مثلث وردي

مثلث وردي اللون في الوضع النازي الأصلي

المثلث الوردي رمزٌ لمجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا . كان يُقصد به في البداية أن يكون وسام عار ، ثم أُعيد استخدامه لاحقًا كرمز إيجابي للهوية الذاتية. نشأ في ألمانيا النازية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين كأحد شارات معسكرات الاعتقال النازية ، لتمييز المسجونين الذين صنّفتهم السلطات كمثليين أو متحولين جنسيًا . [ 1 ] [ 2 ] في سبعينيات القرن العشرين، أُعيد إحياؤه كرمز للاحتجاج على رهاب المثلية ، ومنذ ذلك الحين تبنّاه مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا على نطاق أوسع كرمز شائع للفخر بمجتمعهم وحركاتهم وحركات تحرير المثليين والمتحولين جنسيًا . [ 3 ] [ 4 ]

تاريخ

تحديد هوية السجناء النازيين

في معسكرات الاعتقال النازية ، كان يُطلب من كل سجين ارتداء شارة قماشية مثلثة متساوية الأضلاع، متجهة للأسفل ، على صدره، وكان لونها يُشير إلى سبب سجنه. [ 5 ] في البداية، كان يُشار إلى السجناء الذين يُنظر إليهم على أنهم مثليون جنسيًا برموز مختلفة، منها المثلث الأخضر (للدلالة على المجرمين) أو المثلث الأحمر (للسجناء السياسيين)، أو الرقم 175 (في إشارة إلى الفقرة 175 من قانون العقوبات الألماني التي تُجرّم المثلية الجنسية)، أو الحرف A (الذي يرمز إلى كلمة Arschficker ، والتي تعني حرفيًا "مُمارس الجنس الشرجي"). [ 6 ]

لاحقًا، استُخدم مثلث وردي اللون للدلالة على السجناء المثليين. ( لم تُسجن النساء المثليات ومزدوجات الميول الجنسية بشكل منهجي؛ بل صُنِّف بعضهن على أنهن "غير اجتماعيات"، وارتدين مثلثًا أسود ). [ 7 ] [ 8 ] . إذا كان السجين يهوديًا أيضًا ، يُوضع المثلث فوق مثلث أصفر ثانٍ يشير إلى الاتجاه المعاكس، ليُشبه نجمة داود ، كما هو الحال مع الشارة الصفراء التي تُستخدم لتمييز اليهود الآخرين. كان السجناء الذين يرتدون المثلث الوردي يُعاملون بقسوة من قِبل معظم السجناء الآخرين. [ 3 ]

بعد تحرير المعسكرات في نهاية الحرب العالمية الثانية، أعيد سجن بعض السجناء المحتجزين بتهمة المثلية الجنسية من قبل جمهورية ألمانيا الاتحادية التي أنشأها الحلفاء ، حيث لم تُلغَ القوانين النازية المناهضة للمثلية الجنسية هناك حتى عام 1969. [ 9 ] [ 10 ] وظلت التعديلات النازية على المادة 175، التي حوّلت المثلية الجنسية، التي كانت تُصنّف سابقًا كجنحة، إلى جناية ، سارية المفعول في ألمانيا الشرقية حتى عام 1968. [ 11 ] وفي عام 2002، أصدرت الحكومة الألمانية عفوًا رسميًا عن الرجال المثليين الذين أدانتهم النازية. [ 12 ]

توفي رودولف برازدا ، أحد آخر الناجين المعروفين من معسكرات الاعتقال المثلية، في 3 أغسطس 2011، عن عمر يناهز 98 عامًا. [ 13 ]

رموز تحرير مجتمع الميم

في سبعينيات القرن العشرين، بدأ نشطاء تحرير المثليين الجدد في أستراليا وأوروبا وأمريكا الشمالية باستخدام المثلث الوردي للتوعية باستخدامه في ألمانيا النازية. [ 14 ] وفي عام 1972، لفتت مذكرات هاينز هيغر ، الناجي من معسكرات الاعتقال للمثليين، بعنوان " الرجال ذوو المثلث الوردي "، انتباه الرأي العام إلى هذا الأمر. [ 15 ] واستجابةً لذلك، أطلقت جماعة تحرير المثليين الألمانية "عملية برلين الغربية للمثليين" ( Homosexuelle Aktion Westberlin ) نداءً في عام 1973 يدعو الرجال المثليين إلى ارتدائه تخليدًا لذكرى الضحايا السابقين واحتجاجًا على التمييز المستمر. [ 16 ] [ 17 ] وفي فيلم "عرض روكي المرعب" (The Rocky Horror Picture Show ) عام 1975 ، يرتدي الدكتور فرانك إن. فورتر - وهو متحول جنسيًا ثنائي الميول الجنسية [ 18 ] [ 19 ] - شارة مثلث وردي على أحد أزيائه. [ 20 ] في عام 1976، أنتج بيتر ريخت، وديتليف ستوفل، وكريستيان شمرل الفيلم الوثائقي الألماني "روزا فينكل؟ داس إيست دوش شون لانج فورباي..." ( المثلث الوردي؟ لقد مضى وقت طويل... ). [ 16 ] روّجت منشورات مثل " غاي سانشاين" في سان فرانسيسكو و "ذا بودي بوليتيك" في تورنتو للمثلث الوردي كنصب تذكاري لمن واجهوا الاضطهاد والقمع. [ 16 ]

في ثمانينيات القرن العشرين، ازداد استخدام المثلث الوردي ليس فقط كرمز تذكاري، بل كرمز إيجابي للهوية الذاتية وهوية المجتمع. وكان يُمثل عادةً هوية المثليين والمثليات، وأُدمج في شعارات هذه المنظمات والشركات. كما استخدمه الأفراد، أحيانًا بشكل سري أو مبهم، كرمز "داخلي" غير مألوف للأغلبية من المغايرين جنسيًا. [ 16 ] وكان شعار مسيرة واشنطن عام 1987 للمطالبة بحقوق المثليين والمثليات عبارة عن صورة ظلية لقبة مبنى الكابيتول الأمريكي موضوعة فوق مثلث وردي. [ 17 ] بالإضافة إلى ذلك، استخدمت أول مجموعة من جنوب آسيا تُعنى بهوية مجتمع الميم المثلث الوردي كشعار لها عام 1986: فالمثلث المقلوب في شعار "تريكون" يُحاكي تقريبًا شكل شبه القارة الهندية، دلالةً على عضويتهم القائمة على الهوية. [ 21 ]

بدأ تصميم رمز المثلثين للدلالة على ازدواجية الميول الجنسية بالمثلث الوردي. صممت الفنانة ليز نانيا هذا الرمز أثناء مشاركتها في تنظيم وفد من ثنائيي الميول الجنسية للمشاركة في المسيرة الوطنية الثانية في واشنطن للمطالبة بحقوق المثليين والمثليات عام ١٩٨٧. يُضفي إضافة مثلث أزرق إلى المثلث الوردي في رمز المثلثين تباينًا مع اللون الوردي، ويرمز إلى المغايرة الجنسية . يتداخل المثلثان ليشكلا لون الخزامى، الذي يرمز إلى "غرابة ازدواجية الميول الجنسية"، في إشارة إلى " خطر الخزامى " وارتباط لون الخزامى بالغرابة في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي . [ ٢٢ ] [ ٢٣ ]

اتخذت حركة "ائتلاف الإيدز لإطلاق العنان للقوة" (ACT UP) نبرةً أكثر تشدداً، حيث أسسها ستة ناشطين مثليين في مدينة نيويورك عام ١٩٨٧، بهدف لفت الانتباه إلى التأثير غير المتناسب للمرض على الرجال المثليين ومزدوجي الميول الجنسية، والدور الواضح للعداء "الإبادي" للمثليين في إبطاء التقدم في البحوث الطبية. [ ٢٤ ] واعتمدت الحركة شعاراً عبارة عن مثلث وردي متجه للأعلى على خلفية سوداء، مصحوباً بشعار " الصمت = الموت ". [ ٢٥ ] [ ٢٦ ] [ ٢٧ ] ويستخدم البعض المثلث بهذا الاتجاه كـ"انعكاس" لاستخدامه من قبل النازيين. [ ٢٨ ] [ ٢٩ ] [ ٣٠ ] أما حركة " الفهود الوردية" في دنفر، كولورادو، فقد اعتمدت شعاراً عبارة عن مثلث وردي عليه رسمة نمر بمخالب، مقتبس من شعار "دورية الفهود الوردية" الأصلية في مدينة نيويورك.

في تسعينيات القرن الماضي، أصبح المثلث الوردي المحاط بدائرة خضراء رمزاً شائع الاستخدام لتحديد " المساحات الآمنة " لأفراد مجتمع الميم في العمل أو المدرسة. [ 31 ] [ 32 ]

ابتكر رجل مثلي الجنس، ديفيد غوينوت، علمًا ورديًا للاتحاد البريطاني، حيث تم تغيير المثلثات الزرقاء في العلم إلى اللون الوردي في إشارة إلى رمز المثلث الوردي، للتعبير عن "فخره بكونه مثليًا وبريطانيًا". [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

لا يخلو استخدام رمز المثلث الوردي من الانتقادات. ففي عام ١٩٩٣، جادل المؤرخ كلاوس مولر بأن "المثلثات الوردية لمعسكرات الاعتقال أصبحت رمزًا دوليًا للفخر المثلي لأن قلة منا فقط ما زالت تطاردها ذكريات أولئك الذين أُجبروا على ارتدائها". [ ٣٦ ] وفي مارس ٢٠٢٥، شارك الرئيس الأمريكي دونالد ترامب رابطًا لصحيفة "واشنطن تايمز " يُظهر المثلث الوردي المتجه للأسفل مُغطى برمز "لا" ، في إشارة إلى سياسات ترامب المناهضة للتنوع والشمول والإنصاف . [ ٣٧ ] [ ٣٨ ]

النصب التذكارية

أُدرج رمز المثلث الوردي في العديد من المعالم والنصب التذكارية العامة. ففي عام ١٩٨٠، اختارت لجنة تحكيم تصميم المثلث الوردي لنصب "هومومونومنت" في أمستردام، تخليدًا لذكرى الرجال المثليين ومزدوجي الميول الجنسية الذين قُتلوا في المحرقة (وكذلك ضحايا العنف ضد المثليين عمومًا ). [ ٣٩ ] وفي عام ١٩٩٥، وبعد عقد من الحملات، وُضعت لوحة مثلث وردي في متحف داخاو التذكاري لإحياء ذكرى معاناة المثليين والمثليات. [ ٤٠ ] وفي عام ٢٠١٥، أُضيف المثلث الوردي إلى ممشى "ليغاسي ووك " في شيكاغو . [ ٤١ ] وهو أساس تصميم النصب التذكاري للمثليين والمثليات في سيدني . كما ألهم تصميم حديقة المثلث الوردي في حي كاسترو بسان فرانسيسكو ، ومثلث "توين بيكس" الوردي الذي تبلغ مساحته فدانًا واحدًا (٤٠٠٠ متر مربع ) والذي يُعرض سنويًا خلال شهر الفخر . [ 42 ] [ 43 ] كما أنها الأساس لنصب تذكارية للمثليين والمتحولين جنسياً في برشلونة وسيتجيس ومونتيفيديو ، ومكون الدفن في نصب الدلفين الوردي للمثليين والمتحولين جنسياً في جالفستون . 

انظر أيضاً

مراجع

  1. بلانت، ريتشارد (1988). المثلث الوردي: الحرب النازية ضد المثليين (  طبعة منقحة). إتش. هولت. ص  175. ISBN 978-0-8050-0600-1.
  2. ساتلر، مايكل. "التاريخ، الرمز" . thepinktriangle.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-04-06 .
  3. 1 2 شانكار، لويس (19 أبريل 2017). "كيف أصبح المثلث الوردي رمزًا للمقاومة الكويرية" . HISKIND . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2018 .
  4. واكسمان، أوليفيا ب. (31 مايو 2018). "كيف أُعيد استخدام رمز المثلث الوردي للنظام النازي لدعم فخر مجتمع الميم" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2018 .
  5. "السجناء المثليون · عصر المحرقة ·" . libapp.shadygrove.umd.edu . تاريخ الاسترجاع: 27-08-2018 .
  6. "المثليون في ألمانيا النازية - بحث في المجموعات - متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة" . collections.ushmm.org . تاريخ الاسترجاع: 27 أغسطس 2018 .
  7. "النساء المثليات والأشخاص الذين تم تحديد جنسهم عند الولادة كإناث خلال المحرقة" . صنع التاريخ المثلي . تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2018 .
  8. "المثليات والرايخ الثالث" . موسوعة الهولوكوست . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2018 .
  9. أرتورو غارسيا (11 أكتوبر 2018). "هل أُعيد سجناء معسكرات الاعتقال المثليين إلى السجن بعد الحرب العالمية الثانية؟" . سنوبس.
  10. "الرجال المثليون في ظل النظام النازي" . encyclopedia.ushmm.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2022 .
  11. جيمس كيرشيك (13 فبراير 2013). "فيلم وثائقي يستكشف حياة المثليين في ألمانيا الشرقية" . دير شبيغل.
  12. ميليسا إيدي (18 مايو 2002). "ألمانيا تعرض العفو عن مرتكبي جرائم الحقبة النازية" . أسوشيتد برس.
  13. لانجر، إميلي (7 أغسطس 2011). "وفاة رودولف برازدا؛ رجل مثلي الجنس نجا من معسكر اعتقال نازي عن عمر يناهز 98 عامًا" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2018 .
  14. "رموز حركات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا" . lambda.org . خدمات مجتمع لامدا للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا. 2004. مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 ديسمبر 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2014 .
  15. جنسن، إريك (2002). "المثلث الوردي والوعي السياسي: المثليون والمثليات وذاكرة الاضطهاد النازي". مجلة تاريخ الجنسانية . 11 (1 و2): 319-349 . doi : 10.1353/sex.2002.0008 . S2CID 142580540 . 
  16. 1 2 3 4 جيانوليس، تينا (2004). كلود ج. سامرز (محرر). "المثلث الوردي" . glbtq: موسوعة ثقافة المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا والمغايرين. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 26 سبتمبر 2014. في أوائل سبعينيات القرن العشرين ، أطلقت منظمات حقوق المثليين في ألمانيا والولايات المتحدة حملات لاستعادة رمز المثلث الوردي. وفي عام 1973، دعت جماعة تحرير المثليين الألمانية "Homosexuelle Aktion Westberlin" (HAW) الرجال المثليين إلى ارتداء المثلث الوردي كرمز تذكاري.
  17. 1 2 "إرث المثلث الوردي: ذاكرة المحرقة ونشاط حقوق المثليين الدولي" . مجلة التمريض كليو . 20 أبريل 2017. تاريخ الاسترجاع: 27 أغسطس 2018 .
  18. صحيفة تريبيون، أندرو إس. هيوز، ساوث بيند. "الجنسانية وموسيقى الدو-ووب موضوعان رئيسيان في عرض روكي هورور شو"" . ساوث بيند تريبيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-08-2018 .
  19. "حبكة فيلم The Rocky Horror Picture Show غير المنطقية بشكل مذهل" . Tor.com . 31 أكتوبر 2012. تاريخ الاسترجاع: 26 أغسطس 2018 .
  20. ناش، تارا (30 نوفمبر 2017). "مصنف للكبار فقط بسبب المقاومة" . أشياء غريبة . تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2018 .
  21. "بيان المهمة - تريكو" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-04-2025 .
  22. "المثلثات الثنائية، رمز ثنائي الجنس، ألوان ثنائية، تاريخ ثنائي الجنس - ليز نانيا" . ليز نانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-06-2022 .
  23. جوردان، سيباستيان (23 أكتوبر 2019). " معرض Queer x Design يُسلط الضوء على 50 عامًا من التصميم الجرافيكي للمثليين والمتحولين جنسيًا " . ديزين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2021 .
  24. ^ سمبر، روبرت. جير ، ديفيد (يونيو 2006). "« ليشهد التاريخ...»: النشاط الفني ووباء الإيدز . المجلة الأمريكية للصحة العامة . 96 (6): 967-969 . doi : 10.2105/AJPH.2006.089219 . ISSN 0090-0036 . PMC 1470625. PMID 16670207 .   
  25. فيلدمان، دوغلاس أ. وجوديث وانغ ميلر (1998). أزمة الإيدز: تاريخ وثائقي . مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 0-313-28715-5ص 176
  26. "الصمت = الموت" . www.actupny.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2016 .
  27. "كيف أصبح المثلث الوردي رمزًا للمقاومة المثلية" . مجلة هيسكيند . 19 أبريل 2017. تاريخ الاطلاع: 27 أغسطس 2018 .
  28. "أحياء سان فرانسيسكو: كاسترو" فيلم وثائقي من إنتاج KQED.
  29. "هذا الأسبوع في التاريخ: الاعتراف بتاريخ المثلث الوردي" . عالم الشعب . PeoplesWorld.org. 2017-06-20 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018 .
  30. إلمان، ر. آمي (1996). "المثلثات والمحن". مجلة المثلية الجنسية . 30 (3): 1-11 . doi : 10.1300/J082v30n03_01 . PMID 8743114 . 
  31. "مساحة آمنة - المساواة!" . equal.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-08-2018 .
  32. رايبورن، نيكول سي. (2004). تغيير الشركات الأمريكية من الداخل إلى الخارج: حقوق المثليين والمثليات في مكان العمل . ص 209. ISBN  978-0-8166-3999-1.
  33. "نبذة عن | بينك جاك" . 5 أكتوبر 2015.
  34. نولز، كاثرين (21 يوليو/تموز 2006). "حفظ الله المثليين" . بينك نيوز . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2006. تم الاطلاع عليه في 17 مايو/أيار 2021 .
  35. "علم الاتحاد الوردي" . متجر الأعلام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2023 .
  36. سيفرت، دورث (2003). "بين الصمت والانفلات: تصوير اضطهاد الاشتراكية الوطنية للمثلية الجنسية في الأدب والسينما الأنجلو-أمريكية" . التاريخ والذاكرة . 15 (2): 94-129 . doi : 10.1353/ham.2003.0012 . ISSN 1527-1994 . S2CID 159598928 .  
  37. كلارك، أميليا (11 مارس 2025). "نعم، نشر ترامب رابطًا يتضمن رمزًا نازيًا للمثليين في معسكرات الاعتقال" . سنوبس . تاريخ الاسترجاع: 13 مارس 2025 .
  38. هانت، جيريمي (19 فبراير 2025). "إعلانات التجنيد في الجيش تبدو مختلفة تمامًا في عهد ترامب" . صحيفة واشنطن تايمز . تاريخ الاسترجاع: 13 مارس 2025 .
  39. مارتن دنفورد (2010). الدليل السياحي الموجز لهولندا . دار بنغوين للنشر. ص 73. ISBN  978-1-84836-882-8.
  40. بروكليبانك، كريستوفر (31 مايو 2011). "سيتم بناء نصب تذكاري جديد لضحايا الهولوكوست من المثليين في ميونيخ" . بينك نيوز . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2011 .
  41. «كشف ممشى الإرث عن خمس لوحات تذكارية برونزية جديدة - 2342 - أخبار المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا - صحيفة ويندي سيتي تايمز» . 14 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2016 .
  42. "المثلث الوردي، يُعرض سنويًا على قمة توين بيكس في سان فرانسيسكو خلال عطلة نهاية أسبوع الفخر" . Thepinktriangle.com. 14 يونيو 2012. تاريخ الاسترجاع: 12 فبراير 2013 .
  43. غوارد، أليسا (6 يونيو 2025). "عرض فخر المثلث الوردي في توين بيكس بسان فرانسيسكو يحتفل بمرور 30 ​​عامًا" . إن بي سي باي إيريا . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2026 .

للمزيد من القراءة

  • نيوسوم، دبليو. جيك (2022). إرث المثلث الوردي: الخروج في ظل المحرقة . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-1-5017-6549-0.
  • تريمبلاي، سيباستيان (2022). "الذاكرة الجماعية البصرية للاشتراكية الوطنية: النشاط عبر الأطلسي لمكافحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز وخطابات الاضطهاد". التاريخ الألماني . 40 (4): 563-582 . doi : 10.1093/gerhis/ghac045 .