المباشر ، ليس غاية في حد ذاته فحسب، بل هو أيضًا لحظة تطورية في عملية تغيير اجتماعي ستشتد تدريجيًا إلى حد الثورة والإطاحة بالعمل المأجور . ولذلك، جادل بأن الإصلاحات الفردية تساهم في بناء حركة اجتماعية جماهيرية تتمتع بالقوة والوعي الكافيين لتحدي الرأسمالية والقضاء عليها في نهاية المطاف. ^{[ ٤٠ ]} بالنسبة لبوجيه، كان العمل المباشر يعني نشاط النقابات العمالية، الذي يتم دون الاعتماد على الفاعلين السياسيين. ^{[ 41 ]} كانت طريقة الاختيار والتمثيل داخل الاتحاد العام للعمل (CGT) نقطة خلاف رئيسية أخرى، حيث دعا كويفر إلى التمثيل النسبي الذي يُفضّل النقابات الأكبر حجمًا، بينما دافع بوجيه عن التمثيل المتساوي بغض النظر عن حجم النقابة. ويعكس موقف بوجيه ازدراءه الأوسع للديمقراطية التمثيلية ، التي خشي من أن يؤدي تبنيها داخل الاتحاد العام للعمل إلى قمع "الأقلية الواعية". ^{[ 42 ]} وفي النهاية، مُنيت مقترحات كويفر بهزيمة ساحقة في مؤتمر بورج عام 1904 ، وحققت قيادة الاتحاد العام للعمل آنذاك فوزًا سهلًا. ^{[ 39 ]}

في عام ١٩٠٤، توفي بويستو، تاركًا بوجيه في حالةٍ من الحزن الشديد. ^{[ ٦ ]} كتب أوغستين هامون رسالةً إليه لمواساته، مستذكرًا بويستو الراحل بمودة. ^{[ ٦ ]}

عادت القضية إلى الظهور في مؤتمر أميان في أكتوبر 1906. هناك، اتفق الفصيلان على ميثاق أميان ، الذي شارك بوجيه في صياغته، والذي رسّخ مبدأ النقابية الثورية للاتحاد. أعلن الميثاق الاستقلال التام للحركة النقابية، ونفى أي ولاءات سياسية، وكان ثمرة تسوية سياسية استغلها كلا الفصيلين لصالحه. ^{[ 39 ]} فبالنسبة للفصيل الثوري، أكد هذا الميثاق موقفه الرافض للتسوية مع الأحزاب السياسية، وبالتالي للبرلمانية ، بينما بالنسبة للفصيل الإصلاحي، كان هذا يعني نفورًا من جميع أشكال السياسة، بما في ذلك الفوضوية. ^{[ 17 ] [ 21 ] [ 22 ]}

في مايو/أيار 1908، اندلعت إضرابات في درافيل وفيلنوف سان جورج ، حيث سارع الاتحاد العام للعمل (CGT) إلى إرسال مجندين لدعم عمال المحاجر المضربين. بعد شهر من المظاهرات، اشتبك المضربون مع الشرطة التي أطلقت النار، ما أسفر عن مقتل عاملين وإصابة عشرة آخرين. ^{[ 43 ]} في أعقاب الإضرابات، أُلقي القبض على قادة الاتحاد العام للعمل، بمن فيهم بوجيه. ^{[ 44 ]} اجتمع الاتحاد في مرسيليا وأكد موقفه التكتيكي، إلا أن الفصيل الإصلاحي بدأ يُحمّل القيادة مسؤولية الوفيات بسبب "تكتيكاتها المتهورة". في 2 فبراير/شباط 1909، استقال غريفول، وانتخب الاتحاد العام للعمل الإصلاحي لويس نيل لمنصب الأمين العام. ^{[ 39 ]}

بعد إطلاق سراحه من السجن، لم يعد بوجيه إلى منصبه في الاتحاد العام للعمل (CGT) أو في صحيفة "صوت الشعب" (La Voix du peuple ). ووفقًا لبيير مونات ، ربما تأثر هذا القرار بكراهية شخصية متنامية تجاه غريفويل، والتي تجلّت في رفض بوجيه القاطع لاقتراح تولي غريفويل دورًا إداريًا في الصحيفة الجديدة التي كان يُعدّها. في فبراير 1909، أطلق بوجيه وأعضاء آخرون في الفصيل الثوري صحيفة " الثورة" (La Révolution ). عانت الصحيفة من سوء التمويل وفشلت تجاريًا، ولم تستمر إلا حتى مارس من العام نفسه. بعد فشل هذه الصحيفة، أصيب بوجيه بخيبة أمل وتوقف عن المشاركة في الحركة النقابية. ^{[ 45 ]}

بعد فشل الثورة الفرنسية في مارس من العام نفسه، تحوّل بوجيه إلى كاتب عمود منتظم في صحيفة "الحرب الاجتماعية" (La Guerre sociale) التي كان يرأس تحريرها غوستاف هيرفيه ، وذلك في أواخر عام 1909، مما يشير إلى ابتعاده عن انخراطه في الحركة النقابية. ومع ذلك، فقد استمر في دعمه للتكتيكات النقابية كالإضراب العام والتخريب حتى اندلاع الحرب العالمية الأولى . إضافةً إلى ذلك، كتب عدة قصص في صحيفة "الإنسانية" ( L'Humanité) التي كان يرأس تحريرها جان جوريس عام 1913. ^{[ 45 ]} ومن يوليو حتى 6 سبتمبر 1914، قدّم بوجيه دعمه المطلق وغير المتوقع لفرنسا ضد ألمانيا. وفي العام التالي، كتب سلسلة يومية في صحيفة "الإنسانية" بعنوان "الألزاس القديمة" ( Vieille Alsace )، وهي قصة وطنية تتناول حياة سكان الألزاس الفرنسيين الذين يعيشون تحت الحكم الألماني. ^{[ 46 ]}

بحلول عام 1920، لم يعد بوجيه منخرطاً في النشاط السياسي. أمضى سنواته الأخيرة يعيش حياة هادئة في الضواحي الجنوبية لباريس مع زوجته، ويكسب رزقاً متواضعاً من خلال تجميع كتالوجات الفنانين. ^{[ 47 ]}

توفي بوجيه في 21 يوليو 1931 في لوزير، وهي إحدى ضواحي باليزو . ^{[ 48 ]} ودُفن في مقبرة باليزو. ^{[ 49 ]}

• بيكر، زوي (2023). الوسائل والغايات: الممارسة الثورية للفوضوية في أوروبا والولايات المتحدة . دار نشر AK . رقم ISBN 978-1-84935-498-1. OCLC 1345217229 . 
• بانتمان، كونستانس (2009). "الوسيط المناضل: دعاية إميل بوجيه العابرة للحدود (1880-1914)" . مجلة تاريخ العمل . 74 (3): 274-287 . doi : 10.1179/096156509X12513818419619 . تاريخ الاسترجاع: 27 يناير 2024 .
• بانتمان، كونستانس (2010). "من الحركة النقابية إلى النقابية الثورية إلى النقابية: الأصول البريطانية للنقابية الفرنسية". في: بيري، ديفيد؛ بانتمان، كونستانس (محرران). منظورات جديدة حول الفوضوية والعمل والنقابية: الفرد والوطني والعابر للحدود . نيوكاسل أبون تاين: دار نشر كامبريدج سكولارز. ص 126-140 . 
• بانتمان، كونستانس (2021). "إميل بوجيه: كاتب منشورات بروليتارية، ومنظّر نقابي، ومنظم" . مجلة بلاك فلاج أناركيست ريفيو . 1 (3): 5-9 . تاريخ الاسترجاع: 28 فبراير 2024 .
• باتروورث، أليكس (2010). العالم الذي لم يكن: قصة حقيقية عن الحالمين والمتآمرين والفوضويين والعملاء السريين (ملف PDF) . نيويورك: دار بانثيون للنشر. رقم ISBN 9780375425110.
• دي جوستين ، كريستيان (1972). Pouget ou les matins noirs du Syndicalisme (بالفرنسية). باريس: La Tête de Feuille.
• غويرين، دانيال ، محرر. (2005). لا آلهة، لا أسياد: مختارات من الفوضوية . ترجمة: شاركي، بول. أوكلاند: دار نشر AK. ISBN 978-1-904859-25-3.
• جينينغز، جيريمي (1990). النقابية في فرنسا: دراسة للأفكار . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-349-08878-2.
• بوجيه، إميل (1976). لانجليز، روبرت (محرر). لو بير بينارد (بالفرنسية). باريس: طبعات الجليل. رقم ISBN 2-7186-0030-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2024 .
• سكالمر، شون (2023). "العمل المباشر: ابتكار مفهوم عابر للحدود الوطنية" . المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي . 68 (3): 357-387 . doi : 10.1017/S0020859023000391 .
• تيراند، بول (2006). إميل ديجون، 1822-1894: الرحلة الفردية لمجتمع مشترك (بالفرنسية). باريس: لارماتان. رقم ISBN 9782296019201.
• توركاتو، دافيد (2010). "مؤتمر لندن 1896: خاتمة أم مقدمة؟". في: بيري، ديفيد؛ بانتمان، كونستانس (محرران). منظورات جديدة حول الفوضوية والعمل والنقابية: الفرد والوطني والعابر للحدود . نيوكاسل أبون تاين: دار نشر كامبريدج سكولارز. ص 110-125 . 
• توركاتو، دافيد (2012). فهم الفوضوية: تجارب إريكو مالاتيستا مع الثورة، 1889-1900 . بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-349-33736-1.
• وودكوك، جورج (2011) [1962]. الفوضوية: تاريخ الأفكار والحركات التحررية . وايتفيش: شركة الترخيص الأدبي المحدودة. رقم ISBN 9781258115272.
• ديرفلر، ليزلي (2009). بول لافارج وازدهار الاشتراكية الفرنسية، 1882-1911 . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-03422-8.

• فرانسوا بوت ، «  الأب بينار، سيد سيوكس  »، لوموند ، 30 يناير 1976.
• دومينيك غريسوني، «  الأب بينار دو لا ريفوليوشن  »، المجلة الأدبية ، عدد 111، أبريل 1976، 42-43.
• إيمانويل دي واريسكيل، القرن المتمرد، قاموس المنافسة في القرن العشرين ، لاروس، Coll. «  في الامتداد  »، 1999.
• Xose Ulla Quiben، Émile Pouget، la plume rouge et noire du Père Peinard ، Éditions Libertaires، 2006.
• إميل بوجيه، لو بير بينارد، مجلة espatrouillant. المقالات تشويسيس (1889-1900) . الليل الحمر، 2006.

• أرشيف إميل بوجيه على موقع marxists.org
• fondation-besnard.org
• "إميل بوجيه: سيرة ذاتية" بقلم رينيه لامبريت