Agnes of Bohemia
Agnes of Bohemia, OSC (Czech: Svatá Anežka Česká, 20 January 1211 – 2 March 1282), also known as Agnes of Prague, was a medieval Bohemian princess who opted for a life of charity, mortification of the flesh and piety over a life of luxury and comfort. Although she was venerated soon after her death, Agnes was not beatified or canonized for over 700 years.
Life
Childhood
Agnes was the daughter of King Ottokar I of Bohemia,[2] making her a descendant of Ludmila of Bohemia and Wenceslaus I, patron saints of Bohemia. Agnes's mother was Constance of Hungary, who was the sister of King Andrew II of Hungary, so Agnes was a first cousin to Elizabeth of Hungary.
When she was three years old, Agnes was entrusted to the care of Hedwig of Andechs, the wife of Duke Henry I the Bearded of Silesia.[3] Hedwig placed her to be educated by a community of Cisterciannuns in a monastery that she herself had founded in Trzebnica. Upon her return to Prague, Agnes was entrusted to a priory of PremonstratensianCanonesses to continue her education.
Arranged marriages
At the age of eight, Agnes was betrothed to Henry, son of Emperor Frederick II, Holy Roman Emperor.[4] Henry was ten years old and had just been crowned King of Germany.[5] According to custom, Agnes should have spent her childhood at her future husband's court. Emperor Frederick, King of Sicily, had his court in Palermo, but his son Henry, King of Germany, lived in Germany at the palace of Archbishop Engelbert in Cologne.
أُرسلت أغنيس إلى بلاط الدوق ليوبولد السادس من بابنبرغ . إلا أن ليوبولد كان يرغب في أن يتزوج هنري الشاب ابنته مارغريت . وبعد ست سنوات من الخطوبة، أُلغي عقد خطوبة هنري وأغنيس. ومثل غيرها من النبيلات في عصرها، كانت أغنيس ورقة سياسية قيّمة. ففي عام ١٢٢٦، شنّ والد أغنيس، أوتوكار، حربًا على آل بابنبرغ نتيجةً لإلغاء الخطوبة. ثم خطط أوتوكار لتزويج أغنيس من هنري الثالث ملك إنجلترا ، لكن الإمبراطور رفض ذلك، إذ كان يرغب في الزواج من أغنيس بنفسه. [ ٦ ]
المؤسسة

رفضت أغنيس الاستمرار في أي دور في زواج مُرتب سياسياً. وقررت تكريس حياتها للصلاة والأعمال الروحية، فاستدعت في سبيل ذلك البابا غريغوري التاسع . ويُقال إن الإمبراطور فريدريك قال: "لو أنها تركتني من أجل رجل فانٍ، لانتقمت منها بالسيف، ولكني لا أستطيع أن أغضب لأنها اختارت ملك السماء بدلاً مني". [ 7 ]
على أرضٍ تبرع بها شقيقها، وينسيسلاوس الأول، ملك بوهيميا ، أسست مستشفى القديس فرنسيس ( حوالي 1232-1233) [ 8 ] وديرين للرهبان الفرنسيسكان ، الذين قدموا حديثًا إلى بوهيميا بدعوة من شقيقها. ومن خلالهم، تعرفت أغنيس على كلارا الأسيزية ورهبانيتها، رهبانية السيدات الفقيرات ، وهي النظير الرهباني للرهبان الفرنسيسكان. وبدأت مراسلات مع كلارا (استمرت لأكثر من عقدين).
شيدت أغنيس ديرًا ومجمعًا للأديرة ملحقًا بالمستشفى، ضمّ الرهبان الفرنسيسكان وراهبات كلارا الفقيرات اللواتي عملن في المستشفى. [ 9 ] كان هذا المجمع الديني من أوائل المباني القوطية في براغ، وكان أول تجمع لراهبات كلارا الفقيرات شمال جبال الألب . في عام 1235، تبرعت أغنيس بممتلكات فرسان التيوتون في بوهيميا للمستشفى. وانضمت هي نفسها إلى ما عُرف لاحقًا باسم راهبات كلارا الفقيرات الفرنسيسكانيات عام 1234. [ 7 ] كانت أغنيس، بصفتها راهبة، تطبخ وتصلح ملابس المصابين بالجذام والفقراء، حتى بعد أن أصبحت رئيسة دير راهبات كلارا في براغ في العام التالي. [ 8 ] وكما يتضح من مراسلاتهما، كتبت كلارا لأغنيس بمشاعر أمومية عميقة، رغم أنهما لم تلتقيا قط. [ 10 ]
في عام ١٢٣٨، نظّمت أغنيس مجموعة من العلمانيين العاملين في المستشفى، كنظام عسكري جديد ، مُكرّس أساسًا للتمريض، عُرف باسم فرسان الصليب ذي النجمة الحمراء ، مُتّبعين قواعد القديس أوغسطين . وفي العام التالي، سلّمت أغنيس جميع سلطات المستشفى الذي أسّسته لهؤلاء الفرسان الرهبان. واعترف بهم البابا غريغوري التاسع كنظام رسمي في الفترة ١٢٣٦-١٢٣٧.
عاشت أغنيس حياتها في الدير، وقادت الدير بصفتها رئيسة الدير، حتى وفاتها في 2 مارس 1282.
إرث
بدأ دير المخلص المقدس، الذي أعيد تسميته بدير القديسة أغنيس ( بالتشيكية : Klášter sv. Anežky )، بالتدهور بعد الحروب الهوسية في القرن الخامس عشر. أُلغي الدير عام ١٧٨٢. بعد ترميمه في ستينيات القرن العشرين، أصبح المبنى الآن فرعًا من المعرض الوطني في براغ ، ويضم مجموعات من العصور الوسطى الأوروبية والبوهيمية. [ ١١ ]
التبجيل
بدأت إجراءات تطويب أغنيس في 21 نوفمبر 1872، [ 12 ] وطوّبها البابا بيوس التاسع عام 1874. [ 13 ] وأعلن البابا يوحنا بولس الثاني قداسة الطوباوية أغنيس في 12 نوفمبر 1989. [ 14 ] [ 13 ] وبينما اشتهرت بين معاصريها برؤاها المزعومة وقدرتها على الشفاء، مثل نبوءتها بانتصار الملك وينسيسلاوس في معركته ضد النمساويين، استند تقديسها إلى ممارستها للفضائل المسيحية المتمثلة في الإيمان والرجاء والمحبة بشكل استثنائي، ويتأكد موقف الكنيسة إما من خلال معجزة منحها الله استجابةً لصلوات القديسة، أو كما في هذه الحالة، من خلال استمرار إخلاص المؤمنين المسيحيين لمثال القديسة عبر القرون.
رغم وفاة أغنيس عام ١٢٨٢، إلا أنها لا تزال تُبجّل من قِبل المسيحيين حول العالم بعد أكثر من ٧٠٠ عام. وقد تم تكريمها عام ٢٠١١، في الذكرى السنوية الـ ٨٠٠ لميلادها، باعتبارها قديسة دحر الشيوعية، [ ١٥ ] حيث خصص لها الكاثوليك في جمهورية التشيك عامًا كاملاً .
مرجع ثقافي
بمناسبة الذكرى المئوية الثمانمائة لميلاد أغنيس، نظمت أبرشية براغ بالتعاون مع المعرض الوطني في براغ معرضًا بعنوان "القديسة أغنيس البوهيمية - أميرة وراهبة" في دير القديسة أغنيس في براغ (المدينة القديمة)، وهو موقع تراث ثقافي وطني. أقيم المعرض في الفترة من 25 نوفمبر 2011 إلى 25 مارس 2012. وقد أقيم معرض مماثل، تكريمًا لأغنيس البوهيمية أيضًا، قبل نحو 80 عامًا. ضم المعرض حوالي 300 قطعة. ومن بين الجهات المساهمة: فرسان الصليب ذو النجمة الحمراء ، والأرشيف الوطني، وجامعة تشارلز . [ 16 ]
الأنساب
| أسلاف أغنيس من بوهيميا | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
انظر أيضاً
للمزيد من القراءة
- سيتون، والتر دبليو. بعض المصادر الجديدة لحياة الطوباوية أغنيس البوهيمية: بما في ذلك نسخة لاتينية من القرن الرابع عشر. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج (2010). ISBN 1-108-01760-6
- برادي، كاثلين (2021). فرانسيس وكلير: نضالات قديسي أسيزي . دار لودوين للنشر، نيويورك. ISBN 978-1737549826.
مراجع
- ↑ سارة غاليك (1 ديسمبر 2009). الكتاب الكبير للقديسات . هاربر كولينز. ص 76. ISBN 978-0-06-195656-0.
- ↑ ديفيد هيو فارمر (23 سبتمبر 2004). قاموس أكسفورد للقديسين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 46. ISBN 978-0-19-860949-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2011 .
- ↑ هابيج، ماريون OFM (محررة). كتاب القديسين الفرنسيسكاني ، © 1959 مطبعة فرانسيسكان هيرالد، القديسة أغنيس من بوهيميا. مؤرشف في 14 مارس 2016، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ ويلفس، هوهنشتاوفن وهابسبورغ ، مايكل توخ، تاريخ كامبريدج الجديد للعصور الوسطى: حوالي 1198-حوالي 1300 ، المجلد 5، تحرير ديفيد أبوالعافية، روزاموند ماكيتريك ، (مطبعة جامعة كامبريدج، 1999)، 385.
- ^ فلفس، هوهنشتاوفن وهابسبورغ ، مايكل توش، 384.
- ↑ ""القديسة أغنيس البوهيمية"، قديسة اليوم ، فرانسيسكان ميديا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2017 .
- 1 2 دونوفان، ستيفن. "القديسة أغنيس البوهيمية". الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1907. 5 سبتمبر 2017
- ١ ٢ "القديسة أغنيس من براغ". CatholicSaints.Info. ٣ سبتمبر ٢٠١٧. موقع إلكتروني. ٥ سبتمبر ٢٠١٧
- ↑ "وسام فرسان الصليب ذي النجمة الحمراء - 757 عامًا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2012 .
- ↑ رسائل كلير إلى أغنيس: نصوص ومصادر . سانت بونافنتورا، نيويورك: منشورات المعهد الفرنسيسكاني. 2001. ISBN 978-1-57659-176-5.
- ↑ "NG Prague - دير القديسة أغنيس البوهيمية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-11-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-06-2012 .
- ^ فهرس حالة التيار المتردد causarum Beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (باللاتينية). نوع متعدد اللغات vaticanis. يناير 1953. ص. 3.
- 1 2 جوان مولر، رفيق كلارا الأسيزية: الحياة والكتابات والروحانية ، (بريل، 2010)، 130.
- ↑ حياة وإرث القديسة أغنيس البوهيمية
- ↑ التشيكيون يكرسون عامًا للقديس الذي أسقط الشيوعية (مؤرشف في 27 سبتمبر 2012، في أرشيف الإنترنت)
- ↑ «هوبالكوفا، بيترا. "القديسة أغنيس البوهيمية"، حول جمهورية التشيك ، وزارة الخارجية التشيكية، 20 ديسمبر 2011» . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2017 .
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : دونوفان، ستيفن (1907). " المباركة أغنيس من بوهيميا ". في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
روابط خارجية
- صفحة الفاتيكان حول تقديس أغنيس البوهيمية (باللغة الإيطالية)
- دير القديسة أغنيس البوهيمية، براغ. مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- 1211 ولادة
- 1282 حالة وفاة
- الراهبات والراهبات الكاثوليكيات التشيكيات
- قديسون تشيكيون كاثوليك رومانيون
- قديسون ملكيون كاثوليكيون رومانيون
- رئيسات أديرة كلير المسكينات
- سلالة بريميسليد
- دار أنديكس
- أميرات بوهيميات
- قديسون مسيحيون من القرن الثالث عشر
- قديسون فرنسيسكان
- مؤسسو الجماعات الدينية الكاثوليكية
- قديسات من بوهيميا في العصور الوسطى
- قديسون من بوهيميا في العصور الوسطى
- إعلان القداسة من قبل البابا يوحنا بولس الثاني
- البابا يوحنا بولس الثاني يُبجّل الكاثوليك
- سكان بوهيميا في القرن الثالث عشر
- نساء من بوهيميا في القرن الثالث عشر
- راهبات مسيحيات من القرن الثالث عشر
- بنات الملوك
- قديسو العائلة المالكة التشيكية
