لهجة هندو أوروبية بدائية

يمكنك المساعدة في توسيع هذه المقالة باستخدام النص المترجم من المقالة المقابلة باللغة الروسية . (فبراير 2024) انقر فوق [إظهار] للحصول على تعليمات الترجمة المهمة. الترجمة الآلية، مثل DeepL أو Google Translate، هي نقطة بداية مفيدة للترجمات، ولكن يجب على المترجمين مراجعة الأخطاء حسب الضرورة والتأكد من دقة الترجمة، بدلاً من مجرد نسخ ولصق النص المترجم آليًا في ويكيبيديا الإنجليزية. فكر في إضافة موضوع إلى هذا القالب: يوجد بالفعل 945 مقالة في الفئة الرئيسية ، وتحديد ذلك |topic=سيساعد في التصنيف. لا تترجم نصًا يبدو غير موثوق أو رديء الجودة. وإذا أمكن، تحقق من النص من خلال المراجع الواردة في المقالة المكتوبة باللغة الأجنبية. يجب عليك توفير إسناد حقوق الطبع والنشر في ملخص التحرير المرفق بترجمتك من خلال توفير رابط بين اللغات لمصدر ترجمتك. ملخص تحرير إسناد النموذج هوContent in this edit is translated from the existing Russian Wikipedia article at [[:ru:Ударение в праиндоевропейском языке]]; see its history for attribution. يمكنك أيضًا إضافة القالب {{Translated|ru|Ударение в праиндоевропейском языке}}إلى صفحة المناقشة . لمزيد من التوجيه، انظر ويكيبيديا:الترجمة .

This article's lead section may be too short to adequately summarize the key points. Please consider expanding the lead to provide an accessible overview of all important aspects of the article. (December 2019)

تشير اللهجة الهندو أوروبية البدائية إلى نظام التشديد ( التأكيد ) في اللغة الهندو أوروبية البدائية .

عادةً ما يتم إعادة بناء اللغة الهندو أوروبية البدائية (PIE) على أنها كانت تحتوي على نظام " لهجة النغمة " حيث كان لكل مقطع لفظي من كل كلمة صوتية نغمة أعلى من المقاطع الأخرى. ^{[1] لم يكن وضع هذه اللهجة متوقعًا من} الشكل الصوتي للكلمة : أي أن اللهجة كانت معجمية أو صوتية .

كانت لهجة الهند الصينية حرة ، مما يعني أنها يمكن أن تقف على أي مقطع لفظي في الكلمة، وهي ميزة محفوظة في نظام اللهجة السنسكريتية الفيدية ^{[2] (كان} للغة السنسكريتية الكلاسيكية اللاحقة لهجة يمكن التنبؤ بها):

• فطيرة *bʰéromh₁nos 'محمولة' > bháramāṇas الفيدية
• PIE *dʰoréyeti 'يحمل' > dhāráyati الفيدية
• PIE *nemesyéti 'العبادات' > Vedic namasyáti
• PIE *h₁rudʰrós 'أحمر' > Vedic rudhirás

في العديد من السلالات، تم استبدال نظام اللهجة الحرة الأصلي بنظام اللهجة المقيدة . تم الحفاظ على اللهجة الحرة في السنسكريتية الفيدية (من اللغات الهندية الإيرانية الحديثة، وفقًا لبعض ^{[ من؟ ]} والباشتو )، واليونانية، والبلطية السلافية، والأناضولية. في اللغة الجرمانية البدائية ، تم الاحتفاظ باللهجة الحرة لفترة كافية بحيث يعتمد قانون فيرنر عليها، ولكن في وقت لاحق، تم تحويل الضغط إلى المقطع الأول من الكلمة.

في الكلمات المصروفة، مثل الأسماء والأفعال، قد يظل التشديد على نفس المقطع، أو يتغير موضعه بين أشكال مصروفة مختلفة. ترتبط أنماط التشديد المختلفة بتكوينات صرفية معينة.

يُقال عن الكلمات التي يظل فيها التشديد على نفس المقطع أنها ذات تشديد ثابت . ويشمل ذلك الأسماء الموضوعية (الأسماء التي ينتهي جذرها المصرف بحرف علة موضوعي )، وأيضًا أقلية من الأسماء اللاموضوعية. ^[3] تنقسم الأسماء ذات التشديد الثابت إلى باريتونات إذا تم التشديد عليها في المقطع الأول وأوكسيتونات إذا تم التشديد عليها في المقطع الأخير:

• PIE barytone *wĺ̥kʷos 'wolf' > الاسم السنسكريتي. سان جرمان. vṛ́kas ، الجنرال. سان جرمان. vṛ́kasya ، الاسم. رر. vṛ́kās
• PIE oxytone *suHnús 'son' > الاسم السنسكريتي. سان جرمان. سنوس ، الجنرال. سان جرمان. سنوس ، اسم. رر. sūnavas

يُقال إن الكلمات التي يتغير فيها موضع اللهجة طوال النموذج التصريف لها لهجة متحركة . تشمل هذه الفئة معظم الأسماء اللاهوتية. ^[3] استمرت هذه الخاصية في السنسكريتية الفيدية واليونانية القديمة ، كما هو الحال في تصريف الأسماء المنحدرة من اللغة الهندية القديمة *pṓds 'قدم، خطوة':

• اسم الفطيرة . سان جرمان. *pṓds > السنسكريتية pā́t ، اليونانية القديمة πούς
• فطيرة الجنرال . سان جرمان. *pedés > السنسكريتية باداس ، اليونانية القديمة ποδός
• PIE وفقًا لـ sg. * pódm̥ > السنسكريتية pā́dam ، اليونانية القديمة πόδᾰ ،

أو في تصريف الأفعال اللاأخلاقية (قارن الجذر السنسكريتي المضارع للشخص الأول sg. émi ، والشخص الأول الجمع imás ).

تعتبر اللهجة الفيدية بشكل عام الأكثر قدماً، حيث تعكس بأمانة موقف اللهجة الهندية الهندية الأصلية. لا تحتوي مخطوطات أفيستية على لهجة مكتوبة، لكننا نعلم بشكل غير مباشر أنه في فترة ما تم الحفاظ على اللهجة الهندية الهندية الحرة (على سبيل المثال، يتم نطق *r الأفيستية بصوت مقلوب مع إعطاء -hr- قبل التوقفات غير الصوتية وبعد اللهجة - إذا لم يكن اللهجة على المقطع السابق، فلا يتم نطق *r بصوت مقلوب ^[4] ).

تحافظ اللغة اليونانية القديمة أيضًا على لهجة PIE الحرة في أسمائها (انظر لهجة اليونانية القديمة )، ولكن مع وجود قيود تمنع وضع اللهجة أبعد من المقطع الثالث من النهاية (التالية من النهاية إذا كان الحرف المتحرك الأخير طويلاً). ومع ذلك، فإن اللغة اليونانية عديمة الفائدة تقريبًا لإعادة بناء لهجة PIE في الأفعال، لأنه (باستثناء حالات قليلة) يتم وضعها باستمرار بالقرب من البداية بقدر ما تسمح به القواعد.

احتفظت اللغة الجرمانية البدائية في البداية باللكنة الحرة في اللغة الهندية الشرقية، مع بعض الابتكارات. وفي المرحلة الأخيرة من اللغة الجرمانية البدائية، تم استبدال اللكنة بلكنة مشددة على المقطع الأول من الكلمة، ولكن قبل ذلك تركت آثارها في تشغيل قانون فيرنر .

تُظهر اللغات الأناضولية آثارًا لللكنة الهندية الهندية القديمة في إطالة المقطع الذي كان مشددًا في السابق. قارن:

• فطيرة * دورو 'شجرة؛ الخشب'> الحثي، لويان تارو
• PIE *wódr̥ 'ماء' > كلمة Wātar الحثي ، ولكن PIE *wedṓr 'مياه' (جماعية) > كلمة Widār الحثي

كما تحتفظ بعض لغات البلطيق السلافية بآثار لهجة الهند الشرقية الهولندية الحرة. ولإعادة بناء لهجة البلطيق السلافية البدائية، فإن الدليل الأكثر أهمية يأتي من اللغة الليتوانية ، واللاتفية (تقليديًا يُعتقد أن اللغة الليتوانية أكثر أهمية، ولكن هذا الدور يتولى بشكل متزايد من قبل اللغة اللاتفية ^[5] )، ومن بعض اللغات السلافية، وخاصة لغات جنوب غرب السلافية ولهجاتها القديمة. وتستمر لهجة البلطيق السلافية في لهجة البلطيق السلافية البدائية . كما يتم الاحتفاظ بالتناوبات اللهجية في النماذج التصريفية (اللفظية والاسمية) في البلطيق السلافية. اعتاد أن يُعتقد أن البلطيق السلافية لديها نظام لهجة مبتكر، ولكن في الوقت الحاضر، وفقًا لبعض الباحثين، تلعب البلطيق السلافية دورًا محوريًا في إعادة بناء لهجة الهند الشرقية الهولندية (انظر أدناه).

يقال إن الآثار غير المباشرة للهجة الهندية الباكستانية تنعكس في تطور أصوات معينة في فروع مختلفة. ومع ذلك، فإن هذه الآثار في الغالب ذات فائدة محدودة، إن وجدت، في إعادة بناء لهجة الهندية الباكستانية.

قد تكون بعض الفئات المعجمية الهندية الباكستانية غير محددة ( clitics ). وهي تتكون بشكل رئيسي من الجسيمات (PIE *-kʷe 'و' > Vedic -ca ، Latin -que ، Ancient Greek τε ) وبعض أشكال الضمائر (PIE *moy 'لي' > Vedic me ).

تشير الأدلة السنسكريتية الفيدية أيضًا إلى أن الفعل الهندو أوروبية البدائية يمكن أن يكون غير مشدد في بعض الحالات النحوية، مثل الموضع المحدود في الجملة الرئيسية (ولكن ليس في بداية الجملة، حيث ستحمل الأفعال أي لهجة كانت ستحملها في الجمل الثانوية). وينطبق الشيء نفسه على المنادين ، والتي سيتم إزالة لهجتها ما لم تظهر في بداية الجملة.

لم يتم حتى الآن تحديد قواعد صوتية بحتة لتحديد موضع لهجة اللغة الهندية الباكستانية. ومع ذلك، وفقًا للمبدأ التقليدي، يمكن قول ما يلي عن نظام اللهجة الهندية الباكستانية: كانت الأسماء الموضوعية والجذوع اللفظية الموضوعية في اللغة الهندية الباكستانية جميعها لها لهجة ثابتة (أي على نفس المقطع اللفظي في جميع أنحاء النموذج)، والتي ورثتها جميع اللغات التابعة الموثقة، على الرغم من وجود بعض الشكوك فيما يتعلق بالحاضر الموضوعي البسيط. كما كان لبعض الأسماء الموضوعية وجذوع الأفعال لهجة ثابتة (أساسًا على الجذر)، ولكن معظمها كان لهجة متناوبة ومتحركة، تعرض العديد من الأنماط المميزة؛ في جميعها كانت اللهجة السطحية إلى اليسار في مجموعة واحدة من الأشكال المصروفة (اسمية المفعول للأسماء، والمفرد النشط للأفعال)، وإلى اليمين في بقية المجموعات. غالبًا ما يتم تفسير هذه الحقائق على أنها نتيجة للتفاعل بين الصرفيات الفردية، والتي ينتمي كل منها، بشكل غير متوقع، إلى واحدة من العديد من فئات اللهجة في اللغة الهندية الباكستانية. وفقًا لهذا الرأي، يمكن أن تكون النهايات والجذوع كلها ذات لهجة أساسية أو لا تكون كذلك، وتظهر اللهجة الأساسية الموجودة في أقصى اليسار، ويتم التأكيد على الكلمات التي ليس لها لهجة أساسية بشكل افتراضي في المقطع الأيسر.

تقليديًا، تمت إعادة بناء لهجة الهند الشرقية والغربية بطريقة مباشرة، من خلال مقارنة الفيدية واليونانية القديمة والجرمانية؛ على سبيل المثال، PIE *ph₂tḗr 'الأب' من السنسكريتية pitā́، اليونانية القديمة πατήρ ، القوطية fadar . عندما تطابق موضع اللهجة في هذه اللغات، كانت هذه هي اللهجة المعاد بناؤها لـ "الهند الشرقية والغربية الصحيحة". كان من المسلم به أن اللهجة الفيدية كانت الأكثر قدماً ويمكن استخدام دليل الفيدية لحل جميع الحالات التي قد تكون إشكالية.

ومع ذلك، فقد أظهر فلاديسلاف إيليتش-سفيتش في عام 1963 أن اللهجة البلطيقية السلافية لا تتطابق مع اللهجة الهندية الهندية المفترضة التي أعيد بناؤها على أساس الفيدية واليونانية القديمة - تتوافق الباريتونات اليونانية الفيدية مع النماذج الثابتة البلطيقية السلافية (أو الباريتون، أو نموذج لهجة واحدة )، وتتوافق الأوكسيتونات اليونانية الفيدية مع النماذج المتحركة البلطيقية السلافية (أو نموذج لهجتين ، مع أشكال الكلمات المتعامدة والأشكال- enclinomena ). ^[6] علاوة على ذلك، في حوالي ربع جميع أصول الكلمات الفيدية واليونانية القديمة المتجانسة، لا تتطابق اللهجات على الإطلاق؛ ^[6] على سبيل المثال

• PIE *h₂éǵros 'حقل' > اليونانية القديمة ἀγρός  : ájras الفيدية
• PIE *swéḱuros 'حمو' > اليونانية القديمة ἑκυρός : śváśuras  الفيدية
• PIE *kʷóteros 'التي' > اليونانية القديمة πότερος  : Vedic katarás

في عام 1973 (تم تقديم نسخة مبكرة من الفرضية في عام 1962)، ^[7] قامت مدرسة موسكو لعلم اللهجة، برئاسة اللغويين فلاديمير ديبو وسيرجي نيكولاييف ، بإعادة بناء نظام اللهجة الهندية الأوروبية البدائية كنظام من نغمتين أو تكافؤين : + (مهيمن) و- (متنحي). ^[8] وبالتالي فإن اللغة الهندو أوروبية البدائية لن يكون لها، كما يُعاد بناؤه عادةً، نظام لهجة حرة مثل الموجودة في الفيدية، ولكن بدلاً من ذلك سيكون كل مورفيم مهيمنًا أو متنحيًا بطبيعته، وسيتم تحديد موضع اللهجة لاحقًا بطرق مختلفة في اللغات الفرعية المختلفة (اعتمادًا على مجموعات المورفيمات (+) و(-))، وبالتالي فإن الفيدية بالتأكيد لن تكون اللغة الأكثر قدمًا. يجب أن تؤكد العديد من المراسلات بين لغات الهندو أوروبية البدائية، بالإضافة إلى بعض الظواهر في اللغات الفرعية الفردية التي تعتمد على نغمات الهندو أوروبية البدائية، هذا التفسير. ^[9]

يسرد دايبو العديد من أوجه القصور في النهج التقليدي لإعادة بناء لهجة الهند وباكستان. ^[10] من بين أمور أخرى، الاعتقاد الخاطئ في الارتباط المباشر بين لهجة الهند وباكستان وأبلوت ، والذي في الواقع لا يفسر موقف لهجة الهند وباكستان على الإطلاق. عادةً، على سبيل المثال، يُعتقد أن الدرجة صفر يجب أن تكون غير مشددة، ولكن من الواضح أن هذا غير صالح للهجة الهندية وباكستان (على سبيل المثال *wĺ̥kʷos 'ذئب'، *septḿ̥ 'سبعة' وما إلى ذلك) وفقًا لإعادة البناء التقليدية. علاوة على ذلك، يدعي دايبو أنه لا يوجد سبب صوتي أو دلالي أو صرفي على الإطلاق لتصنيف كلمة معينة إلى نوع لهجة معين، أي أن النموذج التقليدي لا يمكنه تفسير سبب كون كلمة vṛ́kas الفيدية 'ذئب' باريتون وكلمة devás الفيدية 'إله' هي أوكسيتون. وفقًا لديبو، لا يمكن تفسير مثل هذه التناقضات إلا من خلال افتراض نغمة معجمية في الهند وباكستان.

• الأسماء البدائية الهندو أوروبية § اللكنة الرياضية/فصول التصفيق

• رينغ، دونالد أ. (2006). من الهندو أوروبية البدائية إلى الجرمانية البدائية . مطبعة جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0-19-928413-9.
• ديبو، فيرجينيا (1981). Славянская ацентология: Опыт неконстрокции системы акцентный парадигм в праславянском (PDF) (بالروسية) (معهد الدراسات السلافية والبلقانية التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إد.). موسكو : نوكا. ص. 272. {{cite book}}: تم تجاهل المعلمة غير المعروفة |agency=( مساعدة )
• ديبو، فيرجينيا (2014). نظام بلتو سلافيانسكايا أكسنتنايا ونظام إيتوغي إندويبيروبيسكوي أكسنتولوغيتشيتشيسكوي (باللغة الروسية) (IWoBA VIII.Rereferat VIII meђunaродног скупа baltoslovenskoј akcentologii (السلافية зbornik. سلسلة جديدة، kuchiga ed.). نوفي ساد . ص 94.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• كابوفيتش، ماتي (2008). Uvod u indoeuropsku lingvistiku (باللغة الكرواتية). زغرب : ماتيكا هرفاتسكا . رقم ISBN 978-953-150-847-6.
• نيكولاييف، س. ل. (1989). "نظام اللكنة البلطيقية السلافية وأصوله الهندو أوروبية" (PDF) . اللكنة التاريخية والمنهج المقارن (باللغة الروسية). موسكو: نوكا: 46-109.
• ماتاسوفيتش، رانكو (2008). Poredbenopovijesna gramatika hrvatskoga jezika (باللغة الكرواتية). زغرب : ماتيكا هرفاتسكا . رقم ISBN 978-953-150-840-7.
• رومان سوكاش، مقدمة إلى علم اللهجة الهندو أوروبية البدائية والسلافية البلطيقية . نيوكاسل أبون تاين: دار نشر كامبريدج سكولارز، 2013.
• Starostin, SA ; Dybo, VA ; Nikolaev, SL (1978). "فرضية نغمي حول أصل أنظمة اللهجات النموذجية" (PDF) . الأوراق الإستونية في علم الأصوات . تالين: 16-20.

• "الحروف المتحركة العالية الصامتة والإغماء في اللغات الهندو أوروبية القديمة" (PDF) . مارتن كوميل، قسم اللغويات الهندو أوروبية، جامعة يينا .
• "توقف اللهاة أم احتكاك الحنجرة؟ النظرية والبيانات في عمليات إعادة البناء الحديثة لـ"الحنجرة" الهندية الأوروبية"" (PDF) . مارتن كوميل، قسم اللغويات الهندو أوروبية، جامعة يينا .