بنات المحبة للقديس فنسنت دي بول

جمعية بنات المحبة للقديس فنسنت دي بول ( باللاتينية : Societas Filiarum Caritatis a Sancto Vincentio de Paulo ؛ اختصارًا DC )، والمعروفة باسم بنات المحبة أو أخوات المحبة للقديس فنسنت دي بول ، هي جمعية للحياة الرسولية للنساء داخل الكنيسة الكاثوليكية . تُقدم عضواتها نذورًا سنوية طوال حياتهن، مما يتيح لهن حرية المغادرة في أي وقت دون الحاجة إلى إذن كنسي. تأسست الجمعية عام 1633 على يد فنسنت دي بول ، وتُعلن التزامها بخدمة الفقراء من خلال أعمال الرحمة الجسدية والروحية .

اشتهرن في فرنسا باسم "الأخوات الرماديات" نسبةً إلى لون زيهن الديني التقليدي ، الذي كان رماديًا في الأصل، ثم تحول إلى رمادي مزرق. يقدم كتاب "شجرة عائلة فنسنتيان" الصادر عام ١٩٩٦ نظرة عامة على المجتمعات ذات الصلة من منظور علم الأنساب. ^{[ ١ ]} يستخدم الأعضاء الأحرف الأولى DC بعد أسمائهم.

الرئيسة العامة الحالية للجمعية، والتي تم تعيينها في 20 أبريل 2020، هي فرانسواز بيتي. ^{[ 2 ]}

أسس المعهدَ فينسنت دي بول ، وهو كاهن فرنسي، ولويز دي مارياك ، وهي أرملة. وقد أوحت الحاجة إلى تنظيم العمل مع الفقراء لدي بول بتشكيل أخوية بين نساء رعيته في شاتيون ليه دومب . وقد حققت الأخوية نجاحًا باهرًا، حتى أنها امتدت من المناطق الريفية إلى باريس ، حيث كانت السيدات النبيلات يجدن صعوبة في تقديم الرعاية الشخصية للفقراء، فيرسلن خادماتهن لخدمة المحتاجين؛ إلا أن هذا العمل كان يُستهان به في كثير من الأحيان. وقد عالج فينسنت دي بول هذا الأمر بإحالة الشابات المهتمات من الريف للعمل مع "سيدات المحبة" في باريس. ^{[ 3 ]}

شكّلت هؤلاء الشابات نواة جماعة بنات المحبة المنتشرة اليوم في أنحاء العالم. في التاسع والعشرين من نوفمبر عام ١٦٣٣، عشية عيد القديس أندرو، بدأت دي مارياك تدريبًا أكثر منهجية للنساء، ولا سيما لرعاية المرضى. عاشت الراهبات في الجماعة لتنمية حياتهن الروحية على نحو أفضل، بما يُمكّنهن من أداء رسالتهن في الخدمة بفعالية أكبر. تميّزت بنات المحبة عن غيرها من الجماعات الدينية في ذلك الوقت بأنهن لم يكنّ منعزلات، بل حافظن على حرية التنقل والتواجد اللازمين، وعشنَ بين من يخدمنهم. ^{[ ٣ ]} ومنذ البداية، كان شعار الجماعة: "محبة المسيح تحثّنا!"

أنشأت جمعية بنات المحبة، التي تأسست حديثًا، مطابخ خيرية، ونظمت مستشفيات مجتمعية ، وأسست مدارس ودورًا للأيتام، وقدمت تدريبًا مهنيًا، وعلمت الصغار القراءة والكتابة، وحسّنت أوضاع السجون. وكان مستشفى القديس يوحنا الإنجيلي في مقاطعة أنجيه أول مستشفى يُعهد برعايته إلى بنات المحبة. ^{[ 4 ]} توفيت لويز دي مارياك وفينسينت دي بول عام 1660، وبحلول ذلك الوقت كان هناك أكثر من أربعين دارًا لبنات المحبة في فرنسا، وكان الفقراء المرضى يتلقون الرعاية في منازلهم في ست وعشرين أبرشية في باريس.

كانت القوى المعادية لرجال الدين في الثورة الفرنسية مصممة على إغلاق جميع الأديرة. في عام ١٧٨٩، كان في فرنسا ٤٢٦ ديرًا، بينما بلغ عدد الراهبات حوالي ٦٠٠٠ راهبة في أوروبا. في عام ١٧٩٢، أُمرت الراهبات بمغادرة الدير الأم، وتم حلّ الجماعة رسميًا في عام ١٧٩٣. ^{[ ٥ ]} فُرض قسمٌ على جميع الأعضاء السابقين في الرهبانيات الذين كانوا يؤدون خدمةً تُدفع أجورها من الدولة، وذلك تأييدًا للثورة. كان أداء هذا القسم يُعتبر بمثابة قطيعة مع الكنيسة، بينما اعتُبر من رفضوا ذلك من معادي الثورة.

في أنجيه، قررت السلطات الثورية أن تجعل من الأختين ماري آن فايو وأوديل بومغارتن عبرةً للآخرين، لتوضيح عواقب رفض أداء اليمين. وفي أوائل عام ١٧٩٤، أُعدمتا علنًا. وفي احتفالٍ أُقيم في روما في ١٩ فبراير ١٩٨٤، طوّب البابا يوحنا بولس الثاني تسعة وتسعين شخصًا استشهدوا في سبيل الإيمان في أنجيه، من بينهم فايو وبومغارتن. ^{[ ٤ ]} ويُحتفل بعيدهم في الأول من فبراير.

كانت الأخت مارغريت روتان رئيسة الدير الذي كان يُشرف على مستشفى داكس. رفضت الراهبات الست أداء قسم الثورة. أرادت اللجنة الثورية عزل رئيسة الدير، فسعت إلى إيجاد ذريعة لاعتقالها. سمحت لهم شهادة زور بالادعاء بأن الأخت مارغريت غير وطنية، ومتعصبة ضد مبادئ الثورة، وأنها حاولت إقناع الجنود الجرحى بالفرار والانضمام إلى جيش فانديان الملكي. في 9 أبريل 1794، حُكم على الأخت مارغريت روتان بالإعدام، ونُفذ فيها حكم الإعدام بالمقصلة في ساحة بويان، غير بعيد عن السجن. ^{[ 3 ]} طُوبت يوم الأحد 19 يونيو 2011 في داكس، فرنسا. ويُحتفل بعيدها في 26 يونيو.

أُعدمت الأخوات ماري-مادلين فونتين، وماري-فرانسواز لانيل، وتيريز فانتو ، وجان جيرار من دار المحبة في أراس بالمقصلة في كامبراي في 26 يونيو 1794. وبينما كن ينتظرن العربة التي ستنقلهن إلى المقصلة، أخذ الحراس أكاليلهن، ولعدم معرفتهم ما يفعلون، وضعوها على رؤوسهن كتاج. طُوبن في 13 يونيو 1920. ويُحتفل بعيدهن في 26 يونيو. ^{[ 3 ]}

منذ ذلك الحين وطوال القرن التاسع عشر، انتشرت الجماعة إلى النمسا وأستراليا والمجر وأيرلندا وإسرائيل والبرتغال وتركيا وبريطانيا والأمريكتين. ^{[ 5 ]} وخلال هذه الفترة، تطورت خدمة بنات الراهبات لتشمل رعاية المحتاجين، مثل الأيتام وذوي الإعاقة الجسدية.

افتُتح أول دار في أيرلندا في دروغيدا عام 1855. وبحلول عام 1907، كان هناك 46 دارًا و407 راهبات في إنجلترا؛ و13 دارًا و134 راهبة في أيرلندا؛ و8 دور و62 راهبة في اسكتلندا. وكانت هذه الدور تُدير 23 دارًا للأيتام؛ و7 مدارس مهنية؛ و24 مدرسة ابتدائية عامة؛ ومدرسة واحدة لإعداد المعلمين؛ و3 دور لإيواء الفتيات العاملات أو النساء السجينات السابقات؛ و8 مستشفيات. ^{[ 5 ]}

كان دير القديس فنسنت دي بول أول مبنى يُشيد في شارع ماميلا بالقدس ، بالقرب من باب الخليل ، عام ١٨٨٦. وانطلاقًا من رغبتها في أن يصبح هذا الشارع مركزًا تجاريًا حيويًا، أقامت الراهبات سلسلة من المتاجر أمام المبنى واستخدمن عائدات الإيجار لتمويل أنشطة الدير. ^{[ ٦ ]} وقد دُمج الدير في تصميم ممشى ماميلا مول للمشاة، الذي افتُتح عام ٢٠٠٧. ^{[ ٧ ]}

يقع الدير الرئيسي لبنات المحبة في 140 شارع دو باك ، في باريس، فرنسا. وتُحفظ رفات دي مارياك والقديسة كاترين لابوريه في كنيسة الدير. وكانت لابوريه إحدى بنات المحبة التي يُقال إن العذراء مريم ظهرت لها عام 1830، وكلّفتها بنشر التعبد لميدالية مريم الطاهرة، المعروفة باسم الميدالية المعجزة .

كان الزي التقليدي لراهبات بنات المحبة من أبرز أزياء الراهبات الكاثوليكيات، إذ كان يتضمن قبعة كبيرة مكوية على الرأس. وكان هذا الزي هو لباس نساء الريف في ضواحي باريس وقت تأسيس المعهد، وهو عبارة عن رداء رمادي بأكمام واسعة ومئزر رمادي طويل. في البداية، كانت قبعة صغيرة من الكتان، ولكن أُضيف إليها في الأيام الأولى قبعة بيضاء من الكتان، ومن هنا جاء اسم "أوز الله" (God's Eggs) من باب المودة. ^{[ 8 ]} في البداية، كان هذا الزي يُستخدم فقط في الريف، وكان في الواقع غطاء رأس منطقة إيل دو فرانس، ولكن في عام 1685 أصبح استخدامه شائعًا. وفي 20 سبتمبر 1964، اعتمد المعهد زيًا عصريًا أكثر بساطة وحجابًا أزرق.

إنّ الكاريزما الروحية لأي جماعة دينية هي الدافع المميز الذي يميّزها عن غيرها من الجماعات المماثلة. وكثيراً ما تصفها الجماعات الدينية بأنها نعمة أو هبة من الله تُلهم المؤسس، وتستمر في المنظمة. أما الكاريزما الروحية لبنات المحبة للقديس فنسنت دي بول فهي خدمة الفقراء. ^{[ 9 ]}

انظر: اتحاد راهبات المحبة في التقاليد الفنسنتية-السيتونية

في الولايات المتحدة، كانت القديسة إليزابيث آن سيتون ، التي اعتنقت الكاثوليكية حديثًا، تأمل في تأسيس جماعة لبنات المحبة. ونظرًا للظروف السياسية خلال الحروب النابليونية ، لم تتمكن من ذلك، فأسست في 31 يوليو 1809 جماعة راهبات المحبة للقديس يوسف في إيميتسبيرغ، ميريلاند . تألفت نواة هذه الجماعة الصغيرة من خمس راهبات، سرعان ما انضمت إليهن أخريات. ودفعها شغفها بتكريس حياتها لأعمال الخير إلى طلب قواعد بنات المحبة التي أسسها القديس فنسنت دي بول عام 1633. وقدّم الأسقف بنديكت ج. فلاغيت الطلب إلى الرؤساء في باريس، وفي عام 1810 أحضر إلى الأم سيتون القواعد التي استرشدت بها في توجيه جماعتها طوال حياتها. وعند وفاتها عام 1821، بلغ عدد الراهبات في الجماعة خمسين راهبة. في عام 1850، انضمت جماعة إيميتسبيرغ إلى الدير الأم لبنات المحبة في باريس، واعتمدت آنذاك الزي الأزرق والياقة البيضاء والقلادة. ^{[ 10 ]} وأصبحت جماعة إيميتسبيرغ أول مقاطعة أمريكية لبنات المحبة.

بحلول ذلك الوقت، كانت قد تأسست جماعات أخرى في أماكن متفرقة من الولايات المتحدة. في عام ١٨١٧، أرسلت الأم سيتون ثلاث راهبات إلى نيويورك بدعوة من الأسقف كونولي لافتتاح دار لرعاية الأطفال المحتاجين. كانت خدماتهن ضرورية للغاية، إذ كان العديد من الآباء ضحايا للأوبئة التي كانت تجتاح المدينة باستمرار، حيث لم يكن هناك نظام صرف صحي آنذاك. في عام ١٨٤٦، اندمجت جماعة نيويورك لتصبح نظامًا منفصلاً، تحت اسم "راهبات المحبة في نيويورك". حافظت الراهبات في نيويورك على القواعد والعادات والطقوس الروحية التي وضعتها الأم سيتون في الأصل: الزي الأسود، والرداء، والقبعة. ^{[ ١٠ ]}

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، قدمت الجماعة خدمات التمريض للجنود في المستشفيات الميدانية وفي مراكز إيواء أسرى الحرب. ^{[ 11 ]}

أظهرت الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898 سريعًا الحاجة الماسة إلى ممرضات مدربات، إذ دُمّرت معسكرات الجيش التي أُقيمت على عجل لأكثر من 28 ألف جندي نظامي بسبب الإسهال والدوسنتاريا وحمى التيفوئيد والملاريا، وكلها حصدت أرواحًا أكثر بكثير من نيران العدو. دعت حكومة الولايات المتحدة النساء للتطوع كممرضات، فاستجاب الآلاف، لكن القليل منهن كنّ مدربات تدريبًا مهنيًا. من بين هؤلاء، 250 ممرضة كاثوليكية، معظمهن من بنات المحبة للقديس فنسنت دي بول. استذكرت الأم ماريانا فلين، رئيسة بنات المحبة، خدمتهن خلال الحرب الأهلية، وقالت إن أخواتها فخورات بالعودة إلى الجيش، لرعاية المرضى والجرحى. ^{[ 12 ]}

في عام 1910، تم تقسيم ولاية إيميتسبيرغ إلى مقاطعتين، حيث يقع مقر المقاطعة الشرقية في إيميتسبيرغ ومقر المقاطعة الغربية في نورماندي، ميسوري، وهي ضاحية من ضواحي سانت لويس. ^{[ 10 ]}

اعتبارًا من عام 2019، يخدم 14000 شخص في تسعين دولة، ويلبون احتياجات الغذاء والماء والصرف الصحي والمأوى، إلى جانب عملهم في مجال الرعاية الصحية، وفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، ومساعدة المهاجرين واللاجئين، والتعليم. ^{[ 13 ]}

في يوليو/تموز 2011، دمجت بنات المحبة أربعًا من المقاطعات الأمريكية الخمس القائمة آنذاك، وهي: إيميتسبيرغ، ميريلاند؛ ألباني، نيويورك؛ سانت لويس، ميسوري؛ وإيفانسفيل، إنديانا. بدأت عملية التوحيد في اجتماع عُقد عام 2007 في بوفالو، نيويورك. لم تشارك مقاطعة الغرب، ومقرها لوس ألتوس هيلز، كاليفورنيا، في عملية الدمج. سُميت المقاطعة المُنشأة حديثًا باسم القديسة لويز دي مارياك، التي أسست الرهبنة في فرنسا عام 1633 مع القديس فنسنت دي بول "لخدمة المسيح في الفقراء". تقع المكاتب الإدارية لمقاطعة القديسة لويز في سانت لويس، ميسوري. سيتم تجميع المجموعات الأرشيفية للمقاطعات السابقة في منشأة جديدة تقع داخل دار القديس يوسف الإقليمية السابقة، بجوار بازيليكا الضريح الوطني للقديسة إليزابيث آن سيتون ومركز سيتون للتراث، في إيميتسبيرغ، ميريلاند. ^{[ 14 ]} تغطي المقاطعة الجديدة 34 ولاية، ومقاطعة كولومبيا، ومقاطعة كيبيك الكندية.

في إسبانيا، أدارت هذه المنظمات دور أيتام ومطابخ خيرية ومستشفيات. وفي الآونة الأخيرة، اتُهمت بإساءة استخدام السلطة في أقسام الولادة التي تديرها في المستشفيات الخاصة والعامة، حيث قامت بفصل الأطفال عن أمهاتهم. وُجهت اتهامات إلى إحدى الراهبات، وهي الأخت ماريا، ووُجهت إليها لائحة اتهام، لكنها لم تُحاكم أو تُدان بشكل كامل بسبب كبر سنها. وقد نددت بذلك الجمعية الوطنية للمتضررين من التبني غير النظامي (ANADIR). ^{[ 15 ]}

على مر السنين، أنشأت راهبات المحبة العديد من المستشفيات ودور الأيتام والمؤسسات التعليمية وأدرنها، بما في ذلك كلية القديس يوسف في إيميتسبيرغ، ميريلاند، وكلية مارياك في ميسوري ، وكلية سانتا إيزابيل في مانيلا ، وكلية سانت لويز الشاملة في بلفاست ، أيرلندا الشمالية ، ومدرسة سانت لويز دي مارياك الثانوية في إلينوي . ورغم أن بنات المحبة لم يعدن يديرنها أو يشرفن عليها، إلا أن خمسة من المستشفيات التي أسسنها في الولايات المتحدة الأمريكية لا تزال تعمل ضمن نظام سانت فنسنت للرعاية الصحية. ^{[ 16 ]}

تُعدّ مؤسسة مارياك سانت فنسنت للخدمات العائلية في شيكاغو وكالة خدمات اجتماعية تُقدّم تعليمًا معتمدًا في مرحلة الطفولة المبكرة، وبرامج للشباب، وخدمات شاملة لكبار السن المعزولين، وتوفير الغذاء، والتواصل مع البالغين والأسر. ^{[ 17 ]} وقد تطورت هذه المنظمة غير الربحية الحالية من اندماج مركز مارياك الاجتماعي (الذي تأسس عام 1914) ومركز سانت فنسنت دي بول (الذي تأسس عام 1915). ^{[ 18 ]}

في ماياغويز، بورتوريكو ، يساعدون في إدارة ملجأ الفقراء ^{[ 19 ]} ، وفي الفلبين يديرون كلية الحبل بلا دنس. عندما أصبحت كوري أكينو رئيسةً نتيجةً لثورة إيدسا الشعبية ، أوصت بجزء من أسهمها في الكيان القانوني الذي يُسيطر على مزرعة لويسيتا المثيرة للجدل إلى الكيان المحلي المُسجل للجمعية الخيرية. ^{[ 20 ]}

في المملكة المتحدة، تتخذ بنات المحبة من ميل هيل ، شمال لندن، مقراً لهن، وهن مسجلات كجمعية خيرية. ^{[ 21 ]}

تدير بنات دار سانت آن للأطفال والولادة بالقرب من واشنطن العاصمة ^{[ 22 ]}

القديسون

• لويز دي مارياك (12 أغسطس 1591 - 15 مارس 1660)، المؤسسة، تم تقديسها في 11 مارس 1934
• فينسنت دي بول (24 أبريل 1581 - 27 سبتمبر 1660)، أحد المؤسسين، تم تقديسه في 16 يونيو 1737
• إليزابيث آن سيتون (28 أغسطس 1774 - 4 يناير 1821)، مؤسسة راهبات العاصمة في الولايات المتحدة، تم تقديسها في 14 سبتمبر 1975
• كاترين لابوريه (2 مايو 1806 - 31 ديسمبر 1876)، صاحبة رؤى مريمية، تم تقديسها في 27 يوليو 1947

مباركون

• ماري آن فايو (13 مايو 1736 - 1 فبراير 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية (أبرشية أنجيه)، طُوبت في 19 فبراير 1984
• أوديل بومغارتن (15 نوفمبر 1750 - 1 فبراير 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية (أبرشية أنجيه)، طُوبت في 19 فبراير 1984
• مارغريت روتان (23 أبريل 1736 - 9 أبريل 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية، تم تطويبها في 19 يونيو 2011
• ماري مادلين فونتين (22 أبريل 1723 - 26 يونيو 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية (أبرشية أراس)، تم تطويبها في 13 يونيو 1920
• ماري فرانسواز لاميل (24 أغسطس 1745 - 26 يونيو 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية (أبرشية أراس)، طُوبت في 13 يونيو 1920
• تيريز-مادلين فانتو (29 يوليو 1747 - 26 يونيو 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية (أبرشية أراس)، تم تطويبها في 13 يونيو 1920
• جان جيرار (23 أكتوبر 1752 - 26 يونيو 1794)، شهيدة الثورة الفرنسية (أبرشية أراس)، تم تطويبها في 13 يونيو 1920
• روزالي ريندو (9 سبتمبر 1786 - 7 فبراير 1856)، التي نظمت رعاية الفقراء في الأحياء الفقيرة في باريس خلال الثورة الصناعية ، تم تطويبها في 9 نوفمبر 2003
• مارتا آنا فيكا (12 يناير 1874 - 30 مايو 1904 )، التي عملت طوال حياتها كممرضة في مستشفيات مختلفة في كل من بولندا وأوكرانيا ، تم تطويبها في 24 مايو 2008
• جوزيبينا نيكولي (18 نوفمبر 1863 - 31 ديسمبر 1924)، معلمة دينية، تم تطويبها في 3 فبراير 2008
• Melchora Adoración Cortés Bueno، Josefa Martínez Pérez و 25 رفيقًا (توفي عامي 1936 و1937)، شهداء الحرب الأهلية الإسبانية، تم تطويبهم في 13 أكتوبر 2013
• توريبيا مارتيكورينا سولا ودوريندا سوتيلو رودريغيز (توفي في 23 أكتوبر 1936)، ^{[ 23 ]} شهداء الحرب الأهلية الإسبانية، تم تطويبهم في 11 نوفمبر 2017
• ليندالفا جوستو دي أوليفيرا (20 أكتوبر 1953 - 9 أبريل 1993)، قُتلت في الدفاع عن العفة (دفاعًا عن العفة )، وتم تطويبها في 2 ديسمبر 2007.

الأنبياء الجليلون

• تيريزا غابرييلا بورغارينو (2 سبتمبر 1880 - 1 يناير 1949)، عضو متعهد، تم إعلانها مبجلة في 20 يناير 2022
• جوستا دومينغيز دي فيدوريتا إيدوي (2 نوفمبر 1875 - 18 ديسمبر 1958)، أُعلن مبجلًا في 14 أبريل 2018
• ماريا أولغا (تيريزا) تامبيلي (17 يناير 1884 - 23 فبراير 1964)، أُعلنت مبجلة في 20 يونيو 2025 ^{[ 24 ]}
• بيا (آنا) كانتالوبو (3 سبتمبر 1888 - 17 مارس 1983)، أُعلنت مبجلة في 22 يونيو 2023
• باربرا (ستانيسلاوا) سامولوفسكا (21 يناير 1865 - 6 ديسمبر 1950)، أُعلنت مبجلة في 30 مارس 2026 ^{[ 25 ]}

خدام الله

• ماري آن (أوجيني) بافيون و9 من رفاقها (توفيت في 20 يونيو 1870)، شهداء الصين ^{[ 26 ]}
• أديل لويز ماري دي ماندات غرانسي (13 سبتمبر 1837 - 31 مايو 1915) ^{[ 27 ]}
• فرانسيسكا (كليمنسيا) بنيسيا أوليفيرا (23 أغسطس 1896 - 6 يوليو 1966) ^{[ 28 ]}
• ماري إيزابيل رينيه (سيسيليا) شارين ديفيرشير (17 فبراير 1890 - 13 يوليو 1973) ^{[ 29 ]}

أعضاء بارزون آخرون

• الأخت برناديت أرميجر ، مديرة التمريض والمدافعة عن الصحة النفسية
• الأخت مارغريت بيرنز ، راهبة جزائرية معترف بها كواحدة من الصالحين بين الأمم ^{[ 30 ]}
• تخرجت الأخت ماري فلافيا إيغان من جامعة جورج تاون قبل 44 عامًا من قبولها الرسمي للنساء
• الأخت أورسولا ماتينجلي
• جوستينا هيرمينا باسيك ، ممرضة ومصورة ورسامة ومصممة رسوم توضيحية سلوفينية؛ أول مصورة فوتوغرافية بين بنات المحبة

خلال الحرب العالمية الثانية ، أدارت عضوتان من الرهبنة، إحداهما الأخت بارتا بوليريا ، معسكر ياستربارسكو للأطفال نيابةً عن دولة المحور العميلة المعروفة باسم دولة كرواتيا المستقلة . ^{[ 31 ]} وصل الأطفال إلى المعسكر وهم في حالة هزال وضعف من معسكرات أخرى ضمن نظام معسكرات أوستاشا ، وبلغ إجمالي عدد الأطفال الذين مروا بياستربارسكو 3336 طفلاً. توفي ما بين 449 و1500 طفل في المعسكر، معظمهم بسبب الأمراض وسوء التغذية. كانت بوليريا صهر مايل بوداك ، وهو أحد كبار منظري أوستاشا ومسؤول رفيع المستوى في دولة كرواتيا المستقلة. أما بقية العاملين فكانوا من أعضاء شباب أوستاشا ونساء أوستاشا. ^{[ 32 ]} توفيت بوليريا في النمسا عام 1981. ^{[ 33 ]}

ركزت المرحلة الثانية من التحقيق الاسكتلندي في إساءة معاملة الأطفال على دور الأيتام التي تديرها بنات المحبة: سميلوم بارك في لانارك (1864-1981)، وبيلفيو هاوس في روثرغلين (1912-1961)، ومستشفى سانت جوزيف في روزويل ، ومدرسة سانت فنسنت للصم/المكفوفين في غلاسكو (1911-1985)، ودار أيتام روزانجل (سانت فنسنت) في دندي (1905-1974). ^{[ 34 ]} تأسست سميلوم بارك عام 1864 وأُغلقت عام 1981 نتيجةً للتحول من مؤسسات رعاية إلى مجموعات عائلية صغيرة للأطفال. وخلال سنوات عملها، استقبلت أكثر من 11,600 طفل. استمعت لجنة التحقيق الاسكتلندية في إساءة معاملة الأطفال، التي تحقق في مزاعم إساءة معاملة الأطفال في دور الرعاية في جميع أنحاء اسكتلندا، إلى شهادات من نزلاء سابقين في دار سميلوم بارك، وصفوا تعرضهم للضرب والاعتداء الجنسي والنفسي وسوء المعاملة. ^{[ 35 ]} عند افتتاحها، كان الهدف هو دعم الأطفال الكاثوليك المشردين من اسكتلندا. ^{[ 36 ]} عُثر على جثث ما يصل إلى 400 طفل ممن لقوا حتفهم في سميلوم في مقبرة جماعية واحدة قريبة. ^{[ 37 ]}

في عام ٢٠١٨، أفاد تحقيق إساءة معاملة الأطفال في اسكتلندا بوجود حالات إساءة جسدية وجنسية ونفسية في دور الأيتام الاسكتلندية التي تديرها بنات المحبة في سميلوم بارك (أُغلقت عام ١٩٨١) وبيلفيو هاوس (أُغلقت عام ١٩٦١). ^{[ ٣٨ ] [ ٣٩ ]} وقدّم المحامون الممثلون لبنات المحبة للقديس فنسنت دي بول في تحقيق إساءة معاملة الأطفال في اسكتلندا اعتذارًا رسميًا للأشخاص الذين تعرضوا للإساءة في طفولتهم أثناء وجودهم تحت رعاية الجمعية الخيرية. ^{[ 40 ]} قال بيتر كيرني، مدير مكتب الإعلام الكاثوليكي الاسكتلندي: "خلال فترة الستين عامًا التي غطاها التحقيق، تلقى أكثر من 400 ألف طفل رعايةً سكنية في اسكتلندا، غالبيتهم العظمى في دور رعاية غير كاثوليكية. لا يمثل الكاثوليك سوى 16% من سكان اسكتلندا، ولم تكن الرهبانيات الكاثوليكية تُقدم معظم خدمات الرعاية السكنية في الماضي، بل كانت السلطات المحلية هي المسؤولة عن ذلك. لذا، فإن وضع الرهبانيات الكاثوليكية على رأس جدول أعمال التحقيق قد خلق منظورًا منحازًا." ^{[ 41 ]}

في عام 2023، أُدينت راهبتان ومربية أطفال بالاعتداء على أطفال في دار الأيتام سميلوم بارك. ^{[ 42 ]} وفي عام 2025، وافقت جمعية بنات المحبة على دفع ما يصل إلى 10 ملايين جنيه إسترليني لمن تعرضوا للاعتداء في طفولتهم في دور الأيتام في اسكتلندا. ^{[ 43 ]}

• معهد الحياة المكرسة
• معهد ديني (كاثوليكي)
• معهد علماني
• راهبات المحبة في نيويورك
• التمييز المهني في الكنيسة الكاثوليكية

فوميتش، إيفان (2011). Djeca  — žrtve ustaškog režima [ الأطفال ضحايا نظام أوستاشي ] . زغرب، كرواتيا: Savez antifasistickih borca ​​I antifasista Republike Hrvatske [اتحاد المقاتلين المناهضين للفاشية والمناهضين للفاشية في جمهورية كرواتيا]. رقم ISBN 978-953-7587-09-3.

• مارثا م. ليبستر والأخت بيتي آن ماكنيل. العمل الخيري المستنير: الرعاية التمريضية الشاملة والتعليم والنصائح المتعلقة بالمرضى للأخت ماتيلدا كوسكيري، 1799 - 1870. (منشورات التفاحة الذهبية، 2009)
• سوزان إي. دينان، النساء وإغاثة الفقراء في فرنسا في القرن السابع عشر. التاريخ المبكر لبنات المحبة (أشجيت، 2006)
• ماري أولغا ماكينا. أعمال خيرية حية: راهبات المحبة للقديس فنسنت دي بول، هاليفاكس 1950-1980 (1998) في كندا، مقتطف وبحث نصي
• "بنات المحبة للقديس فنسنت دي بول"، الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة الأمريكية ، شركة التحرير الكاثوليكية، 1914، ص 42

• الموقع الدولي لبنات المحبة
• راندولف، بارثولوميو. "راهبات المحبة للقديس فنسنت دي بول". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 3. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1908