تصنيف التراقيين

لطالما كان التصنيف اللغوي للغة التراقية القديمة موضع جدل وعدم يقين، وتوجد فرضيات متباينة على نطاق واسع بشأن موقعها بين لغات البلقان القديمة الأخرى . [ 1 ] [ 2 ] ومع ذلك، لا خلاف على أن اللغات التراقية كانت لغات هندوأوروبية اكتسبت خصائص الساتيم بحلول الوقت الذي تم فيه توثيقها.
الروابط المفترضة
الداكو-تراقي
كان يُنظر إلى مجموعة اللغات الداقية التراقية (أو التراقية الداقية ) على نطاق واسع حتى خمسينيات القرن العشرين، حيث تُعتبر اللغة الداقية إما لغةً واحدة أو لغةً مختلفة عن اللغة التراقية، إلا أن هذا التصنيف غير قابل للتطبيق (وفقًا لـ جيه بي مالوري ) في ضوء الأدلة المتعلقة بأسماء الأماكن: إذ أن نسبة ضئيلة فقط من أسماء الأماكن شمال نهر الدانوب تُظهر جذورًا "تراقية شاملة". [ 3 ] وتحظى فرضية وجود فرع تراقي-داقي أو داق-تراقي من اللغات الهندية الأوروبية، والتي تشير إلى وجود صلة وثيقة بين اللغتين التراقية والداقية، بالعديد من المؤيدين، من بينهم روسو (1967)، وجورج سولتا (1980)، وفراسيو (1980)، وكروسلاند، وتراسك (2000)، وماكهنري (1993)، وميخائيلوف (2008). يرى كروسلاند (1982) أن تباين اللغة التراقية الداقية الأصلية المفترضة إلى مجموعتين من اللهجات الشمالية والجنوبية ليس ذا أهمية كافية لتصنيفها كلغات منفصلة. [ 4 ] ووفقًا لجورج سولتا (1982)، لا يوجد فرق جوهري بين الداقية والتراقية. ويقر رادوليسكو (1984) بأن اللغة الداقية المويسية تتمتع بدرجة معينة من التمايز اللهجي، لكنه يجادل بأنه لا يوجد فصل جوهري بين الداقية المويسية والتراقية. ويرى بولومي (1982) أن الأدلة التي قدمها جورجيف ودوريدانوف، على الرغم من كونها جوهرية، إلا أنها غير كافية لتحديد ما إذا كانت الداقية المويسية والتراقية لهجتين للغة نفسها أم لغتين مختلفتين.
في خمسينيات القرن العشرين، نشر اللغوي البلغاري فلاديمير إ. جورجيف بحثًا جادل فيه بضرورة تصنيف اللغتين الداقية والألبانية ضمن فرع لغوي يُسمى الداكو -ميسية ، حيث تُعتبر الميسية ( المشتقة من قبيلة المويسي الداكو-تراقية ) [ 5 ] لغةً انتقالية بين الداقية والتراقية. جادل جورجيف بأن الداقية والتراقية لغتان مختلفتان، بنظامين صوتيين مختلفين، مدعومًا في ذلك بأسماء الأماكن التي تنتهي بـ "-dava" في الداقية والميسية، على عكس أسماء الأماكن التراقية التي تنتهي بـ "-para" . [ 6 ] ويزعم جورجيف أن المسافة بين الداقية والتراقية تُقارب المسافة بين الأرمنية والفارسية. إن ادعاء جورجيف بأن الألبانية هي سليل مباشر حديث للغة "الداكو-ميسية" يستند إلى حد كبير على تكهنات فندها باحثون آخرون بشكل قاطع. [ 7 ]
البلطو-سلافية
اقترح العالم الليتواني الموسوعي جوناس باسانافيتشوس ، الملقب بـ"بطريرك ليتوانيا"، تصنيفًا للغتين الداقية والتراقية في منطقة البلطيق، مؤكدًا أن هذا العمل هو الأهم في حياته. وقد أحصى 600 كلمة متطابقة بين البلطيقيين والتراقيين [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] ، وكان أول من بحث في أوجه التشابه في التقاليد الصوتية بين الليتوانيين والبلغاريين [ 11 ] . كما أدرج نظريًا اللغتين الداقية والفريجية ضمن المجموعة ذات الصلة، إلا أن بعض الباحثين لم يؤيدوا هذا الإدراج، مثل التحليل اللغوي لإيفان دوريدانوف ، الذي وجد أن اللغة الفريجية تفتقر تمامًا إلى نظائر في اللغات التراقية أو البلطيقية [ 12 ] .
ادعى اللغوي البلغاري إيفان دوريدانوف، في أول منشور له، أن اللغتين التراقية والداقية مرتبطتان جينياً باللغات البلطيقية [ 13 ] [ 14 ] ، وفي المنشور التالي قام بالتصنيف التالي:
شكلت اللغة التراقية مجموعة وثيقة مع اللغات البلطيقية (أو البلطو-سلافية)، والداقية، واللغات " البلاسجية ". وكانت علاقاتها مع اللغات الهندية الأوروبية الأخرى، وخاصة مع اليونانية والإيطالية والسلتية، أكثر بعداً، حيث لم تظهر سوى تشابهات صوتية معزولة مع التراقية؛ كما كانت اللغتان التوخارية والحثية بعيدتين أيضاً. [ 12 ]
من بين حوالي 200 كلمة تراقية أعيد بناؤها [ 15 ] بواسطة دوريدانوف، تظهر معظم الكلمات المتشابهة (138) في اللغات البلطيقية، وخاصة الليتوانية، تليها الجرمانية (61)، والهندوآرية (41)، واليونانية (36)، والبلغارية (23)، واللاتينية (10)، والألبانية (8). يُقترح استخدام أسماء الأماكن لتحديد مدى تأثير ثقافة ما. وقد مكّنت أوجه التشابه اللغويين، باستخدام تقنيات اللغويات المقارنة ، من فك رموز معاني العديد من أسماء الأماكن الداقية والتراقية بدرجة عالية من الاحتمالية، كما يدّعون. من بين 300 اسم جغرافي تراقي موثق، [ 16 ] وُجدت معظم أوجه التشابه بين الأسماء الجغرافية التراقية والبلطيقية في دراسة دوريدانوف. [ 12 ] [ 17 ] وفقًا لدوريدانوف،
"إن تشابه هذه المتوازيات التي تمتد بشكل متكرر على العنصر الرئيسي واللاحقة في آن واحد، يترك انطباعًا قويًا". [ 17 ]
كما أعاد بناء الكلمات والأسماء المكانية الداقية ، ووجد أوجه تشابه في الغالب مع اللغات البلطيقية، تليها الألبانية. [ 12 ] ولاحظ مؤلفون سلافيون آخرون أن الداقية والتراقية تشتركان في الكثير مع علم أسماء البلطيق ، ولا تتشابهان بأي شكل من الأشكال مع علم أسماء السلاف، بما في ذلك الكلمات المتشابهة والتوازيات في المفردات، مما يشير إلى وجود سلف مشترك حديث. [ 18 ]
بعد إنشاء قائمة بأسماء الأنهار والأسماء الشخصية ذات عدد كبير من أوجه التشابه، صنف اللغوي الروماني ميرسيا م. رادوليسكو اللغات الداكو-موسية والتراقية كلغات بلطيقية، نتيجة للتوسع البلطيقي جنوبًا، واقترح أيضًا تصنيفًا مماثلًا للغة الإيليرية . [ 19 ]
يُشير اللغوي الأمريكي هارفي ماير إلى كلٍّ من اللغتين الداقية والتراقية كلغاتٍ بلطيقية، ويُطلق عليهما اسم البلطيقية الجنوبية أو الشرقية. ويدّعي امتلاكه أدلةً كافيةً لتصنيفهما كلغاتٍ بلطيقيةٍ أو على الأقل "شبيهةٍ بالبلطيقية"، إن لم تكن بلهجاتٍ أو لغاتٍ بلطيقيةٍ تمامًا [ 20 ] [ 21 ] ، ويُصنّف الداقيين والتراقيين كلغاتٍ "بلطيقيةٍ بالمعنى المجازي" [ 22 ] . ويزعم ماير أنه استخلص دليلًا قاطعًا على أن اللغتين الداقية والتراقية أقرب إلى اللغة الليتوانية منها إلى اللغة اللاتفية [ 21 ] [ 23 ] .
أخيرًا، أُصنِّف اللغتين التراقية والداقية كلغتين شرق البلطيق ... وقد تمَّت ملاءمة السمات الخاصة باللغتين الداقية والتراقية (التي حددتها من قوائم دوريدانوف) مع أنماط خطوط تساوي اللغة في البلطيق، مما جعلني أُصنِّف اللغتين الداقية والتراقية كلغتين جنوب شرق البلطيق. أما جنوب البلطيق، فكما هو الحال في اللغة البروسية القديمة، تحتفظ اللغتان بالثنائيات الصوتية ei و ai و en و an دون تغيير (بينما تُظهر اللغتان الليتوانية واللاتفية في شمال البلطيق نسبًا متفاوتة من ei و ai إلى ie، و en و an إلى ę و ą (إلى ē و ā) في الليتوانية، وإلى ie و uo في اللاتفية). شرق البلطيق لأن الكلمة الداقية žuvete (التي تُكتب الآن في الرومانية juvete) تحتوي على ž، وليس z كما في غرب البلطيق، والكلمة التراقية pušis (يُظهر النسخ اللاتيني-اليوناني pousis والذي أعتقد أنه يعكس -š-) تحتوي على puš- من الدرجة الصفرية كما في الليتوانية pušìs بدلاً من *peuš- من الدرجة e كما في البروسية peusē. الدرجة الصفرية في هذه الكلمة هي شرق البلطيق، والدرجة e هنا هي غرب البلطيق، بينما الكلمة الأخرى لـ "صنوبر، دائم الخضرة"، preidē (البروسية والداقية)، priede (اللاتفية)، هامشية في الليتوانية ولا يوجد لها *peus- في اللاتفية.
التراقيون الإيليريون
" التراقية الإيليرية " فرضية تفترض وجود فرع هندي أوروبي متميز يتألف من اللغتين التراقية والإيليرية . يُستخدم مصطلح "التراقية الإيليرية" أيضًا للدلالة على تداخل أو اختلاط أو ترابط لغوي بين التراقية والإيليرية ، أو كاختصار للقول بأنه لم يُحسم بعد ما إذا كان موضوع ما ينتمي إلى التراقية أو الإيليرية. تُصنف اللغتان التراقية والإيليرية ضمن لغات البلقان القديمة ، إما من خلال التواصل الجغرافي أو العلاقة الجينية . ونظرًا لقلة الأدلة المتوفرة عن كل من الإيليرية والتراقية، يبقى وجود فرع تراقية إيليرية محل جدل.
يُعتبر نهرا فاردار ومورافا عمومًا بمثابة خط فاصل تقريبي بين المجال الإيليري غربًا والمجال التراقي شرقًا، [ 24 ] والذي تداخل في الشريط الشرقي من داردانيا . [ 25 ] ويبدو أن الحدود بين التراقية والإيليرية ليست واضحة تمامًا. [ 26 ] وبالتالي، يمكن اعتبار أوجه التشابه الموجودة بين اللهجتين الإيليرية والتراقية مجرد تداخل لغوي . [ 27 ]
يرى روسو أن هناك تشابهات كبيرة بين الإيليرية والتراقية، وأن فرعًا لغويًا مشتركًا (وليس مجرد اتحاد لغوي ) أمرٌ محتمل. ومن بين أوجه التشابه التراقية الإيليرية التي يتناولها روسو ما يلي:
| إيليري | الداكو-تراقي | ملاحظات |
|---|---|---|
| أبروي | أبري- | Abre- هو عنصر مأخوذ من بعض أسماء الأشخاص التراقية |
| أبلوي، أبلوس، بوليا | أبولي ، أبولوس، أبولوم | |
| بيليا، بيليوس | بيلا | |
| داردي، دارداني | داردانوس، داردابارا | |
| سابرينوس | سابري سارا | |
| سيباري | سابايوي | |
| سيتا | سيتا، سيتا | |
| تريبوليوم | تريبالي ، تريبانتا | |
| زورادا | زار-، زور- |
لا توجد الكثير من أوجه التشابه المؤكدة بين اللغتين التراقية والإيليرية، وقد يكون بعضها غير صحيح، حتى من القائمة المذكورة أعلاه. مع ذلك، يذكر سورين باليغا : [ 28 ] "استنادًا إلى البيانات المتاحة، يمكننا أن نستنتج أن اللغتين التراقية والإيليرية كانتا مفهومتين لبعضهما البعض، مثل التشيكية والسلوفاكية من جهة ، أو الإسبانية والبرتغالية من جهة أخرى." ويرى لغويون آخرون أن الإيليرية والتراقية كانتا فرعين مختلفين من اللغات الهندو-أوروبية، تقاربا لاحقًا من خلال التواصل. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن اللغات الإيليرية لم تُصنّف بعد ما إذا كانت لغات سنتوم أو ساتيم ، بينما من المسلّم به أن التراقية كانت لغة ساتيم في العصر الكلاسيكي . [ 29 ]
في ستينيات القرن العشرين، طُعن بشدة في الفرضية اللغوية التي تفترض وجود فرع تراقيّ-إيليري. إذ أشارت منشورات جديدة إلى عدم وجود أدلة قوية تدعم وجود هذا الفرع، وأن المنطقتين اللغويتين تُظهران اختلافات أكثر من أوجه التشابه. [ 30 ] ولا يزال وضع اللغة البايونية غير واضح. فاللغويون المعاصرون غير متأكدين من تصنيفها، نظرًا للندرة الشديدة للمواد المتوفرة لدينا عنها. فمن جهة، نجد فيلهلم توماشيك وبول كريتشمر اللذين يزعمان انتماءها إلى العائلة الإيليرية ، ومن جهة أخرى، نجد ديميتير ديشيف الذي يزعم وجود صلات بينها وبين اللغة التراقية .
في عام 1977، زعم جورجيف أن اللغة "الداكو-ميسية" كانت وثيقة الصلة بالفرع التراقي من اللغات الهندية الأوروبية، وأن اللغة الإيليرية كانت مختلفة عن التراقية "بقدر ما تختلف اللغة الإيرانية عن اللاتينية" على سبيل المثال. [ 31 ]
الألبانية
توجد عدة كلمات متشابهة بين التراقية والألبانية، لكن هذا قد يشير فقط إلى أن التراقية والألبانية لغتان من لغات البلقان القديمة، تربطهما صلة قرابة غير وثيقة، إذ تنتميان إلى فرعين خاصين بهما من اللغات الهندية الأوروبية، على غرار الوضع بين الألبانية واللغات البلطيقية: فالألبانية والبلطيقية تشتركان في العديد من الكلمات المتشابهة، [ 32 ] بينما يرى ماير أن الألبانية مشتقة من الإيليرية ، وقد نجت من أي تأثير بلطيقي قوي للغة الداكو-تراقية. [ 22 ]
لم تحظَ فكرة وجود صلة وثيقة بين الألبانية والتراقية بقبول واسع بين الباحثين، ويرفضها معظم اللغويين، بمن فيهم الألبانيون، الذين يرون أن الألبانية تنتمي أساسًا إلى الفرع الإيليري من عائلة اللغات الهندية الأوروبية. [ 33 ] وبناءً على السمات والابتكارات المشتركة، تُصنَّف الألبانية مع الميسابيكية في الفرع نفسه ضمن التصنيف التطوري الحالي لعائلة اللغات الهندية الأوروبية . [ 34 ] من جهة أخرى، تُظهر الأدلة اللغوية التاريخية أن التاريخ الصوتي لكل من الألبانية والتراقية يُشير بوضوح إلى تطور صوتي مختلف تمامًا، لا يُمكن اعتباره نتاجًا للغة واحدة. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] من أبرز الفروق اللغوية الواضحة التي تميز الألبانية عن التراقية هو تحول الأصوات الشفوية الحنكية في اللغة الهندية الأوروبية إلى أصوات حنكية، وهو ما كان موجودًا في الألبانية قبل العصر الروماني بفترة طويلة، بينما لم يحدث هذا التحول في اللغة التراقية أو في المنطقة التي كانت تُتحدث فيها في الفترة ما قبل الرومانية. [ 39 ] [ 36 ]
الفرضية التراقية الفريجية أو التراقية الأرمنية
لفترة طويلة، ساد افتراضٌ مفاده أن اللغة التراقية تُصنّف اللغة التراقية ضمن اللغة الفريجية المنقرضة ، استنادًا إلى حد كبير إلى مؤرخين يونانيين مثل هيرودوت وسترابو . وبناءً على هذا التصنيف، تم افتراض وجود فرع تراقي-فريجي من اللغات الهندية الأوروبية، يضم اللغات التراقية والفريجية والأرمنية ولغاتٍ مُكوّنة لها. ويبدو أن الأدلة على ذلك استندت في الغالب إلى تفسيرات تاريخية، وتحديد الموشكي الشرقيين بالأرمن ، وافتراض أنهم انفصلوا عن الموشكي الغربيين (الذين تم تحديدهم بشكل قاطع على أنهم فريجيون). [ 40 ] ومع ذلك، جادل فريدريك كورتلاندت ، استنادًا إلى أسس لغوية، مثل المعالجة المشتركة للأصوات الانفجارية الحنجرية في اللغات الهندية الأوروبية، بأن اللغة التراقية يُمكن اعتبارها لهجةً من لهجات اللغة الأرمينية ، وبالتالي، فإن اللغتين تُشكّلان فرعًا تراقيًا-أرمينيًا من اللغات الهندية الأوروبية. افترض كورتلاندت أيضًا وجود صلة بين التراقية الأرمنية وعائلة اللغات اليونانية الفريجية المفترضة . فعلى الرغم من أن التراقية والأرمنية تنتميان إلى لغات ساتيم، واليونانية والفريجية إلى لغات سنتوم، إلا أن كورتلاندت حدد أوجه تشابه صوتية ونحوية، مفترضًا وجود علاقة بين عائلة التراقية الأرمنية وعائلة اللغات اليونانية الفريجية الأكثر رسوخًا. وتُعد اليونانية الأرمنية في حد ذاتها تصنيفًا فرعيًا شائعًا للغات الهندو-أوروبية. ويصنف كورتلاندت اللغة الألبانية مع اللغة الداقية، معتبرًا اللغة الداقية الألبانية تنتمي إلى مجموعة لغوية منفصلة عن التراقية الأرمنية. [ 41 ]
كانت الكتب المدرسية القديمة تُصنّف اللغتين الفريجية والأرمنية ضمن اللغة التراقية، لكن هذا الاعتقاد لم يعد شائعًا، بل تم التخلي عنه في الغالب. [ 42 ] واليوم، لا يُنظر إلى اللغة الفريجية على نطاق واسع على أنها مرتبطة باللغة التراقية. [ 43 ] وقد زعم جورجيف أن اللغة التراقية تختلف عن اللغة الفريجية "بقدر ما تختلف اليونانية عن الألبانية"، وذلك من خلال مقارنة 150 نقشًا فريجيًا. [ 31 ] وفي عام 1976، وجد دوريدانوف أن اللغة الفريجية تفتقر تمامًا إلى نظائر في اللغة التراقية، وخلص إلى أن نظرية التراقية-الفريجية قد دُحضت. جادل دوريدانوف بأن نظرية التراقية الإيليرية خطأ من الماضي: "في الماضي، كان يُعتقد أن التراقية، إلى جانب الفريجية ولغات أخرى منقرضة، تنتمي إلى الفرع الإيراني من اللغات الهندو-أوروبية. وقد تم تصحيح هذا الخطأ في ثمانينيات القرن الماضي، لكن الغموض ظل قائماً: فقد جُمعت التراقية في مجموعة واحدة مع الفريجية (بحسب ب. كريتشمر)، ولاحقاً مع الإيليرية (اللغة التي كانت تُتحدث في دالماسيا وألبانيا الحديثتين)."
اليونان القديمة
أشار الباحثون إلى أن لواحق الكلمات التراقية القليلة المتبقية تحمل سمات لغوية يونانية. [ 44 ] في الواقع، جميع أسماء الأشخاص وأسماء الأماكن التراقية المعروفة تقريبًا هي أسماء يونانية . [ 44 ] [ 45 ] كما توجد العديد من الكلمات المتشابهة بين التراقية واليونانية القديمة. [ 46 ]
بحسب عالمي الآثار يوانيس ليريتزيس وغريغوري ن. تسوكاس، كان التراقيون يتحدثون اللغة اليونانية بلكناتٍ خاصة ، وأخطاء لغوية، وعباراتٍ غير مألوفة. [ 47 ] اعتبر اللغوي نيكولاوس ب. أندريوتس اللغة التراقية لغةً شقيقةً لليونانية القديمة. [ 48 ] ورأت المؤرخة آنا أفراميا أن اللغة التراقية كانت مرتبطةً باليونانية أيضًا، لكنها انفصلت عنها لاحقًا. [ 49 ]
اقترح سورين ميهاي أولتيانو، اللغوي الروماني وعالم اللغة التراقية ، أن اللغة التراقية (وكذلك الداقية) كانت لغةً متجانسة في بداياتها، ثم تطورت إلى لغةٍ متجانسة مع مرور الوقت. [ 46 ] ومن الحجج التي تدعم هذه الفكرة وجود العديد من الكلمات المتشابهة بين التراقية واليونانية القديمة . كما توجد كلماتٌ متجانسة في اللغة الرومانية تُستشهد بها كدليل على العلاقة الجينية بين اللغة التراقية واليونانية القديمة. [ 46 ] ويمكن تصنيف اللغة اليونانية نفسها مع اللغة الفريجية واللغة الأرمنية ، واللتان صُنِّفتا مع اللغة التراقية (انظر: اليونانية الفريجية ، واليونانية الأرمنية ، وقسم " فرضية التراقية الفريجية أو التراقية الأرمنية " أعلاه).
انظر أيضاً
- اتحاد لغات البلقان
- كلمات رومانية ذات أصل داقي محتمل (ومقارنتها بكلمات ألبانية)
- لغة الفينيك
مراجع
- ↑ وقد أكد ذلك من بين آخرين بنيامين دبليو فورتسون في كتابه "اللغة والثقافة الهندية الأوروبية "، عندما ذكر أن "جميع المحاولات لربط التراقية بالفريجية أو الإيليرية أو الداقية ... هي ... مجرد تكهنات." (ص 90).
- ↑ حتى أن إيليا كاسول يربط بين اللغتين التراقية والفريجية ولغة البوروشاسكي ، وهي لغة معزولة يتم التحدث بها في شمال باكستان .
- ↑ مالوري، جيه بي (1997). "اللغة التراقية". في مالوري، جيه بي؛ آدامز، دوغلاس كيو (محرران). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . تايلور وفرانسيس. ص 576.
- ↑ كروسلاند وبوردمن 1982 ، ص 838.
- لا ينبغي الخلط بينشعب مويسي في مويسيا وشعب ميسيا ( الميسيين ) في ميسيا في الأناضول القديمة، على الرغم من أن البعضيفترض أن الميسيين ينحدرون مباشرة من شعب مويسي في البلقان. زعم جورجيف أن اللغة التراقية مرتبطة باللغة الداكو-مويسية ولكنها تختلف عن اللغة الإيليرية. ويستند هذا الافتراض في الغالب إلى ادعاء سترابو بأن بعض المويسيين هاجروا إلى ميسيا، ليصبحوا الميسيين في الأناضول. كما يُطلق على شعب مويسي في مويسيا في بعض المصادر الكلاسيكية اسم Μυσοί ؛ وغالبًا ما يعتبر علماء التراقيين هذا تحريفًا. وقد لاحظ علماء التراقيين وجود عنصر تراقي في ميسيا، ولكنيُنظر إلى الميسيين في أغلب الأحيان على أنهم شعب غير تراقي-داقي، أقرب إلى الفريجيين، وليس التراقيين.
- ^ فلاديمير جورجييف (جورجييف)، Raporturile dintre limbil dacă، tracă şi frigiană ، مجلة “Studii Clasice”، II، 1960، 39–58.
- ↑ مالكولم، ن. (1998). كوسوفو: تاريخ موجز . ماكميلان. ص 33. ISBN 978-0-333-66612-8.
- ↑ دراس. جيه باسانافيسيوس. Apie trakų prygų tautystę و jų atsikėlimą Lietuvon
- ↑ البلطيون والقوط: الحلقة المفقودة في التاريخ الأوروبي . صندوق فيدوناس للشباب. 2004.
- ↑ داسكالوف، رومين؛ فيزينكوف، ألكسندر (13 مارس 2015). تاريخ البلقان المتشابك - المجلد الثالث: ماضٍ مشترك، إرث متنازع عليه . بريل. ISBN 9789004290365.
- ↑ فيشينيني، دايفا. العلاقات بين ليتوانيا والبلقان Schwebungs-Diaphonie: مفتاح بحث متعدد التخصصات .
- 1 2 3 4 دوريدانوف 1976 .
- ^ دوريدانوف ، إيفان (1969). Балканско езикознание [ لغويات البلقان ] (بالبلغارية). المجلد. الثالث عشر. صوفيا. ص. 2.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ "Dėl žynio Žalmokšio vardo kilmės | Vydos Vartai Yogi.lt" . www.yogi.lt (باللغة الليتوانية). 3 أبريل 2012.
- ↑ "مفردات اللغة التراقية: قاموس تراقي-إنجليزي" . lexicons.ru . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2019 .
- ↑ دوريدانوف، إيفان. "لغة التراقيين" . kroraina.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 يونيو 2019 .
- 1 2 دوريدانوف 1985 .
- ↑ أوليغ ن. تروباتشيف، "لغويات وتكوين الأعراق لدى السلاف: السلاف القدماء كما يتضح من علم أصول الكلمات وعلم الأسماء"، مجلة الدراسات الهندية الأوروبية 13 (1985)، ص 203-256، هنا ص 215. من ناحية أخرى، فإن بعض التماثلات اللغوية، وخاصة المعجمية منها، في لغات البلقان السلافية لها نظائر في لغات البلطيق، ولكن ليس في لغات شرق السلاف. انظر د. بروزوفيتش، "Doseljenje Slavna i njihovi dodiri sa starosjediocima u svjetlu lingvisticih istraiivanja" [استيطان السلافيين واتصالاتهم مع السكان الأصليين في ضوء الدراسات اللغوية]، في Simpozijum "Treaslavenski etnit'lei elemenii na Balkanu u etnogenezi juinih Slovena" [ندوة حول العناصر العرقية ما قبل السلافية في البلقان والتكوين العرقي للسلاف الجنوبيين]، 24-26 أكتوبر 1968، موستار، أد. أ. بيناك (سراييفو: أكاديمية العلوم والفنون في البوسنة والهرسك ، 1969)، 1313: 129–140، هنا ص 151–152
- ↑ م. رادوليسكو، "الموقف الهندو-أوروبي للإيليرية والداكو-ميسية والتراقية: نهج منهجي تاريخي"، مجلة الدراسات الهندو-أوروبية 15 (3-4)، 239-271، 1987
- ↑ ماير، هـ. إي. (1992). "الداقية والتراقية كلغات بلطودية جنوبية" . ليتوانوس . 38 (2). معهد اللغات الدفاعية ، وزارة الدفاع الأمريكية . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0024-5089 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2017 .
- 1 2 ماير، هـ. إي. (1996). "جنوب البلطيق" . ليتوانوس . 42 (2). مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاسترجاع في 4 يونيو 2017 .
- 1 2 ماير، هـ. إي. (1997). "البلطيون والكارباتيون" . ليتوانوس . 43 (2). مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2021. تم الاسترجاع في 3 يونيو 2017 .
- ↑ ماير، إتش إي (1999). "الدكتور هارفي إي. ماير، فبراير 1999" .
- ^ Encyclopædia Britannica – البلقان .
- ↑ مالكولم 1998 ، ص 363: "كانت هناك أسماء تراقية في الشريط الشرقي من داردانيا، لكن الأسماء الإيليرية هيمنت على الباقي؛ وقد أظهر كاتيتش أن هذه الأسماء تنتمي إلى مقاطعتين إيليريتين أخريين "'أسماء" (انظر ملخصه في اللغات القديمة، ص 179-181، والدليل في بابازوغلو، 'أسماء داردانيا')."
- ↑ روسو (1969).
- ↑ هيمب، جورجيف، وآخرون.
- ↑ باليغا، س. (2001-2002). "أسماء الأماكن في جنوب شرق أوروبا قبل العصر السلافي وقبل العصر الرومانسي". أورفيوس (صوفيا) 11-12: 85-132.
- ↑ إن الطبيعة الساتية للغة التراقية البدائية محل خلاف (أولتيانو 2002).
- ↑ انظر أعمال فلاديمير جورجيف، وإيفان دوريدانوف، وإريك هامب .
- 1 2 المسار والتقنية (1977 في جورجييف) ، ص. 132، 183، 192، 204
- ^ فلاديمير أوريل ، قواعد تاريخية موجزة للغة الألبانية ؛ وآخرون.
- ↑ لوشي، 1999، ص 283
- ^ هيليستيد وجوزيف 2022 ، ص. 235 ؛ فريدمان 2020 ، ص. 388 ؛ ماجر 2019 ، ص. 258 ؛ ترامبر 2018 ، ص. 385 ؛ ينتيما 2017 ، ص. 337 ؛ ميركوري 2015 ، الصفحات من 65 إلى 67 ؛ الاسماعيلي 2015 ، ص. 45 ؛ هامب وآدامز 2013 ، ص. 8 .
- ↑ إسماعيلي 2015 ، ص 113.
- 1 2 ماتزينجر 2012 ، ص 643-644.
- ↑ كورتلاندت 2003 ، ص 86.
- ↑ هامب 1980 ، ص 60.
- ↑ هامب 1980 ، ص 59-60.
- ↑ آي إم دياكونوف، "تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمني"، يريفان، 1968، ترجمة إنجليزية بقلم لوري جينينغز (ديلمار، نيويورك، 1984) http://www.attalus.org/armenian/diakph10.htm
- ^ فريدريك كورتلاندت “الفريجية بين اليونانية والأرمنية” Academie Bulgare des Sciences Linguistique Balkanique LV (2016)، 2–3
- ↑ انظر سي. بريكس – اللغات القديمة لآسيا الصغرى، مطبعة جامعة كامبريدج، 2008. سنتجاهل، مؤقتًا على الأقل، فكرة وحدة التراقية الفريجية. يبدو أن التراقية الداقية (أو التراقية والداكو-ميسية) تنتمي إلى المجموعة الشرقية (ساتم) من اللغات الهندية الأوروبية، ونظامها الصوتي أقل صرامة بكثير من نظام الفريجية (انظر بريكس وبانايوتو 1994، §§3 وما بعدها).
- ^ بولومي 1982 ، ص 887-888.
- 1 2 Αρχείον Θράκης [ الأرشيف التراقي ] (باللغة اليونانية). المجلد. 32– 33. جامعة أرسطو في سالونيك . 1966. الصفحات من 275 إلى 276
. Μ. ̓Αποστοκίδης، أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على ذلك، أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على العمل هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث.
- ↑ علم آثار البحر الأبيض المتوسط . المجلد 7-8 . قسم الآثار، جامعة سيدني. 1994. ص 20.
نُقشت أسماء الأشخاص والأماكن التراقية باليونانية...
- 1 2 3 سورين ميهاي أولتيانو – الحنك التراقي مؤرشف في 2009-04-15 في Wayback Machine (تم الوصول إليه: 26 فبراير 2009).
- ↑ ليريتزيس، يوانيس؛ تسوكاس، غريغوري ن. (1995). علم الآثار في جنوب شرق أوروبا: المؤتمر الثاني في دلفي، 19-21 أبريل 1991. مجلس أوروبا.
نتيجةً للارتباط المذكور آنفًا، اعتاد التراقيون التحدث باللغة اليونانية بعبارات خاصة، وكلمات غير مألوفة، وأخطاء لغوية.
- ^ أندريوتس ، نيكولاوس ب. (1976). Anticharisma ston Kathēgētē نيكولاو ب. Andriōtē: anatypōsē 88 ergasiōn Toy me tē phrontida epitropēs (باللغة اليونانية). ألتينتزيس. ص. ٢١٣
. هذه هي الحقيقة, هذا هو الحال.
- ↑ أفراميا، آنا (1994). تراقيا . شركة آيديا للإعلان والتسويق. ص 49. ISBN 978-960-85609-1-8اللغة التراقية
هي فرع من الجذع اللغوي الهندو-أوروبي... كانت مرتبطة باللغة اليونانية ولكنها انفصلت عنها لاحقًا
المراجع
- دوريدانوف، آي. (1976). Ezikyt na Trakite .
- فريدمان، فيكتور أ. (2020). "البلقان". في: إيفانجيليا أدامو ، يارون ماتراس (محرران). دليل روتليدج للتواصل اللغوي . سلسلة أدلة روتليدج في اللغويات. روتليدج. ص 385-403 . ISBN 9781351109147.
- دوريدانوف ، إيفان (1985). يموت Sprache دير ثراكر . Bulgarische Sammlung (في المانيا). المجلد. 5. دار هيرونيموس. رقم ISBN 3-88893-031-6.
- ترومبر، جون (2018). "بعض الخطوط المتساوية بين اللغتين السلتية والألبانية ودلالاتها". في: غريمالدي، ميركو؛ لاي، روزانجيلا؛ فرانكو، لودوفيكو؛ بالدي، بينيديتا (محررون). هيكلة التباين في اللغويات الرومانسية وما وراءها: تكريمًا لليوناردو م. سافويا . دار نشر جون بنجامينز. ISBN 9789027263179.
فهرس
- كروسلاند، آر إيه؛ بوردمان، جون (1982). "المشكلات اللغوية في منطقة البلقان في أواخر عصور ما قبل التاريخ وبداية العصر الكلاسيكي". تاريخ كامبريدج القديم، المجلد 3، الجزء 1. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-22496-3.
- هامب، إريك ب. (1980). “المراسلات التراقية والداقية والألبانية والرومانية”. أعمال المؤتمر الدولي الثاني لعلم الآثار: اللغة والإثنولوجيا (الإثنوغرافيا والفولكلور والفن الشعبي) والأنثروبولوجيا . Editura Academiei Republicii Socialiste România. ص 57 – 60.
- هامب، إريك؛ آدامز، دوغلاس (أغسطس 2013). "توسع اللغات الهندية الأوروبية: رؤية متطورة لعالم هندي أوروبي" (ملف PDF) . أوراق سينو-أفلاطونية . 239 .
- هيليستيد، آدم؛ جوزيف، برايان د. (2022). "الألبانية" . عائلة اللغات الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108499798.
- إسماعيلي، رجب (2015). أكرم باشا (محرر). Studime për historinë e shqipes në kontekst ballkanik [ دراسات حول تاريخ الألبان في سياق البلقان ] (باللغة الألبانية). بريشتيني: أكاديمية كوسوفا للعلوم والفنون، إصدارات خاصة CLII، قسم اللغويات والأدب.
- كورتلاندت، فريدريك (2003). “التحول الساكن التراكو-أرمني”. في بيكس، روبرت SP (محرر). أرمينياكا: ملاحظات مقارنة . كتب القافلة. رقم ISBN 9780882061061.
- ماجر، ماريك (2019). "التاريخ الطفيلي الهندي والطيور الشقية لكل 'موترين'" [ عصور ما قبل التاريخ الهندي الأوروبي للكلمة الألبانية لـ "الأخت" ] . Seminari Ndërkombëtar për Gjuhën, Letërsinë dhe Kulturën Shqiptare [ ندوة دولية للغة والأدب والثقافة الألبانية ] (باللغة الألبانية). 1 (38). جامعة بريشتينا : 252– 266. ISSN 2521-3687 .
- ماتزينغر، يواكيم (2012). "Herkunft des Albanischen: Argumente gegen die thrakische Hypothese" [ أصل الألبانية: الحجج ضد الفرضية التراقية ] . في روغوفا، بارد (محرر). الدراسة حول Rexhep Ismajlit: يبلغ طولها 65 قدمًا . كوها. ص 635 – 649. ISBN 9789951417761.
- ميركوري، نيكشيب (2015). " Gjuhësia e përgjithshme dhe këndvështrimet bashkëkohore për Epirin dhe mesapët " [ اللسانيات العامة ووجهات نظر معاصرة حول Epirus و Messapians ] . في الإبراهيمي، زقريجة (محرر). شعبان دميراج –Figurë e shquar e albanologjisë dhe ballkanologjisë [ شعبان دميراج – شخصية بارزة في علم الألبان وعلم البلقان ] (باللغة الألبانية). Instituti i Trashëgimisë Shpirtërore e Kulturore të Shqiptarëve – Shkup. ص. 57. ردمك 9786084653240.
- بولومي، إدغار تشارلز (1982). “لغات البلقان (الإيليرية والتراقية والداكو مويسيان)”. تاريخ كامبريدج القديم . المجلد. III.1. ص 866 – 888.
- ينتيما، دوي (2017). "شعوب بوليا قبل الرومان (1000-100 قبل الميلاد)" . في: غاري د. فارني، غاي برادلي (محرران). شعوب إيطاليا القديمة . مرجع دي غرويتر. والتر دي غرويتر المحدودة وشركاه. ص 337 وما بعدها. ISBN 9781614513001.
للمزيد من القراءة
- دوريدانوف ، إيفان (1969). Die Thrakisch- und Dakisch-Baltischen Sprachbeziehungen [اتصالات لغة البلطيق التراقية والداقية]. آخر. Verlag der Bulgarischen Akademie der Wissenschaften، صوفيا.
- اللغة التراقية
- اللغة الداقية
- اللغويات الهندية الأوروبية
- التراقيون الإيليريون
- تصنيف اللغة
