كليمنت مارو

وُلد مارو في كاهور ، عاصمة مقاطعة كيرسي ، في شتاء عام 1496-1497. كان والده، جان مارو (حوالي  1463-1523)، والذي يُرجّح أن اسمه الصحيح كان دي مار أو ماريه أو ماريه، نورمانديًا من منطقة كاين ، وكان شاعرًا أيضًا. شغل جان منصب كاتب البلاط (وهو منصب يجمع بين شاعر البلاط ومؤرخ) لدى آن ملكة بريتاني ، ملكة فرنسا. كان كليمان ابن زوجته الثانية. أُحضر الصبي إلى فرنسا - وهو تعبيره الخاص، ولا يخفى على أحد أنه يُظهر المعنى الدقيق الذي كان يُستخدم به هذا المصطلح في بداية القرن السادس عشر - عام 1506. ويبدو أنه تلقى تعليمه في جامعة باريس ، ثم بدأ دراسة القانون . علّم جان مارو ابنه أساليب كتابة الشعر الرائجة آنذاك، والتي تطلّبت بعض التدريب الرسمي. ^{[ 2 ]}

كان ذلك عصر الشعراء البلاغيين ، الذين جمعوا بين اللغة المتكلفة والميل إلى الأسلوب الرمزي للقرن الخامس عشر، وأكثر أشكال القصيدة الغنائية تعقيدًا وتصنّعًا . بدأ كليمان مسيرته كشاعر بلاغي، مع أنه ساهم لاحقًا في دحض هذا الأسلوب. كتب مدائح لغيوم كريتان ، وترجم أول قصيدة رعوية لفيرجيل عام ١٥١٢. سرعان ما تخلى عن دراسة القانون، وأصبح خادمًا لدى نيكولا دي نوفيل، سيد فيليروي ، مما أدى إلى دخوله حياة البلاط. كان آل فالوا ، الذين حكموا فرنسا معظم القرن، مولعين بالأدب. ^{[ ٢ ]}

في وقت مبكر من عام 1514، قبل تولي الملك فرانسيس الأول العرش ، قدم كليمنت إليه كتابه "حكم مينوس" ، وبعد ذلك بوقت قصير، لُقِّب أو لقّب نفسه بشاعر الملكة كلود . وفي عام 1519، انضم إلى حاشية مارغريت دالينسون، شقيقة الملك (التي أصبحت فيما بعد مارغريت دي نافار )، وهي راعية عظيمة للفنون. وكان أيضًا من المقربين لفرانسيس نفسه، وحضر " ميدان قماش الذهب" عام 1520، وأشاد به شعرًا. وفي العام التالي، كان في معسكر فلاندرز ، وكتب عن أهوال الحرب. ^{[ 2 ]}

انجذب مارو، كمعظم الأدباء في بلاط مارغريت، إلى رقتها ولطفها وإنجازاتها الفكرية، لكن لا يوجد ما يدعو للاعتقاد بوجود علاقة عاطفية بينهما. خلال هذه الفترة، بدأ أسلوبه الشعري بالتغير، فأصبح أقل تصنّعًا. تُشيد بعض قصائده بسيدة تُدعى "ديان"، والتي يُعتقد أنها ديان دو بواتييه . ^{[ 2 ]}

في عام ١٥٢٤، رافق مارو الملك فرانسيس في حملته الإيطالية الكارثية. أُسر الملك في معركة بافيا ، ولكن لا يوجد ما يدعو للاعتقاد بأن مارو أُصيب أو أنه لاقى مصير الملك، وعاد إلى باريس مع بداية عام ١٥٢٥. مع ذلك، كانت مارغريت، لأسباب فكرية، وشقيقها لأسباب سياسية، يُؤيدان حتى ذلك الحين حركة "التنوير" المزدوجة، ذات الطابع الإنساني والإصلاحي، والتي ميزت بداية القرن. بدأت تظهر معارضة شديدة لكلا شكلي التجديد، ومارو، الذي لم يكن حكيمًا قط، اعتُقل بتهمة الهرطقة ووُضع في سجن غراند شاتليه في فبراير ١٥٢٦. لم يكن هذا سوى نذير لما سيواجهه من متاعب، فقام أحد رجال الدين ، بالنيابة عن مارغريت، بترتيب إطلاق سراحه قبل عيد الفصح . دفعه السجن إلى كتابة قصيدة قوية بعنوان " الجحيم "، والتي قلدها لاحقًا صديقه إتيان دوليه . توفي والده في ذلك الوقت تقريبًا، ويبدو أن مارو قد عُيّن خلفًا لجان في منصب خادم الملك. كان بالتأكيد عضوًا في البلاط الملكي عام ١٥٢٨ براتب قدره ٢٥٠ ليفرًا . وفي عام ١٥٣٠ على الأرجح، تزوج. وفي العام التالي، تورط في مشكلة أخرى، هذه المرة لمحاولته إنقاذ سجين، وأُطلق سراحه مجددًا، ^{[ ٢ ]} بعد أن كتب مارو للملك إحدى أشهر قصائده، متوسلًا إليه إطلاق سراحه.

في عام 1532، نشر مارو (ربما كان قد نشر أعماله قبل ذلك بثلاث سنوات) أول مجموعة مطبوعة من أعماله بعنوان " مراهقة كليمنتين" ، والتي لاقت رواجًا كبيرًا وأُعيد طبعها مرارًا مع إضافات. لسوء الحظ، دبّر أعداء الشاعر توريط مارو في قضية اللافتات عام 1534 ، ففرّ هذه المرة. ^{[ 2 ]}

مرّ بنيراك، بلاط نافارا، ثمّ وصل إلى رينيه، دوقة فيرارا ، المؤيدة للإصلاح البروتستانتي في فرنسا، والتي كانت ثابتة على موقفها كزوجة أخيها مارغريت، بل وأكثر تأثيرًا، نظرًا لأنّ أراضيها كانت خارج فرنسا. في فيرارا، شملت أعماله قصائد "البلاسون" الشهيرة (وهي قصائد وصفية مُحسّنة عن النماذج القروسطية)، والتي دفعت جميع شعراء فرنسا إلى تقليدها. ^{[ 2 ]} عرّف توماس سيبيليه قصيدة "البلاسون" بأنها مدح دائم أو ذم مستمر لموضوعها. طُبعت قصائد "البلاسون" لأتباع مارو عام 1543 بعنوان " البلاسون التشريحي للجسم الأنثوي" . ^{[ 3 ]}

لم تتمكن الدوقة رينيه من إقناع زوجها، إركول ديستي ، بمشاركتها آراءها، فاضطر مارو إلى مغادرة فيرارا . ذهب إلى البندقية ، ولكن سرعان ما احتج البابا بولس الثالث لدى البابا فرانسيس الأول على قسوة معاملة البروتستانت ، وسُمح لهم بالعودة إلى باريس بشرط التراجع عن معتقداتهم الخاطئة. عاد مارو مع البقية، وتبرأ من هرطقته في ليون . وفي عام 1539، منحه فرانسيس منزلًا وأراضي في الضواحي. ^{[ 4 ]}

في ذلك الوقت، ظهرت ترجماته الشهيرة والمؤثرة للمزامير . كان كل رجل من رجال البلاط يختار مزاميره المفضلة، وكانت تُنشد القصائد في البلاط والمدينة. عندما زار الإمبراطور شارل الخامس باريس، كافأ مارو بمئتي دوبلون ذهبي تقديرًا لترجماته، وطلب منه ترجمة أحد مزاميره المفضلة لديه - المزمور ١٠٧ أو ١١٨. ^{[ ٥ ]} ويُقال، ربما بمبالغة، إن هذه الترجمات ساهمت أكثر من أي شيء آخر في تعزيز قضية الإصلاح البروتستانتي في فرنسا. ^{[ ٦ ]} واستمرت ترجمات مارو للمزامير تُنشد لقرون من قِبل الجماعات البروتستانتية. ^{[ ٧ ]}

في الوقت نفسه ، دخل مارو في جدال أدبي مع شاعر يُدعى فرانسوا دي ساغون ، ممثل جامعة السوربون . وانقسم شعراء فرنسا إلى مجموعتين: ماروتية وساغونية ، وتبادلوا الشتائم. وكان النصر حليف مارو من الناحية الأدبية، لكن بثمن باهظ تمثل في استياءٍ شديدٍ منه. ^{[ 6 ]} كما قام مارو بتحرير أعمال زميله الشاعر فرانسوا فيون .

على الرغم من نشر المزامير عامي 1541 و1543 بامتياز ملكي، إلا أن جامعة السوربون ظلت تعترض على ترجمات الكتاب المقدس إلى الفرنسية. وفي عام 1543، بات من الواضح أن مارو لا يستطيع الاعتماد على حماية الملك، فغادر إلى جنيف . ^{[ 6 ]} وبعد إقامته وعمله على المزامير هناك، ومع ازدياد نفوذ كالفن ، انتقل إلى بيدمونت . توفي في تورينو خريف عام 1544 ودُفن في كاتدرائيتها على نفقة السفير الفرنسي في روما.