كريستوفر آي. بيكويث

كريستوفر آي. بيكويث (مواليد 23 أكتوبر 1945) هو عالم لغوي أمريكي وأستاذ متميز في قسم دراسات آسيا الوسطى في جامعة إنديانا بلومنجتون ، إنديانا. [ 1 ]

يحمل شهادة بكالوريوس في اللغة الصينية من جامعة ولاية أوهايو (1968)، وشهادة ماجستير في اللغة التبتية من جامعة إنديانا بلومنجتون (1974)، وشهادة دكتوراه في الفلسفة في دراسات آسيا الداخلية من جامعة إنديانا (1977).

بيكويث، الحاصل على زمالة ماك آرثر ، [ 2 ] باحث في مجال دراسات آسيا الوسطى . يُعنى بدراسة تاريخ وثقافات آسيا الوسطى القديمة والوسيطة. كما يتخصص في دراسات اللغات الآسيوية وعلم اللغويات ، وتاريخ آسيا الوسطى . يُدرّس اللغة التبتية القديمة ، ولغات آسيا الوسطى، وتاريخها ، ويُجري أبحاثًا في علم لغويات الآرامية ، والصينية، واليابانية ، ولغة كوغوريو ، والتبتية القديمة، والطخارية ، والتركية القديمة ، والأوزبكية ، وغيرها من اللغات. [ 3 ] [ 1 ]

إمبراطوريات طريق الحرير

يُعدّ كتاب "إمبراطوريات طريق الحرير"، الذي نُشر عام ٢٠٠٩، دراسة تاريخية شاملة لأوراسيا الوسطى، تُجادل بأنّ أوراسيا الوسطى، بدلًا من كونها أرضًا للبرابرة، كانت قلب الحضارة. في مراجعة نُشرت في مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، كتب دوغ هيتش: "غالبًا ما تُطغى عيوبٌ واضحة على نقاط القوة في هذا الكتاب". [ ٤ ] ويشير إلى أنّه يُغطي أهمّ النقاط التاريخية بشكلٍ جيّد، ويستفيد من قائمة مراجع وفهرس مُطوّلين، لكنّه يحتوي على عددٍ أقلّ من الخرائط ممّا يُفيد استخدامه في الكتب الدراسية. علاوةً على ذلك، "يحتوي الكتاب على عددٍ كبير من الآراء الفردية، والتي من المُرجّح أن يرفضها التيار الأكاديمي السائد، ويجب قراءته بنظرةٍ نقدية". [ ٤ ] كما كانت مراجعةٌ نُشرت في مجلة الدراسات الهندية الأوروبية ناقدةً إلى حدٍّ ما، إذ أشادت بعمق الكتاب، لكنّها أشارت إلى أنّه يفتقر إلى أدبياتٍ معماريةٍ مهمّة، وأنّ الكتاب قد يكون صعب الفهم. [ ٥ ]

الاستقبال والنقد

من أشهر أعماله كتاب "بوذا اليوناني: لقاء بيرو مع البوذية المبكرة في آسيا الوسطى" وكتاب "إمبراطوريات طريق الحرير: تاريخ أوراسيا الوسطى من العصر البرونزي إلى الوقت الحاضر". يتناول كتاب "بوذا اليوناني" الروابط بين البوذية المبكرة وفلسفة بيرو ، الفيلسوف اليوناني القديم الذي رافق الإسكندر الأكبر في حملته على الهند . ويُعرف الكتاب بنهجه الجريء والمثير للجدل في تناوله لقضايا متعددة في تطور البوذية المبكرة ، والبيرونية ، والطاوية ، والجاينية، وحركة الشرامانا . [ 6 ] أما كتاب "إمبراطوريات طريق الحرير" فيُعيد النظر في أصول وتاريخ وأهمية أوراسيا الوسطى. [ 7 ] تعرضت منهجيات بيكويث وتفسيراته المتعلقة بالبوذية المبكرة والنقوش والمواقع الأثرية لانتقادات من قبل باحثين آخرين، مثل يوهانس برونخورست ، [ 8 ] وأوزموند بوبيراتشي ، [ 9 ] وستيفن باتشيلور، [10] وتشارلز غودمان. [11] ويزعم أن بوذا ولاوتزه وزرادشت وأناخارسيس كانوا من السكيثيين استنادًا إلى منطق لغوي في المقام الأول . [ 12 ] ويرفض صحة الأدلة التاريخية التي تُخالف ذلك، بما في ذلك قانون بالي بأكمله وكتاب الأفيستا ، الذي يعتبره إضافة لاحقة مكتوبة بلغة هندية ، مما يُشكك في مجال اللغويات التاريخية الإيرانية برمته. [ 13 ] كما أنه يتجاهل الأدلة الأثرية التي تثبت أن بوذا كان من شاكيا من سفوح جبال الهيمالايا، بما في ذلك ضريح يعود إلى القرن السادس قبل الميلاد في مسقط رأس بوذا في لومبيني ونقش عمود لومبيني ، ويقترح بدلاً من ذلك أنه كان من آسيا الوسطى .

يعتبر ألكسندر فوفين ، الباحث في فقه اللغة الآسيوية الشرقية، مقترحات بيكويث حول أصل الكلمات اليابانية ضربًا من الخيال العلمي [ 14 ]. يستخدم بيكويث مزاعم الأصل السكيثي ليؤكد فرضية الانتشار المفرط القائلة بأن "وسط أوراسيا هو موطننا، المكان الذي بدأت فيه حضارتنا"، والمسؤولة عن "تأسيس الحضارات الكلاسيكية لليونانيين والرومان والإيرانيين والهنود والصينيين" [ 15 ] . يرفض بيكويث الدعم العالمي للعلاقة الجينية بين اللغات الصينية والتبتية البورمية ، ويدعم بدلاً من ذلك وجود صلة بين اللغات الهندية الأوروبية والصينية [ 16 ] . في كتابه "إمبراطوريات طريق الحرير" ، ينتقد بيكويث الحداثة، مصرحًا بأنها "ألغت جميع التسلسلات الهرمية واستبدلتها بفكرة "المساواة"، وأنجبت عصرًا من "غير الفنانين" الذين يعجزون عن فهم مفهوم الجمال وعن التمييز بين الفن والتفاهة". وهو ينظر إلى الحداثة على أنها معارضة للتقاليد ثقافة إقطاعية بطولية لما يُسمى بالمجمع الثقافي الأوراسي المركزي. [ 17 ] ووفقًا لباتريك أوليفيل ، فإن نظرية بيكويث حول أشوكا "شاذة، ولا يتبناها أي باحث رئيسي في تاريخ أشوكا". [ 18 ]

المنشورات

مراجع

  1. 1 2 "كريستوفر بيكويث: عضو هيئة التدريس: قسم دراسات آسيا الوسطى والأوراسية" . Indiana.edu. 2009-08-06. مؤرشف من الأصل في 2015-12-06 . تم الاطلاع عليه في 2012-09-19 .
  2. مؤسسة ماك آرثر، "كريستوفر بيكويث، عالم اللغة" ، 1986.
  3. "كريستوفر آي. بيكويث" . كلية هاميلتون لوغار للدراسات العالمية والدولية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2018 .
  4. 1 2 3 هيتش، دوغ (2010). " إمبراطوريات طريق الحرير: تاريخ أوراسيا الوسطى من العصر البرونزي إلى الوقت الحاضر " (ملف PDF) . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 130 (4): 654-658 . Bibcode : 2010IJNAr..39..207P . doi : 10.1111/j.1095-9270.2009.00260_11.x . JSTOR 23044587. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2015 . 
  5. 1 2 جونز-بلي، كارلين؛ هولد، مارتن إي. (2010). "إمبراطوريات طريق الحرير: تاريخ أوراسيا الوسطى من العصر البرونزي إلى الوقت الحاضر" (ملف PDF) . مجلة الدراسات الهندية الأوروبية . 38 (3 و4): 431-443 . Bibcode : 2010IJNAr..39..207P . doi : 10.1111/j.1095-9270.2009.00260_11.x . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2015 .
  6. بيكويث، سي آي، بوذا اليوناني: لقاء بيرو مع البوذية المبكرة في آسيا الوسطى ( برينستون وأكسفورد: مطبعة جامعة برينستون ، 2015).
  7. روثستين، إي. ، "طريق المعلومات السريع: سرعة الجمل ولكن روابط غريبة" ، صحيفة نيويورك تايمز ، 12 نوفمبر 2009.
  8. برونكهورست، يوهانس (21 مارس 2016). "كيف انتصر البراهمة: من الإسكندر إلى الغوبتا". كيف انتصر البراهمة . بريل. ص 483-489 . ISBN  978-90-04-31551-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2016 .
  9. أوزموند، بوبيراتشي (2016). "مراجعات" . الغرب والشرق القديم . 15 : 303-486 . doi : 10.2143/AWE.15.0.3167478 .
  10. ستيفن باتشيلور "بوذا اليوناني: لقاء بيرو مع البوذية المبكرة في آسيا الوسطى"، البوذية المعاصرة ، 2016، ص 195-215
  11. تشارلز غودمان، "لا سكيثي ولا يوناني: رد على كتاب بيكويث "بوذا اليوناني" وكتاب كوزمينسكي "إعادة النظر في البوذية المبكرة""، فلسفة الشرق والغرب ، مطبعة جامعة هاواي، المجلد 68، العدد 3، يوليو 2018، الصفحات 984-1006
  12. بيكويث، كريستوفر (2009). إمبراطوريات طريق الحرير . مطبعة جامعة برينستون. ص 73-75 . 
  13. بيكويث، كريستوفر (2009). إمبراطوريات طريق الحرير . مطبعة جامعة برينستون. ص 363-374 . 
  14. فوفين، ألكسندر (2017). "الملاحظة الأخيرة حول الكلمة الآرامية لـ'الدير' في شرق آسيا ولقاءات مماثلة من النوع الرابع" . Academia.edu . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2026 .
  15. بيكويث، كريستوفر (2009). إمبراطوريات طريق الحرير . مطبعة جامعة برينستون. ص 319. 
  16. ^ ميشود ، الكسيس (2006). لغات القرون الوسطى التبتية البورمانية II . Cahiers de Linguistique - Asie Orientale. ص 277 – 284. 
  17. بيكويث، كريستوفر (2009). إمبراطوريات طريق الحرير . مطبعة جامعة برينستون. ص 313-319 . 
  18. أوليفيل، باتريك (2024). أشوكا: صورة ملك فيلسوف . مطبعة جامعة ييل. ص. 28. ISBN  978-0-300-27000-6.
  19. جولدن، بيتر ب. (1990). "الإمبراطورية التبتية في آسيا الوسطى: تاريخ الصراع على السلطة العظمى بين التبتيين والأتراك والعرب والصينيين خلال أوائل العصور الوسطى بقلم كريستوفر آي. بيكويث". مجلة التاريخ العالمي . 1 (2): 264-268 . JSTOR 20078473 . 
  20. Peycam, P., "Brill's Proceedings of the Ninth Seminar of the IATS: Medieval Tibeto-Burman Languages" , International Institute for Asian Studies , 2002.
  21. باينغتون، مارك إي. (2006). "كريستوفر آي. بيكويث - كوغوريو، لغة أقارب اليابان في القارة الأوروبية (ليدن: بريل، 2004)" . أكتا كوريانا . 9 (1): 141-166 . مؤرشف من الأصل في 2017-11-08 . تم الاسترجاع في 2017-11-07 .
  22. بيلارد، توماس (2005). " لغة الكوغوريو، لغة أقارب اليابان في القارة: مقدمة للدراسة التاريخية المقارنة للغات اليابانية-الكوغوريوية مع وصف أولي للغة الصينية الوسطى الشمالية الشرقية القديمة " (ملف PDF) . الدراسات الكورية . 29. مطبعة جامعة هاواي : 167-170 . doi : 10.1353 /ks.2006.0008 . S2CID 145029765 . 
  23. تمت مراجعته بإيجاز في عدد 6 فبراير 2023 من مجلة نيويوركر ، صفحة 65.

انظر أيضاً