بادروا إلى العمل

ائتلاف مكافحة الإيدز لإطلاق العنان للقوة ( ACT UP ) هو منظمة سياسية دولية شعبية تعمل على إنهاء جائحة الإيدز . وتسعى المنظمة إلى تحسين حياة المصابين بالإيدز من خلال العمل المباشر ، والبحوث الطبية، والعلاج، والتوعية، بالإضافة إلى العمل على تغيير التشريعات والسياسات العامة. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

تأسست منظمة ACT UP في 12 مارس 1987، في مركز خدمات مجتمع المثليين والمثليات في مدينة نيويورك . [ 4 ] طُلب من المؤسس المشارك، لاري كرامر، إلقاء كلمة ضمن سلسلة محاضرات دورية، وركزت كلمته، التي لاقت حضورًا كثيفًا، على العمل لمكافحة الإيدز. انتقد كرامر بشدة وضع أزمة صحة الرجال المثليين (GMHC)، التي اعتبرها عاجزة سياسيًا. [ 5 ] كان كرامر قد شارك في تأسيس GMHC، لكنه استقال من مجلس إدارتها عام 1983. ووفقًا لدوجلاس كريمب ، طرح كرامر سؤالًا على الحضور: "هل نرغب في تأسيس منظمة جديدة مكرسة للعمل السياسي؟" فكانت الإجابة "نعم مدوية". اجتمع ما يقارب 300 شخص بعد يومين لتأسيس ACT UP. [ 2 ]

في المسيرة الوطنية الثانية في واشنطن من أجل حقوق المثليين والمثليات ، في أكتوبر 1987، ظهرت منظمة "أكت أب" في نيويورك لأول مرة على الساحة الوطنية، كحضور فاعل وبارز في المسيرة والتجمع الرئيسي، وفي العصيان المدني أمام مبنى المحكمة العليا الأمريكية في اليوم التالي. [ 2 ] [ 6 ] مستلهمين من هذا النهج الجديد للعمل المباشر والراديكالي، عاد مشاركون آخرون في هذه الأحداث إلى مدنهم وشكلوا فروعًا محلية لمنظمة "أكت أب" في بوسطن وشيكاغو ولوس أنجلوس ورود آيلاند وسان فرانسيسكو وواشنطن العاصمة وغيرها من المواقع. [ 2 ] [ 6 ] [ 7 ] انتشرت منظمة "أكت أب" دوليًا. في العديد من البلدان، نشأت حركات منفصلة مستوحاة من النموذج الأمريكي. على سبيل المثال، شاركت الناشطة الشهيرة في مجال حقوق المثليين ، روزا فون براونهايم، في تأسيس منظمة "أكت أب" في ألمانيا.

تحركات منظمة ACT UP في نيويورك

ملصق " الصمت = الموت "

تستند معظم الوثائق التي تؤرخ لتاريخ منظمة ACT UP إلى تاريخ دوغلاس كريمب لمنظمة ACT UP، ومشروع التاريخ الشفوي لمنظمة ACT UP، [ 8 ] والتاريخ الموجز لمنظمة ACT UP في نيويورك على الإنترنت. [ 9 ]

وول ستريت

في 24 مارس/آذار 1987، تظاهر 250 عضوًا من منظمة "أكت أب" في وول ستريت وبرودواي للمطالبة بتوفير المزيد من الأدوية التجريبية لعلاج الإيدز، ووضع سياسة وطنية منسقة لمكافحة المرض. [ 10 ] وفي اليوم السابق ، نشر لاري كرامر مقالًا في صحيفة نيويورك تايمز تناول فيه بعض القضايا التي كانت تشغل بال منظمة "أكت أب". [ 11 ] وقد اعتُقل سبعة عشر عضوًا من أعضاء المنظمة خلال هذا العصيان المدني . [ 12 ]

في 24 مارس 1988، عادت منظمة ACT UP إلى وول ستريت لتنظيم مظاهرة أكبر أسفرت عن اعتقال أكثر من 100 شخص. [ 13 ]

في 14 سبتمبر/أيلول 1989، تسلل سبعة أعضاء من منظمة "أكت أب" إلى بورصة نيويورك وقيدوا أنفسهم بسلاسل إلى شرفة كبار الشخصيات احتجاجًا على ارتفاع سعر دواء AZT ، وهو الدواء الوحيد المعتمد لعلاج الإيدز . ورفعت المجموعة لافتة كُتب عليها "بيعوا ويلكوم"، في إشارة إلى شركة " بوروز ويلكوم "، الراعي الدوائي لدواء AZT ، والتي حددت سعرًا يقارب 10,000 دولار أمريكي للمريض الواحد سنويًا، وهو سعر باهظ جدًا بالنسبة لمعظم المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية . وبعد أيام من هذه المظاهرة، خفضت "بوروز ويلكوم" سعر AZT إلى 6,400 دولار أمريكي للمريض الواحد سنويًا. [ 14 ]

مكتب البريد العام

نظّمت منظمة "أكت أب" فعاليتها التالية أمام مكتب البريد العام في مدينة نيويورك ليلة 15 أبريل/نيسان 1987، أمام جمهور من الأشخاص الذين كانوا يقدّمون إقراراتهم الضريبية في اللحظات الأخيرة. وشكّل هذا الحدث بدايةً لدمج "أكت أب" مع مشروع "الصمت = الموت" ، الذي ابتكر ملصقًا يتألف من مثلث وردي مقلوب (استُخدم المثلث الوردي المقلوب لتمييز المثليين في معسكرات الاعتقال النازية ) على خلفية سوداء مع عبارة "الصمت = الموت". وقال دوغلاس كريمب إن هذه المظاهرة أظهرت "براعة" "أكت أب" في التعامل مع وسائل الإعلام، لأن وسائل الإعلام التلفزيونية "تُعدّ بانتظام تقارير عن الأشخاص الذين يقدّمون إقراراتهم الضريبية في اللحظات الأخيرة". وبذلك، ضمنت "أكت أب" تغطية إعلامية واسعة. [ 2 ]

مجلة كوزموبوليتان

في يناير/كانون الثاني 1988، نشرت مجلة كوزموبوليتان مقالًا للطبيب النفسي روبرت إي. غولد بعنوان "أخبار مطمئنة عن الإيدز: طبيب يشرح لماذا قد لا تكونين معرضة للخطر". [ 2 ] تمحور المقال حول فكرة أن خطر انتقال فيروس نقص المناعة البشرية ضئيل للغاية في حالة ممارسة الجنس المهبلي غير المحمي بين رجل وامرأة يتمتعان بأعضاء تناسلية سليمة، حتى لو كان الرجل مصابًا. التقت نساء من منظمة ACT UP، كنّ يجتمعن في لقاءات غير رسمية، بغولد شخصيًا، واستفسرن منه عن عدة حقائق مضللة (مثل استحالة انتقال العدوى من القضيب إلى المهبل) وأساليب صحفية مشكوك فيها (عدم وجود مراجعة من قبل النظراء ، ومعلومات ببليوغرافية، وعدم الإفصاح عن كونه طبيبًا نفسيًا وليس طبيبًا باطنيًا ) ، وطالبن بسحب المقال والاعتذار. [ 15 ] وعندما رفض، قررن، على حد تعبير ماريا ماغينتي، "إغلاق مجلة كوزموبوليتان". بحسب القائمين على تنظيم الفعالية، فقد كانت ذات أهمية بالغة لكونها المرة الأولى التي تنظم فيها نساء منظمة ACT UP فعالية منفصلة عن المجموعة الرئيسية. [ 16 ] إضافةً إلى ذلك، تم التخطيط بعناية لتصوير الفعالية نفسها، والتحضير لها، وما تلاها، وأسفر ذلك عن فيلم قصير من إخراج جان كارلوموستو وماريا ماجنتي ، بعنوان "أطباء، كاذبون، ونساء: ناشطات مكافحة الإيدز يقلن لا لمجلة كوزموبوليتان". تضمنت الفعالية احتجاج حوالي 150 ناشطة أمام مبنى هيرست (الشركة الأم لمجلة كوزموبوليتان ) وهتفن "لا لمجلة كوزموبوليتان!"، ورفعن لافتات تحمل شعارات مثل "نعم، يمكن لفتاة كوزموبوليتان أن تُصاب بالإيدز!". [ 2 ] ورغم أن الفعالية لم تسفر عن أي اعتقالات، إلا أنها لفتت انتباه وسائل الإعلام التلفزيونية بشكل كبير إلى الجدل الدائر حول المقال. وقد استضاف كل من فيل دوناهو ، وبرنامج نايت لاين ، وبرنامج حواري محلي بعنوان "الناس يتحدثون" مناقشات حول المقال. وفي الفقرة الأخيرة، صعدت امرأتان، كريس نوروود ودينيس ريبل، إلى المسرح بعد أن قاطع المذيع، ريتشارد باي ، نوروود أثناء نقاش حول ما إذا كانت النساء المغايرات جنسياً معرضات لخطر الإصابة بالإيدز. [ 17 ]

النساء وتعريف مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها للإيدز

عقب مشاركتهن في احتجاج مجلة كوزموبوليتان، استهدف تجمع النساء في منظمة ACT UP مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها بسبب تعريفه الضيق لفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. فبينما كانت أسباب انتقال الفيروس، كالجماع المهبلي أو الشرجي غير المحمي، متشابهة بين الرجال والنساء، إلا أن أعراض الفيروس تباينت بشكل كبير. وكما أشارت المؤرخة جينيفر بريير، "غالباً ما كان الإيدز المتقدم لدى الرجال يتسبب في ساركوما كابوزي ، بينما عانت النساء من الالتهاب الرئوي البكتيري، ومرض التهاب الحوض، وسرطان عنق الرحم". ولأن تعريف مركز السيطرة على الأمراض لم يأخذ في الحسبان هذه الأعراض الناتجة عن الإيدز، فقد شُخِّصت النساء الأمريكيات في ثمانينيات القرن الماضي في كثير من الأحيان بمتلازمة ما قبل الإيدز أو بفيروس نقص المناعة البشرية. وأوضحت بريير قائلة: "في هذه العملية، حُرمت هؤلاء النساء فعلياً من استحقاقات الضمان الاجتماعي التي ناضل الرجال المصابون بالإيدز بشدة من أجل الحصول عليها، وفازوا بها، في أواخر ثمانينيات القرن الماضي". [ ١٨ ] في أكتوبر/تشرين الأول ١٩٩٠، رفعت المحامية تيريزا ماكغفرن دعوى قضائية تمثل ١٩ من سكان نيويورك الذين زعموا أنهم حُرموا ظلماً من استحقاقات الإعاقة بسبب تعريف مركز السيطرة على الأمراض الضيق لمرض الإيدز. وفي احتجاجٍ نُظّم في ٢ أكتوبر/تشرين الأول ١٩٩٠ للفت الانتباه إلى دعوى ماكغفرن، تجمع مئتا متظاهر من منظمة "أكت أب" في واشنطن وهتفوا: "كم من الناس يجب أن يموتوا قبل أن تقولوا إنهم مؤهلون؟"، وحملوا لافتاتٍ إلى التجمع كُتب عليها: "النساء لا يُصبن بالإيدز، بل يمتن بسببه". [ ١٩ ] كان رد فعل مركز السيطرة على الأمراض الأولي على الدعوات إلى مراجعة تعريف الإيدز هو تحديد عتبة الإصابة بالإيدز لكل من الرجال والنساء عند عدد خلايا تائية أقل من ٢٠٠. ومع ذلك، رفضت ماكغفرن هذا الاقتراح قائلةً: "الكثير من النساء اللواتي يذهبن إلى المستشفيات لا تُؤخذ منهن عينات من الخلايا التائية. لا أحد يعلم أنهن مصابات بفيروس نقص المناعة البشرية. كنت أعرف عدد موكلينا الذين يموتون بسبب الإيدز دون أن يتم إحصاؤهم". بل دعت ماكغفرن، بالتعاون مع الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية وشبكة نيوجيرسي للنساء والإيدز، إلى إضافة خمسة عشر شرطًا إلى قائمة تعريف حالات المراقبة الصادرة عن مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها، والتي اعتُمدت في نهاية المطاف في يناير 1993. وبعد ستة أشهر، نقّحت إدارة كلينتون المعايير الفيدرالية لتقييم حالة الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية، وسهّلت على النساء المصابات بالإيدز الحصول على استحقاقات الضمان الاجتماعي. [ 20 ] ساهم دور تجمع النساء في تغيير تعريف مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها ليس فقط في زيادة توافر الاستحقاقات الفيدرالية للنساء الأمريكيات بشكل كبير، بل ساعد أيضًا في الكشف عن عدد أكثر دقة للنساء المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في الولايات المتحدة؛ "في ظل النموذج الجديد، زاد عدد النساء المصابات بالإيدز في الولايات المتحدة بنسبة تقارب 50%". [ 19 ]

قام أعضاء تجمع النساء في منظمة ACT UP بتأليف دليل جماعي لجلسات تثقيفية عُقدت قبل مظاهرة مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها عام 1989، حيث تعرّف أعضاء ACT UP على القضايا التي حفّزت هذا العمل. شكّل هذا الدليل، الذي حرّرته ماريا ماجنتي ، أساسًا لكتاب "النساء والإيدز والنشاط" الصادر عن مجموعة ACT UP/نيويورك لكتاب النساء والإيدز، والذي حرّرته سينثيا كريس ومونيكا بيرل، وجمعه كلٌّ من ماريون بانزهاف، وكيم كريستنسن، وأليكسيس دانزيج، وريسا ديننبرغ، وزوي ليونارد ، وديب ليفين، وراشيل (سام) لوري، وكاثرين سالفيلد (غوند) ، وبولي ثيستلثويت، وجوديث ووكر، وبريجيت ويل. [ 21 ] نُشر الكتاب باللغة الإسبانية عام 1993 بعنوان "La Mujer, el SIDA, y el Activismo". [ 22 ] ضمت المجموعة الأصلية لدليل النساء والإيدز كلاً من آمي (جيمي) باور، وهايدي دورو، وإيلين نيبريس، وآن نورثروب ، وسيدني بوكورني، وكارين رامسباشر، وماكسين وولف ، وبريان زابسيك.

إدارة الغذاء والدواء الأمريكية

مظاهرة حركة "أكت أب" أمام مقر إدارة الغذاء والدواء الأمريكية، 1988

في 11 أكتوبر 1988، نظّمت منظمة "أكت أب" واحدة من أنجح مظاهراتها (من حيث الحجم والتغطية الإعلامية الوطنية) عندما نجحت في تعطيل عمل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) ليوم كامل. [ 23 ] [ 24 ] وذكرت وسائل الإعلام أنها كانت أكبر مظاهرة من نوعها منذ المظاهرات المناهضة لحرب فيتنام.

أغلق نشطاء مكافحة الإيدز المنشأة الكبيرة بإغلاق الأبواب والممرات والطريق أثناء توجه موظفي إدارة الغذاء والدواء إلى العمل. وطلبت الشرطة من بعض الموظفين العودة إلى منازلهم بدلاً من التسلل عبر الحشد.

"يا إدارة الغذاء والدواء، كم عدد الأشخاص الذين قتلتموهم اليوم؟" هكذا هتف الحشد، الذي قدر منظمو الاحتجاج عدده بما بين 1100 و1500 شخص. ورفع المتظاهرون لافتة سوداء كُتب عليها "إدارة الوفيات الفيدرالية".

بدأ ضباط الشرطة، الذين يرتدون قفازات جراحية وخوذات، في جمع مئات المتظاهرين وحشرهم في الحافلات بعد الساعة 8:30 صباحًا بقليل. وقد منع بعض المتظاهرين الحافلات من المغادرة لمدة 20 دقيقة.

ألقت السلطات القبض على ما لا يقل عن 120 متظاهراً، وقال قادة المظاهرات إنهم يهدفون إلى اعتقال 300 شخص بحلول نهاية اليوم. [ 23 ]

كان من بين المتظاهرين الفنان ديفيد ووجناروفيتش ، المصاب آنذاك بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، مرتدياً سترة جينز كُتب عليها: "إذا متُّ بسبب الإيدز، انسوا الدفن، فقط ألقوا بجثتي على درجات إدارة الغذاء والدواء الأمريكية" - وهي عبارة انتشرت كفكرة رائجة آنذاك. [ 25 ] في هذا الحدث، ومن خلال حملاتهم بشكل عام، أظهر النشطاء معرفتهم التامة بعملية الموافقة على الأدوية في إدارة الغذاء والدواء. [ 26 ] قدمت منظمة ACT UP مطالب محددة لإجراء تغييرات من شأنها أن تجعل الأدوية التجريبية متاحة بشكل أسرع وأكثر عدلاً. "ربما يُمكن قياس نجاح حملة "الاستيلاء على السيطرة على إدارة الغذاء والدواء" على أفضل وجه من خلال ما حدث في العام الذي تلاها. فقد بدأت الوكالات الحكومية المعنية بالإيدز، ولا سيما إدارة الغذاء والدواء والمعاهد الوطنية للصحة، بالاستماع إلينا، وإشراكنا في عملية صنع القرار، بل وطلب آرائنا." [ 24 ]

"أوقفوا الكنيسة"

عارضت منظمة "أكت أب" موقف الكاردينال جون جوزيف أوكونور بشأن موقف أبرشية الكنيسة الكاثوليكية الرومانية العلني الرافض لتدريس التربية الجنسية الآمنة في مدارس مدينة نيويورك العامة، وتوزيع الواقي الذكري ، وإدانة الكاردينال العلنية للمثلية الجنسية، فضلاً عن معارضة الكنيسة للإجهاض . وقد أدى ذلك إلى أول احتجاج "أوقفوا الكنيسة" في 10 ديسمبر/كانون الأول 1989، أمام كاتدرائية القديس باتريك في نيويورك . [ 9 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

في البداية، كانت الخطة مجرد "وقفة احتجاجية صامتة" أثناء العظة، لكنها تحولت إلى "فوضى عارمة". [ 27 ] قاطع بضع عشرات من النشطاء القداس، ورددوا شعارات، وأطلقوا صافرات، وصرخوا صراخًا مدويًا، وقيدوا أنفسهم بالمقاعد، وألقوا الواقيات الذكرية في الهواء، ولوحوا بقبضاتهم، واستلقوا في الممرات لتنظيم "وقفة احتجاجية صامتة". [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 27 ] [ 33 ] وبينما واصلت أوكونور القداس، وقف النشطاء وأعلنوا سبب احتجاجهم. [ 29 ] قام أحد المحتجين، "بحركة واضحة للعيان"، [ 34 ] بتدنيس القربان المقدس عن طريق بصقه من فمه، وتفتيته إلى قطع، وإسقاطها على الأرض. [ 9 ] [ 30 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

أُلقي القبض على مئة وأحد عشر متظاهراً، من بينهم 43 داخل الكنيسة. [ 39 ] واضطر بعض من رفضوا المغادرة إلى الخروج من الكنيسة محمولين على نقالات. [ 27 ] وقد لاقت الاحتجاجات إدانة واسعة من المسؤولين الحكوميين ورجال الدين، وعامة الناس، ووسائل الإعلام الرئيسية، وبعض أفراد مجتمع المثليين. [ 35 ]

المركز الطبي الكاثوليكي سانت فنسنت

في ثمانينيات القرن العشرين، ومع بدء انتشار فيروس الإيدز بين المثليين في قرية غرينتش ومدينة نيويورك، أنشأ مركز سانت فنسنت الطبي الكاثوليكي أول جناح لعلاج الإيدز على الساحل الشرقي، وثاني جناح بعد جناح مماثل في سان فرانسيسكو، وسرعان ما أصبح مركزًا رئيسيًا لانتشار المرض في مدينة نيويورك. [ 40 ] وأصبح اسم المستشفى مرادفًا لرعاية مرضى الإيدز في ثمانينيات القرن العشرين، ولا سيما المثليين الفقراء ومتعاطي المخدرات. [ 41 ] وأصبح من أفضل المستشفيات في الولاية لعلاج الإيدز، إذ يضم مركزًا بحثيًا كبيرًا وعشرات الأطباء والممرضين. [ 41 ]

نظّمت حركة "أكت أب" احتجاجًا أمام المستشفى ليلةً في ثمانينيات القرن الماضي بسبب طبيعته الكاثوليكية. [ 41 ] سيطروا على قسم الطوارئ وغطوا الصلبان بواقيات ذكرية. [ 41 ] كان هدفهم التوعية وإثارة غضب الكاثوليك. [ 41 ] وبدلًا من تقديم شكوى، قررت الراهبات اللاتي يُدرن المستشفى الاجتماع بالمحتجين لفهم مخاوفهم بشكل أفضل. [ 41 ]

اقتحموا معاهد الصحة الوطنية

متظاهرون في فعالية "اقتحام معاهد الصحة الوطنية"

في 21 مايو/أيار 1990، نظم نحو ألف عضو من حركة "أكت أب" مظاهرة مُنسقة أمام المعاهد الوطنية للصحة في بيثيسدا، بولاية ماريلاند ، وانقسموا إلى مجموعات فرعية في أرجاء الحرم الجامعي. وكان الاحتجاج موجهاً جزئياً ضد المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية ومديره، أنتوني فاوتشي . [ 42 ] وقد استشاط النشطاء غضباً مما اعتبروه بطءاً في التقدم المُحرز في الأبحاث وجهود العلاج الموعودة. [ 43 ] ووفقاً لكريمر، كانت هذه أفضل مظاهرة لهم، إلا أنها قوبلت بتجاهل شبه كامل من وسائل الإعلام بسبب حريق هائل اندلع في واشنطن العاصمة في اليوم نفسه.

يوم اليأس

في 22 يناير 1991، خلال عملية عاصفة الصحراء ، دخل الناشط جون وير، من منظمة "أكت أب"، برفقة ناشطين آخرين، استوديو برنامج "سي بي إس إيفنينغ نيوز" في بداية البث. وهتفوا: "الإيدز خبر. حاربوا الإيدز، لا العرب!"، ثم وقف وير أمام الكاميرا قبل أن ينتقل البث إلى فاصل إعلاني. وفي الليلة نفسها، نظّمت "أكت أب" مظاهرة أمام استوديوهات برنامج " ماكنيل/ليهرر نيوز آور" . وفي اليوم التالي، رفع الناشطون لافتات في محطة غراند سنترال كُتب عليها: "أموال للإيدز، لا للحرب" و"وفاة بسبب الإيدز كل 8 دقائق". رُفعت إحدى اللافتات باليد وعُرضت على جدول مواعيد القطارات، بينما رُبطت الأخرى بحزم من البالونات رفعتها إلى سقف القاعة الرئيسية الضخمة للمحطة. كانت هذه التحركات جزءًا من احتجاج منسق أُطلق عليه اسم "يوم اليأس". [ 44 ]

مدارس سياتل

في ديسمبر 1991، وزّع فرع منظمة "أكت أب" في سياتل أكثر من 500 كتيب توعوي حول الجنس الآمن خارج مدارس سياتل الثانوية. احتوت الكتيبات على منشور بعنوان "كيفية ممارسة الجنس بأمان"، مزوّد بصور فوتوغرافية تُظهر رجلين يمارسان الجنس الفموي. لاحقًا، سنّت الهيئة التشريعية لولاية واشنطن قانونًا يُجرّم توزيع المواد الإباحية على القاصرين. [ 45 ]

ميسي هيرالد سكوير

في التاسع والعشرين من نوفمبر عام ١٩٩١، يوم الجمعة السوداء للتسوق، قام نشطاء منظمة "أكت أب" مرتدين أزياء بابا نويل بتقييد أنفسهم بالسلاسل داخل متجر "ميسي" الرئيسي في ميدان هيرالد، احتجاجًا على قرار المتجر عدم إعادة توظيف مارك وودلي، بابا نويل المصاب بفيروس نقص المناعة البشرية. أنشدوا أغاني عيد الميلاد الاحتجاجية التي تضمنت كلمات مثل: "بابا نويل مصاب بفيروس نقص المناعة البشرية، فا-لا-لا-لا-لا-لا-لا-لا-لا/ميسي لن تعيد توظيفه، فا-لا-لا-لا-لا-لا-لا-لا-لا". أُلقي القبض على تسعة عشر ناشطًا خلال هذا الحدث. [ ٤٦ ] [ ٤٧ ]

بوسطن ونيو إنجلاند

في يناير/كانون الثاني 1988، نظّمت منظمة "أكت أب/بوسطن" أول احتجاج لها أمام مكاتب وزارة الصحة والخدمات الإنسانية في بوسطن، اعتراضًا على التأخيرات والبيروقراطية المحيطة بالموافقة على أدوية علاج الإيدز. وتضمّن برنامج المنظمة مطالبَ بوضع سياسة وطنية شاملة ورحيمة بشأن الإيدز، وإطلاق مشروع وطني طارئ لمكافحة الإيدز، وتكثيف جهود اختبار الأدوية والبحوث والعلاج، وبرنامج تثقيفي وطني شامل متاح للجميع. ونظّمت المنظمة وقفات احتجاجية صامتة، وقدّمت برنامجًا تعريفيًا لطلاب السنة الأولى في كلية الطب بجامعة هارفارد، ونجحت في التفاوض مع شركة أدوية كبرى، وأثّرت في سياسات الإيدز على مستوى الولايات والمستوى الوطني، وضغطت على شركات التأمين الصحي لتوفير التغطية للأشخاص المصابين بالإيدز، وأثّرت في فكر بعضٍ من أبرز الباحثين في البلاد، وشاركت في لجنة ماساتشوستس التي أنشأت أول سجل إلكتروني في البلاد للتجارب السريرية لعلاجات الإيدز، ووزّعت معلومات وواقيات ذكرية على المصلّين في قداس أحد التثبيت الذي أقامه الكاردينال برنارد فرانسيس لو في كاتدرائية الصليب المقدس في بوسطن ، وجعلت البنتاميدين المُستنشق علاجًا متاحًا في نيو إنجلاند. [ 7 ]

في فبراير 1988، قامت منظمة ACT UP Boston، بالتعاون مع ACT UP New York وMass ACT OUT وCure Aids Now، بتنظيم مظاهرات في المناظرات الرئاسية والانتخابات التمهيدية للحزبين الديمقراطي والجمهوري في نيو هامبشاير ، وفي فعاليات أخرى خلال السباق الرئاسي . [ 48 ]

خلال حفل رسامة كهنة في بوسطن عام ١٩٩٠، هتفت منظمة "أكت أب" وائتلاف ماساتشوستس للحقوق المدنية للمثليين والمثليات واحتجّا خارج مكان الحفل. [ ٤٩ ] [ ٥٠ ] [ ٥١ ] سار المتظاهرون، وهتفوا، وأطلقوا الصافرات، ونفخوا أبواق السيارات لتعطيل الحفل. [ ٤٩ ] كما ألقوا الواقيات الذكرية على الحاضرين أثناء مغادرتهم مكان الرسامة، مما أجبرهم على البقاء خلف الشرطة والحواجز الأمنية. [ ٤٩ ] أُلقي القبض على رجل واحد. [ ٥٢ ] وقد أدان المظاهرة ليونارد ب. زاكيم ، من بين آخرين. [ ٥٢ ]

لوس أنجلوس

تأسست منظمة ACT UP لوس أنجلوس (ACT UP/LA) في 4 ديسمبر 1987، واستمرت في تنظيم المظاهرات حتى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وخلال فترة نشاطها، تناولت قضايا الحصول على الرعاية الصحية، والقضايا السياسية المتعلقة بالحقوق المدنية للمثليين والمتحولين جنسياً، ودعمت حملات ACT UP الوطنية. [ 53 ]

ركزت بعض جهودهم المحلية على السياسات المتعلقة بهجرة المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية إلى الولايات المتحدة، والضغط من أجل إجراء تجارب سريرية لعلاج الإيدز، ودعم برامج تبادل الإبر لمتعاطي المخدرات عن طريق الحقن، وإجراء استطلاعات رأي حول مناهضة التمييز من قبل مقدمي الرعاية الصحية وشركات التأمين. [ 54 ] وقد نجحوا في نشر أبحاثهم حول العلاج المضاد للفيروسات (AZT)، والفعاليات المحلية والدولية، وآخر المستجدات حول مختلف التجمعات من خلال نشرتهم الإخبارية ACT UP/LA. كما مثّلت النشرة أداةً للتوعية والتثقيف وجمع التبرعات.

من أبرز أنشطة منظمة ACT UP/LA الاحتجاجات والمظاهرات التي نُظمت في مواقع تابعة للمقاطعة، مثل مستشفى جامعة جنوب كاليفورنيا، ومجلس مشرفي مقاطعة لوس أنجلوس، وإدارة الخدمات الصحية في مقاطعة لوس أنجلوس. [ 55 ] شكلت ACT UP/LA، إلى جانب نحو خمس عشرة منظمة أخرى، "تحالف الميزانية البديلة"، واستأجرت قاعة اجتماعات مجلس مشرفي مقاطعة لوس أنجلوس، وعقدت جلسة استماع صورية حول ميزانية المقاطعة التي تجاوزت 10 مليارات دولار، مُعلنةً أنها تُنفق القليل جدًا على مكافحة الإيدز. [ 56 ] من بين الناشطين البارزين في تلك الفترة كوني نورمان ، إحدى الشخصيات التي قادت حملة ACT UP لإقرار مشروع قانون (AB101) لحماية العمال من الفصل بسبب ميولهم الجنسية، والذي استخدم حاكم كاليفورنيا بيت ويلسون حق النقض ضده، ما أدى إلى أعمال شغب AB101 . [ 57 ] نظمت منظمة ACT UP/LA وتجمعها النسائي التابع لها "أسبوع الغضب" بالتعاون مع المنظمة الوطنية، والذي تضمن مظاهرات وندوة تثقيفية وفعالية لبيع منتجات الجنس الآمن. [ 58 ]

تجمع النساء ACT UP/LA

شكّل تجمع النساء في منظمة ACT UP/LA منصة تعاون مهمة بين الرجال والنساء المتأثرين بفيروس نقص المناعة البشرية والإيدز. [ 59 ] تميز تجمع النساء داخل منظمة ACT UP/LA بكونه يتمتع بقدر كبير من التحكم في كيفية دمج قضايا المرأة في أنشطة المنظمة الأوسع نطاقًا التي يقودها الرجال المثليون. كان الرجال حاضرين في تجمع النساء، ولكن كحلفاء فقط، مما أثمر تعاونًا فعالًا في تنظيم الفعاليات والمسيرات وأي أعمال مقاومة لصالح المنظمة ككل. [ 60 ] ورغم أن هذا التعاون لم يكن مثاليًا دائمًا، إلا أنه في النهاية خلق قوة أكبر في مواجهة التمييز ضد المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية في لوس أنجلوس. [ 61 ]

تضمنت بعض أعمال منظمة النساء توزيع معلومات إحصائية حول النساء المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية، ونقص الفحوصات المناسبة والرعاية الصحية، ومعلومات حول ممارسات الجنس الآمن (باللغتين الإنجليزية والإسبانية)، بالإضافة إلى اتخاذ إجراءات للدفع نحو الأفضل. وكانت لورين ليري عنصرًا أساسيًا في المنظمة، إذ تمحور عملها حول جمع الأبحاث المتوفرة حول فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز لدى النساء والرجال، وخيارات العلاج الحالية. وفي عام ١٩٩١، اجتمعت مجموعة وطنية من النساء تابعة لمنظمة "أكت أب" لوضع "أجندة علاج النساء وأبحاثهن". [ ٥٩ ]

واشنطن العاصمة

مظاهرة نظمتها منظمة "أكت أب" خلال حفل تنصيب بيل كلينتون الثاني ، في واشنطن العاصمة، 20 يناير 1997

واقٍ ذكري عملاق فوق منزل السيناتور

في الخامس من سبتمبر/أيلول عام ١٩٩١، قام بيتر ستالي ونشطاء آخرون منتمون إلى منظمة "أكت أب" بتغطية منزل السيناتور جيسي هيلمز في أرلينغتون، بولاية فرجينيا ، بواقٍ ذكري طوله ١٥ قدمًا. وقد ندد الاحتجاج بتعديلات هيلمز المتعلقة بالإيدز ، والتي استمرت في عرقلة تمويل التعليم، فضلًا عن معارضته المستمرة للأشخاص المصابين بالإيدز ، بما في ذلك العديد من الأكاذيب المعادية للمثليين حول فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز. وكان هيلمز قد سنّ قوانين تُوصم المرض، وقد أدت محاولاته الحثيثة لعرقلة التمويل الفيدرالي والتوعية بفيروس نقص المناعة البشرية والإيدز إلى زيادة كبيرة في عدد الوفيات. ولا تزال بعض التشريعات الضارة التي سنّها سارية المفعول. [ ٦٢ ] وقد نُفخ الواقي الذكري وكُتب عليه: "واقي ذكري لمنع السياسة غير الآمنة. هيلمز أشد فتكًا من الفيروس". وقد بُثّ الحدث مباشرةً على الأخبار. [ 63 ] كان هذا أول عملٍ قامت به مجموعة TAG (مقاتلو العمل العلاجي) التابعة لمنظمة ACT. [ 64 ] على الرغم من استدعاء الشرطة، لم يُقبض على أحد، وسُمح للمجموعة بإزالة الواقي الذكري، مع أنهم تلقوا مخالفة مرورية. [ 64 ] [ 62 ] تم تمثيل الحدث دراميًا، بشخصيات خيالية، في حلقة من مسلسل POSE التلفزيوني على قناة FX عام 2019. [ 65 ]

أفعال الرماد

في أكتوبر/تشرين الأول من عامي 1992 و1996، وخلال عرض مشروع "أسماء" التذكاري لضحايا الإيدز، وقُبيل الانتخابات الرئاسية، نظّم نشطاء منظمة "أكت أب" فعاليتين لنثر الرماد. [ 66 ] استُلهمت هاتان الفعاليتان من فقرة في مذكرات ديفيد ووجناروفيتش الصادرة عام 1991 بعنوان " على مقربة من السكاكين" ، حيث قام المشاركون بنثر رماد ضحايا الإيدز، بمن فيهم ووجناروفيتش والناشطة كوني نورمان، على عشب البيت الأبيض ، احتجاجًا على استجابة الحكومة الفيدرالية غير الكافية للإيدز. [ 66 ]

كندا

فانكوفر

تأسست منظمة ACT UP فانكوفر عام ١٩٨٩، وبدأت نشاطها باجتماع عام لتحديد كيفية الرد على تقاعس الحكومة عن معالجة أزمة الإيدز، [ ٦٧ ] وركزت نشاطها على الأزمات السياسية الإقليمية المحيطة بالإيدز. [ ٦٨ ] أقيم أول حدث لمنظمة ACT UP في ساحة روبسون، حيث عُرضت ثلاث مومياوات ملفوفة بالكتان معلقة رأسًا على عقب لتصوير تقاعس الحكومة الإقليمية وإهمالها للمتضررين من الإيدز. نظمت المنظمة وشاركت في احتجاجات متنوعة، بما في ذلك عرض مسرحية البؤساء في مسرح الملكة إليزابيث . احتجت المنظمة على رئيس وزراء مقاطعة كولومبيا البريطانية، بيل فاندر زالم، الذي كان يؤيد سن قانون الحجر الصحي (مشروع القانون رقم ٣٤). وشاركت في الاحتجاج ضد مشروع القانون رقم ٣٤ طيف واسع من الجماعات الناشطة من المجتمع المحلي، وكان من بين المشاركين العديد من أعضاء منظمة ACT UP، بالإضافة إلى دعم من مجتمع الأمم الأولى، وأفراد ذوي ميول سياسية يسارية. [ 69 ] على الرغم من تأثيرها، انحلّت المنظمة في نهاية المطاف حوالي عام 1991، عقب احتجاجها على خطاب حالة المقاطعة. [ 70 ] صرّحوا بأن حلّهم لم يكن بسبب نقص التزام الأعضاء، بل بسبب نقص الخبرة والتغطية الإعلامية السلبية الناجمة عن الاعتقالات، مما دفع منظمات أخرى إلى النأي بنفسها عن منظمة ACT UP. [ 71 ] اتُهم أحد الأعضاء المعتقلين، جون كوزاتشينكو، بإتلاف مركبة، إلا أنه أكد براءته، وأُسقطت التهم لاحقًا. [ 72 ] شعر الأعضاء بأن الحادثة أعاقت قدرة المجموعة على بدء الإصلاحات في فانكوفر المحافظة . [ 73 ]

مونتريال

كانت أزمة الإيدز في مونتريال حادة للغاية، وغالبًا ما يتم تجاهلها في النقاشات حول الوباء. عملت منظمة "أكت أب" على إنهاء جائحة الإيدز ومكافحة رهاب المثلية الشديد الذي واجهه الرجال المثليون نتيجة للوصم والقوالب النمطية. احتجت منظمة "أكت أب" في نيويورك على المؤتمر الدولي الخامس للإيدز عام 1989، وألهمت إنشاء منظمة "أكت أب" في مونتريال. كما واجهت المنظمة سجون مونتريال بشأن ارتفاع معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية فيها، والتي عزتها إلى عدم توفر الواقي الذكري للسجناء. [ 74 ]

تأسست منظمة ACT UP MTL في مارس 1990. ورغم معارضة حكومة المقاطعة ووزير الصحة، اللذين اعتبرا أن نشر المعلومات العامة حول الوقاية من الإيدز سيشجع على المثلية الجنسية وتعاطي المخدرات، تولت ACT UP MTL مسؤولية ترجمة موارد الوقاية من الإيدز الإنجليزية إلى الفرنسية، وإعداد منشورات إعلامية خاصة بها يسهل على سكان كيبيك الناطقين بالفرنسية الوصول إليها . كما نظمت المنظمة عدة مظاهرات في إحدى حدائق مدينة مونتريال للتوعية بمرض الإيدز، وللذين فقدوا حياتهم بسبب مضاعفاته . وفي عام 1994، أُطلق على الحديقة اسم "حديقة الأمل" (Le Parc de l'Espoir) ، وشُيّد نصب تذكاري لضحايا الإيدز. [ 75 ]

هاليفاكس

يُنسب الفضل في تأسيس فرع منظمة "أكت أب" في هاليفاكس إلى دان هارت، الناشط وقائد حركة المثليين في هاليفاكس خلال ثمانينيات القرن الماضي، والذي استضاف العديد من فعاليات المنظمة في منزله. [76] [77] [78] [79] ورغم أن هذا الفرع من "أكت أب" أقل شهرةً مقارنةً بفروعها في المدن الكبرى بالولايات المتحدة وكندا ، إلا أنه حقق بعض الإنجازات البارزة خلال مسيرته . ففي الأول من ديسمبر / كانون الأول عام 1990، نُظمت مسيرة احتجاجية في شارع بارينغتون . ما ميّز هذه المسيرة هو حضور الحمار بيدرو، الذي أحضره المتظاهرون لاستخدامه كوسيلة لتعطيل الاحتجاجات. [ 78 ] [ 79 ] [ 77 ] [ 80 ] وقد التزم بيدرو بموقفه ورفض التحرك عندما طُلب من المتظاهرين إخلاء الشارع. وقد سمح هذا لمجموعة "أكت أب" في هاليفاكس بالاحتجاج السلمي مع البقاء ضمن حدود القانون.

إنجلترا واسكتلندا

لندن

تأسست منظمة ACT UP [لندن] في يناير 1989 على يد روب آرتشر وراي تريوارثا، وكانت أول فرع لمنظمة ACT UP في أوروبا. [ 81 ]

كان أول إجراء لها في الاجتماع السنوي للمساهمين في شركة ويلكوم، الشركة الأم لشركة بوروز ويلكوم، الشركة المصنعة لدواء AZT ، وهو أول علاج يستهدف فيروس نقص المناعة البشرية بشكل مباشر. [ 81 ]

أعقب ذلك سريعاً احتجاجٌ أمام سجن بنتونفيل، حيث تم إلقاء الواقيات الذكرية فوق الجدران. [ 82 ] [ 83 ]

كان الإجراء التالي هو تسليط الضوء على التمييز في التوظيف. وقد حدث ذلك في المقر الرئيسي لشركة تيكساكو في المملكة المتحدة. وكانت هذه أولى سلسلة من الاحتجاجات ضد تيكساكو. [ 84 ] ثم استهدفوا لاحقًا التمييز في التوظيف في جمعية بيوت الشباب (YHA). [ 85 ]

تمثّل الإجراء التالي في إغلاق حركة المرور عند تقاطع إليفانت آند كاسل، وهو أكثر التقاطعات ازدحامًا في جنوب لندن. وطالبت هذه الخطوة الحكومة بإنهاء التأخير لمدة ستة أشهر في صرف إعانات الضمان الاجتماعي للأشخاص الذين تم تشخيص إصابتهم حديثًا بالإيدز، وتحسين معدل صرفها. وفي أكتوبر، شهدت المملكة المتحدة أولى الاعتقالات، حيث اعتُقل ثلاثة أشخاص، من بينهم كيني ليسكي من فرع منظمة "أكت أب" في إدنبرة. [ 86 ] وفي مارس 1990، قام أعضاء من فرع "أكت أب" في لندن بتقييد أنفسهم بسلاسل إلى بوابات داونينج ستريت في يوم إعلان الميزانية.

كان آخر احتجاج لمنظمة "أكت أب" في لندن مسيرة في كينينغتون في اليوم العالمي للإيدز (1 ديسمبر 1993). وكان ذلك احتجاجاً على تخفيضات إعانات الضمان الاجتماعي المخصصة لذوي الإعاقة.

أعاد دان غلاس إحياء المجموعة عام 2014. وجاءت النسخة الثانية منها للمطالبة بتوفير دواء الوقاية قبل التعرض (PreP) مجاناً ضمن خدمات هيئة الخدمات الصحية الوطنية (NHS). ودواء الوقاية قبل التعرض (PreP) عبارة عن حبة دواء، إذا تم تناولها بانتظام، تمنع الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية وانتقاله. [ 87 ]

إدنبرة

تأسست في أكتوبر 1989 على يد كيني ليسكي، وروب آرتشر، وتيم هوبكنز. كانت إدنبرة تضم أعلى عدد من حالات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية في أوروبا، ومعظم الحالات كانت بين متعاطي المخدرات.

كان أول احتجاج لمنظمة "أكت أب" في إدنبرة في اليوم العالمي للإيدز عام 1989. بعد مسيرة على طول شارع برينسيس، انتهى الاحتجاج بتجمع أُطلقت خلاله بالونات. أُطلق بالون أسود واحد لكل شخص توفي في اسكتلندا، وبالون أبيض واحد لكل شخص على قيد الحياة مصاب بالإيدز.

كان تحرك منظمة "أكت أب" في إدنبرة التالي في لندن، داخل اجتماع المساهمين السنوي لشركة "ويلكوم"، بعد عام من احتجاج "أكت أب" في لندن. وقد حظي هذا التحرك بتغطية إعلامية إيجابية واسعة في الصحافة الاسكتلندية المطبوعة (قبل [ 88 ] وبعد [ 89 ] التحرك)، وكذلك في الصحف الإنجليزية المرموقة. [ 90 ]

كانت أنجح حملات منظمة "أكت أب" في إدنبرة هي تغيير آلية تمويل الحكومة لمكافحة الإيدز في اسكتلندا. فقد كانت ميزانية مكافحة الإيدز تُخصص بشكل سيئ، وغالبًا ما لا تُنفق على خدمات مكافحة الإيدز إطلاقًا. وهدفت الحملة إلى توجيه التمويل إلى المناطق الأكثر احتياجًا، مع إعطاء الأولوية للمناطق التي تضم أكبر عدد من المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. وقد شكّلت أكبر احتجاجات "أكت أب" في إدنبرة إغلاقًا مروريًا أمام المكتب الاسكتلندي، وجذبت أعضاء البرلمان، وحظيت بتغطية إعلامية واسعة. وفي غضون أشهر قليلة، رضخت الحكومة للمطالب. [ 91 ]

ليدز

كانت إحدى أكثر المجموعات نشاطًا في المملكة المتحدة. وقد نجحت في تغيير سياسة صرف الأموال لصندوق مستشفى ليدز لتشمل المصابين بالإيدز. ومن بين فروع منظمة ACT UP الأخرى مانشستر وغلاسكو [ 92 ] ونورويتش. [ 93 ]

هيكل منظمة ACT UP

نظّمت منظمة "أكت أب" احتجاجات في مدينة نيويورك ضد مشروع قانون مكافحة المثلية الجنسية في أوغندا

كانت منظمة ACT UP منظمةً فعلياً بلا قيادة مركزية، مع وجود هيكل لجان رسمي. يتذكر بيل باهلمان أنه كان هناك في البداية لجنتان رئيسيتان: لجنة القضايا التي كانت تدرس بدقة القضايا المحيطة بأي تقدم تسعى المجموعة لتحقيقه، ولجنة الإجراءات التي كانت تخطط لفعالية أو مظاهرة لتحقيق ذلك الهدف. كان هذا مقصوداً من لاري كرامر، الذي وصفه بأنه "ديمقراطي إلى حد الإفراط". [ 11 ] واتبعت المنظمة هيكلاً لجانياً، حيث كانت كل لجنة تقدم تقاريرها إلى اجتماع اللجنة التنسيقية مرة واحدة أسبوعياً. وكانت الإجراءات والمقترحات تُعرض عادةً على اللجنة التنسيقية ثم تُطرح للتصويت، ولكن هذا لم يكن إلزامياً، إذ كان من الممكن طرح أي اقتراح للتصويت في أي وقت. [ 16 ] وقال جريج بوردويتز ، أحد الأعضاء الأوائل، عن هذه العملية:

هكذا تعمل السياسة الديمقراطية الشعبية. وإلى حد ما، هكذا يُفترض أن تعمل السياسة الديمقراطية عموماً. عليك إقناع الناس بصحة أفكارك. عليك أن تخرج إلى الميدان وتقنعهم. [ 94 ]

لا يعني هذا أن الأمر كان فوضويًا أو ديمقراطيًا بشكل كامل في الواقع. يُقرّ بوردويتز وآخرون بأن بعض الأشخاص كانوا أكثر قدرة على التواصل والدفاع عن أفكارهم من غيرهم. ورغم أن لاري كرامر يُوصف غالبًا بأنه أول "قائد" لحركة "أكت أب"، إلا أنه مع نضوج المجموعة، أصبح الأشخاص الذين حضروا الاجتماعات بانتظام وأسمعوا أصواتهم قنواتٍ تُتيح لمجموعاتٍ أصغر ذات توجهاتٍ مُحددة عرض أفكارها وتنظيمها. وقد تغيّرت القيادة بشكلٍ متكرر ومفاجئ. [ 94 ]

  • بعض اللجان كانت كالتالي:
    • لجنة القضايا
    • لجنة العمل
    • لجنة المالية
    • لجنة التواصل الخارجي
    • لجنة المعالجة والبيانات
    • اللجنة الإعلامية
    • لجنة الرسومات
    • لجنة الإسكان

ملاحظة: بما أن منظمة ACT UP لم يكن لديها خطة تنظيمية رسمية، فإن مسميات هذه اللجان متغيرة إلى حد ما ويتذكرها بعض الأعضاء بشكل مختلف عن الآخرين.

إلى جانب اللجان، كانت هناك أيضًا تجمعات، وهي هيئات أنشأها أعضاء مجتمعات معينة لخلق مساحة لتلبية احتياجاتهم. ومن بين تلك التي نشطت في أواخر الثمانينيات و/أو أوائل التسعينيات، تجمع النساء (الذي يُشار إليه أحيانًا باسم لجنة النساء) [ 95 ] وتجمع اللاتينيين/اللاتينيات. [ 96 ]

إلى جانب اللجان والتجمعات، اعتمدت منظمة ACT UP نيويورك بشكل كبير على "مجموعات التقارب". غالبًا ما كانت هذه المجموعات تفتقر إلى هيكل رسمي، لكنها كانت تتمحور حول قضايا مناصرة محددة وعلاقات شخصية، وغالبًا ما كانت ضمن لجان أكبر. دعمت مجموعات التقارب التضامن العام في التحركات السياسية الأكبر والأكثر تعقيدًا من خلال الدعم المتبادل المقدم لأعضائها. وكثيرًا ما كانت تُنظم هذه المجموعات للقيام بتحركات أصغر ضمن نطاق تحرك سياسي أكبر، مثل "يوم اليأس"، وكذلك عندما قدمت مجموعة تبادل الإبر لمسؤولي إدارة الصحة في مدينة نيويورك آلاف الحقن المستعملة التي جمعوها من خلال برنامج التبادل (الموجودة في زجاجات مبردات المياه). [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]

غران فيوري

عملت مجموعة "غران فيوري" كجماعة فنية مجهولة الهوية أنتجت جميع الوسائط الفنية لمنظمة "أكت أب". حافظت المجموعة على هويتها المجهولة لضمان عملها كوحدة متماسكة دون تمييز أي صوت. تمثلت مهمة المجموعة في وضع حد لأزمة الإيدز من خلال تسليط الضوء على المشكلات التي تعاني منها المجتمعات، لا سيما رهاب المثلية الجنسية ونقص الاستثمار العام في مكافحة وباء الإيدز، وذلك عبر عرض الأعمال الفنية في المجال العام للوصول إلى أكبر شريحة ممكنة من الجمهور. واجهت المجموعة في كثير من الأحيان رقابة على أنشطتها، بما في ذلك رفض منحها مساحات إعلانية عامة والتهديد بحظر عرض أعمالها في المعارض الفنية. عند مواجهة هذه الرقابة، لجأت "غران فيوري" في كثير من الأحيان إلى نشر أعمالها بشكل غير قانوني على جدران الشوارع. [ 100 ]

ديفا تي في

كانت DIVA-TV ، وهي اختصار لعبارة "Damned Interfering Video Activist Television" (تلفزيون الناشطين المتدخلين الملعونين)، مجموعةً تابعةً لمنظمة ACT UP، تُعنى بتصوير وتوثيق أنشطة مكافحة الإيدز . ومن بين أعضائها المؤسسين: كاثرين غوند ، وراي نافارو ، وإيلين سبيرو ، وغريغ بوردويتز ، وروبرت بيك، وكوستا باباس، وجين كارلوموستو ، وروب كوريلا، وجورج بلاجيانوس. [ 101 ] ومن أوائل أعمالهم فيلم "Like a Prayer" (1991)، الذي يوثق احتجاجات ACT UP عام 1989 أمام كاتدرائية القديس باتريك ضد موقف الكاردينال أوكونور من الإيدز ومنع الحمل . في الفيديو، يظهر راي نافارو، الناشط في ACT UP/DIVA TV، [ 102 ] كراوٍ، متنكرًا في زي السيد المسيح . ويهدف الفيلم الوثائقي إلى إظهار تحيز وسائل الإعلام الجماهيرية من خلال مقارنة لقطات الاحتجاج الأصلية بالصور المعروضة في نشرات الأخبار المسائية.

على الرغم من تراجع نشاطها كـ"مجموعة" بعد عام 1990، واصلت قناة DIVA TV توثيق (أكثر من 700 ساعة تصوير) الأنشطة المباشرة لمنظمة ACT UP والناشطين واستجابات المجتمع لفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، حيث أنتجت أكثر من 160 برنامج فيديو لقنوات التلفزيون العامة - مثل السلسلة الأسبوعية "تلفزيون مجتمع الإيدز" من عام 1991 إلى عام 1996 [ 103 ] ، ومن عام 1994 إلى عام 1996، السلسلة الأسبوعية التفاعلية "ACT UP Live"؛ بالإضافة إلى عروض الأفلام في المهرجانات؛ واستمرار التوثيق عبر الإنترنت والبث المباشر عبر الإنترنت. وفي عام 1997، تحوّل نشاط DIVA TV المرئي إلى وسيلة إعلامية أخرى مع إنشاء وتطوير موقع ACT UP (نيويورك) الإلكتروني. أحدث برامج الفيديو من إنتاج DIVA TV، والتي توثق تاريخ ونشاط منظمة ACT UP (نيويورك)، هو الفيلم الوثائقي الطويل "حاربوا، حاربوا الإيدز: 15 عامًا من ACT UP" (2002)، الذي عُرض في مهرجان برلين السينمائي وعُرض عالميًا. تُعاد حاليًا معالجة برامج DIVA TV وأشرطة الفيديو الأصلية، وتُحفظ في الأرشيف، وهي متاحة للجمهور ضمن مجموعة "مشروع حفظ فيديوهات الناشطين في مجال مكافحة الإيدز" في مكتبة نيويورك العامة. [ 104 ]

الاستقلال المؤسسي

دار نقاش مبكر في منظمة ACT UP حول تسجيلها كمنظمة غير ربحية بموجب المادة 501(c)(3) للسماح للمتبرعين بالإعفاء من الضرائب . وفي نهاية المطاف، قرروا عدم القيام بذلك، لأنهم، كما قالت ماريا ماجنتي، "لم يرغبوا في أي صلة بالحكومة". [ 15 ] وقد اتسمت المجموعة في مراحلها الأولى بهذا النوع من الروح المتشددة؛ مما أدى في النهاية إلى انقسام بين أعضاء المجموعة الذين أرادوا البقاء مستقلين تمامًا، وأولئك الذين رأوا فرصًا للتسوية والتقدم من خلال "الانخراط داخل [المؤسسات والأنظمة التي كانوا يناضلون ضدها]". [ 105 ]

استخدام صور الهولوكوست

ملصق مشروع "الصمت = الموت" ، والذي تستخدمه أيضًا منظمة ACT-UP

قبل وقت قصير من تأسيس منظمة ACT UP، قامت مجموعة أخرى تُدعى مشروع الصمت = الموت بتصميم الملصق الشهير الموجود على اليمين بعد أن شعرت بالرعب من دعوة ويليام إف. باكلي جونيور إلى وشم الأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. [ 106 ]

كثيراً ما استشهد لاري كرامر، من منظمة ACT UP، بمثال تشبيه الإيدز بالمحرقة. فقد اعتبر كرامر أن قلة التغطية الإعلامية لوباء الإيدز في الصحف الأمريكية تُشابه رد الفعل الفاتر تجاه المحرقة . كما انتقد بعض منظمات مجتمع الميم، مثل منظمة أزمة صحة الرجال المثليين ، لعدم كفايتها في مكافحة وباء الإيدز؛ إذ رأى كرامر أن هذا يُضاهي رد فعل مجالس اليهود (المجالس اليهودية) التي أنشأها النازيون على قتل مجتمعاتهم. [ 107 ] [ 108 ] ورأى كرامر أن بطء وتيرة أبحاث الإيدز يعود إلى التحيز ضد مجتمع الميم، ويُعدّ إبادة جماعية بالإهمال. كان المسؤولون في إدارة رونالد ريغان "مساوين لهتلر وأطبائه النازيين الذين أجروا تجاربهم القاتلة في المعسكرات - ليس بسبب نوايا مماثلة، ولكن بسبب نتائج مماثلة"، [ 109 ] وكان أنتوني فاوتشي ، رئيس المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية ، قابلاً للمقارنة بمجرم الحرب النازي أدولف أيخمان . [ 110 ]

كان تشبيه الإيدز بالمحرقة شائعًا بشكل خاص في فرع منظمة "أكت أب" في باريس، الذي نشط في عقد مقارنات بين مثال معروف للامبالاة الرسمية تجاه الموت الجماعي في مجتمع معين (المحرقة) وتطبيق ذلك على اللامبالاة المتصورة للحكومة تجاه أزمة الإيدز، التي أثرت على الفئات المهمشة. [ 111 ] في عام 1987، استلهم ائتلاف الإيدز لإطلاق العنان للقوة (أكت أب) من محاكمات نورمبرغ لإنتاج فن سياسي في واجهة عرض متحف الفن المعاصر الجديد ، الذي كان يقع آنذاك في سوهو. عرض العمل الفني، بعنوان "ليُسجل التاريخ..." ، صورة مُعاد تمثيلها للمحاكمات، "مع وجود مُيسّري أزمة الإيدز كمتهمين". [ 112 ]

السنوات اللاحقة

تغيير الحالة المدنية، الحرية والتحرر ، ACTUP باريس ، مسيرة المتحولين جنسياً ، باريس 2017

رغم أن منظمة ACT UP كانت غزيرة الإنتاج وفعّالة للغاية في ذروتها، إلا أنها عانت من ضغوط داخلية شديدة بشأن توجهها وأزمة الإيدز. بعد تحركها في معاهد الصحة الوطنية الأمريكية، أدت هذه التوترات إلى انفصال فعلي بين لجنة العمل ولجنة العلاج والبيانات، اللتين أعادتا تشكيل نفسها تحت مسمى فريق عمل العلاج (TAG). [ 105 ] [ 113 ] ويصف العديد من الأعضاء هذا الانفصال بأنه "إنهاء للطبيعة المزدوجة لمنظمة ACT UP".

في عام 2000، تم إدخال منظمة ACT UP/Chicago إلى قاعة مشاهير المثليين والمثليات في شيكاغو . [ 114 ]

تستمر فروع منظمة ACT UP في الاجتماع والاحتجاج، وإن كان عدد أعضائها أقل. ويُعدّ فرعا ACT UP/NY وACT UP/Philadelphia من أكثر الفروع نشاطًا، إلى جانب فروع أخرى نشطة في أماكن متفرقة. وقد بدأ ناشطون من هذه المجموعة بتوزيع الحقن بشكل غير قانوني تحت اسم Prevention Point Philadelphia . [ 115 ]

تعتبر منظمة Housing Works ، وهي أكبر منظمة لخدمات الإيدز في نيويورك، ومنظمة Health GAP، التي تناضل من أجل توسيع نطاق العلاج للأشخاص المصابين بالإيدز في جميع أنحاء العالم، نتاجًا مباشرًا لمنظمة ACT UP.

ماتيلدا بيرنشتاين سيكامور ، التي كانت عضوة في منظمة ACT UP في سان فرانسيسكو، تعمل حاليًا على مختارات جديدة من كتابات أعضاء حاليين وسابقين في فروع ACT UP في الولايات المتحدة وحول العالم، بعنوان ACT UP ما وراء نيويورك: قصص واستراتيجيات من حركة لإنهاء أزمة الإيدز ، والتي ستنشرها دار نشر Haymarket Books. [ 116 ]

الانقسامات الفئوية في سان فرانسيسكو

في عام 2000، غيّرت منظمة ACT UP/Golden Gate اسمها إلى Survive AIDS لتجنب الخلط بينها وبين منظمة ACT UP/San Francisco (ACT UP/SF). وكانت المنظمتان قد انفصلتا سابقًا في عام 1990، لكنهما استمرتا في تبني نفس الفلسفة الأساسية. في عام 1994، بدأت ACT UP/SF برفض الإجماع العلمي بشأن سبب الإيدز وعلاقته بفيروس نقص المناعة البشرية، وأصبحت المجموعتان عدائيتين بشكل علني، كما أدانت منظمات المثليين ومنظمات مكافحة الإيدز الرئيسية منظمة ACT UP/SF. [ 117 ] وانضمت ACT UP/SF إلى منظمة "بيتا" (PETA) لمعارضة التجارب على الحيوانات في مجال علاج الإيدز. [ 117 ] وصدرت أوامر تقييدية بعد أن اعتدى أعضاء من ACT UP/SF جسديًا على جمعيات خيرية تُعنى بمرضى الإيدز المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية، [ 118 ] وأُدين ناشطون مرتبطون بالفرع بتهم جنحة بعد توجيههم تهديدات هاتفية للصحفيين ومسؤولي الصحة العامة. [ 119 ]

انظر أيضاً

المنظمات

الناس

الإعلام والبحث

مراجع

  1. "ACT UP new york" . actupny.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2017 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 كريمب، دوغلاس (1990). التركيبة السكانية لمرضى الإيدز . دار نشر باي.(تاريخ شامل مبكر لحركة ACT UP، ومناقشة للعلامات والرموز المختلفة التي استخدمتها حركة ACT UP).
  3. بلوتشر، جاي (2006). "ACT UP" . في: جيرستنر، ديفيد أ. (محرر). موسوعة روتليدج الدولية للثقافة الكويرية ( الطبعة الأولى). روتليدج . الصفحات 3-7 . ISBN   9780415306515تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2022 .
  4. زافير، ليندسي (2019). "تحركوا". في: تشيانغ، هوارد؛ أرونديكار، أنجالي؛ إبرخت، مارك؛ إيفانز، جينيفر (محررون). الموسوعة العالمية لتاريخ المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا والمغايرين (LGBTQ) . المجلد 1. فارمنجتون هيلز، ميشيغان: تشارلز سكريبنر وأولاده. الصفحات 1-8 .  
  5. ليلاند، جون (19 مايو 2017). "أفول رجل صعب: لاري كرامر وولادة النشاط في مجال مكافحة الإيدز (نُشر عام 2017)" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 16 يناير 2021 . 
  6. 1 2 شتاين، مارك (أغسطس 2013). "ذكريات مسيرة واشنطن عام 1987" . OutHistory.org . تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2015 .
  7. 1 2 "سجلات ACT UP/بوسطن التاريخية" . أرشيف مكتبات جامعة نورث إيسترن. يناير 2008. hdl : 2047/D20297047 . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2018 .
  8. "مشروع التاريخ الشفوي لحركة ACT UP" .
  9. 1 2 3 "تاريخ موجز" . منظمة ACT UP نيويورك .
  10. "مظاهرة ضخمة للتوعية بمرض الإيدز" . الأرشيف التاريخي لمنظمة ACT UP . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  11. ١ ٢ كريمر، لاري. مقابلة مع سارة شولمان وجيم هوبارد. مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP. ١٦ فبراير ٢٠٠٥. MIX: مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات. ١١ ديسمبر ٢٠٠٥، Actuporalhistory.org. مؤرشف في ١٧ مايو ٢٠١٧ على Wayback Machine
  12. "نبذة تاريخية عن منظمة ACT UP - 1987" . منظمة ACT UP . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  13. منظمة ACT UP نيويورك: تاريخ موجز - 1988، Actupny.org
  14. منظمة ACT UP نيويورك: تاريخ موجز - 1989، Actupny.org
  15. 1 2 3 ماجنتي، ماريا. مقابلة مع سارة شولمان وجيم هوبارد. مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP. 16 فبراير 2005. MIX: مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات. 11 ديسمبر 2005، Actupralhistory.org. مؤرشف في 23 أبريل 2021 على Wayback Machine.
  16. ١ ٢ كارلوموستو، جان. مقابلة مع سارة شولمان وجيم هوبارد. مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP. ١٦ فبراير ٢٠٠٥. MIX: مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات. ١١ ديسمبر ٢٠٠٥، Actuporalhistory.org. مؤرشف في ٢٣ أبريل ٢٠٢١ على Wayback Machine
  17. تريشلر، باولا. كيف يكون لديك نظرية في ظل وباء . مطبعة جامعة ديوك، 1999. (مناقشة الجدل حول مجلة كوزموبوليتان والتمثيل الإعلامي)
  18. بريير 2009، ص 173.
  19. 1 2 بريير 2009، ص. 174.
  20. لورانس 1997، ص 148-149
  21. روزنبلوم، إيليث؛ ماجنتي، ماريا؛ منظمة ACT UP (1989). تجمع نساء ACT UP: دليل النساء والإيدز . نيويورك، نيويورك: ائتلاف الإيدز لإطلاق العنان للقوة. OCLC 23144032 . 
  22. بانزهاف، ماريون؛ منظمة ACT UP؛ مجموعة نيويورك للنساء والإيدز للكتاب (1993). المرأة، والإيدز، والنشاط (بالإسبانية). بوسطن، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. ISBN 0896084558. OCLC 32616186 . 
  23. 1 2 "الشرطة تعتقل متظاهرين مناهضين للإيدز كانوا يعرقلون الوصول إلى مكاتب إدارة الغذاء والدواء" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 11 أكتوبر 1988. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2012 .
  24. 1 2 كريب، دوغلاس (6 ديسمبر 2011). "قبل حركة احتلوا: كيف سيطر نشطاء الإيدز على إدارة الغذاء والدواء الأمريكية عام 1988" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2012 .
  25. "السترة" . بايونير ووركس . 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2020 .
  26. 3CR؛ هاموند، هولي؛ شولمان، سارة (8 مارس 2023). "دروس مستفادة من حملات التوعية بمرض الإيدز مع سارة شولمان" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لـ The Commons . تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2024 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  27. 1 2 3 4 أولوفلين، مايكل جيه. (21 يونيو 2019). ""مسلسل 'بوز' يعيد النظر في احتجاجات الإيدز المثيرة للجدل داخل كاتدرائية القديس باتريك" . أمريكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2019 .
  28. كراوتش، ستانلي (10 مايو 2000). "رثاء رحيل الكاردينال أوكونور" . صالون . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2004. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2006 .
  29. 1 2 فادرمان 2015 ، ص. 434.
  30. 1 2 ألين، بيتر ل. (يونيو 2002)، أجور الخطيئة: الجنس والمرض، الماضي والحاضر ، مطبعة جامعة شيكاغو، ص 143، ISBN  978-0-226-01461-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2018
  31. فادرمان 2015 ، ص 433-435.
  32. هنتر، جيمس دافيسون (1991). حروب الثقافة: الصراع من أجل تعريف أمريكا . دار بيسيك بوكس. ص 153. ISBN  978-0975372500.
  33. مايكل أولوفلين (1 ديسمبر 2019). "النجاة من أزمة الإيدز كمثليّ كاثوليكي" . الطاعون: قصص لم تُروَ عن الإيدز والكنيسة الكاثوليكية (بودكاست). أمريكا . تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2019 .
  34. فادرمان 2015 ، ص 434-435.
  35. 1 2 كارول، تامار و. (20 أبريل 2015). تعبئة نيويورك: الإيدز، ومكافحة الفقر، والنشاط النسوي . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 157-158 . ISBN  978-1-4696-1989-7.
  36. ديبارل، جيسون (3 يناير 1990). "تغييرات جذرية، وقحة، وفعّالة، تُحدث تحولاً في سياسة مكافحة الإيدز" . نيويورك تايمز . ص. ب1 . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2018 . 
  37. "مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP، المُستَجوب: توم كين، رقم المقابلة: 176" (ملف PDF) . مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات، 24 فبراير 2015، الصفحات 20-21 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2018. مددت يدي، وفجأة وجدت رقاقة القربان في يدي، فقال الكاهن: "هذا جسد المسيح"، فقلت: "معارضة التثقيف الجنسي الآمن جريمة قتل". ثم شعرتُ بشيء من التردد - لم أكن أعرف ماذا أفعل، وأعتقد أن جزءًا مني كان يقول: "حسنًا، لا بأس. تظنون أن بإمكانكم رفضنا، وأننا لا ننتمي إليكم، لذا سأرفضكم". فأخذت الرقاقة وسحقتها وألقيتها. 
  38. سكاليا، إليزابيث (10 نوفمبر 2015). "الكاهن، وأجزاء جسد المسيح التي يحميها" . ألتيا . تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2018 .
  39. ديزي سينديلار (6 أغسطس/آب 2012). "قبل عقود من ظهور فرقة بوسي رايوت، احتجت مجموعة أمريكية على الكنيسة الكاثوليكية - وحققت نتائج" . راديو أوروبا الحرة، راديو الحرية.
  40. بوينتون، أندرو. "تذكر سانت فنسنت"، مجلة نيويوركر ، 16 مايو 2013
  41. 1 2 3 4 5 6 مايكل أولوفلين (8 ديسمبر 2019). "المستشفى الكاثوليكي الرائد في رعاية مرضى الإيدز" . الطاعون: قصص لم تُروَ عن الإيدز والكنيسة الكاثوليكية (بودكاست). أمريكا . تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2019 .
  42. برنارد، ديان (20 مايو 2020). "قبل ثلاثة عقود من ظهور فيروس كورونا، تعرض أنتوني فاوتشي لانتقادات من مناهضي الإيدز" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  43. أندرسون، أندريا (16 يوليو/تموز 2017). "التعبير عن السخط، 21 مايو/أيار 1990" . مجلة ساينتست . ساينتست. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو/تموز 2020. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو/حزيران 2020 .
  44. ملخص فيلم يوم اليأس . منظمة ACT UP نيويورك.
  45. بوك، باولا (3 ديسمبر 1991). "كتيب مصور مناهض للإيدز مقزز، كما يقول المراهقون - 'لسنا بحاجة إلى كلمة بذيئة لإيصال الفكرة' في فرانكلين" . صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2012 .
  46. "لا معجزة في شارع 34 لرجل مصاب بالإيدز" . دانفيل نيوز (دانفيل، بنسلفانيا) . أسوشيتد برس. 30 نوفمبر 1991. ص 1. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2021 - عبر موقع Newspapers.com. 
  47. "اليوم الذي اقتحم فيه سانتا كلوز متجر ميسي للاحتجاج من أجل التوعية بمرض الإيدز" . برنامج مورنينغ إيديشن . 10 ديسمبر 2021. الإذاعة الوطنية العامة (NPR).
  48. "مجموعة ACT UP / بوسطن (ريموند شميدت وستيفن سكوس)" . أرشيف مكتبات جامعة نورث إيسترن. 1987-2007. hdl : 2047/D20297047 . تاريخ الاسترجاع: 20 أغسطس 2021 .
  49. 1 2 3 سيج، إيرين (17 يونيو 1990). "مئات يحتجون على الكاردينال لو في حفل الترسيم". صحيفة بوسطن صنداي غلوب . ص 25. 
  50. تريسي، دوريس (26 أغسطس 2016). "الأسقف مارك أوكونيل: 'أخطط لأن أكون أسقفًا سعيدًا'"" . The Pilot . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاسترجاع في 12 مارس 2018 .
  51. أورانسكي، إيفان (30 نوفمبر 1990). "طلاب كاثوليك يحتجون على أساليب الناشطين المثليين" . صحيفة هارفارد كريمسون . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2018 .
  52. 1 2 "مقال افتتاحي في صحيفة بايلوت ينتقد الاحتجاج". صحيفة بوسطن غلوب . 22 يونيو 1990. ص 19. 
  53. بينيتا، روث. حياة وموت منظمة ACT UP/LA: النشاط المناهض للإيدز في لوس أنجلوس من ثمانينيات القرن العشرين إلى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. نيويورك، مطبعة جامعة كامبريدج، 2017.
  54. إريك ميرز. "في وجهك: في الذكرى السنوية العاشرة لتأسيسها، تظهر منظمة Act UP علامات على أنها أصبحت ضحية لنجاحها." مجلة The Advocate، 18 مارس 1997، ص 41.
  55. "صور أرشيفية من ACT UP/LA متوفرة في أرشيف ONE الوطني للمثليين والمثليات في جامعة جنوب كاليفورنيا" . مؤرشفة من الأصل في 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليها في 8 أغسطس 2019 .
  56. روث، 2017، ص 49
  57. روث، 2017، ص 65
  58. "أخبار منظمة ACT UP في لوس أنجلوس" . تم الاطلاع عليها في 5 يونيو 2025 - عبر مرفق المكتبة الإقليمية الجنوبية التابع لجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس.
  59. 1 2 دليل البحث عن سجلات ACT UP/لوس أنجلوس، 1990-1992 الموجودة في المجموعات الخاصة بمكتبة جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس
  60. روث، بينيتا. "الحدود النسوية في المنظمة الصديقة للنسوية: تجمع النساء في ACT UP/LA". النوع الاجتماعي والمجتمع، المجلد 12، العدد 2، 1998، 129-145.
  61. تايلور، فيرتا ، روب، ليلى ج. "ثقافة المرأة والنشاط النسوي المثلي". النشاط المجتمعي والسياسة النسوية، حررته نانسي أ. نابلس، روتليدج، 1988، 57-79.
  62. 1 2 ستالي، بيتر (27 يوليو 2014). "حملة تاغ هيلمز: عندما وضعت حركة أكت أب واقيًا ذكريًا عملاقًا فوق منزل السيناتور جيسي هيلمز" . يوتيوب . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  63. "منظمة ACT-UP تنشر واقياً ذكرياً عملاقاً يغمر منزل جيسي هيلمز" . يوتيوب . 3 أغسطس 2009. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  64. 1 2 "الواقي الذكري في منزل جيسي هيلمز" . أكتيبيديا . 3 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2020 .
  65. ستريت، ميكيل (31 يوليو 2019). "مشهد 'الواقي الذكري فوق المنزل' في مسلسل بوز حدث بالفعل - إليكم كيف" . آوت . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  66. 1 2 "مذكرات ناقد: لماذا تُعدّ رفات ضحايا الإيدز على عشب البيت الأبيض مهمة؟" . فايس نيوز . 29 أغسطس 2016.
  67. كوزاتشينكو، جون (14 أكتوبر 2016). "كوزاتشينكو، 2014، ص 10، مقابلة مع مشروع تاريخ ناشطي الإيدز" . مشروع تاريخ ناشطي الإيدز . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2023 .
  68. كاليتا، جانيس (14 أكتوبر 2016). "كاليتا، 2019، ص 4، مقابلة مشروع تاريخ ناشطي الإيدز" .
  69. كوزاتشينكو، جون. "مشروع تاريخ ناشطي الإيدز، نص مقابلة فانكوفر 18" (ملف PDF) . مشروع تاريخ ناشطي الإيدز . تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2024 .
  70. كاليتا، جانيس (14 أكتوبر 2016). "كاليتا، 2019، ص 12، مقابلة مع مشروع تاريخ ناشطي الإيدز" . مشروع تاريخ ناشطي الإيدز . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2023 .
  71. كاليتا، جانيس (14 أكتوبر 2016). "كاليتا، 2019، ص 6، مقابلة مع مشروع تاريخ ناشطي الإيدز" . مشروع تاريخ ناشطي الإيدز . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2023 .
  72. كوزاتشينكو، جون (14 أكتوبر 2016). "مقابلات فانكوفر" . مشروع تاريخ ناشطي الإيدز . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2023 .
  73. بروك، سينثيا (14 أكتوبر 2016). "سينثيا، 2019، ص 7، مقابلة مع مشروع تاريخ ناشطي الإيدز" . مشروع تاريخ ناشطي الإيدز . تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2023 .
  74. "مقابلات مونتريال" . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز . 13 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2022 .
  75. "مقابلات مونتريال" . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز . 13 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2023 .
  76. بارنز، بريندا (29 نوفمبر 2017). "نص المقابلة رقم 61: بريندا بارنز" (ملف PDF) . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز .
  77. 1 2 سميث، إريك (24 يوليو 2014). "نص المقابلة رقم 13: إريك سميث" (ملف PDF) . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز .
  78. 1 2 ميتكالف، روبن (10 يوليو 2014). "نص المقابلة: روبن ميتكالف" (ملف PDF) . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 6 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2024 .
  79. 1 2 آلان، روبرت (9 يوليو 2014). "نص المقابلة: روبرت آلان" (ملف PDF) . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز .
  80. تشوغا مارتن، سانغي (15 نوفمبر 2014). "نص المقابلة: سانغي تشوغا مارتن" (ملف PDF) . مشروع تاريخ الناشطين في مجال مكافحة الإيدز .
  81. 1 2 كابيتال جاي رقم 376 صفحة 1 و9 27 يناير 1989
  82. العدد 59 من مجلة بينك بيبر، صفحة 3، عطلة نهاية الأسبوع، 11 فبراير 1989
  83. صحيفة تريبيون، ١٠ فبراير ١٩٨٩، الصفحة ٢
  84. صحيفة تريبيون، 24 مارس 1989، الصفحة 2
  85. كابيتال جاي، 18 مايو 1990
  86. مجلة بينك بيبر، العدد 95، 21 أكتوبر 1989، الصفحة 1
  87. الشذوذ المتحد بقلم دان جلاس
  88. صحيفة ذا سكوتسمان، ١٢ يناير ١٩٩٠، صفحة ٧
  89. صحيفة ذا سكوتسمان، ١٧ يناير ١٩٩٠، صفحة ٣
  90. كابيتال جاي، ١٩ يناير ١٩٩٠، صفحة ٤
  91. "النشاط: أي طريق هو المخرج؟" . تذكر عندما . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2025 .
  92. أخبار منظمة ACT UP في إدنبرة، العدد 1، الصفحة 1
  93. "نشطاء الإيدز البريطانيون الذين قد لا تعرفهم" . بي بي سي . 3 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  94. 1 2 بوردويتز، جريج. مقابلة مع سارة شولمان وجيم هوبارد. مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP. 16 فبراير 2005. MIX: مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات. 11 ديسمبر 2005، Actuporalhistory.org. مؤرشف في 23 أبريل 2021 على Wayback Machine
  95. "معرض لا مزيد من النساء غير المرئيات · قصصها: مجموعات سمعية/بصرية من LHA" . herstories.prattinfoschool.nyc . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2017 .
  96. "حركة اللاتينيين لمكافحة الإيدز: النشاط العابر للحدود لمكافحة الإيدز في التسعينيات" . الرابطة الوطنية لمنظمات مكافحة الإيدز في أمريكا اللاتينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2017 .
  97. "1989-1991: بثّ العمل المباشر لحركة ACT UP" . الأرشيف الأمريكي للبث العام . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  98. "إنجازات منظمة Act Up 1987-2012" . منظمة Act Up . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  99. فيدر، ستيفن (6 يوليو 2017). "أكت أب، وفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، والنضال من أجل الرعاية الصحية" . متحف مدينة نيويورك . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2025 .
  100. ^ جوبر، روبرت، بوب جوبر، وغران فيوري. "الغضب الكبير." قنبلة ، لا. 34 (1991): 8-13.
  101. أليكس جوهاز، "Diva TV وACT UP"، موسوعة وسائل الإعلام للحركات الاجتماعية، المحرر جون دي إتش داونينج.
  102. يوم بلا فنان: راي نافارو يقفز إلى الفراغ
  103. "DIVA TV (الناشطون المتدخلون اللعينون في الفيديو)" . actupny.org . تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2017 .
  104. "مجموعة أشرطة فيديو لنشطاء مكافحة الإيدز، 1983-2000: جدول المحتويات" . nypl.org . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2017 .
  105. 1 2 هارينغتون، مارك. مقابلة مع سارة شولمان وجيم هوبارد. مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP. 16 فبراير 2005. MIX: مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات. 11 ديسمبر 2005، Actuporalhistory.org. مؤرشف في 24 أبريل 2021 على Wayback Machine
  106. فينكلشتاين، أفراهام (27 نوفمبر 2019). "تاريخ الصمت" . مجلة تابلت . تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2019 .
  107. ^ جوشيرت 2005 ، ص 52-53.
  108. ^ باروسا 2001 ، ص 240-241.
  109. إبستين 1997 ، ص 421.
  110. ليلاند، جون (19 مايو 2017). "أفول رجل صعب: لاري كرامر وولادة نشاط مكافحة الإيدز" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2019 .
  111. كارون 2010 ، ص 255-256.
  112. لوري، جاك (أبريل 2024). كان مبتذلاً وكان جميلاً: كيف استخدم ناشطو الإيدز الفن لمكافحة الوباء . دار بولد تايب للنشر. الصفحات 80-99 . ISBN  9781645036586.
  113. وولف، ماكسين. مقابلة مع سارة شولمان وجيم هوبارد. مشروع التاريخ الشفوي لـ ACTUP. 16 فبراير 2005. MIX: مهرجان نيويورك للأفلام التجريبية للمثليين والمثليات. 11 ديسمبر 2005، Actuporalhistory.org. مؤرشف في 24 أبريل 2021 على Wayback Machine
  114. "قاعة مشاهير المثليين والمثليات في شيكاغو" . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2015 .
  115. غوتمان، أبراهام (5 أكتوبر 2018). "«حجة لا معنى لها على الإطلاق»: لماذا أيّد إد ريندل برامج تبادل الإبر خلال وباء الإيدز ومواقع الحقن الآمن اليوم؟ | منظور . صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر . تاريخ الاطلاع: 1 سبتمبر 2023 .
  116. "أخرى" . ماتيلدا بيرنشتاين سيكامور . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2025 .
  117. ١ ٢ "رجال يتصرفون بعنف؛ كيف تنشر منظمة ACT UP في سان فرانسيسكو البصاق والدم المزيف وفضلات القطط المستعملة والمعلومات المضللة التي قد تكون قاتلة بين مجتمع مرضى الإيدز" . صحيفة سان فرانسيسكو ويكلي. مؤرشفة من الأصل في ١٧ يناير ٢٠٠٩.
  118. هيريديا، كريستوفر (10 سبتمبر 2010). "أمرٌ لمنظمة ACT UP في سان فرانسيسكو بالتراجع" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2003.
  119. "الحكم على ناشطين بتهم جنحة" . Gay.com. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2005.
  120. غولد، ديبورا ب. (2009). تحريك السياسة . مطبعة جامعة شيكاغو. doi : 10.7208/chicago/9780226305318.001.0001 . ISBN 978-0-226-30530-1.

المراجع

  • مجموعة كتاب ACT UP/New York Women and AIDS (1990). "النساء والإيدز والنشاط". دار نشر ساوث إند.
  • ACT UP/مجموعة كتب النساء والإيدز في نيويورك (1993). "La Mujer، el SIDA، y el Activismo." مطبعة ساوث إند.
  • بريير، جينيفر (2009). "أفكار معدية: ردود الفعل السياسية الأمريكية على أزمة الإيدز". مطبعة جامعة نورث كارولينا.
  • كارون، ديفيد (2010). "لقاءات لبقة: الإيدز، والمحرقة، وإشكاليات الشهادة". دراسات ييل الفرنسية (118/119): 155-173 . JSTOR 41337085 . 
  • إبستين، ستيفن (1997). "الخصوصيات: النشاط المتعلق بالإيدز والتراجع عن إطار "الإبادة الجماعية". الهويات الاجتماعية . 3 (3): 415-438 . doi : 10.1080/13504639751998 .
  • فادرمان، ليليان (2015). الثورة المثلية . سايمون وشوستر. ISBN 9781451694130.
  • جوشيرت، جون تشارلز (2005). “أبوريا الإيدز و/المحرقة”. شوفار . 23 (3): 48-70 . دوى : 10.1353/sho.2005.0103 . جستور 42943839 . S2CID 143491596 .  
  • لورانس، ليزلي (1997). "الممارسات الشائنة: كيف يهدد التحيز الجنسي صحة المرأة". مطبعة جامعة روتجرز.
  • باروسا، سيرجيو (2001). “الأدب موضع السؤال: تحديد أوشفيتز وإعادة تعريف الأدب في مسرح ما بعد الهولوكوست”. أنالي الإيطالية . 19 : 235 – 244. جستور 24008635 . 

للمزيد من القراءة