التجديف في باكستان

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

يحظر قانون العقوبات الباكستاني التجديف ( بالأردية : قانون ناموس رسالت ) ضد أي دين معترف به ، وتتراوح العقوبات بين الغرامة والإعدام . ووفقًا لمنظمات حقوق الإنسان المختلفة ، فقد استُخدمت قوانين التجديف في باكستان لاضطهاد الأقليات الدينية وتصفية الخلافات الشخصية، غالبًا ضد المسلمين أنفسهم، بدلًا من حماية المشاعر الدينية.

بين عامي 1987 وفبراير 2021، وُجهت اتهامات إلى ما لا يقل عن 1855 شخصًا بموجب قوانين التجديف في باكستان، وكان المسلمون يشكلون غالبية المتهمين. [ 1 ] [ 2 ]

على الرغم من صدور أحكام بالإعدام بتهمة التجديف في مناسبات عديدة، لم يُنفذ أي حكم إعدام حتى الآن بأمر من المحاكم أو حكومة باكستان. [ 3 ] [ 4 ] ومع ذلك، غالبًا ما يُستهدف المتهمون بالتجديف ويُقتلون على أيدي حشود غاضبة قبل بدء أي محاكمة. [ 5 ]

قُتل ما لا يقل عن 89 باكستانيًا خارج نطاق القضاء بتهمة التجديف في الفترة من عام 1947 إلى عام 2021. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] ومن بين ضحايا هذه الجرائم شخصيات باكستانية بارزة، مثل حاكم البنجاب سلمان تيسير ، [ 9 ] ووزير الأقليات شهباز بهاتي ، [ 10 ] [ 11 ] وقاضي المحكمة العليا عارف إقبال بهاتي ، الذي اغتيل في مكتبه. [ 12 ]

بحسب اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية ، فإنه حتى مطلع عام 2021، كان نحو 80 شخصًا مسجونين في باكستان بتهمة التجديف، ويواجه نصفهم عقوبة السجن المؤبد أو الإعدام . [ 13 ] وفي عام 2023، كان هناك ما لا يقل عن 53 شخصًا رهن الاحتجاز في مختلف أنحاء باكستان بتهمة التجديف. [ 14 ]

سياق

إلى جانب الأقليات غير المسلمة والأحمدية ، يُتهم الشيعة، وهم أقلية في باكستان، بالتجديف بسبب معتقداتهم. منذ عام 2001، قُتل أكثر من 2600 مسلم شيعي في هجمات عنيفة في باكستان. دُفن العديد منهم في مقبرة وادي حسين في كراتشي . [ 15 ]

قُتل العديد من المتهمين بالتجديف قبل انتهاء محاكماتهم، [ 16 ] [ 17 ] كما اغتيلت شخصيات بارزة عارضت قانون التجديف. [ 18 ] ومنذ عام 1990، قُتل 62 شخصًا على خلفية اتهامات بالتجديف. [ 19 ] ووفقًا لمصدر من الأقليات الدينية، فإن اتهام التجديف يُعرّض المتهمين والشرطة والمحامين والقضاة عادةً للمضايقات والتهديدات والاعتداءات وأعمال الشغب. [ 20 ] (فعلى سبيل المثال، في أكتوبر/تشرين الأول 1997، اغتيل قاضٍ في المحكمة العليا في لاهور في مكتبه لتبرئته مسيحيين اثنين متهمين بالتجديف، ولكن تمت تبرئة القاتل "لعدم وجود شهادة شهود"). [ 21 ] [ 12 ]

يشكو النقاد من أن المتهمين بالتجديف نادرًا ما يقولون أو يفعلون أي شيء يُعتبر تجديفًا؛ (إحدى المحاميات اللاتي يدافعن عن المتهمين بالتجديف، أنيكا ماريا، تقول: "خلال مسيرتي المهنية التي امتدت 14 عامًا كمحامية جنائية، لم يرتكب أي من ضحايا التجديف الذين مثلتهم التجديف فعليًا")؛ [ 22 ] يكتب أسد هاشم أنه في الفترة من 2010 إلى 2020،

إن "الجرائم" التي ارتكبها المتهمون بالتجديف كانت سخيفة مثل إلقاء بطاقة عمل في القمامة (كان اسم الرجل محمد)، أو نزاع على المياه في الريف، أو أخطاء إملائية، أو تسمية طفل، أو تصميم مكان عبادة، أو حرق تميمة (غير دينية)، أو مشاركة صورة على فيسبوك. [ 23 ]

يشكون أيضاً من أن قوانين التجديف في باكستان "تُستخدم بشكلٍ كبير لاضطهاد الأقليات الدينية وتصفية الحسابات الشخصية" [ 24 ] ، إلا أن الدعوات لتغيير هذه القوانين قوبلت بمقاومة شديدة من الأحزاب الإسلامية، وعلى رأسها المذهب البريلوي [ 19 ] . وقد تعرض العديد من الملحدين في باكستان للقتل والسجن بتهم لا أساس لها من الصحة بالتجديف. وبدأت الدولة حملة قمع صارمة ضد الإلحاد ابتداءً من عام 2017، مما أدى إلى تدهور الأوضاع بشكل ملحوظ. وبدأ المدونون العلمانيون يتعرضون للاختطاف، كما أطلقت الحكومة حملات إعلانية لتشجيع المواطنين على تحديد من يُحتمل أن يكونوا مُجدفين بينهم. ومما زاد الوضع سوءاً، أن أعلى السلطات القضائية في البلاد صنّفت هؤلاء الأفراد كإرهابيين [ 25 ] .

كما تم تسجيل قضايا بموجب قانون التجديف ضد مسلمين قاموا بمضايقة غير المسلمين. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

في عام 2020، أوصت المؤسسة الأوروبية لدراسات جنوب آسيا (EFSAS) في تقرير بعنوان " مذنب حتى تثبت براءته: الطبيعة التدنيسية لقوانين التجديف في باكستان" بإجراء تغييرات واسعة النطاق على القوانين والأنظمة القانونية في باكستان. [ 29 ]

بحسب مجموعة الأزمات الدولية ، فبينما كان "المتشددون الإسلاميون" هم من يوجهون اتهامات التجديف في العقود السابقة، بحلول عام 2022 تقريباً، نشأت بيئةٌ بات فيها "القضاة والشرطة والمواطنون العاديون" "يُرجّح أن يروا مكافآت بدلاً من عواقب وخيمة مقابل توجيه اتهامات التجديف"، وأصبح قضاة المحاكم الحكومية، وليس الإسلاميون، هم من "أثاروا هذه القضية بشكل متزايد". [ 21 ]

أصدرت مؤسسة كلوني للعدالة (CFJ) الأمريكية نتائجها في عام 2024 بعد رصد 24 دعوى قضائية بتهمة التجديف لمدة ستة أشهر خلال عام 2022 في لاهور ، البنجاب. وذكرت المؤسسة أن 15 من المتهمين يواجهون أحكامًا بالإعدام في حال إدانتهم. ومع ذلك، أشار التقرير إلى أن المراقبين لم يلاحظوا تقدمًا يُذكر في معظم القضايا، حيث تم تأجيل 217 جلسة من أصل 252، مما أبقى العديد من المتهمين رهن الحبس الاحتياطي. [ 30 ]

القوانين

ينص دستور باكستان على أن اسمها الرسمي هو "جمهورية باكستان الإسلامية" منذ عام 1956. يشكل المسلمون أكثر من 96% من سكان باكستان البالغ عددهم 220 مليون نسمة (عام 2022). [ 31 ] وتُعد باكستان، من بين الدول ذات الأغلبية المسلمة ، صاحبة أشد قوانين مكافحة التجديف صرامةً. يتمثل الهدف الأول لهذه القوانين في حماية السلطة الإسلامية. وبحسب الدستور (المادة 2)، فإن الإسلام هو دين الدولة . وتنص المادة 31 من الدستور على أن من واجب الدولة تعزيز نمط الحياة الإسلامي. وتنص المادة 33 على أن من واجب الدولة نبذ التعصبات الضيقة والعرقية والقبلية والطائفية والإقليمية بين مواطنيها. [ 32 ] كما تنص المادة 10أ من الدستور على أن من واجب الدولة ضمان الحق في محاكمة عادلة. [ 33 ]

تم تقنين الجرائم المتعلقة بالدين في أراضي باكستان الحديثة لأول مرة من قبل الراج البريطاني عام 1860، وتم توسيع نطاقها عام 1927. [ 34 ] ورثت باكستان هذا التشريع عندما نالت استقلالها بعد تقسيم الهند عام 1947. [ 34 ] تتضمن عدة مواد من قانون العقوبات الباكستاني قوانين التجديف . [ 35 ]

تطور قوانين التجديف في باكستان

خلال عشرينيات القرن العشرين، وبعد اغتيال ناشر كتاب " رانجيلا رسول " الذي نُشر في لاهور ، البنجاب ، سنّت إدارة الراج البريطاني قانون خطاب الكراهية، المادة 295 (أ) ، [ 36 ] عام 1927، تحت ضغط من المجتمع المسلم، كجزء من قانون تعديل القانون الجنائي رقم 25. وقد جرّم هذا القانون إهانة مؤسسي أو قادة أي طائفة دينية. [ 37 ] [ 38 ] بعد قيام باكستان عام 1947، أُدخلت العديد من القوانين والبنود المناهضة للتجديف في قانون العقوبات الباكستاني. [ 35 ]

بين عامي 1980 و1986، عدّلت الحكومة العسكرية بقيادة الجنرال ضياء الحق قوانين التجديف القائمة (الموروثة من قانون العقوبات الهندي الذي يعود إلى الحقبة الاستعمارية ) لتشديدها، حيث أضافت الحكومة عددًا من البنود بهدف "أسلمة" القوانين وإنكار الطابع الإسلامي للأقلية الأحمدية . [ 18 ] قبل عام 1986، لم يُبلّغ إلا عن 14 حالة تجديف. [ 16 ] أعلن البرلمان، من خلال التعديل الثاني للدستور في 7 سبتمبر 1974، في عهد رئيس الوزراء ذو ​​الفقار علي بوتو، أن المسلمين الأحمديين ليسوا مسلمين. [ 39 ] وفي عام 1986، أُضيف إليه بند جديد خاص بالتجديف ينطبق أيضًا على المسلمين الأحمديين (انظر: اضطهاد الأحمديين ). [ 40 ] [ 41 ] بين عامي 1987 و2017، وُجهت تهمة التجديف إلى ما لا يقل عن 1500 شخص، وقُتل ما لا يقل عن 75 شخصًا متورطين في اتهامات التجديف في باكستان، وفقًا لمركز العدالة الاجتماعية. [ 42 ] ووفقًا لمصدر آخر، بين عامي 2011 و2015، وهي "آخر فترة تتوفر عنها بيانات موحدة" حتى عام 2020، "تم رفع أكثر من 1296 قضية تجديف" في باكستان. [ 23 ]

في يناير/كانون الثاني 2023، أقرّت الجمعية الوطنية الباكستانية قانونًا لتشديد قوانين التجديف في البلاد، وهي خطوة أثارت قلقًا لدى الأقليات. خشيت هذه الجماعات من أن تؤدي القوانين المشددة إلى مزيد من انتهاكات حقوق الإنسان واضطهاد الأقليات الدينية. وفي 17 يناير/كانون الثاني، وافقت الجمعية بالإجماع على مشروع قانون تعديل القوانين الجنائية. رفع هذا التشريع عقوبة الإساءة إلى صحابة النبي محمد وزوجاته وأفراد أسرته من السجن ثلاث سنوات إلى عشر سنوات، بالإضافة إلى غرامة قدرها مليون روبية باكستانية، أي ما يعادل حوالي 3500 جنيه إسترليني. [ 43 ] يُعدّ التجديف جريمة يُعاقب عليها بالإعدام في باكستان.

الجرائم والعقوبات الدينية

مواد قانون العقوبات الباكستانيأنواع المخالفات ووصفهاالعقاب
المادة  298التلفظ بأي كلمة أو إصدار أي صوت أو القيام بأي إيماءة أو وضع أي شيء في مجال الرؤية بقصد متعمد لإيذاء المشاعر الدينية لأي شخص.السجن لمدة تتراوح بين سنة وثلاث سنوات، أو غرامة قدرها 500 ألف روبية، أو كليهما
المادة  298أاستخدام عبارات مهينة وما شابهها فيما يتعلق بالشخصيات المقدسة. 1980تصل العقوبة إلى السجن لمدة ثلاث سنوات، أو غرامة، أو كليهما.
المادة  298ب(قانون التجديف الأحمدي) إساءة استخدام الألقاب والأوصاف والصفات وغيرها من الألفاظ والأوصاف المخصصة لشخصيات أو أماكن مقدسة معينة، من قبل الأحمديين . 26 أبريل 1984تصل العقوبة إلى السجن لمدة ثلاث سنوات وغرامة مالية
المادة  298 ج(قانون التجديف الأحمدي) المعروف أيضاً بالمرسوم رقم 20 : أي أحمدي يُعرّف نفسه بأنه مسلم، أو يُبشّر أو ينشر دينه، أو يُسيء بأي شكل من الأشكال إلى المشاعر الدينية للمسلمين، أو يتظاهر بأنه مسلم. 26 أبريل 1984تصل العقوبة إلى السجن لمدة ثلاث سنوات وغرامة مالية
المادة  295إلحاق الضرر أو تدنيس أماكن العبادة، بقصد إهانة دين أي فئة.تصل العقوبة إلى السجن لمدة سنتين أو غرامة مالية، أو كليهما.
المادة  295أأفعال متعمدة وخبيثة تهدف إلى إثارة المشاعر الدينية لأي فئة من خلال إهانة دينها أو معتقداتها الدينية. 1927 [ 44 ]تصل العقوبة إلى السجن لمدة عشر سنوات، أو غرامة، أو كليهما.
المادة  295بتدنيس القرآن وغيره. 1982 [ 45 ]السجن مدى الحياة
المادة  295 جإن استخدام العبارات المهينة، سواءً كانت منطوقة أو مكتوبة، بشكل مباشر أو غير مباشر، يُسيء إلى اسم محمد أو أي نبي آخر. ١٩٨٦الإعدام الإلزامي والغرامة (فبراير 1990 [ 46 ] )

يجب أن تجري المحاكمة في محكمة جلسات برئاسة قاضٍ مسلم. [ 47 ]

باستثناء المادة  295-ج، تشترط أحكام المادة  295 أن تكون الجريمة نتيجة لنية المتهم. (انظر أدناه: الشريعة الإسلامية ).

تنص المادة  298 على ما يلي:

أي شخص يتعمد الإساءة إلى المشاعر الدينية لشخص آخر، سواءً بنطق كلمة أو إصدار صوت في نطاق سمعه، أو بإشارة أو بإظهار شيء في مجال رؤيته، يُعاقب. وقد تشمل العقوبة السجن لمدة تصل إلى سنة، أو غرامة مالية، أو كليهما.

بين عامي 1986 و2007، وجهت السلطات الباكستانية اتهامات بالتجديف إلى 647 شخصًا. [ 48 ] وذكر أحد المصادر أن 50% منهم كانوا من غير المسلمين، الذين لا يمثلون سوى 3% من سكان البلاد. [ 48 ] لم يُنفذ أي حكم إعدام قضائي بتهمة التجديف في باكستان، [ 49 ] [ 50 ] ولكن 20 من المتهمين قُتلوا. [ 48 ] [ 51 ]

إن القانون الوحيد الذي قد يكون مفيدًا في مواجهة إساءة استخدام قانون التجديف هو المادة 153 أ (أ) من قانون العقوبات الباكستاني، والتي تنص على أنه كل من "يشجع أو يحرض، أو يحاول تشجيع أو التحريض، على أساس الدين أو العرق أو مكان الميلاد أو الإقامة أو اللغة أو الطبقة أو المجتمع أو أي أساس آخر، على الفتنة أو مشاعر العداء أو الكراهية أو سوء النية بين مختلف الجماعات الدينية أو العرقية أو اللغوية أو الإقليمية أو الطبقات أو المجتمعات" يعاقب بالغرامة والسجن لمدة قد تصل إلى خمس سنوات.

في 12 يناير 2011، صرح رئيس وزراء باكستان يوسف رضا جيلاني مرة أخرى بأنه لن يتم إدخال أي تعديلات على قانون التجديف. [ 52 ]

الشريعة الإسلامية

المحكمة الشرعية الاتحادية هيئة دينية تفصل في مدى تعارض أي قانون مع أحكام الشريعة الإسلامية. إذا كان القانون مخالفًا للشريعة، "يتعين على الرئيس، في حالة القانون المتعلق بمسألة مدرجة في قائمة التشريعات الاتحادية أو قائمة التشريعات المشتركة، أو على الحاكم، في حالة القانون المتعلق بمسألة غير مدرجة في أي من القائمتين، اتخاذ الإجراءات اللازمة لتعديل القانون بما يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية" (الدستور، المادة 203د). في أكتوبر 1990، قضت المحكمة الشرعية الاتحادية بأن المادة  295-ج مخالفة للشريعة الإسلامية لأنها تجيز السجن المؤبد كبديل لعقوبة الإعدام. وقالت المحكمة: "إن عقوبة ازدراء النبي الكريم... هي الإعدام". [ 53 ] [ 54 ] قضت لجنة الإشراف الفيدرالية بأنه إذا لم يتخذ الرئيس إجراءً لتعديل القانون قبل 30 أبريل 1991، فإن المادة  295-ج ستظل معدلة بموجب حكمها.

فور صدور حكم المحكمة الشرعية العليا عام ١٩٩٠، قدم الأسقف داني ل. تسليم استئنافًا أمام المحكمة العليا الباكستانية، التي تملك صلاحية نقض حكم المحكمة الشرعية العليا. وفي أبريل ٢٠٠٩، نظرت دائرة الاستئناف الشرعية في المحكمة العليا في الاستئناف. وصرح نائب المدعي العام آغا طارق محمود، ممثل الحكومة الفيدرالية، بأن دائرة الاستئناف الشرعية رفضت الاستئناف لعدم متابعة المستأنف له. ولم يقدم المستأنف أي مرافعات بشأن الاستئناف، إذ تشير التقارير إلى أنه كان قد توفي. وبناءً على ذلك، يبدو أن القانون في باكستان  يقضي بإعدام المدانين بموجب المادة ٢٩٥-ج، سواء أكان ذلك مع غرامة أم بدونها. [ ٥٥ ]

إساءة استخدام القوانين

واجهت قوانين التجديف في باكستان انتقاداتٍ لاستخدامها بشكلٍ خاطئ لاستهداف الأفراد المستضعفين، غالبًا عبر الإيقاع بهم عبر الإنترنت. ووفقًا لمقابلاتٍ مع عائلات المتهمين، وخبراء قانونيين، ومدافعين عن حقوق الإنسان، ومسؤولين، فضلًا عن تقارير حكومية، فقد ظهر نمطٌ يتم فيه جرّ الأفراد إلى مواقف مُدينة. في إحدى القضايا عام 2023، تواصلت امرأةٌ مع باحثٍ عن عمل عبر مجموعة مراسلة، وأرسلت إليه صورةً غير لائقة تحتوي على نصٍ ديني، وطلبت منه إعادة توجيهها. وبعد امتثاله، ألقت وكالة التحقيقات الفيدرالية القبض عليه بتهمة التجديف . ويقول خبراء حقوق الإنسان إن هذه الأساليب تُستخدم لابتزاز الأفراد أو تضخيم أعداد الاعتقالات، وإن قوانين التجديف تُستغل أحيانًا لكسب التأييد الشعبي والتمويل. [ 56 ]

في عام 2024، كشف تقرير للشرطة بعنوان "مجموعة أعمال التجديف" عن وجود شبكة إجرامية تستخدم اتهامات التجديف الملفقة لابتزاز الأموال، ويُزعم أن مسؤولين من وكالة التحقيقات الفيدرالية كانوا متورطين في ذلك. واستجابةً لذلك، أعادت الحكومة هيكلة جناح الجرائم الإلكترونية التابع لوكالة التحقيقات الفيدرالية، وأنشأت الوكالة الوطنية للتحقيق في الجرائم الإلكترونية كهيئة مستقلة مُخصصة للتعامل مع الجرائم الرقمية، بما في ذلك القضايا المتعلقة بالتجديف عبر الإنترنت. [ 56 ]

اليقظة الأهلية

قد يتعرض المتهمون بالتجديف للمضايقات والتهديدات والاعتداءات. كما قد يتعرض رجال الشرطة والمحامون والقضاة للمضايقات والتهديدات والاعتداءات عند وجود قضية تجديف. [ 57 ] [ 58 ] يُسجن المتهمون بالتجديف فورًا، ويُرفض الإفراج عن معظمهم بكفالة لتجنب أعمال العنف الجماعي. [ 54 ] [ 57 ] من الشائع وضع المتهمين بالتجديف في الحبس الانفرادي لحمايتهم من السجناء الآخرين والحراس. ومثل من قضوا عقوبة بتهمة التجديف، فإن من بُرئوا من هذه التهمة عادةً ما يختبئون أو يغادرون باكستان. [ 50 ] [ 57 ] [ 59 ]

من المعروف أن قوانين التجديف في باكستان تُستغل على نطاق واسع من قبل من يسعون لتحقيق مكاسب شخصية على حساب المتهمين، كما يتضح من قضية عمران غفور مسيح. فقد اتُهم مسيح وحُكم عليه بالسجن المؤبد بموجب المادة 295ب من قوانين التجديف بعد أن تلاعب به جاره وخدعه ليتخلص دون علمه من نسخة من القرآن، طمعًا في الاستيلاء على محل مسيح التجاري. [ 60 ]

من أبرز القضايا في هذا السياق قضية آسيا بيبي بتهمة التجديف . فقد تعرضت آسيا بيبي، وهي عاملة زراعية مسيحية، للضرب على يد حشد غاضب، ثم اعتُقلت بتهمة التجديف في يونيو/حزيران 2009، بعد اتهامها بإهانة النبي محمد صلى الله عليه وسلم خلال مشادة كلامية. وفي عام 2011، أُطلق النار على حاكم البنجاب، سلمان تيسير ، بعد أن أعلن دعمه العلني لبيبي عن طريق حارسه الشخصي ممتاز قادري . واستغرق الأمر قرابة عقد من الزمن لإلغاء حكم الإعدام الصادر بحقها، حيث بُرئت في أكتوبر/تشرين الأول 2018. وقد عارض إطلاق سراحها حزبٌ ناشئٌ من اليمين المتطرف يُدعى " تحريك لبيك باكستان" (TLP)، وهو فرعٌ من جماعة "تحريك لبيك يا رسول الله باكستان" الدينية اليمينية. ونجحت العناصر المتطرفة في إجبار الحكومة الباكستانية على وضع آسيا بيبي على قائمة الممنوعين من السفر لمنعها من مغادرة البلاد. ومع ذلك، تمكنت من الحصول على اللجوء في كندا عام 2019. [ 61 ]

في أغسطس/آب 2023، هاجم حشدٌ مؤلف من مئات الأشخاص منازل مسيحية في منطقة جارانوالا الصناعية بمدينة فيصل آباد، وأحرقوها، وذلك بعد اتهام اثنين من أفراد الأقلية المسيحية بالتجديف. وشارك في الهجوم ما لا يقل عن 146 شخصًا. [ 14 ]

في عام 2024، قُتل ما لا يقل عن 10 أشخاص متهمين بالتجديف في أعمال عنف جماعية أو من قبل جماعات مسلحة، وفقًا لمركز العدالة الاجتماعية في باكستان . [ 56 ]

الأمم المتحدة

أدى دعم باكستان لقوانين التجديف إلى نشاطها على الساحة الدولية في الترويج لتقييد حرية الدين أو المعتقد وحرية التعبير على الصعيد العالمي. في مارس/آذار 2009، قدمت باكستان قرارًا إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف، دعت فيه العالم إلى سن قوانين تجرّم ازدراء الأديان. [ 57 ] انظر: التجديف .

في ديسمبر/كانون الأول 2019، وصفت المفوضية السامية لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة الحكم الصادر بحق جنيد حفيظ، المحاضر في جامعة بهاء الدين زكريا في ملتان، بتهمة التجديف بأنه "مهزلة قضائية". وأدان بيان صحفي الحكم. وكان قد اعتُقل عام 2013، ووُضع في الحبس الانفرادي عام 2014، وحُكم عليه بالإعدام من قبل محكمة ابتدائية وجنائية في ملتان في 21 ديسمبر/كانون الأول 2019. [ 62 ]

الرقابة على الإنترنت

في مايو/أيار 2010، حظرت باكستان الوصول إلى موقع فيسبوك بسبب استضافته صفحة بعنوان " يوم رسم محمد للجميع" . ورفعت باكستان الحظر بعد أن منع فيسبوك الوصول إلى الصفحة. وفي يونيو/حزيران 2010، حظرت باكستان سبعة عشر موقعًا إلكترونيًا لاستضافتها محتوى اعتبرته السلطات مسيئًا للمسلمين. وفي الوقت نفسه، بدأت باكستان بمراقبة محتوى جوجل ، وياهو ، ويوتيوب ، وأمازون ، وبينج . [ 63 ] [ 64 ]

في يناير/كانون الثاني 2021، أدانت محكمة مكافحة الإرهاب ثلاثة رجال وحكمت عليهم بالإعدام بتهمة نشر محتوى مسيء للدين على وسائل التواصل الاجتماعي. كما حُكم على متهم رابع في القضية نفسها، وهو أنور أحمد، أستاذ اللغة الأردية، بالسجن عشر سنوات، بالإضافة إلى غرامة قدرها 100 ألف روبية. وكان قد اتُهم بنشر آراء مثيرة للجدل ومسيئة للدين خلال محاضرة ألقاها في كلية إسلام آباد النموذجية. [ 13 ] وخلال المحاكمة، لم تسمح المحكمة بدخول شهود الدفاع لأنهم كانوا من أقارب المتهمين. [ 13 ]

الرأي العام

احتجاجات مناهضة لقانون التجديف الباكستاني في برادفورد ، إنجلترا (2014)

في 19 مارس 2014، أجرت صحيفة "ذا نيشن" استطلاعًا لقرائها، وأفادت لاحقًا بأن 68% من الباكستانيين يعتقدون بضرورة إلغاء قانون التجديف. [ 65 ] من جهة أخرى، أفادت مجموعة الأزمات الدولية بأن

... تنجح الأحزاب الإسلامية بشكل أكبر في حشد قوة الشارع عندما يكون الهدف مرتبطاً بشكل وثيق بعرقلة إصلاحات القوانين الدينية التمييزية التي غالباً ما تثير العنف والصراع الطائفي وتقوض سيادة القانون والدستورية. [ 66 ]

يقول نشطاء حقوق الإنسان الباكستانيون إن تهم التجديف تُستخدم لمضايقة الأقليات وتسوية النزاعات الشخصية. [ 67 ] وقد علّق هارشيل ميهتا، المحلل السياسي لشؤون جنوب آسيا، في مقال له في مجلة " أوتلوك " قائلاً: "هناك حاجة ملحة لاستبدال هذه القوانين" . [ 68 ] وكتب أنه إذا أرادت الجمهورية الإسلامية أن تثبت نفسها كملاذ للحرية الدينية، فعليها حظر هذه القوانين الرجعية. [ 68 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

مراجع

  1. ↑ "العيش في خوف" . صحيفة داون . 27 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2021 .
  2. ↑ "أحداث باكستان لعام 2022" . هيومن رايتس ووتش . 12 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2023 .
  3. ↑ إيرليخ، ريتشارد س. (24 سبتمبر 2013). "قوانين التجديف في باكستان تنص على عقوبة الإعدام للمتهمين الكاذبين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
  4. ↑ بلوش، شاه مير؛ إليس-بيترسن، هانا (19 يناير 2022). "حُكم على امرأة بالإعدام في باكستان بسبب نشاط "مُسيء" على تطبيق واتساب" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 20 يونيو 2023 .
  5. ↑ سيمينغتون، أنابيل (9 مايو 2014). "تصاعد العنف في باكستان على خلفية قضايا التجديف يردع المعارضة" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 - عبر www.wsj.com.
  6. ↑ «مقتل 89 مواطناً بتهمة التجديف منذ عام 1947: تقرير [ صادر عن مركز البحوث والدراسات الأمنية (CRSS) ] » . صحيفة داون. 26 يناير 2022. تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2023 .
  7. ↑ حق، فرحات (10 مايو 2019). الشريعة والدولة في باكستان: سياسة التجديف . روتليدج. ISBN 978-0-429-61999-1.
  8. ↑ مات هوفمان، قوانين التجديف الحديثة في باكستان وقضية ريمشا مسيح: ما هو الأثر - إن وجد - الذي ستتركه القضية على إصلاحها في المستقبل، 13 مجلة واشنطن للدراسات القانونية العالمية 371 (2014)،
  9. ^ بون ، جون (12 مارس 2015). "قضية مقتل سلمان تاسير تعود إلى مقتل ناشر هندوسي عام 1929" . الجارديان . ISSN 0261-3077 . تم الاسترجاع في 3 يناير 2017 . 
  10. ↑ «مقتل قس مسيحي باكستاني بالرصاص وسط جدل حول التجديف» . يورونيوز. مارس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
  11. ↑ «اغتيال وزير باكستاني يُسلط الضوء على مخاطر التشكيك في قوانين التجديف» . بي بي إس نيوز. 3 مارس 2011. تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2023 .
  12. 1 2 ياسيف، رانا (28 نوفمبر 2012). "تبرئة قاضٍ من تهمة التجديف عام 1990: وضع قضية قتل القاضي في حالة "تجميد"" . صحيفة إكسبريس تريبيون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
  13. مالك أسد ؛ طاهر نصير (8 يناير 2021). "محكمة مكافحة الإرهاب في إسلام آباد تحكم بالإعدام على 3 أشخاص بتهمة نشر محتوى مسيء للدين على وسائل التواصل الاجتماعي" . صحيفة داون . تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2021 .
  14. 1 2 "قانون التجديف في باكستان: كل ما تحتاج لمعرفته" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2024 .
  15. ↑ بتول، سيدة سناء. "وادي الحسين: مقبرة لضحايا الشيعة في باكستان" . www.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2021 .
  16. 1 2 "الجدول الزمني: متهم بموجب قانون التجديف" . Dawn.com. 18 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2014 .
  17. ↑ هاشم، أسد (17 مايو 2014). "العيش في خوف في ظل قانون التجديف الباكستاني" . الجزيرة . تاريخ الاطلاع: 21 نوفمبر 2014. في باكستان، يقبع 17 شخصًا في انتظار تنفيذ حكم الإعدام بتهمة التجديف، وقُتل العشرات خارج نطاق القضاء.
  18. ١ ٢ "ما هي قوانين التجديف في باكستان؟" . بي بي سي نيوز . ٦ نوفمبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٥ أبريل ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢١ نوفمبر ٢٠١٤ .
  19. 1 2 "التشهير: قوانين التجديف في باكستان تضفي الشرعية على التعصب". مجلة الإيكونوميست ، 29 نوفمبر 2014.
  20. ↑ لي، مورغان (20 أغسطس/آب 2013). "محكمة باكستانية تُفرج عن رجل دين مسلم متهم بتلفيق تهمة التجديف لفتاة مسيحية وسط شائعات عن تهديدات بالقتل لشاهد" . سي بي وورلد. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2014. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر/تشرين الثاني 2014 .
  21. 1 2 حقبة جديدة من العنف الطائفي في باكستان . مجموعة الأزمات الدولية. 2022. الصفحات 8-14 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2023 - عبر JSTOR. 
  22. ↑ "باكستان: ممرضة مسيحية تتعرض للضرب والاتهام بالتجديف من قبل زملائها" . فرنسا 24. 2 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
  23. 1 2 هاشم، أسد (21 سبتمبر 2020). "شرح: قوانين التجديف العاطفية في باكستان" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2023 .
  24. ↑ حنيف، محمد (5 سبتمبر 2012). "كيفية ارتكاب التجديف في باكستان" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2014 .
  25. ↑ شهيد، كونوار خلدون (11 يونيو 2020). "التحويلات القسرية في باكستان تُخجل عمران خان" . مجلة سبيكتاتور . تاريخ الاطلاع: 4 سبتمبر 2020 .
  26. ↑ هجوم على الهندوس يُثير قضية ازدراء أديان في باكستان | أسوشيتد برس | 30 سبتمبر 2012 | dawn.com
  27. ↑ رابعة علي (30 سبتمبر 2012). "اتهام مهاجمي معبد هندوسي بالتجديف" . صحيفة إكسبريس تريبيون. في تطور غير مسبوق للأحداث، تم استخدام المادة 295-أ لتسجيل قضية تجديف ضد رجال مسلمين لتخريبهم معبدًا هندوسيًا خلال أعمال شغب في يوم عشق الرسول.
  28. ↑ بوت، شفيق (2 مايو 2016). "قضية ازدراء الأديان ضد ستة أشخاص بتهمة "تدنيس" عمامة شاب سيخي" . تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2016 .
  29. ↑ «على السلطات الباكستانية إصلاح قوانين التجديف "القاسية" بشكل عاجل: مركز أبحاث أوروبي» . المؤسسة الأوروبية لدراسات جنوب آسيا (EFSAS) . 7 أبريل 2020. تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2020 .
  30. ↑ «يواجه المتهمون في باكستان معارك قانونية "شاقة" بشأن مزاعم التجديف، وفقًا لتقرير جديد» . صوت أمريكا . 16 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2024 .
  31. ↑ «لجنة القضاء على التمييز العنصري تنظر في تقرير باكستان» . بيان صحفي . الأمم المتحدة. 20 فبراير/شباط 2009. تاريخ الاطلاع: 27 يونيو/حزيران 2009 .
  32. ↑ "الجزء الأول: "مقدمة"تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
  33. ↑ "الفصل الأول: "الحقوق الأساسية" من الجزء الثاني: "الحقوق الأساسية ومبادئ السياسة"تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
  34. ١ ٢ "ما هي قوانين التجديف في باكستان؟" . بي بي سي . ٨ مايو ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٦ فبراير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢٩ مارس ٢٠٢٤ .
  35. 1 2 "قانون العقوبات الباكستاني (القانون رقم 45 لسنة 1860)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
  36. ↑ "إهانة للدين - إنديان إكسبريس" . archive.indianexpress.com .
  37. ↑ ناير، نيتي (مايو 2009). "بهاغات سينغ بوصفه 'ساتياغراهي': حدود اللاعنف في أواخر الحقبة الاستعمارية في الهند". دراسات آسيوية حديثة . 43 (3). مطبعة جامعة كامبريدج: 649-681 . doi : 10.1017/S0026749X08003491 . JSTOR 20488099. S2CID 143725577 .  
  38. ↑ الكتاب قيد المحاكمة: الأصولية والرقابة في الهند بقلم جيرجا كومار.
  39. ↑ "قانون التعديل الثاني للدستور، 1974" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
  40. ↑ المادة 295-ج من قانون العقوبات الباكستاني ، أُضيفت بموجب قانون تعديل القانون الجنائي لعام 1986 (القانون الثالث لعام 1986)
  41. ↑ انظر على سبيل المثال قضية خورشيد أحمد ضد الدولة ، PLD 1992 لاهور 1، مؤرشفة في 14 مارس 2013 في Wayback Machine ، الفقرة 35
  42. ↑ مسعود، سلمان (30 مايو 2019). "طبيب بيطري هندوسي هو أحدث من يواجه اتهامات ازدراء الأديان في باكستان" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2019 .
  43. ↑ التضامن المسيحي العالمي، تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2023
  44. ↑ "قوانين التجديف في باكستان تضع حدًا لإساءة استخدامها" . pakistanblasphemylaw.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2014 .
  45. ↑ "قوانين التجديف في باكستان تضع حدًا لإساءة استخدامها" . pakistanblasphemylaw.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2014. عُدِّل هذا القانون لاحقًا في عام 1982 بإضافة المادة 295-ب، التي تنص على تدنيس القرآن الكريم، بموجب المرسوم الرئاسي رقم 1 .
  46. ↑ تالبوت ، إيان (1998). باكستان، تاريخ حديث . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ص 282. ISBN  9780312216061... بعد التعديل القضائي للمحكمة الشرعية الاتحادية في فبراير 1990، [قانون التجديف] تضمن عقوبة الإعدام الإلزامية.
  47. ↑ «المادة 295 ج من قانون العقوبات الباكستاني» . تقرير عن وضع المسلمين الأحمديين في باكستان . موقع Persecution.org. 4 نوفمبر 1994. تاريخ الاطلاع: 28 يونيو 2009 .
  48. ١ ٢ ٣ "غالباً ما يكون المسيحيون ضحايا لقانون التجديف في باكستان" . محطة التبشير . فيدس/سي دبليو نيوز. ١٣ مايو ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه في ٢٢ يونيو ٢٠٠٩ .
  49. ↑ "التعهد بالإصلاحات: حان الوقت لمحاكمة قوانين التجديف في باكستان" . HRF/52/02 . مركز توثيق حقوق الإنسان في جنوب آسيا. 15 فبراير 2002. تاريخ الاطلاع: 28 يونيو 2009 .
  50. 1 2 "باكستان: استخدام قوانين التجديف وإساءة استخدامها" . فهرس منظمة العفو الدولية: ASA 33/008/1994 . منظمة العفو الدولية. 27 يوليو 1994. تاريخ الاطلاع: 1 نوفمبر 2018 .
  51. ↑ صديقي، تابيندا (19 سبتمبر 2012). "الجدول الزمني: متهم بموجب قانون التجديف" . صحيفة داون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2012 .
  52. ↑ موغال، أفتاب ألكسندر (12 يناير 2011). "رئيس وزراء باكستان يرفض دعوة البابا بشأن قوانين التجديف الإسلامية" . كونتيننتال نيوز. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2011 .
  53. ↑ «عريضة إلى: فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالاحتجاز التعسفي - في قضية أيوب مسيح، مواطن باكستاني ضد حكومة باكستان» . فريدوم ناو. 8 أكتوبر 2001. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2009 .
  54. 1 2 أحمد، أكبر س. (19 مايو 2002). "قانون التجديف في باكستان: الكلمات تعجز عن وصفه" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2009 .
  55. ↑ «المحكمة العليا الباكستانية ترفض الطعن في الالتماس باعتباره عقوبة الإعدام الوحيدة لجريمة التجديف» . PakistanNews.net. 22 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2009 .
  56. 1 2 3 "مئات الأشخاص يقبعون في سجون باكستان بتهمة التجديف" . 24 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2025 .
  57. ١ ٢ ٣ ٤ "التقرير السنوي للجنة الولايات المتحدة المعنية بالحرية الدينية الدولية، مايو ٢٠٠٩" (ملف PDF) . باكستان . لجنة الولايات المتحدة المعنية بالحرية الدينية الدولية . مايو ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٨ مايو ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٤ يونيو ٢٠٠٩ .
  58. ↑ مكتب الأمم المتحدة للمفوض السامي لحقوق الإنسان (8 أكتوبر/تشرين الأول 2008). "أسماء جهانجير" . الأمم المتحدة . تاريخ الاطلاع: 27 يونيو/حزيران 2009 .
  59. ↑ «تبرئة مسيحي من تهمة التجديف وطرده من عمله في شركة أيوب، ومواجهته تهديدات بالقتل» . منظمة التضامن المسيحي الدولي . 22 فبراير 2008. تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2019 .
  60. ↑ ستارك، ويليام (2020). "ضحايا قوانين التجديف الباكستانية الذين لا صوت لهم" (ملف PDF) . persecution.org . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2020 .
  61. ↑ يوسف، عبد الله (18 يوليو 2019). "حركة لبيك: كيف أسقطت قضية التجديف في باكستان حزبًا دينيًا متشددًا" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2024 .
  62. ↑ «خبراء الأمم المتحدة يصفون حكم الإعدام في باكستان بتهمة التجديف بأنه "مهزلة قضائية"» . أخبار الأمم المتحدة . 27 ديسمبر/كانون الأول 2019. تاريخ الاطلاع: 7 أكتوبر/تشرين الأول 2024 .
  63. ↑ "باكستان ستراقب جوجل وياهو بحثاً عن "التجديف"" . بي بي سي نيوز . 25 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2010. "
  64. ↑ أحمر جميل خان (21 فبراير 2013). "تقييم سجل باكستان في مجال حقوق الإنسان" . أحمر جميل خان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2013 .
  65. ↑ "الصحيفة الإلكترونية والأرشيف - ذا نيشن" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
  66. ↑ الأحزاب الإسلامية في باكستان، تقرير مجموعة الأزمات الدولية لآسيا رقم 216 (ملف PDF) . مجموعة الأزمات الدولية. 12 ديسمبر 2011. ص 26. تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2014 . 
  67. ↑ "نشطاء قلقون من إساءة استخدام قانون التجديف في باكستان" . NPR .
  68. 1 2 ميهتا، هارشيل (13 أغسطس 2020). "قانون التجديف في باكستان: سلاح انتقام يُستخدم ضد الأقليات" . آوتلوك إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2024 .

للمزيد من القراءة