شيرا بيرومالز من ولاية كيرالا

كانت سلالة شيرامان بيرومال، المعروفة أيضًا باسم سلالة بيرومال في كيرالا، أو شيرا بيرومال في ماكوتاي أو ماهودايابورام ^{[ 1 ] [ 2 ] [ أ ]} ( ازدهرت حوالي 844-1124 ميلاديًا)، سلالة حاكمة في ولاية كيرالا الحالية ، جنوب الهند . ^{[ 4 ]} يُعتقد أن ماهودايابورام، أو ماكوتاي - عاصمة شيرامان بيرومال - هي كودونغالور الحالية في وسط كيرالا . ^{[ 5 ] [ 2 ] [ 6 ]} في البداية، يبدو أن نفوذهم كان محدودًا بالمنطقة الواقعة بين كولام وكويلاندي الحاليتين ، ولكنه امتد لاحقًا حتى نهر تشاندراغيري في شمال كيرالا وناغركويل في الجنوب.

ادّعى آل تشيرا في العصور الوسطى انحدارهم من آل تشيرا التاريخيين الأوائل الذين ازدهروا في جنوب الهند قبل عهد بالافا . ^{[ 7 ]} ويُرجّح أن منطقة كيرالا الوسطى الحالية انفصلت عن مملكة كونغو تشيرا أو كيرالا الأكبر حجمًا في القرنين الثامن والتاسع الميلاديين لتشكيل مملكة تشيرا بيرومال. ^{[ 7 ]} ولا تزال العلاقة الدقيقة بين الفروع الجانبية المختلفة لعائلة تشيرا غير واضحة للباحثين. ^{[ 8 ]} ويُشار غالبًا إلى آل تشيرا بيرومال بأنهم أعضاء في سلالة سوريا فامسا (العرق الشمسي) . ^{[ 9 ]}

استمدت مملكة تشيرا بيرومال معظم إيراداتها من التجارة البحرية ( تجارة التوابل في المحيط الهندي ) مع الشرق الأوسط. ^{[ 10 ]} وكان ميناء كولام (كيلون) ، الواقع داخل المملكة، نقطة محورية في تجارة الهند الخارجية مع الغرب وجنوب شرق آسيا. ^{[ 11 ]} وشكّلت مستوطنات نامبوديري - البراهمة - في المناطق الزراعية الخصبة (الأراضي الرطبة) مصدرًا رئيسيًا آخر لدعم دولة تشيرا. ^{[ 1 ] [ 12 ]} ويُعرف عن حكام تشيرا بيرومال استخدامهم في المقام الأول لخط واحد ( فاتيزهوثو ) ولغة واحدة (شكل مبكر من لغة المالايالام ) في جميع سجلاتهم في ولاية كيرالا. ^{[ 13 ]} ويُعتقد أن تحوّل العلاقات على الأرض، من بين عوامل أخرى، لعب دورًا حاسمًا في انهيار دولة تشيرا في أوائل القرن الثاني عشر. ^{[ 14 ]}

كان أحد التفسيرات التاريخية التقليدية السابقة لكيرالا يعتقد أن دولة تشيرا في العصور الوسطى كانت ملكية إمبراطورية مركزية للغاية (تتبع نموذج "الدولة الموحدة أو الإمبراطورية"، مع التركيز على الإدارة المركزية). ^{[ 2 ] [ 13 ] [ 15 ]} كما أشير إلى الدولة خطأً باسم "إمبراطورية تشيرا الثانية/اللاحقة" أو "إمبراطورية كولاسيكارا". ^{[ 13 ]}

مع ذلك، قدمت الأبحاث النقدية في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات تصحيحًا جوهريًا لهذه الآراء ^{[ 2 ] [ 13 ].} فبعد اتهام مؤرخي كيرالا الأوائل باختلاق "إمبراطورية تشيرا ثانية" لمنافسة أمجاد إمبراطورية تشولا ( في بلاد التاميل)، رفض الباحثون نظرية "إمبراطورية" تشيرا، واقترحوا بدلًا من ذلك وجود نظام ملكي تقليدي (من العصور الوسطى) في كيرالا (نارايانان، 1972). ^{[ 16 ] [ 15 ]} كما تبين أن ليس كل ملوك تشيرا يحملون لقب "كولاسيكارا" المحدد، وبالتالي لا يمكن الإشارة إلى السلالة بدقة باسم "سلالة كولاسيكارا". ^{[ 15 ]}

على النقيض تمامًا، ظهرت في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية اقتراحاتٌ تُشير إلى أن ملك تشيرا في ماهودايابورام لم يكن يملك سوى "سيادة طقوسية"، بينما كانت السلطة السياسية الفعلية مُتمركزة في يد " أوليغارشية براهمية جريئة وواضحة " (نارايانان، 2002). ^{[ 2 ] [ 17 ]} يصف هذا المنظور "مجموعةً مُجزأة من الزعامات المحلية... تخضع لسيطرة هيمنة تاميلية غير مُحكمة ". ^{[ 16 ]}

لم تكن مملكة سيرا بأي حال من الأحوال ملكية قوية ومطلقة، بل كانت اتحادًا من اللوردات وجماعات البراهمة القوية تحت قيادة بيرومال... لذلك، فإن تصوير فترة ما بعد سيرا على أنها فترة لا مركزية سياسية كبيرة ينسب مركزية زائفة إلى فترة سيرا نفسها...

وفقًا لهذا النموذج الثالث، انحصرت السلطة السيادية لحاكم تشيرا إلى حد كبير في العاصمة ماهودايابورام-كودونغالور . ^{[ 2 ]} كانت ملكيته "شعائرية" بحتة، وظلت اسمية مقارنةً بالسلطة السياسية والعسكرية التي كان يتمتع بها زعماء القبائل المحليون (أوداييافار) في شمال وجنوب ولاية كيرالا النائية. كما تمتع البراهمة نامبوديري في جميع أنحاء كيرالا بسلطة كبيرة في الشؤون الاجتماعية والدينية ("سيادة شعائرية مقترنة بهيمنة براهمية بارزة وواضحة"). ^{[ 2 ] [ 17 ]}

ربما كان حكام تشيرا في العصور الوسطى في ولاية كيرالا، والذين اتخذوا من ميناء ماهودايابورام (المعروف حاليًا باسم كودونغالور ) على ساحل مالابار مقرًا لهم، من سلالة تشيرا القديمة التي ازدهرت في جنوب الهند قبل عهد بالافا (في أوائل العصر التاريخي). ^{[ 7 ]} وقد ربط اسم العائلة "تشيرا" العائلة بمكانة مرموقة في أدب سانغام . ^{[ 21 ]} وتشير قصائد التاميل المبكرة بوضوح إلى أن فروعًا مختلفة من عائلة تشيرا أدارت في الوقت نفسه مراكز قوة أو عواصم متعددة في ولاية كيرالا القديمة وغرب تاميل نادو، ومنها موتشيري-فانشي ، الواقعة في وسط ولاية كيرالا عند مصب نهر بيرييار . ^{[ 22 ]}

يُعتقد أن حكام تشيرا في ولاية كيرالا لم يواجهوا ضغوطًا اقتصادية كبيرة للتوسع الإقليمي، نظرًا لثراء المنطقة الطبيعي ودخلها الكبير من التجارة البحرية مع الشرق الأوسط. ^{[ 23 ]} وقد اتسمت علاقات مملكة تشيرا بيرومال مع مملكتي تشولا وبانديا المجاورتين بالتناوب بين الودية والعدائية . ^{[ 24 ]} وقد ساعد ستانو رافي ، أقدم حكام تشيرا المسجلين، مملكتي تشولا في غزو غرب تاميل نادو (أواخر القرن التاسع الميلادي). ^{[ 25 ] [ 26 ]} تعرضت مملكة تشيرا للهجوم من قبل مملكتي تشولا، وأُجبرت في نهاية المطاف على الاستسلام في أوائل القرن الحادي عشر الميلادي تقريبًا، ربما كان الهدف الرئيسي هو كسر احتكارها شبه الكامل لتجارة التوابل في المحيط الهندي مع الشرق الأوسط. ^{[ 24 ]}

أدت حملة بحرية [لسلالة تشولا] إلى غزو جزر المالديف وساحل مالابار وشمال سريلانكا، وكلها كانت ضرورية لسيطرة تشولا على التجارة مع جنوب شرق آسيا ومع شبه الجزيرة العربية وشرق أفريقيا. كانت هذه المناطق بمثابة مناطق عبور وموانئ توقف للتجار العرب والسفن المتجهة إلى جنوب شرق آسيا والصين، والتي كانت مصدر التوابل الثمينة التي تُباع بربح كبير لأوروبا.

كان الحكام الإقليميون أو الزعماء، المعروفون باسم "نادو-أودايافار" أو "نادو-فازومافار"، يتمتعون بنفوذ سياسي وعسكري كبير في مملكة تشيرا. ^{[ 15 ] [ 2 ]} وكانت المشيخات في ولاية كيرالا تحت حكم تشيرا، والتي يُشار إليها باسم " نادو "، تُشابه إلى حد كبير "راشترا" في عهد الراشتراكوتاس و"بادي" في عهد الشولا . ^{[ 15 ]} ومن المرجح أن هؤلاء الزعماء مارسوا سلطة عسكرية كبيرة داخل أراضيهم، بما في ذلك معابد نامبوديري-براهمين ومستوطنات البراهمة داخل "نادو" الخاصة بهم. ^{[ 15 ]} ومع ذلك، كان زعماء الأودايافار مُلزمين بخدمة تشيرا بيرومال في المعارك - ولا سيما ضد الشولا - وربما كانت المشيخات بمثابة وحدات لجمع الإيرادات لمملكة تشيرا. ^{[ 15 ] [ 2 ]} تم تسجيل أن "كويل أديكاريكال" أو "آل كويل"، الممثل الملكي لشيرا في المشيخة، قام بتحصيل المستحقات المنتظمة ( أتاكول وأرانتاي ) من المشيخات نيابة عن شيرا بيرومال في كودونغالور. ^{[ 15 ]}

خضعت ولاية تشيرا في ولاية كيرالا لحكم تشولا خلال عهد الإمبراطور راجاراجا الأول . إلا أنه في عهد راجندرا الأول، ترسخت سلطة تشولا بقوة، وتميزت بسيطرة تشولا الكاملة على كيرالا. ^{[ 28 ]} انفصلت كيرالا لاحقًا عن "إرث" تشولا، مما أدى إلى فقدان السيطرة الإدارية المركزية، وأصبحت لفترة من الزمن إقطاعية لأفراد صغار من سلالة تشولا. ^{[ 29 ]} لم يدم نظام الإقطاعيات هذا (اللامركزية الملكية) طويلًا، وتم التخلي عنه خلال عهد كولوتونغا . ^{[ 30 ]}

يُنسب قديسو البهاكتي ، شيرامان بيرومال النايانار وكولاسيخارا الألوار، عمومًا إلى بعضٍ من أوائل ملوك تشيرا بيرومال المسجلين في ولاية كيرالا. ^{[ 6 ] [ 2 ] [ 3 ]} كما يُنسب شانكارا ، مؤسس مدرسة أدفايتا فيدانتا للفلسفة الهندوسية، تقليديًا إلى كيرالا في القرن الثامن. ^{[ 2 ]} ازدهرت ثقافة نابضة بالحياة في مملكة تشيرا في العصور الوسطى، قامت على المصالح التجارية المشتركة وتميزت بالتداخل الثقافي والتداخل بين الثقافات. ^{[ 31 ]} وتُسجل وثائق تشيرا بيرومال المكتوبة على ألواح نحاسية منحًا مُقدمة لتجار مسيحيين ويهود من الشرق الأوسط. ^{[ 23 ]} كما رسخ مسلمو غرب آسيا أنفسهم كتجار في المملكة. ^{[ 32 ]} وكانت نقابات تجارية مرموقة ، مثل مانيغرامام وأنجوفانام ، نشطة في مملكة تشيرا. ^{[ 33 ]} يُرجّح أن أقدم دليل على استخدام اللغة المالايالامية (كنوع من النقوش) يعود إلى فترة تشيرا بيرومال أو بعدها بقليل في ولاية كيرالا. ^{[ 33 ]} كما يتضح أسلوب العمارة المعابدية المعروف باسم " كيرالا-درافيدا " بدءًا من القرن الحادي عشر الميلادي. ^{[ 33 ]}

في أوائل القرن الثاني عشر، تفككت مملكة تشيرا في ولاية كيرالا إلى عدة قوى محلية. ^{[ 34 ]} ومن بين عوامل أخرى، لعب التحول التدريجي في العلاقات المتعلقة بالأراضي دورًا حاسمًا في انهيار دولة تشيرا. ^{[ 14 ]} وبمرور الوقت، فقدت دولة تشيرا تدريجيًا دورها كجهة تنظيمية رئيسية لملكية الأراضي ومعاملاتها. ^{[ 14 ]} في جنوب كيرالا، خلف حكام فينادو (التي كان مركزها ميناء كولام) سلالة تشيرا في العصور الوسطى، وكان ملوكهم، الذين ينحدرون من سلالة تشيرا، يُعرفون بأسماء مختلفة، منها تشيرا أو "سلالة كولاسيكارا". ^{[ 23 ] [ 35 ]} وفي أجزاء أخرى من كيرالا، برز زعماء كولاتوناد، وحكام كوزيكود (كاليكوت) وكوتشي (كوشين) المستقبليون ، كورثة لملوك تشيرا بيرومال. ^{[ 2 ]}

تميزت دولة تشيرا في ولاية كيرالا خلال العصور الوسطى بمجموعة من الأجهزة الإدارية التي عكست هيكلها. كان "كويل أدهيكاريكال"، أو "آل أو آلا كويل"، أميرًا ملكيًا من تشيرا يُعيّن في كل مشيخة، ويتولى مسؤولية تحصيل الرسوم الدورية - مثل أتايكول وأرانتاي - نيابةً عن تشيرا بيرومال في ماهودايابورام. ^{[ 15 ]} أما مديرو المعابد الأربعة البارزة التابعة لطائفة نامبوديري-براهمين حول ماهودايابورام-كودونغالور، والمعروفون مجتمعين باسم "نالو ثالي"، فمن المرجح أنهم كانوا بمثابة المجلس الدائم أو الوزراء لتشيرا بيرومال. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

كانت فرقة "أييرام" (الألف) بمثابة الحرس الشخصي لملك تشيرا بيرومال، وتتألف من "ألف محارب من قبيلة ناير" الذين عملوا كـ"رفقاء شرف" للملك، وكُلِّفوا أيضًا بإدارة وحماية معبد كودونغالور بهاغافاثي . ^{[ 2 ] [ 6 ]} وكان " باداي ناياكار" (أو ناياكان أو باداي ناير) قائدًا للميليشيا المسلحة، إما لمملكة تشيرا ككل أو لمشيخات فردية. ^{[ 36 ]}

احتفظت كل مشيخة بميليشيا خاصة بها تُعرف باسم "المئة" (نوترفار)، وهي فرقة مسلحة كان يُشار إلى حجمها غالبًا بعدد الأسر داخل منطقة "نادو" التي يمكنها المساهمة بمقاتلين. ^{[ 15 ]} وشكّل "نيزال" ("الظل") الحرس الشخصي لحماية رؤساء "أوداييفار"، حيث خدموهم كـ"رفقاء شرف" مخلصين. ^{[ 15 ]} كما دعم الرؤساء "براكريثي"، وهي هيئة من الشخصيات البارزة غير البراهمية الذين ساعدوا في الإدارة. وأخيرًا، كان "أدهيكارار" موظفين في المعابد أو في البلاط الملكي مسؤولين عن الإدارة المحلية، بما في ذلك تحصيل الرسوم والفصل في النزاعات. ^{[ 15 ]}

ضم هيكل مملكة شيرا العديد من زعماء القبائل المحليين. ^{[ 38 ]} من خلال تحليل نقوش كيرالا في العصور الوسطى من فترة شيرا بيرومال، أثبت العلماء وجود العديد من المشايخ أو المشيخات ("nadus"). ومن الشمال إلى الجنوب، فهي كما يلي: كولا ديسام [أو كولاتو نادو؟ ^{[ 39 ]} ] أو بلد موشيكا، بوراكيزا نادو، كورومبوراي نادو، إيرالا نادو، فالوفا نادو، ^{[ 40 ]} كيزمالاي نادو (بمعنى "بلد التل الشرقي" ^{[ 41 ]} )، فيمبالا نادو، مونجي نادو، نانروزاي نادو، ^{[ 40 ]} وبلد فينادو أو كوباكا (المعروف أيضًا بالاسم مينائها الرئيسي كولام ^{[ 39 ]} ). ^{[ 42 ]} لم تخضع كولاتو-نادو (في شمال ولاية كيرالا) لنفوذ سلالة تشيرا بيرومال إلا خلال القرن الحادي عشر الميلادي، بينما من المرجح أن فينادو (في جنوب ولاية كيرالا) قد تطورت تحت تأثيرهم في أوائل القرن التاسع الميلادي. ^{[ 40 ] [ 42 ]}

كان لملك تشيرا بيرومال سلطة مطلقة على المنطقة الممتدة من فجوة بالاكاد إلى بحيرة فيمباناد ، بما في ذلك ميناء ماهودايابورام-كودونغالور في وادي بيرييار . ^{[ 40 ]} ضمن هذه المنطقة، شُكّلت وحدات نادو كوحدات عسكرية أو وحدات لجمع الإيرادات، حيث تم اختيار أودايافار من بين أفراد العائلات المحاربة التي تخدم ملك تشيرا. ^{[ 40 ]}

• ألواح نحاسية يهودية من كوشين (أوائل القرن الحادي عشر الميلادي)
• ألواح نحاسية سورية من كيلون (القرن التاسع الميلادي)