ألفونسوس ليوري

ألفونسوس ماريا دي ليغوري ( 27 سبتمبر 1696 - 1 أغسطس 1787) كان أسقفًا وقديسًا كاثوليكيًا إيطاليًا ، بالإضافة إلى كونه كاتبًا روحيًا، وملحنًا، وموسيقيًا، وفنانًا، وشاعرًا، ومحاميًا، وفيلسوفًا مدرسيًا ، ولاهوتيًا. أسس جماعة المخلص الأقدس ، المعروفة باسم الرهبان الفاديين، في نوفمبر 1732.

في عام ١٧٦٢، عُيّن أسقفًا لسانت أغاتا دي غوتي . كان كاتبًا غزير الإنتاج، إذ نشر تسع طبعات من كتابه " اللاهوت الأخلاقي" خلال حياته، بالإضافة إلى مؤلفات ورسائل أخرى في مجال العبادة والزهد. من أشهر أعماله " أمجاد مريم" و "درب الصليب" ، الذي لا يزال يُستخدم في الرعايا خلال الصلوات في زمن الصوم الكبير. كما يُنسب إليه التقليد اليدوي في اللاهوت الأخلاقي والتعليم اللاهوتي، الذي كان له تأثير كبير في القرنين التاسع عشر والعشرين.

أعلن البابا غريغوري السادس عشر قديساً عام 1839، وأعلنه البابا بيوس التاسع طبيباً للكنيسة عام 1871. وهو مؤلف كاثوليكي يُستشهد به كثيراً، ويُعتبر شفيع المعترفين. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

وُلد في ماريانيلا ، بالقرب من نابولي ، التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة نابولي ، في 27 سبتمبر 1696. كان أكبر أبناء جوزيبي ليغوري، الضابط البحري وقائد السفن الملكية، وآنا ماريا كاترينا كافالييري، وكان لديه سبعة أبناء. بعد يومين من ولادته، عُمِّد في كنيسة سيدة العذراء باسم ألفونسوس ماري أنطوني جون كوزماس داميان مايكل غاسبار دي ليغوري. كانت العائلة من سلالة نبيلة، لكن الفرع الذي ينتمي إليه ليغوري أصبح فقيرًا نوعًا ما. ^{[ 4 ]}

تعلم ليغوري ركوب الخيل والمبارزة، لكنه لم يكن بارعًا في الرماية بسبب ضعف بصره. ^{[ 4 ]} حال قصر النظر والربو المزمن دون امتهانه مهنة عسكرية، فألحقه والده بتعليم القانون. تلقى دروسًا على يد معلمين خصوصيين قبل التحاقه بجامعة نابولي، حيث تخرج منها حائزًا على درجة الدكتوراه في القانون المدني والكنسي في سن السادسة عشرة. ^{[ 5 ]} وقد ذكر لاحقًا أنه كان قصير القامة جدًا آنذاك لدرجة أنه كاد يُدفن في رداء الطبيب، وأن جميع المتفرجين ضحكوا. ^{[ 4 ]} وعندما بلغ الثامنة عشرة، انضم، كغيره من النبلاء، إلى أخوية سيدة الرحمة، حيث ساعد في رعاية المرضى في مستشفى "الميؤوس من شفائهم". ^{[ 6 ]}

أصبح محامياً ناجحاً. كان يفكر في ترك المهنة، فكتب إلى أحدهم: "يا صديقي، مهنتنا مليئة بالصعوبات والمخاطر؛ نعيش حياة تعيسة ونواجه خطر الموت ميتة تعيسة." ^{[ 7 ]} في سن السابعة والعشرين، وبعد خسارته قضية مهمة، وهي الأولى التي يخسرها خلال ثماني سنوات من ممارسة المحاماة، اتخذ قراراً حاسماً بترك مهنة المحاماة. ^{[ 2 ]} علاوة على ذلك، أفاد لاحقاً بأنه سمع "صوتاً داخلياً" يقول: "اترك الدنيا، وكرّس نفسك لي." ^{[ 5 ]}

في عام ١٧٢٣، قرر الانضمام إلى جماعة القديس فيليب نيري كراهب مبتدئ ، عازمًا على أن يصبح كاهنًا. عارض والده الفكرة، لكن بعد شهرين (وبموافقة معترفه في الجماعة)، توصل هو ووالده إلى حل وسط: سيدرس اللاهوت، لكن ليس كعضو في الجماعة، وسيعيش في المنزل. ^{[ ٤ ]} رُسِمَ كاهنًا في ٢١ ديسمبر ١٧٢٦، عن عمر يناهز الثلاثين. قضى سنواته الأولى ككاهن مع المشردين والشباب المهمشين في نابولي. اكتسب شعبية واسعة بفضل عظاته البسيطة والواضحة. قال: "لم أُلقِ عظةً قط لم تفهمها أفقر عجوز في الجماعة". ^{[ ٥ ]} أسس مصليات المساء ، التي كان يديرها الشباب أنفسهم. كانت هذه المصليات مراكز للصلاة والتقوى، والوعظ، والتواصل، والأنشطة الاجتماعية، والتعليم. عند وفاته، كان عدد أتباعه 72، مع أكثر من 10000 مشارك نشط. وكانت خطبه مؤثرة للغاية في هداية من ابتعدوا عن دينهم.

عانى ليغوري من الوساوس طوال معظم حياته البالغة، وكان يشعر بالذنب حتى لأتفه الأمور المتعلقة بالخطيئة. ^{[ ٨ ]} علاوة على ذلك، كان ليغوري ينظر إلى الوساوس أحيانًا على أنها نعمة، وكتب: "الوساوس مفيدة في بداية الاهتداء... فهي تُطهر النفس، وفي الوقت نفسه تجعلها حذرة". ^{[ ٩ ]}

في عام ١٧٢٩، غادر ليغوري منزل عائلته واستقر في المعهد الصيني في نابولي. ^{[ ٧ ]} وهناك بدأ رحلته التبشيرية في المناطق الداخلية من مملكة نابولي، حيث وجد أناسًا أشد فقرًا وتهميشًا من أطفال الشوارع في نابولي. وفي عام ١٧٣١، بينما كان يُقدّم العون لضحايا الزلزال في مدينة فوجيا، قال ألفونسوس إنه رأى رؤيا للعذراء مريم في هيئة فتاة صغيرة في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة من عمرها، ترتدي حجابًا أبيض. ^{[ ٧ ]}

في التاسع من نوفمبر عام ١٧٣٢، أسس ألفونسوس جماعة المخلص الأقدس ، ^{[ ١٠ ]} عندما أخبرته الأخت ماريا سيليست كروستاروزا أنها تلقت وحيًا بأنه هو الشخص الذي اختاره الله لتأسيس هذه الجماعة. أسس الجماعة بروحانية التبشير الشعبي في المدينة والريف، وكان هدفها التعليم والوعظ في الأحياء الفقيرة بالمدن وغيرها من المناطق المهمشة. كما عارضت الجماعة بشدة انتشار الينسينية ، وهي حركة لاهوتية بدت لألفونسوس متشددة أخلاقيًا بشكل مفرط، إذ قال: "ينبغي معاملة التائبين كأرواحٍ تُنقذ لا كمجرمين يُعاقبون". ويُقال إنه لم يرفض قط منح الغفران لأي تائب. ^{[ ٥ ]}

كان موسيقيًا وملحنًا موهوبًا، كتب العديد من الترانيم الشعبية وعلمها للناس في البعثات التبشيرية. في عام ١٧٣٢، أثناء إقامته في دير العزاء، أحد أديرة رهبانيته في مدينة ديليسيتو الصغيرة بمقاطعة فوجيا في جنوب شرق إيطاليا، كتب ليغوري ترنيمة عيد الميلاد الإيطالية " Tu scendi dalle stelle " ("من السماء المرصعة بالنجوم وهي تهبط") على النمط الموسيقي الرعوي. استندت النسخة الإيطالية إلى أغنيته الأصلية المكتوبة باللغة النابولية ، والتي تبدأ بـ "Quanno nascette Ninno" ("عندما وُلد الطفل"). ولأنها كانت مرتبطة تقليديًا بآلة الزامبونيا ، أو مزمار القربة الإيطالي كبير الحجم ، فقد عُرفت باسم " Canzone d'i zampognari " (ترنيمة عازفي مزمار القربة). ^{[ ١١ ]}

رُسِّم ليغوري أسقفًا لسانت أغاتا دي غوتي عام ١٧٦٢. ^{[ ١٠ ]} حاول رفض التعيين متذرعًا بكبر سنه وضعفه. كتب عظات وكتبًا ومقالات لتشجيع التعبد للقربان المقدس والعذراء مريم . بدأ بمعالجة التجاوزات الكنسية في الأبرشية، وأصلح المعهد اللاهوتي، وأعاد تأهيل رجال الدين والمؤمنين روحيًا. أوقف الكهنة الذين أقاموا القداس في أقل من ١٥ دقيقة، وباع عربته وخاتمه الأسقفي ليتبرع بثمنها للفقراء.

بحلول مايو 1775، كان ألفونس "أصمًا وأعمى ومثقلًا بالعديد من الأمراض، حتى أنه لم يعد له مظهر إنسان"، وقُبلت استقالته أخيرًا من قِبل البابا بيوس السادس الذي تُوّج حديثًا . استمر في العيش مع جماعة الرهبان الريدمبتوريين في باجاني بإيطاليا ، حيث توفي في 1 أغسطس 1787. تُعرض رفاته الآن في كنيسة الرعية في باجاني. ^{[ 7 ]}

تم تطويبه في 15 سبتمبر 1816 من قبل البابا بيوس السابع، وتم تقديسه في 26 مايو 1839 من قبل البابا غريغوري السادس عشر . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

في عام 1949، أسس الرهبان الفاديون أكاديمية ألفونسيان للدراسات المتقدمة في اللاهوت الأخلاقي الكاثوليكي . وقد عُيّن شفيعًا للمعترفين وعلماء اللاهوت الأخلاقي في 26 أبريل 1950 من قبل البابا بيوس الثاني عشر ، الذي كتب عنه لاحقًا في الرسالة البابوية Haurietis aquas .

بمنحها لقب "أمير اللاهوتيين الأخلاقيين"، منحت الكنيسة أيضًا "التكريم غير المسبوق الذي قدمته للقديس في مرسومها الصادر في 22 يوليو 1831، والذي يسمح للمعترفين باتباع أي من آراء القديس ألفونسوس دون النظر في الأسباب التي استند إليها". ^{[ 14 ]} لم تمنح الكنيسة هذا الامتياز الفريد بسهولة؛ بل كان ذلك بسبب مزيجه الاستثنائي من المعرفة والفهم الاستثنائيين لتعاليم الكنيسة إلى جانب الدقة الكبيرة التي كتب بها.

• فهرس مقالات الكنيسة الكاثوليكية
• الدعاء التأملي
• كنيسة القديس ألفونسوس "الصخرة" ليغوري (سانت لويس)
• تيريزا الأفيلاوية
• مبدأ الأثر المزدوج – الاعتبار الأخلاقي المسيحي 
• الشكلية (الفلسفة) – مفهوم التركيز على الشكل بدلاً من المفهوم 
• التشدد القانوني (في اللاهوت) – مصطلح ازدرائي للمسيحية الأدائية 
• الفلسفة المدرسية الجديدة – إحياء الفلسفة المدرسية 

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " القديس ألفونسوس ليغوري ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

• كاتشياتور، جوزيبي (1960). "ألفونسو ماريا دي ليجوري، سانتو" . Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد.  2: ألبيكانتي – أماناتي. روما: معهد الموسوعة الإيطالية . او سي ال سي 883370 . 
• أعمال ألفونسوس ليغوري أو أعمال تتناوله في أرشيف الإنترنت .
• أعمال ألفونسوس ليغوري على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجمهور) .
• مكتبة الكتب الإلكترونية لأعمال القديس ألفونسوس ماريا دي ليغوري، Saints Books .
• تمثال المؤسس في كاتدرائية القديس بطرس .
• النوتات الموسيقية المجانية من تأليف ألفونسوس ليغوري في مكتبة الملكية العامة للكورال (ChoralWiki) .
• ليغوري، ألفونسوس. القداس الإلهي، تحرير يوجين غريم، بنزيغر براذرز، نيويورك، 1887 .
• ليغوري، ألفونسوس. الوعظ، تحرير يوجين غريم، بنزيغر براذرز، نيويورك، 1887 .
• ليغوري، ألفونسوس. كرامة وواجبات الكاهن، تحرير يوجين غريم، بنزيغر براذرز، نيويورك، 1889 .
• النوتات الموسيقية المجانية من تأليف ألفونسوس ماريا دي ليغوري في مكتبة الملكية العامة للكورال (ChoralWiki) .
• "Tu scendi dalle stele"، بافاروتي .
• "القديس ألفونسوس"، القديس ألفونسوس على موقع Catholic Online .