الفوضوية الثورية

الفوضوية التمردية نظرية ثورية وتوجه داخل الحركة الفوضوية ، يؤكد على التمرد كممارسة ثورية. وهي تنتقد المنظمات الرسمية، مثل النقابات العمالية والاتحادات، القائمة على برنامج سياسي ومؤتمرات دورية. وبدلاً من ذلك، يدعو الفوضويون التمرديون إلى التنظيم غير الرسمي والتنظيم القائم على مجموعات صغيرة متجانسة . ويُعلي الفوضويون التمرديون من شأن الهجوم، والصراع الطبقي الدائم ، ورفض التفاوض أو المساومة مع "أعداء الطبقة".

ترتبط نظرية الفوضوية التمردية ارتباطاً وثيقاً بالحركة الفوضوية الإيطالية ، وقد ارتبطت تاريخياً بعدد من الاغتيالات البارزة ، فضلاً عن حملات التفجير التي شنتها جماعة جاليانيستي والاتحاد الفوضوي غير الرسمي (FAI).

تاريخ

تطوير

كان من بين أوائل مصادر الإلهام للفوضوية الثورية كتاب ماكس شتيرنر "الأنا وملكها" الصادر عام 1845 ، وهو رسالة تبنت نوعًا من الفوضوية الفردية البدائية . [ 1 ] ميز شتيرنر بين " الثورة " و" الانتفاضة "، فعرّف أهداف "الثورة" بأنها إعادة تنظيم المجتمع من قبل الدولة ، بينما اعتبر أهداف "الانتفاضة" رفض هذه التنظيمات والتنظيم الذاتي الحر للأفراد. [ 2 ]

خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، طوّر الأناركيون الإيطاليون فكرة " دعاية الفعل " بمعنى القيام بأعمال مباشرة صغيرة من شأنها أن تلهم الآخرين للقيام بأعمال تمرد. كان الثوار ينظرون إلى كل شغب أو تمرد على أنه نوع من "التدريب الثوري" الذي قد يؤدي إلى ثورة اجتماعية شاملة . [ 3 ] وانطلاقًا من هذه النظرية، نفّذ الأناركيون الإيطاليون ذوو النزعة الفردية سلسلة من الاغتيالات البارزة خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، حيث اغتالوا الرئيس الفرنسي سادي كارنو ، ورئيس الوزراء الإسباني أنطونيو كانوفاس ديل كاستيلو ، والإمبراطورة النمساوية إليزابيث فيتلسباخ، والملك الإيطالي أومبرتو سافوي . [ 4 ]

في غضون ذلك، أدى الجدل حول التنظيم إلى انقسام الحركة الأناركية الإيطالية إلى قسمين: النقابيون، الذين دعوا إلى التنظيم داخل الحركة العمالية، والثوار، الذين شددوا على أشكال العمل المباشر العنيفة وغير القانونية ذاتية التنظيم. [ 5 ] رفض الأناركيون الثوار جميع أشكال التنظيم الرسمي، بما في ذلك الاتحادات الأناركية والنقابات العمالية، وانتقدوا نزعات الحركة الإصلاحية والناشطة لتقاعسها عن اتخاذ "إجراءات فورية". [ 6 ] على الرغم من أن كلا التيارين دعا إلى الشيوعية الأناركية ، إلا أن المؤيدين للتنظيم، مثل فرانشيسكو سافيريو ميرلينو وإريكو مالاتيستا، اعتبروا الثوار في الواقع يمثلون تيارًا من الأناركية الفردية ، نظرًا لإيمانهم بالسيادة الفردية والقانون الطبيعي . [ 7 ]

الحركة الغاليانية

لويجي غالياني ، أحد أبرز الداعمين الأوائل للفوضوية الثورية

بالتزامن مع صعود الحركة الأناركية النقابية ، روّج المهاجر الإيطالي لويجي غالياني ، عبر صحيفته "كروناكا سوفيرسيفا"، للأناركية الثورية في الولايات المتحدة . [ 8 ] كان غالياني معارضًا شرسًا للتنظيم، رافضًا مشاركة الأناركيين في الحركة العمالية، التي رأى أنها تُظهر نزعات إصلاحية واستسلامًا للفساد . [ 9 ] أدّى هذا الموقف إلى صدام بين غالياني وعمال الصناعة في العالم (IWW) خلال إضراب لورانس للنسيج عام 1912 ، والذي أعقبه جدل حاد. مع ذلك، لم يُعر المراقبون الخارجيون اهتمامًا يُذكر للاختلافات بين الفصائل الأناركية، التي نُظر إليها عمومًا كجزء من "تهديد غامض لا يُمكن فهمه". [ 10 ]

دعا الغاليانيون إلى الترويج للفعل ، وهو ما تبنّته شبكة من الخلايا الغاليانية في جميع أنحاء أمريكا الشمالية ، والتي كانت تتألف عادةً من أفراد مترابطين. [ 11 ] بعد دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى والقمع السياسي الذي أعقبها، شنّ الغاليانيون حملة عنيفة ضد الحكومة الأمريكية. [ 12 ] بعد مقتل بعض الفوضويين الإيطاليين على يد الشرطة لتمزيقهم العلم الأمريكي ، شنّ الغاليانيون هجومًا انتقاميًا، مما أدى بدوره إلى موجة من الاعتقالات ضد الثوار. [ 13 ] عندما هُدِّد أحد الثوار الإيطاليين بالترحيل، ردّ الغاليانيون بحملة تفجيرات ، فأرسلوا رسائل مفخخة إلى الصناعيين والسياسيين والمحامين. [ 14 ] لم تُصِب أيٌّ من القنابل أهدافها، بل أصابت مدبرة منزل وقتلت عن طريق الخطأ أحد المتآمرين الثوار. [ 15 ] على الرغم من أن المتآمرين أنفسهم لم يُقبض عليهم قط، فقد تم ترحيل غالياني وغيره من الثوار الإيطاليين، واستُخدمت التفجيرات كمبرر لقمع موجة الإضرابات عام 1919. [ 16 ]

آثار تفجير وول ستريت (1920)

خلال القمع السياسي اللاحق ، أُلقي القبض على الفوضويين الإيطاليين ساكو وفانزيتي بتهمة السطو المسلح. وردّ الغاليونيون بتنفيذ تفجير وول ستريت ، الذي أسفر عن مقتل 38 شخصًا، ما زاد من صعوبة تبرئة الرجلين. [ 17 ] ومع ذلك، واصل الغاليونيون جهودهم لمساعدة ساكو وفانزيتي، اللذين اعتبروهما ضحية مؤامرة. في عام 1922، بدأوا بنشر صحيفة " L'Adunata dei refrattari" ، التي حثّوا فيها قرّاءهم على تهريب الرجلين من السجن والانتقام من مسؤولي الدولة. وقد فاقم هذا الأمر الانقسام بين النقابيين والمتمردين، حيث استبعد كلٌّ من الفصيلين الآخر من حملاته. [ 18 ]

أدى القمع السياسي إلى حد كبير إلى دفع الحركة الفوضوية الثورية إلى العمل السري، حيث أعلن ماركوس غراهام أنهم سيواصلون العمل على أساس التآمر حتى يتمكنوا من التحريض علنًا مرة أخرى. [ 19 ] خلال أواخر عشرينيات القرن العشرين، انتقل غراهام إلى سان فرانسيسكو ، حيث انخرط مع الفوضويين الثوريين حول صحيفة "التحرر" الغاليانية . ومع تضييق الكساد الكبير لقدراتهم، تحولت الصحيفة إلى النشر باللغة الإنجليزية ودعت غراهام ليكون رئيس تحريرها. في يناير 1933، أسست المجموعة صحيفة " الإنسان!" ، بهدف إحياء الغاليانية التي سادت في العقد السابق. بالنسبة لغراهام والمتعاونين معه، كان من المفترض أن تُبنى الثورة الاجتماعية على وصول الأفراد إلى شكل من أشكال التنوير الذي من شأنه أن يحررهم من "كل قانون وعرف وعقيدة زائفة يجدون أنفسهم عالقين فيها الآن". ومثل الثوار الأوائل، كانت صحيفة " الإنسان!" رفض غراهام النقابية والحركة العمالية، التي اعتبرها استبدادية بطبيعتها ، وانتقد مسؤولي النقابات العمالية مرارًا وتكرارًا بتهمة الفساد. كما طرح غراهام نقدًا للتكنولوجيا ودعا إلى تدمير الحضارة، في حجج كانت بمثابة مقدمة مبكرة للفوضوية البدائية . [ 20 ]

استمرت مجلتا "مان!" و "لادوناتا دي ريفراتاري" في التعبير عن الفوضوية الثورية طوال ثلاثينيات القرن العشرين، لكنهما فشلتا في إحيائها كتيار شعبي. [ 21 ] وسرعان ما تعرضت " مان!" لقمع متزايد من الشرطة، بلغ ذروته باعتقال غراهام وتوقف النشر لاحقًا عام 1939. [ 22 ] وبحلول أربعينيات القرن العشرين، لم تعد الحركة الفوضوية الثورية سوى قوة هامشية، تتركز حول "لادوناتا دي ريفراتاري" في نيويورك. [ 23 ] وتراجعت المجلة تدريجيًا حتى أوائل سبعينيات القرن العشرين، حين حلت محلها أخيرًا مجلة " فيفت إستيت" المناهضة للسلطوية . [ 24 ]

عودة الظهور

عادت الفوضوية الثورية للظهور داخل الحركة الفوضوية الإيطالية خلال سنوات الرصاص ، حين شهدت البلاد موجات من الإرهاب اليساري واليميني . في عام ١٩٧٧، نشر ألفريدو بونانو كتابه "الفرح المسلح" ، الذي انتقد فيه العمل ، وأكد على أهمية الشعور بالفرح ، ودعا إلى استخدام العنف الثوري. ورغم سجن بونانو بسبب نشر الكتاب، وأمرت الدولة الإيطالية بإتلاف جميع نسخه، إلا أنه واصل كتابة البيانات الثورية. ومع اقتراب نهاية الحرب الباردة ، دعا بونانو الفوضويين الثوريين إلى تنظيم أنفسهم في "أممية ثورية غير رسمية مناهضة للاستبداد" بهدف التواصل وتبادل الأفكار، إلا أن هذا المشروع لم يُكتب له النجاح. [ ٦ ]

خلال ثمانينيات القرن العشرين، بدأ فوضويون ثوريون إيطاليون بتنفيذ أعمال تخريب صغيرة استهدفت "أهدافًا سهلة" كالبنية التحتية للاتصالات والكهرباء . وكانت هذه الأعمال تُنفذ عادةً من قبل مجموعات صغيرة غير رسمية، منتشرة في شمال ووسط إيطاليا ، وتركز على الصراعات الاجتماعية المحلية. [ 25 ] وتصاعدت هذه الهجمات إلى أعمال عنف في أواخر التسعينيات، عندما بدأ الثوار بتنفيذ تفجيرات واعتداءات. وقد فاجأ هذا التصعيد السلطات الإيطالية في البداية، إذ كانت معتادة على تنفيذ هذه الهجمات دون وقوع إصابات. [ 26 ]

بين عامي 1999 و2003، نفّذت أربع جماعات متمردة سلسلة من أكثر من 20 هجومًا بالقنابل، ثم اندمجت في الاتحاد الأناركي غير الرسمي (FAI) في ديسمبر 2003. [ 27 ] وللإعلان عن تشكيله، شنّ الاتحاد سلسلة من الهجمات بالقنابل على مسؤولين في الاتحاد الأوروبي ، بمن فيهم رئيس المفوضية الأوروبية رومانو برودي ، مع العلم أن أيًا من الرسائل المفخخة لم تسفر عن إصابات. ونفّذ الاتحاد سلسلة أخرى من الهجمات برسائل مفخخة في عامي 2010 و2011، أسفرت عن إصابة عدد من الأشخاص. [ 28 ] وبعد أن قامت خلية تابعة للاتحاد بإصابة أحد مسؤولي شركة أنسالدو نوكلياري في ركبته عام 2012، انتشرت مخاوف الإرهاب الأناركي بسرعة في جميع أنحاء إيطاليا. أدى ذلك إلى موجة اعتقالات طالت فوضويين متمردين، من بينهم أحد المهاجمين ألفريدو كوسبيتو ، مما وضع قوات التحالف الفوضوي المتمرد (FAI) لفترة وجيزة في حالة "جمود عملياتي" قبل أن تستأنف هجمات الطرود المفخخة في العام التالي. [ 29 ] وعلى مدار عقد من العمليات النشطة، ادّعت قوات التحالف الفوضوي المتمرد (FAI) تنفيذ 50 هجومًا عنيفًا، أسفرت عن 10 إصابات دون وقوع وفيات. [ 30 ]

كتابات جرافيتي فوضوية خلال أعمال الشغب اليونانية عام 2008

منذ حلّ الألوية الحمراء ، اعتبرت الحكومة الإيطالية الفوضويين المتمردين من بين أخطر الإرهابيين المحليين في إيطاليا ، ولا يسبقهم في الخطورة سوى الإرهابيين الإسلاميين . [ 31 ] وقد حذت حذو الاتحاد الدولي للفوضويين (FAI) على الصعيد الدولي عدد من الجماعات الفوضوية المتمردة الأخرى، أبرزها مؤامرة خلايا النار (CCF) في اليونان ، التي انضمت إلى الاتحاد الدولي للفوضويين لإطلاق ما أسمته "الأممية السوداء". [ 30 ] كما تبنت أجزاء من برنامج بونانو الثوري فصائل فوضوية من حركة مناهضة العولمة ، بالإضافة إلى القومي السرديني كونستانتينو كافاليري والفردي الأمريكي وولفي لاندسترايشر. [ 32 ]

متظاهر يواجه شرطة مكافحة الشغب في " معركة سياتل "

في الولايات المتحدة، ظلّت الفوضوية التمردية مهمّشة إلى حدّ كبير حتى تأسيس حركة " Up Against the Wall Motherfucker" ، التي دعت إلى استخدام العمل المباشر العنيف تضامنًا مع أعمال الشغب التي أعقبت اغتيال مارتن لوثر كينغ . [ 33 ] خلال منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، أسّس العدميون، الذين استلهموا من صعود التمرد في أوروبا ، مجلة "Anarchy: A Journal of Desire Armed " (AJODA)، التي تبنّت دعوات التمرد للعنف، وشارك أعضاؤها في احتجاجات الاحتلال . لعب الفوضويون التمرديون دورًا رائدًا في حركة "احتلوا" ، على الرغم من أنهم غالبًا ما اصطدموا بالناشطين الذين روّجوا للعصيان المدني والسياسات الاستباقية ، وفشلوا في نهاية المطاف في وضع استراتيجية طويلة الأمد للحركة. [ 34 ]

النظرية والتطبيق

تدعم الفوضوية الثورية عموماً المبادئ الفوضوية الأساسية، مثل مناهضة الاستبداد ، ومناهضة الرأسمالية ، ومناهضة رجال الدين ، ومناهضة الإمبريالية ، ومناهضة العسكرة ، ومناهضة الدولة . كما أنها اتحدت تاريخياً مع قضايا أخرى، بما في ذلك الحركة البيئية الراديكالية ، وحركات التحرر الوطني ، وحركة إلغاء السجون . [ 25 ]

العمل المباشر

يقوم الفوضويون المتمردون عموماً بنوعين أساسيين من العمل المباشر: تخريب الأهداف غير البارزة، مثل البنية التحتية أو المباني؛ والهجمات العنيفة، التي تستخدم في كثير من الأحيان القنابل البريدية ، ضد الأهداف السياسية أو العسكرية. [ 35 ]

كثيرًا ما ينظر الفوضويون الثائرون إلى العمل المباشر كشكل من أشكال التنفيس العاطفي، وإلى المشاركة فيه كمصدر للبهجة . وقد وصف مناضلو الاتحاد الدولي للفوضويين، مثل ألفريدو كوسبيتو ، هجومهم على مسؤول تنفيذي إيطالي بأنه لحظة "استمتعوا فيها بحياتهم على أكمل وجه". [ 36 ] كما قد ينظر الثوار إلى العنف كوسيلة لتمكين الذات ، بل وحتى، من منظور وجودي، كوسيلة لتحقيق التنوير. [ 25 ]

التنظيم غير الرسمي

تشترك الفوضوية التمردية مع الفوضوية في معارضتها للتنظيم الهرمي ، بل وتذهب أبعد من ذلك بمعارضتها لأي شكل من أشكال الهيكل التنظيمي عمومًا. [ 37 ] وبدلًا من ذلك، يُركز الثوار على أشكال تنظيمية صغيرة وغير رسمية ومؤقتة، مثل جماعات التقارب ، التي يمكنها معًا القيام بأعمال مباشرة . غالبًا ما تتشكل هذه الجماعات من علاقات شخصية قائمة ، وتستخدم عملية صنع القرار بالتوافق لوضع برنامج جماعي للهجمات ضد الدولة والرأسمالية . [ 32 ]

تمت مقارنة النموذج التنظيمي للتمرد بنموذج " المقاومة اللامركزية "، الذي يشجع العمل المستقل للجماعات الصغيرة والأفراد المنفردين، دون وجود تسلسل هرمي مركزي شامل. يقلل هذا النموذج من مخاطر التجسس والنقاش الداخلي ، مع تعزيز قدر من التعددية الأيديولوجية ، طالما لا يصرف الانتباه عن العمل المباشر. [ 38 ] وقد لوحظ في هذا النموذج قدرته على مقاومة التسلل، ولكنه يتميز أيضًا بميله إلى العزلة، [ 39 ] ونشوء قيادة غير رسمية. [ 40 ] في حين أن التنظيم غير الرسمي يتيح قدرًا من المرونة والقدرة على التكيف، إلا أن تبادل المعلومات يتعثر بسبب هيكله المجزأ، كما أن الاعتماد على الثقة بين الأفراد قد يشكل عائقًا أمام التجنيد. [ 41 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ مارون 2015 ، ص 195–196.
  2. Dunlap 2020 ، ص 993؛ Newman 2016 ، ص  Newman 2019 ، ص 300.
  3. زيمر 2018 ، ص 362.
  4. ^ مارون 2015 ، ص. 195؛ بيرنيكون 1993 ، ص 288 ، 292-293.
  5. ^ كورنيل 2016 ، ص. 38؛ بينغام 1987 ، ص 74-75 ؛ توركاتو 2018 ، ص 240-241.
  6. 1 2 مارون 2015 ، ص. 196.
  7. ^ توركاتو 2018 ، ص 241 ، 242-243.
  8. كورنيل 2016 ، ص 36-37.
  9. كورنيل 2016 ، ص 37؛ زيمر 2018 ، ص 360-361.
  10. كورنيل 2016 ، ص 38.
  11. كورنيل 2016 ، ص 37-38.
  12. كورنيل 2016 ، ص 69.
  13. كورنيل 2016 ، ص 69-70.
  14. كورنيل 2016 ، ص 70.
  15. كورنيل 2016 ، ص 70-71.
  16. كورنيل 2016 ، ص 71.
  17. كورنيل 2016 ، ص 76-77.
  18. كورنيل 2016 ، ص 93-94.
  19. كورنيل 2016 ، ص 77.
  20. كورنيل 2016 ، ص 113-118.
  21. كورنيل 2016 ، ص 124.
  22. كورنيل 2016 ، ص 142.
  23. كورنيل 2016 ، ص 151.
  24. كورنيل 2016 ، ص 267.
  25. 1 2 3 مارون 2015 ، ص 198.
  26. مارون 2015 ، ص 194.
  27. ^ مارون 2015 ، ص 198-204.
  28. مارون 2015 ، ص 204.
  29. ^ مارون 2015 ، ص 204-205.
  30. 1 2 مارون 2015 ، ص. 205.
  31. ^ مارون 2015 ، ص 194-195.
  32. 1 2 مارون 2015 ، ص. 197.
  33. كورنيل 2016 ، ص 282-282.
  34. كورنيل 2016 ، ص 299-300.
  35. ^ مارون 2015 ، ص. 207-208.
  36. ^ مارون 2015 ، ص 197-198.
  37. ^ مارون 2015 ، ص 205-206.
  38. مارون 2015 ، ص 206.
  39. ^ كورنيل 2016 ، ص 37-38 ؛ مارون 2015 ، ص 206-207.
  40. ^ كورنيل 2016 ، ص 37-38 ؛ مارون 2015 ، ص. 198.
  41. مارون 2015 ، ص 207.

فهرس

للمزيد من القراءة