أيدان من ليندسفارن

كان أيدان (توفي عام 651) مؤسسًا وأول أسقف لدير جزيرة ليندسفارن في إنجلترا. يُنسب إليه الفضل في إعادة المسيحية إلى نورثمبريا. أيدان هو الشكل الإنجليزي للاسم الأيرلندي القديم الأصلي أيدان ، والأيرلندي الحديث أودان (بمعنى " الصغير الناري "). يُحتمل أن يكون أيدان قد وُلد في كوناخت ، وكان في الأصل راهبًا في الدير الواقع في جزيرة أيونا، والذي أسسه القديس كولومبا. ^{[ 5 ]}

في السنوات التي سبقت مهمة أيدان، كانت المسيحية في جميع أنحاء بريطانيا تتلاشى تدريجيًا لصالح الوثنية الأنجلوسكسونية . وفي دير أيونا (الذي أسسه كولومبا من الكنيسة الأيرلندية)، سرعان ما وجدت المسيحية أحد أبرز دعاتها في أوزوالد ملك نورثمبريا ، وهو شاب نبيل نشأ هناك كملك في المنفى منذ عام 616. وبعد أن تعمّد مسيحيًا، تعهد الملك الشاب بإعادة المسيحية إلى شعبه، وهي فرصة سنحت له في عام 634، عندما توّج ملكًا على نورثمبريا. ^{[ 6 ]}

نظراً لارتباطه التاريخي بمجتمع الرهبان في أيونا، طلب الملك أوزوالد إرسال مبشرين من ذلك الدير بدلاً من الأديرة التي ترعاها روما في جنوب إنجلترا. ^{[ 4 ]} في البداية، أُرسل إليه أسقف يُدعى كورمان، لكنه أثار استياء الكثيرين بقسوته، وعاد إلى أيونا خائباً مُبلغاً أن أهل نورثمبريا كانوا عنيدين للغاية بحيث لا يمكن تنصيرهم. انتقد أيدان أساليب كورمان، وسرعان ما أُرسل بديلاً عنه. ^{[ 7 ]} أصبح أسقفاً عام 635. ^{[ 8 ]}

تحالف أيدان مع الملك التقي، واختار جزيرة ليندسفارن، القريبة من القلعة الملكية في بامبورغ ، مقرًا لأبرشيته. ^{[ 4 ]} كان أيدان مبشرًا مُلهمًا، يتنقل سيرًا على الأقدام من قرية إلى أخرى، يُحادث الناس بلطف ويُشجعهم تدريجيًا على اعتناق المسيحية. في ذلك، اتبع النموذج الرسولي المبكر للتهويد، مُقدمًا لهم "أولًا لبن التعليم اللطيف، ليقودهم تدريجيًا، مُغذيًا إياهم بكلمة الله ، إلى الفهم الصحيح والممارسة الصحيحة للتعاليم الأكثر تقدمًا". ^{[ 9 ]} من خلال التحدث بصبر مع الناس بلغتهم (والاهتمام الفعال بحياتهم ومجتمعاتهم)، أعاد أيدان ورهبانه المسيحية تدريجيًا إلى ريف نورثمبرلاند. كان الملك أوزوالد، الذي أتقن اللغة الأيرلندية تمامًا بعد سنوات من نفيه، يضطر غالبًا إلى الترجمة لأيدان ورهبانه، الذين لم يكونوا يتحدثون الإنجليزية في البداية.

خلال سنوات تبشيره ، كان إيدان مسؤولاً عن بناء الكنائس والأديرة والمدارس في جميع أنحاء نورثمبريا. وفي الوقت نفسه، اكتسب سمعة طيبة للغاية بفضل أعماله الخيرية وتفانيه في خدمة المحتاجين، مثل ميله إلى توفير المأوى والطعام والتعليم للأيتام، واستخدامه للتبرعات لدفع ثمن تحرير العبيد.

كان من الذين يجوبون المدن والقرى سيرًا على الأقدام، لا يمتطون الخيل إلا لضرورة ملحة؛ وأينما رأى في طريقه أحدًا، غنيًا كان أم فقيرًا، دعاه، إن كان غير مؤمن، إلى اعتناق سرّ الإيمان، وإن كان مؤمنًا، حثّه على الإيمان، وحثّه قولًا وفعلًا على الصدقة والأعمال الصالحة.  [...] كان هذا [قراءة الكتب المقدسة والمزامير، والتأمل في الحقائق المقدسة] هوايته اليومية، هو ومن معه أينما ذهبوا؛ وإذا دُعي، وهو أمر نادر، لتناول الطعام مع الملك، ذهب مع واحد أو اثنين من الكُتّاب، وبعد أن يتناول وجبة خفيفة، سارع بالذهاب معهم، إما للقراءة أو الكتابة. في ذلك الوقت، اتخذ كثير من رجال الدين ونسائه، متأثرين بمثاله، عادة الصيام يومي الأربعاء والجمعة حتى الساعة التاسعة، طوال العام، باستثناء الخمسين يومًا التي تلي عيد الفصح. لم يُعطِ مالًا قطّ لأصحاب النفوذ في الدنيا، بل كان يُطعمهم طعامًا فقط إن صادف أن استضافهم؛ وعلى النقيض، أيًّا كانت الهدايا المالية التي تلقاها من الأغنياء، كان يُوزّعها، كما ذُكر، على الفقراء، أو يُنفقها في فداء من بِيعوا ظلمًا كعبيد. علاوة على ذلك، جعل كثيرين ممن افتداهم تلاميذه، وبعد أن علّمهم ودرّبهم، رقّاهم إلى رتبة الكهنوت.

نما الدير الذي أسسه وساهم في تأسيس كنائس ومؤسسات دينية أخرى في جميع أنحاء المنطقة. كما كان بمثابة مركز للعلم ومستودع للمعرفة العلمية، حيث درّب العديد من الشباب الذين رعاهم أيدان ليصبحوا كهنة. على الرغم من أن أيدان كان ينتمي إلى الفرع الأيرلندي للمسيحية ، إلا أن شخصيته ونشاطه في العمل التبشيري أكسباه احترام البابا هونوريوس الأول وفيليكس من دونويتش . ^{[ 10 ]}

عندما توفي أوزوالد عام 642، تلقى أيدان دعمًا متواصلًا من الملك أوزوين ملك ديرة ، وأصبح الاثنان صديقين حميمين. ^{[ 11 ] [ 12 ]} وهكذا، استمرت خدمة الراهب دون تغيير يُذكر حتى تصاعدت العداوات الوثنية عام 651.

خلال فترة أسقفيته، اجتاح جيش مرسيا المعادي، بقيادة بيندا، أراضي نورثمبريا في كل مكان، حتى وصل إلى المدينة الملكية التي سُميت على اسم بيبا، ملكتها السابقة. ولعدم تمكنه من الاستيلاء عليها لا بالاقتحام ولا بالحصار، حاول إحراقها؛ فقام بهدم جميع القرى المجاورة للمدينة، وجلب إليها كمية هائلة من العوارض الخشبية والأسقف الخشبية والجدران والألواح والقش، وبنى بها المكان على ارتفاع شاهق من جهة البر، وعندما وجد الريح مواتية، أشعل النار وحاول إحراق المدينة. في ذلك الوقت، كان الأسقف الجليل أيدان يقيم في جزيرة الشهرة، التي تبعد حوالي ميلين عن المدينة؛ إذ كان يعتاد أن يعتزل هناك للصلاة في عزلة وصمت؛ ولا يزال مسكنه المنعزل قائمًا حتى يومنا هذا في تلك الجزيرة. عندما رأى ألسنة اللهب والدخان الذي تحمله الرياح يتصاعد فوق أسوار المدينة، يُقال إنه رفع عينيه ويديه إلى السماء، وبكى بدموع قائلاً: "انظر يا رب، ما أعظم الشر الذي أحدثه بيندا!" وما كاد ينطق بهذه الكلمات حتى انحرفت الرياح فجأة عن المدينة، دافعة النيران إلى أولئك الذين أشعلوها، حتى أن بعضهم أصيبوا، وخاف الجميع، فتوقفوا عن أي محاولات أخرى ضد المدينة، التي رأوا أنها محمية بيد الله.