اللغات البلطو-سلافية
تشكل اللغات البلطية السلافية فرعًا من عائلة اللغات الهندو-أوروبية ، التي تضم تقليديًا اللغات البلطيقية والسلافية . تشترك اللغات البلطيقية والسلافية في العديد من السمات اللغوية غير الموجودة في أي فرع آخر من فروع اللغات الهندو-أوروبية، [ 3 ] مما يشير إلى فترة من التطور والنشأة المشتركة. [ 4 ]
يمكن إعادة بناء لغة بلطو-سلافية بدائية باستخدام المنهج المقارن ، وهي لغة منحدرة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية عبر قوانين صوتية محددة جيدًا ، ومنها انحدرت اللغات السلافية والبلطيقية الحديثة. انفصلت لهجة مبتكرة بشكل خاص عن سلسلة لهجات البلطو-سلافية وأصبحت لغة سلفية للغة السلافية البدائية ، التي انحدرت منها جميع اللغات السلافية. [ 5 ]
في حين أن فكرة وحدة اللغات البلطيقية والسلافية كانت موضع جدل في السابق إلى حد كبير بسبب الخلافات السياسية، إلا أن هناك الآن إجماعاً عاماً بين المتخصصين الأكاديميين في اللغويات الهندية الأوروبية على أن اللغات البلطيقية والسلافية تشكل فرعاً واحداً من عائلة اللغات الهندية الأوروبية، مع بقاء بعض التفاصيل البسيطة فقط حول طبيعة علاقتهما موضع خلاف. [ 6 ]
نزاع تاريخي
لطالما كانت طبيعة العلاقة بين اللغات البلطو-سلافية موضوع نقاش واسع منذ بدايات علم اللغويات الهندو-أوروبية التاريخية كفرع علمي. ويركز بعض الباحثين على تفسير أوجه التشابه بين المجموعتين ليس من منظور علاقة "جينية" لغوية ، بل من خلال التفاعل اللغوي والتقارب اللهجي في فترة اللغة الهندو-أوروبية البدائية.
تتشابه اللغات البلطيقية والسلافية في العديد من الخصائص الصوتية والمعجمية والصرفية النحوية والنبرية (المذكورة أدناه). وقد اقترح الباحثان الرائدان في الدراسات الهندية الأوروبية، راسموس راسك وأوغست شلايشر (1861)، حلاً بسيطاً: انحدرت من اللغة الهندية الأوروبية البدائية اللغة البلطيقية الجرمانية السلافية، والتي انبثقت منها اللغة البلطيقية السلافية البدائية (التي انقسمت لاحقاً إلى اللغة البلطيقية البدائية واللغة السلافية البدائية) واللغة الجرمانية. [ 7 ] [ 8 ] وقد تبنى كارل بروغمان اقتراح شلايشر ونقحه ، حيث ذكر ثمانية ابتكارات كدليل على وجود فرع بلطيقي سلافي في كتابه " موجز القواعد المقارنة للغات الهندية الجرمانية". [ 9 ] مع ذلك ، اعتقد اللغوي اللاتفي يانيس إندزيلينز أن أي تشابه بين اللغات البلطيقية والسلافية ناتج عن تواصل لغوي مكثف ، أي أنها ليست وثيقة الصلة من الناحية الجينية، وأنه لا توجد لغة بلطيقية سلافية بدائية مشتركة. ردًا على فرضية بروغمان، طرح اللغوي الفرنسي أنطوان مييه (1905، 1908، 1922، 1925، 1934) وجهة نظر مفادها أن جميع أوجه التشابه بين اللغات البلطيقية والسلافية حدثت مصادفةً، من خلال تطور متوازٍ مستقل، وأنه لا توجد لغة بلطيقية سلافية بدائية. في المقابل، يشير اللغوي البولندي روزوادوفسكي إلى أن أوجه التشابه بين اللغات البلطيقية والسلافية هي نتيجة لكل من العلاقة الجينية والتواصل اللغوي اللاحق. يؤكد توماس أولاندر ادعاء العلاقة الجينية في بحثه في مجال علم اللهجات البلطيقية السلافية المقارن . [ 10 ]
على الرغم من أن بعض اللغويين ما زالوا يرفضون وجود علاقة جينية بين اللغتين البلطيقية والسلافية، فإن معظم الباحثين يقرّون بأن اللغتين البلطيقية والسلافية شهدتا فترة من التطور المشترك. وينعكس هذا الرأي أيضًا في معظم الكتب الدراسية الحديثة القياسية في علم اللغويات الهندية الأوروبية. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ويدعم تطبيق غراي وأتكينسون (2003) لتحليل تباعد شجرة اللغة وجود علاقة جينية بين اللغتين البلطيقية والسلافية، ويؤرخان انفصال العائلة اللغوية إلى حوالي 1400 قبل الميلاد. [ 15 ]
التصنيف الداخلي
يُؤيد معظم الباحثين التقسيم التقليدي إلى فرعين متميزين (أي السلافية والبلطيقية)، حيث يعتبرون البلطية السلافية فرعًا وراثيًا من اللغات الهندية الأوروبية. [ 16 ] [ 6 ] [ 17 ] وهناك إجماع عام على إمكانية تقسيم اللغات البلطيقية إلى لغات بلطيقية شرقية (الليتوانية واللاتفية) ولغات بلطيقية غربية (البروسية القديمة). ويشير التنوع الداخلي للغات البلطيقية إلى عمق زمني أكبر بكثير لتطورها مقارنةً باللغات السلافية. [ 5 ] [ 18 ]
نموذج الشجرة "التقليدي" البلطيقي السلافي
| البلطيق - السلافي |
| ||||||||||||
طُعن في هذا التقسيم الثنائي إلى البلطيقية والسلافية لأول مرة في ستينيات القرن العشرين، عندما لاحظ فلاديمير توبوروف وفياشيسلاف إيفانوف أن الاختلاف الظاهر بين "النماذج البنيوية" للغات البلطيقية واللغات السلافية ناتج عن الطبيعة الابتكارية للغة السلافية البدائية، وأن الأخيرة قد تطورت من مرحلة سابقة كانت تتوافق مع "النموذج البنيوي" الأكثر قدماً لسلسلة اللهجات البلطيقية البدائية. [ 19 ] [ 20 ] وقد اقترح فريدريك كورتلاندت (1977، 2018) أن البلطيقية الغربية والبلطيقية الشرقية ليستا في الواقع أكثر ارتباطاً ببعضهما البعض من ارتباط أي منهما باللغة السلافية، وبالتالي يمكن تقسيم البلطيقية السلافية إلى ثلاثة فروع متساوية البعد: البلطيقية الشرقية، والبلطيقية الغربية، والسلافية. [ 21 ] [ 22 ]
نموذج شجرة بلطيقي سلافي بديل
| البلطيق - السلافي |
| |||||||||
يؤيد عدد من الباحثين فرضية كورتلاندت. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] يقبل بعض الباحثين تقسيم كورتلاندت إلى ثلاثة فروع كفرضية أساسية ، لكنهم يعتقدون أن هناك أدلة كافية لتوحيد شرق البلطيق وغرب البلطيق في عقدة بلطيقية وسيطة. [ 26 ]
يدعم الانقسام الثلاثي دراسات علم تحديد تاريخ اللغات التي أجراها في. في. كرومر، [ 27 ] في حين أن شجرتي عائلة تم إنشاؤهما بواسطة الكمبيوتر (من أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين) واللتان تتضمنان اللغة البروسية القديمة، تحتويان على عقدة بلطيقية موازية للعقدة السلافية. [ 28 ]
التوسع التاريخي
يُعزى الانتشار المفاجئ للغة السلافية البدائية في القرنين السادس والسابع الميلاديين (حوالي عام 600 ميلادي، حيث كانت تُستخدم لغة سلافية بدائية موحدة مع اختلافات لهجية طفيفة من سالونيك في اليونان إلى نوفغورود في روسيا ) - وفقًا لبعض الآراء - إلى فرضية أن اللغة السلافية البدائية كانت في الواقع لغة مشتركة لدولة الآفار ، أي لغة الإدارة والحكم العسكري لخاقانية الآفار في أوروبا الشرقية. [ 29 ] في عام 626، هاجم السلاف والفرس والآفار الإمبراطورية البيزنطية بشكل مشترك وشاركوا في حصار القسطنطينية . في تلك الحملة، قاتل السلاف تحت قيادة ضباط آفار. ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان السلاف آنذاك طبقة عسكرية تابعة للخاقانية أم عرقًا. [ 30 ] لغتهم - التي ربما كانت في البداية مجرد لهجة محلية واحدة - أصبحت، بعد توحيدها، لغة مشتركة لدولة الآفار. قد يُفسر هذا كيف انتشرت اللغة السلافية البدائية إلى البلقان ومناطق حوض نهر الدانوب، [ 31 ] كما يُفسر سبب استيعاب الآفار بهذه السرعة، دون ترك أي آثار لغوية تُذكر، وتجانس اللغة السلافية البدائية بشكل غير عادي. مع ذلك، لا تُفسر هذه النظرية كيف انتشرت اللغة السلافية إلى أوروبا الشرقية، وهي منطقة لم تكن لها صلات تاريخية بخانات الآفار . [ 32 ] ومع ذلك، فقد استُبدلت دولة الآفار لاحقًا بدولة مورافيا العظمى السلافية بشكل قاطع ، والتي ربما لعبت الدور نفسه.
ومن المحتمل أيضًا أن يكون توسع اللغة السلافية قد حدث مع استيعاب المجموعات الناطقة باللغات الإيرانية مثل السارماتيين ، [ 33 ] الذين تبنوا بسرعة اللغة السلافية البدائية بسبب تحدثهم لغات هندية أوروبية ذات صلة ، بنفس الطريقة التي توسعت بها اللغة اللاتينية من خلال استيعاب المتحدثين باللغة السلتية في أوروبا الغربية القارية والداقيين .
أدى هذا التوسع المفاجئ للغة السلافية البدائية إلى محو معظم تعابير سلسلة اللهجات البلطية السلافية، مما لم يترك لنا اليوم سوى مجموعتين: البلطيقية والسلافية (أو البلطيقية الشرقية، والبلطيقية الغربية، والسلافية وفقًا لرأي الأقلية). ويُقدَّر أن انفصال اللهجة البلطية السلافية، السلفية للغة السلافية البدائية، قد حدث في الفترة ما بين 1500 و1000 قبل الميلاد، استنادًا إلى المعايير الأثرية واللغوية. [ 34 ] وتشير الأدلة المتعلقة بأسماء المناطق إلى أن اللغات البلطيقية كانت تُتحدث في السابق في منطقة أوسع بكثير من المنطقة التي تغطيها اليوم، وصولًا إلى موسكو ، ثم حلت محلها لاحقًا اللغة السلافية. [ 35 ]
السمات المشتركة للغات البلطو-سلافية
تُشير سلسلة من الابتكارات المشتركة بين اللغات البلطيقية والسلافية، والتي لا تشترك فيها اللغات الهندية الأوروبية الأخرى، والتسلسل الزمني النسبي لهذه الابتكارات، إلى درجة الترابط بينهما. كما تشترك اللغتان البلطيقية والسلافية في بعض الكلمات الموروثة، والتي إما أنها غير موجودة إطلاقًا في اللغات الهندية الأوروبية الأخرى (إلا عند اقتراضها)، أو أنها موروثة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية، ولكنها خضعت لتغيرات متطابقة في المعنى مقارنةً باللغات الهندية الأوروبية الأخرى. [ 36 ] وهذا يدل على أن اللغتين البلطيقية والسلافية تشتركان في فترة تطور مشتركة، وهي اللغة البلطيقية السلافية البدائية.
تغييرات الصوت الشائعة
التغييرات القطاعية
- قانون وينتر : إطالة حروف العلة قبل الحروف الساكنة غير التنفسية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية ( *b ، *d ، *g ).
- تندمج الحروف الساكنة ذات الصوت المهموس في اللغة الهندية الأوروبية البدائية ( *bʰ ، *dʰ ، *gʰ ، *ǵʰ ) لتشكل حروفًا ساكنة ذات صوت عادي ( *b ، *d ، *g ، *ǵ ). وقد حدث هذا أيضًا في العديد من الفروع الهندية الأوروبية الأخرى، ولكن نظرًا لأن قانون وينتر كان حساسًا للفرق بين نوعي الحروف الساكنة، فلا بد أن الاندماج قد حدث بعده، وبالتالي فهو ابتكار خاص باللغات البلطو-سلافية.
- قانون هيرت : تراجع النبرة الهندية الأوروبية البدائية إلى المقطع السابق، إذا انتهى ذلك المقطع بحرف حنجري ( *h₁ ، *h₂ ، *h₃ ، انظر نظرية الحنجرة ).
- يُضاف حرف علة عالٍ قبل الحروف الصوتية المقطعية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية ( *l̥ ، *r̥ ، *m̥ ، *n̥ ). عادةً ما يكون هذا الحرف العلة *i (مما يُعطي *il ، *ir ، *im ، *in )، ولكن في بعض الأحيان يكون *u ( *ul ، *ur ، *um ، *un ). اللغة الجرمانية البدائية هي اللغة الهندية الأوروبية الوحيدة الأخرى التي تُضيف حرف علة عالٍ ( *u في جميع الحالات)، بينما تُضيف جميع اللغات الأخرى حروف علة متوسطة أو منخفضة بدلاً من ذلك.
- ظهور تمييز في طبقة الصوت على المقاطع الطويلة، بين النبرة الحادة (التي يُحتمل أن تكون مُحَرِّكة) والنبرة المُلتوية. نشأت النبرة الحادة بشكل أساسي عندما ينتهي المقطع بحرف ساكن مُجهر من اللغة الهندية الأوروبية البدائية (كما في قانون وينتر) أو عندما ينتهي بحرف حنجري. ينعكس هذا التمييز في معظم اللغات البلطيقية السلافية، بما في ذلك اللغة السلافية البدائية، على شكل تضاد بين النبرة الصاعدة والهابطة على المقاطع المُشَدَّدة. بعض اللغات البلطيقية تُظهِر طبقة الصوت الحادة بشكل مباشر في صورة ما يُسمى "النبرة المكسورة".
- تقصير حروف العلة قبل الحرف *m في نهاية الكلمة . [ 37 ]
- *-mi في نهاية الكلمة > *-m بعد حرف علة طويل. [ 37 ] وقد تبع هذا التغيير التغيير السابق، حيث تم الاحتفاظ بحرف العلة الطويل السابق.
- رفع حرف *o المشدد إلى *u في المقطع الأخير. [ 37 ]
- اندماج الصوتين القصيرين *o و *a في اللغة الهندية الأوروبية البدائية ليصبحا *a . حدث هذا التغيير أيضًا في العديد من الفروع الهندية الأوروبية الأخرى، ولكن هنا أيضًا لا بد أنه حدث بعد قانون وينتر: إذ يُطيل قانون وينتر الصوت *o إلى *ō والصوت *a إلى *ā ، وبالتالي لا بد أنه حدث قبل اندماج الصوتين. كما أنه جاء بعد رفع الصوت *o إلى *u المذكور أعلاه. في اللغات السلافية، يُقرب الصوت *a لاحقًا إلى *o ، بينما تحتفظ اللغات البلطيقية بالصوت *a .
- الليتوانية ašìs السلافية الكنسية القديمة ось (من PIE *a : اللاتينية axis ، اليونانية القديمة áxōn )
- الليتوانية avìs ، السلافية الكنسية القديمة овьца (من PIE *o : اللاتينية ovis ، اليونانية óis )
تشمل الابتكارات المشتركة بين اللغات البلطو-سلافية عدة تغييرات أخرى، تشترك فيها أيضاً عدة فروع أخرى من اللغات الهندو-أوروبية. ولذلك، لا تُعد هذه الابتكارات دليلاً مباشراً على وجود عائلة لغوية بلطو-سلافية مشتركة، ولكنها تدعم هذا الاحتمال.
- التَّشَوُّه : تتحول الحروف الساكنة الحنكية الحلقية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية *ḱ ، *ǵ ، *ǵʰ إلى حروف صفيرية حنكية *ś ، *ź ، *ź ، بينما تفقد الحروف الساكنة الشفوية الحلقية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية * kʷ ، *gʷ ، *gʷʰ شفويتها وتندمج مع الحروف الحلقية البسيطة *k ، *g ، *gʰ . وتتحول الحروف الصفيرية الحنكية لاحقًا إلى حروف صفيرية بسيطة *s ، *z في جميع اللغات البلطو-سلافية باستثناء الليتوانية.
- قانون الصوت في لغة روكي : يتحول الصوت * s إلى *š عندما يسبقه *r أو *u أو *k أو *i . في اللغات السلافية، يتحول هذا الصوت *š لاحقًا إلى *x (يُكتب بأشكال مختلفة ⟨ch⟩ أو ⟨h⟩ أو ⟨х⟩ في اللغات السلافية) عندما يتبعه حرف علة خلفي.
تغييرات اللهجة
ابتكرت اللغات البلطو-سلافية نظامًا جديدًا للنبر لا تشبه أنماط تحديد النبر فيه نظام النبر الأصلي للغة الهندية الأوروبية البدائية، والذي يمكن استخلاصه من الأدلة اليونانية والسنسكريتية . ويظهر هذا الابتكار جليًا في كل من الأسماء والأفعال.
صُنِّفت تصريفات الأسماء الثنائية المقطع إلى نمطين من النبر، وهما النمط الثابت (حيث يقع النبر باستمرار على الجذر) والنمط المتحرك (حيث ينتقل النبر بين الجذر واللواحق). وخلافًا لليونانية والسنسكريتية، حيث كانت هذه الأسماء تتمتع عمومًا بموقع نبر ثابت، فقد انتهى المطاف بالعديد من الأسماء ذات الصيغ الدلالية التي تبدأ بـ o أو a بنبر متحرك في اللغات البلطو-سلافية. وقد أورد فيلانويفا سفينسون تطور نمطي النبر الاسمي في اللغات البلطو-سلافية على النحو التالي: [ 38 ]
| اللغة البلطية السلافية البدائية | نوع المقطع الجذري | بحر البلطيق | السلاف | |
|---|---|---|---|---|
| الليتواني | اللاتفية | |||
| مُثَبَّت | غير حاد | AP 2 | النبرة الهابطة | AP b |
| بَصِير | AP 1 | نبرة صوت متساوية | AP a | |
| متحرك | غير حاد | AP 4 | النبرة الهابطة | AP c |
| بَصِير | AP 3 | نغمة مكسورة | ||
لاحظ أنه على الرغم من أن اللغة اللاتفية تتميز بنبرة ثابتة في المقطع الأول، إلا أن نغمة هذا المقطع المشدد تظهر تطابقات مع أنماط النبر خارج اللغة اللاتفية.
الابتكارات النحوية الشائعة
- استُبدلت نهاية المضاف إليه المفردة الأصلية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية للأسماء الموضوعية (ذات الجذر o)، والتي أُعيد بناؤها على شكل * -osyo ، بنهاية المفعول به *-ād (في اللغة السلافية البدائية *vьlka ، وفي الليتوانية vil̃ko ، وفي اللاتفية vilka ). أما اللغة البروسية القديمة، فلها نهاية أخرى، ربما تكون مشتقة من نهاية المضاف إليه الأصلية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية: deiwas بمعنى "إله"، وtawas بمعنى "أب".
- استخدام النهاية *-ān (من *-āmi السابقة ) في صيغة المفرد للآلة في الأسماء والصفات ذات الجذور ā. [ 37 ] وهذا يختلف عن النهاية السنسكريتية -ayā ، والنهاية الفيدية القديمة -ā . أما كلمة rankà الليتوانية فهي غامضة، وقد تكون مشتقة من أي من النهايتين، لكن التطابق مع كلمتي runku في شرق ليتوانيا و rùoku في لاتفيا يشير إلى النهاية *-ān في اللغات البلطو-سلافية .
- يُستخدم المقطع *-mis في صيغة الجمع للآلات الموسيقية، مثل الكلمة الليتوانية sūnu mìs ، والكلمة السلافية الكنسية القديمة synъ mi التي تعني "مع أبناء". يوجد هذا المقطع أيضًا في اللغات الجرمانية، بينما تنتهي اللغات الهندية الأوروبية الأخرى بالمقطع -bʰ- ، كما في الكلمة السنسكريتية -bhis .
- نشأ تمييز بين الصفات المعرفة (بمعنى مشابه لـ "الـ") والصفات غير المعرفة (بمعنى مشابه لـ "أ"). تشكلت الصيغ المعرفة بإضافة الصيغة المقابلة للضمير الموصول/الإشاري *jas إلى نهاية الصفة. على سبيل المثال، كلمة geràs في اللغة الليتوانية تعني "الجيد" مقابل gẽras التي تعني "جيد"، وكلمة dobrъ jь في اللغة السلافية الكنسية القديمة تعني "الجيد" مقابل dobrъ التي تعني "جيد". مع ذلك، يبدو أن هذه الصيغ في اللغة الليتوانية قد تطورت بعد الانقسام، إذ لم تكن قد اندمجت بعد في الأدب الليتواني القديم (من القرن السادس عشر فصاعدًا) (مثل naujamę́jame التي تعني "في الجديد" من *naujamén + *jamén ). في اللغة الليتوانية، اندمج الضمير مع الصفة ليُصبح له تصريف ضميري حديث (ثانوي). في اللغة السلافية، يندمج الضمير مع الصفة، وله تصريف اسمي قديم (أساسي). [ 39 ]
- استخدام حالة الإضافة للمفعول به المباشر للفعل المنفي. على سبيل المثال، الروسية кни́г и (я) не читал ، الليتوانية knyg os neskaičiau بمعنى "لم أقرأ الكتاب". [ 40 ]
مفردات مشتركة
بعض الأمثلة على الكلمات المشتركة بين معظم أو جميع اللغات البلطو-سلافية:
- *léiˀpāˀ ' tilia ' (شجرة الزيزفون): الليبا الليتوانية، ليبا البروسية القديمة ، ليبا اللاتفية، ليبا اللاتغالية ، السلافية الشائعة *ليبا (الكنيسة السلافية القديمة липа ، الروسية ли́па ، ليبا البولندية ، ليبا التشيكية )
- *ránkāˀ 'يد': الليتوانية rankà ، البروسية القديمة rānkan ( مفرد النصب )، اللاتفية ru ̀ oka ، اللاتغالية rūka ، السلافية المشتركة *rǭkà (السلافية الكنسية القديمة рѫка ، الروسية рука́ ، البولندية ręka ، التشيكية ruka )
- *galˀwā́ˀ 'head': الليتوانية galvà ، البروسية القديمة galwo ، اللاتفية gal̂ va ، اللاتغالية golva ؛ السلافية المشتركة *golvà (الكنيسة السلافية القديمة глава ، الروسية голова́ ، البولندية głowa ، التشيكية هلافا ، السلافية تريغلاف إله "ثلاثة رؤوس / ثلاثة وجوه"). [ 41 ]
على الرغم من التطورات المعجمية الخاصة باللغات البلطية السلافية، والتي تُظهر أدلة أخرى على مرحلة تطور مشتركة، إلا أن هناك اختلافات كبيرة بين مفردات اللغات البلطية والسلافية. لاحظ روزوادوفسكي أن كل حقل دلالي يحتوي على مفردات أساسية تختلف اشتقاقيًا بين الفرعين. يُفضل أندرسن نموذجًا متصلًا للهجات، حيث تطورت اللهجات الشمالية إلى البلطية، واللهجات الجنوبية إلى السلافية (مع استيعاب السلافية لاحقًا لأي تعابير وسيطة خلال توسعها). يعتقد أندرسن أن اللغات المجاورة والطبقات الأساسية المختلفة ربما ساهمت في الاختلافات في المفردات الأساسية. [ 42 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ^ “Lietuviai Pasaulyje” (PDF) (باللغة الليتوانية). الإحصائيات الإحصائيات الإدارات. تم الاسترجاع 5 مايو 2015.
- ↑ إيفانوف 2021 ، القسم 1: "اللغات السلافية، التي يتحدث بها حوالي 315 مليون شخص في مطلع القرن الحادي والعشرين".
- ↑ يونغ (2009) ، ص 135.
- ↑ "اللغات البلطية السلافية. موسوعة بريتانيكا. موسوعة بريتانيكا على الإنترنت" . شركة موسوعة بريتانيكا . تاريخ الاسترجاع: 10 ديسمبر 2012.
يعزو الباحثون الذين يقبلون فرضية اللغات البلطية السلافية التشابه الكبير في مفردات وقواعد وأنظمة الصوت بين اللغات البلطية والسلافية إلى تطورها من لغة أصلية مشتركة بعد تفكك اللغة الهندية الأوروبية البدائية. أما الباحثون الذين يرفضون هذه الفرضية، فيعتقدون أن هذا التشابه ناتج عن تطور متوازٍ وتأثير متبادل خلال فترة طويلة من التواصل.
- 1 2 يونغ (2009) ، ص. 136.
- 1 2 فورتسون (2010) ، ص. 414.
- ^ راسك ر.ك (1818). Undersögelse om det gamle Nordiske eller Islandke Sprogs Oprindelse [دراسة عن أصل اللغة الاسكندنافية القديمة أو اللغة الأيسلندية] . كيوبنهافن: جيلديندال. — xii + 312 s.
- ^ شلايشر أ. (1853). Die ersten Spaltungen des indogermanischen Urvolkes . Allgemeine Zeitung für Wissenschaft und Literatur.
- ↑ Petit (2004) ، ص 21.
- ↑ أولاندر (2002)
- ↑ مالوري وآدم (2006) ، ص 77.
- ↑ Clackson (2007) ، ص. 6.
- ↑ بيكس (2011) ، ص 31: "إن الوحدة المفترضة للمجموعة البلطو-سلافية غالباً ما تكون موضع جدل، ولكنها في الحقيقة فوق كل شك".
- ↑ كابوفيتش (2017) ، ص 5.
- ↑ غراي وأتكينسون (2003)
- ↑ كلاكسون (2007) .
- ↑ بيكس (2011) ، ص 22.
- ↑ يونغ (2017) ، ص 486.
- ^ ديني، بو (2000). بالتو كالبوس. تاريخ ليجيناموجي . فيلنيوس: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. ص. 143. ردمك 5-420-01444-0.
- ^ بيرنباوم خ . حول اثنين من الإجراءات في هذه الأسباب // مسائل التسمية، 1985، رقم 2، ص. 36
- ↑ كورتلاندت (1977) ، ص 323: "على الرغم من أن اللغة البروسية أقرب بلا شك إلى لغات شرق البلطيق منها إلى اللغات السلافية، إلا أن السمات المميزة للغات البلطيق تبدو إما بقايا أو نتاجًا لتطور متوازٍ وتفاعل ثقافي. لذا، أفترض أن اللغات البلطية السلافية انقسمت إلى ثلاثة فروع متميزة، سلك كل منها مساره التطوري الخاص."
- ↑ كورتلاندت (2018) .
- ↑ أندرسن (1996) ، ص 63.
- ↑ ديركسن (2008) ، ص 20: "لست مقتنعاً بأن إعادة بناء مرحلة ما قبل البلطيق أمر مبرر. يُستخدم مصطلح ما قبل البلطيق من باب التبسيط."
- ↑ كيم (2018) ، ص. 1974.
- ↑ هيل (2016) .
- ^ كرومر ، فيكتور ف. (2003). “Glottochronology ومشاكل إعادة بناء اللغة البدائية”. أرخايف : CS/0303007 .
- ↑ كلاكسون (2007) — ما يسمى بـ "شجرة بنسلفانيا" (ص 12) وما يسمى بـ "شجرة نيوزيلندا" (ص 19)
- ↑ انظر هولزر (2002) مع المراجع
- ^ الجدل الذي تمت مناقشته في مارتن هوربانيتش (2009). Posledná vojna antiky. Avarský útok na Konštantínopol roku 626 v historikých súvislostiach [الحرب الأخيرة في العصور القديمة. حصار الآفار للقسطنطينية، ٦٢٦، في المصادر التاريخية] . Prešov: Vydavatel'stvo Michala Vaška. ص 137 – 153.
- ↑ حتى عام 800، كانت اللغات السلافية تُتحدث على امتداد خط ترييستي-هامبورغ. وفي وقت لاحق، تراجعت هذه اللغات إلى الشرق.
- ↑ كورتا (2004) : من المحتمل أن يكون توسع خانات الآفار خلال النصف الثاني من القرن الثامن قد تزامن مع انتشار اللغة السلافية في المناطق المجاورة مثل بوهيميا ومورافيا وجنوب بولندا. (لكن) هذا لا يفسر انتشار اللغة السلافية في بولندا وأوكرانيا وبيلاروسيا وروسيا، وهي جميعها مناطق لم تُسفر حتى الآن عن أي دليل أثري يُذكر على تأثير الآفار.
- ^ تاراسوف، إيليا تاراسوف / إيليا (يناير 2017). "المهاجرون إلى فيليكو يتنقلون عبر البلاد. جالينديز // الشكل التاريخي، رقم 3-4، 2017. ص 95-124" . الهجرة إلى فيليكو هي موطن للمهاجرين. جالينديز – عبر www.academia.edu.
- ↑ انظر نوفوتنا وبلازيك (2007) مع المراجع. يُؤرّخ "التأريخ اللغوي الكلاسيكي" الذي أجراه عالم السلاف التشيكي م. تشيكا عام 1974 انقسام البلطيق-السلاف إلى 910-340 قبل الميلاد، بينما يُؤرّخه سيرجي ستاروستين عام 1994 إلى 1210 قبل الميلاد، ويُؤرّخه "التأريخ اللغوي المُعاد معايرته" الذي أجراه نوفوتنا وبلازيك إلى 1400-1340 قبل الميلاد. ويتفق هذا جيدًا مع ثقافة ترزسينيك-كوماروف، التي امتدت من سيليزيا إلى وسط أوكرانيا، والتي يعود تاريخها إلى الفترة 1500-1200 قبل الميلاد.
- ↑ بيكس (2011) ، ص 48.
- ^ مازيوليس، فيتوتاس . "لغات البلطيق" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . تم الاسترجاع 2008-10-10 .
- 1 2 3 4 هيل، يوجين (2013). "علم الأصوات التاريخي في خدمة التقسيم الفرعي. قانونان للمقاطع النهائية في التاريخ المشترك للغات البلطيقية والسلافية" . بالتيستيكا . 48 (2): 161-204 . doi : 10.15388/Baltistica.48.2.2170 .
- ^ فيلانويفا سفينسون 2023 ، ص. 27.
- ^ زينكيفيتشيوس 1984 ، ص. 120.
- ^ ماتاسوفيتش (2008 :56–57) “Navedimo najvažnije baltoslavenske izoglose...Upotreba genitiva za izricanje objekta zanijekanog glagola”
- ↑ لوركر، مانفريد (2004). قاموس روتليدج للآلهة والإلهات والشياطين والأرواح الشريرة . روتليدج. ص 187. ISBN 978-0-415-34018-2.
- ↑ أندرسن، هينينغ (2003)، "اللغة السلافية والهجرات الهندو-أوروبية" ، اتصالات لغوية في عصور ما قبل التاريخ. دراسات في علم الطبقات ، قضايا معاصرة في النظرية اللغوية، 239 ، أمستردام-فيلادلفيا: جون بنجامينز: 71-73 .
لطالما كان لغزًا كيف أصبحت اللغات السلافية والبلطيقية، على الرغم من تشابهها الكافي الذي يوحي بأصل مشترك ("اللغة السلافية البلطيقية البدائية")، وتطورها جنبًا إلى جنب لآلاف السنين في ظل ظروف طبيعية وتكنولوجية متشابهة إلى حد كبير، مختلفة تمامًا. وبغض النظر عن أوجه التشابه في البنية، وبالنظر إلى المعجم فقط، نجد بالفعل مئات المفردات في اللغة السلافية المشتركة لها مكافئات اشتقاقية أو شبه مكافئات في اللغات البلطيقية. ومع ذلك، من ناحية أخرى، لا يوجد حقل دلالي واحد يخلو من اختلافات عميقة في المفردات المقابلة.
مراجع
- أندرسن، هينينج (1996). إعادة بناء لهجات ما قبل التاريخ . برلين: موتون دي جرويتر. رقم ISBN 3-11-014705-X.
- بارشيل. كوسيانكا. ويبر، محرران. (1992). Indogermanisch، Baltisch und Slawisch، Kolloquium in Zusammenarbeit mit der Indogermanischen Gesellschaft في جينا، سبتمبر 1989 (باللغة الألمانية). ميونيخ : أوتو ساجنر. رقم ISBN 3-87690-515-X.
- بيكس، روبرت (2011). اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة (الطبعة الثانية ). أمستردام: جون بنجامينز.
- كلاكسون، جيمس (2007). اللسانيات الهندية الأوروبية: مدخل . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521653671.
- كورتا، فلورين (2004). "اللغة السلافية المشتركة. (ملاحظات لغوية لعالم آثار تحول إلى مؤرخ)" . أوروبا الشرقية الوسطى . 31 (31): 125-148 . doi : 10.1163/187633004X00134 .
- ديركسن، ريك (2008). قاموس اشتقاقي للمفردات السلافية الموروثة . ليدن: بريل.
- فورتسون، بنجامين و. (2010). اللغة والثقافة الهندو-أوروبية: مقدمة ( الطبعة الثانية). مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل. ISBN 978-1-4051-8896-8.
- غراي، آر دي؛ أتكينسون، كيو دي (2003). "أوقات تباعد شجرة اللغة تدعم نظرية الأناضول لأصل اللغات الهندية الأوروبية" . مجلة نيتشر . 426 (6965): 435-439 . Bibcode : 2003Natur.426..435G . doi : 10.1038/nature02029 . PMID 14647380. S2CID 42340 .
- هيل، يوجين (2016). "أدلة صوتية على وجود مرحلة ما قبل البلطيق في تطور لغات شرق وغرب البلطيق" . المجلة الدولية للغويات التاريخية وإعادة بناء اللغة . 13 : 205-232 .
- هولزر، جورج (2001). "Zur Lautgeschichte des baltisch-slavischen Areas". Wiener slavistisches Jahrbuch (باللغة الألمانية) (47): 33– 50.
- هولزر، جورج (2002). "أورسلاويش" (PDF) . Enzyklopädie des Europäischen Ostens (باللغة الألمانية). كلاغنفورت: فيزر فيرلاغ. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 27-09-2007 . تم الاسترجاع 2008-10-01 .
- هولزر، جورج (2007). Historische Grammatik des Kroatischen. Einleitung und Lautgeschichte der Standardsprache (باللغة الألمانية). فرانكفورت أم ماين : بيتر لانج. رقم ISBN 978-3-631-56119-5.
- إيفانوف، فياتشيسلاف فسيفولودوفيتش (16 مارس 2021). راي، مايكل؛ وآخرون (محررون). "اللغات السلافية" . موسوعة بريتانيكا .
- كابوفيتش، ماتي (2017). اللغات الهندية الأوروبية ( الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-73062-4.
- كيم، رونالد آي. (2018). "علم الأصوات في اللغات البلطو-سلافية" . في: كلاين، جاريد؛ جوزيف، برايان؛ فريتز، ماتياس (محررون). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . المجلد 3. برلين: دي جرويتر موتون. الصفحات 1974-1985 . doi : 10.1515/9783110542431 . ISBN 978-3-11-054243-1.
- كورتلاندت، فريدريك (1978). "الأصوات الحنكية الطية قبل الأصوات الرنانة في اللغات البلطو-سلافية" (ملف PDF) . التطورات الحديثة في علم الأصوات التاريخي . الصفحات 237-243 . doi : 10.1515/9783110810929.237 . ISBN 978-90-279-7706-9تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 17 مايو 2014.
- كورتلاندت، فريدريك (1977). "القوانين التاريخية للنطق في منطقة البلطيق" . بالتيستيكا . 13 (2): 319-330 . doi : 10.15388/baltistica.13.2.1129 . hdl : 1887/1854 .
- كورتلاندت، فريدريك (2009). البلطيق وبالتو سلافيكا . أمستردام-نيويورك: رودوبي. رقم ISBN 978-90-420-2652-0.
- كورتلاندت، فريدريك (2018). "بروتو البلطيق؟" . بالتستيكا . 53 (2): 175-185 . دوى : 10.15388/baltistica.53.2.2338 .
- مالوري، جيه بي؛ آدم، دي كيو (2006). مقدمة أكسفورد للغة الهندية الأوروبية البدائية وعالمها . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-928791-0.
- ماتاسوفيتش، رانكو (2005). "نحو تسلسل زمني نسبي لأقدم التغيرات الصوتية في لغات البلطيق والسلاف" . بالتيستيكا . 40 (2). doi : 10.15388/baltistica.40.2.674 .
- ماتاسوفيتش، رانكو (2008). Poredbenopovijesna gramatika hrvatskoga jezika (باللغة الكرواتية). زغرب : ماتيكا هرفاتسكا . رقم ISBN 978-953-150-840-7.
- نوفوتنا، البتراء؛ بلاجيك ، فاتسلاف (2007). "Glottochronology وتطبيقه على اللغات البلطية السلافية" . بالتستيكا . الثاني والأربعون (2): 185-210 . دوى : 10.15388/baltistica.42.2.1168 .
- أولاندر، توماس (2002). المشكلة البلطية السلافية - علم اللهجات (ملف PDF) (رسالة ماجستير) (باللغة الدنماركية). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2010 .رسالة الماجستير لتوماس أولاندر حول وجود عقدة جينية بلطو-سلافية استنادًا فقط إلى الأدلة النبرية
- أولاندر، توماس (2009). التنقل اللكنة البلطية السلافية . برلين ونيويورك: موتون دي جرويتر . رقم ISBN 978-3-11-020397-4.
- بيتي، دانيال (2004). "Les langues baltiques et la question balto-slave". تاريخ المعرفة اللغوية . 26 (2): 7– 41. دوى : 10.3406/hel.2004.2092 .
- ستانغ ، كريستيان (1957). لهجة السلافية . أوسلو : Universitetsforlaget.
- سزيميريني، أوزوالد (1957). “مشكلة وحدة البلطيق والسلاف”. كراتيلوس . 2 : 97 - 123.
- يونغ، ستيفن (2009). "اللغات البلطو-سلافية" . الموسوعة الموجزة للغات العالم : 135-136 . ISBN 978-0-08-087774-7.
- يونغ، ستيفن (2017). "البلطيقية". في كابوفيتش، ماتي (محرر). اللغات الهندية الأوروبية ( الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ص 486-518 . ISBN 978-0-415-73062-4.
- سين، ألفريد إي. (1966). "العلاقات بين البلطيق والسلاف". في هـ. بيرنباوم، ج. بوفيل (محرر).اللهجات الهندية الأوروبية القديمة: وقائع مؤتمر اللغويات الهندية الأوروبية الذي عُقد في جامعة كاليفورنيالوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
- فيلانويفا سفينسون، ميغيل (2023). صعود الحدة في اللغات البلطو-سلافية . دراسات بريل في اللغات واللغويات الهندية الأوروبية. المجلد 27. بريل.
- زينكفيسيوس، زيجماس (1981). Lietuvių kalbos istorinė gramatika [ القواعد التاريخية للغة الليتوانية ](باللغة الليتوانية) ( الطبعة الثانية). فيلنيوس: موكسلاس.
- زينكفيسيوس، زيجماس (1984). Lietuvių kalbos kilmė [ أصل اللغة الليتوانية ](باللغة الليتوانية) ( الطبعة الأولى). فيلنيوس: موكسلاس. رقم ISBN 5420001020.
- ديني، بيترو يو (2000). Baltų kalbos: lyginamoji istorija [ أسس لغات البلطيق ](باللغة الليتوانية). فيلنيوس: مركز نشر العلوم والموسوعات. رقم ISBN 5-420-01444-0.
- دوباسوفا، أنجيليكا (2008). إعادة بناء الطور البلطيقي والسلافي: الزخارف والمعدلات [ إعادة بناء الزخارف البلطيقية والسلافية: المحددات والمعدلات ](باللغة الروسية) ( الطبعة التاسعة). سانت بطرسبرغ: نشرة جامعة سانت بطرسبرغ.
- دوباسوفا، أنجيليكا (2009). أساس النظام المتسق في البلطيق والسلاف // الفهم الهندوسي والفلسفة الكلاسيكية الثالث عشر (الثقافة) памяти и .(باللغة الروسية). موسكو: دار نشر ناوكا.
- بروير، هربرت (1981). مراجعة Studien zu slavischen Gewässernamen und Gewässerbezeichnungen. Ein Beitrag zur Frage nach der Urheimat der Slaven [ دراسات حول الأسماء المائية السلافية وتسميات المياه. مساهمة في مسألة الوطن الأصلي للسلاف ](باللغة الألمانية). هايدلبرغ: Universitätsverlag الشتاء. جستور 24002477 .
للمزيد من القراءة
- يانسون، إيلجا؛ ستافيكا، آنا (2013). "أطلس لغات البلطيق: أسماء النباتات ذات الأصل السلافي" . اكتا بالتيكو سلافيكا . 37 : 499-513 . دوى : 10.11649/abs.2013.034 ..
- ماتاسوفيتش، رانكو. "Supstratne riječi u baltoslavenskim jezicima" [كلمات الطبقة التحتية باللغة البلطية السلافية]. فيلولوجيجا ، ر. 60 (2013): 75-102. https://hrcak.srce.hr/116920
- نقيب، د. غوسلين (1997). "نافذة أخرى على تاريخ ما قبل التاريخ في البلطيق والسلاف". مجلة الدراسات البلطيقية . 28 (3): 207-234 . doi : 10.1080/01629779700000061 ..
- برونك، تيجمن . "اللغات البلطية السلافية". في: عائلة اللغات الهندية الأوروبية: منظور تطوري . حرره توماس أولاندر. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2022. ص 269-292. doi : 10.1017/9781108758666.015 .
روابط خارجية
- أسلوب فريد للغاية في النطق باللغات البلطو-سلافية، من تأليف كورتلاندت.
- تروباتشيف أو. ; بيرنشتاين إس. (2005)، "أوتريفكي من بالتو-يوغوسلافيانسكيخ إيزوغلوسا" ، القواعد النحوية السلافية(بالروسية)، موسكو: Наука(برنشتاين وتروباتشيف حول خطوط التساوي اللغوي بين البلطيق وجنوب السلاف)
- ورشة عمل دولية تُعقد كل سنتين حول معالجة اللغات الطبيعية البلطو-سلافية
- اللغات البلطو-سلافية
- اللغات الهندية الأوروبية