صانع الأحذية سميث

بول مايرون أنتوني لاينبارجر (11 يوليو 1913 - 6 أغسطس 1966)، المعروف باسمه الأدبي كوردواينر سميث ، كان كاتبًا أمريكيًا متخصصًا في أدب الخيال العلمي . كان ضابطًا في الجيش الأمريكي، وباحثًا بارزًا في شؤون شرق آسيا ، وخبيرًا في الحرب النفسية . يُعدّ من أكثر كتّاب الخيال العلمي تأثيرًا على الرغم من إنتاجه الأدبي المحدود نسبيًا ووفاته المبكرة عن عمر يناهز 53 عامًا. ^{[ 1 ]}

يُشاع أن لاينبارجر كان كيرك ألين ، وهو المريض الذي استخدم اسمًا مستعارًا لعالم النفس روبرت إم. ليندنر ، والذي عُرضت حالته في فصل من كتاب ليندنر الصادر عام 1954 بعنوان " الساعة الخمسون دقيقة" . ^{[ 2 ] [ 11 ]} وُصف ألين بأنه رجل مُتعلم جامعيًا يعمل في الجيش الأمريكي، وكان يتخيل نفسه بطلًا لعالم خيال علمي مُفصّل بدقة.

بحسب الباحث آلان سي. إلمز، المتخصص في أعمال كوردواينر سميث، ^{[ 12 ]} فقد نُشرت هذه التكهنات لأول مرة في كتاب برايان ألديس " رحلة المليار عام" (Billion Year Spree) الصادر عام 1973، والذي يتناول تاريخ الخيال العلمي ؛ وادعى ألديس بدوره أنه تلقى هذه المعلومات من ليون ستوفر، الباحث والمهتم بأدب الخيال العلمي . ^{[ 13 ]} وفي الآونة الأخيرة، جمع كل من إلمز وأمين المكتبة لي وينشتاين ^{[ 14 ]} أدلة ظرفية تدعم فرضيتهما بأن لاينبارجر هو نفسه ألين، لكنهما يُقرّان بعدم وجود دليل مباشر على أن لاينبارجر كان مريضًا لدى ليندنر أو أنه عانى من اضطراب مشابه لاضطراب كيرك ألين. ^{[ 15 ]} وقد اقترح باحثون آخرون أن ألين كان شخصًا آخر غير لاينبارجر. ^{[ 16 ]}

علّق فريدريك بول على عالم الخيال الذي ابتكره لاينبارجر في أعماله الروائية:

في قصصه، التي كانت مزيجًا رائعًا وفريدًا من نوعه من الشعر الغريب والصاخب والمشهد التكنولوجي المفصل، نبدأ في قراءة قصص عن بشر في عوالم بعيدة جدًا عن عالمنا في المكان والزمان لدرجة أنهم لم يعودوا أرضًا تمامًا (حتى عندما كانوا الكوكب الثالث من الشمس)، ولم يعد الناس بشرًا تمامًا، بل شيئًا ربما أفضل، بالتأكيد مختلفًا. ^{[ 17 ]}

ظلت هوية لاينبارجر، المعروفة باسم "كوردواينر سميث"، سرًا حتى وفاته. ^{[ 17 ]} كلمة "كوردواينر " كلمة قديمة تعني "عامل في صناعة الأحذية من جلد الكوردوفان أو الكوردوفان "، ^{[ 18 ]} أما "السميث " فهو "من يعمل في الحديد أو المعادن الأخرى، وخاصة الحداد أو البيطار ". ^{[ 18 ]} وهما نوعان من العمال المهرة الذين يستخدمون مواد تقليدية. كما استخدم لاينبارجر أسماءً مستعارة أدبية هي "كارمايكل سميث" (لرواية الإثارة السياسية " أتومسك ")، و"أنتوني بيردن" (للشعر)، و"فيليكس سي. فورست" (لروايتي " ريا" و "كارولا ").

بعض قصص سميث مكتوبة بأسلوب سردي أقرب إلى القصص الصينية التقليدية منه إلى معظم الروايات الإنجليزية، وتُذكّر بحكايات غينجي للكاتبة اليابانية ليدي موراساكي . إنتاجه الأدبي في الخيال العلمي قليل نسبياً، نظراً لانشغاله بمهنته ووفاته المبكرة.

تتألف أعمال سميث من جزأين:

• رواية، نُشرت في الأصل في مجلدين في شكل محرر بعنوان The Planet Buyer ، والمعروفة أيضًا باسم The Boy Who Bought Old Earth (1964)، و The Underpeople (1968)؛ وقد أعيدت الرواية لاحقًا إلى شكلها الأصلي باسم Norstrilia (1975).
• 32 قصة قصيرة مجمعة في كتاب " إعادة اكتشاف الإنسان " (1993)، بما في ذلك نسختين من القصة القصيرة "الحرب رقم 81-Q".

تتجلى الروابط الثقافية بين لاينبارجر والصين جزئيًا من خلال الاسم المستعار فيليكس سي. فورست، الذي استخدمه بالإضافة إلى كوردواينر سميث. اقترح عليه عرابه صن يات صن أن يتخذ الاسم الصيني لين باي لو ( بالصينية المبسطة :林白乐؛ بالصينية التقليدية :林白樂؛ بينيين : Lín Báilè )، والذي يمكن ترجمته تقريبًا إلى "غابة النعيم المتوهج"؛ وكلمة فيليكس تعني "سعيد" باللاتينية. وفي سنوات لاحقة، كان لاينبارجر يرتدي بفخر ربطة عنق مطرز عليها الأحرف الصينية لهذا الاسم.

كان لاينبارجر، الخبير في الحرب النفسية، مفتونًا بمجالي علم النفس والطب النفسي الناشئين . وقد وظّف العديد من مفاهيم هذين المجالين في أعماله الروائية، التي غالبًا ما تتضمن دلالات أو رموزًا دينية، لا سيما مع الشخصيات التي لا تملك السيطرة على أفعالها. وقد جادل جيمس ب. جوردان بأهمية المذهب الأنجليكاني في أعمال سميث منذ عام 1949. ^{[ 19 ]} لكن ابنة لاينبارجر، روزانا هارت، أشارت إلى أنه لم يعتنق المذهب الأنجليكاني إلا في عام 1950، ولم يكن مهتمًا بالدين اهتمامًا كبيرًا إلا لاحقًا. ^{[ 20 ]} وفي مقدمته لمجموعة "إعادة اكتشاف الإنسان" ، يلاحظ جيمس أ. مان أن لاينبارجر أصبح أكثر تدينًا بدءًا من عام 1960 تقريبًا، وقد عبّر عن هذا التغيير في كتاباته. تُدرج أعمال لاينبارجر أحيانًا في تحليلات المسيحية في الأدب الروائي، إلى جانب أعمال مؤلفين مثل سي إس لويس وجيه آر آر تولكين .

تدور معظم قصص سميث في المستقبل البعيد، بين 4000 و14000 عام بعد القرن العشرين. ^{[ 21 ]} في هذا المستقبل، وبعد أن دمرت الحروب القديمة الأرض، أعاد البشر - الذين تحكمهم مؤسسة البشرية - بناء حضارتهم وتوسعوا إلى النجوم في العصر الثاني للفضاء (حوالي 6000 ميلادي). على مدى آلاف السنين التالية، انتشرت البشرية إلى آلاف العوالم، وأصبحت الحياة البشرية آمنة ولكنها عقيمة، حيث استولت الروبوتات والشعوب السفلى المشتقة من الحيوانات على العديد من وظائف البشر، وتمت برمجة البشر أنفسهم وراثيًا كأجنة لأداء مهام محددة. قرب نهاية هذه الفترة، حاولت المؤسسة إحياء الثقافات واللغات القديمة في عملية تُعرف باسم إعادة اكتشاف الإنسان، حيث خرج البشر من يوتوبياهم الدنيوية وتحررت الشعوب السفلى من العبودية.

لسنوات، احتفظ لاينبارجر بدفتر جيب صغير ملأه بأفكار حول "الأداة" وقصص إضافية للسلسلة. ولكن بينما كان في قارب صغير في بحيرة أو خليج في منتصف الستينيات، انحنى فوق حافة القارب، فسقط الدفتر من جيب صدره في الماء، حيث فُقد إلى الأبد. وتقول رواية أخرى إنه نسي الدفتر سهوًا في مطعم في رودس عام 1965. بعد فقدان الدفتر، شعر بنقص في الأفكار، فقرر البدء بسلسلة جديدة تُجسّد استعارة للسياسة في الشرق الأوسط. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

تصف قصص سميث تاريخًا مستقبليًا طويلًا للأرض. أحد هذه المشاهد هو مشهد ما بعد نهاية العالم بمدن محصنة ، يدافع عنها عملاء "المؤسسة"؛ ومشاهد أخرى هي يوتوبيا عقيمة، حيث لا يمكن العثور على الحرية إلا في أعماق الأرض، في طبقات بشرية منسية ومدفونة . قد تضع هذه السمات أعمال سميث ضمن نوع " الأرض المحتضرة" من الخيال العلمي، لكن قصصه في النهاية أكثر تفاؤلًا وتميزًا.

أشهر قصص سميث القصيرة هي أول قصة نشرها بعنوان " الماسحات الضوئية تعيش عبثًا "؛ ما دفع العديد من قرائها الأوائل إلى الاعتقاد بأن كوردواينر سميث اسم مستعار جديد لأحد عمالقة هذا النوع الأدبي. وقد اختيرت هذه القصة كواحدة من أفضل قصص الخيال العلمي القصيرة في الفترة التي سبقت جائزة نيبولا من قبل رابطة كتاب الخيال العلمي والفانتازيا في أمريكا ، ونُشرت في المجلد الأول من "قاعة مشاهير الخيال العلمي، 1929-1964" . وحظيت قصة " أغنية سيميل المفقودة " بتكريم مماثل، حيث نُشرت في المجلد الثاني من "قاعة مشاهير الخيال العلمي" .

بعد قصة "الماسحات الضوئية تعيش عبثًا"، لم تظهر قصة سميث التالية لعدة سنوات؛ ولكن من عام 1955 وحتى وفاته عام 1966، نُشرت قصصه بانتظام، وغالبًا في مجلة " غالاكسي ساينس فيكشن" . ^{[ 17 ]} وتضمن عالمه الخيالي إبداعات مثل ما يلي:

• كوكب نورستريليا (شمال أستراليا القديمة)، كوكب شبه قاحل، حيث يُستخرج عقار الخلود المسمى سترون من أغنام عملاقة مصابة بفيروس، يزن كل منها أكثر من 100 طن. يُعتبر النورستريليون، اسميًا، أغنى شعوب المجرة، ويدافعون عن عقارهم الثمين للغاية بأسلحة متطورة (كما في قصة " قطط الأم هيتون الصغيرة "). مع ذلك، تضمن الضرائب الباهظة للغاية أن يعيش جميع النورستريليين حياة ريفية بسيطة، على غرار مزارعي أستراليا القديمة، للحفاظ على صلابة السكان.
• عالم العقاب شايول (انظر شاول )، حيث يُعاقب المجرمون بإعادة نمو أعضائهم وحصادها لزراعتها.
• المركبات الفضائية التي تشكل مركباتها ، والتي يقودها بشر مرتبطون بالقطط عن طريق التخاطر للدفاع ضد هجمات الكيانات الخبيثة في الفضاء، والتي يراها البشر على أنها تنانين والقطط على أنها جرذان عملاقة (في قصة " لعبة الجرذ والتنين ").
• يُطلق على الكائنات المُعدّلة وراثيًا، والتي تُعرف باسم "الشعب السفلي "، وهي حيوانات مُعدّلة لتأخذ شكل الإنسان وذكائه، أدوارًا خدمية وتُعامل كملكية. تتناول العديد من القصص جهودًا سرية لتحرير هذه الكائنات ومنحها حقوقًا مدنية . وتنتشر هذه الكائنات في جميع أنحاء المناطق الخاضعة لسيطرة "المؤسسة". يبدأ اسم كل كائن من هذه الكائنات بحرف واحد يُشير إلى نوعه الحيواني. فعلى سبيل المثال، اسم "سي ميل" (في قصة "أغنية سي ميل الضائعة") مُشتق من القطط؛ و"دي جوان" (في قصة " سيدة مدينة المهرجين الميتة ")، وهي شخصية تُذكّر بجوان دارك ، تنحدر من الكلاب؛ و"بديكات" (في قصة " كوكب اسمه شايول ") ينحدر من الأبقار.
• يُعاني آل هابرمان ومشرفوهم، المعروفون باسم " الماسحات الضوئية "، من ضرورة السفر إلى الفضاء، لكن ذلك يأتي على حساب قطع أعصابهم الحسية لتخفيف "ألم الفضاء"، حيث لا يدركون العالم إلا من خلال البصر وزرعات دعم الحياة المختلفة. يُزيل اختراق تكنولوجي الحاجة إلى هذا العلاج، لكن تنشأ مقاومة بين الماسحات الضوئية لما يعتبرونه فقدانًا لمكانتهم، مما يُشكل أساس قصة "الماسحات الضوئية تعيش عبثًا".
• لم تُشرح المصطلحات المُستحدثة في الأعمال المبكرة من تلك الفترة الزمنية شرحًا وافيًا، لكنها تُسهم في خلق جو من الغرابة. عادةً ما تكون هذه الكلمات مُشتقة من لغات أخرى غير الإنجليزية. على سبيل المثال، يُشتق مصطلح " manshonyagger " من كلمتين ألمانيتين - " menschen " (بمعنى "رجال" أو "بشرية") و" jäger " (بمعنى صياد) - ويُشير إلى آلات الحرب التي تجوب الأراضي البرية بين المدن المُسوّرة وتفترس البشر، باستثناء من يُمكن تحديدهم على أنهم ألمان. مثال آخر هو "Meeya Meefla" ، المدينة الوحيدة التي احتفظت باسمها من حقبة ما قبل الذرة؛ وهي على ما يبدو مدينة ميامي، فلوريدا، من الاختصار "Miami Fla" (كما هو مُبين على لافتات الطرق).
• غالباً ما تُستمد أسماء الشخصيات في القصص من لغات غير الإنجليزية. ويبدو أن سميث كان مولعاً بشكل خاص باستخدام الأرقام لهذا الغرض.
  • فعلى سبيل المثال، اسم اللورد ستو أودين في قصة "تحت الأرض القديمة" مشتق من الكلمات الروسية التي تعني "مائة وواحد"، сто один ؛ كما أن الاسم يذكرنا بالإله النورسي أودين .
  • العديد من الأسماء تعني "خمسة-ستة" في لغات مختلفة، كما يلي: الروبوت فيسي (fi[ve]-si[x])؛ السيدة الميتة بانك أشاش (في السنسكريتية pañcha [ पञ्च ] تعني "خمسة" و ṣaṣ [ षष् ] تعني "ستة")؛ ليماونو ( lima - ono في الهاوايية و/أو الفيجيّة)؛ إنجلوك (ng ⁵ -luk ⁶ [五-六] في الكانتونية)؛ جوروكي ( go-roku [五-六] في اليابانية)؛ فيمتيوسكس (' خمسون - ستة ' في السويدية) في "السيدة الميتة لمدينة المهرجين"؛ الشخصية الرئيسية في " فكر بالأزرق، عد اثنين "، فيسي-كوسي، وهي ترجمة إنجليزية للكلمتين الفنلنديتين " viisi " (خمسة) و " kuusi " (ستة).
  • أربع من الشخصيات في قصة "فكر بالأزرق، عد اثنين" تسمى "ثلاثة عشر" في لغات مختلفة: تيغا-بيلاس (باللغتين الإندونيسية والماليزية)؛ تريس (الإسبانية ) ؛ تالاتاشار ( مستندة إلى شكل اللهجة العربية ثلاث عشرة ، thalāth ʿashar )؛ وشسان (مستندة إلى الماندرين 十三، shísān ، حيث لا يتم نطق حرف "i" أبدًا).
  • أما الأسماء الأخرى، ولا سيما اسم اللورد جيستوكوست (من الكلمة الروسية Жестокость ، والتي تعني "القسوة")، فهي ليست إنجليزية ولا رقمية.
• تظهر بقايا ثقافة القرن العشرين في العالم الحقيقي على أنها تحف قيّمة أو آثار غير معروفة في بعض الأحيان، مما يعطي شعوراً غير عادي بالحنين إلى الحاضر الفعلي في العالم الخيالي.

• جائزة كوردواينر سميث لإعادة الاكتشاف
• العصر الذهبي للخيال العلمي
• هومر ليا

نصوص

• أعمال كوردواينر سميث متوفرة بصيغة كتاب إلكتروني على موقع Standard Ebooks
• أعمال بول مايرون أنتوني لاينبارجر في مشروع غوتنبرغ
• أعمال بول مايرون أنتوني لاينبارجر في موقع فيدِد بيج (كندا)
• أعمال من تأليف أو عن كوردواينر سميث في أرشيف الإنترنت
• أعمال كوردواينر سميث على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)
• أوراق بول مايرون أنتوني لاينبارجر في أرشيفات مؤسسة هوفر

مراجع أخرى

• كوردواينر سميث في قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت
• كوردواينر سميث على موقع IMDb
• فيليكس سي. فورست (3 سجلات) وكارمايكل سميث (لا توجد سجلات) في هيئة LC
• كوردواينر سميث في مكتبة الكونغرس ، مع 7 سجلات فهرس المكتبة
• بول مايرون أنتوني لاينبارجر في مكتبة الكونغرس ، مع 18 سجلاً في فهرس المكتبة

روابط أخرى

• الموقع الرسمي
• لاينبارجر . مقبرة أرلينغتون الوطنية.
• تيد جويا. "إحياء ذكرى كوردواينر سميث" . مجلة أتلانتيك الشهرية .
• باد ويبستر. أساتذة الماضي: غابة النعيم المتوهج . المركز المجري .