غارة على ديرفيلد

كانت غارة ديرفيلد ، المعروفة أيضًا باسم مذبحة ديرفيلد ، هجومًا شنته القوات الفرنسية وقوات السكان الأصليين في 29 فبراير 1704 على مستوطنة ديرفيلد الإنجليزية في مقاطعة خليج ماساتشوستس . قبيل الفجر، أحرق المهاجمون بقيادة جان بابتيست هيرتل دي روفيل أجزاءً من المدينة وقتلوا 47 مستوطنًا. ثم غادروا ومعهم 112 مستوطنًا أسرى، واقتادوهم برًا لمسافة تقارب 300 ميل إلى مونتريال ؛ توفي بعضهم أو قُتلوا على طول الطريق لعدم قدرتهم على مواكبة الركب. لاحقًا، تم فدية نحو 60 مستوطنًا من قبل رفاقهم، بينما تبنت عائلات موهوك في كاناواكي آخرين واندمجوا في القبيلة.

في هذه الفترة، انخرط المستعمرون الإنجليز وحلفاؤهم من السكان الأصليين في غارات مماثلة على القرى الفرنسية على طول المنطقة الشمالية الواقعة بين مناطق النفوذ. وكما هو معتاد في صراعات الحدود الصغيرة النطاق في حرب الملكة آن ، تألفت القوات الفرنسية الهندية من جنود فرنسيين ونحو 240 محاربًا هنديًا، معظمهم من قبيلة الأبناكي (من ولاية مين الحالية)، بالإضافة إلى قبيلة الهورون (ويندوت) من لوريت ، وقبيلة الموهوك من كاناواكي (وكلاهما قريتان تبشيريتان)، وعدد من قبيلة البوكومتوك الذين كانوا يسكنون منطقة ديرفيلد.

نظراً لتنوع الأفراد والدوافع والأهداف المادية، لم يُحقق المهاجمون عنصر المفاجأة الكامل عند دخولهم القرية المُحصّنة. وقد صمد المدافعون عن بعض المنازل المُحصّنة في القرية بنجاح أمام المهاجمين حتى وصول التعزيزات التي أجبرتهم على التراجع. ومع ذلك، مثّلت الغارة نصراً واضحاً للتحالف الفرنسي الذي كان يهدف إلى أسر الجنود وزعزعة استقرار المجتمع الاستعماري الإنجليزي على الحدود. وقد أُسر أكثر من مئة جندي، ودُمر نحو أربعين بالمئة من منازل القرية.

على الرغم من توقع وقوعها بسبب التوترات القائمة خلال الحرب، إلا أن الغارة صدمت المستوطنين في جميع أنحاء نيو إنجلاند . وتصاعد الصراع مع الفرنسيين وحلفائهم من السكان الأصليين. واتخذت المستوطنات الحدودية إجراءات لتحصين مدنها والاستعداد للحرب. وقد خُلِّدت هذه الغارة كجزء من تاريخ الحدود الأمريكية المبكرة، ويعود الفضل في ذلك بشكل أساسي إلى الرواية المنشورة لأحد الأسرى البارزين، القس جون ويليامز ، الذي كان الزعيم الرئيسي للقرية. وقد أُخذ هو ومعظم أفراد عائلته في رحلة برية طويلة إلى كندا . وتبنت عائلة من قبيلة موهوك ابنته يونيس، البالغة من العمر سبع سنوات ؛ فاندمجت في المجتمع، وتزوجت من رجل من قبيلة موهوك، وأنجبت منه عائلة. نُشرت رواية ويليامز، " الأسير المُحرَّر "، عام 1707 بعد وقت قصير من إطلاق سراحه، وحظيت بشعبية واسعة في المستعمرات. وأصبحت جزءًا من النوع الأدبي المعروف باسم روايات الأسر .

عندما بدأ المستوطنون الأوروبيون في القرن السابع عشر بالاستقرار في الجزء الأوسط من وادي نهر كونيتيكت (حيث يمر عبر ولاية ماساتشوستس الحالية )، كانت المنطقة مأهولة بأمة بوكومتوك الناطقة بالألغونكوية . ^{[ 9 ]} في أوائل ستينيات القرن السابع عشر، تشتتت أمة بوكومتوك بسبب الصراع مع قبيلة موهوك العدوانية ، وهي أقصى القبائل الخمس شرقًا في اتحاد الإيروكوا ، والتي كانت تتمركز غرب ألباني في وادي موهوك وتشن غارات على نيو إنجلاند. كما عانت بوكومتوك من خسائر سكانية بسبب ارتفاع معدل الوفيات الناجمة عن مرض معدٍ مزمن جديد حمله التجار والمستوطنون، والذي لم يكن لدى السكان الأصليين مناعة مكتسبة ضده . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

في عام 1665، مُنح مستوطنون إنجليز من مستوطنة ديدهام في ماساتشوستس منحة أرض في منطقة وادي كونيتيكت، وحصلوا على سندات ملكية أراضٍ ذات شرعية غير مؤكدة من مجموعة متنوعة من هنود بوكومتوك. أسسوا قرية في أوائل سبعينيات القرن السابع عشر، سُميت في البداية "بوكومتوك"، ثم لاحقًا "ديرفيلد". ^{[ 12 ]} وبسبب موقعها المعزول نسبيًا في مستعمرة ماساتشوستس، على حافة المستوطنات الاستعمارية الإنجليزية، أصبحت ديرفيلد هدفًا للصراع الحدودي بين الفرنسيين والإنجليز وحلفائهم من السكان الأصليين. ^{[ 13 ]}

كانت هذه البؤرة الاستعمارية مجتمعًا زراعيًا تقليديًا يعتمد على الاكتفاء الذاتي في نيو إنجلاند . وكانت غالبية مستوطني ديرفيلد من العائلات الشابة التي انتقلت غربًا بحثًا عن الأرض. وكان عمل الزوجات والنساء الأخريات ضروريًا لبقاء المستوطنة وسكانها الذكور. ^{[ 14 ]}

غارات سابقة على ديرفيلد

بحلول عام 1675، ازداد عدد سكان القرية إلى حوالي 200 نسمة. في ذلك العام، اندلع صراع بين المستعمرين الإنجليز والسكان الأصليين في جنوب نيو إنجلاند ، فيما يُعرف الآن باسم " حرب الملك فيليب ". ^{[ 15 ]} شملت الحرب جميع مستعمرات نيو إنجلاند، حيث دمّر المستعمرون أو ألحقوا أضرارًا بالغة بمعظم قبائل السكان الأصليين في المنطقة، وأخضعوها للتهدئة. كما سقط العديد من الضحايا بين مستعمري نيو إنجلاند. ^{[ 16 ]}

أُخليت ديرفيلد في سبتمبر 1675 بعد سلسلة من الهجمات المنسقة التي شنها الهنود، والتي بلغت ذروتها في معركة بلودي بروك ، وأسفرت عن مقتل نحو نصف رجال القرية البالغين. كانت ديرفيلد واحدة من عدة قرى في وادي نهر كونيتيكت هجرها الإنجليز، وأعاد الهنود المتحاربون احتلالها لفترة وجيزة. ^{[ 17 ] [ 18 ]} أعاد المستوطنون تنظيم صفوفهم، وفي عام 1676، قامت قوة مؤلفة في معظمها من مستوطنين محليين بمذبحة في معسكر هندي في موقع كان يُسمى آنذاك "بيسكومبسكوت". يُعرف الموقع الآن باسم " شلالات تيرنرز "، نسبةً إلى ويليام تيرنر، وهو مستوطن إنجليزي قُتل في المعركة. ^{[ 19 ]}

أجبرت الغارات المتواصلة التي شنّها شعب الموهوك العديد من السكان الأصليين المتبقين على التراجع شمالًا إلى كندا الخاضعة للسيطرة الفرنسية أو غربًا. ^{[ 20 ]} وانضمّ أولئك الذين اتجهوا غربًا إلى قبائل أخرى كانت قد أبرمت نوعًا من السلام مع السلطات في المنطقة الشرقية من مقاطعة نيويورك . خلال حرب الملك ويليام (1688-1697)، لم تتعرض ديرفيلد لهجمات كبيرة، لكن قُتل 12 من سكانها في سلسلة من الكمائن وحوادث أخرى. وسُجّل مرور هنود يُفترض أنهم ودودون، تم التعرف عليهم باسم بوكومتوك، عبر المنطقة. وادّعى بعضهم المشاركة في هجمات على مجتمعات حدودية أخرى. ^{[ 21 ]}

أدت الهجمات الإنجليزية على المجتمعات الحدودية لما يُعرف الآن بجنوب ولاية مين خلال حملة الساحل الشمالي الشرقي عام 1703 إلى وضع سكان ديرفيلد في حالة تأهب قصوى، خشيةً من رد فعل انتقامي. ورداً على خسائرهم في الحملة، خطط الفرنسيون لهجوم على ديرفيلد بالتعاون مع حلفائهم من السكان الأصليين. ^{[ 22 ]} وكان هدفهم تحديداً أسر قائد ذي رتبة عالية بما يكفي لاقتراح تبادل أسرى.

أُعيد ترميم وتوسيع سور المدينة ، الذي شُيّد خلال حرب الملك ويليام. ^{[ 23 ]} في أغسطس من ذلك العام، استدعى قائد الميليشيا المحلية قواته بعد تلقيه معلومات استخباراتية عن "مجموعة من الفرنسيين والهنود من كندا" كان من المتوقع أن "تشن هجومًا على البلدات الواقعة على نهر كونيتيكت كل ساعة". ^{[ 24 ]} ومع ذلك، لم يحدث شيء حتى أكتوبر، عندما أُلقي القبض على رجلين من مرعى خارج السور. ^{[ 23 ]} أُرسلت قوات الميليشيا لحراسة المدينة ردًا على ذلك، لكنها عادت إلى ديارها مع حلول فصل الشتاء، الذي لم يكن عادةً موسمًا للحرب. ^{[ 2 ]}

دفعت غارات طفيفة على مجتمعات أخرى الحاكم جوزيف دادلي إلى إرسال 20 رجلاً إلى حامية ديرفيلد في فبراير. وصل هؤلاء الرجال، وهم ميليشيات مدربة تدريباً بسيطاً من مجتمعات مجاورة، بحلول الرابع والعشرين من الشهر نفسه، مما أدى إلى ضيق أماكن إقامتهم داخل سور المدينة ليلة الثامن والعشرين من فبراير. ^{[ 1 ] [ 8 ]} إضافةً إلى هؤلاء الرجال، حشد سكان المدينة نحو 70 رجلاً في سن القتال؛ وكانت هذه القوات جميعها تحت قيادة النقيب جوناثان ويلز. ^{[ 1 ]}

ترك المهاجمون معظم معداتهم ومؤنهم على بُعد 40 إلى 48 كيلومترًا شمال القرية، قبل أن يُقيموا معسكرًا باردًا على بُعد حوالي 3.2 كيلومتر من ديرفيلد في 28 فبراير 1704. ومن هذا الموقع المُراقب، راقبوا القرويين وهم يستعدون للمبيت. ولأن القرويين كانوا قد أُبلغوا باحتمالية وقوع غارة، فقد لجأوا جميعًا إلى داخل السور، ووُضع حارسٌ في الموقع. ^{[ 32 ]} 

لاحظ المهاجمون أن أكوام الثلج تمتد إلى قمة السور، مما سهّل دخولهم إلى التحصينات قبيل فجر التاسع والعشرين من فبراير. اقتربوا من القرية بحذر، متوقفين بين الحين والآخر حتى يخلط الحارس بين أصواتهم وأصوات الطبيعة. تسلق بعض الرجال السور عبر أكوام الثلج وفتحوا البوابة الشمالية لإدخال البقية. تتباين المصادر الأولية حول مدى يقظة حارس القرية تلك الليلة؛ إذ تزعم إحدى الروايات أنه غلبه النعاس، بينما تزعم أخرى أنه أطلق النار لإنذار الناس عند بدء الهجوم، لكن لم يسمعه الكثيرون. ^{[ 33 ]} وكما روى القس جون ويليامز لاحقًا، شنّ المهاجمون هجومهم "بصراخ وعويل مروعين" "كطوفان جارف". ^{[ 33 ]}

ربما لم يسر هجوم الغزاة كما خططوا له تمامًا. ففي هجماتهم على سكنيكتادي، نيويورك ، ودورهام، نيو هامبشاير ، في تسعينيات القرن السابع عشر (والتي شارك فيها والد هيرتل دي روفيل)، هاجم الغزاة جميع المنازل في وقت واحد. لكنهم لم يفعلوا ذلك في ديرفيلد. ويرى المؤرخان هيفيلي وسويني أن سبب فشل شن هجوم منسق يعود إلى التنوع الكبير في صفوف القوة المهاجمة. ^{[ 34 ]}

اقتحم المهاجمون القرية، وبدأوا بمهاجمة المنازل فرادى. كان منزل القس ويليامز من أوائل المنازل التي هوجمت؛ ونجا ويليامز بأعجوبة عندما أخطأت رصاصته في إطلاق النار، وأُسر. قُتل اثنان من أطفاله وخادمه؛ كما أُسر باقي أفراد عائلته وخادمه الآخر. ^{[ 35 ]} وكان من بين أوائل ضحايا الغارة رجلان أسودان. ^{[ 36 ]} وتكررت سيناريوهات مماثلة في العديد من المنازل الأخرى. قاوم سكان منزل بينوني ستيبينز، الذي لم يكن من بين المنازل التي هوجمت مبكرًا، هجمات المهاجمين التي استمرت حتى وقت متأخر من النهار. كما تم الدفاع بنجاح عن منزل ثانٍ، بالقرب من الزاوية الشمالية الغربية للسور. تحرك المهاجمون عبر القرية، وساقوا أسراهم إلى منطقة تقع شمال المدينة مباشرة، وفتشوا المنازل بحثًا عن أشياء ثمينة، وأضرموا النار في عدد من المساكن. ^{[ 37 ]}

مع تقدم الصباح، بدأ بعض المهاجمين بالتحرك شمالًا مع أسراهم، لكنهم توقفوا على بُعد ميل تقريبًا شمال البلدة في انتظار من لم ينتهوا بعد من القرية. ^{[ 38 ]} استمر الرجال في منزل ستيبينز بالقتال لمدة ساعتين؛ وكانوا على وشك الاستسلام عندما وصلت التعزيزات من الجنوب. في بداية الغارة، تمكن الشاب جون شيلدون من الفرار عبر السور وبدأ طريقه إلى هادلي القريبة لإبلاغ السلطات. كانت النيران قد لُوحظت بالفعل في المنازل المحترقة، وهرع "ثلاثون رجلاً من هادلي وهاتفييلد " إلى ديرفيلد. ^{[ 39 ]} دفع وصولهم المهاجمين المتبقين إلى الفرار؛ وتخلى بعضهم عن أسلحتهم ومؤنهم الأخرى في خضم الفرار. ^{[ 38 ]}

أدى رحيل المهاجمين المفاجئ ووصول التعزيزات إلى رفع معنويات الناجين المحاصرين. انضم نحو عشرين رجلاً من ديرفيلد إلى رجال هادلي في مطاردة المهاجمين الفارين. اشتبك رجال نيو إنجلاند مع المهاجمين في المروج شمال القرية، حيث أفاد رجال نيو إنجلاند بقتل وجرح العديد منهم. ^{[ 38 ]} سرعان ما وقع رجال نيو إنجلاند في كمين نصبه المهاجمون الذين غادروا القرية سابقًا. من بين نحو خمسين رجلاً طاردوهم، قُتل تسعة وأصيب آخرون. ^{[ 38 ]} بعد الكمين، تراجعوا إلى القرية، واتجه المهاجمون شمالًا مع أسراهم. ^{[ 38 ]}

مع انتشار الإنذار جنوبًا، استمر وصول التعزيزات إلى القرية. وبحلول منتصف الليل، وصل 80 رجلًا من نورثهامبتون وسبرينغفيلد ، وانضم إليهم رجال من كونيتيكت ليرتفع عدد القوة إلى 250 بحلول نهاية اليوم التالي. وبعد نقاش حول الإجراءات الواجب اتخاذها ، قرروا أن صعوبات المطاردة لا تستحق المخاطرة. فتركوا حامية قوية في القرية، وعاد معظم أفراد الميليشيا إلى ديارهم. ^{[ 40 ]}

دمّر المهاجمون 17 منزلاً من أصل 41 منزلاً في القرية، ونهبوا العديد من المنازل الأخرى. من بين 291 شخصاً كانوا في ديرفيلد ليلة الهجوم، لم يبقَ في البلدة في اليوم التالي سوى 126 شخصاً. قُتل 44 من سكان ديرفيلد: 10 رجال، و9 نساء، و25 طفلاً، بالإضافة إلى خمسة جنود من الحامية، وسبعة رجال من هادلي. ^{[ 4 ]} من بين الذين لقوا حتفهم داخل القرية، توفي 15 شخصاً بسبب الحريق؛ أما معظم الباقين فقد قُتلوا بأسلحة حادة أو غير حادة. ^{[ 41 ]} كانت خسائر الغارة نتيجة لأهداف المهاجمين المتمثلة في ترهيب القرية واقتياد أسرى ذوي قيمة إلى كندا الفرنسية. كان جزء كبير من القتلى من الأطفال الرضع، الذين لم يكن من المرجح أن ينجوا من الرحلة إلى كندا. ^{[ 42 ]} أسر المهاجمون 109 من القرويين؛ وهو ما يمثل 40% من سكان القرية. كما قاموا بأسر ثلاثة فرنسيين كانوا يعيشون بين القرويين. ^{[ 5 ] [ 38 ]}

تكبّد المهاجمون خسائر أيضًا، وإن تباينت التقارير. فقد أفاد الحاكم العام لفرنسا الجديدة، فيليب دي ريغو فودروي ، أن الحملة فقدت 11 رجلاً فقط، وأُصيب 22 آخرون، من بينهم هيرتل دي روفيل وأحد إخوته. ^{[ 3 ] [ 4 ]} بينما سمع جون ويليامز من جنود فرنسيين أثناء أسره أن أكثر من 40 جنديًا فرنسيًا وهنديًا قد لقوا حتفهم؛ ^{[ 4 ]} ويعتقد هيفيلي وسويني أن الأرقام الفرنسية الأقل هي الأكثر مصداقية، لا سيما عند مقارنتها بالخسائر التي لحقت بهم في غارات أخرى. ^{[ 3 ]} وكانت غالبية الأسرى من النساء والأطفال، إذ اعتبرهم الآسرون الفرنسيون والهنود أكثر قدرة من الرجال البالغين على الاندماج بنجاح في مجتمعات السكان الأصليين وبدء حياة جديدة في كندا الفرنسية. ^{[ 43 ]}

بالنسبة للأسرى الإنجليز الـ 109، لم تكن الغارة سوى بداية متاعبهم. ^{[ 44 ]} كان المهاجمون ينوون نقلهم إلى كندا، في رحلة طولها 480 كيلومترًا (300 ميل) ، في منتصف الشتاء. لم يكن العديد من الأسرى مستعدين جيدًا لهذه الرحلة، وكان المهاجمون يعانون من نقص في المؤن. ونتيجة لذلك، لجأ المهاجمون إلى ممارسة شائعة: قتل الأسرى عندما اتضح لهم عجزهم عن مواكبة المجموعة. علّق ويليامز على وحشية المهاجمين الهنود؛ فعلى الرغم من أن معظم عمليات القتل لم تكن "عشوائية أو طائشة"، ^{[ 43 ]} إلا أنه لم يكن ليُقتل أيٌّ من القتلى لو لم يُؤسروا في المقام الأول. كان معظم القتلى (وإن لم يكن جميعهم) من البطيئين والضعفاء الذين لم يتمكنوا من مواكبة المجموعة، وكان من المرجح أن يموتوا بوتيرة أبطأ في الطريق. ^{[ 45 ]} لم ينجُ من هذه المحنة سوى 89 أسيرًا. ارتبطت فرص النجاة بالعمر والجنس: كان الرضع والأطفال الصغار هم الأكثر عرضة للخطر، بينما كان الأطفال الأكبر سناً والمراهقون (الذين نجا جميعهم البالغ عددهم 21 من المحنة) هم الأكثر عرضة للخطر. وكان وضع الرجال البالغين أفضل من وضع النساء البالغات، وخاصة النساء الحوامل، والنساء اللواتي لديهن أطفال صغار. ^{[ 46 ]} 

في الأيام الأولى، تمكن عدد من الأسرى من الفرار. أمر هيرتل دي روفيل القس ويليامز بإبلاغ الآخرين بأن الهاربين الذين يُعاد القبض عليهم سيُعذبون؛ ولم تحدث أي محاولات فرار أخرى. (لم يكن التهديد مجرد كلام فارغ ، فقد سبق أن حدث ذلك في غارات أخرى). ^{[ 47 ]} لم تقتصر مشاكل القائد الفرنسي على أسراه فحسب، بل كان الهنود أنفسهم على خلافات بشأن مصير الأسرى، والتي كادت أن تتطور إلى اشتباكات بالأيدي. وفي اليوم الثالث، عقد مجلسٌ حلّ هذه الخلافات بما يكفي لاستكمال المسيرة. ^{[ 48 ]}

في يوم الأحد 5 مارس، بعد خمسة أيام من الغارة، وصل الخاطفون وأسراهم إلى ما يُعرف اليوم باسم روكينغهام، فيرمونت . طلب ​​الأسرى الإذن بإقامة قداس ديني في ذلك الأحد، بالقرب من مصب نهر سُمّي لاحقًا بنهر ويليامز تكريمًا لهذا القداس، وقد مُنح لهم هذا الإذن. ^{[ 49 ]} وُضعت لوحة تذكارية تاريخية بالقرب من الموقع عام 1912.

بحسب رواية جون ويليامز عن أسره، سافر معظم أفراد المجموعة صعودًا في نهر كونيتيكت المتجمد، ثم صعودًا في نهر ويلز ، ثم نزولًا في نهر وينوسكي إلى بحيرة شامبلين . ومن هناك، توجهوا إلى شامبلي، حيث تفرق معظم أفراد المجموعة. ورافق الأسرى خاطفيهم إلى قراهم. ^{[ 50 ]} وكانت زوجة ويليامز، يونيس، التي كانت منهكة بعد أن أنجبت قبل ستة أسابيع فقط، من أوائل القتلى خلال الرحلة؛ وقد تم انتشال جثتها وإعادة دفنها في مقبرة ديرفيلد. ^{[ 51 ]}

صدرت دعوات من حكام المستعمرات الشمالية للتحرك ضد المستعمرات الفرنسية. كتب الحاكم دادلي أن "تدمير كيبيك وبورت رويال سيضع جميع مخازن البحرية في أيدي جلالتها، ويضع حداً نهائياً لحرب الهنود الحمر"، ^[ 52 ^] وتم تحصين الحدود بين ديرفيلد وويلز بأكثر من 2000 رجل، ^{[ 53 ]} وتضاعفت المكافأة على فروات رؤوس الهنود الحمر، من 40 جنيهاً إسترلينياً إلى 100 جنيه إسترليني. ^{[54] وسارع دادلي بتنظيم} غارة انتقامية على أكاديا ( نوفا سكوتيا الحالية ). في صيف عام ١٧٠٤، شنّ رجال نيو إنجلاند بقيادة بنيامين تشيرش غارات على قرى الأكاديين في بنتاغويه ( كاستين الحالية ، مين )، وخليج باسماكودي (سانت ستيفن الحالية ، نيو برونزويك )، وغراند بري ، وبيسيكويد ، وبوباسين (جميعها في نوفا سكوتيا الحالية). تضمنت تعليمات تشيرش أخذ أسرى لمبادلتهم بالأسرى الذين أُسروا في ديرفيلد، ومنعته تحديدًا من مهاجمة العاصمة المحصنة، بورت رويال. ^{[ ٥٥ ]}

جمعت ديرفيلد ومجتمعات أخرى أموالاً لفدية الأسرى. كما عملت السلطات الفرنسية والمستوطنون على تحرير الأسرى من خاطفيهم من الهنود. وفي غضون عام، وقع معظم الأسرى في أيدي الفرنسيين، نتيجةً لتجارة البشر على الحدود، والتي كانت شائعة إلى حد ما آنذاك لدى كلا الجانبين. ^{[ 56 ]} سعى الفرنسيون والهنود المتحولون إلى اعتناق الكاثوليكية الرومانية ، وحققوا نجاحًا محدودًا. ^{[ 57 ]} وبينما أبدى الأسرى البالغون مقاومةً كبيرةً للتبشير، كان الأطفال أكثر تقبلاً أو أكثر عرضةً لقبول التحول تحت الإكراه. ^{[ 58 ]}

مع ذلك، لم يُفدى بعض الأسرى الأصغر سنًا، إذ تبنتهم القبائل. كان هذا هو حال ابنة ويليامز، يونيس ، التي كانت في الثامنة من عمرها عند أسرها. اندمجت يونيس تمامًا في عائلتها من قبيلة موهوك، وتزوجت رجلًا من موهوك عندما بلغت السادسة عشرة. لم ترَ عائلتها الأصلية مرة أخرى إلا بعد فترة طويلة، وكانت تعود دائمًا إلى كاناواكي. كما بقي أسرى آخرون باختيارهم في المجتمعات الكندية ومجتمعات السكان الأصليين، مثل كاناواكي، لبقية حياتهم. ^{[ 59 ]} بدأت المفاوضات لإطلاق سراح الأسرى وتبادلهم في أواخر عام 1704، واستمرت حتى أواخر عام 1706. وتشابكت هذه المفاوضات مع قضايا أخرى (مثل أسر الإنجليز للقرصان الفرنسي بيير ميزونات الملقب بباتيست )، ومع مخاوف أكبر، بما في ذلك إمكانية إبرام معاهدة حياد أوسع نطاقًا بين المستعمرات الفرنسية والإنجليزية. ^{[ 60 ]} بوساطة جزئية من سكان ديرفيلد، جون شيلدون وجون ويلز، أُعيد بعض الأسرى (بمن فيهم نويل دويرون ) إلى بوسطن في أغسطس 1706. ^{[ 61 ]} ثم أطلق الحاكم دادلي، الذي ربما كان بحاجة إلى عودة الأسرى بنجاح لأسباب سياسية، سراح الأسرى الفرنسيين، بمن فيهم بابتيست؛ أما بقية الأسرى الذين اختاروا العودة فقد عادوا إلى بوسطن بحلول نوفمبر 1706. ^{[ 62 ]}

تم تبني العديد من الأسرى الأصغر سنًا في القبائل الهندية أو المجتمع الكندي الفرنسي. بقي ستة وثلاثون أسيرًا من ديرفيلد، معظمهم من الأطفال والمراهقين وقت الغارة، بشكل دائم. لم يُجبر من بقوا على البقاء بالقوة، بل بروابط دينية وعائلية نشأت حديثًا. ^{[ 63 ]} ربما تأثرت تجربة الأسر بالجنس والعمر. ربما اندمجت الشابات بسهولة أكبر في المجتمعات الهندية والكندية الفرنسية. بقيت تسع فتيات مقابل خمسة فتيان فقط. قد تعكس هذه الخيارات النمط السائد في المناطق الحدودية لدمج الشابات في المجتمع الهندي والكندي. يُفترض أن بعض الشابات بقين، ليس بسبب الإكراه أو الانبهار بمغامرات الهواء الطلق أو غرابة الحياة في مجتمع أجنبي، بل لأنهن انتقلن إلى حياة مستقرة في مجتمعات جديدة وشكلن روابط عائلية ودينية ولغوية. ^{[ 64 ]} في الواقع، ربما استقرت أكثر من نصف الشابات الأسيرات اللواتي بقين في مونتريال، حيث "لم تختلف حياة هؤلاء المقيمات السابقات في ديرفيلد كثيرًا في ملامحها العامة عن حياة جيرانهن السابقين". سواء في فرنسا الجديدة أو في ديرفيلد، كانت هؤلاء النساء عمومًا جزءًا من مجتمعات زراعية حدودية، حيث كنّ يملن إلى الزواج في أوائل العشرينات من العمر وإنجاب ستة أو سبعة أطفال. ^{[ 65 ]} بقيت أسيرات أخريات في مجتمعات السكان الأصليين مثل كاناواكي. بقيت هؤلاء النساء بسبب روابط الدين والأسرة. وبينما استنكر رجال المستعمرات استعباد النساء الإنجليزيات، اختارت بعض الأسيرات من ذلك الوقت البقاء في مجتمع السكان الأصليين بدلًا من العودة إلى المستوطنات الإنجليزية الاستعمارية. ^{[ 66 ] [ 67 ]}

كتب جون ويليامز رواية عن الأسر بعنوان " الأسير المُفتدى العائد إلى صهيون" ، نُشرت عام ١٧٠٧، تروي فيها تجربته. نُشرت رواية ويليامز خلال مفاوضات الفدية الجارية، وحثت على بذل المزيد من الجهود لإطلاق سراح أسرى ديرفيلد. وقد كُتبت الرواية بمساعدة القس كوتون ماثر، وهو قس بيوريتاني بارز من بوسطن، حيث ربطت بين الغارة والأسر والعلاقات الحدودية مع الفرنسيين والهنود وبين التاريخ الإلهي وغرض الله من البيوريتانيين. ^{[ ٦٨ ]} انتشر العمل على نطاق واسع في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ولا يزال يُنشر حتى اليوم (انظر قسم "للمزيد من القراءة" أدناه). كان عمل ويليامز أحد أسباب تخليد هذه الغارة، على عكس غارات أخرى مماثلة في ذلك الوقت، وجعلها جزءًا من تاريخ الحدود الأمريكية. ^{[ ٦٩ ]} حوّل عمل ويليامز رواية الأسر إلى احتفاء بالبطولة الفردية وانتصار القيم البروتستانتية على الأعداء المتوحشين و"البابويين". ^{[ 70 ]} ومن المفارقات أن آخر ناجية معروفة من الغارة كانت ابنة ويليامز، يونيس كانينستنهاوي ويليامز ، والمعروفة أيضًا باسم مارغريت كانينستنهاوي أروسين.

تحتل ديرفيلد مكانةً خاصة في التاريخ الأمريكي. ^{[ 71 ]} وكما فعلت رواية ماري رولاندسون الشهيرة عن الأسر، "سيادة الله وجوده"، قبل جيل، أكدت هذه القصة المثيرة على الاعتماد على رحمة الله، و"أبقت روح الرسالة البيوريتانية حية" في نيو إنجلاند في القرن الثامن عشر. ^{[ 72 ]} وقد زادت رواية ويليامز من حدة التوترات بين المستوطنين الإنجليز والأمريكيين الأصليين وحلفائهم الفرنسيين، وأدت إلى زيادة الاستعداد للحرب بين مجتمعات المستوطنين. ^{[ 73 ]}

لم تُوصف أحداث ديرفيلد عادةً بالمذبحة حتى القرن التاسع عشر. فقد وصف القس جون تايلور أحداث ديرفيلد بـ"المذبحة" لأول مرة في خطبته التذكارية المئوية عام 1804. ركزت روايات القرن الثامن عشر السابقة على الدمار المادي، ووصفت الغارة بأنها "هجوم على" أو "تدمير" أو "إحداث فوضى" في ديرفيلد. ^{[ 74 ]} وباعتبار الغارة "مذبحة"، بدأ سكان نيو إنجلاند في القرن التاسع عشر يتذكرون الهجوم كجزء من سردية أوسع واحتفاءً بروح المغامرة الأمريكية. واستمر هذا النهج حتى القرن العشرين، حيث مالت الذاكرة التاريخية الأمريكية إلى النظر إلى ديرفيلد، وفقًا لأطروحة فريدريك تيرنر عن الحدود ، باعتبارها هجومًا هنديًا منفردًا على مجتمع من رواد الحدود ذوي النزعة الفردية. ^{[ 75 ]} ومع إعادة إحياء ذكراها وعرضها على جمهور وطني في منتصف القرن العشرين مع إنشاء ديرفيلد التاريخية، وُضعت الغارة في سياق الاحتفاء بالطموح الفردي الأمريكي الاستثنائي. شكّلت هذه النظرة مبرراً جزئياً لتهجير السكان الأصليين، وحجبت أنماط الصراع والتوترات الحدودية الأوسع، فضلاً عن البنية الأسرية لمدينة ديرفيلد والمستوطنات الهامشية المماثلة. ^{[ 76 ]} ورغم شيوع ذكراها كقصة انتصار للفردية الذكورية البروتستانتية المتشددة، إلا أن فهم هذه الغارة يكون أفضل ليس وفقاً لأطروحة تيرنر، بل كسردٍ لعوامل الحياة المجتمعية القوية والتفاعل بين الثقافات في المجتمعات الحدودية. ^{[ 77 ]}

تروي أسطورة تعود لعام ١٨٧٥ أن الهجوم كان محاولة من الفرنسيين لاستعادة جرس، يُفترض أنه كان مُعدًا لمدينة كيبيك، لكنه سُرق وبِيعَ إلى ديرفيلد. وتضيف الأسطورة أن هذه "حقيقة تاريخية معروفة لدى جميع أطفال المدارس تقريبًا". ^{[ ٧٨ ]} ومع ذلك، فقد دُحضت هذه القصة، وهي حكاية شائعة في كاناواكي، في وقت مبكر من عام ١٨٨٢، ويبدو أنها لم تؤثر بشكل كبير على التصور الأمريكي للغارة. ^{[ ٧٩ ]}

أعطى الكنديون والأمريكيون الأصليون، الأقل تأثراً برواية ويليامز وأطروحة تيرنر، الغارة مكانةً أكثر غموضاً في الذاكرة. ينظر الكنديون إلى الغارة لا على أنها مذبحة واختطاف جماعي، بل على أنها تطبيق محلي ناجح لأساليب حرب العصابات في سياق أوسع للحرب الدولية، ويؤكدون على نجاح دمج مئات الأسرى الذين تم أسرهم في صراعات مماثلة خلال حرب الملكة آن. ^{[ 80 ]} وبالمثل، تبرر معظم سجلات الأمريكيين الأصليين هذا العمل في سياق عسكري وثقافي أوسع، وتبقى غير مهتمة إلى حد كبير بالحدث المحدد. ^{[ 81 ]}

تم الحفاظ على جزء من قرية ديرفيلد الأصلية كمتحف تاريخي حي، يُعرف باسم " ديرفيلد التاريخية" ؛ ومن بين آثاره باب يحمل علامات فأس حرب من غارة عام 1704. ^{[ 76 ] [ 82 ]} ويُقام إحياء ذكرى هذه الغارة هناك في عطلة نهاية الأسبوع الأقرب إلى 29 فبراير. وسعياً نحو مزيد من الشمولية، تتعامل برامج إعادة تمثيل الأحداث التاريخية والبرامج التعليمية السنوية في "ديرفيلد التاريخية" مع كلمة "مذبحة" باعتبارها كلمة نابية، وتؤكد على ديرفيلد كمكان لدراسة التفاعل الثقافي والاختلاف على حدود المجتمع. ^{[ 78 ]}

• كالواي، كولين جوردون (1997). بعد حرب الملك فيليب: الوجود والاستمرار في نيو إنجلاند الهندية . هانوفر، نيو هامبشاير: مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ISBN 978-0-87451-819-1. OCLC 260111112 . 
• تشايلد، هاميلتون (1883). دليل جغرافي وتجاري لمقاطعتي لامويل وأورليانز، فيرمونت . سيراكيوز، نيويورك: هاميلتون تشايلد. OCLC 7019124 . 
• كلارك، أندرو هيل (1968). أكاديا، جغرافية نوفا سكوتيا المبكرة حتى عام 1760. ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 9780299050801. OCLC 186629318 . 
• هيفيلي، إيفان؛ سويني، كيفن (2003). الخاطفون والأسرى: غارة الفرنسيين والهنود على ديرفيلد عام 1704. أمهرست، ماساتشوستس: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ISBN 978-1-55849-503-6. OCLC 493973598 . 
• جونسون، مايكل؛ سميث، جوناثان (2006). القبائل الهندية في حدود نيو إنجلاند . أكسفورد: دار نشر أوسبري. ISBN 978-1-84176-937-0. OCLC 255490222 . 
• ميلفوين، ريتشارد (1989). موقع نيو إنجلاند المتقدم: الحرب والمجتمع في ديرفيلد الاستعمارية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-02600-9. OCLC 17260551 . 

• سميث، ماري (1991) [1976]. الصبي الأسير في ديرفيلد القديمة . ديرفيلد، ماساتشوستس: جمعية بوكومتوك فالي التذكارية. ISBN 978-0-9612876-5-8. OCLC 35792763 . 
• ويليامز، جون (1833). ليفيت، جوشوا (محرر). الأسير المُحرَّر: سردٌ لأسر ومعاناة وعودة القس جون ويليامز، راعي ديرفيلد، ماساتشوستس، الذي أسره الهنود عند تدمير المدينة عام 1704 ميلادي . نيويورك: إس دبليو بنديكت. OCLC 35735291 . طبعة من القرن التاسع عشر لرواية ويليامز
• ويليامز، جون؛ ويست، ستيفن؛ تايلور، جون (1969). الأسير المُفتدى العائد إلى صهيون: أو، أسر وتحرير القس جون ويليامز من ديرفيلد . نيويورك: كراوس. OCLC 2643638 . إعادة طبع عام 1969 لطبعة عام 1908 من رواية ويليامز
• فورنييه، مارسيل (1992). دي لا نوفيل أنجلتير في فرنسا الجديدة - تاريخ الأسرى الأنجلو أمريكيين في كندا بين عامي 1675 و1760 . مونتريال، كندا: Société Généalogique Canadienne-Française. رقم ISBN 2-920761-31-5.دراسة عن الأسرى الأنجلو-كنديين الذين تم نقلهم من قبل الكنديين الفرنسيين والأبيناكي إلى كيبيك في فرنسا الجديدة من عام 1675 إلى عام 1760، حيث استقر بعضهم.

• مجموعة رقمية بعنوان "البيت الهندي القديم" (صورة) و (لوحة)
• منزل فراري
• "ديرفيلد التاريخية تشتري رسالة عام 1703 تتنبأ بالهجوم"
• مصائر الأفراد الذين تم أسرهم في ديرفيلد ، بابكوك

42°32′55″ شمالاً 72°36′26″ غرباً / 42.5486° شمالاً 72.6071° غرباً / 42.5486؛ -72.6071 ( غارة على ديرفيلد )