حقوق الإنسان في باكستان

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

حالة حقوق الإنسان في باكستان ( الأردية : پاکستان میں انسانی حقوق ) معقدة نتيجة لتنوع البلاد، وعدد كبير من السكان، ووضعها كدولة نامية وديمقراطية إسلامية ذات سيادة مع مزيج من الشريعة الإسلامية والقانون العام .

ملخص

ينص دستور باكستان على الحقوق الأساسية. كما تنص بنوده على استقلال المحكمة العليا ، وفصل السلطتين التنفيذية والقضائية، واستقلال القضاء ، واستقلال لجنة حقوق الإنسان ، وحرية التنقل داخل البلاد وخارجها. إلا أن هذه البنود لا تُحترم دائمًا على أرض الواقع.

على الرغم من أن باكستان تأسست لترسيخ مبادئ الديمقراطية، إلا أن الانقلابات العسكرية فيها كانت شائعة، وطوال معظم تاريخها بعد الاستقلال، حكمها دكتاتوريون عسكريون نصبوا أنفسهم رؤساء. وشهدت الانتخابات العامة الباكستانية عام 2013 أول انتقال دستوري للسلطة من حكومة مدنية إلى أخرى. [ 1 ] وقد اتسمت الانتخابات في باكستان بمخالفات عديدة، منها تزوير الأصوات ، واستخدام التهديدات والإكراه ، والتمييز بين المسلمين وغير المسلمين. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] إضافةً إلى ذلك، اعترفت الحكومة الباكستانية نفسها في مناسبات عديدة بأنها لا تملك أي سيطرة على الجيش الباكستاني والأجهزة الأمنية التابعة له. [ 4 ] [ 5 ]

في عام 2022، صنّفت منظمة فريدوم هاوس باكستان في مجال حقوق الإنسان عند 37 من 100 (حرة جزئيًا). [ 6 ] يُعدّ العنف ضد المرأة قضية اجتماعية هامة في باكستان. يُقدّر عدد النساء اللاتي يُقتلن سنويًا نتيجة للعنف المنزلي بنحو 5000 امرأة، مع إصابة العديد منهن بتشوهات أو إعاقات. [ 7 ] [ 8 ] في عام 2016، أدان برلمانا إقليمي البنجاب والسند، اللذان يشكّلان معًا 65% من سكان البلاد، العنف ضد المرأة بشكل مستقل، واتخذا خطوات للحدّ من انتشاره. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] ولا تزال هناك معارضة لهذا النوع من التشريعات. [ 7 ]

بحسب مؤشر الرق العالمي لعام 2016، يُقدّر عدد المستعبدين في باكستان المعاصرة بنحو 2,134,900 شخص، أي ما يعادل 1.13% من السكان. [ 12 ]

لا يزال التمييز الديني والعنف الديني وانعدام الحرية الدينية من القضايا الخطيرة في باكستان ، [ 8 ] [ 13 ] [ 14 ] وقد تغاضى عنها في كثير من الأحيان سياسيون مثل خواجة ناظم الدين ، ثاني رئيس وزراء لباكستان ، الذي صرّح قائلاً: "لا أوافق على أن الدين شأنٌ خاص بالفرد، ولا أوافق على أن لكل مواطن في الدولة الإسلامية حقوقًا متساوية، بغض النظر عن طائفته أو عقيدته أو دينه". [ 15 ] ويتناقض هذا مع موقف محمد علي جناح ، مؤسس باكستان، الذي قال في خطابٍ أمام الجمعية التأسيسية لباكستان: "ستجدون مع مرور الوقت أن الهندوس سيتوقفون عن كونهم هندوسًا، والمسلمون سيتوقفون عن كونهم مسلمين، ليس بالمعنى الديني، لأن ذلك إيمان شخصي لكل فرد، بل بالمعنى السياسي كمواطنين في الدولة". [ 16 ]

الحرية السياسية في باكستان

رغم أن باكستان تأسست لترسيخ مبادئ الديمقراطية، إلا أن تاريخها حافل بالانقلابات العسكرية ، وحكمها في معظم فتراتها بعد الاستقلال حكام عسكريون دكتاتوريون نصبوا أنفسهم رؤساء. وكانت الانتخابات العامة الباكستانية لعام 2013 أول انتخابات في البلاد تُجرى بعدها عملية انتقال دستوري للسلطة من حكومة مدنية إلى أخرى. [ 1 ] وشابت هذه الانتخابات هجمات إرهابية أسفرت عن مقتل المئات وإصابة أكثر من 500، فضلاً عن تزوير واسع النطاق للانتخابات، وهو أعلى مستوى في تاريخ البلاد المسجل. [ 17 ]

مُنعت الأقليات الدينية من التصويت للمرشحين المسلمين بعد أسلمة ضياء الحق ، كما حُدّت المناصب التي يُمكن لغير المسلمين الترشح لها، حيثُ حُرموا من العديد من المناصب العليا. ورغم إلغاء بعض هذه القوانين لاحقاً، لا تزال الأقليات الدينية تواجه قيوداً عديدة في المجال السياسي. [ 18 ]

على الرغم من التقدم البطيء ولكن المطرد الذي أُحرز نحو العودة إلى الديمقراطية في العقد الماضي، يرى العديد من الباكستانيين والمراقبين الأجانب أن الجيش لا يزال متجذراً بقوة في السياسة، وأن الحكومة تأتي في المرتبة الثانية بعد الجيش. ويُنظر إلى الحكومة على نطاق واسع على أنها لا تملك سيطرة على القوات المسلحة وجهاز الاستخبارات الباكستاني . [ 19 ] [ 20 ]

معظم قوانين باكستان علمانية بطبيعتها، وبعضها موروث من الحكم الاستعماري البريطاني لباكستان قبل عام ١٩٤٧. مع ذلك، عمليًا، تُعطى الأولوية للشريعة الإسلامية على القانون الباكستاني. ينص دستور باكستان على حقوق أساسية تشمل حرية التعبير ، وحرية الفكر ، وحرية المعلومات ، وحرية الدين ، وحرية تكوين الجمعيات ، وحرية الصحافة ، وحرية التجمع ، والحق (المشروط) في حمل السلاح . وقد عُدّل الدستور عدة مرات خلال تاريخه القصير، وكان التوجه نحو أسلمة النظام القضائي هو الدافع الرئيسي. ورغم اتخاذ الحكومة بعض التدابير لمواجهة المشاكل، إلا أن التجاوزات لا تزال قائمة. علاوة على ذلك، تعاني المحاكم من نقص التمويل، والتدخلات الخارجية، وتراكم القضايا بشكل كبير، مما يؤدي إلى تأخيرات طويلة في المحاكمات وفترات احتجاز مطولة قبل المحاكمة. ويرى العديد من المراقبين داخل باكستان وخارجها أن النظام القانوني الباكستاني يُعنى في المقام الأول بالجريمة والأمن القومي والسلم الداخلي، وأقل بحماية الحقوق الفردية.

في عام 2010، صنّفت مجلة "فورين بوليسي" باكستان في المرتبة العاشرة على مؤشر الدول الفاشلة، واضعةً إياها في فئة "الدول الحرجة" إلى جانب دول أخرى فاشلة أو معرضة للفشل مثل أفغانستان وجمهورية الكونغو الديمقراطية والصومال. [ 5 ] وتحتل باكستان باستمرار مرتبة متقدمة في قائمة الدول الفاشلة عاماً بعد عام. [ 21 ]

في سبتمبر/أيلول 2015، فرضت محكمة لاهور العليا حظراً على خطابات الطاف حسين ، مؤسس ورئيس حركة متحدّة قومي ، وهي حركة معروفة بدفاعها عن مصالح المهاجرين في باكستان. وأمرت المحكمة هيئة تنظيم الإعلام الإلكتروني الباكستانية والنائب العام المساعد نصير أحمد بهوتا بتنفيذ حظر بث صور وخطابات الطاف حسين، رئيس حركة متحدّة قومي ، عبر جميع وسائل الإعلام الإلكترونية والمطبوعة حتى إشعار آخر. [ 22 ]

حرية الصحافة في باكستان

حرية الصحافة في باكستان مكفولة قانونًا بموجب التعديلات الدستورية ، إلا أن أي تقارير تنتقد سياسة الحكومة أو الجيش تخضع للرقابة. يواجه الصحفيون تهديدات وعنفًا واسع النطاق، مما يجعل باكستان من أسوأ الدول للعمل الصحفي، حيث قُتل 61 صحفيًا منذ سبتمبر/أيلول 2001، و6 على الأقل في عام 2013 وحده. [ 23 ] [ 24 ] كما تُغلق محطات التلفزيون والصحف بشكل روتيني لنشرها أي تقارير تنتقد الحكومة أو الجيش. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

صنّفت منظمة فريدوم هاوس باكستان بأنها "غير حرة" في تقريرها لعام 2013، ومنحتها درجة 64 (على مقياس من 0 إلى 100، حيث يُمثل 0 أعلى درجات الحرية و100 أدنى درجاتها). وكشف التقرير عن ترهيب واسع النطاق للصحفيين من قِبل مختلف الأجهزة الحكومية والعسكرية والأمنية، مع مزاعم بأن عمليات القتل نُفّذت على يد جهاز الاستخبارات الباكستاني . [ 28 ] كما صنّفت منظمة مراسلون بلا حدود باكستان في المرتبة 158 من بين 180 دولة مدرجة في مؤشر حرية الصحافة لعام 2014. [ 24 ]

في عام 2013، تعرض الصحفي المخضرم حامد مير ، الحائز على وسام هلال الامتياز ، ثاني أعلى وسام مدني في باكستان، لإطلاق نار من قبل مهاجمين مجهولين، مما أسفر عن إصابته بثلاث رصاصات. وزعم أن جهاز الاستخبارات الباكستاني (ISI) كان وراء الهجوم. وأغلقت الحكومة قناته التلفزيونية "جيو تي في" لمدة 15 يومًا لبثها تقارير تفيد باحتمالية تورط جهاز الاستخبارات الباكستاني في الهجمات. [ 26 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

في الماضي، حجبت الحكومة مواقع إلكترونية مثل يوتيوب وغيرها الكثير لمخالفتها قوانين التجديف . وتُحجب بانتظام المواقع التي تُعتبر منتقدة للحكومة أو الجيش، والمواقع التي تكشف انتهاكات حقوق الإنسان للأقليات، والمواقع التي يُنظر إليها على أنها تجديفية. [ 28 ]

في مايو/أيار 2012، وقّع الرئيس آصف علي زرداري مشروع قانون اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان لعام 2012 بهدف تعزيز حماية حقوق الإنسان في البلاد. [ 32 ] ومع ذلك، يبقى أن نرى ما إذا كان سيُسفر ذلك عن أي آثار إيجابية.

في مايو/أيار 2018، أُقرّ تعديل دستوري جديد يسمح لسكان القبائل بالوصول إلى حقوقهم. وقد مكّن هذا التعديل سكان المناطق القبلية من التمتع بالحقوق الدستورية نفسها التي يتمتع بها باقي الباكستانيين. كما أنهى التعديل الدستوري العمل بقانون جرائم الحدود (FCR)، الذي فُرض في ظل الحكم البريطاني في خمسينيات القرن التاسع عشر. وبموجب هذا القانون، مُنع سكان المناطق القبلية صراحةً من حقهم في استئناف قرار احتجازهم، وحقهم في التمثيل القانوني، وحقهم في تقديم الأدلة للدفاع عن أنفسهم، مما أدى إلى ارتكاب سلسلة واسعة النطاق من انتهاكات حقوق الإنسان. [ 33 ]

في عام ٢٠١٩، قُتلت صحفية على يد زوجها - الذي كان صحفيًا أيضًا - لرفضها ترك عملها. كانت أورول إقبال تعيش بمفردها وقت مقتلها، ولم تكن قد تقدمت ببلاغ ضد زوجها لدى الشرطة إلا مؤخرًا. وقالت كيران نازيش، المديرة المؤسسة لتحالف النساء في الصحافة : "تُجسد هذه القضية المخاطر المتعددة الأوجه التي تواجهها الصحفيات في العديد من البلدان، ومنها باكستان. بعد التحدث إلى المقربين من أورول، يتضح جليًا أن عملها كصحفية كان يمثل مشكلة لشريكها، المتهم بإطلاق النار الذي أودى بحياة الصحفية الشابة." [ ٣٤ ]

في عام 2016، فرضت هيئة تنظيم الإعلام الإلكتروني الباكستانية (بيمرا) حظرًا تامًا على بث المحتوى الهندي على قنوات التلفزيون والإذاعة المحلية، في محاولة منها للحد من المسلسلات "المسيئة للثقافة" القادمة من الجانب الآخر من الحدود. [ 35 ] [ 36 ] وفي عام 2017، رفعت محكمة لاهور العليا الحظر، معتبرةً أن العالم أصبح قرية عالمية، وتساءلت عن المدة التي ستستمر فيها القيود غير المعقولة. [ 37 ] إلا أن المحكمة العليا الباكستانية نقضت هذا القرار وأعادت فرض الحظر في عام 2018. [ 36 ] وفي عام 2019، أيدت المحكمة العليا الحظر ورفضت طلب بيمرا ببث إعلانات لعلامات تجارية عالمية كبرى تتضمن محتوى هنديًا، بحجة أنها ستضر بالثقافة الباكستانية. [ 38 ] وهدد رئيس بيمرا مجددًا شركات الكابلات باتخاذ إجراءات صارمة ضدها في حال بثها قنوات هندية، وهي خطوة لاقت إدانة شديدة من الاتحاد الفيدرالي للصحفيين الباكستانيين . [ 39 ]

عدم المساواة بين المقاطعات

ضعف نظام العدالة

تنتهك قوات الأمن حقوق الإنسان بشكل روتيني خلال عمليات مكافحة الإرهاب في بلوشستان وغيرها. وكثيراً ما يُحتجز المشتبه بهم دون توجيه تهمة إليهم، أو يُدانوا دون محاكمة عادلة. ولا يزال آلاف الأشخاص الذين اعتُقلوا للاشتباه في تورطهم بالإرهاب يقبعون في مراكز احتجاز عسكرية غير قانونية دون مثولهم أمام المحكمة أو محاكمتهم. ويستمر الجيش في منع المراقبين المستقلين والمحامين والأقارب والمنظمات الإنسانية من الوصول إلى السجناء. [ 1 ]

أثار قانون مكافحة الإرهاب لعام 1997، الذي أنشأ محكمة مكافحة الإرهاب ، والتشريعات اللاحقة لمكافحة الإرهاب ، مخاوف بشأن حماية الحقوق الأساسية .

اضطهدت الجماعات المتطرفة غير المسلمين، واتخذت من بعض القوانين ذريعةً قانونيةً لذلك. فعلى سبيل المثال، يسمح قانون التجديف بالسجن المؤبد أو الإعدام لمن يخالف المبادئ الإسلامية، إلا أن هذا التشريع صدر في أكتوبر/تشرين الأول 2004 في محاولةٍ للحد من إساءة استخدام القانون.

تسمح أحكام القصاص والدية في الشريعة الإسلامية لأقرب قريب لضحية القتل أو وليه (وليه الشرعي) بقتل القاتل إذا وافقت المحكمة على ذلك، أو الموافقة على دفع تعويض مالي لورثة الضحية. [ 40 ]

حالات الاختفاء القسري في باكستان

وُجهت اتهامات إلى وكالة الاستخبارات العسكرية الباكستانية (ISI) وأجهزة إنفاذ القانون باعتقال واختطاف قادة سياسيين طالبوا بمزيد من الحكم الذاتي أو الاستقلال عن باكستان. كما اتُهموا باعتقال طلاب ناشطين ومعلمين احتجوا على استغلال الحكومة الباكستانية. وقد احتج العديد من نشطاء حقوق الإنسان في باكستان على حالات الاختفاء القسري والاختطاف. [ 41 ]

أوضح الرئيس الباكستاني السابق، الجنرال برويز مشرف، في سيرته الذاتية " في خط النار " الصادرة عام 2006 : "لقد أسرنا 689 شخصًا وسلمنا 369 إلى الولايات المتحدة. وحصلنا على مكافآت بملايين الدولارات. أولئك الذين يتهمون الولايات المتحدة باستمرار بالتقصير في الحرب على الإرهاب، عليهم ببساطة أن يسألوا وكالة المخابرات المركزية عن مقدار المكافآت التي دفعتها لحكومة باكستان." [ 42 ]

أُبلغ عن حالات اختفاء قسري متعددة في بلوشستان . [ 43 ] ووفقًا لمنظمة "صوت المفقودين البلوش " (VBMP)، فقد فُقد حوالي 528 شخصًا من البلوش بين عامي 2001 و2017. [ 43 ] وفي 16 حالة وثّقتها منظمة هيومن رايتس ووتش، نُفذت عمليات الاختطاف من قِبل أفراد يرتدون الزي الرسمي من قوات الحدود (FC)، وهي قوة شبه عسكرية تابعة لوزارة الداخلية، أو بحضورهم أو بمساعدتهم. وفي عدد من الحالات، ساعدت الشرطة بالتواجد في مكان الحادث أو تأمين المنطقة، بينما قام ضباط مخابرات بملابس مدنية باختطاف الأفراد الذين "اختفوا" لاحقًا. [ 44 ]

كشمير الخاضعة للإدارة الباكستانية

تعترف حكومة باكستان بكشمير الخاضعة للإدارة الباكستانية، بما في ذلك آزاد جامو وكشمير وجيلجيت-بالتستان، ككيانات تتمتع بالحكم الذاتي اسميًا، على الرغم من أنها تُعتبر بحكم الأمر الواقع مقاطعات تابعة لباكستان تفتقر إلى التمثيل السياسي في الجمعية الوطنية والحقوق الدستورية الأخرى التي تتمتع بها هذه المقاطعات. وسعياً منها لتحقيق هدف طويل الأمد يتمثل في ضم آزاد جامو وكشمير وجيلجيت-بالتستان إلى باكستان، دأبت الحكومة الباكستانية على تقييد حرية التعبير وحرية الصحافة وحرية التجمع في المنطقة. وفي عام 2021، منحت منظمة فريدوم هاوس كشمير الباكستانية درجة 29/100 في مؤشر قوة الحقوق السياسية والحريات المدنية، مع تصنيفها "غير حرة". [ 45 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 2019، نظم التحالف الوطني الشعبي مسيرةً لتحرير كشمير من الحكم الباكستاني. ونتيجةً لمحاولة الشرطة منع المسيرة، أُصيب 100 شخص. [ 46 ]

حقوق المرأة

نساء في روالبندي يصطففن للإدلاء بأصواتهن في انتخابات باكستان لعام 2013.

لا تزال المرأة في باكستان تعاني من التمييز الجندري الممنهج ، على الرغم من تفاوت هذا التمييز بشكل كبير بين الطبقات والمناطق والفجوة بين الريف والمدينة، وذلك نتيجةً لعدم التوازن في التنمية الاجتماعية والاقتصادية وتأثير الأنظمة القبلية والإقطاعية والرأسمالية على حياة المرأة. ومع ذلك، تتمتع المرأة الباكستانية اليوم بوضع أفضل مما كانت عليه في الماضي. [ 47 ] [ 48 ]

تتبنى باكستان نظاماً مزدوجاً للقانون المدني والشريعة الإسلامية . ويقر دستور باكستان بالمساواة بين الرجل والمرأة (تنص المادة 25(2) على "لا يجوز التمييز على أساس الجنس")، ولكنه يعترف أيضاً بصحة الشريعة الإسلامية (الفصل 3أ - المحكمة الشرعية الاتحادية ). [ 49 ]

العنف ضد المرأة

يُعدّ العنف الأسري في باكستان مشكلة اجتماعية متأصلة. ووفقًا لدراسة أجرتها منظمة هيومن رايتس ووتش عام 2009 ، تشير التقديرات إلى أن ما بين 70 و90 بالمئة من النساء والفتيات في باكستان قد تعرضن لشكل من أشكال الإيذاء. [ 50 ] ويُقدّر عدد النساء اللاتي يُقتلن سنويًا نتيجة للعنف الأسري بنحو 5000 امرأة، بالإضافة إلى آلاف أخريات يُصبن بإعاقات أو تشوهات. [ 7 ] ولا تملك غالبية ضحايا العنف أي سبيل قانوني للانتصاف. إذ لا تعتبر سلطات إنفاذ القانون العنف الأسري جريمة ، وعادةً ما ترفض تسجيل أي بلاغات تُعرض عليها. ونظرًا لقلة مراكز إيواء النساء في البلاد، فإن قدرة الضحايا على الفرار من المواقف العنيفة محدودة للغاية. [ 7 ]

ذكرت منظمة هيومن رايتس ووتش في تقريرها الصادر عام ٢٠١٤ أن "العنف ضد النساء والفتيات - بما في ذلك الاغتصاب ، وجرائم الشرف ، والهجمات بالمواد الكيميائية ، والعنف المنزلي ، والزواج القسري - لا يزال يمثل مشكلة خطيرة في باكستان. وعلى الرغم من ارتفاع معدلات العنف المنزلي، فقد فشل البرلمان في سنّ قوانين لمنعه وحماية النساء". [ ١ ] وفي عام ٢٠٠٢، أسست الناشطتان في مجال حقوق المرأة، صبا وجلالاي إسماعيل ، مبادرة "فتيات واعيات" (Aware Girls) ، وهي مبادرة شعبية لحقوق المرأة تهدف إلى تمكين النساء والفتيات من مواجهة العنف المنزلي والإرهابي، ومقرها بيشاور . [ ٥١ ] ومؤخراً، مثّلت صبا إسماعيل حقوق المرأة في الأمم المتحدة . [ ٥٢ ]

لفتت قضية الاغتصاب في باكستان انتباه العالم بعد حادثة اغتصاب مختاران بيبي ، التي حظيت بموافقة سياسية . [ 53 ] [ 54 ] وقد وثّقت منظمة "الحرب ضد الاغتصاب " (WAR) مدى خطورة الاغتصاب في باكستان، وتجاهل الشرطة له. [ 55 ] ووفقًا لأستاذة دراسات المرأة، شهلا حائري، فإن الاغتصاب في باكستان "غالبًا ما يكون مؤسسيًا ويحظى بموافقة ضمنية، وأحيانًا صريحة، من الدولة". [ 56 ] ووفقًا لدراسة أجرتها منظمة هيومن رايتس ووتش، تحدث حالة اغتصاب كل ساعتين [ 50 ] وحالة اغتصاب جماعي كل ساعة. [ 57 ] [ 58 ] ووفقًا للمحامية أسماء جهانجير، المؤسسة المشاركة لمنظمة " منتدى العمل النسائي" المعنية بحقوق المرأة ، فإن ما يصل إلى 72% من النساء المحتجزات في باكستان يتعرضن للاعتداء الجسدي أو الجنسي. [ 59 ]

شهدت باكستان آلاف جرائم القتل بدافع "الشرف" خلال العقد الماضي، مع الإبلاغ عن مئات منها في عام 2013. [ 1 ] وأشار تقرير لمنظمة العفو الدولية إلى "تقاعس السلطات عن منع هذه الجرائم من خلال التحقيق مع مرتكبيها ومعاقبتهم". [ 60 ] من المفترض أن تُحاكم جرائم القتل بدافع الشرف كجرائم قتل عادية، ولكن في الواقع، غالبًا ما تتجاهلها الشرطة والنيابة العامة. [ 61 ]

أفادت شبكة "وومنز إي نيوز" بتعرض 4000 امرأة لهجمات حرق العرائس في ضواحي إسلام آباد على مدى ثماني سنوات، وأن متوسط ​​أعمار الضحايا يتراوح بين 18 و35 عامًا، مع تقديرات تشير إلى أن 30% منهن كن حوامل وقت الوفاة. [ 62 ] وقد صرحت شهناز بخاري بشأن هذه الهجمات

إما أن باكستان موطن لمواقد مسكونة تحرق ربات البيوت الشابات فقط، وتكون مولعة بشكل خاص بالأعضاء التناسلية، أو بالنظر إلى وتيرة حدوث هذه الحوادث، هناك نمط قاتم يشير إلى أن هؤلاء النساء ضحايا قتل متعمد [ 62 ].

ووفقاً لجمعية النساء التقدميات، فإن مثل هذه الاعتداءات مشكلة متفاقمة، وفي عام 1994، في اليوم العالمي للمرأة، أعلنت أن العديد من المنظمات غير الحكومية ستنضم لرفع مستوى الوعي بهذه القضية. [ 63 ]

هجمات بارزة ضد النساء

  • في 9 أكتوبر/تشرين الأول 2012، أعلنت حركة طالبان باكستان مسؤوليتها عن محاولة اغتيال ملالا يوسفزاي، البالغة من العمر 15 عامًا . وتعهدت بمواصلة استهدافها لدفاعها عن تعليم النساء والفتيات. ردًا على ذلك، وقّع الرئيس قانونًا جديدًا في 20 ديسمبر/كانون الأول، يضمن التعليم المجاني والإلزامي للبنين والبنات الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و16 عامًا.
  • في 4 يوليو/تموز 2012، قُتلت الناشطة في مجال حقوق المرأة، فريدة كوكيخيل أفريدي، في إطلاق نار من سيارة عابرة أثناء مغادرتها منزلها في بيشاور متجهةً إلى عملها في وكالة خيبر القبلية. وقالت منظمات المجتمع المدني المحلية إنها استُهدفت بسبب دفاعها عن حقوق المرأة. ولم تتمكن السلطات من تقديم الجناة إلى العدالة. [ 64 ]
  • في عام ٢٠٠٧، اختُطفت كائنات سومرو ، البالغة من العمر ١٣ عامًا، تحت تهديد السلاح واغتُصبت جماعيًا. واجهت عائلتها استنكارًا واسعًا لرفضها قتل ابنتها "بشرف"، وتعرضت لعدة اعتداءات أسفرت عن مقتل شقيقها. بُرئ جميع مغتصبيها، وحُوكِمت بتهمة ممارسة الجنس قبل الزواج، وهي جريمة في الشريعة الإسلامية. [ ٦٥ ]
  • في يونيو/حزيران 2002، تعرضت مختاران بيبي للاغتصاب الجماعي بأمر من مجلس قبلي، وسُيِّرت عارية أمام حشد من 300 شخص يهتفون لها. لم تُقدم على الانتحار، كما هو شائع في حوادث الاغتصاب الجماعي في باكستان، بل سعت إلى تحقيق العدالة. بعد مرور ما يقرب من عقد على الحادثة، بُرِّئ 5 من المتهمين الستة باغتصابها، بينما يواجه السادس عقوبة السجن المؤبد. ولا تزال تواجه تمييزًا واسع النطاق في باكستان، وتخضع للإقامة الجبرية والاحتجاز غير القانوني والمضايقات من الحكومة وأجهزة إنفاذ القانون. [ 66 ]

الانتهاك السياسي لحقوق الإنسان

اعتقلت الحكومات المحلية والإقليمية صحفيين وأغلقت صحفًا تناولت قضايا تُعتبر مسيئة اجتماعيًا أو تنتقد الحكومة أو الجيش. كما تعرض الصحفيون للعنف والترهيب من قبل جماعات وأفراد مختلفين. ورغم هذه الصعوبات، تنشر الصحافة بحرية في مواضيع أخرى، مع أن الصحفيين غالبًا ما يمارسون ضبط النفس في كتاباتهم تجنبًا لغضب الحكومة أو الجيش.

في عام ٢٠٠١، شارك المواطنون في الانتخابات العامة ، إلا أن تلك الانتخابات وُجهت إليها انتقادات حادة من قبل مراقبين محليين ودوليين، ووُصفت بأنها معيبة للغاية. كما يتحمل الفاعلون المجتمعيون مسؤولية انتهاكات حقوق الإنسان. فعنف أباطرة المخدرات والميليشيات الطائفية يحصد أرواحًا بريئة كثيرة، والتمييز والعنف ضد المرأة متفشيان، والاتجار بالبشر مشكلة خطيرة، والعبودية بسبب الديون والعمل القسري لا يزالان قائمين.

كثيراً ما تتجاهل الحكومة الانتهاكات المرتكبة ضد الأطفال والأقليات الدينية، وقد اضطهدت بعض المؤسسات الحكومية والجماعات الإسلامية غير المسلمين، مستخدمةً بعض القوانين كأساس قانوني لذلك. فعلى سبيل المثال، يسمح قانون التجديف بالسجن المؤبد أو الإعدام لمن يخالف المبادئ الإسلامية، إلا أنه تم إقرار تشريع في أكتوبر/تشرين الأول 2004 لمحاولة التصدي لإساءة استخدام هذا القانون.

علاوة على ذلك، فإن القبول الاجتماعي للعديد من هذه المشكلات يعيق القضاء عليها. ومن الأمثلة البارزة على ذلك جرائم الشرف (" كارو كاري ")، التي يُعتقد أنها تسببت في أكثر من 4000 حالة وفاة بين عامي 1998 و2003. [ 67 ] [ 68 ] يرى كثيرون أن هذه الممارسة تدل على عقلية إقطاعية وتُعتبر منافية للإسلام ، بينما يدافع عنها آخرون كوسيلة لمعاقبة منتهكي الأعراف الثقافية، ويرون في محاولات وقفها اعتداءً على التراث الثقافي.

أوصت اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) في مايو/أيار بتصنيف باكستان كـ"دولة مثيرة للقلق بشكل خاص" (CPC) من قبل وزارة الخارجية الأمريكية بسبب تورط حكومتها أو تسامحها مع انتهاكات منهجية ومستمرة وجسيمة للحرية الدينية. [ 69 ]

الاستجابة الإنسانية للنزاعات

أدى العنف في باكستان والصراع بين طالبان والحكومة إلى تفاقم المشاكل الإنسانية هناك. [ 70 ] وقد أُعطيت الأولوية للمصالح السياسية والعسكرية على حساب الاعتبارات الإنسانية في الهجمات ضد طالبان، ومن المرجح أن تتفاقم الأوضاع مع تشجيع الناس على العودة إلى ديارهم قبل الأوان، حيث يواجهون في كثير من الأحيان الوقوع مرة أخرى ضحايا لإرهابيي طالبان. [ 70 ] يُعدّ النزوح مشكلة رئيسية، وتعجز المنظمات الإنسانية عن تلبية الاحتياجات الأساسية للنازحين خارج مخيمات النزوح، كما أنها غير قادرة على معالجة قضايا مثل إدارة العمليات العدائية وتسييس الاستجابة لحالات الطوارئ. [ 70 ] ويرى باحثون في معهد التنمية الخارجية أن وكالات الإغاثة تواجه معضلات في التعامل مع الحكومة، إذ لا يُفضي ذلك دائمًا إلى النتائج المرجوة، وقد يتعارض مع هدفها المتمثل في تعزيز الاستقرار والحفاظ على نهج قائم على المبادئ. [ 70 ] ويُقيّد هذا النهج القائم على المبادئ قدرتها على العمل عندما تُركّز الحكومة على الاعتبارات السياسية والأمنية. [ 70 ]

النازحون داخليا

نزح أكثر من 500 ألف شخص في عام 2008، معظمهم من المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية (فاتا) على الحدود مع أفغانستان، بالإضافة إلى 1.4 مليون شخص آخرين من خيبر بختونخوا في مايو/أيار 2009. [ 70 ] وبحلول منتصف يوليو/تموز 2009، قدّرت الهيئة الوطنية لقواعد البيانات والتسجيل في باكستان (نادرا) إجمالي عدد النازحين داخلياً بأكثر من مليوني شخص بقليل، بينما تشير الأرقام غير الرسمية إلى 3.5 مليون شخص. [ 70 ] وقد استضاف الأقارب والأصدقاء وحتى الغرباء معظم هؤلاء النازحين (حتى 80%)، وقد بذلت مجتمعات البشتون، على وجه الخصوص، جهوداً كبيرة في مساعدة النازحين على الرغم من مستويات الفقر المرتفعة التي يعانون منها. [ 70 ] ولا يزال آخرون يستخدمون المدارس، لكن أقلية صغيرة فقط تعيش في حوالي 30 مخيماً رسمياً، معظمها في إقليم خيبر بختونخوا في باكستان. [ 70 ]

لا يحظى من يعيشون خارج المخيمات إلا بدعم ضئيل، ويقتصر الدعم الرسمي على بعض المواد الغذائية وغير الغذائية ومنح نقدية حكومية. [ 70 ] ويتلقى العديد ممن تم إيواؤهم الرعاية من جماعات سياسية ودينية تقدم لهم المساعدة مقابل العضوية أو الدعم. [ 70 ] وتكافح الحكومة لتوفير الدعم لمنطقة مهمشة ونائية تقليديًا، كما أنها حريصة على التقليل من شأن حجم الأزمة. [ 70 ] وقبل الشروع في العمليات العسكرية، لا يُبذل سوى القليل من الاستعدادات للزيادة المتوقعة في أعداد النازحين لتجنب لفت انتباه القوات المعارضة. [ 70 ] وهناك أيضًا ما يشير إلى أن المساعدة المقدمة للنازحين داخليًا تتأثر بالاعتبارات الثقافية والسياسية، كما هو الحال في منحة نقدية قدرها 300 دولار أمريكي لكل أسرة. [ 70 ]

يُعدّ دعم المجتمع الدولي هامشيًا مقارنةً بالجهود المحلية نظرًا لسرعة النزوح ونطاقه، وتشتت النازحين بين العائلات المضيفة وفي المستوطنات العشوائية، وصعوبة الوصول بسبب انعدام الأمن ودور الجيش في جهود الإغاثة. [ 70 ] وقد ركزت المنظمات الإنسانية الدولية على السكان المقيمين في المخيمات، وأعاق هذا التفاعل المحدود محاولاتها لتحليل التعقيد الكامل للوضع وسياقه ومختلف الجهات الفاعلة فيه ومصالحها، وكلها عناصر أساسية لضمان تحقيق الضرورة الإنسانية في هذه البيئة التشغيلية المعقدة. [ 70 ]

تعرضت آلية التجميع، التي تُستخدم غالبًا لتنسيق وتمويل الاستجابات الإنسانية للنازحين داخليًا، لانتقاداتٍ واسعة، حيث تجاوزت العديد من الوكالات، مثل مكتب المساعدة الخارجية في حالات الكوارث (OFDA) ووزارة التنمية الدولية (DfID) ، آلية التجميع التابعة للأمم المتحدة . [ 70 ] ومع ذلك، أشارت الوكالات العاملة أيضًا إلى أن الجهات المانحة كانت بطيئة في الاعتراض على سياسات الحكومة نظرًا لدعمها الشامل لجهود مكافحة التمرد الباكستانية، فضلًا عن ضعف نفوذها. [ 70 ]

تعرضت الحكومة لانتقادات أيضاً بسبب التقليل من شأن الأزمة، وكذلك لإضعافها موقف الأمم المتحدة من خلال "نهج الأمم المتحدة الواحد" في باكستان، مما جعل الأمم المتحدة عاجزة عن أداء مهامها على النحو الأمثل. [ 70 ] علاوة على ذلك، وفي محاولة لإجبار اللاجئين على العودة إلى المناطق التي فروا منها (بهدف خلق شعور بالاستقرار)، قطعت الحكومة الكهرباء والمياه عن مخيمات النازحين. [ 70 ]

"أصدقاء باكستان"

يرى العديد من المانحين في هذا الصراع فرصةً لانخراطٍ أوسع نطاقًا في مسعىً لتعزيز الاستقرار في المنطقة، ودعم حكومة شرعية، والحدّ من التهديدات العابرة للحدود. [ 70 ] وتُعدّ مجموعة " أصدقاء باكستان "، التي تضم الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والأمم المتحدة، عنصرًا أساسيًا في مساعي المجتمع الدولي لتعزيز الاستقرار. وقد تبنّت الولايات المتحدة استراتيجية " أف-باك " المشتركة (أفغانستان وباكستان) لقمع التمرد وحماية مصالحها الأمنية القومية. [ 70 ] وتسعى هذه الاستراتيجية إلى التعاون مع الحكومة وأجهزة الاستخبارات العسكرية، وتطوير الحكم المدني والديمقراطي، على سبيل المثال من خلال تقديم الخدمات والدعم في "المناطق المُطهّرة" في المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية وخيبر بختونخوا، وزيادة المساعدات بما في ذلك الدعم المباشر للميزانية، والمساعدات التنموية، ودعم جهود مكافحة التمرد. [ 70 ] وترى المملكة المتحدة بدورها فرصةً لمواجهة عدم الاستقرار والتطرف من خلال نهجٍ عسكريٍّ ونهجٍ لكسب التأييد الشعبي ، عبر إصلاحاتٍ في القطاع القضائي والحوكمة والأمن. يتبنى برنامج الأمم المتحدة الإنمائي / برنامج الأغذية العالمي نهجاً مماثلاً. [ 70 ]

ومع ذلك، فإن نجاح هذا النهج ليس واضحًا على الإطلاق، إذ لا ترحب الحكومة ولا المجتمع عمومًا بالتدخل الأجنبي. [ 70 ] وتأخذ الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية في الحسبان الأبعاد السياسية والإنسانية في عملية صنع القرار. [ 70 ] ويرى كثير من المدنيين فرقًا ضئيلًا بين وكالات الإغاثة والعمليات العسكرية و"المصالح الغربية"؛ إذ يقولون: "تقصفون قرانا ثم تبنون المستشفيات". [ 70 ] ولذلك، تتجنب العديد من المنظمات الإنسانية الظهور بشكل علني ولا تضع شعاراتها على مساعداتها. [ 70 ]

التمييز ضد الأقليات العرقية والدينية

تشتهر باكستان بالتمييز الواسع النطاق ضد الأقليات الدينية، حيث تنتشر الاعتداءات على المسيحيين والهندوس والأحمديين والشيعة والصوفيين والسيخ . وعادةً ما تُلقى اللائمة في هذه الاعتداءات على المتطرفين الدينيين ، إلا أن بعض القوانين في قانون العقوبات الباكستاني وتقاعس الحكومة لم يؤديا إلا إلى تفاقم هذه الاعتداءات. [ 71 ]

تنشط الجماعات المسلحة السنية دون رادع في جميع أنحاء باكستان، حيث يتجاهل مسؤولو إنفاذ القانون الأمر أو يبدون عاجزين عن منع الهجمات واسعة النطاق ضد الأقليات الدينية. [ 1 ]

على الرغم من أن الدستور يتضمن بنودًا كافية تراعي حقوق الأقليات الدينية في باكستان، إلا أن المسلمين غير السنة يواجهون في الواقع تمييزًا دينيًا في المجالين العام والخاص (فعلى سبيل المثال، لا يُسمح لغير المسلمين بتولي أي من المناصب العليا في الحكومة). واستجابةً لتصاعد العنف الطائفي والديني، أعلنت الحكومة الباكستانية عن عدة مبادرات بارزة لخفض التوتر ودعم التعددية الدينية، منحت بموجبها صلاحيات جديدة للهيئة الوطنية للأقليات ، وأنشأت منصب وزير شؤون الأقليات. ومع ذلك، فقد وقعت أعمال عنف وترهيب دينية، فضلًا عن اتهامات متكررة بالتجديف. [ 18 ] [ 72 ] كما شنت منظمات إرهابية، مثل حركة طالبان باكستان وجماعة لشكر جهنكوي، هجمات ضد المسلمين الشيعة ، الذين يشكلون ما بين 5 و20% [ 73 ] [ 74 ] من المسلمين الباكستانيين. [ 71 ] [ 1 ] مع ذلك، في السنوات الأخيرة، نفّذ الجيش الباكستاني وأجهزة إنفاذ القانون عمليات واسعة النطاق ضد هذه المنظمات الإرهابية، مما أسفر عن انخفاض ملحوظ في العنف ضد الأقليات واستعادة قدر من السلام. [ 75 ] [ 76 ] كما اتخذ المشرّعون الباكستانيون إجراءات ضد إساءة استخدام قوانين التجديف، حيث قدّموا تعديلات تسعى إلى مساواة العقوبات المفروضة على الاتهام الكاذب بالتجديف بالعقوبة المفروضة على ارتكاب التجديف فعليًا. [ 77 ] علاوة على ذلك، سُجّلت حوادث اتخذت فيها المحاكم الباكستانية إجراءات ضد إساءة استخدام قوانين التجديف، وفي إحدى القضايا، حُكم على عدة أشخاص بالسجن المؤبد والإعدام بتهمة تشكيل جماعة للتجديف. [ 78 ]

عمليات قتل عرقية للبنجابيين في بلوشستان

يُنظر إلى البنجابيين المقيمين محلياً في إقليم بلوشستان الباكستاني ، وكذلك الوافدين من خارج الإقليم الذين يأتون للعمل فيه، على أنهم متعاونون مع الحكومة الباكستانية والجيش الباكستاني، ويستهدفهم الانفصاليون البلوش مثل جيش تحرير بلوشستان وجبهة تحرير بلوشستان . [ 79 ] [ 80 ]

عمليات القتل خارج نطاق القضاء ضد البشتون

اتهمت حركة حماية البشتون الجيش الباكستاني بشن "حملة ترهيب تشمل عمليات قتل خارج نطاق القضاء وآلاف حالات الاختفاء والاعتقال". [ 81 ] وقد أثارت جريمة قتل نقيب الله محسود اتهامات باستهداف البشتون على أساس عرقي. وتسببت العمليات العسكرية في المناطق القبلية الباكستانية في تشريد البشتون من ديارهم. [ 82 ] كما تعرض البشتون الذين دافعوا عن حقوق الإنسان لجماعتهم العرقية للهجوم والقتل. [ 83 ]

تلقّت غلالاي إسماعيل، مؤسِّسة منظمة "فتيات واعيات "، تهديدات بالقتل من قِبَل جهاز المخابرات الباكستانية بعد انضمامها إلى حركة "حماية البشتون" واحتجاجها على حالات الاختفاء القسري والقتل خارج نطاق القضاء التي تمارسها الدولة الباكستانية. [ 84 ] وبعد أن ساهمت في التوعية بالاعتداءات الجنسية التي ترتكبها قوات الأمن الباكستانية ضد النساء، فرّت غلالاي إسماعيل من البلاد بينما كانت قوات الشرطة في طريقها لاعتقالها. [ 84 ]

القتل العرقي للهزارة

في الثالث من يناير/كانون الثاني 2021، تعرضت مجموعة من عمال المناجم في بلوشستان لهجمات إرهابية. تسلل المهاجمون إلى منجم فحم قرب ماتش ، باكستان، ونصبوا له كميناً، ثم قاموا بفصل أفراد المجموعة المنتمين إلى عرقية الهزارة، وعصبوا أعينهم، وقيدوا أيديهم خلف ظهورهم ، وقتلوهم بوحشية. [ 85 ] الهزارة جماعة عرقية من منطقة هزاراجات في وسط أفغانستان ، وتتميز بهوية دينية شيعية قوية . أثار هذا الحادث غضباً عارماً واحتجاجات واسعة النطاق على مواقع التواصل الاجتماعي. رد عمران خان على هذه الفظائع بقبوله مطالب المهاجمين، الأمر الذي أثار حفيظة الضحايا الباكستانيين. [ 86 ]

التستر على انتهاكات حقوق الإنسان في بلوشستان

في عام 2018، كانت الدولة الباكستانية تستخدم متشددين إسلاميين لسحق الانفصاليين البلوش. [ 87 ] وقد تواصل جواسيس من جهاز الاستخبارات الباكستاني مع أكاديميين وصحفيين في الولايات المتحدة ، مهددين بإيذاء عائلاتهم إذا تحدثوا علنًا عن التمرد في بلوشستان وانتهاكات حقوق الإنسان التي يرتكبها الجيش الباكستاني. [ 88 ]

عمليات القتل خارج نطاق القضاء للمهاجرين

بحسب منظمة العفو الدولية، استمر ورود تقارير متكررة ومقلقة من كراتشي عن عمليات إعدام خارج نطاق القضاء للمهاجرين على أيدي قوات إنفاذ القانون، والتي غالباً ما تصوّرها السلطات على أنها "مواجهات" مع الشرطة. [ 89 ] ولا تُعدّ عمليات القتل خارج نطاق القضاء ضد المهاجرين ظاهرة جديدة في كراتشي، فقد بدأت عام 1992 خلال عملية ضد حركة "إم كيو إم" . [ 90 ] وخلال عملية "التطهير" ، نفّذت الشرطة والجيش مداهمات وحملات اعتقال جماعية وعمليات حصار وتفتيش لملاحقة قادة ومقاتلي حركة "إم كيو إم (أ) " على مدى الثلاثين شهراً التالية، وتعرّض آلاف من أنصار الحركة والمهاجرين العاديين للاعتقال والاحتجاز التعسفي، والإعدام خارج نطاق القضاء، والضرب، والتعذيب، والابتزاز، وغير ذلك من ضروب سوء المعاملة. [ 91 ]

انتهاكات حقوق الإنسان ضد الجماعة الأحمدية

تعرضت العديد من الأقليات، مثل الأحمدية، لهجمات في أعمال شغب في باكستان على مر السنين. [ 92 ]

لقد كانت انتهاكات حقوق الإنسان التي تتعرض لها الجماعة الأحمدية ممنهجة ومدعومة من الدولة. وقد ذهب الجنرال ضياء الحق، الدكتاتور العسكري لباكستان، إلى أبعد من ذلك بكثير في عام 1984، عندما أصدر، سعياً منه لكسب تأييد الأصوليين الإسلاميين في باكستان، المرسوم رقم 20 المناهض للأحمدية، والذي أضاف المادتين 298-ب و298-ج إلى قانون العقوبات الباكستاني. [ 93 ] [ 94 ]

298-ب. إساءة استخدام الألقاب والأوصاف والصفات وما إلى ذلك، المحفوظة لشخصيات أو أماكن مقدسة معينة:

  1. أي شخص من جماعة القاديانيين أو جماعة اللاهوريين الذين يطلقون على أنفسهم اسم "الأحمديين" أو أي اسم آخر، سواء بالقول أو الكتابة أو بالتمثيل المرئي-
    1. يشير أو يخاطب أي شخص، بخلاف خليفة أو صاحب الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم)، باسم "أمير المؤمنين"، أو "خليفة المؤمنين"، أو خليفة المسلمين، أو "الصحابي" أو "راضي الله عنه"؛
    2. يشير إلى أي شخص، أو يخاطبه، بخلاف زوجة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، بصفة "أم المؤمنين"؛
    3. يشير إلى أي شخص، أو يخاطبه، بخلاف أحد أفراد عائلة "أهل البيت" للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، بصفة "أهل البيت"؛ أو
    4. يشير إلى مكان عبادته أو يسميه أو يطلق عليه اسم "مسجد"؛
    يعاقب بالسجن من أي نوع لمدة قد تصل إلى ثلاث سنوات، ويكون عرضة أيضاً للغرامة.
  2. أي شخص من جماعة القاديانيين أو جماعة لاهور (الذين يسمون أنفسهم "الأحمديين" أو بأي اسم آخر) يشير بالقول، سواء كان ذلك منطوقاً أو مكتوباً، أو من خلال تمثيل مرئي، إلى طريقة أو شكل الأذان المتبع في دينه على أنه "أذان"، أو يتلو الأذان كما يستخدمه المسلمون، يعاقب بالسجن لمدة قد تصل إلى ثلاث سنوات، ويكون عرضة أيضاً للغرامة.

298-ج. شخص من جماعة القاديانية، وما إلى ذلك، يدعي أنه مسلم أو يدعو إلى دينه أو ينشره:

أي شخص من جماعة القاديانيين أو جماعة اللاهوريين (الذين يسمون أنفسهم "الأحمديين" أو بأي اسم آخر)، ممن يتظاهر بشكل مباشر أو غير مباشر بأنه مسلم، أو يسمي دينه أو يشير إليه بالإسلام، أو يبشر بدينه أو ينشره، أو يدعو الآخرين إلى اعتناقه، سواء بالقول أو الكتابة أو بالوسائل المرئية، أو بأي شكل من الأشكال التي تسيء إلى المشاعر الدينية للمسلمين، يعاقب بالسجن لمدة قد تصل إلى ثلاث سنوات، ويكون عرضة أيضاً للغرامة.

بموجب هذا المرسوم، حُرم المسلمون الأحمديون من معظم حقوقهم الإنسانية الأساسية وحرية معتقداتهم. وبموجب أحكامه، يُمكن سجن أي مسلم أحمدي لمدة ثلاث سنوات مع تغريمه أي مبلغ. كما يُمكن اتهام أي أحمدي بسهولة لمجرد اعتناقه الإسلام أو "التظاهر" بأنه مسلم. كان هذا المرسوم بمثابة ضوء أخضر للعناصر المعادية للأحمدية لفتح أبواب الاستبداد على مصراعيها بمساعدة الدولة. يوفر المرسوم أداة جاهزة ومريحة في أيدي المتشددين والحكومة لتجريم الأحمديين بتهم واهية وحجج واهية. [ 95 ]

عمليات القتل خارج نطاق القضاء التي ترتكبها قوات الشرطة والجيش

وُجهت اتهاماتٌ لإدارة مكافحة الجريمة التابعة لشرطة البنجاب بارتكاب عمليات قتل خارج نطاق القانون منذ تأسيسها. ففي الفترة ما بين أبريل/نيسان وديسمبر/كانون الأول 2025، سُجِّل أكثر من 900 حالة وفاة مشتبه بها في 670 حالة موثقة على الأقل من عمليات القتل خارج نطاق القانون في جميع أنحاء البنجاب. وقد بلغ هذا العدد ضعف عدد القتلى في عام 2024 في كل من البنجاب والسند، والذي بلغ حوالي 341 قتيلاً وفقًا لتقرير سنوي صادر عن لجنة حقوق الإنسان في باكستان . [ 96 ]

حرية الدين في باكستان

في عام 2022، صنّفت منظمة فريدوم هاوس حرية الأديان في باكستان بدرجة 1 من 4، [ 97 ] مشيرةً إلى أن قوانين التجديف تُستغل غالبًا من قبل جماعات دينية متطرفة، كما أنها تُقيّد حرية التعبير للمسيحيين والمسلمين، وخاصة الأحمديين . وقد تحدث الهندوس عن تعرضهم للاختطاف والإجبار على تغيير دينهم.

قوانين التجديف

احتجاجات مناهضة لقانون التجديف الباكستاني في برادفورد ، إنجلترا (2014).

في باكستان، يشكل المسيحيون 1.5% من السكان. وينص القانون الباكستاني على معاقبة أي شخص يعتبر "مسيء" للقرآن. في 28 يوليو/تموز 1994، حثت منظمة العفو الدولية رئيسة الوزراء الباكستانية، بينظير بوتو، على تغيير القانون لأنه كان يُستخدم لترهيب الأقليات الدينية. حاولت بوتو ذلك، لكنها لم تنجح. ومع ذلك، عدّلت القوانين لتصبح أكثر اعتدالًا. إلا أن حكومة نواز شريف، المدعومة من الأحزاب السياسية الدينية، ألغت تعديلاتها .

فيما يلي قائمة ببعض الحوادث البارزة المتعلقة باتهامات التجديف:

  • أُدين أيوب مسيح، وهو مسيحي، بتهمة التجديف وحُكم عليه بالإعدام عام ١٩٩٨. اتهمه أحد جيرانه بالتصريح بأنه يدعم الكاتب البريطاني سلمان رشدي ، مؤلف رواية "آيات شيطانية" . أيدت محاكم الاستئناف الأدنى درجة الحكم. إلا أن محاميه تمكن أمام المحكمة العليا الباكستانية من إثبات أن المُدّعي استغل الحكم لإجبار عائلة مسيح على ترك أرضهم، ثم استولى على العقار. وقد أُطلق سراح مسيح. [ ٩٨ ]
  • في 28 أكتوبر 2001، في لاهور، باكستان، قتل مسلحون إسلاميون 15 مسيحياً في كنيسة.
  • في 25 سبتمبر 2002، دخل إرهابيان "معهد السلام والعدالة" في كراتشي ، حيث فصلا المسلمين عن المسيحيين، ثم أعدما ثمانية مسيحيين بإطلاق النار على رؤوسهم. [ 99 ]
  • في عام 2001، تم اعتقال برويز ماسيه، مدير مدرسة ثانوية مسيحية في سيالكوت، بتهمة التجديف الكاذبة من قبل مالك مدرسة أخرى في المنطقة المجاورة.
  • في 25 سبتمبر/أيلول 2002، أطلق مسلحون مجهولون النار على سبعة أشخاص في مقر جمعية خيرية مسيحية في الحي التجاري المركزي بمدينة كراتشي، ما أسفر عن مقتلهم. اقتحم المسلحون مكاتب معهد السلام والعدالة (IPJ) في الطابق الثالث وأطلقوا النار على رؤوس الضحايا. جميع الضحايا كانوا مسيحيين باكستانيين. صرّح قائد شرطة كراتشي، طارق جميل، بأن أيدي الضحايا كانت مقيدة وأفواههم مغطاة بشريط لاصق. وقد ادعى المسيحيون الباكستانيون أنهم "أصبحوا أكثر عرضة للاضطهاد منذ بدء الحرب الدولية على الإرهاب بقيادة الولايات المتحدة". [ 100 ]
  • في نوفمبر/تشرين الثاني 2005، هاجم 3000 متشدد إسلامي مسيحيين في سانغلا هيل بباكستان، ودمروا كنائس تابعة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، وجيش الخلاص ، والكنيسة المشيخية المتحدة . وجاء الهجوم على خلفية اتهامات بانتهاك قوانين التجديف من قبل مسيحي باكستاني يُدعى يوسف مسيح. وقد أدانت بعض الأحزاب السياسية في باكستان هذه الهجمات على نطاق واسع. [ 101 ] ومع ذلك، أعرب المسيحيون الباكستانيون عن خيبة أملهم لعدم تحقيق العدالة لهم. وقال سامسون ديلاوار، كاهن رعية في سانغلا هيل، إن الشرطة لم تلتزم بمحاكمة أي من الأشخاص الذين تم اعتقالهم بتهمة ارتكاب الاعتداءات، وأن الحكومة الباكستانية لم تُبلغ المجتمع المسيحي بوجود تحقيق قضائي جارٍ من قبل قاضٍ محلي. وأضاف أن رجال دين مسلمين "يلقون خطابات كراهية ضد المسيحيين" و"يواصلون إهانة المسيحيين وديننا". [ 102 ]
  • في فبراير/شباط 2006، استُهدفت الكنائس والمدارس المسيحية في احتجاجات على نشر صحيفة "يولاندس بوستن" في الدنمارك ، مما أسفر عن إصابة امرأتين مسنتين وتدمير العديد من المنازل والممتلكات. وقد تمكنت الشرطة من إيقاف بعض الحشود. [ 103 ]
  • في أغسطس/آب 2006، تعرضت كنيسة ومنازل مسيحية لهجوم في قرية خارج مدينة لاهور الباكستانية، على خلفية نزاع على أرض. وأُصيب ثلاثة مسيحيين بجروح خطيرة، وفُقد آخر، بعد أن قام نحو 35 مسلماً بإحراق مبانٍ وتدنيس أناجيل والاعتداء على مسيحيين. [ 104 ]
  • في 22 سبتمبر/أيلول 2006، أُلقي القبض على مسيحي باكستاني يُدعى شهيد مسيح وسُجن بتهمة انتهاك "قوانين التجديف" الإسلامية في باكستان. وهو محتجز حاليًا وقد أعرب عن خشيته من انتقام المتشددين الإسلاميين . [ 105 ]
  • في الأول من أغسطس/آب 2009، أُضرمت النيران في نحو 40 منزلاً وكنيسة في غوجرا للاشتباه في حرق مصحف هناك. وبينما كانت الشرطة تراقب، لقي 8 ضحايا حتفهم حرقاً، 4 منهم نساء، إحداهن تبلغ من العمر 7 سنوات. وأصيب 18 آخرون.
  • في عام ٢٠١٠، حُكم على امرأة مسيحية باكستانية تُدعى آسيا نورين (المعروفة أيضًا باسم آسيا بيبي) بالإعدام بتهمة التجديف بعد حادثة وقعت مع زميلاتها أثناء قطف التوت. [ ١٠٦ ] [ ١٠٧ ] حظي الحكم باهتمام عالمي، بما في ذلك تقديم التماسات للإفراج عنها. اغتيل كل من وزير الأقليات شهباز بهاتي وحاكم البنجاب سلمان تيسير لدفاعهما عنها ومعارضتهما لقوانين التجديف. [ ١٠٨ ] [ ١٠٩ ] في أكتوبر ٢٠١٨، برّأتها المحكمة العليا الباكستانية [ ١١٠ ] لعدم كفاية الأدلة. فرّ محامي الدفاع عن نورين، سيف الملوك، إلى هولندا في نوفمبر ٢٠١٨ خوفًا على حياته. [ 111 ] هربت نورين أخيرًا إلى كندا في مايو 2019، بعد أن تغلبت على العديد من العقبات القانونية الأخرى التي أعقبت تبرئتها، بما في ذلك تقديم التماس لاستئناف قرار المحكمة العليا بتبرئتها. [ 112 ]
  • في عام 2012، أُلقي القبض على شابة مسيحية تُدعى ريمشا ماسيه بتهمة التجديف، ولكن أُطلق سراحها بعد بضعة أسابيع في سجن شديد الحراسة نتيجةً للاستنكار الدولي. [ 113 ]
  • في التاسع من مارس/آذار 2013، وبعد يومين من اتهام ساوان مسيح، وهو مسيحي، بالتجديف، أضرمت حشودٌ مؤلفة من ألفي مسلم النار في أكثر من 200 منزل وكنيستين. وحُكم على مسيح بالإعدام في العام التالي. [ 114 ]
  • في أبريل 2014، صدرت أحكام بالإعدام بحق زوجين مسيحيين من جوجرا، وهما شفقات إيمانويل وشاغفتا كوثر. [ 113 ]
  • في 7 مايو/أيار 2014، اغتيل رشيد رحمن، المحامي الذي كان يمثل الأستاذ الجامعي جنيد حفيظ المتهم بالتجديف، في مدينة ملتان الباكستانية. ورداً على ذلك، نظمت لجنة حقوق الإنسان في باكستان وبعض منظمات المجتمع المدني الأخرى احتجاجاً أمام نادي الصحافة في كراتشي. [ 115 ]
  • في 16 أبريل 2023، هاجم متطرفون إسلاميون في باكستان وهدموا مكان عبادة يزيد عمره عن 100 عام تابع للأقلية الأحمدية في إقليم البنجاب. [ 116 ]

استناداً جزئياً إلى هذه الحوادث، أوصت اللجنة الأمريكية للحرية الدينية الدولية (USCIRF) في مايو 2006 بتصنيف باكستان كـ "دولة مثيرة للقلق بشكل خاص" (CPC) من قبل وزارة الخارجية. [ 104 ]

التعصب ضد الهندوس والأقليات الأخرى

حتى أبريل 2012، لم يكن لدى باكستان نظام قانوني لتسجيل الزيجات لبعض الأقليات ، بما في ذلك الهندوس والسيخ والبوذيين والجاينيين والبهائيين . [ 117 ] [ 118 ] وكثيراً ما يُستخدم إنكار الاعتراف بالزيجات الهندوسية لترهيب الهندوس ومضايقتهم. وقد تعرضت نساء هندوسيات متزوجات للاختطاف والزواج قسراً من مسلمين، وباتن محرومات من أي سبيل قانوني لعدم قدرتهن على إثبات زواجهن السابق. [ 119 ] كما يُصعّب ذلك على الهندوس الحصول على بطاقة الهوية الوطنية المحوسبة . [ 119 ]

أدى تزايد أسلمة الهندوس إلى هجر الكثير منهم للهندوسية وسعيهم للتحرر باعتناق ديانات أخرى كالبوذية والمسيحية. وتشمل هذه الأسلمة قوانين التجديف، مما يجعل من الخطر على الأقليات الدينية التعبير عن أنفسهم بحرية وممارسة أنشطتها الدينية والثقافية بحرية. [ 120 ]

زعم أعضاء الأقليات في الجمعية الوطنية الباكستانية أن الهندوس يتعرضون للمضايقة والإذلال لإجبارهم على مغادرة باكستان. [ 121 ] ومن المعروف أن النساء الهندوسيات يقعن ضحايا للاختطاف والإجبار على اعتناق الإسلام . [ 122 ] وقد تصدر اسم كريشان بهيل ، أحد الأعضاء الهندوس القلائل في الجمعية الوطنية الباكستانية ، عناوين الأخبار مؤخرًا بسبب اعتدائه على القارئ غول رحمن، الذي استفزه مرارًا وتكرارًا بتصريحات معادية لدينه. [ 123 ]

أُنشئت دوائر انتخابية منفصلة للهندوس والمسيحيين عام 1985، وهي سياسة اقترحها في الأصل الزعيم الإسلامي أبو الأعلى المودودي . اشتكى قادة مسيحيون وهندوس من شعورهم بالإقصاء من العملية السياسية في البلاد، لكن هذه السياسة حظيت بدعم قوي من الإسلاميين. [ 124 ] في أعقاب هدم مسجد بابري، واجه الهندوس الباكستانيون أعمال شغب. هاجمت حشود خمسة معابد هندوسية في كراتشي وأضرمت النار في 25 معبدًا في مدن مختلفة في إقليم السند . كما هوجمت متاجر يملكها هندوس في سكر . وتعرضت منازل ومعابد هندوسية للهجوم أيضًا في كويتا . [ 125 ] في عام 2005، قُتل 32 هندوسيًا بنيران من الجانب الحكومي بالقرب من مقر إقامة نواب أكبر بوغتي خلال اشتباكات دامية بين رجال قبائل بوغتي وقوات شبه عسكرية في بلوشستان . وألحق إطلاق النار أضرارًا بالغة بالحي السكني الهندوسي بالقرب من مقر إقامة بوغتي. [ 126 ]

كان صعود حركة طالبان في باكستان عاملاً مؤثراً ومتزايداً في اضطهاد الأقليات الدينية والتمييز ضدها ، كالهندوس والمسيحيين والسيخ وغيرهم. [ 127 ] ويُقال إن هناك اضطهاداً للأقليات الدينية في باكستان. [ 128 ] [ 129 ] في يوليو / تموز 2010، تعرض نحو 60 فرداً من الأقلية الهندوسية في كراتشي للهجوم والطرد من منازلهم إثر حادثة شرب شاب هندوسي من طبقة الداليت الماء من صنبور قرب مسجد . [ 130 ] [ 131 ] وفي يناير/كانون الثاني 2014، قُتل شرطي كان يحرس معبداً هندوسياً في بيشاور بالرصاص. [ 132 ] وقد طلبت المحكمة العليا الباكستانية تقريراً من الحكومة حول جهودها لضمان وصول الأقلية الهندوسية إلى المعابد، حيث كانت محكمة كراتشي تنظر في دعاوى قضائية ضد مزاعم منع أفراد هذه الأقلية من دخولها. [ 133 ] [ 134 ] [ 135 ]

منذ مارس/آذار 2005، قُتل 209 أشخاص وأُصيب 560 آخرون في 29 هجومًا إرهابيًا مختلفًا استهدفت أضرحة مخصصة لأولياء صوفيين في باكستان، وفقًا لبيانات جمعها مركز التعاون والتعلم للبحوث الإسلامية (CIRCLe). [ 136 ] ومنذ عام 2010 على الأقل، ازدادت هذه الهجمات سنويًا. تُعزى هذه الهجمات عمومًا إلى منظمات متشددة محظورة ذات خلفية ديوبندية أو أهل الحديث (سلفية). [ 137 ] (وذُكرت الخلفية الديوبندية في المقام الأول من قِبل مصدر آخر - المؤلف جون ر. شميدت). [ 138 ]

شهد المواطنون الباكستانيون خلافات حادة بين السنة والشيعة. يُقدّر أن ما بين 75% و95% من سكان باكستان المسلمين هم من السنة، [ 73 ] [ 74 ] بينما يُقدّر أن ما بين 5% و20% منهم شيعة، [ 73 ] [ 74 ] إلا أن هذه الأقلية الشيعية تُشكّل ثاني أكبر تجمع شيعي في أي بلد، [ 139 ] متجاوزةً بذلك الأغلبية الشيعية في العراق. ورغم أن العلاقات بين الشيعة والسنة كانت ودية في السابق، إلا أن البعض يرى أن إعدام الرئيس المخلوع ذو الفقار علي بوتو في أبريل/نيسان 1979 بتهم مشكوك فيها من قِبل الجنرال المتشدد الإسلامي محمد ضياء الحق ، الذي استولى لاحقًا على السلطة كديكتاتور لباكستان، كان نذيرًا للصراع الشيعي السني في باكستان. [ 140 ]

قوبلت أسلمة ضياء الحق اللاحقة بمقاومة من الشيعة الذين اعتبروها "سننةً" لأن القوانين والأنظمة كانت تستند إلى الفقه السني . في يوليو/تموز 1980، تظاهر 25 ألف شيعي في العاصمة إسلام آباد احتجاجًا على قوانين الأسلمة . ومما زاد الوضع سوءًا العداء بين الزعيم الشيعي الإمام الخميني والجنرال ضياء الحق. [ 141 ] انتهج ضياء الحق سياسات معادية للشيعة [ 142 ] وتصاعدت الاعتداءات عليهم في عهده ، [ 143 ] حيث اندلعت أولى أعمال الشغب الطائفية الكبرى في باكستان عام 1983 في كراتشي ، ثم امتدت لاحقًا إلى لاهور وبلوشستان . [ 144 ] وأصبح العنف الطائفي سمة متكررة لشهر محرم كل عام، حيث وقعت أعمال عنف طائفية بين السنة والشيعة عام 1986 في باراتشينار . [ 144 ] في حادثة مروعة، هي مذبحة جيلجيت عام 1988 ، اعتدت قبائل سنية بقيادة أسامة بن لادن على مدنيين شيعة في جيلجيت ، وارتكبت مجازر بحقهم واغتصبتهم، وذلك بعد أن جندهم الجيش الباكستاني لقمع انتفاضة شيعية في جيلجيت . [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] بين عامي 1987 و2007، تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 4000 شخص لقوا حتفهم في قتال طائفي في باكستان، من بينهم 300 قتيل في عام 2006. [ 150 ] ومع مقتل آلاف آخرين منذ ذلك الحين، ازداد العنف سوءًا. [ 71 ] في عام 2013 وحده، قُتل أكثر من 400 شيعي في هجمات استهدفتهم في أنحاء باكستان. [ 1 ] من بين المتهمين بالقتل تنظيم القاعدة الذي يعمل "مع جماعات طائفية محلية" لقتل من يعتبرونهم مرتدين شيعة ، و"قوى أجنبية... تحاول زرع الفتنة". [ 150 ] يأتي التمويل الخارجي لهذه الميليشيات السنية في الغالب من المملكة العربية السعودية ودول الخليج الأخرى ذات الأغلبية السنية. وتقع معظم أعمال العنف في أكبر محافظات...Punjab and the country's commercial and financial capital, Karachi.[151] There have also been conflagrations in the provinces of Khyber Pakhtunkhwa, Balochistan and Azad Kashmir.[151]

Due to religious persecution in Pakistan, Hindus continue to flee to India.[152] Most of them tend to settle in the state of Rajasthan in India.[153] According to the Human Rights Commission of Pakistan data, just around 1,000 Hindu families fled to India in 2013.[153] In May 2014, a member of the ruling Pakistan Muslim League-Nawaz (PML-N), Dr Ramesh Kumar Vankwani, claimed in the National Assembly of Pakistan that around 5,000 Hindus are migrating from Pakistan to India every year.[154]

Forced conversions

In Pakistan, Hindu and Christian girls are kidnapped, raped, forcibly converted to Islam and married to Muslim men.[155] These girls are generally 12 to 19 years old.[156] According to the Aurat Foundation, about 1,000 non-Muslim girls are forcibly converted to Islam in Pakistan every year.[157]

Forced and coerced conversions of religious minorities to Islam occurred at the hands of societal actors. Religious minorities claimed that government actions to stem the problem were inadequate. Several human rights groups have highlighted the increased phenomenon of Hindu girls, particularly in Karachi, being kidnapped from their families and forced to convert to Islam. The Human Rights groups have reported that the cases of forced conversion are increasing.[158][159] A 2014 report says about 1,000 Christian and Hindu women in Pakistan are forcibly converted to Islam every year.[160][161][162]

In 2003 a six-year-old Sikh girl was kidnapped by a member of the Afridi tribe in Northwest Frontier Province; he also claimed the girl had converted to Islam and therefore could not be returned to her family.[163]

منذ مطلع القرن، تعرضت الأقليات غير السنية، كالكلاش والإسماعيليين ، لتهديدات بالتحول القسري إلى الإسلام أو القتل على يد حركة طالبان وجماعات إسلامية متطرفة أخرى. [ 164 ] وقد أدان السياسي والرياضي الباكستاني المعروف عمران خان (رئيس الوزراء الحالي) التهديد بالتحول القسري إلى الإسلام، واصفًا إياه بأنه أمرٌ منافٍ للإسلام. [ 165 ]

في 12 أكتوبر/تشرين الأول 2012، اختفى ريان ستانتون، وهو فتى مسيحي يبلغ من العمر 16 عامًا، بعد اتهامه بالتجديف وبعد أن اقتحم حشد من الناس منزله. صرّح ستانتون بأنه لُفّقت له هذه التهمة لأنه رفض ضغوطًا لاعتناق الإسلام. [ 166 ] [ 167 ]

في فبراير/شباط 2012، زُعم أن رينكل ولاتا وآشا كوماري أُجبرن على اعتناق الإسلام بدلًا من الهندوسية. [ 168 ] [ 169 ] [ 170 ] رُفعت قضاياهن إلى المحكمة العليا في باكستان . قُبل الاستئناف، لكن لم يُنظر فيه حتى ديسمبر/كانون الأول 2016. [ 171 ] في عام 2020، اختُطفت فتاة هندوسية تبلغ من العمر 15 عامًا، وأُجبرت على اعتناق الإسلام والزواج من رجل مسلم. أنقذتها الشرطة لاحقًا. [ 172 ] [ 173 ] أمرت المحكمة بإرسالها إلى مركز حماية المرأة. [ 174 ] في قضية منفصلة، ​​ساعدت الشرطة في اختطاف عروس. [ 175 ]

ملاحقة الناشطين ومضايقتهم

في يناير/كانون الثاني 2020، أُلقي القبض على منظور بشتين مع ستة آخرين بتهمة إلقاء خطابات مناهضة للحكومة وانتقاد الجيش. وكان قد اتهم الجيش بارتكاب انتهاكات واسعة النطاق خلال حربه على الإرهاب. وانتقد الناشط أفراسياب ختك الاعتقال، مصرحًا بأنه كشف ما وصفه بـ"سياسة قمعية" على غرار الحقبة الاستعمارية تجاه البشتون عمومًا. أما الناشطة غلالاي إسماعيل ، التي اضطرت إلى مغادرة البلاد بسبب مضايقات الأجهزة الأمنية، فقد صرحت بأن البشتون سيظلون سلميين، مؤكدةً أن المقاومة السلمية مبدأ أساسي في الحركة. [ 176 ]

في 23 يناير/كانون الثاني 2026، أُلقي القبض على المحامية الباكستانية إيمان مزاري-هزير، المدافعة عن حقوق الإنسان، برفقة زوجها هادي علي تشاتا، وفقًا لما ذكرته والدتها، الوزيرة الاتحادية السابقة شيرين مزاري . وُجهت للزوجين تهم تتعلق بمنشورات على موقع X، حيث زعمت السلطات أن المحتوى استهدف مؤسسات الدولة الرئيسية في باكستان، وانتهك قوانين مكافحة الإرهاب الإلكتروني، وخطاب الكراهية، ونشر المعلومات الكاذبة أو المضللة. ووفقًا لشيرين مزاري، تم فصل الزوجين واقتيادهما إلى أماكن مجهولة. وأفادت لجنة حقوق الإنسان في باكستان أنهما احتُجزا أثناء سفرهما من محكمة إسلام آباد العليا ، برفقة رئيس نقابة المحامين وسكرتيرها، وكان مكان وجودهما مجهولًا في البداية. [ 177 ] أدانت منظمة العفو الدولية الاعتقال، ووصفته بأنه حملة مضايقات قضائية. كما أدانت اللجنة الدولية للحقوقيين الاعتقال. ورحب وزير الإعلام عطا الله طرار بالحكم الصادر بسجن الزوجين 17 عامًا، قائلًا: "كما تزرع تحصد". بالإضافة إلى ذلك، تم تغريمهم 36 مليون روبية باكستانية بسبب منشورات "معادية للدولة". [ 178 ] [ 179 ]

في 21 أبريل 2026، اختفى داد شاه، شقيق الناشطة البارزة في لجنة بلوش ياكجهتي فوزية بلوش، قسراً من منزله على يد مسؤولين حكوميين مرتبطين بإدارة مكافحة الإرهاب. [ 180 ]

انظر أيضاً

المنظمات

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 التقرير العالمي لعام 2014 (ملف PDF) . هيومن رايتس ووتش. 2011. الصفحات 366-372 . 
  2. ↑ "باكستان: لجنة الانتخابات غير محايدة - هيومن رايتس ووتش" . 13 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  3. ↑ «انتخابات 11 مايو: بعد عام من الاقتراع، المحاكم تنظر في الشكاوى» . صحيفة إكسبريس تريبيون . 11 مايو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  4. ↑ رولف، إيلا. "حكومة باكستان تلعب دوراً ثانوياً مقارنة بالجيش" . مركز السياسة الخارجية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2014 .
  5. 1 2 شاه، عقيل (15 أبريل 2011). "إخراج الجيش من السياسة الباكستانية" . الشؤون الخارجية . 90 (3) . تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  6. ↑ "باكستان: تقرير الحرية في العالم لعام 2022" . فريدوم هاوس .
  7. 1 2 3 4 هانسار، روبرت د. (2007). "دراسة مقارنة للعنف الأسري في الصين وباكستان". في نيكي علي جاكسون (محرر). موسوعة العنف الأسري ( الطبعة الأولى). روتليدج. ص 211. ISBN   978-0415969680.
  8. 1 2 "كل ما تحتاج لمعرفته عن حقوق الإنسان في باكستان" . www.amnesty.org . تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2021 .
  9. ↑ جابول، عمران (24 فبراير 2016). "مجلس البنجاب يقرّ مشروع قانون حماية المرأة من العنف" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 19 فبراير 2018 .
  10. ↑ أحمد، شهزاده عرفان. "إنهم بحاجة إلى نصيب عادل" . www.thenews.com.pk . تاريخ الاسترجاع: 19 فبراير 2018 .
  11. ↑ "منظمة الأمم المتحدة لشعوب جنوب أفريقيا: السند: قوانين جديدة تهدف إلى تعزيز حماية المرأة" . unpo.org . 2 نوفمبر 2009. تاريخ الاطلاع: 19 فبراير 2018 .
  12. ↑ كيفن بالز وآخرون . "باكستان" . مؤشر العبودية العالمي 2016. مؤسسة مينديرو المحدودة. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2018 . 
  13. ↑ "باكستان: أحداث عام 2020" . التقرير العالمي 2021: اتجاهات حقوق الإنسان في باكستان . 21 ديسمبر 2020. تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2021 .{{cite book}}تم |website=تجاهله ( مساعدة )
  14. ↑ "باكستان: تحديث بشأن حقوق الإنسان" .
  15. ↑ قاسمي، علي عثمان (2015). الأحمديون وسياسات الإقصاء الديني في باكستان . دار أنثيم للنشر. ص 149. ISBN  9781783084258لم يكن ناظم الدين يؤيد الدولة الإسلامية بدافع المصلحة السياسية فحسب، بل أيضاً بسبب إيمانه الديني العميق بفعاليتها وجدواها العملية... وقد علق ناظم الدين قائلاً: "أنا لا أوافق على أن الدين شأن خاص بالفرد، ولا أوافق على أن لكل مواطن في الدولة الإسلامية حقوقاً متساوية، بغض النظر عن طبقته أو عقيدته أو دينه".
  16. ↑ "الحوار بين الأديان" . www.pakistantoday.com.pk . تاريخ الاطلاع: 19 فبراير 2018 .
  17. ↑ "التحقق من هوية الناخبين في الدائرة الانتخابية NA 154: غزو النمل الأبيض يُتلف معظم أوراق الاقتراع - باكستان - دنيا نيوز" . dunyanews.tv . 14 فبراير 2008. تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2015 .
  18. ١ ٢ "الحرية الدينية في باكستان" . جامعة جورجتاون . مركز بيركلي للدين والسلام والشؤون العالمية. مؤرشف من الأصل في ٩ مايو ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٣٠ يونيو ٢٠١٤ .
  19. ↑ "مركز السياسة الخارجية: مقالات وتقارير موجزة / حكومة باكستان تلعب دوراً ثانوياً للجيش" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  20. ↑ ناصر إقبال (22 ديسمبر 2011). "لا سيطرة على عمليات الجيش وجهاز الاستخبارات الباكستاني: الحكومة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  21. ↑ "مؤشر الدول الفاشلة لعام 2012 - خريطة تفاعلية وتصنيفات" . مجلة السياسة الخارجية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  22. ↑ جابول، عمران (2015-09-07). "حظر بث صور وخطابات الطاف حسين من قبل محكمة لاهور العليا" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 2021-05-07 .
  23. ↑ "باكستان والمكسيك أسوأ الأماكن للصحفيين: عميد جامعة كولومبيا" . صحيفة ذا نيوز إنترناشونال، باكستان . 7 فبراير 2014. تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2015 .
  24. 1 2 مؤشر حرية الصحافة 2014. مراسلون بلا حدود. 2014. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-02-2014.
  25. ↑ "حرية الإعلام في باكستان: هجوم من جميع الجهات - مجلة الإيكونوميست" . مجلة الإيكونوميست . تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2015 .
  26. 1 2 جون بون (2014-06-06). "إيقاف بث قناة إخبارية تلفزيونية باكستانية بعد انتقادها لوكالة استخبارات" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  27. ↑ روي جرينسليد (9 يونيو 2014). "الصحفيون المرهبون في باكستان لا يستطيعون ممارسة حرية الصحافة" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2015 .
  28. 1 2 "باكستان" . 17-04-2013. مؤرشف من الأصل في 16-11-2015 . تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2014 .
  29. ↑ "حامد مير يخضع لعملية جراحية ناجحة بعد تعرضه لإطلاق نار - باكستان - geo.tv" . 19 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  30. ↑ "إطلاق النار على الصحفي التلفزيوني الباكستاني حامد مير في كراتشي، وهو الآن خارج دائرة الخطر" . 19 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  31. ↑ "حميد مير يتحدى، ولا يزال يحمّل جهاز الاستخبارات الباكستاني مسؤولية الهجوم" . 24 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  32. ↑ الرئيس زرداري يوقع مشروع قانون لإنشاء لجنة حقوق الإنسان. مؤرشف في 21 مايو 2014، في Wayback Machine ، صحيفة The News International، 31 مايو 2012.
  33. ↑ "باكستان: مكاسب تاريخية في مجال الحقوق للمناطق القبلية والمتحولين جنسياً" . منظمة العفو الدولية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2018 .
  34. ↑ "باكستان: مقتل صحفية لرفضها الاستقالة من وظيفتها" . 2019-12-06.
  35. ↑ «هيئة تنظيم الإعلام الإلكتروني الباكستانية (بيمرا) تحظر المحتوى الهندي في محاولة للقضاء على الثقافات "الأجنبية"» . عرب نيوز . 9 يناير 2019. تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2021 .
  36. 1 2 بلوش، شافي (27-10-2018). "المحكمة العليا تعيد فرض الحظر على بث المحتوى الهندي على القنوات التلفزيونية" . DAWN.COM . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7-5-2021 .
  37. ^ الشيخ، إدريس (2017-07-18). "«أصبح العالم قرية عالمية»: المحكمة العليا في لاهور ترفع الحظر الذي فرضته هيئة تنظيم الإعلام الإلكتروني الباكستانية (بيمرا) على بث المسرحيات الهندية . DAWN.COM . تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2021 .
  38. ↑ إقبال، ناصر (2019-03-06). "المحكمة العليا تؤيد قرار هيئة تنظيم الإعلام الإلكتروني الباكستانية (بيمرا) لعام 2016 بتقييد المحتوى الهندي" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 2021-05-07 .
  39. ↑ «هيئة تنظيم الإعلام الإلكتروني الباكستانية تحذر شركات الكابلات من بث المحتوى الهندي» . www.thenews.com.pk . ١٦ أبريل ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٧ مايو ٢٠٢١ .
  40. ↑ "شرح كامل للدية وقيمتها " . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2020 .
  41. ↑ "لغز حالات الاختفاء في بلوشستان" . بي بي سي نيوز . 4 فبراير 2010.
  42. ↑ مشرف، برويز (2006). في خط النار : مذكرات . نيويورك: فري برس. ISBN  0-7432-8344-9. OCLC 70778393 . 
  43. 1 2 "اختفاء الآلاف دون أثر في بلوشستان المضطربة بباكستان" . صحيفة ذا ناشيونال . 2018-12-08 . تاريخ الاطلاع: 2021-05-07 .
  44. ↑ ""بإمكاننا تعذيبك أو قتلك أو احتجازك لسنوات"" . هيومن رايتس ووتش . 2011-07-28 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-05-07 . "
  45. ↑ "تقرير باكستاني عن الحرية في العالم لعام 2022" .
  46. ↑ شمس، شامل (23 أكتوبر 2019). "لماذا تتعالى أصوات المطالبة بالاستقلال في كشمير الباكستانية؟" . دويتشه فيله . تاريخ الاسترجاع: 6 ديسمبر 2020 .
  47. ↑ مريم س. بال (2000). المرأة في باكستان: ورقة إحاطة قطرية (ملف PDF) . بنك التنمية الآسيوي. ISBN 971-561-297-0تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 5 نوفمبر 2014.
  48. ↑ "باكستان: وضع المرأة والحركة النسائية" . Womenshistory.about.com. 28 يوليو 2001. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2012 .
  49. ↑ «دستور جمهورية باكستان الإسلامية» (ملف PDF) . الجمعية الوطنية الباكستانية. 20 أبريل 2010.
  50. 1 2 جوسلين، دينيس كيندشي (2009). الأيدي الثقيلة: مقدمة لجريمة العنف الأسري والعائلي ( الطبعة الرابعة). برنتيس هول. ص 13. ISBN   978-0136139034.
  51. ↑ بريغز، بيلي (13 أكتوبر 2015). "نساء بيشاور اللواتي يقاتلن طالبان: 'لا يمكننا الوثوق بأحد'"" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2018 . "
  52. ↑ من وجهة نظري: "السلام ليس معجزة بين عشية وضحاها. يجب على الجميع المساهمة في بناء السلام".هيئة الأمم المتحدة للمرأة . 8 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2018 .
  53. ↑ ليرد، كاثلين فينير (2008). إسلام من؟ جماعات العمل السياسي النسائية الباكستانية تتحدث . ص 101. ISBN  9780549465560.
  54. ↑ خان، عامر أحمد (8 سبتمبر 2005). "مشكلة باكستان الحقيقية مع الاغتصاب". بي بي سي .
  55. ↑ كريم ، فرهاد (1996). أشكال الرق المعاصرة في باكستان . هيومن رايتس ووتش. ص 72. ISBN  978-1564321541.
  56. ↑ حائري ، شهلا (2002). لا خجل من الشمس: حياة النساء الباكستانيات العاملات ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 163. ISBN   978-0815629603مؤسسي وله ضمني .
  57. ↑ فورستل، كارين (2009). قضايا في العرق والإثنية والجنس والطبقة: مختارات . سيج. ص 337. ISBN  978-1412979672.
  58. ↑ عليم، شميم (2013). المرأة والسلام والأمن: (منظور دولي) . مؤسسة إكسليبريس. ص 64. ISBN  9781483671123.
  59. ↑ غودوين، جان (2002). ثمن الشرف: نساء مسلمات يرفعن ستار الصمت عن العالم الإسلامي . بلوم. ص 51. ISBN  978-0452283770.
  60. ↑ "الدول" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-07-2014 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 04-12-2016 .
  61. ↑ «جرائم الشرف في باكستان تحظى بدعم رفيع المستوى» . صحيفة تايبيه تايمز . تاريخ الاسترجاع: 1 يناير 2010 .
  62. 1 2 تيرزيف، جولييت (27 أكتوبر 2002). "عار باكستان الناري: نساء يلقن حتفهن في مواقد" . أخبار المرأة الإلكترونية .
  63. ↑ رابابورت، هيلين (2001). موسوعة المصلحات الاجتماعيات، المجلد 1. ABC-CLIO. ص 115. ISBN  978-1576071014.
  64. ↑ "مقتل ناشط يتردد صداه في باكستان" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  65. ↑ حبيبة نوشين وهيلكه شيلمان (28 سبتمبر 2011). "عائلة باكستانية ترفض قتل ابنتها، وتتحدى التقاليد، وتثير الغضب" . مجلة ذا أتلانتيك . تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2015 .
  66. ↑ كريستوف، نيكولاس د. (14 يونيو 2005). "رأي | اغتصاب، اختطاف، وإسكات" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2014 .
  67. ↑ "جرائم الشرف و" .
  68. ↑ حقوق الإنسان في باكستان (2019). "الانتهاكات السياسية لحقوق الإنسان في باكستان" . حقوق الإنسان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2019 .
  69. ↑ "هجوم على كنيسة باكستانية ومنازل مسيحية في نزاع على أرض | Christianpost.com - أخبار مسيحية على الإنترنت، أخبار العالم المسيحي" . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2006 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  70. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 سارة بانتوليانو (2009) أرض مجهولة: الأرض، الصراع، والعمل الإنساني. مؤرشف في 7 مارس 2012 على موقع Wayback Machine. معهد التنمية الخارجية
  71. 1 2 3 "الجدول الزمني: اضطهاد الأقليات الدينية" . 2012-11-04 . تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  72. ↑ تقرير منظمة العفو الدولية لعام 2013 – باكستان . منظمة العفو الدولية. 2014.
  73. 1 2 3 "نبذة عن باكستان" (ملف PDF) . دراسات مكتبة الكونغرس عن باكستان . مكتبة الكونغرس . فبراير 2005. تاريخ الاطلاع: 1 سبتمبر 2010. الدين: الغالبية العظمى من السكان (96.3%) مسلمون، منهم حوالي 95% من السنة و5% من الشيعة.
  74. ١ ٢ ٣ "الأديان: مسلمون ٩٥٪ (سنة ٧٥٪، شيعة ٢٠٪)، أخرى" . باكستان (تشمل المسيحية والهندوسية) ٥٪. كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية . ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٧ يونيو ٢٠٠٩. تم الاسترجاع في ٢٨ أغسطس ٢٠١٠ .
  75. ↑ «مقتل 490 جنديًا و3500 مسلح في عملية ضرب عضب حتى الآن: المدير العام للعلاقات العامة بين الأجهزة الأمنية - صحيفة إكسبريس تريبيون» . صحيفة إكسبريس تريبيون . 15 يونيو 2016. تاريخ الاطلاع: 19 فبراير 2018 .
  76. ↑ جابول، عمران (29-07-2015). "مقتل مالك إسحاق، زعيم جماعة لشكر جهنكوي، وابنيه في 'مواجهة' في مظفر جره"" . DAWN.COM . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-02-2018 .
  77. ↑ عمران، محمد (16 فبراير 2018). "الحكومة ستغير القانون وتعاقب بشدة من يتهمون زوراً بالتجديف، حسبما أُبلغت به المحكمة العليا في إسلام آباد" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 19 فبراير 2018 .
  78. ↑ «باكستاني يُشنق بتهمة قتل شخص بتهمة "التجديف"» . بي بي سي نيوز . 7 فبراير 2018. تاريخ الاطلاع: 19 فبراير 2018 .
  79. ↑ ساهي، عون (2014-11-02). "بنجابيون أم متعاونون؟" . صحيفة ذا نيوز أون صنداي (TNS) . تاريخ الاسترجاع: 2020-05-11 .
  80. ↑ بلوش، باري (15 أغسطس 2010). "مقتل 16 بنجابيًا في هجمات بلوشستان" . صحيفة ذا نيشن . تاريخ الاسترجاع: 11 مايو 2020 .
  81. ↑ غانون، كاثي (28 أبريل 2018). "جماعة حقوقية بشتونية تتهم الجيش الباكستاني بارتكاب انتهاكات" . أسوشيتد برس . برزت جماعة حقوقية باكستانية، اتهمت الجيش بارتكاب انتهاكات واسعة النطاق في معركته ضد المتشددين الإسلاميين في منطقة الحدود الوعرة بين باكستان وأفغانستان المجاورة، كقوة مؤثرة بين أقلية البشتون في البلاد، حيث اجتذبت عشرات الآلاف إلى مسيرات احتجاجية لما تعتبره حملة ترهيب تشمل عمليات قتل خارج نطاق القضاء وآلاف حالات الاختفاء والاعتقال.
  82. ↑ غانون، كاثي (28 أبريل 2018). "جماعة حقوقية بشتونية تتهم الجيش الباكستاني بارتكاب انتهاكات" . صحيفة ستار تريبيون . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2019 .
  83. ↑ خان، عمر فاروق (5 يونيو 2018). "مقتل 10 متظاهرين بشتون في باكستان، والناشطون يلومون الجيش - تايمز أوف إنديا" . تايمز أوف إنديا . تاريخ الاطلاع: 17 فبراير 2019 .
  84. 1 2 ماكدونيل، تيم (2 أكتوبر 2019). "الهروب إلى نيويورك: ناشطة باكستانية تخشى على حياتها، تطلب اللجوء" . NPR . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2020 .
  85. ↑ "HazaraMines" . 18 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2019 .
  86. ↑ "الابتزاز" . 11 يناير 2021.
  87. ↑ أكبر، مالك سراج (19 يوليو 2018). "في بلوشستان، آمالٌ تتلاشى من أجل السلام" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر 2019. ترتبط الهجمات المتزايدة التي يشنها تنظيم الدولة الإسلامية في بلوشستان باستراتيجية باكستان الفاشلة المتمثلة في تشجيع واستخدام المتشددين الإسلاميين لسحق المتمردين والانفصاليين البلوش.
  88. ↑ مازيتي، مارك؛ شميت، إريك؛ سافاج، تشارلي (23 يوليو/تموز 2011). "باكستان تتجسس على جاليتها في الخارج، وتنشر الخوف" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 25 سبتمبر/أيلول 2019. أفاد عدد من الصحفيين والباحثين الباكستانيين المقيمين في الولايات المتحدة، والذين أُجريت معهم مقابلات خلال الأسبوع الماضي ، بأنهم يتعرضون لتواصل منتظم من مسؤولين باكستانيين، بعضهم عرّف عن نفسه علنًا بأنه مسؤول في جهاز الاستخبارات الباكستاني (ISI). وأوضح الصحفيون والباحثون أن المسؤولين يحذرونهم من التحدث علنًا عن مواضيع حساسة سياسيًا، مثل التمرد المحلي في بلوشستان أو اتهامات انتهاكات حقوق الإنسان التي يرتكبها جنود باكستانيون. وأضافوا أن هذا الضغط اللفظي غالبًا ما يكون مصحوبًا بتحذيرات مبطنة بشأن سلامة أفراد أسرهم في باكستان.
  89. ↑ "باكستان: أزمة حقوق الإنسان في كراتشي" . منظمة العفو الدولية. 1 فبراير 1996. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2006 .
  90. ↑ «القتل خارج نطاق القضاء: ليس بالأمر الجديد في كراتشي» . صحيفة ديلي تايمز . 30 مارس 2018. تاريخ الاطلاع: 10 أغسطس 2022 .
  91. ↑ مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. "Refworld | حركة المهاجرين القومية (MQM) في كراتشي من يناير 1995 إلى أبريل 1996" . Refworld . تاريخ الاسترجاع: 9 أغسطس 2022 .
  92. ↑ "باكستان" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  93. ↑ وولف، سيغفريد أو (2019). "تقرير بحثي من مؤسسة الدفاع عن جنوب أفريقيا - اضطهاد الجماعة الإسلامية الأحمدية في باكستان: منظور متعدد الأبعاد". مؤسسة الدفاع عن جنوب أفريقيا . تقرير بحثي: 5 صفحات.
  94. ↑ "حكومة باكستان - قانون الأحمديين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  95. ↑ "اضطهاد الجماعة الإسلامية الأحمدية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  96. ↑ حسين، عابد. "شرطة البنجاب الباكستانية تقتل 900 شخص في ثمانية أشهر: ما الذي يحدث؟" . الجزيرة . تاريخ الاسترجاع: 24 فبراير 2026 .
  97. ↑ فريدوم هاوس، تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2023
  98. ↑ " موقع التعصب الديني " . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 1999. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  99. ↑ هارت، بنجامين (1 يونيو 2003). الإسلام الراديكالي في مواجهة أمريكا . دار نشر غرين هيل. رقم ISBN 0915463903تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2014. 25 سبتمبر 2002 معهد السلام والعدالة، كراتشي.
  100. ↑ "مسلحون 'يعدمون' مسيحيين باكستانيين" . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  101. ^ "missio – Internationales Katholisches Missionswerk في آخن، ألمانيا – www.missio-hilft.de" . مؤرشفة من الأصلي في 15 فبراير 2006 . تم الاسترجاع 6 مارس 2015 .
  102. ↑ «بابا الفاتيكان يقول إن على الكنيسة أن "تنتقل من خدمة رعوية تقتصر على الحفاظ على التراث إلى خدمة رعوية تبشيرية بامتياز" - آسيا نيوز» . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  103. ↑ "ردود فعل مسيحية دولية: محتجون برسوم كاريكاتورية في باكستان يستهدفون المسيحيين" . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2006.
  104. 1 2 فو، ميشيل (22 أغسطس/آب 2006). "هجوم على كنيسة باكستانية ومنازل مسيحية في نزاع على أرض" . صحيفة كريستيان بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو/أيار 2018 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  105. ↑ «بابا الفاتيكان يقول إن على الكنيسة أن "تنتقل من خدمة رعوية تقتصر على الحفاظ على التراث إلى خدمة رعوية تبشيرية بامتياز" - آسيا نيوز» . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  106. ↑ شاكل، سميرة (18 أكتوبر 2018). "قرار محكمة لاهور بتأييد عقوبة الإعدام بحق آسيا بيبي بعيد كل البعد عن العدالة" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 1 نوفمبر 2018. يُزعم أن تعليقات بيبي التي وُصفت بأنها تجديفية صدرت بعد أن رفض زملاؤها في العمل مشاركة الماء الذي كانت تحمله؛ قائلين إنه غير نظيف لأنها مسيحية (وهذا من مخلفات نظام الطبقات، حيث كان معظم الذين اعتنقوا المسيحية في الهند قبل التقسيم من الطبقات الدنيا).
  107. ↑ زكريا، رفيعة (16 أكتوبر 2018). "حكم بالإعدام بسبب كوب ماء؟" . مجلة نيو ريبابليك . تاريخ الاسترجاع: 1 نوفمبر 2018. تُعدّ مسألة ترتيب الشرب من مخلفات نظام الطبقات الهندوسي الذي ما زال قائماً في المنطقة حتى بعد اعتناق معظم السكان الإسلام قبل أكثر من مئة عام. ولا يزال المسيحيون، الذين اعتنقوا الإسلام من طبقة الداليت ، يُعاملون كمنبوذين في بعض مناطق باكستان. بالنسبة للبراهمة ذوي المكانة الرفيعة، كان استخدام نفس الأواني التي يستخدمها شخص من طبقة أدنى يُعدّ تلوثاً أو نجاسة. ويبدو أن النساء اللواتي كنّ في الحقل مع آسيا بيبي في ذلك اليوم المشؤوم من شهر يونيو كنّ يعتقدن ذلك أيضاً.
  108. ↑ "الجلسة الأخيرة لآسيا بيبي: هل ستُعدم امرأة مسيحية باكستانية بتهمة التجديف؟" . كريستيان توداي . ١٠ أكتوبر ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ١ نوفمبر ٢٠١٨. اغتيل سياسيان بارزان، هما حاكم البنجاب سلمان تيسير ووزير شؤون الأقليات شهباز بهاتي، عام ٢٠١١ بعد دفاعهما عن بيبي. محاميها، سيف الملوك، مسلم يدّعي أن مسؤولين باكستانيين تأثروا بمتشددين دينيين. كما استُهدف هو الآخر من قبل أصوليين إسلاميين.
  109. ↑ «مسلحون يقولون إنهم قتلوا وزيراً باكستانياً بتهمة التجديف» . رويترز . 2 مارس 2011.
  110. ↑ "آسيا بيبي: باكستان تبرئ امرأة مسيحية من الإعدام" . بي بي سي. 31 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2018. قرأ رئيس القضاة ثاقب نثار الحكم قائلاً إنها حرة في الذهاب، ما لم تكن مطلوبة في أي قضية أخرى.
  111. ↑ "آسيا بيبي: محامٍ يفرّ من باكستان خوفاً على حياته" . بي بي سي نيوز . 3 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2018 .
  112. ↑ "آسيا بيبي قد تغادر باكستان بعد أن أيدت المحكمة تبرئتها في قضية التجديف" . NDTV . 29 يناير 2019.
  113. ١ ٢ "بي بي سي نيوز - الحكم بالإعدام على زوجين باكستانيين بتهمة التجديف" . بي بي سي نيوز . ٥ أبريل ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٦ مارس ٢٠١٥ .
  114. ↑ «إحراق أكثر من 200 منزل مسيحي في باكستان بتهمة التجديف - المركز الأمريكي للقانون والعدالة» . المركز الأمريكي للقانون والعدالة . 18 مارس 2013. تاريخ الاطلاع: 6 مارس 2015 .
  115. ↑ "اغتيال الناشط الحقوقي رشيد رحمن خان في ملتان" . 7 مايو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2015 .
  116. ↑ لاهور، وكالة برس ترست الهندية. "متطرفون يدمرون مكان عبادة الأحمديين في باكستان" . epaper.thehindu.com . تاريخ الاطلاع: ٢١ أغسطس ٢٠٢٣ .
  117. ↑ "النضال من أجل الحقوق: قد يكون قانون الزواج الهندوسي جاهزًا خلال شهرين" . صحيفة إكسبريس تريبيون. 13 نوفمبر 2011.
  118. ↑ "الطلاق لا يزال نقطة خلاف في قانون الزواج الهندوسي" . صحيفة إكسبريس تريبيون. 12 أكتوبر 2011.
  119. ١ ٢ "احتجاجات الهندوس في باكستان للمطالبة بقانون تسجيل الزواج الهندوسي" . جاغران بوست. ٣٠ مارس ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٥ يناير ٢٠١٦.
  120. ↑ "باكستان تطلب من الهندوس مغادرة المنطقة العسكرية" . Rediff.com . 7 نوفمبر 2003.
  121. ↑ ريدي، ب. مورليدهار (23 سبتمبر/أيلول 2005). "هندوس في باكستان يدّعون تعرضهم للإذلال" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر/تشرين الثاني 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس/آب 2006 .
  122. ↑ سوانك، غرانت. "اختطاف فتاة هندوسية وإجبارها على الزواج من مسلم: باكستان" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2006 .
  123. ↑ "اشتباك أعضاء البرلمان المعارضين بحضور رئيس الوزراء" . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2006 .
  124. ↑ جونز ، أوين بينيت (2002). باكستان: عين العاصفة . مطبعة جامعة ييل. ص 31. ISBN  0300101473تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2014. دوائر انتخابية منفصلة للأقليات في باكستان .
  125. ↑ "باكستانيون يهاجمون 30 معبدًا هندوسيًا" . صحيفة نيويورك تايمز . 7 ديسمبر 1992. تاريخ الاطلاع: 15 أبريل 2011. هاجم مسلمون أكثر من 30 معبدًا هندوسيًا في أنحاء باكستان اليوم، وأغلقت حكومة هذه الدولة ذات الأغلبية المسلمة المكاتب والمدارس ليوم واحد احتجاجًا على تدمير مسجد في الهند.
  126. ↑ عباس، ظفر (22 مارس 2005). "الصحفيون يجدون بلوشستان 'منطقة حرب'"« . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2016. » تضررت بشدة المنطقة السكنية الهندوسية القريبة من منزل السيد بوغتي الشبيه بالحصن. ويقول السيد بوغتي إن 32 هندوسيًا قُتلوا بنيران من الجانب الحكومي في تبادل لإطلاق النار أعقب هجومًا على موكب حكومي يوم الخميس الماضي.
  127. ↑ إمتياز، سابا؛ والش، ديكلان (15 يوليو/تموز 2014). "المتطرفون يحرزون تقدماً في جنوب باكستان المتنوع - NYTimes.com" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 15 فبراير/شباط 2017 .
  128. ↑ "اضطهاد الأقليات الدينية في باكستان" . زي نيوز . شركة زي ميديا ​​المحدودة. 21 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2014 .
  129. ↑ "باكستان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2017 .
  130. ↑ وكالة برس ترست الهندية (12 يوليو 2010). "هجوم على الهندوس وطردهم من منازلهم في إقليم السند الباكستاني" . صحيفة ذا هندو . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2010 .
  131. ↑ "هجوم على الهندوس في باكستان" . Oneindia.in . 13 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2017 .
  132. ↑ «مقتل حارس معبد هندوسي بالرصاص في بيشاور» . نيوزويك باكستان . منشورات إيه جي (الخاصة) المحدودة. 26 يناير 2014. تاريخ الاطلاع: 31 يناير 2014 .
  133. ↑ "هل يُمنع الهندوس في باكستان من دخول المعابد؟" . rediff.com . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا (PTI). 27 فبراير 2014. تاريخ الاطلاع: 3 مارس 2014 .
  134. ↑ ساهوتارا، نعيم (26 فبراير 2014). "منع الهندوس من دخول المعبد، والمحكمة العليا تستجوب السلطات" . شبكة أخبار إكسبريس تريبيون . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2014 .
  135. ↑ «المحكمة العليا الباكستانية تطلب تقريراً عن منع الوصول إلى معبد هندوسي» . وكالة برس ترست أوف إنديا. 26 فبراير 2014. تاريخ الاطلاع: 3 مارس 2014 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  136. ↑ مركز أبحاث مقره في روالبندي
  137. ↑ مجلس الاتحاد السني: نشاط البريلوي السني ضد الإرهاب الديوبندي الوهابي في باكستان – بقلم عريش يو خان ​​| Criticalppp.com| دعونا نبني باكستان
  138. ↑ يذكر جون ر. شميدت: "مع أن معظم الديوبنديين ليسوا أكثر ميلاً للعنف من نظرائهم المسيحيين الأصوليين في الغرب، فإن كل جماعة جهادية تتخذ من باكستان مقراً لها، باستثناء واحدة، هي ديوبندية، وكذلك حركة طالبان الأفغانية". التفكك: باكستان في عصر الجهاد، مؤرشف في 26 أبريل 2016، على موقع Wayback Machine | جون ر. شميدت | 2011
  139. ↑ نصر، ولي، إحياء المذهب الشيعي (نورتون)، 2006، ص 160
  140. ↑ نصر، ولي، إحياء المذهب الشيعي، نورتون، (2006)، ص 89
  141. ↑ نصر، ولي، إحياء المذهب الشيعي، نورتون، (2006)، ص 161-162
  142. ↑ العنف القائم على أساس ديني والتطرف الديوبندي في باكستان . سبرينغر. 2016. ص 346. ISBN  9781349949663وتفاقم الأثر الخطير لهذا الإرث بسبب الثورة الإيرانية، وسياسات ضياء الحق المعادية للشيعة، والتي أضافت العنف والتنظيم الصارم للمنظمة.
  143. ↑ جونز، برايان هـ. (2010). حول راكابوشي . برايان هـ. جونز. ISBN 9780980810721يشعر العديد من الشيعة في المنطقة بأنهم يتعرضون للتمييز منذ عام 1948. ويزعمون أن الحكومة الباكستانية تمنح باستمرار امتيازات للسنة في مجال الأعمال والمناصب الرسمية وإدارة العدالة... وقد تدهور الوضع بشكل حاد خلال ثمانينيات القرن الماضي في عهد الرئيس المستبد ضياء الحق، حيث تعرضت السكان الشيعة للعديد من الهجمات.
  144. 1 2 برودر، جوناثان (10 نوفمبر 1987). "الصراع الطائفي يهدد المجتمع الباكستاني الهش" . شيكاغو تريبيون . تاريخ الاسترجاع: 31 ديسمبر 2016. اندلعت أولى أعمال الشغب الكبرى بين السنة والشيعة في باكستان عام 1983 في كراتشي خلال عطلة محرم الشيعية؛ وقُتل ما لا يقل عن 60 شخصًا. وتلت ذلك اضطرابات أخرى في محرم على مدى السنوات الثلاث التالية، امتدت إلى لاهور ومنطقة بلوشستان، مخلفةً مئات القتلى. وفي يوليو الماضي، اشتبك السنة والشيعة، وكان العديد منهم مسلحين بأسلحة آلية محلية الصنع، في بلدة باراتشينار شمال غرب البلاد، حيث لقي ما لا يقل عن 200 شخص حتفهم.
  145. ↑ جونز، برايان هـ. (2010). حول راكابوشي . برايان هـ. جونز. ISBN 9780980810721يشعر العديد من الشيعة في المنطقة بأنهم يتعرضون للتمييز منذ عام 1948. ويزعمون أن الحكومة الباكستانية تُفضّل السنة باستمرار في الأعمال التجارية والمناصب الرسمية وإدارة القضاء. وقد تدهور الوضع بشكل حاد خلال ثمانينيات القرن الماضي في عهد الرئيس المستبد ضياء الحق، حيث كثرت الهجمات على السكان الشيعة. وفي إحدى أبشع هذه الحوادث، في مايو/أيار 1988، دمّر مسلحون سُنّة قرى شيعية، مما أجبر آلاف الأشخاص على الفرار إلى جيلجيت طلبًا للجوء. وهُدّمت مساجد شيعية، وقُتل نحو مئة شخص.
  146. ↑ رامان، ب (26 فبراير 2003). "هجوم كراتشي: صلة كشمير" . ريديف نيوز . تاريخ الاطلاع: 31 ديسمبر 2016. في عام 1988 ، قمع نظام ضياء الحق بوحشية ثورة الشيعة في جيلجيت، مما أسفر عن مقتل المئات منهم. وقد جند الجيش الباكستاني جماعة مسلحة من القبائل من أفغانستان وإقليم الحدود الشمالية الغربية، بقيادة أسامة بن لادن، في جيلجيت والمناطق المجاورة لقمع الثورة.
  147. ↑ تيمور، شامل (12 أكتوبر 2016). "في هذا المحرم، جيلجيت تمنح السلام فرصة" . هيرالد . تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2016. وقد أدى ذلك إلى اشتباكات عنيفة بين الطائفتين. في عام 1988، وبعد هدوء قصير دام قرابة أربعة أيام، يُزعم أن النظام العسكري استخدم بعض المسلحين إلى جانب السنة المحليين " لتأديب" الشيعة، مما أسفر عن مقتل المئات من الشيعة والسنة.
  148. ↑ المنظمات الدولية وصعود داعش: استجابات عالمية لتهديدات الأمن البشري . روتليدج. 2016. ص 37-38 . ISBN  9781315536088. تم ذبح عدة مئات من المدنيين الشيعة في جيلجيت، باكستان، في عام 1988 على يد أسامة بن لادن ومقاتلي طالبان التابعين له (رامان، 2004).
  149. ↑ مورفي، إيمون (2013). نشأة الإرهاب في باكستان: الجذور التاريخية والاجتماعية للتطرف . روتليدج. ص 134. ISBN  9780415565264تعرض الشيعة في منطقة جيلجيت للاعتداء والقتل والاغتصاب على يد ميليشيا مسلحة من جماعة لشكر سنية غازية تضم آلاف الجهاديين من إقليم الحدود الشمالية الغربية .
  150. ١ ٢ صحيفة كريستيان ساينس مونيتور (٢ فبراير ٢٠٠٧). "تصاعد الصراع الشيعي السني في باكستان" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . تاريخ الاطلاع: ٦ مارس ٢٠١٥ .
  151. 1 2 "الانقسام بين الشيعة والسنة في باكستان" . بي بي سي نيوز . 1 يونيو 2004.
  152. ↑ سهيل، رياض (2 مارس 2007). "الهندوس يشعرون بالتوتر في باكستان" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011. لكن العديد من العائلات الهندوسية التي بقيت في باكستان بعد التقسيم فقدت إيمانها وهاجرت إلى الهند.
  153. 1 2 ريزفي، عزير حسن (10 سبتمبر 2015). "لاجئون هندوس من باكستان يواجهون الشك واللامبالاة في الهند" . صحيفة داون .
  154. ↑ حيدر، عرفان (13 مايو 2014). "وكالة الأنباء الوطنية تُبلغ عن هجرة 5000 هندوسي إلى الهند سنويًا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2016 .
  155. ↑ جاويد، ماهام. "التحويلات القسرية تُعذّب الهندوس في باكستان" . www.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: 20 يناير 2019 .
  156. ↑ "قانون جديد قد يساعد في عمليات التحويل القسري للفتيات الهندوسيات الباكستانيات" . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2020.
  157. ↑ "يتم إجبار 1000 فتاة على اعتناق الإسلام في باكستان كل عام" . 15 يوليو 2015.
  158. ↑ المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "Refworld – USCIRF Annual Report 2013 – Countries is special Concern: Pakistan" . Refworld . تاريخ الاطلاع: 5 مايو 2015 .
  159. ↑ "مديرية البحوث الحكومية، مجلس الهجرة واللاجئين في كندا، باكستان: التحول الديني، بما في ذلك معاملة المتحولين والتحولات القسرية (2009-2012)" . IRB-CISR.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 9 مايو 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  160. ↑ «تقرير: إجبار ألف فتاة مسيحية وهندوسية على اعتناق الإسلام سنوياً في باكستان» . إنديا توداي . 8 أبريل 2014. تاريخ الاطلاع: 25 يوليو 2014 .
  161. ↑ أنور، إقبال (2014-04-08). "1000 فتاة من الأقليات يُجبرن على الزواج كل عام: تقرير" . صحيفة داون . تاريخ الاطلاع: 25 يوليو 2014 .
  162. ↑ دنيا، مؤلف (14 فبراير 2008). "رئيس الحزب الحاكم في الهند يحث على سن قانون ضد التحول الديني" . أخبار دنيا . تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2014 .{{cite web}}له |first1=اسم عام ( مساعدة )
  163. ↑ التقرير السنوي عن الحرية الدينية الدولية . وزارة الخارجية الأمريكية، لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي. 2005. ص 667. ISBN  9780160725524.
  164. ↑ "الأمن لقبيلة كالاش بعد تهديد طالبان" . الجزء 14 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2017 .
  165. ↑ «عمران يقول: إجبار الناس على اعتناق الإسلام» . Dawn.com . ١٤ فبراير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ فبراير ٢٠١٧ .
  166. ↑ «مراهق يختبئ بعد اتهامه بالتجديف، بحسب الشرطة الباكستانية» . صحيفة نيويورك تايمز . 13 أكتوبر 2012.
  167. ↑ "ريان، فتى التجديف الباكستاني، يختبئ" . Worthynews.com. ١٢ أكتوبر ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٤ نوفمبر ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ فبراير ٢٠١٣ .
  168. ^ "رأي: رينكل كوماري – مارفي السند الجديد بقلم مارفي سيرميد" . Thefridaytimes.com . تم الاسترجاع 5 يونيو 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  169. ↑ «المحكمة العليا تأمر بالإفراج عن رينكل كوماري وآخرين» . Pakobserver.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2012 .
  170. ↑ "الهندوس في باكستان سعداء بعد تصريح الفتاة أمام المحكمة العليا" . صحيفة ديكان هيرالد . 27 مارس 2012.
  171. ↑ Tribune.com.pk (7 ديسمبر 2016). "قيود على التحويل القسري" . صحيفة إكسبريس تريبيون .
  172. ↑ «إنقاذ فتاة هندوسية باكستانية، ولم تعد بعد إلى عائلتها» . بينيت، كولمان وشركاه المحدودة. ٢١ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ يناير ٢٠٢٠ .
  173. ↑ «الشرطة الباكستانية تستعيد فتاة هندوسية قاصر» . بينيت، كولمان وشركاه المحدودة. ٢١ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ يناير ٢٠٢٠ .
  174. ↑ «محكمة باكستانية تُحيل فتاة هندوسية تبلغ من العمر 15 عامًا إلى مركز حماية المرأة بعد إجبارها على تغيير دينها والزواج» . صحيفة ذا تريبيون . 23 يناير 2020. تاريخ الاطلاع: 25 يناير 2020 .
  175. ↑ «اختطاف عروس هندوسية باكستانية، وإجبارها على اعتناق الإسلام، وتزويجها قسرًا من رجل مسلم» . بينيت، كولمان وشركاه المحدودة. 27 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
  176. ↑ «باكستان تعتقل زعيماً لحقوق الإنسان انتقد الجيش» . وكالة أسوشيتد برس . ٢٧ يناير ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٤ فبراير ٢٠٢٦ .
  177. ↑ «باكستان تعتقل محامية حقوقية وزوجها وعائلتها» dw.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-02-02 .
  178. ↑ «سجن محامين باكستانيين في مجال حقوق الإنسان لمدة 17 عامًا بسبب منشورات على وسائل التواصل الاجتماعي» . ABC News . تاريخ الاسترجاع: 2026-02-02 .
  179. ↑ بوكا، مارينا (29 يناير 2026). "باكستان: الاعتقال التعسفي والحكم على محاميي حقوق الإنسان إيمان زينب مزاري حاضر وهادي علي تشاتا | اللجنة الدولية للحقوقيين" . اللجنة الدولية للحقوقيين . تاريخ الاطلاع: 4 فبراير 2026 .
  180. ↑ «اختفاء شقيق المدافعة عن حقوق الإنسان فوزية بلوش قسراً في كراتشي» . فرونت لاين ديفندرز . تاريخ الاسترجاع: 3 يونيو 2026 .