بيت تمير

تم تحديد ستة مقابر منحوتة في الصخر تعود إلى العصر الروماني البيزنطي في محيط المسجد، وقد أعاد القرويون استخدام اثنين منها لدفن الأطفال. كما توجد 30 صهريجًا لتجميع مياه الأمطار، يعود تاريخ بعضها إلى هذه الفترة. ويعود تاريخ معصرتين للنبيذ ، إحداهما تعمل بالدوس والأخرى بعارضة خشبية، إلى هذه الفترة أيضًا، وقد يعود تاريخ المعصرة الخشبية إلى العصر الهلنستي. ^{[ 3 ]}

في كهف يقع على بُعد 40 مترًا (44 ياردة) جنوب مسجد القرية، توجد تجاويف في الجدار الخلفي تُشبه أماكن الدفن، مما يُشير إلى أنه ربما استُخدم كمقبرة في العصر الروماني. بُني هيكلٌ مؤلف من غرفتين فوق الكهف، واستُخدم في العصر العثماني لتخزين الزيتون. من الغرفة الأصغر، يؤدي نفقٌ منحوتٌ في الصخر يعود إلى العصر البيزنطي إلى الكهف، وهو نوعٌ من البناء يُشاهد في قرى أخرى لنقل الزيتون إلى غرفة العصر ، وهناك أدلة على استخدام الكهف بهذه الطريقة خلال فترات لاحقة عديدة. ^{[ 3 ]} 

يُعتقد أن مسجد القرية ، مسجد عمر بن الخطاب ، يعود تاريخه مبدئيًا إلى عام 636 ميلاديًا. ^{[ 6 ]} لم يحدد علماء الآثار تاريخًا دقيقًا، ولكن هناك إجماع عام على أنه يعود إلى العصر الإسلامي المبكر، استنادًا إلى عناصره المعمارية، ونقش عليه، واسمه، وشبهه بمسجد آخر مماثل في أرطاس، بيت لحم . ^{[ 3 ]} تقول الروايات إن المسجد بُني وسُمي تكريمًا للخليفة عمر بن الخطاب، الذي يُقال إنه صلى في الموقع الذي بُني فيه المسجد عندما مر بالقرية في طريقه إلى القدس خلال الفتح الإسلامي . ^{[ 3 ]} كما تُنسب تسمية القرية أيضًا إلى هذا الحدث التاريخي. ^{[ 4 ]}

شُيّد الهيكل الأصلي للمسجد باستخدام الحجر الجيري المحلي، ويقع على أنقاض من العصر البيزنطي يُحتمل أنها كانت تابعة لكنيسة، استنادًا إلى اتجاه المحور من الشرق إلى الغرب والعثور على العديد من القطع الأثرية، مثل عملة معدنية وصليب من العصر البيزنطي. يوجد في الفناء صهريج قديم يُحتمل أن يكون من العصر الإسلامي المبكر أو البيزنطي. أما المؤذن فهو إضافة حديثة بُنيت بجوار الهيكل الأصلي. ^{[ 3 ]}

كان هذا المسجد، كغيره من مساجد القرى الفلسطينية، يُستخدم تقليديًا لحفظ الأمتعة الشخصية، وتحكي حكايات القرية قصة رجل دخل ومعه بعض الخبز الذي كان يأكله، وحاول أخذ بعض زيت الزيتون المخزن في زجاجات هناك. ولما نهض ليغادر، فقد بصره ولم يستطع إيجاد المخرج. ولما تاب وأعاد المسروقات، انفتح باب المسجد فخرج. وقد وثّق توفيق كنعان هذه القصص المرتبطة بالمقامات والأولياء في الثقافة الفلسطينية توثيقًا جيدًا . ^{[ 3 ]}

تم ضم بيت تمير إلى الإمبراطورية العثمانية عام 1517 مع كل فلسطين .

في عام ١٥٣١، أشارت سجلات محكمة القدس الشرعية إلى شخص يُدعى علي الطعمري من قبيلة الطعمرة. ويضع هذا السجل قبيلة الطعمرة في محيط بيت لحم، مما يدل على انخراطهم في الشؤون القانونية خلال الفترة العثمانية المبكرة. ^{[ ٧ ]} وفي عام ١٦٠٣/١٦٠٤، باع بدوي يُدعى شعلة من عرب الطعمرة دابةً، سُرقت في الأصل من جنداس قرب اللد ، إلى سالم بن غنيم، المقيم في قرية دير السناء في وادي قدرون قرب القدس. ^{[ ٨ ]} تُبرز هذه الإشارات الدور الفاعل الذي لعبته قبيلة الطعمرة في المشهد الاجتماعي والقضائي للمنطقة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر.

في عام 1596، ظهرت بيت تمير في سجلات الضرائب كإحدى القرى التابعة لإمارة القدس ، تحت اسم بيت تمير . كان عدد سكانها 65 أسرة، ^{[ 9 ]} جميعهم مسلمون . وكانوا يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة 33.3% على المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير وحدائق الخضراوات والفواكه والماعز وخلايا النحل، بالإضافة إلى إيرادات متفرقة؛ بلغ مجموعها 8100 آقجة . وذهب نصف هذه الإيرادات إلى وقف . ^{[ 9 ]}

في عام 1838، أشار إدوارد روبنسون إلى بيت تمار، قرية الطعميرة ، خلال رحلاته في المنطقة، ^{[ 10 ]} كما تم ذكرها كقرية عربية تقع جنوب وادي الرهب في منطقة القدس. ^{[ 11 ]}

في عام 1863، أشار فيكتور غيران إلى الموقع باعتباره موقعًا أثريًا قديمًا، يسكنه أفراد من قبيلة تعامره . ^{[ 12 ]}

تشير قائمة عثمانية تعود إلى حوالي عام 1870 إلى قرية "كبيرة" بها مسجد ذو مئذنة صغيرة . وكان سكان القرية من البدو . ^{[ 13 ]}

في عام 1883، وصف مسح فلسطين الغربية التابع لمؤسسة فلسطين الاستكشافية بيت تمير قائلاً: "قرية صغيرة على تل بها آبار وبعض أشجار الزيتون. اسمها مشتق من اسم قبيلة عربية كانت تستوطن المكان في الأصل. تحتوي القرية على مسجد صغير سمي على اسم الخليفة عمر ." ^{[ 14 ]}

في عام 1896، أشارت قائمة السكان إلى أن بيت تامر كانت "نصفها من البدو". ^{[ 15 ]}

في إحصاءات عام 1945، تم إحصاء السكان تحت اسم عرب وطعميرة، إلى جانب عرب بن عبيد ، وعرب ورشايدة، وعرب وساحرة ؛ وبلغ عددهم مجتمعين 7070 مسلمًا ، ^{[ 16 ]} وبلغت مساحة أراضي عرب وطعميرة 209888 دونمًا ، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. ^{[ 17 ]} من هذه المساحة، استُخدم 24 دونمًا للزراعة والري، و12424 دونمًا للحبوب، ^{[ 18 ]} بينما صُنفت 197440 دونمًا كأراضٍ غير صالحة للزراعة. ^{[ 19 ]}

في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ، وبعد اتفاقيات الهدنة لعام 1949 ، أصبحت بيت تمير تحت الحكم الأردني .

في عام 1961، كان عدد سكان التعامرة الذين يسكنون صحراء أراضيهم كبدو (كما يشير القسم العربي من الإحصاء الأردني، "عرب التعامرة") 306 نسمة، باستثناء سكان التعامرة الآخرين مثل زعاترة (1003)، تقوع (555)، وقرى التعامرة الأخرى، والتي يبلغ مجموع سكانها بالآلاف. ^{[ 20 ]}

منذ حرب الأيام الستة عام 1967، تخضع بيت تامر للاحتلال الإسرائيلي .

بعد اتفاقيات عام 1995 ، تم تصنيف 34.5٪ من أراضي القرية على أنها أراضي المنطقة أ ، و 56.2٪ على أنها أراضي المنطقة ب ، والنسبة المتبقية 9.3٪ على أنها أراضي المنطقة ج . ^{[ 21 ]}