لغة أماراسي
لغة أماراسي هي لغة من لغات الملايو-بولينيزيا الوسطى في تيمور الغربية ، ويتحدث بها شعب أماراسي . يبلغ عدد المتحدثين الأصليين للغة أماراسي حوالي 80,000 شخص، ولها أربع لهجات رئيسية هي: رويس، وكوتوس، وتايس نونوف، وكيتون، مع وجود اختلافات عديدة بين القرى. [ 2 ] ويتواجد متحدثون بها أيضاً بين سكان هيلونغ .
تصنيف
لغة أماراسي هي لغة مالايو-بولينيزية ذات جذور ميلانيزية قوية، بالإضافة إلى تأثيرات هولندية وبرتغالية . تنتمي إلى مجموعة لغوية تُعرف باسم التيمورية (أو تيمور-بابار)، والتي تشمل جميع اللغات المُتحدث بها في جزيرة تيمور، بالإضافة إلى جزيرتي ويتار وبابار المجاورتين . أكثر اللغات شيوعًا في مجموعة تيمور-بابار اللغوية هي لغة أوب ميتو (المعروفة سابقًا باسم داوان) في النصف الغربي من الجزيرة، ولغة تيتوم في النصف الشرقي. يتحدث بهذه اللغات مجتمعةً أكثر من مليون شخص. تنقسم معظم اللغات التيمورية إلى شرقية وغربية بسبب تاريخ الجزيرة الاستعماري المضطرب الذي بدأ في أوائل القرن السادس عشر. [ 3 ]
في عام 1998، صنّف اللغوي الأسترالي جيفري هول لغة أماراسي كلغة فرعية من لغة أواب ميتو، وليست لغة مستقلة. [ 3 ] ومع ذلك، بدءًا من منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ومع بدء اللغويين بدراسة الاختلافات بين لغة أواب ميتو ولهجاتها، اتضح وجود ضعف في الفهم المتبادل بين لهجات أواب ميتو، ويعود ذلك في الغالب إلى اختلاف البنى النحوية اختلافًا كبيرًا وتأثيرات اللغات الأجنبية (مثل الهولندية والبرتغالية في لغة أماراسي)، ولذا يعترف العديد من اللغويين الآن بأن لهجات أواب ميتو لغات مستقلة تنتمي إلى سلسلة لغوية مشتركة من لغات أواب ميتو.
تاريخ
الاتصال قبل الاستعمار
يُعتقد أن جزيرة تيمور استُوطنت على ثلاث مراحل. كانت الموجة الأولى التي وصلت إلى الجزيرة هي موجة الفيدو-أسترالويد، حوالي 40,000-20,000 قبل الميلاد، قرب نهاية العصر الجليدي العالمي الرابع والأخير، حين كانت معظم إندونيسيا كتلة أرضية متصلة، وكانت تيمور أقرب بكثير إلى الجزر الأخرى في الأرخبيل. أما الموجة الثانية، فيُعتقد أنها أتت من ميلانيزيا، وتحديدًا من بابوا غينيا الجديدة وفانواتو وجزر سليمان ، حوالي 3,000 قبل الميلاد. كان لدى الميلانيزيين زراعة متطورة، مما مكّنهم من استكشاف المحيط المحيط بهم بشكل أفضل من غيرهم من شعوب المحيطات في ذلك الوقت. ولا تزال لغات ميلانيزيا، مثل الفاتالوكو والماكاساي والبوناك، تُتحدث في بعض أجزاء تيمور الشرقية والغربية حتى يومنا هذا. وصلت الموجة الثالثة والأخيرة من موجات ما قبل الاستعمار، والمعروفة باسم الملايو الأوائل، إلى تيمور من جنوب الصين وشمال الهند الصينية حوالي عام 2500 قبل الميلاد. وقد سكن الملايو الأوائل معظم أراضي إندونيسيا الحالية. [ 4 ]
التواصل ما بعد الاستعماري
تواصل البرتغاليون مع تيمور عام 1515، وأعلنوا تبعيتهم لها عام 1520. استقرت شركة الهند الشرقية الهولندية في الطرف الغربي من الجزيرة عام 1640، دافعةً البرتغاليين إلى شرقها. اعترفت الحكومة الهولندية رسميًا باحتلالها عام 1799، ورُسمت حدود غير مستقرة تفصل بين الجانبين. وُقّعت معاهدة بين البرتغاليين والهولنديين عام 1859، وجُدّدت عام 1893، ولكن لم تُحسم المعاهدة نهائيًا إلا عام 1914، حيث طُويت صفحة النزاعات الحدودية. بعد ذلك بوقت قصير، عام 1942، غزا الإمبراطورية اليابانية جانبي تيمور خلال غزوها للمحيط الهادئ. شاركت تيمور في حركة الاستقلال الإندونيسي ، وانضمت إلى جمهورية إندونيسيا عام 1949. صوّتت تيمور الشرقية لصالح الانفصال عن الجمهورية عام 1999، لتصبح أول دولة ذات سيادة جديدة في القرن الحادي والعشرين. [ 4 ]
أماراسي في تيمور
كانت الأماراسي إمارة قوية في الجزء الغربي من تيمور خلال الاحتلال البرتغالي الأولي الذي بدأ في القرن السادس عشر. تقول الأسطورة إن شابًا يُدعى نافي راسي كسر عن طريق الخطأ إرثًا عائليًا، فغادر موطنه في تيمور الشرقية إلى الغرب خوفًا من الانتقام. حصل نافي على بنادق من التوباس البرتغاليين التيموريين ، واستخدمها لتعزيز نفوذه ومكانته، وكسب أتباعًا من مسقط رأسه في مقاطعة بيلو ، وأسس سلالة حاكمة راسخة. [ 6 ] بحلول منتصف القرن السابع عشر، اعتنق معظم الأماراسي الكاثوليكية على يد المبشرين الدومينيكان، وهو تأثير ما زال قائمًا حتى يومنا هذا. أظهر تعداد عام 2010 أن 96.9% من سكان تيمور كاثوليك، و2.2% بروتستانت. [ 7 ] بسبب دينهم للبرتغاليين لمساعدتهم في تأسيس سلالتهم، انحاز الأماراسي إليهم لمقاومة استيطان شركة الهند الشرقية الهولندية عام 1640. ولأكثر من مئة عام، حارب الأماراسي الهولنديين في منطقة كوبانغ على طول الساحل الغربي لتيمور، وانخرطوا في "حرب محدودة النطاق" وقطع الرؤوس. [ 8 ]
تكبّد شعب أماراسي خسائر فادحة على يد الهولنديين عام ١٧٥٢، بعد محاولتهم مقاومة واسعة النطاق مع شعب توباس ضد احتلال الهولنديين للساحل الغربي عام ١٧٤٩. هُزم شعب توباس هزيمة نكراء، وحاول شعب أماراسي الانسحاب إلى حلفائهم البرتغاليين، لكن قوات شركة الهند الشرقية الهولندية قطعت عليهم الطريق. وأمام الهزيمة، انتحر ملك أماراسي بدلًا من أن يُؤسر، وقُتل أو سُبي معظم شعبه. بعد سنوات، أُطلق سراح شعب أماراسي من عبوديتهم وسُمح لهم بالعودة إلى ديارهم، بشرط أن يتخلوا عن أي صلة بالبرتغاليين، وأن يظلوا موالين للمصالح الهولندية، وهو ما فعلوه حتى انضمت تيمور الغربية إلى جمهورية إندونيسيا في أربعينيات القرن العشرين. [ ٩ ] خلال هذه الفترة، انقسمت سلالة أماراسي إلى ثلاثة أقسام: بووارين، الذين ظلوا موالين لسلالة نافي راسي، وطيبة وهومين، الذين اعتقدوا أن هذه السلالة هي التي أدت إلى هزيمتهم على يد الهولنديين. وفي أوائل القرن العشرين، أدت الصراعات الداخلية إلى مزيد من الانقسام بين الأماراسي، مما أسفر عن ظهور خمس فصائل أصغر بكثير. [ ١٠ ]
تلاشت هذه الفصائل خلال الاحتلال الياباني لإندونيسيا بين عامي 1942 و1945، حين توحدت إمارة أماراسي من جديد. وعادت الإمارة إلى السلطة في السنوات الأولى من قيام الجمهورية الإندونيسية، حتى عام 1962، حين أُلغيت "أشكال الحكم التقليدية" في منطقتهم. [ 4 ]
بسبب تاريخها الاستعماري المعقد، تستخدم لغة أماراسي وغيرها من اللغات التيمورية العديد من الكلمات المُقترضة من الهولندية والبرتغالية واليابانية ولغات أوقيانوسية أخرى. كما يُفسر تحالفها الطويل مع البرتغاليين سبب كونهم الأكثر تأثيرًا على لغة أماراسي. فعلى سبيل المثال، كلمة "شكرًا" في لغة أماراسي هي obrigadu ، وهي مشتقة من الكلمة البرتغالية obrigado .
التهجئة
تستخدم لغة أماراسي المكتوبة الأبجدية اللاتينية، بأحرف مطابقة للغة الإندونيسية من حيث النطق، مع إضافة صوت الوقف الحنجري /ʔ/ الذي يُكتب على شكل فاصلة عليا ⟨ ' ⟩ . [ 2 ]
| أبجدية أماراسي | IPA |
|---|---|
| أ | [أ] |
| ب | [ب] |
| هـ | [ɛ] |
| و | [f] |
| ز | [g] |
| ح | [ح] |
| أنا | [أنا] |
| ج | [d͡ʒ] |
| ك | [ك] |
| م | [م] |
| ن | [ن] |
| o | [ɔ] |
| ص | [p] |
| ر | [ɾ] / [r] |
| s | [s] |
| ت | [t] |
| u | [u] |
| ' | [ʔ] |
تُستخدم الأحرف c و d و l و q و v و w و x و y و z فقط في الكلمات الدخيلة والأسماء الأجنبية.
علم الأصوات
تحتوي كلمة أماراسي على 13 حرفًا ساكنًا و5 حروف متحركة. [ 2 ]
الأصوات الساكنة
| شفوي | القمة | حنكي | حلقي | المزمار | |
|---|---|---|---|---|---|
| انفجاري | ص ب | ت | ( d͡ʒ ) | k ( g ) | ʔ |
| احتكاكي | و | s | ح | ||
| الأنف | م | ن | |||
| الراءي | ر |
الأصوات المتحركة
| أنا | ||||
| u | ||||
| ɛ | ||||
| ɔ | ||||
| أ |
التباين الصوتي
تُنطق الكلمات التي تبدأ بحرف متحرك مع وقفة حنجرية قبل صوت الحرف المتحرك الأولي.
| صوت | ألوفون | لمعان |
|---|---|---|
| /أكان/ | [ʔakan] | تذمر |
| /ain/ | [ʔain] | قبل |
| /ɔɔn/ | [ʔɔːn] | الحصاد |
| /ɔʔɛn/ | [ʔɔʔɛn] | المكالمات |
| /ɛuk/ | [ʔɛʊk] | يأكل (طعامًا صلبًا) |
يختفي هذا الوقف الحنجري الأولي عند إضافة البادئات إلى الجذور التي تبدأ بحرف علة، على سبيل المثال بادئة الشخص الثالث /n-/ :
| صوت | ألوفون |
|---|---|
| /ن-/ + /أكان/ | [ناكان] |
| /ن-/ + /أين/ | [ناين] |
| /ن-/ + /ɔɔن/ | [nɔːn] |
| /n-/ + /ɔʔɛn/ | [nɔʔɛn] |
| /ن-/ + /إِك/ | [nɛʊk] |
مع ذلك، لا يُفقد صوت الوقف الحنجري عند إضافة البادئات إلى الكلمات التي تبدأ أصلاً بصوت وقف حنجري. في هذه الحالة، يُنطق صوت الوقف الحنجري في مكانه، بين البادئة وبقية الكلمة. [ 2 ]
| صوت | ألوفون | لمعان |
|---|---|---|
| /n-/ + /ʔatɔr/ | [nʔatɔr] | يرتب |
| /ن-/ + /ʔين/ | [nʔain] | يتجه نحو |
| /ن-/ + /ʔɔبان/ | [nʔɔbɐn] | يحفر (بخطم) |
| /n-/ + /ʔɔnɛn/ | [nʔɔnɛn] | يصلي |
| /n-/ + /ʔɛɛr/ | [nʔɛːr] | ينظر بتمعن |
تختلف حروف العلة في اللغة الأمراسي في نطقها بشكل متكرر. فعلى الرغم من كونها حروف علة متوسطة، يُنطق الحرفان /ɛ/ و /ɔ/ كصوتين أعلى ( [e] و [o] على التوالي)، عند اتباعهما بحروف علة أعلى، أو عند سبقهما لبعض الحروف الساكنة، مثل /s/ و /k/ (لـ /ɛ/ ) أو أي حرف ساكن شفوي (لـ /ɔ/ ). أما حرف العلة العالي /a/ فيُنطق غالبًا كـ [ɪ] أو حتى [e] في الكلام غير الرسمي. [ 2 ]
نظرًا لقلة الأزواج الدنيا في لغة أماراسي، فإن الحروف الساكنة الانفجارية قابلة للتبادل مع الحروف الساكنة الاحتكاكية، طالما أن كلا الحرفين مجهور. على سبيل المثال، يمكن نطق كلمة أماراسي التي تعني "مستدير" ( /kbubuʔ/ ) إما [kβʊβʊʔ] أو [kbʊβʊʔ] دون أي لبس.
- يختلف هذا التباين الصوتي اختلافاً جذرياً بناءً على اللهجة والتفضيل الشخصي.
وبالمثل، يمكن نطق /r/ بحرية [r] أو [ɾ] .
علم الصوتيات
تشير قواعد الصوتيات التالية إلى الشكل النموذجي لكلمات لغة أماراسي، ومع ذلك، ونظرًا لوجود العديد من اللهجات القروية ووفرة الكلمات الدخيلة، يوجد استثناء ملحوظ واحد على الأقل في كل حالة تقريبًا.
- يمكن أن يظهر أي حرف ساكن في بداية الكلمة أو نهايتها أو في وسطها، باستثناء /d͡ʒ/ و /ɡ/ اللذان يظهران فقط في وسط الكلمات، ويظهران في الغالب في الكلمات الدخيلة.
- تتميز لغة أماراسي بمجموعات ساكنة غير مألوفة، بل وفريدة أحيانًا. لا تحتوي المجموعة الساكنة على أكثر من حرفين ساكنين، ولا يجوز أن يكونا متطابقين إذا كانت المجموعة في بداية الكلمة. يمكن أن تظهر الحروف الساكنة بأي ترتيب في المجموعة، باستثناء الصوت /ʔ/ الذي يجب أن يكون في الموضع الأول؛ والصوتين /h/ و /r/ اللذين لا يجب أن يكونا في الموضع الأول.
| C1↓ C2→ | ص | ب | م | و | ت | ن | ر | s | ك | ʔ | ح |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ص | pn | العلاقات العامة | ملاحظة: | ||||||||
| ب | bt | بن | br | ب | bk | به | |||||
| م | mf | جبل | من | السيد | آنسة | ||||||
| و | fn | فرنسي | |||||||||
| ت | tp | tf | tn | tr | tk | ذ | |||||
| ن | ns | ||||||||||
| ر | |||||||||||
| s | sp | sb | سم | سان فرانسيسكو | شارع | سن | كبير | sk | |||
| ك | kp | كيلوبايت | كم | kf | kt | كن | كر | kh | |||
| ʔ | ʔp | ʔb | ʔm | ʔf | ʔt | ʔn | ʔr | ʔs | ʔk | ||
| ح |
- نظرًا لوجود العديد من البادئات أحادية الحرف الساكن (أكثرها شيوعًا /ʔ-/ ، /t-/ ، /m-/ ، و /n-/ )، ووجود قيد يمنع بدء الكلمة بثلاثة أحرف ساكنة، يُستخدم حرف العلة /a/ غالبًا كفاصل بين البادئة ومجموعة الأحرف الساكنة في بداية الكلمة. تُضاف البادئات أحادية الحرف الساكن إلى الكلمات التي تبدأ بحرف ساكن واحد دون أي قواعد صرفية إضافية.
توجد معظم حروف العلة في لغة أماراسي في أزواج بأي ترتيب، باستثناء حالة حرف علة عالٍ متبوعًا بحرف علة متوسط. ولا توجد في أماراسي تسلسلات لأكثر من حرفي علة.
| V1↓ V2→ | أنا | ɛ | أ | ɔ | u |
|---|---|---|---|---|---|
| أنا | ii | ia | iu | ||
| ɛ | ɛi | ɛɛ | ɛa | ɛɔ | ɛu |
| أ | الذكاء الاصطناعي | aɛ | aa | أوه | أستراليا |
| ɔ | أوي | ɔɛ | ɔa | ɔɔ | ɔu |
| u | واجهة المستخدم | ua | uu |
لم تُدرس الأصوات المركبة في لغة أماراسي دراسةً قاطعة، وباستثناء حالة واحدة، يبدو أن أي اختلاف صوتي ناتج عن صوت مركب هو اختلاف عرضي في الكلام. والاستثناء من ذلك هو الصوت المركب الذي يتكون من الصوت /a/ متبوعًا بحرف علة عالٍ (غالبًا /au/ و /ai/ )، والذي يُنطق باستمرار كصوت محايد /ə/ .
المفردات الأساسية
أماراسي هي لهجة من لهجات لغة أواب ميتو ، وهي اللغة التي يتحدث بها شعب أتوني المجاور جغرافيًا واجتماعيًا ، وتتشابه اللغتان في العديد من المفردات الأساسية. ويكمن الاختلاف الرئيسي بين اللغتين في أن أماراسي تفتقر إلى القواعد النحوية المعقدة والرمزية المكانية التي تميز لغة أواب ميتو. [ 11 ] ومن الاختلافات المهمة الأخرى أن معظم لغات سلسلة أواب ميتو تحتوي على الصوت /ل/ ، لكن أماراسي فريدة من نوعها في استبدال جميع حالات /ل/ بالصوت /ر/ . [ 2 ]
| أماراسي | إنجليزي |
|---|---|
| باه (مهذب)، توا (مهذب)، هاو (عادي)، هي (غير رسمي)، يا (عادي) | نعم |
| كاه ، كاهفا | لا |
| أوبريغادو | شكرًا لك |
| نيك سيون بانيت (لهجة هيلونغ) | شكرًا لك |
| Obrigadu namfau' | شكراً جزيلاً |
| Terimakasih 'nanaek (لهجة هيلونج) | شكراً جزيلاً |
| ناريوك | أهلاً وسهلاً (رسمياً) |
| ريكو | أهلاً وسهلاً (بشكل غير رسمي) |
| ساما ساما | أهلاً وسهلاً (لا داعي للشكر) |
| نيو | لو سمحت |
| Maaf , permisi , parmis | اعذرني |
| سيرامات تنغار (يقال لموضوع البقاء) | مع السلامة |
| سيرامات جاران (قال للشخص المغادر) | مع السلامة |
| أماراسي | إنجليزي |
|---|---|
| ولا | صفر |
| ميسي | واحد |
| نوا | اثنين |
| تون | ثلاثة |
| هاه | أربعة |
| نيم | خمسة |
| ني | ستة |
| هيوت | سبعة |
| فاون ، فاون | ثمانية |
| سيو | تسعة |
| بو | عشرة |
| Bo'es-am-mes' | أحد عشر |
| بو إس آم نوا | اثنا عشر |
| بو إس آم تون | ثلاثة عشر |
| بو إس آم ها | أربعة عشر |
| بو'يس-عام-نيم | خمسة عشر |
| بو إيسامني | ستة عشر |
| بو إس-أم-هيوت | سبعة عشر |
| بو إس-أم-فون | ثمانية عشر |
| بو إس آم سيو | تسعة عشر |
| بونوا | عشرون |
| بونوا-م-ميسي | واحد وعشرون |
| بوتيون | ثلاثون |
| بوها | أربعون |
| بونيم | خمسون |
| بوني | ستون |
| بوهيوت | سبعون |
| بوفاون | ثمانون |
| بوسيو | تسعون |
| ناتون ميسي | مائة |
| نيفون ميسي | ألف |
| Juta mese' | مليون |
أنظمة العد
تأتي الأرقام بعد الاسم عند وصف الكمية:
| أماراسي | لمعان |
|---|---|
| بوين إس | كوز ذرة واحد |
| tua-f nua | شخصان |
| usi-f niim | الملوك الخمسة |
| نينو ني | ستة أيام |
| بوني هيوت | سبع سلال |
نظراً لأهمية الذرة في ثقافة ومعيشة شعب أماراسي، فقد طُوّرت عدة أنظمة عدّ مختلفة خصيصاً لحسابها. تستخدم هذه الأنظمة الثلاثة نفس الكلمات لوصف عمليتي التجميع والتخزين، ولكنها تعتمد أنظمة عدّ أساسية مختلفة. يُعدّ نظام " سويتين نيما" النظام القياسي ويستخدم الأساس 10، بينما يُعرف نظام "سويتين ني " بالنظام "الكسول" ويستخدم الأساس 8، أما نظام " توس بويس آم نوا" فهو النظام "المتواضع" ويستخدم الأساس 12. ونظراً لاختلاف أنظمة العد، فإن أكبر وحدة للذرة أثناء تخزينها، وهي "ريان إس" ، لها قيمة مختلفة في كل نظام. على سبيل المثال، تحتوي وحدة "ريان إس" القياسية على 400 كوز ذرة، بينما تحتوي وحدة " ريان إس " "الكسول" على 384 كوزاً فقط، في حين تحتوي وحدة " ريان إس " "المتواضعة" على 480 كوزاً. يوضح الجدول التالي كمية الذرة في كل مستوى من مستويات التخزين عبر الأنظمة الثلاثة.
| بوين إس (أذن واحدة) | Tu'us Es (حزمة مرتبطة) | تانين إس (حزمتان) | سوكو إس (عشر حزم) | ريان إس | |
|---|---|---|---|---|---|
| سوي تاين نيما (معيار) | أذن واحدة (5 لكل ربطة) | 10 آذان (تعادلان) | 20 أذناً (2 تووس ) | 100 أذن (5 تانين ) | 400 أذن (4 سوكو ) |
| سوي تاين ني ("كسول") | أذن واحدة (4 لكل ربطة) | 8 آذان (تعادلان) | 24 أذناً (3 تووس ) | 96 أذناً (4 تانين ) | 384 أذناً (4 سوكو ) |
| Tu'us Bo'es Am Nua ("محتشم") | أذن واحدة (6 لكل ربطة) | 12 أذناً (تعادلان) | 24 أذناً (2 تووس ) | 120 أذناً (5 تانين ) | 480 أذناً (4 سوكو ) |
تخدم أنظمة العد هذه أغراضًا متعددة. فنظام "الكسل" لا يُستخدم لإخفاء الكسل فحسب، بل لتجنب الشفقة على المحصول الرديء. أما نظام "التواضع" فيُستخدم ليس فقط للتواضع، بل أيضًا للحماية في حال خشي المرء من السرقة. فباستخدام هذه الأنظمة، يمكن لثلاثة مزارعين مختلفين الادعاء بامتلاكهم حبة ذرة واحدة دون أن يعرف الآخرون الكمية التي يقصدونها. قد يُسبب هذا النظام مشكلةً إذا ما دعت الحاجة لبيع الذرة، لكن الأمراسي لا يبيعون ذرتهم. بل يحفظونها ويخزنونها في السقف، وتقوم ربة المنزل بتوزيعها على مدار العام، فهي الوحيدة المسموح لها باستخراج الذرة بعد تخزينها. [ 12 ]
قواعد اللغة
تشترك لغة أماراسي مع العديد من اللغات الأسترونيزية الأخرى في سمةٍ تتمثل في استخدام أفعالٍ شبيهةٍ بالأفعال ، أو حروف جرٍّ فعلية. ففعل أماراسي " natuin " بمعنى "يتبع" يمكن أن يدل على اتجاهٍ أو موقع ("اتبع على طول الساحل")، أو على شخص ("اتبعني")، أو على سببٍ ("بسبب هذا، يترتب على ذلك...")، بل ويمكن أن يأخذ شكل حرف عطف ("لأن" / " cuz "). [ 13 ]
الكتاب المقدس أماراسي
في عام ٢٠٠٧، نشرت شركة "ذا سيد" والفرع الأسترالي لمنظمة " ويكليف" الدولية لترجمة الكتاب المقدس نسخة كاملة من العهد الجديد بلغة الأماراسي. ونظرًا لأن ٩٩.١٪ من شعب الأماراسي إما كاثوليك أو بروتستانت (وتُعدّ الديانة الإسلامية ثاني أكثر الديانات شيوعًا بينهم، حيث يمارسها ٠.٣٪ من السكان)، [ ٧ ] فقد كانت هناك حاجة ماسة ورغبة شديدة في توفير الكتاب المقدس بلغتهم الأم. بدأ العمل على ترجمة الكتاب المقدس إلى لغة الأماراسي في عام ٢٠٠٥، عندما أُعلنت لغة الأماراسي رسميًا لغة مستقلة بدلًا من كونها لهجة من لهجات لغة "واب ميتو". تُرجم الكتاب المقدس إلى لغة الأماراسي مباشرةً من اليونانية، بدلًا من ترجمته من النسخة الإندونيسية، كما هو معتاد في معظم وكالات ترجمة الكتاب المقدس الحديثة. كما يتبع الكتاب المقدس للأماراسي "مبادئ الترجمة القائمة على المعنى، بدلًا من الترجمة القائمة على الشكل"، مما يُسهّل الفهم ويتجنب سوء الفهم الذي قد يحدث لو تُرجم الكتاب المقدس حرفيًا كلمة بكلمة. يحافظ هذا الأسلوب من الترجمة على المعنى الأصلي للنص اليوناني، مع تسهيل فهمه بشكل كبير على عامة الناس من شعب أماراسي. [ 14 ]
مراجع
- ↑ أماراسي في إثنولوج (الطبعة الثامنة عشرة، 2015) (الاشتراك مطلوب)
- 1 2 3 4 5 6 إدواردز، أوين (2016-04-01). "أماراسي" . مجلة الرابطة الصوتية الدولية . 46 (1): 113-125 . doi : 10.1017/S0025100315000377 . ISSN 1475-3502 .
- 1 2 هول، جيفري. 1998. "القرابات المعجمية الأساسية للغات الأسترونيزية في تيمور: دراسة تمهيدية." دراسات في لغات وثقافات تيمور الشرقية 1:97-202.
- 1 2 3 جامعة كويمبرا: المستوطنات السكانية في تيمور الشرقية وإندونيسيا
- ^ إدواردز أو (2020). الإبدال والإلغاء في الأمراسي (pdf) . برلين: مطبعة علوم اللغة. دوى : 10.5281/زينودو.3700413 . رقم ISBN 978-3-96110-223-5.
- ^ جيرلوف هيجمرينج، 'Bijdragen tot de geschiedenis van Timor'، Tijdschrift voor Nederlandsch-Indë 9:3 1847
- 1 2 "المجلد 2: توزيع السكان حسب المناطق الإدارية" مؤرشف بتاريخ 24-12-2015 على موقع Wayback Machine (ملف PDF). تعداد السكان والمساكن في تيمور الشرقية، 2010. وزارة المالية في تيمور الشرقية. ص 21.
- ↑ هانز هاغردال، "ملوك الغرباء البيض والسود؛ كوبانغ في العصر الاستعماري المبكر"، موسونز 12 2009، ص 153.
- ↑ إتش جي شولت نوردولت، النظام السياسي لشعب أتوني في تيمور . لاهاي: إم. نيجوف، ص 181-182
- ^ إتش جي شولت نوردهولت، 1971، ص 155، 319-20.
- ↑ شولت نوردهولد، إتش جي (1980). "التصنيف الرمزي لأنطوني تيمور" - جيمس جيه فوكس، تدفق الحياة، مقالات عن شرق إندونيسيا، مطبعة جامعة هارفارد. ص 231-247.
- ↑ هيرونيموس، باني؛ تشارلز، غرايمز (2011-06-02). "الرياضيات الإثنية في أماراسي: كيفية عد 400 حبة ذرة في 80 ثانية". hdl : 10125/5284 .
{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal= - ↑ ليشتنبرك، ف. (2013). تطور علامات السبب والسبب في اللغات الأوقيانوسية. اللغويات الأوقيانوسية ، 52 (1)، 86-105.
- ↑ "مرحباً بكم في الكتاب المقدس الإلكتروني e-alkitab" . www.e-alkitab.org . تاريخ الوصول: 28-06-2016 .
للمزيد من القراءة
- إدواردز، أوين (2020). التبديل والإلغاء في أماراسي . دراسات في لغويات التنوع. المجلد. 29. برلين: مطبعة علوم اللغة. دوى : 10.5281/زينودو.3700413 . رقم ISBN 9783961102228.
- إدواردز، أوين (2016). "أماراسي" . رسوم توضيحية للأبجدية الصوتية الدولية. مجلة الرابطة الصوتية الدولية . 46 (1): 113-125 . doi : 10.1017/S0025100315000377، مع تسجيلات صوتية إضافية.
روابط خارجية
- لغات تيمور-بابار
- لغات إندونيسيا
- لغات الفاعل والمفعول به والفعل