الغزو العربي لأرمينيا

كان الغزو العربي لأرمينيا سلسلة من الحملات العسكرية التي شنتها الخلافة الراشدة في الفترة ما بين 639 و661 م ضد الإمبراطورية البيزنطية في أرمينيا البيزنطية كجزء من الفتوحات الإسلامية المبكرة الأوسع نطاقاً والحروب العربية البيزنطية التي استمرت قروناً .

وقعت أولى الغارات العربية على البلاد في عامي 639/640. في ذلك الوقت، كانت الأجزاء البيزنطية والساسانية من أرمينيا قد توحدت حديثًا تحت قيادة الأمير الأرمني الموالي للبيزنطيين، ثيودور رشتوني . ووقعت عدة هجمات عربية وهجمات مضادة من البيزنطيين والأرمنيين في أربعينيات القرن السابع الميلادي. وفي عام 652، في مواجهة هجوم عربي متجدد، قطع رشتوني علاقته بالبيزنطيين وعقد اتفاقًا مع معاوية ، الذي كان آنذاك واليًا على الشام، وقبل بالحكم الإسلامي. أدى موت رشتوني عام 654 والصراعات العربية الداخلية التي أعقبت عام 656 إلى إضعاف السيطرة العربية على أرمينيا مؤقتًا، لكن الحكم العربي عاد بقوة بعد تولي معاوية الخلافة عام 661.

تفاصيل الفتح العربي المبكر لأرمينيا غير مؤكدة، إذ تتعارض المصادر العربية واليونانية والأرمنية المختلفة فيما بينها. ^{[ 1 ]} المصادر الرئيسية لتلك الفترة هي شهادة الأسقف الأرمني سيبوس ، إلى جانب تاريخ الكاهن الأرمني لووند من القرن الثامن . كما يقدم المؤرخان المسلمان الطبري واليعقوبي معلومات عن تلك الفترة، لكن المصدر الرئيسي هو العالم البلاذري من القرن التاسع ، الذي ضمّن، على غير عادة الكتّاب المسلمين، معلومات كثيرة مستقاة من روايات محلية من أرمينيا. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في عام 639، قبيل الغارات العربية الأولى على أرمينيا، توحدت الأجزاء البيزنطية والساسانية من أرمينيا تحت قيادة النبيل الأرمني ثيودور رشتوني ، قائد جيش أرمينيا الفارسية. كانت السياسة الأرمنية تقليديًا خاضعة لهيمنة عدة عائلات نبيلة قوية ، وقد أدى عدم الاستقرار الذي ساد في منتصف القرن السابع إلى تصاعد التنافس بين قادتها. ^{[ 3 ]}

بحسب المصادر العربية، وصلت أول حملة عربية إلى أرمينيا عام 639/640، عقب فتحهم بلاد الشام من البيزنطيين وبداية الفتح الإسلامي لبلاد فارس . ^{[ 1 ]} قاد العرب إياد بن غانم ، الذي كان قد فتح بلاد ما بين النهرين العليا سابقًا ، وتوغلوا حتى بيتليس . ووقعت حملة ثانية عام 642، حيث تقدم الجيش الإسلامي وانقسم إلى أربعة فيالق حتى شمال شرق الأناضول، لكنه هُزم وطُرد من البلاد. ^{[ 1 ]} بعد هذه النكسة، لم يشن العرب سوى غارة من ألبانيا القوقازية عام 645 بقيادة سلمان بن ربيعة ، لكنها لم تصل إلا إلى حدود الأناضول. ^{[ 1 ]} ولم تبدأ حملة واسعة النطاق لإخضاع البلاد إلا عام 645/646 بقيادة معاوية بن أبي سفيان ، والي الشام . بدأ حبيب بن مسلمة الفهري، قائد جيش معاوية، هجومه على الجزء البيزنطي من البلاد، فحاصر مدينة ثيودوسيوبوليس ( أرضروم الحالية ، تركيا) واستولى عليها ، كما هزم جيشًا بيزنطيًا مُعززًا بقوات من الخزر والآلان على نهر الفرات . ثم اتجه نحو بحيرة وان ، حيث استسلم أمراء أرمن أخلاط وموكس المحليون ، مما سمح لحبيب بالزحف نحو دفين ، عاصمة الجزء الفارسي السابق من أرمينيا. استسلمت دفين بعد أيام قليلة من الحصار، وكذلك تبليسي الواقعة شمالًا في شبه الجزيرة الأيبيرية القوقازية . ^{[ 4 ]} في الوقت نفسه، غزا جيش عربي آخر من العراق ، بقيادة سلمان بن ربيعة، أجزاءً من شبه الجزيرة الأيبيرية القوقازية ( أران ). ^{[ 4 ]}

تقدم المصادر الأرمنية رواية مختلفة، سواءً من حيث التسلسل الزمني أو تفاصيل الأحداث، على الرغم من أن التوجه العام للحملات العربية يتوافق مع المصادر الإسلامية. ^{[ 4 ]} يذكر المؤرخون الأرمن أن العرب وصلوا لأول مرة عام 642، وتوغلوا حتى منطقة أيرارات الوسطى ، ونهبوا دفين، وعادوا بأكثر من 35,000 أسير. ^{[ 4 ]} وفي عام 643، غزا العرب مرة أخرى من جهة أذربيجان، ودمروا أيرارات ووصلوا إلى شبه جزيرة الأناضول، لكنهم هُزموا في معركة على يد ثيودور رشتوني وأُجبروا على التراجع. ^{[ 4 ]} بعد هذا النجاح، اعترف الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الثاني برشتوني حاكمًا لأرمينيا . وبعد ذلك بوقت قصير، اعترف الأرمن بالسيادة البيزنطية. ^{[ 4 ]}

عندما انتهت هدنة قسطنطين مع العرب عام 653، ومع ترجيح غزو عربي جديد، وافق رشتوني طواعيةً على الخضوع للحكم الإسلامي. ^{[ 4 ]} ردًا على ذلك، قاد الإمبراطور قسطنطين بنفسه جيشًا قوامه 100 ألف رجل تقريبًا إلى الأناضول وأرمينيا. انضم إليه الأمراء المحليون، وعادت كل من أرمينيا وشبه الجزيرة الأيبيرية إلى الولاء البيزنطي. ^{[ 4 ]} بعد قضاء الشتاء في دڤين، غادر قسطنطين في ربيع عام 654. غزا جيش عربي المنطقة واستولى على المناطق الواقعة على الشاطئ الشمالي لبحيرة ڤان بعد ذلك بوقت قصير. وبمساعدتهم، طرد رشتوني الحاميات البيزنطية من أرمينيا وحصل على اعتراف العرب به أميرًا حاكمًا على أرمينيا وأجزاء من ألبانيا . ^{[ 4 ]} حاول البيزنطيون بقيادة الجنرال موريانوس استعادة السيطرة على المنطقة، لكن دون جدوى. في عام 655، غُزيت أجزاء من أرمينيا البيزنطية، واحتل العرب ثيودوسيوبوليس ( قلقلة بالعربية ) وعززوا سيطرتهم على البلاد بنقل رشتوني إلى دمشق ، حيث توفي عام 656، وتعيين منافسه حمازاسب الرابع ماميكونيان مكانه. ^{[ 4 ]} إلا أنه مع اندلاع الحرب الأهلية الإسلامية الأولى عام 657، زالت السلطة العربية الفعلية في البلاد، وعاد ماميكونيان إلى السيادة البيزنطية على الفور تقريبًا. ^{[ 4 ]}

تُدمج هذه الأحداث في حملة واحدة عامي 645/646 في المصادر العربية، التي تُغفل أي تفاصيل عن الشؤون الداخلية لأرمينيا أو الاعتراف بالسيادة البيزنطية فيها، وتصوّر البلاد على أنها خاضعة تمامًا للسيادة العربية منذ حملة الحبيب الفهري. ^{[ 5 ]} ويعتبر المؤرخون المعاصرون عمومًا رواية سيبوس المعاصرة (التي يؤكدها جزئيًا المؤرخ البيزنطي ثيوفان المعترف ) أكثر موثوقية، وقد اقترحوا إعادة بناء مختلفة للغارات العربية المبكرة بين عامي 640 و650، استنادًا إلى قراءة نقدية للمصادر؛ ومع ذلك، من الواضح أن البلاد لم تخضع للحكم العربي في ذلك الوقت. ^{[ 4 ]}

في عام 661، أمر معاوية، المنتصر في الحرب الأهلية الإسلامية، الأمراء الأرمن بالخضوع لسلطته ودفع الجزية. ولتجنب حرب أخرى، امتثل الأمراء. ^{[ 6 ]}

قبل ثيودور رشتوني وغيره من النخارار الأرمن بالحكم العربي لأرمينيا. ^{[ 7 ]} أرسل قسطنطين الثاني ، إمبراطور بيزنطة، تعزيزات متقطعة إلى أرمينيا، لكنها لم تكن كافية. أما قائد مدينة دفين ، سمبات، فقد واجه حقيقة أنه لم يعد قادرًا على الصمود أمام الجيش الإسلامي، فاستسلم للخليفة عمر ، ووافق على دفع الجزية له.

في عام 644، اغتيل عمر بن الخطاب على يد عبد فارسي ، وخلفه الخليفة عثمان بن عفان . أثار قبول الأرمن للحكم العربي حفيظة البيزنطيين. فأرسل الإمبراطور قسطنطين رجاله إلى أرمينيا لفرض مذهب خلقيدونية المسيحي. ^{[ 7 ]} لم ينجح في تحقيق هدفه العقائدي، لكن والي أرمينيا الجديد، حمازاسب، الذي رأى أن الضرائب التي فرضها المسلمون باهظة للغاية، رضخ للإمبراطور.

بقيت أرمينيا تحت الحكم العربي لما يقارب 200 عام، بدءًا رسميًا عام 645 ميلاديًا. وخلال سنوات عديدة من الحكم الأموي والعباسي ، تمتع المسيحيون الأرمن باستقلال سياسي وحرية دينية نسبية، لكنهم كانوا يُعتبرون مواطنين من الدرجة الثانية ( ذوي الذمة ) . إلا أن الوضع لم يكن كذلك في البداية. فقد حاول الغزاة في البداية إجبار الأرمن على اعتناق الإسلام، مما دفع العديد من المواطنين إلى الفرار إلى أرمينيا التي كانت تحت سيطرة البيزنطيين، ^{[ 8 ]} والتي تجنبها المسلمون إلى حد كبير نظرًا لتضاريسها الوعرة والجبلية. ^{[ 9 ]} كما تسببت هذه السياسة في العديد من الانتفاضات إلى أن حظيت الكنيسة الأرمنية أخيرًا باعتراف أكبر، حتى أكثر مما حظيت به في ظل الحكم البيزنطي أو الساساني . ^{[ 10 ]} عيّن الخليفة الأوستيكان ولاةً وممثلين، وكان بعضهم من أصل أرمني. وكان أول أوستيكان، على سبيل المثال، ثيودوروس رشتوني. مع ذلك، كان قائد الجيش الذي يبلغ قوامه 15 ألف جندي دائمًا من أصل أرمني، وغالبًا من عائلات ماميكونيان أو باغراتوني أو أرتسروني ، وكانت عائلة رشتوني تمتلك أكبر عدد من الجنود بواقع 10 آلاف جندي. وكان يتولى إما الدفاع عن البلاد ضد الأجانب، أو مساعدة الخليفة في حملاته العسكرية. ^{[ 7 ]} فعلى سبيل المثال، ساعد الأرمن الخلافة ضد الغزاة الخزر . ^{[ 10 ]}

انقطع الحكم العربي بسبب العديد من الثورات كلما حاول العرب فرض الإسلام أو الجزية على شعب أرمينيا. إلا أن هذه الثورات كانت متقطعة وغير منتظمة، ولم تكن ذات طابع قومي أرميني. استغل العرب التنافس بين مختلف النخارار الأرمن لكبح جماح الثورات، وهكذا ضعفت عائلات ماميكونيان، ورشتوني، وكامساراكان، وغنوني تدريجيًا لصالح عائلتي باغراتوني وأرتسروني. [ ^{7 ] أدت} هذه الثورات إلى ظهور شخصية ديفيد الساسونية الأسطورية .

خلال الحكم الإسلامي، استقر العرب من مناطق أخرى من الخلافة في أرمينيا. وبحلول القرن التاسع، كانت هناك طبقة راسخة من الأمراء العرب، تُعادل إلى حد كبير طبقة النخارار الأرمنية. ^{[ 10 ]}

في نهاية هذه الفترة، عام 885، تأسست مملكة باجراتيد الأرمنية، وكان آشوت الأول ، الملك المسيحي، أول ملوكها. وقد نبعت رغبة الإمبراطورية البيزنطية والخلافة العباسية في الاعتراف بوجود المملكة من الحاجة إلى الحفاظ على دولة عازلة بينهما. ^{[ 11 ]} وبالنسبة للخلافة تحديدًا، كانت أرمينيا مرغوبة أكثر كمنطقة عازلة منها كإقليم، نظرًا لتهديد الخزر المتحالفين مع بيزنطة. ^{[ 12 ]} وقد شهد عهد آشوت ومن خلفوه فترة من السلام والازدهار الفني والأدبي. ويُشار إلى هذه الحقبة بالعصر الذهبي الأرمني الثاني ، ويتجلى ذلك في الكنائس الرائعة التي بُنيت والمخطوطات المزخرفة التي أُنتجت خلال تلك الفترة. ^{[ 8 ]}

• أرمينيا الفارسية
• أرمينيا البيزنطية
• سلالة باجراتوني
• الفتح الإسلامي لبلاد فارس
• الحروب العربية البيزنطية

• كانارد، ماريوس وكاهن ، كلود (1960). "أرمينيا" . في جيب, هار ; الأماكن القريبة : ليفي بروفنسال، إي . شاخت، J .؛ لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الأول: أ-ب . ليدن: إي جيه بريل. ص 634 – 640. دوى : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0064 . او سي ال سي 495469456 .  
• دادويان، سيتا ب. (2011). الأرمن في العالم الإسلامي في العصور الوسطى: العصر العربي في أرمينيا، من القرن السابع إلى القرن الحادي عشر . دار ترانزكشن للنشر. ISBN 9781412846523.
• غارسويان، نينا (1997). "الغزوات العربية وصعود البجراتوني (640-884)". في هوفانيسيان، ريتشارد ج. (محرر). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . المجلد  1. نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ISBN 0-312-10169-4.
• تير-غيفونديان، آرام (1976) [1965]. الإمارات العربية في أرمينيا البغراتية . ترجمة غارسويان، نينا . لشبونة: مكتبة برتراند .

• غاليشيان، ر. (2009). اختراع التاريخ: أذربيجان، أرمينيا، وعرض الخيال (ملف PDF) . معهد غوميداس بلندن ودار نشر برينت إنفو للفنون (يريفان). رقم ISBN 978-1-903656-86-0.
• غرينوود، تي دبليو (2009). الجيران الأرمن (600-1045) . مطبعة جامعة كامبريدج.
• ستون، م. إ. (1986). "حج الأرمن إلى الأرض المقدسة قبل الفتح العربي" . المجلة الكتابية . 93 (1): 93-110.