موشكي

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كان الموشكي (أو موشكي ) شعبًا من العصر الحديدي في الأناضول ، ورد ذكرهم في مصادر آشورية ، ولكن ليس في مصادر الحيثيين . [ 1 ] وقد ربطهم العديد من المؤلفين بالموشوي ( Μόσχοι) في المصادر اليونانية، وقبيلة المسخي الجورجية . [ 2 ] وقد عرّف يوسيفوس فلافيوس الموشوي بأنهم ميشخ التوراتي . يُطلق اسم الموشكي على مجموعتين مختلفتين في المصادر الآشورية ( دياكونوف 1984: 115)، إحداهما من القرن الثاني عشر إلى القرن التاسع قبل الميلاد بالقرب من ملتقى نهري أرسانياس والفرات ("الموشكي الشرقي")، والأخرى من القرن الثامن إلى القرن السابع قبل الميلاد في كابادوكيا وكيليكيا ( " الموشكي الغربي " ) . تحدد المصادر الآشورية بوضوح أن الموشكي الغربيين هم الفريجيون ، لكن المصادر اليونانية اللاحقة تميز بين الفريجيين والموشوي.

لا يزال تحديد هوية شعب موشكي الشرقيين بشعب موشكي الغربيين غير مؤكد، ولكن من المحتمل أن يكون بعض أفراد موشكي الشرقيين قد هاجروا إلى كيليكيا في الفترة ما بين القرنين العاشر والثامن قبل الميلاد. ورغم أن المعلومات شحيحة حول اللغة (أو اللغات) التي كان يتحدث بها موشكي الشرقيون أو الغربيون، فقد تم تصنيفهم، بحسب بعض الآراء، على أنهم كانوا يتحدثون لغة فريجية أو أرمنية أو أناضولية أو جورجية .

موشكي الشرقية

يبدو أن شعب موشكي الشرقي قد انتقل إلى حاتي في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، في نفس الوقت تقريبًا الذي انهارت فيه الإمبراطورية الحثية.

حاولوا، بالتعاون مع الأورومو والكاسكاس ( أبيشلو )، غزو مقاطعتي ألزي (ألشي) وبوروهوزي في الأناضول التابعتين للإمبراطورية الآشورية الوسطى حوالي عام 1160 قبل الميلاد، لكنهم صُدّوا وأُخضعوا على يد آشور دان الأول . [ 3 ] وفي عام 1115 قبل الميلاد، توغل الموشكي أكثر، مخترقين كادموهي على طول نهر دجلة الأعلى . وبعد أن صدّهم تغلث فلاسر الأول ، استقر الموشكي على ما يبدو في ألزي. [ 4 ]

لطالما كان انتقال شعب موشكي إلى المناطق الحثية الأساسية من الشرق أو الغرب موضع نقاش بين المؤرخين. وقد رجّح البعض ارتباطهم بانتشار ما يُعرف بالخزف القوقازي، الذي ظهر غربًا حتى مدينة إلازيغ التركية الحالية في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد. [ 5 ] ويُعتقد أن هذا الخزف قد طُوّر في منطقة جنوب القوقاز ، ربما على يد حضارة ترياليتي-فانادزور ، مما يُشير إلى موطن شرقي لشعب موشكي. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

موشكي الغربي

في القرن الثامن قبل الميلاد، أصبحت طبال أكثر الكيانات السياسية الحثية الحديثة نفوذاً ، ودخلت مملكة موشكي بقيادة ميتا في تحالف مناهض لآشور مع طبال وكركميش . لكن سرعان ما هُزم هذا التحالف على يد سرجون الآشوري ، الذي استولى على كركميش وأجبر ميتا على التراجع إلى مقاطعته. تزوج أمباريس حاكم طبال زواجاً دبلوماسياً من أميرة آشورية، وحصل على مقاطعة هيلاكو تحت السيادة الآشورية، ولكن في عام 713 قبل الميلاد، عُزل أمباريس وأصبحت طبال مقاطعة آشورية مستقلة تماماً.

في عام 709 قبل الميلاد، عاد الموشكي للظهور كحلفاء لآشور، حيث أعلن سرجون ميتا صديقًا له. ويبدو أن ميتا قد أسر مبعوثي أوريكي، ملك كيو ، وسلمهم إلى الآشوريين، والذين أُرسلوا للتفاوض على اتفاقية مناهضة لآشور مع أورارتو، أثناء مرورهم عبر أراضيه.

بحسب تقارير الاستخبارات العسكرية الآشورية الموجهة إلى سرجون ، والمدونة على ألواح طينية عُثر عليها في الأرشيف الملكي لنينوى على يد السير هنري لايارد ، غزا الكيميريون أورارتو من ماناي [ 9 ] [ 10 ] عام 714 قبل الميلاد. ومن هناك، اتجهوا غربًا على طول ساحل البحر الأسود حتى سينوب ، ثم جنوبًا نحو طبال، حيث شنوا عام 705 قبل الميلاد حملة ضد جيش آشوري في وسط الأناضول، مما أسفر عن مقتل سرجون الثاني، على الرغم من طردهم من الأراضي التي يحكمها الآشوريون. وقد تكهن ماكوين (1986: 157) وآخرون بأن الموشكي بقيادة ميتا ربما شاركوا في الحملة الآشورية، واضطروا للفرار إلى غرب الأناضول، فاختفوا من الروايات الآشورية، لكنهم ظهروا في هامش التأريخ اليوناني باسم الملك ميداس ملك فريجيا .

قام روساس الثاني ملك أورارتو في القرن السابع قبل الميلاد بمحاربة الموشكي-ني إلى الغرب منه، قبل أن يدخل في تحالف معهم ضد آشور.

وقد تكهن بعض الباحثين بأن شعب موشكي الغربي لم يكونوا فريجيين، بل إنهم غزوا الفريجيين، أو غُزوا من قبل الفريجيين، واختلط الأمر بينهما. [ 11 ]

العلاقات المفترضة مع شعوب ما وراء القوقاز الحديثة

موشكي والأرمن

بحسب إيغور دياكونوف ، كان الموشكي مجموعةً من التراقيين الفريجيين الذين حملوا لغتهم الأرمنية البدائية من البلقان عبر آسيا الصغرى ، واختلطوا بالحوريين ( والأورارتيين ) واللوفيين على طول الطريق. [ 12 ] افترض دياكونوف أن أصل اسم موشكي هو "موش" (أو ربما "موس" أو "موس" أو "موش") مع إضافة لاحقة الجمع الأرمنية -k' . [ 13 ] يوضح أرمين بتروسيان هذا، مشيرًا إلى أن -ki كانت صيغة أرمنية بدائية للحرف الأرمني الكلاسيكي -k' (قارن باليونانية القديمة -κοί)، ويُرجع أصل كلمة "موش" إلى "عامل" أو "مزارع". [ 14 ]

يرى البعض أن موطن شعب موشكي (على الأقل في شرق البلاد) يقع في المرتفعات الأرمنية ومنطقة جنوب القوقاز. ومن المحتمل أن يكون بعض أفراد موشكي على الأقل من الناطقين باللغة الأرمنية أو بلغة وثيقة الصلة بها. [ 15 ] [ 16 ]

يذكر بليني في القرن الأول الميلادي قبيلة موشكي في جنوب أرمينيا (" أرمينيا " التي كانت آنذاك تمتد جنوبًا وغربًا حتى البحر الأبيض المتوسط، وتحد كابادوكيا). في التأريخ البيزنطي ، كان اسم موشكي مرادفًا لاسم "الكبادوكيين" أو يُعتبرون أسلافهم ( يوسابيوس )، وكانت عاصمتهم مازاكا (لاحقًا قيصرية مازاكا، ديفيلي الحديثة، قيصري ). ووفقًا للتقاليد الأرمنية، أسس مدينة مازاكا ميشاك (ميساك، موشوك)، ابن عم وقائد البطريرك الأسطوري آرام، وسُميت المدينة باسمه . [ 17 ] وقد اقترح الباحثون وجود صلة بين اسم ميشاك وموشكي. [ 18 ] [ 19 ]

قد يكون اسم منطقة موك الأرمنية ومدينة موش (موش) مشتقًا من اسم موشكي. [ 20 ] [ 21 ]

بحسب البروفيسور جيمس ر. راسل من جامعة هارفارد، فإن التسمية الجورجية للأرمن، "سوميخي"، تشير إلى الموشكي. [ 22 ]

مع ذلك، فإن الصلة بين لغتي الموشكي والأرمنية غير واضحة تمامًا، وقد رفض العديد من الباحثين المعاصرين وجود علاقة لغوية مباشرة بينهما إذا كان الموشكي يتحدثون لغة فريجية. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] إضافةً إلى ذلك، لا تدعم الأبحاث الجينية وجود اختلاط كبير في الأمة الأرمنية بعد عام 1200 قبل الميلاد، مما يجعل الموشكي، إذا كانوا قد هاجروا بالفعل من موطنهم الأصلي في البلقان أو غرب الأناضول خلال أو بعد انهيار العصر البرونزي ، مرشحين غير محتملين للأرمن الأوائل. [ 27 ] [ 28 ]

موشكي والجورجيون

اقترح بعض المؤرخين الجورجيين أن قبيلة موشكي، إلى جانب قبائل أخرى قديمة من آسيا الصغرى المذكورة في المصادر الآشورية (مثل قبيلة تيبال وغيرها)، كانت قبائل "أسلاف جورجية"، ساهمت في تشكيل مملكة إيبيريا الجورجية الشرقية . [ 29 ]

بحسب دونالد رايفيلد، فإن أسماء موشكي وموشوي وميسخي أسماء غير مؤكدة. [ 30 ] ويرى أن شعب موشكي ربما عبدوا إله القمر الحثي أرما والإله اللوفي سانتوش (سانتا/ساندان) ، مقارنًا هذه الأسماء بالآلهة الأيبيرية الوثنية المشابهة صوتيًا، أرمازي وزادين ، اللذين أطاح المبشرون المسيحيون بأصنامهما في القرن الرابع الميلادي في شبه الجزيرة الأيبيرية. [ 31 ] إلا أن نظريات رايفيلد تبقى مجرد تكهنات، ولا يُعرف شيءٌ على وجه اليقين عن معتقدات شعب موشكي الدينية.

موسكوي

في هذه الخريطة، المستندة إلى مصادر أدبية يونانية قديمة، يقع الموشيون في المداخل الجنوبية لمدينة كولخيس . لندن ، حوالي عام 1770

يتحدث هيكاتايوس الملطي (حوالي 550 - 476 قبل الميلاد) عن الموشي باسم " الكولخيين "، الذين يقعون بجوار الماتيين . [ 32 ]

بحسب هيرودوت ، كان عتاد قبيلة الموشوي مشابهاً لعتاد قبائل التيباريني والماكرونيس والموسينويسي والمارداي ، حيث كانوا يرتدون قبعات خشبية، ويحملون دروعاً ورماحاً صغيرة ذات رؤوس مدببة. شكلت هذه القبائل جميعها الولاية التاسعة عشرة للإمبراطورية الأخمينية ، وامتدت على طول جنوب شرق البحر الأسود ، وتحدها من الجنوب سلسلة جبال أرمينيا الشاهقة .

يُحدد سترابو موقع الموشوي في مكانين. الموقع الأول يقع في مكان ما في أبخازيا الحالية على الشاطئ الشرقي للبحر الأسود، وهو ما يتفق مع ستيفان البيزنطي الذي استشهد بهيلانيكوس . أما الموقع الثاني، موشيتش (موشيكيه)، الذي كان يضم معبد ليوكوثيا، والذي اشتهر بثروته، لكنه نُهب على يد فارناكيس وميثريداتس، فقد كان مقسمًا بين الكولخيين والأرمن والإيبيريين ( انظر ميلا ، الكتاب الثالث ، الفصل 5.4 ؛ بليني ، الكتاب السادس ، الفصل 4 ) . من الواضح أن هؤلاء الموشويين كانوا من الميسكي أو الميكسي (حيث أن الحرف اليوناني χ، خي ، هو نفسه الحرف الجورجي ხ، x)، الذين كانوا يقطنون جنوب جورجيا. يُطلق بروكوبيوس عليهم اسم الميشوي، ويقول إنهم كانوا خاضعين للإيبيريين (أي الجورجيين)، وقد اعتنقوا المسيحية ، دين أسيادهم.

ماشك التوراتي

"العالم كما عرفه العبرانيون"، خريطة من كتاب التاريخ والأطلس للجغرافيا الكتابية لكولمان (1854) تحدد موقع ميشك مع جوج وماجوج في جنوب القوقاز.

عرّف يوسيفوس فلافيوس قبيلة موسكوي الكبادوكية بأنها قبيلة يافثية التوراتية المنحدرة من ميشخ في كتاباته عن أنساب الأمم في سفر التكوين 10 ، بينما ربط هيبوليتوس الروماني ميشخ بالإيليريين . وقد ذُكر اسم ميشخ مع توبال كإمارة تابعة لأمير جوج وماجوج في حزقيال 38: 2 و39: 1.

ملحوظات

  1. ↑ تم اقتراحالتماهي مع الكاسكاس بشكل مبدئي من قبل غوتزه (دياكونوف 1984:116)
  2. ↑ تومانوف، سيريل (1963). دراسات في تاريخ القوقازيين المسيحيين . مطبعة جامعة جورج تاون. ص 56-57 . 
  3. ↑ دياكونوف، إيغور م. تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمنيديلمار، نيويورك (1968، ترجم 1984) الفصل 3.2.4.
  4. ↑ دياكونوف، إيغور م. تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمنيديلمار، نيويورك (1968، ترجم 1984) الفصل 3.2.4.
  5. ↑ كوسيان، آرام ف. (1997)، إعادة النظر في مشكلة موشكيالصفحات 260-261
  6. ↑ سيفين، فيلي (1991)، "العصر الحديدي المبكر في منطقة إلازيغ ومشكلة الموشكيين"، دراسات الأناضول ، 41 : 87-97 ، doi : 10.2307/3642931 ، JSTOR 3642931 ، S2CID 164050075  الصفحات 96-97
  7. ↑ كوبانياس، قسطنطين (2015)، مشكلة موشكي/فريجيان من وجهة نظر الشرق الأدنىالصفحات 220-222
  8. ↑ كوسيان، آرام ف. (1997)، إعادة النظر في مشكلة موشكيالصفحات 260-261
  9. ^ كوزولي ، أمبرتو (1968). أنا سيميري . روما إيطاليا: Arti Grafiche Citta di Castello (روما).
  10. ^ سالفيني، ميرجو (1984). Tra lo Zagros e l'Urmia: أغنى القصص الأثرية في أذربيجان الإيرانية . روما إيطاليا: إد. ديل أتينيو (روما).
  11. ↑ كوبانياس، قسطنطينوس (2015)، مشكلة موشكي/فريجيان من وجهة نظر الشرق الأدنى . ص 218.
  12. ↑ لانغ، ديفيد م. (1983). "إيران وأرمينيا وجورجيا" . تاريخ كامبريدج لإيران . ص 505-536 . doi : 10.1017/CHOL9780521200929.016 . ISBN  9781139054942.
  13. ↑ "آي إم دياكونوف، ما قبل تاريخ الشعب الأرمني. نشأة الشعب الأرمني. العصور القديمة البعيدة والكلاسيكية" . www.attalus.org . تاريخ الاطلاع: 4 ديسمبر 2024 .
  14. ↑ بتروسيان، أرمين (2002)، المصادر الهندو-أوروبية والشرق الأدنى القديم للملحمة الأرمنية. ص 140، 146
  15. ↑ كوسيان، آرام ف. (1997)، إعادة النظر في مشكلة موشكيص 262
  16. ↑ إيفانوف فياتش. Vs. (1983). "نماذج مختلفة من الكلمات التاريخية في الحرب العالمية الأولى ومشكلة البنية الأساسية لنص جيمنا واهاجني" (PDF) (4) (المجلة التاريخية الفلسفية إد.). يريفان. {{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  17. ↑ أينسورث، ويليام (1842). رحلات وبحوث في آسيا الصغرى، وبلاد ما بين النهرين، وكلدان، وأرمينيا . جون دبليو باركر.
  18. ↑ بتروسيان، أرمين (2002)، المصادر الهندو-أوروبية والشرق الأدنى القديم للملحمة الأرمنية . ص 140
  19. ↑ أولمستيد، أ. ت. (1929). "صنمان حجريان من آسيا الصغرى في جامعة إلينوي" . سوريا . 10 (4): 311-313 . ISSN 0039-7946 . 
  20. ↑ كوسيان، آرام ف. (1997)، إعادة النظر في مشكلة موشكيص 255
  21. ↑ بتروسيان، أرمين (2002)، المصادر الهندو-أوروبية والشرق الأدنى القديم للملحمة الأرمنيةص 140
  22. ↑ جيمس ر. راسل. "الشعراء والمتصوفون والفلاسفة؛ أو الشرق الأدنى في ذهن أرمينيا. المحاضرة الأولى." 27 أغسطس 2006.
  23. ^ فافروشيك ب. (2010). "فريزستينا". Jazyky starého Orientu . براغ: يونيفيرزيتا كارلوفا ضد برازي. ص. 129. ردمك  978-80-7308-312-0.
  24. ↑ جيه بي مالوري، دوغلاس كيو آدامز. (1997). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . لندن: دار نشر فيتزروي ديربورن. ص 419. ISBN  9781884964985.
  25. ↑ بريكس سي. (2008). "الفريجية". اللغات القديمة لآسيا الصغرى . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 72. 
  26. ^ كيم رونالد آي. يوناني أرمني. استمرار الأسطورة // Indogermanische Forschungen. — 2018. — 123. باند. - ص 247-271.
  27. ↑ هابر، مارك؛ ميزافيلا، ماسيمو؛ شو، يالي؛ كوما، ديفيد؛ غاسباريني، باولو؛ زالوا، بيير؛ تايلر-سميث، كريس (2015). "أدلة جينية على أصل الأرمن من اختلاط مجموعات سكانية متعددة خلال العصر البرونزي" . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 24 (6): 931-936 . bioRxiv 10.1101/015396 . doi : 10.1038/ejhg.2015.206 . PMC 4820045. PMID 26486470 .   
  28. ↑ ويد، نيكولاس (10 مارس 2015). "تاريخ ميلاد أرمينيا، الذي يُنسب إلى القرن الخامس، يكتسب مصداقية" . صحيفة نيويورك تايمز .
  29. ↑ سوني، رونالد غريغور (1994). نشأة الأمة الجورجية ( الطبعة الثانية). بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN  978-0-253-20915-3.
  30. ↑ رايفيلد، دونالد (2012). حافة الإمبراطوريات: تاريخ جورجيا . ص 12. 
  31. ↑ رايفيلد، دونالد (2012). حافة الإمبراطوريات: تاريخ جورجيا . ص 18. 
  32. ^ كارل فيلهلم لودفيج مولر ، Fragmenta Historicorum Graecorum I، fragm. 228.

انظر أيضاً

مراجع

  • جي جي ماكوين، الحيثيون ومعاصروهم في آسيا الصغرى (1986)، رقم ISBN 0-500-02108-2.
  • آي إم دياكونوف ، تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمني (مراجعة، ترجمة لوري جينينغز)، دار كارافان للنشر، نيويورك (1984)، رقم ISBN 0-88206-039-2، الصفحات  115-119.
  • آن ماريا ويتكر، موسكر وفريجر. Ein Beitrag zur Geschichte Anatoliens vom 12.bis zum 7.Jh. ضد مركز حقوق الإنسان. ، فيسبادن (2004)، ISBN 3-89500-385-9.
  • تتضمن هذه المقالة نصًا من قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1854)، وهو منشور أصبح الآن في الملكية العامة .