البازوفية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

البازوفية ( بالروسية : Бажовство) هي حركة رودنوفية (وثنية سلافية جديدة) تتركز في منطقة الأورال بروسيا ، أسسها فلاديمير فيكتوروفيتش سوبوليف في أوائل التسعينيات في تشيليابينسك ، وتم دمجها تحت اسم أكاديمية البازوفية للمعرفة الباطنية للأورال (Бажовская академия сокровенных знаний Урала). [ 1 ] يُشير اسم الحركة إلى الكاتب بافل بازوف ، الذي تُعدّ قصصه الكتب المقدسة الرئيسية للبازوفيين. [ 2 ] تُعتبر البازوفية الحركة الدينية الجديدة الرئيسية في منطقة الأورال، [ 3 ] وتتمحور لاهوتها حول إلهة جبال الأورال ، سيدة الجبل النحاسي . [ 4 ]

يعتبر أتباع البازوف مدينة أركايم ، القريبة من ماغنيتوغورسك في مقاطعة تشيليابينسك ، بمثابة سرة الأرض حيث يتم تبادل الطاقة مع العوالم العليا للكون، [ 5 ] وجبال الأورال بمثابة القلب الطاقي لروسيا، كونها نقطة التقاء أوروبا وآسيا . [ 6 ] يتركز أتباع البازوف في الغالب في مقاطعات تشيليابينسك وسفيردلوفسك وتيومين وإقليم بيرم وباشكورتوستان داخل روسيا ، ولكن توجد أيضًا جالية منهم في كازاخستان . [ 7 ]

ملخص

تمثال يمثل شامانًا في حديقة بازوف في سيسيرت ، مقاطعة سفيردلوفسك ، روسيا

تأسست البازوفية عام 1993 في تشيليابينسك على يد فلاديمير ف. سوبوليف، عالم الكيمياء . [ 8 ] وتُعتبر الحركة الدينية الجديدة الرئيسية ذات الطابع الأورالي ، إلى جانب فرع لها في إقليم بيرم ، [ 3 ] وقد تعرضت للاضطهاد لفترة وجيزة في عهد الحاكم بيوتر سومين في مقاطعة تشيليابينسك . [ 9 ] تدمج الحركة البازوفية الوثنية السلافية مع الرويريشية ضمن إطار قصص بافل بازوف . [ 10 ] وإلى جانب الرويريشية - التي اكتسبت منها ممارسة أغني يوغا ، والتي تُعرف باسم "الكتاب المقدس الناري" - تستمد الحركة أيضًا عناصر من الدونوفية (وتُعد أعمال أومرام ميخائيل أيفانهوف مرجعًا أساسيًا في الحركة)، والأرثوذكسية الروسية ، وديانات شرق آسيا . [ 11 ] تتسم الحركة بنزعتها الأوراسية في سعيها لتوحيد الهوية الأوروبية والآسيوية، ونظرتها إلى جبال الأورال كموقع التقاء بينهما. [ 3 ] والجدير بالذكر أن مؤسسها، سوبوليف، أعلن نفسه تجسيدًا للفيلسوف الصيني كونفوشيوس ، [ 5 ] ويعتبره أتباعه نبيًا وعرافًا. [ 3 ]

بسبب تقديسها لإرث بازوف، قورنت البازوفية بحركة رودنوفير الروسية الأخرى، حركة " فسياسفيتنايا غراموتا" ، التي تُجري عملية مماثلة مع إرث ألكسندر بوشكين . [ 12 ] ومثل "فسياسفيتنايا غراموتا"، تُعتبر البازوفية أيضًا ديانة ذات أهداف عالمية، إذ أراد سوبوليف تأسيس "ديانة بازوفية عالمية". [ 13 ] وتؤكد كلتا الحركتين على ضرورة استعادة معرفة مقدسة تُمكّن من يتقنها من تفسير الواقع تفسيرًا صحيحًا. [ 14 ] ووفقًا لكارينا ي. بوفستييفا، فإنّ النوع السردي الروسي " سكاز" ، الذي تُصاغ فيه حكايات بازوف، والذي يجمع بين عناصر واقعية وغير واقعية، يُسهّل بشكل خاص التفسير الباطني والتأصيل العقائدي. [ 15 ]

تُعتبر حكايات بافل بازوف بمثابة "إنجيل الأورال" في الحركة البازوفية، ويُعتقد أن شخصياتها تجسيدٌ للآلهة ومنقذو الأورال. [ 16 ] قدّم بازوف نفسه كراوي للمعرفة المقدسة عن الأورال، لا كخالق لها، مع أن هذا الادعاء لا يُعتبر موثوقًا به في الأوساط الأكاديمية. [ ١٧ ] في كتابه "في المنجم القديم " (١٩٣٨)، وهو مقال نقدي حول أعماله، يقول بازوف إنه تعلم قصص المعرفة المقدسة الأورالية من جده ف. أ. خميلينين (المُلقب بسليشكو) بين عامي ١٨٩٢ و١٨٩٥. [ ١٨ ] في كتاب العلوم الشعبية " أورال هايبربوريا" الذي ألفه الفيلسوف الروسي ف. ن. ديمين، والذي يتضمن تفسيرًا لحكايات بازوف مشابهًا لتفسير أتباعه، كُتب أن خميلينين بدوره تعلم المعرفة المقدسة من رواة قصص قدماء آخرين، وأن هذه المعرفة نشأت في نهاية المطاف من " اللاوعي الجمعي " لشعب الأورال. [ ١٩ ] يُوازي ديمين مفهوم "الأورال" بمفهوم " هايبربوريا "، فكلاهما يُمثل، وفقًا له، الإنسانية الأصلية غير المنقسمة الحاملة لـ"أسطورة وثقافة ولغة ونظام اجتماعي واحد". [ 19 ] وفقًا لديمين، فإن حكايات بازوف تقدم فكرة "أورال هايبربوريا" هذه. [ 20 ]

المعتقدات

اللاهوت

تمثال لإلهة الأورال

في اللاهوت البازوفي، يُطلق على الإله الأعلى لقب "أبو الكون" ويُعادل اللوغوس ، "عقل الكون" الأسمى؛ وقوته المضادة هي الأرض، التي تُعرف أيضًا باسم لوسيفر ، وهي مصدر كل قوى الشر والفوضى. [ 2 ] ولحماية الحياة على الأرض من قوة لوسيفر، خلق الله "أم العالم"، ومعاونتاها هما سيدة جبل النحاس ( خوزيايكا ميدنوي غوري )، إلهة جبال الأورال ، و"القائد العظيم" - الذي يُعرف بتجسيدات مختلفة، وهي المسيح ، وقبله زرادشت في أركايم ، وفي المستقبل تشود الأورال. [ 11 ] ويُؤلَّه ييرماك ، وهو أتامان قوزاقي من القرن السادس عشر، باعتباره أحد "التجسيدات العظيمة" و"موحد أوروبا وآسيا". [ 21 ] في مجلة بازوفية، تم وصفه على النحو التالي: [ 4 ]

ربط ييرماك أوروبا وشقّ الطريق إلى الشرق، حيث ينبعث النور دائمًا، وحيث تقع بيلوفودي الغامضة، التي جذبت الباحثين عن الله ومعنى الحياة لقرون. كان ييرماك على دراية بكل هذا.

— أتلانتس ، 1995، العدد 2

سيدة جبل النحاس هي الإلهة الأهم في البازوفية، [ 4 ] ويُعتقد أنها تحرس الوصول إلى المعرفة المقدسة ولا تفتحها إلا لمختاريها. [ 16 ] تتجلى الإلهة من خلال عوالم الحيوان والنبات والمعادن، [ 16 ] ويُعتقد أنها تحمي جميع شعوب جبال الأورال بقوتها الروحية "النارية". [ 4 ] يُردد نشيد المهرجان السنوي الرئيسي للبازوفيين: [ 16 ]

ليس في قصة خيالية – ستأتي سيدة الجبل في الواقع، / إلى من يرغب في تكريس مهارته للناس، / كدافع للجمال نابع من ضغوط العمل، / بمعرفة القوى العليا، سيستنير.

سيدة جبل النحاس هي حامية العالم العلوي الحقيقي الخفي عن الإدراك العادي، "إليزيوم الأورال"، [ 22 ] والذي يُمثَّل أيضًا بباطن جبل مليء بالكنوز، لا يمكن الوصول إليه إلا لمن تسمح لهم الإلهة بالدخول [ 23 ] - وهم شبان غير متزوجين يصبحون عشاقها. [ 24 ] قبل أن تُدوَّن هذه الفكرة في حكايات بازوف، كان هذا الاعتقاد موجودًا بالفعل بين عمال مناجم جبال الأورال. [ 23 ] ووفقًا لـ ف. ن. ديمين، فإن سيدة جبل النحاس هي مثال على عبادة الإلهة الأم في جميع أنحاء العالم . [ 24 ] في مقالته " في المنجم القديم" ، وصف بازوف إلهة الأورال على النحو التالي: [ 23 ]

أصبحت سيدة الجبل تجسيداً لقوة وثروة وجمال باطن الأرض، والتي لا تتجلى بالكامل إلا لأفضل ممثلي الطبقة العاملة.

إلى جانب سيدة جبل النحاس، يعبد البازوفيون أيضًا الأفعى العظيمة/ الكولوبرايد ( فيليكي بولوز )، والأفعى/التنين الأزرق ( سينيايا زمي )، والسيدة الزرقاء ( سينيوشكا )، وسيدة النار ( أوغنيفوشكا )، من بين شخصيات أخرى من حكايات بازوف؛ ويُعتبرون مساعدين لإلهة الأورال. [ 25 ] الأفعى العظيمة، وتُسمى أيضًا رجل الأفعى/التنين ( تشيلوفيك-زمي )، هي "حامية الأرض"؛ ووفقًا لديمين، فإن الأفعى أو التنين عنصر آخر من "النظرة العالمية القديمة لأسلاف هايبربوريا"، يُمثل اتحاد المبادئ الذكورية والأنثوية. [ 24 ]

علم الآخرة

أركايم شاينينغ - الفنانة الروسية لولا لونلي ، 2013

البازوفية ديانة ذات طابع أخروي واضح ، [ 26 ] وتتسم أخرويتها بطابع كارثي . [ 27 ] ومن بين نصوص بازوف، يُعتبر كتاب "صندوق الملاكيت" وثيقة تاريخية، ورمزًا لتاريخ روسيا. [ 24 ] تنبأ فلاديمير سوبوليف بنهاية الزمان في أواخر التسعينيات؛ وتوقع أن تنجو سيبيريا من انحطاط العالم، وأن ينبثق من شعبها جيل جديد في عصر الدلو في بيلوفوديه . [ 28 ] ستكون هذه المنطقة هي "مكان الوجود الهادئ" في جبال الأورال. [ 14 ] ومن بيلوفوديه، الواقعة إما في منطقة جبال الأورال أو، وفقًا لروايات أخرى، في جبال ألتاي ، ستنشأ إمبراطورية سلافية عالمية، بقيادة تجسيد جديد للقائد الأعظم، تشود الأورال . [ 28 ]

سيتألف العرق الجديد لعصر الدلو من عناصر روسية تحكم القلب، وتتارية تحكم الإرادة، ويهودية تحكم العقل. [ 29 ] كما قدم ف. ن. ديمين، في كتابه "أورال هايبربوريا " ، مفهوم " شامبالا الروحية "، وهو مستوى أعلى من فهم المعرفة المقدسة لا يُكشف إلا لمن يسلكون "حياةً صالحة، وأفكارًا صالحة، وأفعالًا صالحة". [ 14 ] ووفقًا للبازوفيين، فإن شامبالا هي نفسها أركايم ، المركز الطاقي للأرض، "سرتها"، حيث "يتم تبادل الطاقة مع الكون"، وستكون نموذجًا لبناء حضارة الدلو الجديدة. [ 30 ] ولهذا الاعتقاد، يُشار إلى البازوفيين أحيانًا باسم "البازوفيين-الأركايميين". [ 4 ]

الممارسات

الناس في مهرجان بازوف 2018

منذ عام 1993، يُقام مهرجان "بازوف" ( بازوفكا ) السنوي في ليلة الانقلاب الصيفي، المعروفة باسم ليلة كوبالا ، وكان يُقام في الأصل على ضفاف بحيرة تشيباركول . [ 31 ] يحظى المهرجان بدعم الإدارة المحلية لمقاطعة تشيليابينسك ، ووزارات الثقافة في باشكورتوستان وكازاخستان وأوزبكستان ، بالإضافة إلى رجال أعمال محليين . وعلى مر السنين، نال المهرجان استحسان العديد من الشخصيات العامة، بمن فيهم نيكيتا ميخالكوف ، وحضره، من بين آخرين، ليف أنينسكي وألتينشاش جاغانوفا . [ 32 ] في كثير من الأحيان، كانت تُقدم تذاكر السفر بالقطار والطائرة إلى المهرجان مجانًا، وكانت قطارات خط موسكو-تشيليابينسك تُزين وفقًا لمواضيع بازوفية، وتُعلق دروع تحمل رموزًا بازوفية غامضة في جميع أنحاء المدن. [ 33 ] كما شاركت قوات محلية من الجيش الروسي في الاحتفالات. [ 33 ]

يُعتقد أن المهرجان يُمثل نموذجًا أوليًا لـ"مملكة بيلوفودي الألفية". [ 34 ] خلال الاحتفال، يمارس أتباع بازوف طقوسًا رودنوفية مميزة، مثل القفز فوق النيران، وحرق الدمى المحنطة، وإلقاء محاضرات عن مؤلفي رودنوف. [ 35 ] في مواقع الاحتفال، يُقيم أتباع بازوف تماثيل تُمثل آلهتهم؛ ويُفضل أن يكون تمثال سيدة جبل النحاس مصنوعًا من الشمع ، لاعتقادهم بأنه المادة التي تُوجه "طاقة روح" الإلهة بشكل أفضل. [ 35 ] كما يُمارس أتباع بازوف أيضًا " أغني يوغا " ، وهي ممارسة روحية نشأت في الحركة الرويريشية . [ 5 ]

التركيبة السكانية

مؤتمر البازوفيت في يكاترينبورغ عام 2011

تأسست جمعية البازوفيت (Бажовское общество)، وهي إحدى منظمات حركة البازوفيت إلى جانب أكاديمية البازوفيت للمعرفة الباطنية في جبال الأورال، في عام 2011 في مقاطعة سفيردلوفسك ، ولها فروع في مدن بيرفورالسك وسيفيرورالسك وكراسنوتورينسك ، وانضم إليها 35000 منتسب من نفس المنطقة بحلول نهاية ذلك العام. [ 36 ]

انظر أيضاً

الاقتباسات

مراجع

  1. ^ جايدوكوف 2000 ، ص. 37؛ لونكين وفيلاتوف 2000 ، ص. 145؛ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 40؛ بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص. 47.
  2. 1 2 بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص. 47.
  3. 1 2 3 4 بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 40.
  4. 1 2 3 4 5 بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 41.
  5. 1 2 3 لونكين وفيلاتوف 2000 ، ص. 145.
  6. ^ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 40؛ بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص. 47.
  7. ↑ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 11؛ بوبوف 2016 ، 5.3.
  8. ^ جايدوكوف 2000 ، ص. 37؛ بوبوف 2016 ، 5.3.
  9. ^ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 48.
  10. ^ جايدوكوف 2000 ، ص. 37؛ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 40.
  11. 1 2 لونكين وفيلاتوف 2000 ، ص. 145؛ بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص. 47.
  12. ↑ Povstyeva 2020 ، في مواضع متفرقة.
  13. ↑ Povstyeva 2020 ، ص 48.
  14. 1 2 3 Povstyeva 2020 ، ص. 53.
  15. ↑ Povstyeva 2020 ، ص 60.
  16. 1 2 3 4 بوفستييفا 2020 ، ص. 49.
  17. ↑ Povstyeva 2020 ، ص 55.
  18. ^ بوفستييفا 2020 ، ص 51، 55.
  19. 1 2 Povstyeva 2020 ، ص. 51.
  20. ^ بوفستييفا 2020 ، ص 51-52.
  21. ↑ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 41؛ بوبوف 2016 ، 5.3.
  22. ^ بوفستييفا 2020 ، ص 50-57.
  23. 1 2 3 Povstyeva 2020 ، ص. 50.
  24. 1 2 3 4 بوفستييفا 2020 ، ص. 52.
  25. ^ لونكين وفيلاتوف 2000 ، ص. 145؛ بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص. 50.
  26. ↑ Povstyeva 2020 ، ص 47.
  27. ↑ بوبوف 2016 ، 5.3.
  28. 1 2 بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص. 48.
  29. ^ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 42.
  30. ↑ Lunkin & Filatov 2000 ، ص 145؛ Bourdeaux & Filatov 2006 ، ص 41.
  31. ^ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 45؛ بوبوف 2016 ، 5.3؛ بوفستييفا 2020 ، ص 47-48، الملاحظة 8.
  32. ^ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص 45-46.
  33. 1 2 بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 46.
  34. ^ بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 45.
  35. 1 2 بوردو وفيلاتوف 2006 ، ص. 45؛ بوفستييفا 2020 ، ص 47-48، الملاحظة 8.
  36. ↑ "تم إنشاء جميع أنحاء العالم في 35 يومًا في الوطن" "تكريم باجوف""« انضم أكثر من 35 ألفًا من سكان سفيردلوفسك إلى جمعية "بازوفيت" الوطنية » . حكومة مقاطعة سفيردلوفسك. 15 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2021.

مصادر